SlideShare a Scribd company logo

المراجعة النهائية فى اللغة العربية 6ب نصف العام

مراجعة شاملة لغة عربية

1 of 28
Download to read offline
المراجعة النهائية فى اللغة العربية 6ب نصف العام
‫نص‬ ْ‫ِن‬‫م‬"‫ا‬ًّ‫وي‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬"‫غنيم‬ ‫محمود‬ ُ‫ر‬ِ‫ع‬‫ا‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬:
‫يــاه‬َ‫ الح‬ ُ‫وان‬ْ‫ن‬ُ‫ع‬ ُ‫حــة‬ِّ‫ص‬‫ال‬ ‫مــا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬***‫اه‬َ‫ب‬ِ‫ج‬‫ال‬ َ‫وق‬َ‫ف‬ ًّ‫ة‬َ‫ـر‬ْ‫ض‬َ‫ن‬ ‫َا‬‫ه‬‫و‬ُ‫ر‬‫ـ‬ُ‫ش‬ْ‫ن‬‫ا‬َ‫ف‬
‫اه‬َ‫ف‬ِّ‫ش‬‫ال‬ َ‫وق‬َ‫ف‬ ًّ‫مة‬ْ‫س‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫ه‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫س‬‫وار‬***‫للعــــالمين‬ ًّ‫ــة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ ‫َــا‬‫ه‬‫و‬ُ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ب‬‫ا‬ َ‫و‬
(‫ا‬)َ‫ك‬‫وب‬ُ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫أ‬ِ‫ب‬ ِ‫قين‬ِ‫اب‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫البيتين‬ ِ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ش‬‫ا‬.
(‫ب‬)‫ِ؟‬‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬‫إ‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ِي‬‫ف‬ َ‫ك‬ُ‫ي‬ْ‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ‫؟‬ُ‫ر‬ِ‫ع‬‫ا‬َّ‫ش‬‫ال‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ َ‫م‬‫إال‬
(‫جـ‬)ِ‫ة‬‫اآلتي‬ ِ‫ت‬‫بيرا‬ْ‫ع‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫فى‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬َ‫الج‬ ِ‫ح‬ِّ‫ض‬ َ‫و‬:
١-«ِ‫ة‬‫يا‬َ‫الح‬ ُ‫وان‬ْ‫ن‬ُ‫ع‬ ُ‫حة‬ِّ‫ص‬‫ال‬».
٢-«‫اه‬َ‫ف‬ِّ‫ش‬‫ال‬ َ‫وق‬َ‫ف‬ ًّ‫مة‬ْ‫س‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫ه‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫س‬‫وار‬».
(‫د‬)‫ِى‬‫ف‬ ِ‫ة‬َّ‫ح‬ِّ‫ص‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ة‬َ‫ظ‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ح‬ُ‫م‬‫ِل‬‫ل‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫ال‬َ‫م‬ُ‫ز‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫م‬ِّ‫د‬َ‫ق‬ُ‫ت‬ ‫تى‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ح‬‫ائ‬َ‫ص‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬( :ِ‫ة‬َ‫س‬َ‫ر‬ْ‫د‬َ‫م‬‫ال‬ ‫ــ‬ ِ‫ع‬ ِ‫ار‬َّ‫ش‬‫ال‬ ‫ــ‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ش‬‫الم‬ َ‫و‬ ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫أ‬َ‫م‬‫ال‬)‫؟‬
(‫هـ‬)ِ‫ين‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬‫ال‬ َ‫ِن‬‫م‬ ْ‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ْ‫اس‬:ٍ‫ة‬‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ج‬ ٍ‫بر‬َ‫خ‬ ‫إلى‬ ُ‫ه‬ْ‫ل‬ ِّ‫و‬َ‫ح‬ َ‫و‬ ،‫ًّا‬‫د‬َ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ ‫ا‬ًّ‫بر‬َ‫خ‬,ِ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ًّ‫ف‬‫ا‬َ‫ض‬ُ‫م‬‫و‬,ِ‫ل‬ْ‫ك‬َّ‫ش‬‫ال‬ِ‫ب‬ ‫ما‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ًّ‫ال‬ُ‫ك‬ ْ‫ط‬ِ‫ب‬ْ‫واض‬ ،ٍ‫كان‬َ‫م‬ َ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ظ‬‫و‬.
(‫ا‬)‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬‫ال‬ ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ش‬:،ِ‫ة‬‫الحيا‬ ِ‫يادين‬َ‫م‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫فى‬ ِ‫د‬‫ها‬ِ‫ج‬‫ال‬ ‫لى‬َ‫ع‬ ُ‫ر‬‫د‬ْ‫ق‬‫ن‬ ‫وبها‬ ‫مل‬َ‫ع‬‫ال‬ ‫لى‬َ‫ع‬ ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫ق‬‫ن‬ ‫ها‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ،ِ‫ة‬‫اجح‬َّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫ة‬‫الحيا‬ ُ‫ساس‬َ‫أ‬ ‫ة‬َّ‫ح‬ِّ‫ص‬‫ال‬ َّ‫إن‬
‫ا‬َ‫م‬َ‫ج‬ ِ‫ة‬َّ‫ح‬ِّ‫ص‬‫ال‬ ُ‫ر‬َ‫ث‬َ‫أ‬ َ‫ر‬َ‫ه‬ْ‫ظ‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬‫ب‬ َّ‫ى‬ِّ‫ح‬ِّ‫ص‬‫ال‬ َ‫ى‬ْ‫ع‬ َ‫الو‬ ‫روا‬ُ‫ش‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ر‬ْ‫ِص‬‫م‬ ‫ِى‬‫ف‬ ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬‫ال‬ َ‫ب‬َّ‫ال‬‫ط‬ ‫يا‬ ‫كم‬ْ‫ي‬‫ل‬َ‫ع‬‫و‬ًّ‫ال‬،ِ‫ه‬‫و‬ُ‫ج‬ ُ‫الو‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ًّ‫ق‬‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ور‬
‫ف‬ِ‫ش‬ َ‫ق‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ ‫سم‬ْ‫ر‬ُ‫ت‬‫و‬ ،‫ِهم‬‫ت‬‫يا‬َ‫ح‬ ‫ِى‬‫ف‬ ُ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫د‬َ‫ع‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫ى‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ٍ‫مكان‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ِى‬‫ف‬ َّ‫ى‬ِّ‫ح‬ِّ‫ص‬‫ال‬ ‫ى‬ْ‫ع‬ َ‫الو‬ ‫روا‬ُ‫ش‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬ًّ‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫كم‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫و‬ِ‫ه‬‫ا‬ُ‫ة‬َّ‫ح‬ِّ‫ص‬‫فال‬ ،‫مة‬ْ‫س‬َ‫ب‬‫ال‬ ‫هم‬
ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫لل‬ ‫هللا‬ ‫ِن‬‫م‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬.
(‫ب‬)
-‫ئ‬ْ‫س‬َ‫م‬ ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬‫ال‬ َ‫ب‬َّ‫ال‬‫ط‬ َّ‫وأن‬ ، ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ها‬ُ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ن‬ ُ‫ب‬ِ‫ج‬َ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ِذ‬‫ل‬‫و‬ ِ‫ة‬‫يا‬َ‫الح‬ ُ‫ساس‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َّ‫ح‬ِّ‫ص‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫إ‬ ‫ِر‬‫ع‬‫ا‬َّ‫ش‬‫ال‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ُ‫ل‬‫و‬‫ى‬ْ‫ع‬ َ‫الو‬ ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ون‬
‫ى‬ِّ‫ح‬ِّ‫ص‬‫ال‬.
-‫ِهم‬‫ت‬‫يا‬َ‫ح‬ ‫ِى‬‫ف‬ ِ‫الناس‬ َ‫ة‬‫عاد‬َ‫س‬ ُ‫ق‬ِّ‫ق‬‫ح‬ُ‫ت‬ ‫ها‬َّ‫ن‬‫أل‬ ‫ِيحة‬‫ح‬َ‫ص‬ ‫وة‬ْ‫َع‬‫د‬ ِ‫ه‬‫هذ‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ليه‬ِ‫إ‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ‫ِيما‬‫ف‬ ‫ى‬ِ‫ي‬ْ‫أ‬َ‫ور‬.
( ‫جـ‬)
١-‫ِى‬‫ف‬ ُ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬َ‫الج‬«ِ‫ة‬‫الحيا‬ ‫نوان‬ُ‫ع‬ ‫ة‬َّ‫ح‬ِّ‫ص‬‫ال‬»:‫عد‬ْ‫س‬َ‫ي‬‫و‬ ُ‫اإلنسان‬ ُ‫ل‬‫م‬ْ‫يع‬ ‫بها‬ ‫ه‬َّ‫ن‬‫أل‬ ِ‫ة‬‫الحيا‬ ُ‫أساس‬ ‫ة‬َّ‫ح‬ِّ‫ص‬‫ال‬ َّ‫أن‬ َ‫ح‬َّ‫ض‬‫و‬ َ‫اعر‬َّ‫ش‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬.
٢-‫ِى‬‫ف‬ ُ‫ل‬‫مــا‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬«ِ‫ه‬‫فا‬ِّ‫ش‬‫ال‬ ‫ق‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ ‫مة‬ْ‫س‬َ‫ب‬ ‫موها‬ُ‫س‬ ْ‫وار‬»:ِ‫ه‬‫فا‬ِّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ق‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ ُ‫م‬‫س‬ ْ‫ر‬ُ‫ت‬ ًّ‫مة‬ْ‫س‬َ‫ب‬ َ‫ة‬َّ‫ح‬ِّ‫ص‬‫ال‬ ‫ر‬ َّ‫و‬َ‫ص‬ َ‫ــاعر‬َّ‫ش‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬.
ِ‫وع‬ُ‫ض‬ ْ‫و‬َ‫م‬ ْ‫ِن‬‫م‬"ِ‫اح‬َ‫ج‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ح‬‫ا‬َ‫ت‬‫ِف‬‫م‬:"«‫ه‬ُ‫ت‬َ‫ل‬ ِ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ف‬‫ت‬ْ‫ار‬ ‫هلل‬ َ‫ع‬َ‫ض‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ِ‫وس‬ُ‫ف‬ُّ‫ن‬‫ال‬ ‫ِى‬‫ف‬‫ر‬ِ‫س‬َ‫خ‬ َ‫و‬ ،‫ون‬ُ‫ي‬ُ‫ع‬‫ال‬ ‫ِى‬‫ف‬ ‫ته‬َ‫ور‬ُ‫ص‬ ‫ت‬َ‫ن‬‫َا‬‫ه‬ ‫ر‬َّ‫ب‬َ‫ك‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ ،
ُ‫ه‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬».
(‫ا‬)ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ك‬َ‫أ‬:‫عنى‬َ‫م‬(ُ‫ه‬ُ‫ت‬‫زل‬ْ‫ن‬َ‫م‬:)...........ُ‫د‬‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫م‬(‫وس‬ُ‫ف‬ُّ‫ن‬‫ال‬...........:)ُ‫ع‬ْ‫م‬َ‫ج‬(‫ورة‬ُ‫ص‬:)..............‫ضاد‬ُ‫م‬( :َ‫ر‬َّ‫ب‬‫ك‬َ‫ت‬............ :)
(‫ب‬)‫مل‬ْ‫ك‬َ‫أ‬:َ‫ُو‬‫ه‬ ،ِّ‫ِى‬‫ق‬‫ِي‬‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اح‬َ‫ج‬َّ‫ن‬‫لل‬ ِ‫ول‬ُ‫ص‬ ُ‫للو‬ ‫ِى‬‫ن‬‫ا‬َّ‫ث‬‫ال‬ ‫صر‬ْ‫ن‬ُ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬................. :
(‫جـ‬)‫؟‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫د‬ ْ‫ر‬َ‫ف‬‫ال‬ ‫ر‬ُّ‫ب‬‫ك‬َ‫ت‬ ‫ر‬َ‫ث‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ‫؟‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫د‬ ْ‫ر‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اضع‬ َ‫و‬َ‫ت‬ ُ‫ر‬َ‫ث‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬
(‫د‬)ِ‫اح‬َ‫ج‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ول‬ُ‫ص‬ ُ‫للو‬ ُ‫ع‬ِ‫اب‬َّ‫الر‬ َ‫و‬ ُ‫ِث‬‫ل‬‫ا‬َّ‫ث‬‫ال‬ُ‫ر‬ُ‫ص‬ْ‫ن‬ُ‫ع‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬‫؟‬ِّ‫ِى‬‫ق‬‫ِي‬‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬
(‫هـ‬)ِ‫ة‬‫ق‬ِ‫اب‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ق‬ِ‫ف‬‫ال‬ ‫ِى‬‫ف‬ ٌّ‫ط‬َ‫خ‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫رب‬ْ‫أع‬.
(‫ا‬)‫معنى‬(‫منزلته‬:)‫مكانته‬.‫مفرد‬(‫النفوس‬:)‫النفس‬.‫جمع‬(‫صورة‬:)‫صور‬.‫مضاد‬(‫تكبر‬:)‫تواضع‬.
(‫ب‬)‫هو‬ ،‫الحقيقى‬ ‫للنجاح‬ ‫للوصول‬ ‫الثانى‬ ‫العنصر‬:‫التواضع‬.
(‫جـ‬)-‫الناس‬ ‫نفوس‬ ‫فى‬ ‫منزلته‬ ‫ارتفاع‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫الفرد‬ ‫تواضع‬ ‫أثر‬.
-‫الناس‬ ‫بين‬ ‫ومنزلته‬ ‫صورته‬ ‫ضياع‬ ‫هو‬ ،‫الناس‬ ‫على‬ ‫الفرد‬ ‫تكبر‬ ‫أثر‬.
(‫د‬)‫هو‬ ،‫الحقيقى‬ ‫النجاح‬ ‫إلى‬ ‫للوصول‬ ‫الثالث‬ ‫العنصر‬:‫المسئولية‬,‫الرابع‬ ‫والعنصر‬:‫اإلبداع‬.
(‫هـ‬)‫النفوس‬ ‫فى‬:-‫فى‬:‫جر‬ ‫حرف‬.
-‫النفوس‬:‫الجر‬ ‫بحرف‬ ‫مجرور‬ ‫اسم‬(‫فى‬)‫الكسرة‬ ‫جره‬ ‫وعالمة‬ ،.
ِ‫وع‬ُ‫ض‬ ْ‫و‬َ‫م‬ ْ‫ِن‬‫م‬"ِ‫اح‬َ‫ج‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ح‬‫ا‬َ‫ت‬ْ‫ف‬‫م‬:"«‫ر‬ ِ‫اص‬َ‫ن‬َ‫ع‬ ِ‫ة‬َ‫ع‬‫و‬ُ‫م‬‫ج‬َ‫م‬ ‫ــى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ج‬‫ــا‬َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ِ‫ف‬َ‫د‬‫ـــ‬َ‫ه‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫َــ‬‫ه‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬‫ــو‬ُ‫ص‬ ُ‫الو‬ َّ‫ِن‬‫ك‬َ‫ل‬ َ‫و‬,ِ‫ة‬َ‫ه‬َ‫اج‬ َ‫و‬ُ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬ُ‫ن‬‫ِي‬‫ع‬ُ‫ت‬
ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬,ِ‫اح‬َ‫ج‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫صول‬ ُ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬ُ‫د‬ِ‫ع‬‫سا‬ُ‫ت‬ َ‫و‬,َ‫ِى‬‫ه‬‫و‬ ،ِّ‫ِى‬‫ق‬‫ِي‬‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫اح‬َ‫ج‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ح‬‫ا‬َ‫ت‬ْ‫ف‬‫م‬ ُ‫ة‬َّ‫ت‬ِّ‫س‬‫ال‬ ُ‫ر‬ ِ‫اص‬َ‫ن‬َ‫ع‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫و‬:‫ى‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫األ‬:‫ة‬َ‫ق‬ِّ‫ث‬‫ال‬ َ‫و‬ ‫اهلل‬ِ‫ب‬ ‫ة‬َ‫ق‬ِّ‫ث‬‫ال‬
‫ا‬َ‫س‬ْ‫ن‬‫اإل‬ ‫ألن‬ ، ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ب‬ ُ‫ين‬ِ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ال‬‫و‬ ،‫هللا‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ ْ‫ِن‬‫م‬ ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬‫اإل‬ ُ‫ط‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ، ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫و‬ ‫س‬ْ‫ف‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬ُ‫ط‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ع‬ِ‫ب‬».
(‫ا‬)‫ـى‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫ت‬‫هــا‬(ُ‫ه‬‫ـ‬ُ‫ن‬‫ِي‬‫ع‬ُ‫ت‬)‫د‬َ‫ـر‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ َ‫و‬ ،(‫ـر‬ ِ‫اص‬َ‫ن‬َ‫ع‬)‫ـع‬ْ‫م‬َ‫ج‬ َ‫و‬ ،(‫َف‬‫د‬‫ـ‬َ‫ه‬‫ال‬) َّ‫د‬‫ا‬َ‫ض‬ُ‫م‬ َ‫و‬ ،(‫اح‬َ‫ج‬َّ‫ن‬‫ال‬.)
(‫ب‬)‫ه؟‬ْ‫ي‬َ‫ل‬‫إ‬ ‫ول‬ُ‫ص‬‫للو‬ ُ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬‫اإل‬ ‫ى‬َ‫ع‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫ِى‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫دف‬َ‫ه‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬
(‫جـ‬)‫ة؟‬َ‫ق‬ِ‫اب‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ق‬ِ‫ف‬‫ال‬ ‫ِى‬‫ف‬ َ‫د‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ،ِ‫جاح‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫إ‬ ُ‫ل‬ِّ‫ص‬ َ‫و‬ُ‫ت‬ ‫ا‬ًّ‫صر‬ْ‫ن‬ُ‫ع‬ ْ‫م‬َ‫ك‬
(‫د‬)‫ى؟‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ‫اهلل‬ِ‫ب‬ ‫ة‬َ‫ق‬ِّ‫ث‬‫ال‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬
(‫هـ‬)‫أكمل‬:«‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫سان‬ْ‫ن‬ِ‫إل‬‫ا‬ َ‫ع‬ِ‫ب‬ُ‫ط‬............».
(‫و‬)ِ‫ة‬َ‫ق‬‫اب‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ق‬ِ‫ف‬‫ال‬ َ‫ِن‬‫م‬ ْ‫ج‬ِ‫ـر‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ْ‫اس‬:‫ر‬َّ‫ك‬‫ذ‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫رد‬ْ‫ف‬ُ‫م‬‫لل‬ ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ش‬‫إ‬ ‫م‬ْ‫اس‬ ‫ــ‬ ًّ‫ال‬ِ‫ع‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ــ‬ ‫يه‬َ‫ل‬‫إ‬ ‫ا‬ًّ‫ف‬‫ا‬َ‫ض‬ُ‫م‬.
(‫ا‬)‫معنى‬(‫تعينه‬:)‫تساعده‬.‫مفرد‬(‫عناصر‬:)‫عنصر‬.‫جمع‬(‫الهدف‬:)‫األهداف‬.‫مضاد‬(‫النجاح‬:)‫الرسوب‬ ‫أو‬ ‫الفشل‬.
(‫ب‬)‫النجاح‬ ‫هو‬ ،‫إليه‬ ‫للوصول‬ ‫اإلنسان‬ ‫يسعى‬ ‫الذى‬ ‫الهدف‬.
(‫جـ‬)‫ستة‬ ‫النجاح‬ ‫إلى‬ ‫توصل‬ ‫التى‬ ‫العناصر‬.
(‫د‬)‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫س‬ْ‫يأ‬ ‫بعدم‬ ‫تعالى‬ ‫باهلل‬ ‫الثقة‬ ‫تكون‬.
(‫هـ‬)‫الخير‬ ‫على‬ ‫اإلنسان‬ ‫طبع‬.
(‫و‬)‫المضاف‬‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫إليه‬:‫الحياة‬.‫الفاعل‬:‫اإلنسان‬.‫اسم‬‫المذكر‬ ‫للمفرد‬ ‫اإلشارة‬:‫هذا‬.
ِ‫وع‬ُ‫ض‬ ْ‫و‬َ‫م‬ ْ‫ِن‬‫م‬"ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬‫ال‬ َ‫و‬ ‫ر‬ ِ‫اض‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ‫ى‬ ِ‫اض‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬:"«ٍ‫ة‬َ‫د‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫م‬ ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ح‬ ‫بل‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ُ‫ر‬ ِ‫اض‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫وا‬ ‫ى‬ ِ‫اض‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ِع‬‫م‬َ‫ت‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ل‬َّ‫ي‬َ‫خ‬َ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬‫ِن‬‫ك‬ْ‫م‬ُ‫ي‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬
َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫َث‬‫د‬َ‫ح‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ‫ِيث؟‬‫د‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫اف‬َ‫ر‬ْ‫ط‬َ‫أ‬ ‫ون‬ُ‫ب‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ي‬,‫ِى‬‫ت‬‫ال‬ ‫ة‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬‫ال‬ ِ‫ت‬‫ا‬َّ‫ي‬ ِ‫ص‬ْ‫خ‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫و‬ ‫ة‬َ‫ز‬ِ‫ار‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ِث‬‫د‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ف‬ ِ‫ص‬َ‫ي‬ ،‫ى‬ ِ‫اض‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ِى‬‫ن‬ُ‫ن‬‫ك‬ْ‫م‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬‫إ‬َ‫ف‬
ٍ‫د‬‫ا‬َ‫ج‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ْ‫ِن‬‫م‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ق‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫ازا‬َ‫ج‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ف‬ْ‫ص‬ َ‫و‬ ‫ِى‬‫ف‬ ُ‫ب‬ِ‫ه‬ْ‫س‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ،ُ‫خ‬‫ي‬ِ‫ار‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬َّ‫ج‬َ‫س‬».
(‫ا‬)‫ِى‬‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ِي‬‫ف‬ ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫س‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ َ‫ة‬َ‫ِيح‬‫ح‬َّ‫ص‬‫ال‬ ‫ة‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫اإلج‬ ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫اخ‬:
١‫ى‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ‫ــ‬(‫ة‬َ‫ز‬ِ‫ـــار‬َ‫ب‬‫ال‬( ............. :)ُ‫ة‬َ‫ح‬ ِ‫اض‬ َ‫الو‬ ‫ــ‬ ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ــ‬ ُ‫ة‬َ‫ق‬‫ِي‬‫د‬َّ‫ص‬‫ال‬)
٢ُ‫ع‬ْ‫م‬َ‫ج‬ ‫ــ‬(‫ديث‬َ‫الح‬............. :)(‫ات‬َ‫ث‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ح‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫ِيث‬‫د‬‫ا‬َ‫األح‬ ‫ــ‬ ‫ات‬َ‫ث‬‫اد‬َ‫الح‬)
٣ُ‫د‬َ‫ــر‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ ‫ــ‬(‫ــاد‬َ‫ج‬ْ‫م‬َ‫أ‬( ............. :)‫ـــــد‬ْ‫ج‬َ‫م‬ ‫ــ‬ ‫جيــــد‬َ‫م‬ ‫ــ‬ ‫ـــد‬ِ‫ج‬‫ا‬َ‫م‬)
٤‫اد‬َ‫ض‬ُ‫م‬ ‫ــ‬(‫ِـع‬‫م‬َ‫ت‬ْ‫ج‬َ‫ي‬............. :)(ُ‫ق‬َّ‫ـــر‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫ــ‬ ُ‫ب‬ ِ‫ـــر‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ــ‬ ُ‫د‬‫ِـــ‬‫ع‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ي‬)
(‫ب‬)‫؟‬ِ‫بل‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬‫ال‬ َ‫و‬ ‫ر‬ ِ‫اض‬َ‫الح‬ِ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ع‬‫ا‬َ‫م‬‫ت‬ْ‫اج‬ ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ‫ى‬ ِ‫اض‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ف‬َ‫ص‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬
(‫جـ‬)‫؟‬ِ‫ر‬ ِ‫اض‬َ‫الح‬ ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬ًّ‫ِير‬‫ث‬َ‫ك‬ ‫ى‬ ِ‫اض‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ف‬ِ‫يعر‬ ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬
(‫د‬)ِ‫ام‬َ‫ه‬ْ‫ف‬ِ‫ت‬‫االس‬ ‫َاة‬‫د‬َ‫أ‬ ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫اذ‬ َ‫و‬ ،ٍ‫ام‬َ‫ه‬ْ‫ف‬‫ت‬ْ‫اس‬ َ‫وب‬ُ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫أ‬ ‫ة‬َ‫ق‬ِ‫اب‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ق‬ِ‫ف‬‫ال‬ َ‫ِن‬‫م‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ْ‫اس‬.
(‫ا‬)
١‫معنى‬ ‫ــ‬(‫البارزة‬:)‫الواضحة‬.
٢‫جمع‬ ‫ــ‬(‫الحديث‬:)‫األحاديث‬.
٣‫مفرد‬ ‫ــ‬(‫أمجاد‬:)‫مجد‬.
٤‫مضاد‬ ‫ــ‬(‫يجتمع‬:)‫يتفرق‬.
(‫ب‬)‫وأسهب‬ ‫التاريخ‬ ‫سجلها‬ ‫التى‬ ‫العظيمة‬ ‫والشخصيات‬ ‫البارزة‬ ‫الحوادث‬ ‫والمستقبل‬ ‫بالحاضر‬ ‫اجتماعه‬ ‫عند‬ ‫الماضى‬ ‫وصف‬
‫أمجاد‬ ‫من‬ ‫حققوه‬ ‫وما‬ ‫إنجازاتهم‬ ‫وصف‬ ‫فى‬.
(‫جـ‬)‫يلتقيان‬ ‫ال‬ ‫ألنهما‬ ‫الحاضر؛‬ ‫عن‬ ‫ا‬ًّ‫كثير‬ ‫الماضى‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬.
(‫د‬)‫أسلوب‬‫االستفهام‬:‫الحديث؟‬ ‫أطراف‬ ‫يتجاذبون‬ ‫مائدة‬ ‫على‬ ‫والمستقبل‬ ‫والحاضر‬ ‫الماضى‬ ‫يجتمع‬ ‫أن‬ ‫تتخيل‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫هل‬
‫وأداة‬‫االستفهام‬:‫هل‬.
ِ‫وع‬ُ‫ض‬ ْ‫و‬َ‫م‬ ْ‫ِن‬‫م‬"ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬‫ال‬ َ‫و‬ ‫ر‬ ِ‫اض‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ‫ى‬ ِ‫اض‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬:"«ِ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬‫اإل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ٍ‫ة‬َّ‫م‬ِ‫ه‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ره‬ ِ‫اض‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫وأ‬ ،‫ى‬ ِ‫اض‬َ‫م‬‫ال‬ ‫ِى‬‫ف‬ ‫به‬ِ‫ار‬َ‫ج‬َ‫ت‬ ْ‫ِن‬‫م‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫أن‬
ِ‫د‬َ‫غ‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ط‬ِّ‫ط‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫المس‬ ‫ِى‬‫ف‬ ‫ر‬ِّ‫ك‬َ‫ف‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬».
(‫ا‬)‫ـى‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫ت‬‫َـا‬‫ه‬(‫ـة‬َّ‫م‬ِ‫ه‬)‫د‬َ‫ـر‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ َ‫و‬ ،(‫ـارب‬َ‫ج‬َ‫ت‬)‫ع‬ْ‫م‬َ‫ج‬ َ‫و‬ ،(‫ـان‬َ‫س‬ْ‫ن‬‫اإل‬) ‫اد‬َ‫ض‬ُ‫م‬ َ‫و‬ ،(‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬.)
(‫ب‬)ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ك‬َ‫أ‬:‫ِى‬‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ِ‫ار‬َ‫تج‬ ْ‫ِن‬‫م‬ ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إل‬‫ا‬ ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ي‬....................................
(‫جـ‬)‫؟‬ِ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫حو‬َ‫ن‬ ِ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬‫اإل‬ ‫لى‬َ‫ع‬ ‫ب‬ِ‫ج‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬
(‫د‬)ِ‫ة‬َ‫ق‬ِ‫اب‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ق‬ِ‫ف‬‫ال‬ ‫ِى‬‫ف‬ ٌّ‫ط‬َ‫خ‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ب‬ ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫أ‬.
(‫ا‬)‫معنى‬(‫همة‬:)‫قوى‬ ‫عزم‬.‫مفرد‬(‫تجارب‬:)‫تجربة‬.‫جمع‬(‫اإلنسان‬:)‫األناسى‬.‫مضاد‬(‫يحيا‬:)‫يموت‬.
(‫ب‬)‫الماضى‬ ‫فى‬ ‫تجاربه‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫يتعلم‬.
(‫جـ‬)‫للغد‬ ‫ويخطط‬ ،‫فيه‬ ‫يفكر‬ ‫أن‬ ‫المستقبل‬ ‫نحو‬ ‫اإلنسان‬ ‫على‬ ‫يجب‬.
(‫د‬)‫اإلنسان‬ ‫على‬:-‫على‬:‫جر‬ ‫حرف‬.-‫اإلنسان‬:‫الجر‬ ‫بحرف‬ ‫مجرور‬ ‫اسم‬(‫على‬)‫الكسرة‬ ‫جره‬ ‫وعالمة‬ ،.
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬:«ِ‫ب‬َ‫ض‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ك‬‫ل‬َ‫م‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ِيد‬‫د‬َّ‫ش‬‫ال‬ ‫ِن‬‫ك‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ،‫ة‬َ‫ع‬‫ر‬ُّ‫ص‬‫ال‬ِ‫ب‬ ‫ِيد‬‫د‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬».
(‫ا‬)‫ى‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬(ُ‫د‬‫ِي‬‫د‬َّ‫ش‬‫ال‬)‫؟‬
(‫ب‬)‫ِ؟‬‫ف‬‫ي‬ِ‫ر‬َّ‫ش‬‫ال‬ ِ‫ث‬‫ِي‬‫د‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ِن‬‫م‬ ُ‫م‬َ‫ه‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ،ُ‫د‬‫ِي‬‫د‬َّ‫ش‬‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫م‬
(‫جـ‬)‫ِ؟‬‫ف‬‫ي‬ِ‫ر‬َّ‫ش‬‫ال‬ ِ‫ث‬‫ِي‬‫د‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫ى‬ِ‫او‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
(‫ا‬)‫معنى‬(‫الشديد‬:)‫القوى‬.
(‫ب‬)‫الغضب‬ ‫عند‬ ‫نفسه‬ ‫يملك‬ ‫من‬ ‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫أفهم‬ ‫كما‬ ،‫الشديد‬.
(‫جـ‬)‫هو‬ ،‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫راوى‬:‫البخارى‬.
ُ‫ر‬ِ‫ع‬‫ا‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬:
‫ِين‬‫م‬‫األ‬ ‫ِى‬‫د‬‫ا‬ َ‫الو‬ ‫ِى‬‫ف‬ ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫اب‬َ‫ب‬َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ي‬***‫ِين‬‫م‬ِ‫ئ‬‫ا‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫وا‬ُّ‫ز‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ُ‫ح‬ْ‫ب‬ُّ‫ص‬‫ال‬ َ‫ق‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫أ‬
‫ِيا‬‫ت‬َ‫ف‬ ًّ‫ال‬‫ي‬ِ‫ج‬ ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫و‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ ُ‫ر‬ْ‫ِص‬‫م‬***‫يا‬ِ‫ـــو‬َ‫ق‬ ‫ا‬ًّ‫م‬‫َا‬‫د‬ْ‫ق‬ِ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ِ‫الب‬ َ‫م‬‫ِــ‬‫ل‬‫ا‬َ‫س‬
(‫ا‬)‫َــات‬‫ه‬:‫ــى‬َ‫ن‬ْ‫مع‬(‫ــة‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ِ‫الب‬)‫د‬َ‫ـر‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ َ‫و‬ ،(‫ـاب‬َ‫ب‬َ‫ش‬)‫ـع‬ْ‫م‬َ‫ج‬ َ‫و‬ ،(‫يـل‬ِ‫ج‬) ‫ـاد‬َ‫ض‬ُ‫م‬ َ‫و‬ ، (‫ح‬ْ‫ب‬ُّ‫ص‬‫ال‬.)
(‫ب‬)‫هم؟‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫طلب‬ ‫اذا‬َ‫م‬‫و‬ ‫؟‬ُ‫ر‬‫اع‬َّ‫ش‬‫ال‬ ‫ُم‬‫ه‬‫ادا‬َ‫ن‬ ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫م‬(‫جـ‬)‫؟‬ُّ‫ل‬ُّ‫ذ‬‫ال‬ َ‫ِب‬‫ت‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬
(‫ا‬)‫معنى‬(‫البنية‬:)‫الجسم‬.‫مفرد‬(‫شباب‬:)‫شاب‬.‫جمع‬(‫جيل‬:)‫أجيال‬.‫مضاد‬(‫الصبح‬:)‫الليل‬.
(‫ب‬)‫الشاعر‬ ‫ناداهم‬ ‫الذين‬:‫العلم‬ ‫شباب‬,‫والنشاط‬ ‫اليقظة‬ ‫منهم‬ ‫وطلب‬,‫والنشاط‬ ‫العمل‬ ‫عن‬ ‫القاعدين‬ ‫الكسالى‬ ‫وإيقاظ‬.
(‫جـ‬)‫المستضعفين‬ ‫على‬ ‫الذل‬ ‫كتب‬.

Recommended

المراجعات الشاملة فى اللغة العربية للصف الرابع الابتدائى لنصف العام
المراجعات الشاملة فى اللغة العربية للصف الرابع الابتدائى لنصف العامالمراجعات الشاملة فى اللغة العربية للصف الرابع الابتدائى لنصف العام
المراجعات الشاملة فى اللغة العربية للصف الرابع الابتدائى لنصف العامأمنية وجدى
 
مراجعة القواعد النحوية 6ب نصف العام
مراجعة القواعد النحوية 6ب نصف العام مراجعة القواعد النحوية 6ب نصف العام
مراجعة القواعد النحوية 6ب نصف العام أمنية وجدى
 
مذكرة مصطفى شاهين فى العلوم 5ب الترم الأول 2015
مذكرة مصطفى شاهين فى العلوم 5ب الترم الأول 2015 مذكرة مصطفى شاهين فى العلوم 5ب الترم الأول 2015
مذكرة مصطفى شاهين فى العلوم 5ب الترم الأول 2015 أمنية وجدى
 
المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام
المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام
المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام أمنية وجدى
 
جمع التكسير تعريفه وأنواعه
جمع التكسير تعريفه وأنواعهجمع التكسير تعريفه وأنواعه
جمع التكسير تعريفه وأنواعهabdulhmeed
 
خواطر اسلامية ترم اول 3 ع
خواطر اسلامية ترم اول 3 عخواطر اسلامية ترم اول 3 ع
خواطر اسلامية ترم اول 3 عأمنية وجدى
 
٣٦٥ يوما مع الرسول صلى الله عليه و آله و سلم
 ٣٦٥ يوما مع الرسول صلى الله عليه و آله و سلم ٣٦٥ يوما مع الرسول صلى الله عليه و آله و سلم
٣٦٥ يوما مع الرسول صلى الله عليه و آله و سلمDR. NAJEEB ALREFAE
 

More Related Content

What's hot

حكم شمِّ الطعام والشراب
حكم شمِّ الطعام والشرابحكم شمِّ الطعام والشراب
حكم شمِّ الطعام والشرابAbdullah Baspren
 
مراجعة ليلة الامتحان - تربية دينية إسلامية - الصف الرابع الابتدائي - أ/ أمل ف...
مراجعة ليلة الامتحان - تربية دينية إسلامية - الصف الرابع الابتدائي - أ/ أمل ف...مراجعة ليلة الامتحان - تربية دينية إسلامية - الصف الرابع الابتدائي - أ/ أمل ف...
مراجعة ليلة الامتحان - تربية دينية إسلامية - الصف الرابع الابتدائي - أ/ أمل ف...الاسكوله
 
(الاعجاز العلمى فى غض البصر من خلال قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
(الاعجاز العلمى فى غض البصر من خلال قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم(الاعجاز العلمى فى غض البصر من خلال قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
(الاعجاز العلمى فى غض البصر من خلال قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهمhamed attia
 
Arabic 3rd-preparatory-second-term (2)
Arabic 3rd-preparatory-second-term (2)Arabic 3rd-preparatory-second-term (2)
Arabic 3rd-preparatory-second-term (2)khawagah
 
أُغْلِقَ الْبَابُ الراهب مكاري الأنبا مكاريوس
أُغْلِقَ الْبَابُ   الراهب مكاري الأنبا مكاريوسأُغْلِقَ الْبَابُ   الراهب مكاري الأنبا مكاريوس
أُغْلِقَ الْبَابُ الراهب مكاري الأنبا مكاريوسMakary Makarios
 
بوكلت العربى 6ب ت1 مدرسة الكرمة
بوكلت العربى 6ب ت1 مدرسة الكرمةبوكلت العربى 6ب ت1 مدرسة الكرمة
بوكلت العربى 6ب ت1 مدرسة الكرمةأمنية وجدى
 
الآجرومية
الآجروميةالآجرومية
الآجروميةwhiebie
 
آيات الله فى خلق الطيور ا .د حامد عطيه
آيات الله فى خلق الطيور ا .د حامد عطيهآيات الله فى خلق الطيور ا .د حامد عطيه
آيات الله فى خلق الطيور ا .د حامد عطيهhamed attia
 
Advertising: Writing and designing محاضرات في كتابة وتصميم الاعلانات 5-5
Advertising: Writing and designing  محاضرات في كتابة وتصميم الاعلانات 5-5Advertising: Writing and designing  محاضرات في كتابة وتصميم الاعلانات 5-5
Advertising: Writing and designing محاضرات في كتابة وتصميم الاعلانات 5-5Falah S. Elsafady
 
أربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكار
أربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكارأربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكار
أربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكارغايتي الجنة
 
أحكام الاضحية - د. جمعة عبد الصادق | Rules of udhiyah by Dr. Gomaa AbdelSadek
أحكام الاضحية - د. جمعة عبد الصادق | Rules of udhiyah by Dr. Gomaa AbdelSadekأحكام الاضحية - د. جمعة عبد الصادق | Rules of udhiyah by Dr. Gomaa AbdelSadek
أحكام الاضحية - د. جمعة عبد الصادق | Rules of udhiyah by Dr. Gomaa AbdelSadekiqra tube
 
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...Rehan Elbedwehy
 
الأخطاء العقدية في الترجمات التايلندية لمعاني القرآن الكريم
الأخطاء العقدية في الترجمات التايلندية لمعاني القرآن الكريمالأخطاء العقدية في الترجمات التايلندية لمعاني القرآن الكريم
الأخطاء العقدية في الترجمات التايلندية لمعاني القرآن الكريمIslamhouse.com
 
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...Rehan Elbedwehy
 
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصل
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصلالسبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصل
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصلأحمد محمود
 
دورة إنهم فتية آمنوا بربهم عادل هندي
دورة إنهم فتية آمنوا بربهم  عادل هنديدورة إنهم فتية آمنوا بربهم  عادل هندي
دورة إنهم فتية آمنوا بربهم عادل هنديعادل عبدالله هندي
 

What's hot (18)

حكم شمِّ الطعام والشراب
حكم شمِّ الطعام والشرابحكم شمِّ الطعام والشراب
حكم شمِّ الطعام والشراب
 
مراجعة ليلة الامتحان - تربية دينية إسلامية - الصف الرابع الابتدائي - أ/ أمل ف...
مراجعة ليلة الامتحان - تربية دينية إسلامية - الصف الرابع الابتدائي - أ/ أمل ف...مراجعة ليلة الامتحان - تربية دينية إسلامية - الصف الرابع الابتدائي - أ/ أمل ف...
مراجعة ليلة الامتحان - تربية دينية إسلامية - الصف الرابع الابتدائي - أ/ أمل ف...
 
(الاعجاز العلمى فى غض البصر من خلال قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
(الاعجاز العلمى فى غض البصر من خلال قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم(الاعجاز العلمى فى غض البصر من خلال قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
(الاعجاز العلمى فى غض البصر من خلال قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
 
خطبـة الجمعـة (Khutba Juma Arabic)
خطبـة الجمعـة (Khutba Juma Arabic)خطبـة الجمعـة (Khutba Juma Arabic)
خطبـة الجمعـة (Khutba Juma Arabic)
 
Arabic 3rd-preparatory-second-term (2)
Arabic 3rd-preparatory-second-term (2)Arabic 3rd-preparatory-second-term (2)
Arabic 3rd-preparatory-second-term (2)
 
أُغْلِقَ الْبَابُ الراهب مكاري الأنبا مكاريوس
أُغْلِقَ الْبَابُ   الراهب مكاري الأنبا مكاريوسأُغْلِقَ الْبَابُ   الراهب مكاري الأنبا مكاريوس
أُغْلِقَ الْبَابُ الراهب مكاري الأنبا مكاريوس
 
بوكلت العربى 6ب ت1 مدرسة الكرمة
بوكلت العربى 6ب ت1 مدرسة الكرمةبوكلت العربى 6ب ت1 مدرسة الكرمة
بوكلت العربى 6ب ت1 مدرسة الكرمة
 
الآجرومية
الآجروميةالآجرومية
الآجرومية
 
آيات الله فى خلق الطيور ا .د حامد عطيه
آيات الله فى خلق الطيور ا .د حامد عطيهآيات الله فى خلق الطيور ا .د حامد عطيه
آيات الله فى خلق الطيور ا .د حامد عطيه
 
Advertising: Writing and designing محاضرات في كتابة وتصميم الاعلانات 5-5
Advertising: Writing and designing  محاضرات في كتابة وتصميم الاعلانات 5-5Advertising: Writing and designing  محاضرات في كتابة وتصميم الاعلانات 5-5
Advertising: Writing and designing محاضرات في كتابة وتصميم الاعلانات 5-5
 
أربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكار
أربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكارأربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكار
أربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكار
 
أحكام الاضحية - د. جمعة عبد الصادق | Rules of udhiyah by Dr. Gomaa AbdelSadek
أحكام الاضحية - د. جمعة عبد الصادق | Rules of udhiyah by Dr. Gomaa AbdelSadekأحكام الاضحية - د. جمعة عبد الصادق | Rules of udhiyah by Dr. Gomaa AbdelSadek
أحكام الاضحية - د. جمعة عبد الصادق | Rules of udhiyah by Dr. Gomaa AbdelSadek
 
(9) إسماعيل عليه السلام
(9) إسماعيل عليه السلام(9) إسماعيل عليه السلام
(9) إسماعيل عليه السلام
 
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
 
الأخطاء العقدية في الترجمات التايلندية لمعاني القرآن الكريم
الأخطاء العقدية في الترجمات التايلندية لمعاني القرآن الكريمالأخطاء العقدية في الترجمات التايلندية لمعاني القرآن الكريم
الأخطاء العقدية في الترجمات التايلندية لمعاني القرآن الكريم
 
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
 
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصل
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصلالسبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصل
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصل
 
دورة إنهم فتية آمنوا بربهم عادل هندي
دورة إنهم فتية آمنوا بربهم  عادل هنديدورة إنهم فتية آمنوا بربهم  عادل هندي
دورة إنهم فتية آمنوا بربهم عادل هندي
 

Viewers also liked

قطع نحو بالاجابات 6ب ت1
قطع نحو بالاجابات 6ب ت1قطع نحو بالاجابات 6ب ت1
قطع نحو بالاجابات 6ب ت1أمنية وجدى
 
امتحانات اللغة العربية للصف السادس الابتدائى لنصف العام
امتحانات اللغة العربية للصف السادس الابتدائى لنصف العام امتحانات اللغة العربية للصف السادس الابتدائى لنصف العام
امتحانات اللغة العربية للصف السادس الابتدائى لنصف العام أمنية وجدى
 
امتحانات قصة على مبارك 6ب لنصف العام
امتحانات قصة على مبارك 6ب لنصف العامامتحانات قصة على مبارك 6ب لنصف العام
امتحانات قصة على مبارك 6ب لنصف العامأمنية وجدى
 
امتحانات نصف العام فى الدراسات الإجتماعية 6 ابتدائى
امتحانات نصف العام فى الدراسات الإجتماعية 6 ابتدائىامتحانات نصف العام فى الدراسات الإجتماعية 6 ابتدائى
امتحانات نصف العام فى الدراسات الإجتماعية 6 ابتدائىأمنية وجدى
 
علي مبارك الترم الأول كامل
علي مبارك الترم الأول كاملعلي مبارك الترم الأول كامل
علي مبارك الترم الأول كاملأمنية وجدى
 
نصوص مراجعة نهائية 6 ب ت 1
نصوص مراجعة نهائية 6 ب ت 1نصوص مراجعة نهائية 6 ب ت 1
نصوص مراجعة نهائية 6 ب ت 1أمنية وجدى
 
مذكرة اسئلة قراءة ونصوص السادس
مذكرة اسئلة قراءة ونصوص السادس مذكرة اسئلة قراءة ونصوص السادس
مذكرة اسئلة قراءة ونصوص السادس أمنية وجدى
 
قطع نحوية الصف السادس الابتدائى
قطع نحوية الصف السادس الابتدائىقطع نحوية الصف السادس الابتدائى
قطع نحوية الصف السادس الابتدائىأمنية وجدى
 
تدريبات قواعد نحوية مراجعة نهائية
تدريبات قواعد نحوية مراجعة نهائيةتدريبات قواعد نحوية مراجعة نهائية
تدريبات قواعد نحوية مراجعة نهائيةأمنية وجدى
 
المراجعة النهائية الصف السادس الابتدائى -ترم 1
المراجعة النهائية  الصف السادس الابتدائى -ترم 1المراجعة النهائية  الصف السادس الابتدائى -ترم 1
المراجعة النهائية الصف السادس الابتدائى -ترم 1أمنية وجدى
 
مراجعة دين 6ب ترم اول
مراجعة دين 6ب ترم اولمراجعة دين 6ب ترم اول
مراجعة دين 6ب ترم اولأمنية وجدى
 
القواعد النحوية للصف السادس الابتدائى الترم الأول
القواعد النحوية للصف السادس الابتدائى الترم الأولالقواعد النحوية للصف السادس الابتدائى الترم الأول
القواعد النحوية للصف السادس الابتدائى الترم الأولأمنية وجدى
 
امتحانات حساب للصف الثانى الابتدائى الفصل الدراسى الأول من جميع المحافظات
امتحانات حساب للصف الثانى الابتدائى الفصل الدراسى الأول من جميع المحافظاتامتحانات حساب للصف الثانى الابتدائى الفصل الدراسى الأول من جميع المحافظات
امتحانات حساب للصف الثانى الابتدائى الفصل الدراسى الأول من جميع المحافظاتأمنية وجدى
 

Viewers also liked (13)

قطع نحو بالاجابات 6ب ت1
قطع نحو بالاجابات 6ب ت1قطع نحو بالاجابات 6ب ت1
قطع نحو بالاجابات 6ب ت1
 
امتحانات اللغة العربية للصف السادس الابتدائى لنصف العام
امتحانات اللغة العربية للصف السادس الابتدائى لنصف العام امتحانات اللغة العربية للصف السادس الابتدائى لنصف العام
امتحانات اللغة العربية للصف السادس الابتدائى لنصف العام
 
امتحانات قصة على مبارك 6ب لنصف العام
امتحانات قصة على مبارك 6ب لنصف العامامتحانات قصة على مبارك 6ب لنصف العام
امتحانات قصة على مبارك 6ب لنصف العام
 
امتحانات نصف العام فى الدراسات الإجتماعية 6 ابتدائى
امتحانات نصف العام فى الدراسات الإجتماعية 6 ابتدائىامتحانات نصف العام فى الدراسات الإجتماعية 6 ابتدائى
امتحانات نصف العام فى الدراسات الإجتماعية 6 ابتدائى
 
علي مبارك الترم الأول كامل
علي مبارك الترم الأول كاملعلي مبارك الترم الأول كامل
علي مبارك الترم الأول كامل
 
نصوص مراجعة نهائية 6 ب ت 1
نصوص مراجعة نهائية 6 ب ت 1نصوص مراجعة نهائية 6 ب ت 1
نصوص مراجعة نهائية 6 ب ت 1
 
مذكرة اسئلة قراءة ونصوص السادس
مذكرة اسئلة قراءة ونصوص السادس مذكرة اسئلة قراءة ونصوص السادس
مذكرة اسئلة قراءة ونصوص السادس
 
قطع نحوية الصف السادس الابتدائى
قطع نحوية الصف السادس الابتدائىقطع نحوية الصف السادس الابتدائى
قطع نحوية الصف السادس الابتدائى
 
تدريبات قواعد نحوية مراجعة نهائية
تدريبات قواعد نحوية مراجعة نهائيةتدريبات قواعد نحوية مراجعة نهائية
تدريبات قواعد نحوية مراجعة نهائية
 
المراجعة النهائية الصف السادس الابتدائى -ترم 1
المراجعة النهائية  الصف السادس الابتدائى -ترم 1المراجعة النهائية  الصف السادس الابتدائى -ترم 1
المراجعة النهائية الصف السادس الابتدائى -ترم 1
 
مراجعة دين 6ب ترم اول
مراجعة دين 6ب ترم اولمراجعة دين 6ب ترم اول
مراجعة دين 6ب ترم اول
 
القواعد النحوية للصف السادس الابتدائى الترم الأول
القواعد النحوية للصف السادس الابتدائى الترم الأولالقواعد النحوية للصف السادس الابتدائى الترم الأول
القواعد النحوية للصف السادس الابتدائى الترم الأول
 
امتحانات حساب للصف الثانى الابتدائى الفصل الدراسى الأول من جميع المحافظات
امتحانات حساب للصف الثانى الابتدائى الفصل الدراسى الأول من جميع المحافظاتامتحانات حساب للصف الثانى الابتدائى الفصل الدراسى الأول من جميع المحافظات
امتحانات حساب للصف الثانى الابتدائى الفصل الدراسى الأول من جميع المحافظات
 

Similar to المراجعة النهائية فى اللغة العربية 6ب نصف العام

وثيقة المدينة المضمون والدلالة
وثيقة المدينة المضمون والدلالةوثيقة المدينة المضمون والدلالة
وثيقة المدينة المضمون والدلالةMuhammad AlSharief
 
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبية
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبيةالقول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبية
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبيةأحمد محمود
 
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...Rehan Elbedwehy
 
فةرموودة
فةرموودةفةرموودة
فةرموودةSuham Anwar
 
الجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبية
الجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبيةالجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبية
الجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبيةأحمد محمود
 
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني) سمير فؤاد
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني)        سمير فؤادالمؤمن..والجبال (الجزء الثاني)        سمير فؤاد
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني) سمير فؤادIbrahimia Church Ftriends
 
Article (4) the real blindness
Article (4) the real blindnessArticle (4) the real blindness
Article (4) the real blindnessmina sam eskander
 
Arabic 5th-primary-2nd-term- (2)
Arabic 5th-primary-2nd-term- (2)Arabic 5th-primary-2nd-term- (2)
Arabic 5th-primary-2nd-term- (2)khawagah
 
,bidat aur sunat mein farq باب الاعتصام بالکتاب والسنۃ
  ,bidat aur sunat mein farq باب الاعتصام بالکتاب والسنۃ  ,bidat aur sunat mein farq باب الاعتصام بالکتاب والسنۃ
,bidat aur sunat mein farq باب الاعتصام بالکتاب والسنۃghulamenabi786
 
فتاوى فورية الجزء الثالث
فتاوى فورية الجزء الثالثفتاوى فورية الجزء الثالث
فتاوى فورية الجزء الثالثHassan Elagouz
 
5 الدرس الثاني - الأَمانَةُ
5  الدرس الثاني - الأَمانَةُ5  الدرس الثاني - الأَمانَةُ
5 الدرس الثاني - الأَمانَةُpwr5555
 
الانْـتِصار لِكتَابِ العَزيز الْجبَّار ولأصحابِ مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم ا...
الانْـتِصار لِكتَابِ العَزيز الْجبَّار ولأصحابِ مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم ا...الانْـتِصار لِكتَابِ العَزيز الْجبَّار ولأصحابِ مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم ا...
الانْـتِصار لِكتَابِ العَزيز الْجبَّار ولأصحابِ مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم ا...Om Muktar
 
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...Rehan Elbedwehy
 
Article (2) samaria and the human soul
Article (2) samaria and the human soulArticle (2) samaria and the human soul
Article (2) samaria and the human soulmina sam eskander
 

Similar to المراجعة النهائية فى اللغة العربية 6ب نصف العام (20)

وثيقة المدينة المضمون والدلالة
وثيقة المدينة المضمون والدلالةوثيقة المدينة المضمون والدلالة
وثيقة المدينة المضمون والدلالة
 
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبية
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبيةالقول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبية
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبية
 
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
 
فةرموودة
فةرموودةفةرموودة
فةرموودة
 
الجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبية
الجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبيةالجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبية
الجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبية
 
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني) سمير فؤاد
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني)        سمير فؤادالمؤمن..والجبال (الجزء الثاني)        سمير فؤاد
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني) سمير فؤاد
 
Article (4) the real blindness
Article (4) the real blindnessArticle (4) the real blindness
Article (4) the real blindness
 
Arabic 5th-primary-2nd-term- (2)
Arabic 5th-primary-2nd-term- (2)Arabic 5th-primary-2nd-term- (2)
Arabic 5th-primary-2nd-term- (2)
 
learning arabic
learning arabiclearning arabic
learning arabic
 
تعلم كيف تحاور
تعلم كيف تحاورتعلم كيف تحاور
تعلم كيف تحاور
 
,bidat aur sunat mein farq باب الاعتصام بالکتاب والسنۃ
  ,bidat aur sunat mein farq باب الاعتصام بالکتاب والسنۃ  ,bidat aur sunat mein farq باب الاعتصام بالکتاب والسنۃ
,bidat aur sunat mein farq باب الاعتصام بالکتاب والسنۃ
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء التاسع والعشرون
 القرآن تدبر وعمل - الجزء التاسع والعشرون  القرآن تدبر وعمل - الجزء التاسع والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء التاسع والعشرون
 
مكون 1 11ض
مكون 1 11ضمكون 1 11ض
مكون 1 11ض
 
مكون 1 11ض
مكون 1 11ضمكون 1 11ض
مكون 1 11ض
 
فتاوى فورية الجزء الثالث
فتاوى فورية الجزء الثالثفتاوى فورية الجزء الثالث
فتاوى فورية الجزء الثالث
 
5 الدرس الثاني - الأَمانَةُ
5  الدرس الثاني - الأَمانَةُ5  الدرس الثاني - الأَمانَةُ
5 الدرس الثاني - الأَمانَةُ
 
الانْـتِصار لِكتَابِ العَزيز الْجبَّار ولأصحابِ مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم ا...
الانْـتِصار لِكتَابِ العَزيز الْجبَّار ولأصحابِ مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم ا...الانْـتِصار لِكتَابِ العَزيز الْجبَّار ولأصحابِ مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم ا...
الانْـتِصار لِكتَابِ العَزيز الْجبَّار ولأصحابِ مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم ا...
 
التفسير اليسير في رحاب الجزء الأخير
التفسير اليسير في رحاب الجزء الأخيرالتفسير اليسير في رحاب الجزء الأخير
التفسير اليسير في رحاب الجزء الأخير
 
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
 
Article (2) samaria and the human soul
Article (2) samaria and the human soulArticle (2) samaria and the human soul
Article (2) samaria and the human soul
 

More from أمنية وجدى

اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم أمنية وجدى
 
قواعد الانجليزية للمرحلة الابتدائية
قواعد الانجليزية للمرحلة الابتدائيةقواعد الانجليزية للمرحلة الابتدائية
قواعد الانجليزية للمرحلة الابتدائيةأمنية وجدى
 
نماذج استرشادية فى الرياضيات للصف السادس الابتدائى بمواصفات 2018
نماذج استرشادية فى الرياضيات للصف السادس الابتدائى بمواصفات 2018نماذج استرشادية فى الرياضيات للصف السادس الابتدائى بمواصفات 2018
نماذج استرشادية فى الرياضيات للصف السادس الابتدائى بمواصفات 2018أمنية وجدى
 
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف السادس الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف السادس الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف السادس الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف السادس الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...أمنية وجدى
 
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الرابع الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الرابع الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الرابع الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الرابع الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...أمنية وجدى
 
2018 الترم الأول - الصف الاول الابتدائي Time for englishبوكلت
 2018 الترم الأول - الصف الاول الابتدائي   Time for englishبوكلت  2018 الترم الأول - الصف الاول الابتدائي   Time for englishبوكلت
2018 الترم الأول - الصف الاول الابتدائي Time for englishبوكلت أمنية وجدى
 
بوكلت أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الثانى الابتدائى - الترم الأول
بوكلت أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الثانى الابتدائى - الترم الأولبوكلت أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الثانى الابتدائى - الترم الأول
بوكلت أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الثانى الابتدائى - الترم الأولأمنية وجدى
 
بنك أسئلة فى اللغة الإنجليزية على الوحدات الثلاثة الأولى للصف الثالث الابتدائ...
بنك أسئلة فى اللغة الإنجليزية على الوحدات الثلاثة الأولى للصف الثالث الابتدائ...بنك أسئلة فى اللغة الإنجليزية على الوحدات الثلاثة الأولى للصف الثالث الابتدائ...
بنك أسئلة فى اللغة الإنجليزية على الوحدات الثلاثة الأولى للصف الثالث الابتدائ...أمنية وجدى
 
بوكلت اللغة العربية بالتدريبات لثانية حضانة Arabic booklet kg2 first term 201...
بوكلت اللغة العربية بالتدريبات لثانية حضانة Arabic booklet kg2 first term 201...بوكلت اللغة العربية بالتدريبات لثانية حضانة Arabic booklet kg2 first term 201...
بوكلت اللغة العربية بالتدريبات لثانية حضانة Arabic booklet kg2 first term 201...أمنية وجدى
 
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة العربية
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة العربيةدفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة العربية
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة العربيةأمنية وجدى
 
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة الانجليزية
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة الانجليزيةدفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة الانجليزية
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة الانجليزيةأمنية وجدى
 
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدىمذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدىأمنية وجدى
 
كراسة اختبار اللغة العربية للثانوية العامة 2017
كراسة اختبار اللغة العربية للثانوية العامة 2017كراسة اختبار اللغة العربية للثانوية العامة 2017
كراسة اختبار اللغة العربية للثانوية العامة 2017أمنية وجدى
 
بوكلت المدارس المعدل 2017 فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للترم الثانى...
بوكلت المدارس المعدل 2017 فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للترم الثانى...بوكلت المدارس المعدل 2017 فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للترم الثانى...
بوكلت المدارس المعدل 2017 فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للترم الثانى...أمنية وجدى
 
بوكلت شرح منهج اللغة العربية للصف السادس الابتدائى 2017 بالتعديل الجديد للترم...
بوكلت شرح منهج اللغة العربية للصف السادس الابتدائى 2017 بالتعديل الجديد للترم...بوكلت شرح منهج اللغة العربية للصف السادس الابتدائى 2017 بالتعديل الجديد للترم...
بوكلت شرح منهج اللغة العربية للصف السادس الابتدائى 2017 بالتعديل الجديد للترم...أمنية وجدى
 
مراجعة كتاب المعاصر فى العلوم ( لغات ) للصف السادس الابتدائى لنصف العام
مراجعة كتاب المعاصر فى العلوم ( لغات ) للصف السادس الابتدائى لنصف العام مراجعة كتاب المعاصر فى العلوم ( لغات ) للصف السادس الابتدائى لنصف العام
مراجعة كتاب المعاصر فى العلوم ( لغات ) للصف السادس الابتدائى لنصف العام أمنية وجدى
 
مذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العام
مذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العاممذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العام
مذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العامأمنية وجدى
 
بوكلت المتميز فى الرياضيات للصف السادس الابتدائي 2017 الفصل الدراسى الأول أ/ ...
بوكلت المتميز فى الرياضيات للصف السادس الابتدائي 2017 الفصل الدراسى الأول أ/ ...بوكلت المتميز فى الرياضيات للصف السادس الابتدائي 2017 الفصل الدراسى الأول أ/ ...
بوكلت المتميز فى الرياضيات للصف السادس الابتدائي 2017 الفصل الدراسى الأول أ/ ...أمنية وجدى
 
معدل نماذج استرشادية امتحان الترم الأول الصف الرابع الابتدائي حسب النظام ال...
معدل نماذج استرشادية امتحان الترم الأول   الصف الرابع الابتدائي حسب النظام ال...معدل نماذج استرشادية امتحان الترم الأول   الصف الرابع الابتدائي حسب النظام ال...
معدل نماذج استرشادية امتحان الترم الأول الصف الرابع الابتدائي حسب النظام ال...أمنية وجدى
 

More from أمنية وجدى (20)

اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
 
قواعد الانجليزية للمرحلة الابتدائية
قواعد الانجليزية للمرحلة الابتدائيةقواعد الانجليزية للمرحلة الابتدائية
قواعد الانجليزية للمرحلة الابتدائية
 
نماذج استرشادية فى الرياضيات للصف السادس الابتدائى بمواصفات 2018
نماذج استرشادية فى الرياضيات للصف السادس الابتدائى بمواصفات 2018نماذج استرشادية فى الرياضيات للصف السادس الابتدائى بمواصفات 2018
نماذج استرشادية فى الرياضيات للصف السادس الابتدائى بمواصفات 2018
 
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف السادس الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف السادس الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف السادس الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف السادس الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
 
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الرابع الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الرابع الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الرابع الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الرابع الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
 
2018 الترم الأول - الصف الاول الابتدائي Time for englishبوكلت
 2018 الترم الأول - الصف الاول الابتدائي   Time for englishبوكلت  2018 الترم الأول - الصف الاول الابتدائي   Time for englishبوكلت
2018 الترم الأول - الصف الاول الابتدائي Time for englishبوكلت
 
بوكلت أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الثانى الابتدائى - الترم الأول
بوكلت أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الثانى الابتدائى - الترم الأولبوكلت أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الثانى الابتدائى - الترم الأول
بوكلت أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الثانى الابتدائى - الترم الأول
 
بنك أسئلة فى اللغة الإنجليزية على الوحدات الثلاثة الأولى للصف الثالث الابتدائ...
بنك أسئلة فى اللغة الإنجليزية على الوحدات الثلاثة الأولى للصف الثالث الابتدائ...بنك أسئلة فى اللغة الإنجليزية على الوحدات الثلاثة الأولى للصف الثالث الابتدائ...
بنك أسئلة فى اللغة الإنجليزية على الوحدات الثلاثة الأولى للصف الثالث الابتدائ...
 
بوكلت اللغة العربية بالتدريبات لثانية حضانة Arabic booklet kg2 first term 201...
بوكلت اللغة العربية بالتدريبات لثانية حضانة Arabic booklet kg2 first term 201...بوكلت اللغة العربية بالتدريبات لثانية حضانة Arabic booklet kg2 first term 201...
بوكلت اللغة العربية بالتدريبات لثانية حضانة Arabic booklet kg2 first term 201...
 
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة العربية
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة العربيةدفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة العربية
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة العربية
 
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة الانجليزية
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة الانجليزيةدفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة الانجليزية
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة الانجليزية
 
50 exams 1p s2
50 exams 1p s250 exams 1p s2
50 exams 1p s2
 
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدىمذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
 
كراسة اختبار اللغة العربية للثانوية العامة 2017
كراسة اختبار اللغة العربية للثانوية العامة 2017كراسة اختبار اللغة العربية للثانوية العامة 2017
كراسة اختبار اللغة العربية للثانوية العامة 2017
 
بوكلت المدارس المعدل 2017 فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للترم الثانى...
بوكلت المدارس المعدل 2017 فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للترم الثانى...بوكلت المدارس المعدل 2017 فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للترم الثانى...
بوكلت المدارس المعدل 2017 فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للترم الثانى...
 
بوكلت شرح منهج اللغة العربية للصف السادس الابتدائى 2017 بالتعديل الجديد للترم...
بوكلت شرح منهج اللغة العربية للصف السادس الابتدائى 2017 بالتعديل الجديد للترم...بوكلت شرح منهج اللغة العربية للصف السادس الابتدائى 2017 بالتعديل الجديد للترم...
بوكلت شرح منهج اللغة العربية للصف السادس الابتدائى 2017 بالتعديل الجديد للترم...
 
مراجعة كتاب المعاصر فى العلوم ( لغات ) للصف السادس الابتدائى لنصف العام
مراجعة كتاب المعاصر فى العلوم ( لغات ) للصف السادس الابتدائى لنصف العام مراجعة كتاب المعاصر فى العلوم ( لغات ) للصف السادس الابتدائى لنصف العام
مراجعة كتاب المعاصر فى العلوم ( لغات ) للصف السادس الابتدائى لنصف العام
 
مذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العام
مذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العاممذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العام
مذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العام
 
بوكلت المتميز فى الرياضيات للصف السادس الابتدائي 2017 الفصل الدراسى الأول أ/ ...
بوكلت المتميز فى الرياضيات للصف السادس الابتدائي 2017 الفصل الدراسى الأول أ/ ...بوكلت المتميز فى الرياضيات للصف السادس الابتدائي 2017 الفصل الدراسى الأول أ/ ...
بوكلت المتميز فى الرياضيات للصف السادس الابتدائي 2017 الفصل الدراسى الأول أ/ ...
 
معدل نماذج استرشادية امتحان الترم الأول الصف الرابع الابتدائي حسب النظام ال...
معدل نماذج استرشادية امتحان الترم الأول   الصف الرابع الابتدائي حسب النظام ال...معدل نماذج استرشادية امتحان الترم الأول   الصف الرابع الابتدائي حسب النظام ال...
معدل نماذج استرشادية امتحان الترم الأول الصف الرابع الابتدائي حسب النظام ال...
 

المراجعة النهائية فى اللغة العربية 6ب نصف العام

  • 2. ‫نص‬ ْ‫ِن‬‫م‬"‫ا‬ًّ‫وي‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬"‫غنيم‬ ‫محمود‬ ُ‫ر‬ِ‫ع‬‫ا‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬: ‫يــاه‬َ‫ الح‬ ُ‫وان‬ْ‫ن‬ُ‫ع‬ ُ‫حــة‬ِّ‫ص‬‫ال‬ ‫مــا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬***‫اه‬َ‫ب‬ِ‫ج‬‫ال‬ َ‫وق‬َ‫ف‬ ًّ‫ة‬َ‫ـر‬ْ‫ض‬َ‫ن‬ ‫َا‬‫ه‬‫و‬ُ‫ر‬‫ـ‬ُ‫ش‬ْ‫ن‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫اه‬َ‫ف‬ِّ‫ش‬‫ال‬ َ‫وق‬َ‫ف‬ ًّ‫مة‬ْ‫س‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫ه‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫س‬‫وار‬***‫للعــــالمين‬ ًّ‫ــة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ ‫َــا‬‫ه‬‫و‬ُ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ب‬‫ا‬ َ‫و‬ (‫ا‬)َ‫ك‬‫وب‬ُ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫أ‬ِ‫ب‬ ِ‫قين‬ِ‫اب‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫البيتين‬ ِ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ش‬‫ا‬. (‫ب‬)‫ِ؟‬‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬‫إ‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ِي‬‫ف‬ َ‫ك‬ُ‫ي‬ْ‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ‫؟‬ُ‫ر‬ِ‫ع‬‫ا‬َّ‫ش‬‫ال‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ َ‫م‬‫إال‬ (‫جـ‬)ِ‫ة‬‫اآلتي‬ ِ‫ت‬‫بيرا‬ْ‫ع‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫فى‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬َ‫الج‬ ِ‫ح‬ِّ‫ض‬ َ‫و‬: ١-«ِ‫ة‬‫يا‬َ‫الح‬ ُ‫وان‬ْ‫ن‬ُ‫ع‬ ُ‫حة‬ِّ‫ص‬‫ال‬». ٢-«‫اه‬َ‫ف‬ِّ‫ش‬‫ال‬ َ‫وق‬َ‫ف‬ ًّ‫مة‬ْ‫س‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫ه‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫س‬‫وار‬». (‫د‬)‫ِى‬‫ف‬ ِ‫ة‬َّ‫ح‬ِّ‫ص‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ة‬َ‫ظ‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ح‬ُ‫م‬‫ِل‬‫ل‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫ال‬َ‫م‬ُ‫ز‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫م‬ِّ‫د‬َ‫ق‬ُ‫ت‬ ‫تى‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ح‬‫ائ‬َ‫ص‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬( :ِ‫ة‬َ‫س‬َ‫ر‬ْ‫د‬َ‫م‬‫ال‬ ‫ــ‬ ِ‫ع‬ ِ‫ار‬َّ‫ش‬‫ال‬ ‫ــ‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ش‬‫الم‬ َ‫و‬ ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫أ‬َ‫م‬‫ال‬)‫؟‬ (‫هـ‬)ِ‫ين‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬‫ال‬ َ‫ِن‬‫م‬ ْ‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ْ‫اس‬:ٍ‫ة‬‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ج‬ ٍ‫بر‬َ‫خ‬ ‫إلى‬ ُ‫ه‬ْ‫ل‬ ِّ‫و‬َ‫ح‬ َ‫و‬ ،‫ًّا‬‫د‬َ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ ‫ا‬ًّ‫بر‬َ‫خ‬,ِ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ًّ‫ف‬‫ا‬َ‫ض‬ُ‫م‬‫و‬,ِ‫ل‬ْ‫ك‬َّ‫ش‬‫ال‬ِ‫ب‬ ‫ما‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ًّ‫ال‬ُ‫ك‬ ْ‫ط‬ِ‫ب‬ْ‫واض‬ ،ٍ‫كان‬َ‫م‬ َ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ظ‬‫و‬. (‫ا‬)‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬‫ال‬ ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ش‬:،ِ‫ة‬‫الحيا‬ ِ‫يادين‬َ‫م‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫فى‬ ِ‫د‬‫ها‬ِ‫ج‬‫ال‬ ‫لى‬َ‫ع‬ ُ‫ر‬‫د‬ْ‫ق‬‫ن‬ ‫وبها‬ ‫مل‬َ‫ع‬‫ال‬ ‫لى‬َ‫ع‬ ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫ق‬‫ن‬ ‫ها‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ،ِ‫ة‬‫اجح‬َّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫ة‬‫الحيا‬ ُ‫ساس‬َ‫أ‬ ‫ة‬َّ‫ح‬ِّ‫ص‬‫ال‬ َّ‫إن‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ج‬ ِ‫ة‬َّ‫ح‬ِّ‫ص‬‫ال‬ ُ‫ر‬َ‫ث‬َ‫أ‬ َ‫ر‬َ‫ه‬ْ‫ظ‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬‫ب‬ َّ‫ى‬ِّ‫ح‬ِّ‫ص‬‫ال‬ َ‫ى‬ْ‫ع‬ َ‫الو‬ ‫روا‬ُ‫ش‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ر‬ْ‫ِص‬‫م‬ ‫ِى‬‫ف‬ ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬‫ال‬ َ‫ب‬َّ‫ال‬‫ط‬ ‫يا‬ ‫كم‬ْ‫ي‬‫ل‬َ‫ع‬‫و‬ًّ‫ال‬،ِ‫ه‬‫و‬ُ‫ج‬ ُ‫الو‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ًّ‫ق‬‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ور‬ ‫ف‬ِ‫ش‬ َ‫ق‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ ‫سم‬ْ‫ر‬ُ‫ت‬‫و‬ ،‫ِهم‬‫ت‬‫يا‬َ‫ح‬ ‫ِى‬‫ف‬ ُ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫د‬َ‫ع‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫ى‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ٍ‫مكان‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ِى‬‫ف‬ َّ‫ى‬ِّ‫ح‬ِّ‫ص‬‫ال‬ ‫ى‬ْ‫ع‬ َ‫الو‬ ‫روا‬ُ‫ش‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬ًّ‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫كم‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫و‬ِ‫ه‬‫ا‬ُ‫ة‬َّ‫ح‬ِّ‫ص‬‫فال‬ ،‫مة‬ْ‫س‬َ‫ب‬‫ال‬ ‫هم‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫لل‬ ‫هللا‬ ‫ِن‬‫م‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬. (‫ب‬) -‫ئ‬ْ‫س‬َ‫م‬ ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬‫ال‬ َ‫ب‬َّ‫ال‬‫ط‬ َّ‫وأن‬ ، ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ها‬ُ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ن‬ ُ‫ب‬ِ‫ج‬َ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ِذ‬‫ل‬‫و‬ ِ‫ة‬‫يا‬َ‫الح‬ ُ‫ساس‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َّ‫ح‬ِّ‫ص‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫إ‬ ‫ِر‬‫ع‬‫ا‬َّ‫ش‬‫ال‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ُ‫ل‬‫و‬‫ى‬ْ‫ع‬ َ‫الو‬ ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ون‬ ‫ى‬ِّ‫ح‬ِّ‫ص‬‫ال‬. -‫ِهم‬‫ت‬‫يا‬َ‫ح‬ ‫ِى‬‫ف‬ ِ‫الناس‬ َ‫ة‬‫عاد‬َ‫س‬ ُ‫ق‬ِّ‫ق‬‫ح‬ُ‫ت‬ ‫ها‬َّ‫ن‬‫أل‬ ‫ِيحة‬‫ح‬َ‫ص‬ ‫وة‬ْ‫َع‬‫د‬ ِ‫ه‬‫هذ‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ليه‬ِ‫إ‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ‫ِيما‬‫ف‬ ‫ى‬ِ‫ي‬ْ‫أ‬َ‫ور‬. ( ‫جـ‬) ١-‫ِى‬‫ف‬ ُ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬َ‫الج‬«ِ‫ة‬‫الحيا‬ ‫نوان‬ُ‫ع‬ ‫ة‬َّ‫ح‬ِّ‫ص‬‫ال‬»:‫عد‬ْ‫س‬َ‫ي‬‫و‬ ُ‫اإلنسان‬ ُ‫ل‬‫م‬ْ‫يع‬ ‫بها‬ ‫ه‬َّ‫ن‬‫أل‬ ِ‫ة‬‫الحيا‬ ُ‫أساس‬ ‫ة‬َّ‫ح‬ِّ‫ص‬‫ال‬ َّ‫أن‬ َ‫ح‬َّ‫ض‬‫و‬ َ‫اعر‬َّ‫ش‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬. ٢-‫ِى‬‫ف‬ ُ‫ل‬‫مــا‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬«ِ‫ه‬‫فا‬ِّ‫ش‬‫ال‬ ‫ق‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ ‫مة‬ْ‫س‬َ‫ب‬ ‫موها‬ُ‫س‬ ْ‫وار‬»:ِ‫ه‬‫فا‬ِّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ق‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ ُ‫م‬‫س‬ ْ‫ر‬ُ‫ت‬ ًّ‫مة‬ْ‫س‬َ‫ب‬ َ‫ة‬َّ‫ح‬ِّ‫ص‬‫ال‬ ‫ر‬ َّ‫و‬َ‫ص‬ َ‫ــاعر‬َّ‫ش‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬.
  • 3. ِ‫وع‬ُ‫ض‬ ْ‫و‬َ‫م‬ ْ‫ِن‬‫م‬"ِ‫اح‬َ‫ج‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ح‬‫ا‬َ‫ت‬‫ِف‬‫م‬:"«‫ه‬ُ‫ت‬َ‫ل‬ ِ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ف‬‫ت‬ْ‫ار‬ ‫هلل‬ َ‫ع‬َ‫ض‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ِ‫وس‬ُ‫ف‬ُّ‫ن‬‫ال‬ ‫ِى‬‫ف‬‫ر‬ِ‫س‬َ‫خ‬ َ‫و‬ ،‫ون‬ُ‫ي‬ُ‫ع‬‫ال‬ ‫ِى‬‫ف‬ ‫ته‬َ‫ور‬ُ‫ص‬ ‫ت‬َ‫ن‬‫َا‬‫ه‬ ‫ر‬َّ‫ب‬َ‫ك‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ ، ُ‫ه‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬». (‫ا‬)ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ك‬َ‫أ‬:‫عنى‬َ‫م‬(ُ‫ه‬ُ‫ت‬‫زل‬ْ‫ن‬َ‫م‬:)...........ُ‫د‬‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫م‬(‫وس‬ُ‫ف‬ُّ‫ن‬‫ال‬...........:)ُ‫ع‬ْ‫م‬َ‫ج‬(‫ورة‬ُ‫ص‬:)..............‫ضاد‬ُ‫م‬( :َ‫ر‬َّ‫ب‬‫ك‬َ‫ت‬............ :) (‫ب‬)‫مل‬ْ‫ك‬َ‫أ‬:َ‫ُو‬‫ه‬ ،ِّ‫ِى‬‫ق‬‫ِي‬‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اح‬َ‫ج‬َّ‫ن‬‫لل‬ ِ‫ول‬ُ‫ص‬ ُ‫للو‬ ‫ِى‬‫ن‬‫ا‬َّ‫ث‬‫ال‬ ‫صر‬ْ‫ن‬ُ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬................. : (‫جـ‬)‫؟‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫د‬ ْ‫ر‬َ‫ف‬‫ال‬ ‫ر‬ُّ‫ب‬‫ك‬َ‫ت‬ ‫ر‬َ‫ث‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ‫؟‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫د‬ ْ‫ر‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اضع‬ َ‫و‬َ‫ت‬ ُ‫ر‬َ‫ث‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ (‫د‬)ِ‫اح‬َ‫ج‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ول‬ُ‫ص‬ ُ‫للو‬ ُ‫ع‬ِ‫اب‬َّ‫الر‬ َ‫و‬ ُ‫ِث‬‫ل‬‫ا‬َّ‫ث‬‫ال‬ُ‫ر‬ُ‫ص‬ْ‫ن‬ُ‫ع‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬‫؟‬ِّ‫ِى‬‫ق‬‫ِي‬‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ (‫هـ‬)ِ‫ة‬‫ق‬ِ‫اب‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ق‬ِ‫ف‬‫ال‬ ‫ِى‬‫ف‬ ٌّ‫ط‬َ‫خ‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫رب‬ْ‫أع‬. (‫ا‬)‫معنى‬(‫منزلته‬:)‫مكانته‬.‫مفرد‬(‫النفوس‬:)‫النفس‬.‫جمع‬(‫صورة‬:)‫صور‬.‫مضاد‬(‫تكبر‬:)‫تواضع‬. (‫ب‬)‫هو‬ ،‫الحقيقى‬ ‫للنجاح‬ ‫للوصول‬ ‫الثانى‬ ‫العنصر‬:‫التواضع‬. (‫جـ‬)-‫الناس‬ ‫نفوس‬ ‫فى‬ ‫منزلته‬ ‫ارتفاع‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫الفرد‬ ‫تواضع‬ ‫أثر‬. -‫الناس‬ ‫بين‬ ‫ومنزلته‬ ‫صورته‬ ‫ضياع‬ ‫هو‬ ،‫الناس‬ ‫على‬ ‫الفرد‬ ‫تكبر‬ ‫أثر‬. (‫د‬)‫هو‬ ،‫الحقيقى‬ ‫النجاح‬ ‫إلى‬ ‫للوصول‬ ‫الثالث‬ ‫العنصر‬:‫المسئولية‬,‫الرابع‬ ‫والعنصر‬:‫اإلبداع‬. (‫هـ‬)‫النفوس‬ ‫فى‬:-‫فى‬:‫جر‬ ‫حرف‬. -‫النفوس‬:‫الجر‬ ‫بحرف‬ ‫مجرور‬ ‫اسم‬(‫فى‬)‫الكسرة‬ ‫جره‬ ‫وعالمة‬ ،.
  • 4. ِ‫وع‬ُ‫ض‬ ْ‫و‬َ‫م‬ ْ‫ِن‬‫م‬"ِ‫اح‬َ‫ج‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ح‬‫ا‬َ‫ت‬ْ‫ف‬‫م‬:"«‫ر‬ ِ‫اص‬َ‫ن‬َ‫ع‬ ِ‫ة‬َ‫ع‬‫و‬ُ‫م‬‫ج‬َ‫م‬ ‫ــى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ج‬‫ــا‬َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ِ‫ف‬َ‫د‬‫ـــ‬َ‫ه‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫َــ‬‫ه‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬‫ــو‬ُ‫ص‬ ُ‫الو‬ َّ‫ِن‬‫ك‬َ‫ل‬ َ‫و‬,ِ‫ة‬َ‫ه‬َ‫اج‬ َ‫و‬ُ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬ُ‫ن‬‫ِي‬‫ع‬ُ‫ت‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬,ِ‫اح‬َ‫ج‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫صول‬ ُ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬ُ‫د‬ِ‫ع‬‫سا‬ُ‫ت‬ َ‫و‬,َ‫ِى‬‫ه‬‫و‬ ،ِّ‫ِى‬‫ق‬‫ِي‬‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫اح‬َ‫ج‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ح‬‫ا‬َ‫ت‬ْ‫ف‬‫م‬ ُ‫ة‬َّ‫ت‬ِّ‫س‬‫ال‬ ُ‫ر‬ ِ‫اص‬َ‫ن‬َ‫ع‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫و‬:‫ى‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫األ‬:‫ة‬َ‫ق‬ِّ‫ث‬‫ال‬ َ‫و‬ ‫اهلل‬ِ‫ب‬ ‫ة‬َ‫ق‬ِّ‫ث‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫س‬ْ‫ن‬‫اإل‬ ‫ألن‬ ، ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ب‬ ُ‫ين‬ِ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ال‬‫و‬ ،‫هللا‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ ْ‫ِن‬‫م‬ ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬‫اإل‬ ُ‫ط‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ، ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫و‬ ‫س‬ْ‫ف‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬ُ‫ط‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ع‬ِ‫ب‬». (‫ا‬)‫ـى‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫ت‬‫هــا‬(ُ‫ه‬‫ـ‬ُ‫ن‬‫ِي‬‫ع‬ُ‫ت‬)‫د‬َ‫ـر‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ َ‫و‬ ،(‫ـر‬ ِ‫اص‬َ‫ن‬َ‫ع‬)‫ـع‬ْ‫م‬َ‫ج‬ َ‫و‬ ،(‫َف‬‫د‬‫ـ‬َ‫ه‬‫ال‬) َّ‫د‬‫ا‬َ‫ض‬ُ‫م‬ َ‫و‬ ،(‫اح‬َ‫ج‬َّ‫ن‬‫ال‬.) (‫ب‬)‫ه؟‬ْ‫ي‬َ‫ل‬‫إ‬ ‫ول‬ُ‫ص‬‫للو‬ ُ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬‫اإل‬ ‫ى‬َ‫ع‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫ِى‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫دف‬َ‫ه‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬ (‫جـ‬)‫ة؟‬َ‫ق‬ِ‫اب‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ق‬ِ‫ف‬‫ال‬ ‫ِى‬‫ف‬ َ‫د‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ،ِ‫جاح‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫إ‬ ُ‫ل‬ِّ‫ص‬ َ‫و‬ُ‫ت‬ ‫ا‬ًّ‫صر‬ْ‫ن‬ُ‫ع‬ ْ‫م‬َ‫ك‬ (‫د‬)‫ى؟‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ‫اهلل‬ِ‫ب‬ ‫ة‬َ‫ق‬ِّ‫ث‬‫ال‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ (‫هـ‬)‫أكمل‬:«‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫سان‬ْ‫ن‬ِ‫إل‬‫ا‬ َ‫ع‬ِ‫ب‬ُ‫ط‬............». (‫و‬)ِ‫ة‬َ‫ق‬‫اب‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ق‬ِ‫ف‬‫ال‬ َ‫ِن‬‫م‬ ْ‫ج‬ِ‫ـر‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ْ‫اس‬:‫ر‬َّ‫ك‬‫ذ‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫رد‬ْ‫ف‬ُ‫م‬‫لل‬ ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ش‬‫إ‬ ‫م‬ْ‫اس‬ ‫ــ‬ ًّ‫ال‬ِ‫ع‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ــ‬ ‫يه‬َ‫ل‬‫إ‬ ‫ا‬ًّ‫ف‬‫ا‬َ‫ض‬ُ‫م‬. (‫ا‬)‫معنى‬(‫تعينه‬:)‫تساعده‬.‫مفرد‬(‫عناصر‬:)‫عنصر‬.‫جمع‬(‫الهدف‬:)‫األهداف‬.‫مضاد‬(‫النجاح‬:)‫الرسوب‬ ‫أو‬ ‫الفشل‬. (‫ب‬)‫النجاح‬ ‫هو‬ ،‫إليه‬ ‫للوصول‬ ‫اإلنسان‬ ‫يسعى‬ ‫الذى‬ ‫الهدف‬. (‫جـ‬)‫ستة‬ ‫النجاح‬ ‫إلى‬ ‫توصل‬ ‫التى‬ ‫العناصر‬. (‫د‬)‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫س‬ْ‫يأ‬ ‫بعدم‬ ‫تعالى‬ ‫باهلل‬ ‫الثقة‬ ‫تكون‬. (‫هـ‬)‫الخير‬ ‫على‬ ‫اإلنسان‬ ‫طبع‬. (‫و‬)‫المضاف‬‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫إليه‬:‫الحياة‬.‫الفاعل‬:‫اإلنسان‬.‫اسم‬‫المذكر‬ ‫للمفرد‬ ‫اإلشارة‬:‫هذا‬.
  • 5. ِ‫وع‬ُ‫ض‬ ْ‫و‬َ‫م‬ ْ‫ِن‬‫م‬"ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬‫ال‬ َ‫و‬ ‫ر‬ ِ‫اض‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ‫ى‬ ِ‫اض‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬:"«ٍ‫ة‬َ‫د‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫م‬ ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ح‬ ‫بل‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ُ‫ر‬ ِ‫اض‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫وا‬ ‫ى‬ ِ‫اض‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ِع‬‫م‬َ‫ت‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ل‬َّ‫ي‬َ‫خ‬َ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬‫ِن‬‫ك‬ْ‫م‬ُ‫ي‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫َث‬‫د‬َ‫ح‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ‫ِيث؟‬‫د‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫اف‬َ‫ر‬ْ‫ط‬َ‫أ‬ ‫ون‬ُ‫ب‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ي‬,‫ِى‬‫ت‬‫ال‬ ‫ة‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬‫ال‬ ِ‫ت‬‫ا‬َّ‫ي‬ ِ‫ص‬ْ‫خ‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫و‬ ‫ة‬َ‫ز‬ِ‫ار‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ِث‬‫د‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ف‬ ِ‫ص‬َ‫ي‬ ،‫ى‬ ِ‫اض‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ِى‬‫ن‬ُ‫ن‬‫ك‬ْ‫م‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬‫إ‬َ‫ف‬ ٍ‫د‬‫ا‬َ‫ج‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ْ‫ِن‬‫م‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ق‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫ازا‬َ‫ج‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ف‬ْ‫ص‬ َ‫و‬ ‫ِى‬‫ف‬ ُ‫ب‬ِ‫ه‬ْ‫س‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ،ُ‫خ‬‫ي‬ِ‫ار‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬َّ‫ج‬َ‫س‬». (‫ا‬)‫ِى‬‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ِي‬‫ف‬ ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫س‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ َ‫ة‬َ‫ِيح‬‫ح‬َّ‫ص‬‫ال‬ ‫ة‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫اإلج‬ ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫اخ‬: ١‫ى‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ‫ــ‬(‫ة‬َ‫ز‬ِ‫ـــار‬َ‫ب‬‫ال‬( ............. :)ُ‫ة‬َ‫ح‬ ِ‫اض‬ َ‫الو‬ ‫ــ‬ ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ــ‬ ُ‫ة‬َ‫ق‬‫ِي‬‫د‬َّ‫ص‬‫ال‬) ٢ُ‫ع‬ْ‫م‬َ‫ج‬ ‫ــ‬(‫ديث‬َ‫الح‬............. :)(‫ات‬َ‫ث‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ح‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫ِيث‬‫د‬‫ا‬َ‫األح‬ ‫ــ‬ ‫ات‬َ‫ث‬‫اد‬َ‫الح‬) ٣ُ‫د‬َ‫ــر‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ ‫ــ‬(‫ــاد‬َ‫ج‬ْ‫م‬َ‫أ‬( ............. :)‫ـــــد‬ْ‫ج‬َ‫م‬ ‫ــ‬ ‫جيــــد‬َ‫م‬ ‫ــ‬ ‫ـــد‬ِ‫ج‬‫ا‬َ‫م‬) ٤‫اد‬َ‫ض‬ُ‫م‬ ‫ــ‬(‫ِـع‬‫م‬َ‫ت‬ْ‫ج‬َ‫ي‬............. :)(ُ‫ق‬َّ‫ـــر‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫ــ‬ ُ‫ب‬ ِ‫ـــر‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ــ‬ ُ‫د‬‫ِـــ‬‫ع‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ي‬) (‫ب‬)‫؟‬ِ‫بل‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬‫ال‬ َ‫و‬ ‫ر‬ ِ‫اض‬َ‫الح‬ِ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ع‬‫ا‬َ‫م‬‫ت‬ْ‫اج‬ ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ‫ى‬ ِ‫اض‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ف‬َ‫ص‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ (‫جـ‬)‫؟‬ِ‫ر‬ ِ‫اض‬َ‫الح‬ ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬ًّ‫ِير‬‫ث‬َ‫ك‬ ‫ى‬ ِ‫اض‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ف‬ِ‫يعر‬ ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ (‫د‬)ِ‫ام‬َ‫ه‬ْ‫ف‬ِ‫ت‬‫االس‬ ‫َاة‬‫د‬َ‫أ‬ ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫اذ‬ َ‫و‬ ،ٍ‫ام‬َ‫ه‬ْ‫ف‬‫ت‬ْ‫اس‬ َ‫وب‬ُ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫أ‬ ‫ة‬َ‫ق‬ِ‫اب‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ق‬ِ‫ف‬‫ال‬ َ‫ِن‬‫م‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ْ‫اس‬. (‫ا‬) ١‫معنى‬ ‫ــ‬(‫البارزة‬:)‫الواضحة‬. ٢‫جمع‬ ‫ــ‬(‫الحديث‬:)‫األحاديث‬. ٣‫مفرد‬ ‫ــ‬(‫أمجاد‬:)‫مجد‬. ٤‫مضاد‬ ‫ــ‬(‫يجتمع‬:)‫يتفرق‬. (‫ب‬)‫وأسهب‬ ‫التاريخ‬ ‫سجلها‬ ‫التى‬ ‫العظيمة‬ ‫والشخصيات‬ ‫البارزة‬ ‫الحوادث‬ ‫والمستقبل‬ ‫بالحاضر‬ ‫اجتماعه‬ ‫عند‬ ‫الماضى‬ ‫وصف‬ ‫أمجاد‬ ‫من‬ ‫حققوه‬ ‫وما‬ ‫إنجازاتهم‬ ‫وصف‬ ‫فى‬. (‫جـ‬)‫يلتقيان‬ ‫ال‬ ‫ألنهما‬ ‫الحاضر؛‬ ‫عن‬ ‫ا‬ًّ‫كثير‬ ‫الماضى‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬. (‫د‬)‫أسلوب‬‫االستفهام‬:‫الحديث؟‬ ‫أطراف‬ ‫يتجاذبون‬ ‫مائدة‬ ‫على‬ ‫والمستقبل‬ ‫والحاضر‬ ‫الماضى‬ ‫يجتمع‬ ‫أن‬ ‫تتخيل‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫هل‬ ‫وأداة‬‫االستفهام‬:‫هل‬.
  • 6. ِ‫وع‬ُ‫ض‬ ْ‫و‬َ‫م‬ ْ‫ِن‬‫م‬"ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬‫ال‬ َ‫و‬ ‫ر‬ ِ‫اض‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ‫ى‬ ِ‫اض‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬:"«ِ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬‫اإل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ٍ‫ة‬َّ‫م‬ِ‫ه‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ره‬ ِ‫اض‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫وأ‬ ،‫ى‬ ِ‫اض‬َ‫م‬‫ال‬ ‫ِى‬‫ف‬ ‫به‬ِ‫ار‬َ‫ج‬َ‫ت‬ ْ‫ِن‬‫م‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫أن‬ ِ‫د‬َ‫غ‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ط‬ِّ‫ط‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫المس‬ ‫ِى‬‫ف‬ ‫ر‬ِّ‫ك‬َ‫ف‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬». (‫ا‬)‫ـى‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫ت‬‫َـا‬‫ه‬(‫ـة‬َّ‫م‬ِ‫ه‬)‫د‬َ‫ـر‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ َ‫و‬ ،(‫ـارب‬َ‫ج‬َ‫ت‬)‫ع‬ْ‫م‬َ‫ج‬ َ‫و‬ ،(‫ـان‬َ‫س‬ْ‫ن‬‫اإل‬) ‫اد‬َ‫ض‬ُ‫م‬ َ‫و‬ ،(‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬.) (‫ب‬)ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ك‬َ‫أ‬:‫ِى‬‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ِ‫ار‬َ‫تج‬ ْ‫ِن‬‫م‬ ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إل‬‫ا‬ ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ي‬.................................... (‫جـ‬)‫؟‬ِ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫حو‬َ‫ن‬ ِ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬‫اإل‬ ‫لى‬َ‫ع‬ ‫ب‬ِ‫ج‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ (‫د‬)ِ‫ة‬َ‫ق‬ِ‫اب‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ق‬ِ‫ف‬‫ال‬ ‫ِى‬‫ف‬ ٌّ‫ط‬َ‫خ‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ب‬ ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫أ‬. (‫ا‬)‫معنى‬(‫همة‬:)‫قوى‬ ‫عزم‬.‫مفرد‬(‫تجارب‬:)‫تجربة‬.‫جمع‬(‫اإلنسان‬:)‫األناسى‬.‫مضاد‬(‫يحيا‬:)‫يموت‬. (‫ب‬)‫الماضى‬ ‫فى‬ ‫تجاربه‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫يتعلم‬. (‫جـ‬)‫للغد‬ ‫ويخطط‬ ،‫فيه‬ ‫يفكر‬ ‫أن‬ ‫المستقبل‬ ‫نحو‬ ‫اإلنسان‬ ‫على‬ ‫يجب‬. (‫د‬)‫اإلنسان‬ ‫على‬:-‫على‬:‫جر‬ ‫حرف‬.-‫اإلنسان‬:‫الجر‬ ‫بحرف‬ ‫مجرور‬ ‫اسم‬(‫على‬)‫الكسرة‬ ‫جره‬ ‫وعالمة‬ ،. ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬:«ِ‫ب‬َ‫ض‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ك‬‫ل‬َ‫م‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ِيد‬‫د‬َّ‫ش‬‫ال‬ ‫ِن‬‫ك‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ،‫ة‬َ‫ع‬‫ر‬ُّ‫ص‬‫ال‬ِ‫ب‬ ‫ِيد‬‫د‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬». (‫ا‬)‫ى‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬(ُ‫د‬‫ِي‬‫د‬َّ‫ش‬‫ال‬)‫؟‬ (‫ب‬)‫ِ؟‬‫ف‬‫ي‬ِ‫ر‬َّ‫ش‬‫ال‬ ِ‫ث‬‫ِي‬‫د‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ِن‬‫م‬ ُ‫م‬َ‫ه‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ،ُ‫د‬‫ِي‬‫د‬َّ‫ش‬‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ (‫جـ‬)‫ِ؟‬‫ف‬‫ي‬ِ‫ر‬َّ‫ش‬‫ال‬ ِ‫ث‬‫ِي‬‫د‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫ى‬ِ‫او‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ (‫ا‬)‫معنى‬(‫الشديد‬:)‫القوى‬. (‫ب‬)‫الغضب‬ ‫عند‬ ‫نفسه‬ ‫يملك‬ ‫من‬ ‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫أفهم‬ ‫كما‬ ،‫الشديد‬. (‫جـ‬)‫هو‬ ،‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫راوى‬:‫البخارى‬. ُ‫ر‬ِ‫ع‬‫ا‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬: ‫ِين‬‫م‬‫األ‬ ‫ِى‬‫د‬‫ا‬ َ‫الو‬ ‫ِى‬‫ف‬ ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫اب‬َ‫ب‬َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ي‬***‫ِين‬‫م‬ِ‫ئ‬‫ا‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫وا‬ُّ‫ز‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ُ‫ح‬ْ‫ب‬ُّ‫ص‬‫ال‬ َ‫ق‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ ‫ِيا‬‫ت‬َ‫ف‬ ًّ‫ال‬‫ي‬ِ‫ج‬ ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫و‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ ُ‫ر‬ْ‫ِص‬‫م‬***‫يا‬ِ‫ـــو‬َ‫ق‬ ‫ا‬ًّ‫م‬‫َا‬‫د‬ْ‫ق‬ِ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ِ‫الب‬ َ‫م‬‫ِــ‬‫ل‬‫ا‬َ‫س‬ (‫ا‬)‫َــات‬‫ه‬:‫ــى‬َ‫ن‬ْ‫مع‬(‫ــة‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ِ‫الب‬)‫د‬َ‫ـر‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ َ‫و‬ ،(‫ـاب‬َ‫ب‬َ‫ش‬)‫ـع‬ْ‫م‬َ‫ج‬ َ‫و‬ ،(‫يـل‬ِ‫ج‬) ‫ـاد‬َ‫ض‬ُ‫م‬ َ‫و‬ ، (‫ح‬ْ‫ب‬ُّ‫ص‬‫ال‬.) (‫ب‬)‫هم؟‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫طلب‬ ‫اذا‬َ‫م‬‫و‬ ‫؟‬ُ‫ر‬‫اع‬َّ‫ش‬‫ال‬ ‫ُم‬‫ه‬‫ادا‬َ‫ن‬ ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫م‬(‫جـ‬)‫؟‬ُّ‫ل‬ُّ‫ذ‬‫ال‬ َ‫ِب‬‫ت‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ (‫ا‬)‫معنى‬(‫البنية‬:)‫الجسم‬.‫مفرد‬(‫شباب‬:)‫شاب‬.‫جمع‬(‫جيل‬:)‫أجيال‬.‫مضاد‬(‫الصبح‬:)‫الليل‬. (‫ب‬)‫الشاعر‬ ‫ناداهم‬ ‫الذين‬:‫العلم‬ ‫شباب‬,‫والنشاط‬ ‫اليقظة‬ ‫منهم‬ ‫وطلب‬,‫والنشاط‬ ‫العمل‬ ‫عن‬ ‫القاعدين‬ ‫الكسالى‬ ‫وإيقاظ‬. (‫جـ‬)‫المستضعفين‬ ‫على‬ ‫الذل‬ ‫كتب‬.
  • 7. ِ‫وع‬ُ‫ض‬ ْ‫و‬َ‫م‬ ْ‫ِن‬‫م‬"ُ‫ر‬‫و‬ُ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫م‬‫ال‬..ُ‫ر‬‫و‬ُ‫ي‬ُّ‫ط‬‫ال‬ َ‫و‬:" «ٍ‫ار‬َ‫ن‬‫ِي‬‫د‬ َ‫ِائة‬‫م‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ،َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ة‬َ‫أ‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ُ‫م‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ، ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ِم‬‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬». (‫ا‬)َ‫ك‬ِ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ِن‬‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ج‬ ‫ِى‬‫ف‬ ‫ِى‬‫ل‬َ‫ي‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ًّ‫ال‬ُ‫ك‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫ه‬: *ِ‫ف‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ر‬ُ‫م‬:‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ع‬. *ِّ‫د‬‫ا‬َ‫ض‬ُ‫م‬:ُ‫ه‬َ‫م‬َ‫ر‬َ‫ح‬. *ِ‫د‬َ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫م‬:َ‫ِير‬‫ن‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫د‬. (‫ب‬)‫؟‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ ‫ِ؟‬‫ة‬َ‫ار‬َ‫ب‬ِ‫ع‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ ُ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ (‫جـ‬)‫ا؟‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ‫؟‬ًّ‫ة‬َ‫أ‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ُ‫م‬ ُ‫ل‬ُ‫ج‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ُّ‫ِق‬‫ح‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬ (‫ا‬)ُ‫ِف‬‫د‬‫ا‬َ‫ر‬ُ‫م‬(‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ع‬:)‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ِم‬‫ل‬َ‫ع‬.ُ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬:ِ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ي‬ِّ‫الز‬ َ‫ب‬َ‫ب‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ِم‬‫ل‬َ‫ع‬. ‫اد‬َ‫ض‬ُ‫م‬(ُ‫ه‬َ‫م‬َ‫ر‬َ‫ح‬:)ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬.-ُ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬:َ‫اق‬َ‫ر‬ ْ‫و‬َ‫األ‬ ‫ِى‬‫خ‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ُ‫ف‬َّ‫ظ‬ َ‫و‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬. ُ‫د‬َ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫م‬(‫ِير‬‫ن‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫د‬:)‫ِينار‬‫د‬.-ُ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬:ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫د‬َ‫ال‬ِ‫الب‬ ِ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ع‬ ُ‫ر‬‫ا‬َ‫ن‬‫ِّي‬‫د‬‫ال‬. (‫ب‬)ِ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ه‬‫َذ‬‫ه‬ ُ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬:‫ور‬ُ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫ف‬‫ِي‬‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬.‫ال‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َّ‫ر‬ُ‫ص‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ر‬َ‫ث‬َ‫ع‬ ‫ِى‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ل‬ُ‫ج‬َّ‫للر‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬‫و‬. (‫جـ‬)‫ا‬ َ‫ِن‬‫م‬ ٍ‫غ‬َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ر‬َ‫ث‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫د‬ِّ‫د‬َ‫ر‬ُ‫ي‬ َّ‫ل‬َ‫ظ‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ ‫؛‬ًّ‫ة‬َ‫أ‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ُ‫م‬ ُ‫ل‬ُ‫ج‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ُّ‫ِق‬‫ح‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ع‬َ‫ن‬‫لما‬ُ‫ه‬َ‫ب‬ِ‫ح‬‫ا‬َ‫ص‬ ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ،ِ‫ل‬.
  • 8. ِّ‫ص‬َ‫ن‬ ْ‫ِن‬‫م‬"ُ‫ة‬َ‫اج‬َ‫َّج‬‫د‬‫ال‬ َ‫و‬ ُ‫ل‬‫ِي‬‫خ‬َ‫ب‬‫ال‬:" ‫زا‬ْ‫ن‬‫ـــ‬َ‫ك‬ ‫ـــــا‬َ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬ًّ‫م‬ ْ‫ــو‬َ‫ي‬ َّ‫ــن‬َ‫ظ‬َ‫ف‬***‫ا‬َّ‫ِــــــز‬‫ع‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫د‬‫َا‬‫د‬ ْ‫ـــــــــــز‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬ (‫ا‬)َ‫ك‬ِ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ِن‬‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ج‬ ‫ِى‬‫ف‬ ‫ِى‬‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ًّ‫ال‬ُ‫ك‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫ه‬:ِ‫ف‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ر‬ُ‫م‬:َ‫ب‬ِ‫س‬َ‫ح‬.ِّ‫د‬‫ا‬َ‫ض‬ُ‫م‬:ُّ‫ل‬ِ‫ق‬َ‫ي‬.‫ع‬ْ‫م‬َ‫ج‬:‫ز‬ْ‫ن‬َ‫ك‬. (‫ب‬)ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ِى‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬‫ال‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ِى‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ق‬ َ‫ال‬َ‫ع‬ ‫ا‬ًّ‫ن‬ِّ‫ي‬َ‫ب‬ُ‫م‬ ،َ‫ك‬ِ‫وب‬ُ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ق‬ِ‫اب‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬‫ال‬ ِ‫رح‬ْ‫ش‬‫ا‬. (‫جـ‬( )َ‫ع‬َ‫م‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬ ُ‫ع‬َ‫م‬َّ‫ط‬‫ال‬:)ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫َر‬‫د‬ ‫ِى‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِّ‫ص‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫م‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫ة‬َ‫ق‬ َ‫ال‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِّ‫ي‬َ‫ب‬. (‫ا‬)‫ِف‬‫د‬‫ا‬َ‫ر‬ُ‫م‬(َ‫ب‬ِ‫س‬َ‫ح‬:)َّ‫ظن‬.-ُ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬:‫ا‬ًّ‫ر‬َ‫ش‬ ِ‫ه‬ِ‫ق‬‫ِي‬‫د‬َ‫ص‬ ‫ِى‬‫ف‬ ُ‫ِن‬‫ئ‬‫ا‬َ‫الخ‬ َّ‫ن‬َ‫ظ‬. ‫ـــاد‬َ‫ض‬ُ‫م‬(ُّ‫ل‬‫ِــ‬‫ق‬َ‫ي‬:)‫داد‬ ْ‫ز‬َ‫ي‬.-ُ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬:ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ِن‬‫م‬ ُ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إل‬‫ا‬ ‫َاد‬‫د‬ ْ‫ز‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ب‬ِ‫ج‬َ‫ي‬. ‫ع‬ْ‫م‬َ‫ج‬(‫ز‬ْ‫ن‬َ‫ك‬:)‫وز‬ُ‫ن‬ُ‫ك‬.-ُ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬:ِ‫اع‬ َ‫و‬ْ‫ن‬َ‫األ‬ ُ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫خ‬ُ‫م‬ ِ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫األ‬ ُ‫ز‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ك‬. (‫ب‬)ِ‫ق‬ِ‫اب‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬‫ال‬ ُ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ش‬:ُ‫ر‬ِ‫ع‬‫ا‬َّ‫ش‬‫ال‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬:‫َبى‬‫ه‬َّ‫ذ‬‫ال‬ ِ‫ض‬ْ‫ي‬َ‫ب‬‫ال‬ َ‫ِن‬‫م‬ ٍ‫ت‬‫ا‬َ‫ئ‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫ط‬َ‫ب‬ ‫ِى‬‫ف‬ ُ‫ئ‬ِّ‫ب‬َ‫خ‬ُ‫ت‬ َ‫ة‬َ‫اج‬َ‫َّج‬‫د‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ل‬‫ِي‬‫خ‬َ‫ب‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫ظ‬.‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ُ‫ة‬َ‫ق‬َ‫ال‬َ‫ع‬‫و‬ ُ‫ت‬ َ‫ة‬َ‫اج‬َ‫َّج‬‫د‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫د‬َ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫اع‬ ُ‫يض‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ َ‫ة‬َ‫اج‬َ‫َّج‬‫د‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ار‬َ‫ر‬ْ‫تك‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ث‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ُو‬‫ه‬ ،‫ه‬َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ِى‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬‫ال‬ِ‫ب‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬‫ال‬َ‫خ‬،‫َبى‬‫ه‬َّ‫ذ‬‫ال‬ ِ‫ض‬ْ‫ي‬َ‫ب‬‫ال‬ َ‫ِن‬‫م‬ ٍ‫ت‬‫ا‬َ‫ئ‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫ط‬َ‫ب‬ ‫ِى‬‫ف‬ ُ‫ئ‬ِّ‫ب‬ ُ‫ش‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ا؛‬ًّ‫ن‬‫ي‬ِّ‫ك‬ِ‫س‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬َ‫ي‬ ‫ِى‬‫ف‬ ُ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫م‬ُ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫اج‬َ‫َّج‬‫د‬‫بال‬ َ‫ك‬َ‫س‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ل‬‫ِي‬‫خ‬َ‫ب‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ِى‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫ق‬َ‫ال‬َ‫ع‬‫و‬َّ‫ق‬ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ف‬ْ‫ِص‬‫ن‬ ‫ا‬َ‫ه‬. (‫جـ‬)«َ‫ع‬َ‫م‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬ ُ‫ع‬َ‫م‬َّ‫ط‬‫ال‬»‫ا‬ ِ‫ن‬ْ‫ط‬َ‫ب‬ ‫ِى‬‫ف‬ ‫ِى‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ض‬ْ‫ي‬َ‫ب‬‫ال‬ ‫ِى‬‫ف‬ ِ‫ِيل‬‫خ‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬َ‫م‬َ‫ط‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫س‬َ‫َر‬‫د‬ ‫ِى‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِّ‫ص‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫م‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫ة‬َ‫ق‬َ‫ال‬َ‫ع‬‫ال‬َّ‫د‬‫ل‬ِ‫ة‬َ‫اج‬َ‫ج‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ف‬ْ‫ِص‬‫ن‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِّ‫ق‬َ‫ش‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َّى‬‫د‬َ‫أ‬,‫ا‬ًّ‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ُ‫ل‬‫ِي‬‫خ‬َ‫ب‬‫ال‬ ِ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫و‬.
  • 9. ‫ِ؟‬‫ه‬ِ‫ِس‬‫ل‬ ْ‫ج‬َ‫م‬ ‫ِى‬‫ف‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ِ‫يز‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ن‬ْ‫ب‬ ‫ر‬َ‫م‬ُ‫ع‬ َ‫ة‬َ‫ف‬‫ِي‬‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ى‬ِ‫ب‬ِّ‫ص‬‫ال‬ َ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ ‫له‬ ‫قال‬ ‫بأن‬ ‫مجلسه‬ ‫فى‬ ‫يتكلم‬ ‫بأن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫الخليفة‬ ‫الصبى‬ ‫أقنع‬:«‫بأصغريه‬ ‫المرء‬ ‫إنما‬:‫ولسانه‬ ‫قلبه‬,‫هللا‬ ‫منح‬ ‫فإن‬ ‫الكالم‬ ‫استحق‬ ‫فقد‬ ،‫ا‬ًّ‫ظ‬‫حاف‬ ‫ا‬ًّ‫ب‬‫وقل‬ ،‫ا‬ًّ‫ظ‬‫الف‬ ‫ا‬ًّ‫ن‬‫لسا‬ ‫العبد‬». ‫؟‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫لل‬ ‫ا‬َ‫ح‬ُ‫ج‬ ِ‫ِر‬‫د‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ن‬ ‫ِد‬‫ئ‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ظله‬ ‫خفه‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫مرحة‬ ‫حلوال‬ ‫أو‬ ‫ا‬ًّ‫اجتماعي‬ ‫أو‬ ‫ا‬ًّ‫ذاتي‬ ‫ًّا‬‫د‬‫نق‬ ‫وراءها‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ،‫يضحكون‬ ‫الناس‬ ‫تجعل‬ ‫أنها‬ ‫جحا‬ ‫نوادر‬ ‫فوائد‬. ‫َ؟‬‫د‬‫َا‬‫د‬ْ‫غ‬َ‫ب‬ ‫ِى‬‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫ال‬ ‫ا‬ًّ‫ب‬‫ِطا‬‫خ‬ َ‫ب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ب‬َ‫ل‬َ‫ط‬ ‫ِى‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ــل‬ُ‫ج‬َّ‫للر‬ ‫ا‬ًّ‫ب‬‫ـا‬َ‫ط‬ِ‫خ‬ ‫ا‬َ‫ح‬ُ‫ج‬ ْ‫ب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ،‫غيره‬ ‫أحد‬ ُ‫ه‬‫يقرأ‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫فال‬ ،‫ردىء‬ ‫خطه‬ ‫ألن‬ ‫بغداد؛‬ ‫فى‬ ‫البنه‬ ‫خطابا‬ ‫يكتب‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫طلب‬ ‫الذى‬ ‫للرجل‬ ‫خطابا‬ ‫جحا‬ ‫يكتب‬ ‫لم‬ ‫له‬ ‫يقرأه‬ ‫كى‬ ‫لبغداد‬ ‫يسافر‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫يتعين‬ ‫فإنه‬ ‫الخطاب‬ ‫كتب‬ ‫فإذا‬. ‫؟‬ ِ‫ور‬ُ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ف‬‫ِي‬‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫ق‬ ‫لى‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫َاب‬‫ه‬َ‫ذ‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ِ‫ِر‬‫ه‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫الج‬ ِ‫ر‬ِ‫ج‬‫ا‬َ‫ت‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ ‫كريمة‬ ‫وأحجار‬ ،‫كثيرة‬ ‫جواهر‬ ‫المنصور‬ ‫الخليفة‬ ‫قصر‬ ‫إلى‬ ‫ذهابه‬ ‫عند‬ ‫الجواهر‬ ‫تاجر‬ ‫مع‬ ‫كان‬. ‫ِر؟‬‫ه‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫الج‬ ُ‫ر‬ِ‫ج‬‫ا‬َ‫ت‬ َ‫ن‬ ِ‫ز‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ليتبرد‬ ‫النهر؛‬ ‫فى‬ ‫نزل‬ ‫عندما‬ ‫ًّا‬‫د‬‫بعي‬ ‫بها‬ ‫وطارت‬ ‫المال‬ ‫ة‬َّ‫ر‬ُ‫ص‬ ‫أخذت‬ ‫حدأة‬ ‫ألن‬ ‫الجواهر؛‬ ‫تاجر‬ ‫حزن‬. ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ء‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ث‬ َ‫و‬ ،‫هللا‬ ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ح‬ ُ‫ه‬ُّ‫ر‬ُ‫غ‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ة‬َ‫ِيج‬‫ت‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬.ِ‫س‬ْ‫َر‬‫د‬ ْ‫ِن‬‫م‬ َ‫ت‬ْ‫م‬ِ‫ه‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬(‫ى‬ِ‫ب‬َ‫ص‬ ‫اء‬َ‫ك‬َ‫ذ‬)‫؟‬ ‫درس‬ ‫من‬ ‫فهمت‬ ‫كما‬ ،‫عليه‬ ‫الناس‬ ‫وثناء‬ ،‫هللا‬ ‫حلم‬ ‫يغره‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫نتيجة‬(‫صبى‬ ‫ذكاء‬)‫قدمه‬ ‫ل‬ِ‫ز‬َ‫ت‬ ‫أن‬ ‫هى‬ ،.
  • 10. «َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ،ُ‫ة‬َ‫ف‬‫ِي‬‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ز‬َ‫ف‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬َ‫س‬َ‫الح‬ َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫أ‬َ‫ف‬:‫؟‬ِ‫ام‬َ‫ق‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫ِى‬‫ف‬ ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ت‬ ‫بى‬َ‫ص‬ ‫ا‬َ‫ي‬!». (‫ا‬)ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ك‬َ‫أ‬:‫ى‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫م‬(‫ر‬َ‫ج‬َ‫ز‬:)................‫ــع‬ْ‫م‬َ‫ج‬(‫ة‬َ‫ف‬‫ِي‬‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬:).............‫اد‬َ‫ض‬ُ‫م‬(َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫أ‬............. :) (‫ب‬)‫ل؟‬ْ‫ض‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ب‬ ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫ف‬‫ِي‬‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ز‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ (‫جـ‬)ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ك‬َ‫أ‬:ِ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ْ‫ِن‬‫م‬ ٌ‫ر‬‫ِي‬‫ث‬َ‫ك‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫الحسن‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ،ِ‫ة‬َ‫ف‬‫ِي‬‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ان‬َ‫ك‬............... (‫د‬)‫ِ؟‬‫ة‬َ‫ف‬‫ِي‬‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ى‬ِ‫ب‬َّ‫ص‬‫ال‬ َ‫ِف‬‫ق‬ ْ‫و‬َ‫م‬ ُ‫ف‬ ِ‫ص‬َ‫ت‬ َ‫م‬ِ‫ب‬ (‫ا‬)‫معنى‬(‫زجر‬:)َ‫ر‬َ‫ه‬َ‫ن‬.‫جمع‬(‫الخليفة‬:)‫الخلفاء‬.‫مضاد‬(‫أحب‬:)َ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ك‬. (‫ب‬)‫الخليفة‬ ‫زجر‬(‫الفضل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬)‫السن‬ ‫صغير‬ ‫ألنه‬ ‫مجلسه؛‬ ‫فى‬ ‫يتكلم‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫؛‬. (‫جـ‬)‫كان‬ ‫عندما‬ ،‫الخليفة‬ ‫عند‬ ‫كان‬(‫الفضل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬)‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫يتكلم‬ ‫أن‬ ‫يريد‬. (‫د‬)‫الكالم‬ ‫فى‬ ‫وفصيح‬ ‫وذكى‬ ‫شجاع‬ ‫بأنه‬ ‫الخليفة‬ ‫مع‬ ‫الصبى‬ ‫موقف‬ ‫أصف‬. «ُ‫ر‬َ‫م‬ُ‫ع‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬:ُ‫م‬َ‫ال‬ُ‫غ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ِى‬‫ن‬ْ‫ِظ‬‫ع‬.َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬:ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ء‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ث‬ َ‫و‬ ‫هللا‬ ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ح‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ر‬َ‫غ‬ ‫ا‬ًّ‫س‬‫ا‬َ‫ن‬ُ‫أ‬ َّ‫إن‬ ، َ‫ِين‬‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ِير‬‫م‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬,ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ح‬ ُ‫ه‬ُّ‫ر‬ُ‫غ‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ُ‫م‬‫د‬َ‫ق‬ َّ‫ل‬ ِ‫ز‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ء‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ث‬ َ‫و‬ ‫هللا‬ ». (‫ا‬)ِ‫ت‬‫َا‬‫ه‬:‫ى‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫م‬(ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ر‬َ‫غ‬)‫د‬َ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ َ‫و‬ ،(َ‫ِين‬‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬)‫ع‬ْ‫م‬َ‫ج‬ َ‫و‬ ،(‫م‬َ‫ال‬ُ‫غ‬)‫اد‬َ‫ض‬ُ‫م‬ َ‫و‬ ،(‫اء‬َ‫ن‬َ‫ث‬.) (‫ب‬)ِ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ُ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ن‬َ‫م‬:«ُ‫م‬َ‫ال‬ُ‫غ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ِى‬‫ن‬ْ‫ِظ‬‫ع‬»‫؟‬ (‫جـ‬)‫؟‬ َ‫ِين‬‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ِير‬‫م‬َ‫أ‬ ُ‫م‬َ‫ال‬ُ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ظ‬َ‫ع‬ َ‫و‬ َ‫م‬ِ‫ب‬ (‫ا‬)‫معنى‬(‫غرهم‬:)‫خدعهم‬.‫مفرد‬(‫المؤمنين‬:)‫المؤمن‬.‫جمع‬(‫غالم‬:)‫غلمان‬.‫مضاد‬(‫ثناء‬:)‫م‬َ‫ذ‬. (‫ب‬)‫عبارة‬ ‫قائل‬:«‫غالم‬ ‫يا‬ ‫عظنى‬»,‫هو‬:‫الخليفة‬(‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬.) (‫جـ‬)‫عليه‬ ‫الناس‬ ‫وثناء‬ ‫هللا‬ ‫حلم‬ ‫يغره‬ َّ‫ال‬‫بأ‬ ‫المؤمنين‬ ‫أمير‬ ‫الغالم‬ ‫وعظ‬.
  • 11. ‫وع‬ُ‫ض‬ ْ‫و‬َ‫م‬ ْ‫ِن‬‫م‬"‫ا‬َ‫ح‬ُ‫ج‬ ِ‫ِر‬‫د‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ن‬ ْ‫ِن‬‫م‬:"«‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫و‬ ،ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫ا‬ َ‫حو‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ف‬ِ‫ق‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫م‬‫و‬ ،‫ه‬ُ‫ر‬ِ‫د‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ن‬ ْ‫َت‬‫د‬َّ‫د‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫د‬َ‫ق‬‫و‬ ،ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ع‬ُّ‫ش‬‫ال‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ع‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ح‬ِ‫ر‬َ‫م‬ ٌ‫ة‬َّ‫ي‬ ِ‫ص‬ْ‫خ‬َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ح‬ُ‫ج‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ح‬ْ‫ض‬َ‫ي‬ َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫م‬ِ‫س‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ت‬». (‫ا‬)ِ‫ت‬‫َــا‬‫ه‬:‫ى‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫م‬(‫ادر‬ َ‫ــو‬َ‫ن‬)‫د‬َ‫ـر‬ْ‫ف‬ُ‫م‬‫و‬ ،(‫ِر‬‫د‬‫ا‬ َ‫ــو‬َ‫ن‬)‫ــع‬ْ‫م‬َ‫وج‬ ،(‫ة‬َّ‫ي‬ ِ‫ص‬ْ‫خ‬َ‫ش‬)‫اد‬َ‫ض‬ُ‫م‬‫و‬ ،(‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ح‬ْ‫ض‬َ‫ي‬.) (‫ب‬)،‫ا‬َ‫ح‬ُ‫ج‬ ْ‫ف‬ ِ‫ص‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ِ‫ة‬َ‫ق‬ِ‫اب‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ق‬ِ‫ف‬‫ال‬ ‫ِى‬‫ف‬ َ‫د‬َ‫ر‬ َ‫و‬. (‫جـ‬)، ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫َا‬‫ه‬‫ر‬َ‫ث‬َ‫ا أ‬َ‫م‬ َ‫و‬ ‫ِ؟‬‫ة‬َ‫ق‬ِ‫اب‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ق‬ِ‫ف‬‫ال‬ ‫ِى‬‫ف‬ َ‫د‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ، ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ح‬ُ‫ج‬ ‫ِر‬‫د‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ن‬ ِ‫ة‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ِر‬‫ق‬ ُ‫ر‬َ‫ث‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ل‬ َ‫و‬‫ِ؟‬‫ة‬َ‫ق‬ِ‫اب‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ق‬ِ‫ف‬‫ال‬ ‫ِى‬‫ف‬ ْ‫د‬ ِ‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ (‫د‬)‫ة‬َ‫ق‬ِ‫ـاب‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ة‬َ‫ـر‬ْ‫ق‬ِ‫ف‬‫ال‬ َ‫ِن‬‫م‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ت‬‫ـ‬ْ‫اس‬:ُ‫ه‬َ‫د‬َ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ ْ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫واذ‬ ،‫ا‬ًّ‫ع‬‫ـ‬ْ‫م‬َ‫ج‬ ‫ا‬ًّ‫م‬‫ـ‬ْ‫اس‬ ‫ــ‬ ًّ‫ـال‬ْ‫ِع‬‫ف‬ ‫ــ‬ ًّ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫م‬‫ـ‬ْ‫اس‬ ًّ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ج‬. (‫ا‬)‫معنــى‬(‫نـــوادر‬:)‫طريفة‬ ‫أمــور‬.‫مفرد‬(‫نـــوادر‬:)‫نـادرة‬.‫جمــع‬(‫شخصيـة‬:)‫شخصيــات‬.‫مضـاد‬(‫يضحكون‬:) ‫يبكون‬. (‫ب‬)‫مرحة‬ ‫شخصية‬ ‫جحا‬,‫الشعوب‬ ‫كل‬ ‫عرفته‬ ‫وقد‬,‫وأحواله‬ ‫ومواقفه‬ ‫نوادره‬ ‫وتعددت‬. (‫جـ‬)-‫يضحكون‬ ‫تجعلهم‬ ‫أنها‬ ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫فى‬ ‫ورد‬ ‫كما‬ ،‫الناس‬ ‫على‬ ‫جحا‬ ‫نوادر‬ ‫قراءة‬ ‫أثر‬. -‫ظله‬ ‫خفة‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫مرحة‬ ‫حلوال‬ ‫أو‬ ‫اجتماعيا‬ ‫أو‬ ‫ذاتيا‬ ‫نقدا‬ ‫وراءها‬ ‫أن‬ ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫فى‬ ‫يرد‬ ‫ولم‬ ،‫الناس‬ ‫على‬ ‫وأثرها‬. (‫د‬)‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫االسمية‬ ‫الجملة‬:‫مرحة‬ ‫شخصية‬ ‫جحا‬. ‫الفعل‬:‫تعددت‬.‫الجمع‬ ‫االسم‬:‫ومفردها‬ ،‫الشعوب‬:‫الشعب‬. ِّ‫ص‬َ‫ن‬ ْ‫ِن‬‫م‬"ُ‫ة‬َ‫اج‬َ‫َّج‬‫د‬‫وال‬ ُ‫ل‬‫ِي‬‫خ‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬"ُ‫ر‬ِ‫ع‬‫ا‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬: ‫زا‬ْ‫ن‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬ًّ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ َّ‫ن‬َ‫ظ‬َ‫ف‬***‫ا‬َّ‫ِــز‬‫ع‬ ُ‫ه‬‫ــ‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫د‬‫َا‬‫د‬ ْ‫ــز‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫ِين‬‫ك‬ْ‫ِس‬‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬َ‫اج‬َ‫َّج‬‫د‬‫ال‬ َ‫بض‬َ‫ق‬َ‫ف‬***‫ين‬ِّ‫ك‬ِ‫س‬ ‫ِينه‬‫م‬َ‫ي‬ ‫ِى‬‫ف‬ َ‫ــان‬َ‫ك‬ َ‫و‬ (‫ا‬)‫ِى‬‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ِي‬‫ف‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫س‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ‫ة‬َ‫ِيح‬‫ح‬َّ‫ص‬‫ال‬ ‫ة‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ج‬ِ‫إل‬‫ا‬ ِ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫اخ‬: ١‫ـــى‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ‫ــ‬(َّ‫ــن‬َ‫ظ‬:)..........(َ‫د‬‫ــــ‬َ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫اع‬ ‫ــ‬ ‫ـــــك‬َ‫س‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ‫ــ‬ َ‫د‬‫ـــ‬َ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫ب‬‫ا‬) ٢ُ‫ع‬ْ‫م‬َ‫ج‬ ‫ــ‬(‫ين‬ِّ‫ك‬ِ‫س‬:)............(‫ون‬ُ‫ك‬ُ‫س‬ ‫ــ‬ ‫ِين‬‫ك‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫س‬ ‫ــ‬ ‫ات‬َ‫ن‬‫ي‬ِّ‫ك‬َ‫س‬) ٣‫ـاد‬َ‫ض‬ُ‫م‬ ‫ــ‬(‫ِه‬‫ن‬‫ِي‬‫م‬َ‫ي‬:)(...........ُ‫ه‬‫تـــ‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ــ‬ ُ‫ه‬‫ــــالـ‬َ‫م‬ِ‫ش‬ ‫ــ‬ ُ‫ه‬‫ـ‬ُ‫ل‬‫ــــ‬َ‫ف‬ْ‫س‬َ‫أ‬) (‫ب‬)‫ا‬ًّ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ ُ‫ل‬‫ِي‬‫خ‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫د‬َ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫اع‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬,‫؟‬ِ‫ل‬ َّ‫و‬َ‫األ‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬‫ال‬ َ‫ِن‬‫م‬ ُ‫م‬َ‫ه‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ (‫جـ‬)‫ِ؟‬‫ة‬َ‫اج‬َ‫َّج‬‫د‬‫ال‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ل‬‫ِي‬‫خ‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ (‫ا‬)١‫معنى‬ ‫ــ‬(‫ظن‬:)‫اعتقد‬. ٢‫جمع‬ ‫ــ‬(‫سكين‬:)‫سكاكين‬. ٣‫مضاد‬ ‫ــ‬(‫يمينه‬:)‫شماله‬. (‫ب‬)‫ا‬ًّ‫م‬‫يو‬ ‫البخيل‬ ‫اعتقد‬,‫فى‬ ‫أن‬ ‫األول‬ ‫البيت‬ ‫من‬ ‫أفهم‬ ‫كما‬ ‫الذهبى‬ ‫البيض‬ ‫من‬ ‫ا‬ًّ‫كنز‬ ‫الدجاجة‬ ‫بطن‬. (‫جـ‬)‫بالسكين‬ ‫نصفين‬ ‫الدجاجة‬ ‫شق‬ ‫البخيل‬.
  • 12. ِ‫وع‬ُ‫ض‬ ْ‫و‬َ‫م‬ ْ‫ِن‬‫م‬"‫ا‬َ‫ح‬ُ‫ج‬ ‫ِر‬‫د‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ن‬ ْ‫ِن‬‫م‬:"«‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬‫و‬ ،‫ا‬َ‫ح‬ُ‫ج‬ َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫ر‬‫ا‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ق‬َ‫ر‬َ‫ط‬,ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬:،ِ‫ة‬َ‫ع‬ِ‫ت‬ْ‫م‬َ‫األ‬ َ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ل‬‫ق‬ْ‫ن‬ ِ‫أل‬ ‫ا‬َ‫ح‬ُ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ك‬َ‫ار‬َ‫م‬ِ‫ح‬ ‫ِى‬‫ن‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،‫ار‬َ‫م‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬‫ِير‬‫ع‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬  َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ح‬ُ‫ج‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ َ‫و‬:َ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ى‬ِ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ش‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫وق‬ُّ‫س‬‫ال‬ ‫لى‬ِ‫إ‬ ‫ار‬َ‫م‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫ِى‬‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ َ‫َب‬‫ه‬َ‫ذ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ ،‫ى‬ِ‫ار‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ًّ‫ة‬َ‫ِر‬‫ذ‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫اض‬َ‫ر‬ْ‫غ‬َ‫األ‬..».(‫ا‬)‫ِى‬‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ك‬َ‫أ‬:‫ى‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫م‬(َّ‫َق‬‫د‬:)...........ُ‫ع‬ْ‫م‬َ‫ج‬(‫ار‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬:).........ُ‫د‬َ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫م‬(‫اض‬َ‫ر‬ْ‫غ‬َ‫األ‬:).........‫اد‬َ‫ض‬ُ‫م‬ (‫ى‬ِ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ش‬َ‫ي‬:)...........(‫ب‬)‫ا؟‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ ‫ِ؟‬‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ل‬َ‫ط‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ح‬ُ‫ج‬ َ‫اب‬َ‫ج‬َ‫ت‬ْ‫اس‬ ‫َل‬‫ه‬‫و‬ ‫ا؟‬َ‫ح‬ُ‫ج‬ ْ‫ِن‬‫م‬ ُ‫ر‬‫ا‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬َ‫ل‬َ‫ط‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ (‫جـ‬)ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ك‬َ‫أ‬:‫ا‬َ‫م‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ِب‬‫ذ‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ح‬ُ‫ج‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ر‬‫ا‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ع‬ ................... (‫د‬)ِ‫ة‬َ‫ق‬ِ‫اب‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ق‬ِ‫ف‬‫ال‬ َ‫ِن‬‫م‬ ْ‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ْ‫اس‬:ًّ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ِع‬‫ف‬ ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ج‬,ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫افا‬َ‫ض‬ُ‫م‬ ‫ــ‬ ‫ِال‬‫ع‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ــ‬ ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫م‬ْ‫اس‬ ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ج‬ ‫لى‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ل‬ ِّ‫و‬َ‫ح‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ (‫ا‬)‫معنى‬(‫دق‬:)‫طرق‬.‫جمع‬(‫الجار‬:)‫الجيران‬.‫مفرد‬(‫األغراض‬:)‫الغرض‬.‫مضاد‬(‫يشترى‬:)‫يبيع‬. (‫ب‬)‫األمتعة‬ ‫بعض‬ ‫عليه‬ ‫لينقل‬ ‫حماره؛‬ ‫يعطيه‬ ‫أن‬ ‫جحا‬ ‫من‬ ‫الجار‬ ‫طلب‬.‫لطلبه‬ ‫جحا‬ ‫يستجب‬ ‫ولم‬,‫ذهب‬ ‫ابنه‬ ‫أن‬ ‫بدعوى‬ ‫األغراض‬ ‫بعض‬ ‫ليشترى‬ ‫السوق؛‬ ‫إلى‬ ‫بالحمار‬. (‫جـ‬)‫نهيقا‬ ‫البيت‬ ‫الحمار‬ ‫مأل‬ ‫عندما‬ ‫عليه‬ ‫يكذب‬ ‫جحا‬ ‫أن‬ ‫الجار‬ ‫عرف‬. (‫د‬)‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫الفعلية‬ ‫الجملة‬:‫جحا‬ ‫بيت‬ ‫الجار‬ ‫طرق‬,‫اسمية‬ ‫جملة‬ ‫إلى‬ ‫وتحويلها‬:‫جحا‬ ‫بيت‬ ‫طرق‬ ‫الجار‬. ‫الفاعل‬:ُ‫ر‬‫الجا‬.‫إليه‬ ‫المضاف‬:‫األغراض‬. ِ‫وع‬ُ‫ض‬ ْ‫و‬َ‫م‬ ْ‫ِن‬‫م‬"‫ور‬ُ‫ي‬ُّ‫ط‬‫وال‬ ُ‫ر‬‫و‬ُ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬:" «ٌ‫ل‬‫ي‬ِ‫و‬َ‫ط‬ ٌ‫ت‬ْ‫ق‬ َ‫و‬ ِ‫ض‬ْ‫م‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ،ِ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ح‬‫النا‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ِ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ِ‫ال‬ َ‫و‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ِ‫د‬ُّ‫ق‬َ‫ف‬َ‫ت‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،‫اص‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫رط‬ُ‫ش‬ ُ‫ر‬‫و‬ُ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ع‬َ‫د‬َ‫ف‬،،ٍ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ُّ‫ى‬ ِ‫رط‬ُّ‫ش‬‫ال‬ َ‫د‬‫ا‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ‫ح‬  ُ‫ه‬َ‫ب‬ِ‫ح‬‫ا‬َ‫ص‬ ْ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ،ِ‫ال‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ِن‬‫م‬ ٍ‫غ‬َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ر‬َ‫ث‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫د‬ِّ‫د‬َ‫ر‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬.ِ‫ور‬ُ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬‫ا‬َ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ل‬ُ‫ج‬َّ‫الر‬ ُّ‫ى‬ ِ‫رط‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ف‬َ‫ق‬ ْ‫و‬َ‫أ‬». (‫ا‬)‫ى‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫ت‬‫َـا‬‫ه‬( :ُ‫د‬ِّ‫د‬َ‫ر‬ُ‫ي‬)‫د‬َ‫ــر‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ َ‫و‬ ،( :‫ال‬ َ‫ــو‬ْ‫ح‬َ‫أ‬)‫ـــع‬ْ‫م‬َ‫ج‬ َ‫و‬ ،( :‫ال‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬)‫اد‬َ‫ض‬ُ‫م‬‫و‬ ،( :‫يل‬ِ‫و‬َ‫ط‬ .) (‫ب‬)‫؟‬َّ‫ى‬ ِ‫رط‬ُّ‫ش‬‫ال‬ ‫ور‬ُ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫ف‬‫ِي‬‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ َ‫م‬ِ‫ب‬ (‫جـ‬)‫؟‬ُّ‫ى‬ ِ‫رط‬ُّ‫ش‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫د‬‫ا‬َ‫ع‬ ‫ِى‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ل‬ُ‫ج‬َّ‫الر‬ ُ‫د‬ِّ‫د‬َ‫ر‬ُ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ (‫د‬)ِ‫ة‬َ‫ق‬ِ‫اب‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ق‬ِ‫ف‬‫ال‬ َ‫ِن‬‫م‬ ْ‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ْ‫اس‬:ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ًّ‫ف‬‫ا‬َ‫ض‬ُ‫م‬ ‫ــ‬ ‫ِال‬‫ع‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ــ‬ ًّ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ِع‬‫ف‬ ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ج‬. (‫ا‬)‫معنى‬(‫يردد‬:)‫يكرر‬.‫مفرد‬(‫أحوال‬:)‫حال‬.‫جمع‬(‫المال‬:)‫األموال‬.‫مضاد‬(‫طويل‬:)‫قصير‬. (‫ب‬)‫فوقها‬ ‫الحدأة‬ ‫طارت‬ ‫التى‬ ‫الناحية‬ ‫أهل‬ ‫أحوال‬ ‫بتفقد‬ ‫الشرطى‬ ‫المنصور‬ ‫الخليفة‬ ‫أمر‬. (‫جـ‬)‫صاحبه‬ ‫يعرف‬ ‫ولم‬ ،‫المال‬ ‫من‬ ‫مبلغ‬ ‫على‬ ‫عثر‬ ‫أنه‬ ‫الشرطى‬ ‫به‬ ‫عاد‬ ‫الذى‬ ‫الرجل‬ ‫يردد‬ ‫كان‬. (‫د‬)‫الجملة‬‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫الفعلية‬:‫الخاص‬ ‫شرطيه‬ ‫المنصور‬ ‫دعا‬. ‫الفاعل‬:‫المنصور‬.‫إليه‬ ‫المضاف‬:‫أحوال‬.
  • 13. ‫ى‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ‫هللا‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬:"َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ك‬َ‫ح‬ ‫ذا‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬َ‫األ‬ ‫ُّوا‬‫د‬ َ‫ؤ‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫هللا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ْ‫د‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ظ‬ِ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬ِ‫ن‬ ‫هللا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ل‬ ‫ا‬ًّ‫ير‬ ِ‫ص‬َ‫ب‬ ‫ا‬ًّ‫ع‬‫ِي‬‫م‬َ‫س‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫هللا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬." (‫ا‬)‫ى‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬( :ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ظ‬ِ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬ِ‫ن‬)ُ‫د‬َ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ،( :‫ات‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬َ‫األ‬) ‫؟‬(‫ب‬)‫ِ؟‬‫ة‬َ‫ق‬ِ‫اب‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ك‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬‫اآل‬ ‫ِى‬‫ف‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ‫هللا‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ َ‫م‬ِ‫ب‬ (‫جـ‬)ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ك‬َ‫أ‬:ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ك‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬‫اآل‬ ‫ِى‬‫ف‬ ‫َت‬‫د‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ‫ِى‬‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ‫هللا‬ ُ‫ات‬َ‫ف‬ ِ‫ص‬............... (‫د‬)ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ك‬َ‫أ‬:ِ‫ة‬َ‫ور‬ُ‫س‬ ْ‫ِن‬‫م‬ ُ‫ة‬َ‫ق‬ِ‫اب‬َّ‫س‬‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ك‬‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫ي‬‫اآل‬............... (‫ا‬)‫معنى‬(‫به‬ ‫يعظكم‬ ‫نعما‬:)‫به‬ ‫هللا‬ ‫يعظكم‬ ‫ما‬ ‫النصح‬ ‫نعم‬.‫مفرد‬(‫األمانات‬:)‫األمانة‬. (‫ب‬)‫السابقة‬ ‫الكريمة‬ ‫اآلية‬ ‫فى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أمرنا‬:‫بالعدل‬ ‫نحكم‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫حكمنا‬ ‫وإذا‬ ،‫أهلها‬ ‫إلى‬ ‫األمانات‬ ‫نؤدى‬ ‫أن‬. (‫جـ‬)‫الكريمة‬ ‫اآلية‬ ‫فى‬ ‫وردت‬ ‫التى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صفات‬:‫بصير‬ ‫سميع‬ ‫أنه‬. (‫د‬)‫النساء‬ ‫سورة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكريمة‬ ‫اآلية‬. «ُ‫ل‬ُ‫ج‬َّ‫الر‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬:ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ٍ‫ة‬َ‫ل‬ ْ‫خ‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫س‬َ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫اخ‬ َ‫ِر‬‫ئ‬‫ا‬َّ‫ط‬‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ ،‫َا‬‫ه‬ُ‫ر‬َ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ِى‬‫ن‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ،‫ة‬َّ‫ر‬ُّ‫ص‬‫ال‬ ‫ِى‬‫م‬‫ا‬َ‫م‬َ‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫ط‬َ‫ق‬َ‫س‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ ؛‬ْ‫ِن‬‫م‬ ٍ‫ان‬َ‫ك‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫ب‬ِ‫ح‬‫ا‬َ‫ص‬ َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ت‬ْ‫ظ‬َ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫اح‬َ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫م‬». (‫ا‬)ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ك‬َ‫أ‬:‫ى‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫م‬(‫ِى‬‫ن‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ر‬............. :),ُ‫ع‬ْ‫م‬َ‫ج‬ َ‫و‬(‫ِر‬‫ئ‬‫ا‬َّ‫ط‬‫ال‬............. :),ُّ‫د‬‫ا‬َ‫ض‬ُ‫م‬ َ‫و‬(‫ام‬َ‫م‬َ‫أ‬............. :) (‫ب‬)‫؟‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ِ‫ال‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َّ‫ر‬ُ‫ص‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ر‬َ‫ث‬َ‫ع‬ ‫ِى‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬ُ‫ج‬َّ‫الر‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ (‫جـ‬)‫َا؟‬‫ه‬ُ‫ر‬ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ‫؟‬ِ‫ل‬ُ‫ج‬َّ‫للر‬ ًّ‫ة‬َ‫أ‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ُ‫م‬ ‫ور‬ُ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫ف‬‫ِي‬‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ (‫د‬)‫ة؟‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ك‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬‫اعه‬َ‫م‬َ‫س‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ُ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ب‬َّ‫ج‬َ‫ع‬َ‫ت‬ َّ‫م‬ِ‫م‬ (‫هـ‬)ِ‫ة‬َ‫ق‬ِ‫اب‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ق‬ِ‫ف‬‫ال‬ ‫ِى‬‫ف‬ ٌّ‫ط‬َ‫خ‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ب‬ ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫أ‬. (‫ا‬)‫معنى‬(‫راقنى‬:)‫أعجبنى‬.‫جمع‬(‫الطائر‬:)‫الطيور‬.‫مضاد‬(‫أمام‬:)‫خلف‬. (‫ب‬)‫نخلة‬ ‫تحت‬ ‫يعمل‬ ‫المال‬ ‫صرة‬ ‫على‬ ‫عثر‬ ‫الذى‬ ‫الرجل‬ ‫كان‬. (‫جـ‬)‫مائة‬ ‫وقدرها‬ ،‫صاحبه‬ ‫يعرف‬ ‫وال‬ ‫المال‬ ‫من‬ ‫مبلغ‬ ‫على‬ ‫عثر‬ ‫أنه‬ ‫يردد‬ ‫كان‬ ‫ألنه‬ ‫للرجل؛‬ ‫مكافأة‬ ‫المنصور‬ ‫الخليفة‬ ‫أعطى‬ ‫دينار‬. (‫د‬)‫حيلته‬ ‫وحسن‬ ‫المنصور‬ ‫ذكاء‬ ‫من‬ ‫الحكاية‬ ‫سماعهم‬ ‫عند‬ ‫الناس‬ ‫تعجب‬. (‫هـ‬)‫تحت‬:‫ظرف‬‫مكان‬.‫نخلة‬:‫الكسرة‬ ‫جره‬ ‫وعالمة‬ ،‫مجرور‬ ‫إليه‬ ‫مضاف‬.‫مكان‬ ‫من‬( :‫من‬)‫و‬ ،‫جر‬ ‫حرف‬(‫مكان‬)‫اسم‬ ‫الجر‬ ‫بحرف‬ ‫مجرور‬(‫من‬)‫الكسرة‬ ‫جره‬ ‫وعالمة‬ ،
  • 14. ِ‫وع‬ُ‫ض‬ ْ‫و‬َ‫م‬ ْ‫ِن‬‫م‬"ٌ‫ة‬َ‫أ‬َ‫اج‬َ‫ف‬ُ‫م‬‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ي‬ِ‫ز‬:"«ْ‫ت‬َ‫مح‬َ‫ل‬ ًّ‫ة‬َ‫أ‬ ْ‫ج‬َ‫ف‬ َ‫و‬(‫يم‬ْ‫ر‬َ‫م‬)ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ،‫َا‬‫ه‬ِ‫ير‬ِ‫ر‬َ‫س‬ َ‫ق‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ ،ٍ‫ُوء‬‫د‬ُ‫ه‬ ‫ِى‬‫ف‬ ًّ‫ة‬َ‫س‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ج‬ ًّ‫ة‬َ‫ض‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫م‬ ،ِ‫اج‬َ‫ج‬ُّ‫الز‬ ِ‫ف‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ ْ‫ِن‬‫م‬ ‫ى‬َ‫ف‬ْ‫ش‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫ِى‬‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫ج‬ُ‫ح‬ ِ‫ان‬َ‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ج‬ ‫ـى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ًّ‫ة‬َ‫ع‬ِّ‫ل‬َ‫ط‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ذ‬ ِ‫ل‬َ‫ف‬ْ‫س‬َ‫أ‬ ‫لى‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ك‬ُ‫ر‬ ْ‫ت‬َّ‫م‬َ‫ض‬,‫ود‬ُ‫ر‬ُ‫ش‬ ‫ِى‬‫ف‬..‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ُ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ْ‫ِّق‬‫د‬َ‫ص‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬..». (‫ا‬)ْ‫ت‬َ‫مح‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬(‫يم‬ْ‫ر‬َ‫م‬)‫ا؟‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ْ‫ِّق‬‫د‬َ‫ص‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬‫و‬ ‫؟‬ِ‫اج‬َ‫ج‬ُّ‫الز‬ ِ‫ف‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ ْ‫ِن‬‫م‬ (‫ب‬)ِ‫ت‬‫َا‬‫ه‬:َ‫ع‬ْ‫م‬َ‫ج‬(ٍ‫ير‬ ِ‫ر‬َ‫س‬)‫د‬َ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ َ‫و‬ ،(‫ان‬َ‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ج‬)َ‫ك‬ِ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ِن‬‫م‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ج‬ ‫ِى‬‫ف‬ (‫ا‬)-ْ‫ت‬َ‫مح‬َ‫ل‬(‫يم‬ْ‫ر‬َ‫م‬)َ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ذ‬ ِ‫ل‬َ‫ف‬ْ‫س‬َ‫أ‬ ‫لى‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ك‬ُ‫ر‬ ْ‫ت‬َّ‫م‬َ‫ض‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ،‫َا‬‫ه‬ِ‫ير‬ِ‫ر‬َ‫س‬ َ‫ق‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ ،ٍ‫ُوء‬‫د‬ُ‫ه‬ ‫ِى‬‫ف‬ ًّ‫ة‬َ‫س‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ج‬ ًّ‫ة‬َ‫ض‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫م‬ ِ‫اج‬َ‫ج‬ُّ‫الز‬ ِ‫ف‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ ْ‫ِن‬‫م‬،‫ا‬ًّ‫ة‬َ‫ع‬ِّ‫ل‬َ‫ط‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ‫ود‬ُ‫ر‬ُ‫ش‬ ‫ِى‬‫ف‬ ،‫ى‬َ‫ف‬ْ‫ش‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫ِى‬‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫ج‬ُ‫ح‬ ِ‫ان‬َ‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ج‬ ‫ـى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬. -َ‫ِى‬‫ه‬ َ‫ة‬َ‫ض‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ َّ‫ألن‬ ‫ا؛‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ُ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ْ‫ِّق‬‫د‬َ‫ص‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬‫و‬(‫ة‬َ‫م‬ِ‫اط‬َ‫ف‬)ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ِى‬‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ،‫ى‬ ِ‫اض‬َ‫م‬‫ال‬ ِ‫ام‬َ‫ع‬‫ال‬ ُ‫ذ‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ،ِ‫ة‬َ‫س‬َ‫ر‬ْ‫د‬َ‫م‬‫ال‬ ‫ِى‬‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫ل‬‫ِي‬‫م‬َ‫ز‬(‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬) ِ‫ة‬َ‫س‬‫ا‬َ‫ِّر‬‫د‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬‫َا‬‫د‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫ى‬ِ‫ه‬َ‫ف‬ ‫ى؛‬َ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ ٍ‫ة‬َ‫س‬َ‫ر‬ْ‫د‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫ق‬َ‫ت‬‫ان‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫د‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ت‬. (‫ب‬) -‫ع‬ْ‫م‬َ‫ج‬(ٍ‫ير‬ِ‫ر‬َ‫س‬:)‫ة‬َّ‫ر‬ِ‫س‬َ‫أ‬,‫ر‬ُ‫ر‬ُ‫س‬.ُ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬:ِ‫ة‬َّ‫سر‬َ‫األ‬ َ‫ِن‬‫م‬ ٌ‫د‬َ‫د‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ف‬ْ‫ش‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ِى‬‫ف‬ ُ‫د‬َ‫وج‬ُ‫ي‬. -ُ‫د‬َ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫م‬(‫ان‬َ‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ج‬:)‫َار‬‫د‬ِ‫ج‬.ُ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬:ٍ‫َار‬‫ه‬ْ‫ز‬ِ‫أل‬ ٌ‫ة‬َ‫ور‬ُ‫ص‬ ‫ِى‬‫م‬ ْ‫و‬َ‫ن‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ج‬ُ‫ح‬ ‫َار‬‫د‬ِ‫ج‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬. ُ‫تكتب‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬(ُ‫م‬‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬)‫َا؟‬‫ه‬َ‫د‬‫و‬ُ‫ق‬ُ‫ن‬ ِ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬ ُ‫ر‬‫َّخ‬‫د‬َ‫ت‬ ‫ِى‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫يد‬ِ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫م‬ ‫إلى‬ ًّ‫الة‬َ‫س‬ ِ‫ر‬ ‫ستكتب‬(‫مريم‬)‫حساب‬ ‫رقم‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ًّ‫غ‬‫مبل‬ ‫حسابها‬ ‫من‬ ‫يرسل‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫تطلب‬ ‫نقودها‬ ‫فيه‬ ‫تدخر‬ ‫الذى‬ ‫البريد‬ ‫مكتب‬ ‫إلى‬ ‫رسالة‬ ‫اإلعالن‬ ‫من‬ ‫رقمه‬ ‫كتبت‬ ‫كما‬ ،‫المستشفى‬. ْ‫ت‬َ‫ض‬ِ‫ر‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ‫م‬(ُ‫ة‬َ‫م‬ِ‫اط‬َ‫ف‬)‫؟‬ ِ‫طير‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ض‬َ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬‫مرضت‬(‫فاطمة‬)‫الماضية‬ ‫الصيفية‬ ‫اإلجازة‬ ‫منتصف‬ ‫منذ‬ ‫الخطير‬ ‫بالمرض‬.
  • 15. ِ‫وع‬ُ‫ض‬ ْ‫و‬َ‫م‬ ْ‫ِن‬‫م‬" :ٌ‫ة‬َ‫أ‬َ‫اج‬َ‫ف‬ُ‫م‬‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ي‬ِ‫ز‬:"«ْ‫ت‬َ‫س‬َ‫ل‬َ‫ج‬(ُ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬)‫ى‬َ‫ل‬‫إ‬ ٍ‫ة‬َ‫يار‬ِ‫ز‬ِ‫ب‬ ُ‫م‬‫قو‬َ‫ت‬ َ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬‫و‬ ،ِ‫ة‬َ‫س‬َ‫ر‬ْ‫د‬َ‫م‬‫ال‬ ‫ِى‬‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ئ‬‫ِقا‬‫د‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ف‬ْ‫ش‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬٥٧٣٥٧ِ‫ِم‬‫د‬‫ا‬َ‫ق‬‫ال‬ ِ‫ِيس‬‫م‬َ‫الخ‬ َ‫م‬‫و‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ َ‫ع‬َ‫م‬». (‫ا‬)‫ى‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫ه‬(‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ئ‬‫ِقا‬‫د‬ْ‫ص‬َ‫أ‬)‫ع‬ْ‫م‬َ‫وج‬ ،(ِ‫ة‬َ‫س‬َ‫ر‬ْ‫د‬َ‫م‬‫ال‬)‫اد‬َ‫ض‬ُ‫م‬‫و‬ ،(ِ‫ِم‬‫د‬‫ا‬َ‫ق‬‫ال‬.) (‫ب‬)ْ‫ت‬َ‫س‬َ‫ل‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫ع‬َ‫م‬(ُ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬)‫ِ؟‬‫ة‬َ‫س‬َ‫ر‬ْ‫د‬َ‫م‬‫ال‬ ‫ِى‬‫ف‬ (‫جـ‬)ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬(ُ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬)‫ا؟‬َ‫ه‬ِ‫ئ‬‫ِقا‬‫د‬ْ‫ص‬ ِ‫أل‬ (‫د‬)ُ‫ر‬‫و‬ُ‫ز‬َ‫ت‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬(ُ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬)‫ى‬َ‫ف‬ْ‫ش‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬٥٧٣٥٧‫؟‬ِ‫ِم‬‫د‬‫ا‬َ‫ق‬‫ال‬ ِ‫ِيس‬‫م‬َ‫الخ‬ َ‫م‬‫و‬َ‫ي‬ (‫هـ‬)ُ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫أ‬َ‫ت‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬(ُ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬)‫ى؟‬َ‫ف‬ْ‫ش‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ (‫ا‬)‫معنى‬(‫أصدقائها‬:)‫أصحابها‬.‫جمع‬(‫المدرسة‬:)‫المدارس‬.‫مضاد‬(‫القادم‬:)‫الماضى‬. (‫ب‬)‫جلست‬(‫مريم‬)‫أصدقائها‬ ‫مع‬ ‫المدرسة‬ ‫فى‬. (‫جـ‬)‫قالت‬(‫مريم‬)‫مستشفى‬ ‫إلى‬ ‫بزيارة‬ ‫تقوم‬ ‫سوف‬ ‫إنها‬ ‫ألصدقائها‬٥٧٣٥٧‫القادم‬ ‫الخميس‬ ‫يوم‬ ‫والدتها‬ ‫مع‬. (‫د‬)‫ستزور‬(‫مريم‬)‫مستشفى‬٥٧٣٥٧‫رسمية‬ ‫عطلة‬ ‫يوم‬ ‫ألنه‬ ‫القادم؛‬ ‫الخميس‬ ‫يوم‬. (‫هـ‬)‫ستأخذ‬(‫مريم‬)‫الهدايا‬ ‫بعض‬ ‫المستشفى‬ ‫إلى‬ ‫معها‬. ُ‫ه‬‫دم‬َ‫ق‬ ‫ِى‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ح‬‫ا‬َ‫ِر‬‫ت‬ْ‫ق‬‫اال‬ ‫ا‬َ‫م‬(ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫أ‬)ِ‫ال‬َ‫ب‬ْ‫ق‬ِ‫ت‬ْ‫الس‬(َ‫ة‬َ‫م‬ِ‫اط‬َ‫ف‬)‫؟‬ِ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ِى‬‫ف‬ ‫قدمه‬ ‫الذى‬ ‫االقتراح‬(‫أحمد‬)‫الستقبال‬(‫فاطمة‬)‫الفصل‬ ‫تدخل‬ ‫وهى‬ ‫لتراها‬ ‫بها؛‬ ‫ترحيب‬ ‫لوحة‬ ‫يكتبوا‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ،‫الفصل‬ ‫فى‬. ‫بـ‬ ِ‫ب‬‫ِي‬‫ح‬ْ‫ر‬َّ‫ت‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ت‬ِ‫ف‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ذ‬‫التالمي‬ َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬(َ‫ة‬َ‫م‬ِ‫اط‬َ‫ف‬)‫؟‬ ‫بـ‬ ‫الترحيب‬ ‫الفتة‬ ‫على‬ ‫التالميذ‬ ‫كتب‬(‫فاطمة‬:)«‫يا‬ ‫بك‬ ًّ‫أهال‬(‫فاطمة‬)‫فصلك‬ ‫فى‬».
  • 16. ِ‫وع‬ُ‫ض‬ ْ‫و‬َ‫م‬ ْ‫ِن‬‫م‬"ٌ‫ع‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ر‬ ٌ‫ط‬‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫خ‬َ‫ت‬:"«ُ‫م‬‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬:ُ‫ع‬‫تستطي‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬ ْ‫ِن‬‫ك‬َ‫ل‬‫،و‬ٌ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ك‬َ‫ذ‬ ٌ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ِك‬‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬‫إ‬(ُ‫ة‬َ‫م‬ِ‫اط‬َ‫ف‬)ُ‫م‬َ‫ظ‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ َ‫ط‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫س‬َ‫ت‬ ْ‫د‬َ‫ق‬‫و‬ ،‫ا‬َ‫ن‬َ‫ور‬ُ‫ز‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ل‬ ‫ا‬ًّ‫ج‬َ‫ر‬َ‫ح‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫ب‬ِّ‫ب‬َ‫س‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ُون‬‫د‬ ،‫َا‬‫ه‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ش‬». (‫ا‬)‫ى‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬(‫ج‬َ‫ر‬َ‫ح‬)‫ع‬ْ‫م‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫م‬‫و‬ ،(ٌ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ِك‬‫ف‬)ُّ‫د‬‫ا‬َ‫ض‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬‫و‬ ،(‫ِية‬‫ك‬َ‫ذ‬)‫؟‬ (‫ب‬)‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬‫إ‬ ْ‫ت‬َ‫ار‬َ‫ش‬‫أ‬ ‫ِى‬‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ِية‬‫ك‬َّ‫ذ‬‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ِك‬‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫م‬(ُ‫م‬‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬)‫ة؟‬َ‫ر‬ْ‫ِك‬‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬‫و‬ ‫؟‬ (‫جـ‬)ِ‫ال‬ َ‫ؤ‬ُ‫س‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫بيب‬َّ‫ط‬‫ال‬ َ‫اب‬َ‫أج‬ َ‫م‬ِ‫ب‬(‫يم‬ْ‫ر‬َ‫م‬)‫ِ؟‬‫ة‬َ‫ق‬ِ‫اب‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ِى‬‫ف‬ ‫د‬ ِ‫ار‬ َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ (‫ا‬)‫معنى‬(‫حرج‬:)‫ضيق‬.‫جمع‬(‫فكرة‬:)‫ر‬َ‫ك‬ِ‫ف‬.‫مضاد‬(‫ذكية‬:)‫غبية‬. (‫ب‬)‫إليها‬ ‫أشارت‬ ‫التى‬ ‫الذكية‬ ‫الفكرة‬(‫مريم‬)‫ذهاب‬ ‫هى‬ ،(‫فاطمة‬)‫للطبيب‬ ‫الفكرة‬ ‫وهذه‬ ،‫المدرسة‬ ‫فى‬ ‫فصلها‬ ‫تالميذ‬ ‫لزيارة‬ ‫لها‬ ‫المعالج‬. (‫جـ‬)‫سؤال‬ ‫على‬ ‫الطبيب‬ ‫أجاب‬(‫مريم‬)ًّ‫قائال‬ ،‫السابقة‬ ‫العبارة‬ ‫فى‬ ‫الوارد‬:‫ذلك‬ ‫فى‬ ‫فكرت‬ ‫لقد‬ ،‫ذكية‬ ‫صديقة‬ ‫أنت‬,،‫حل‬ ‫وعندى‬ ‫زيارة‬ ‫بخصوص‬ ‫يومين‬ ‫بعد‬ ‫فصلكم‬ ‫ومعلمة‬ ‫المدرسة‬ ‫إدارة‬ ‫مع‬ ‫أتحدث‬ ‫سوف‬(‫فاطمة‬)‫للمدرسة‬. ِ‫وع‬ُ‫ض‬ ْ‫و‬َ‫م‬ ْ‫ِن‬‫م‬"‫سى‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ٌ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬:"«‫ى‬َ‫ر‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫األو‬ ُ‫ة‬َ‫ع‬ِ‫ئ‬‫ا‬َّ‫الر‬ ُ‫ة‬‫المفاجأ‬ ِ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ،‫ان‬َ‫ت‬‫أ‬َ‫اج‬َ‫ف‬ُ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ث‬َ‫د‬َ‫ح‬(‫ة‬َ‫م‬ِ‫اط‬َ‫ف‬)َ‫ء‬‫ا‬َ‫ض‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ًّ‫ة‬َ‫ع‬َّ‫ب‬ُ‫ق‬ ْ‫َت‬‫د‬َ‫ت‬ْ‫ار‬ ِ‫د‬َ‫ق‬‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫غ‬‫لل‬ ًّ‫ة‬َ‫ل‬‫ِي‬‫م‬َ‫ج‬». (‫ا‬)ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ك‬َ‫أ‬:‫بـ‬ ‫ود‬ُ‫ص‬ْ‫ق‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬(‫ة‬َ‫ي‬‫للغا‬:).......ُ‫ع‬ْ‫م‬َ‫ج‬(ُ‫ة‬‫المفاجأ‬:)........ُ‫د‬َ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫م‬(‫ان‬َ‫ت‬‫أ‬َ‫اج‬َ‫ف‬ُ‫م‬:)........ُّ‫د‬‫ا‬َ‫ض‬ُ‫م‬(‫ة‬َ‫ل‬‫ِي‬‫م‬َ‫ج‬:)........... (‫ب‬)‫؟‬ ْ‫ت‬َ‫ث‬َ‫د‬َ‫ح‬ ‫ِى‬‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫األو‬ ُ‫ة‬‫أ‬َ‫اج‬َ‫ف‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫م‬ (‫جـ‬)‫؟‬ ْ‫ت‬َ‫ث‬َ‫د‬َ‫ح‬ ‫ِى‬‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َّ‫ث‬‫ال‬ ُ‫ة‬‫المفاجأ‬ ‫ا‬َ‫م‬ (‫د‬)ِ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫ف‬ ُ‫م‬ْ‫اس‬ َ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫أص‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬(‫فاطمة‬)‫؟‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ار‬َ‫ي‬ِ‫ز‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ (‫ا‬)‫بـ‬ ‫المقصود‬(‫للغاية‬:)‫ا‬ًّ‫د‬ِ‫ج‬.‫جمع‬(‫المفاجأة‬:)‫المفاجآت‬.‫مفرد‬(‫مفاجأتان‬:)‫مفاجأة‬.‫مضاد‬( ‫جميلة‬: )‫قبيحة‬. (‫ب‬)‫ارتداء‬ ‫هى‬ ،‫حدثت‬ ‫التى‬ ‫األولى‬ ‫المفاجأة‬(‫فاطمة‬)‫جميلة‬ ‫بيضاء‬ ‫قبعة‬. (‫جـ‬)‫فصل‬ ‫تالميذ‬ ‫ارتداء‬ ‫هى‬ ،‫حدثت‬ ‫التى‬ ‫الثانية‬ ‫والمفاجأة‬(‫فاطمة‬)‫لقبعة‬ ‫مماثلة‬ ‫بيضاء‬ ‫قبعات‬(‫فاطمة‬.) (‫د‬)‫فصل‬ ‫اسم‬ ‫أصبح‬(‫فاطمة‬)‫له‬ ‫زيارتها‬ ‫بعد‬:‫البيضاء‬ ‫القبعات‬ ‫فصل‬.
  • 17. ‫درس‬ ‫من‬"‫النجاح‬ ‫مفتاح‬:"«‫والسادسة‬:‫الصائب‬ ‫القرار‬ ‫اتخاذ‬ ‫فى‬ ‫يتردد‬ ‫ال‬ ‫فالناجح‬ ،‫اإلصرار‬,‫فى‬ ‫ا‬ًّ‫م‬‫قد‬ ‫يمضى‬ ‫وإنما‬ ‫والمنافسة‬ ‫التحدى‬ ‫روح‬ ‫يملك‬ ‫ألنه‬ ‫حد‬ ‫عند‬ ‫طموحاته‬ ‫تقف‬ ‫ال‬ ،‫هدفه‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫على‬ ‫قدرته‬ ‫فى‬ ‫ا‬ًّ‫ق‬‫واث‬ ‫تنفيذه‬». (‫ا‬)‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصواب‬ ‫اختر‬: ١‫مرادف‬ ‫ــ‬(‫الصائب‬:)................(‫الجرىء‬ ‫ــ‬ ‫الصحيح‬ ‫ــ‬ ‫السريع‬) ٢‫مضــاد‬ ‫ــ‬(‫يتردد‬:)...............(‫يعانـــى‬ ‫ــ‬ ‫يصـــــر‬ ‫ــ‬ ‫يستمـــــر‬) ٣‫جمـع‬ ‫ــ‬(‫روح‬:)( .....................‫روائـــــح‬ ‫ــ‬ ‫أرواح‬ ‫ــ‬ ‫ريــــــاح‬) (‫ب‬)‫يلى‬ ‫عما‬ ‫أجب‬: ١‫الناجح‬ ‫اإلنسان‬ ‫سمات‬ ‫ما‬ ‫ــ‬,‫الفقرة؟‬ ‫من‬ ‫فهمت‬ ‫كما‬ ٢‫حد؟‬ ‫عند‬ ‫الناجح‬ ‫طموحات‬ ‫تقف‬ ‫ال‬ ‫لم‬ ‫ــ‬ (‫جـ‬)‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬: ١‫بالضمة‬ ‫ا‬ًّ‫ع‬‫مرفو‬ ًّ‫ال‬‫فاع‬ ‫ــ‬. ٢‫به‬ ًّ‫ال‬‫مفعو‬ ‫ــ‬. ٣‫ا‬ًّ‫مجرور‬ ‫ا‬ًّ‫م‬‫اس‬ ‫ــ‬. (‫ا‬)١‫مرادف‬ ‫ــ‬(‫الصائب‬:)‫الصحيح‬. ٢‫مضاد‬ ‫ــ‬(‫يتـردد‬:)‫يصر‬. ٣‫جمع‬ ‫ــ‬(‫روح‬:)‫أرواح‬. (‫ب‬)،‫الصائب‬ ‫القرار‬ ‫اتخاذ‬ ‫فى‬ ‫يتردد‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫هى‬ ،‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫فهمت‬ ‫كما‬ ،‫الناجح‬ ‫اإلنسان‬ ‫سمات‬ ‫ــ‬ ‫ألنه‬ ‫حد‬ ‫عند‬ ‫طموحاته‬ ‫تقف‬ ‫وال‬ ،‫هدفه‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫على‬ ‫قدرته‬ ‫من‬ ‫ا‬ًّ‫ق‬‫واث‬ ،‫تنفيذه‬ ‫فى‬ ‫ا‬ًّ‫م‬‫قد‬ ‫ويمضى‬ ‫والمنافسة‬ ‫التحدى‬ ‫روح‬ ‫يملك‬. ٢‫النجاح‬ ‫من‬ ‫ًّا‬‫د‬‫مزي‬ ‫ويحقق‬ ‫النجاح‬ ‫فى‬ ‫يستمر‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫ألنه‬ ‫حد‬ ‫عند‬ ‫الناجح‬ ‫طموحات‬ ‫تقف‬ ‫ال‬ ‫ــ‬. (‫جـ‬)١‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫بالضمة‬ ‫المرفوع‬ ‫الفاعل‬ ‫ــ‬:‫طموحاته‬. ٢‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫المفعول‬ ‫ــ‬:‫روح‬. ٣‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫المجرور‬ ‫االسم‬ ‫ــ‬:‫اتخاذ‬.
  • 18. ‫درس‬ ‫من‬"‫والمستقبل‬ ‫والحاضر‬ ‫الماضى‬:"«‫حق‬ ‫على‬ ‫والمستقبل‬ ‫والحاضر‬ ‫الماضى‬ ‫الثالثة‬ ‫إن‬,‫من‬ ‫يتعلم‬ ‫أن‬ ‫اإلنسان‬ ‫فعلى‬ ‫للـغد‬ ‫ويخطــط‬ ‫المستقبل‬ ‫فى‬ ‫يفـكر‬ ‫وأن‬ ،‫هـمة‬ ‫بكل‬ ‫حاضره‬ ‫يحيا‬ ‫وأن‬ ،‫تجاربه‬,‫الحاضر‬ ‫على‬ ‫يركز‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ (‫اليوم‬)‫ويبدأ‬ ‫الجميلة‬ ‫العمر‬ ‫أيام‬ ‫من‬ ‫ا‬ًّ‫م‬‫يو‬ ‫منه‬ ‫ليجعل‬ ،‫وحماسة‬ ‫بحزم‬ ‫العمل‬». (‫ا‬)‫هات‬:‫مرادف‬(‫همة‬)‫ومفرد‬ ،(‫تجارب‬)‫ومضاد‬ ،(‫حق‬)‫عندك‬ ‫من‬ ‫جمل‬ ‫فى‬ ‫وضعها‬ ،. (‫ب‬)‫الفقرة؟‬ ‫من‬ ‫فهمت‬ ‫كما‬ ،‫الماضى‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫يستفيد‬ ‫كيف‬ (‫جـ‬)‫عبارة‬ ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬:«‫تجاربه‬ ‫من‬ ‫يتعلم‬»‫؟‬ (‫ا‬)‫مرادف‬(‫همة‬:)‫الشديد‬ ‫العزم‬.-‫الجملة‬:‫الشديد‬ ‫بالعزم‬ ‫التفوق‬ ‫نحقق‬. ‫مفرد‬(‫تجارب‬:)‫تجربة‬.-‫الجملة‬:‫المدرسى‬ ‫المعمل‬ ‫فى‬ ‫ناجحة‬ ‫تجربة‬ ‫أجرينا‬. ‫مضاد‬(‫حق‬:)‫باطل‬.-‫الجملة‬:‫ما‬ ‫يوم‬ ‫فى‬ ‫يزول‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫الباطل‬. (‫ب‬)‫ًّا‬‫د‬‫وغ‬ ‫اليوم‬ ‫الحياة‬ ‫ليواجه‬ ،‫الماضى‬ ‫فى‬ ‫تجاربه‬ ‫من‬ ‫يتعلم‬ ‫بأن‬ ،‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫فهمت‬ ‫كما‬ ،‫الماضى‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫يستفيد‬. (‫جـ‬)‫عبارة‬ ‫فى‬ ‫الجمال‬:«‫تجاربه‬ ‫من‬ ‫يتعلم‬»‫لمواجهة‬ ‫الماضى‬ ‫فى‬ ‫اإلنسان‬ ‫تجارب‬ ‫من‬ ‫االستفادة‬ ‫ضرورة‬ ‫يبين‬ ‫تعبير‬ ‫أنه‬ ‫المعلم‬ ‫باألستاذ‬ ‫التجارب‬ ‫ويصور‬ ،‫ًّا‬‫د‬‫وغ‬ ‫اليوم‬ ‫الحياة‬.
  • 19. ‫درس‬ ‫من‬"‫والمستقبل‬ ‫والحاضر‬ ‫الماضى‬:"«‫العزم‬ ‫ًّا‬‫د‬‫عاق‬ ،‫إمكاناتك‬ ‫استغالل‬ ‫فى‬ ‫تفكر‬ ‫أن‬ ‫وعليك‬ ،‫جديدة‬ ‫حياة‬ ‫تبدأ‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫وقتك‬ ‫تنظم‬ ‫أن‬ ‫شريطة‬ ‫الهدف‬ ‫من‬ ‫تقربك‬ ‫صغيرة‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬ ‫خطوة‬ ‫فكل‬ ،‫مضى‬ ‫مما‬ ‫أفضل‬ ‫مستقبلك‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫على‬». (‫ا‬)‫كلمة‬ ‫مضاد‬ ‫أدخل‬(‫جديدة‬)‫تامة‬ ‫جملة‬ ‫فى‬. (‫ب‬)‫الدرس‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫تعلمتها‬ ‫فوائد‬ ‫ثالث‬ ‫اكتب‬. (‫ا‬)‫كلمة‬ ‫مضاد‬ ‫إدخال‬(‫جديدة‬)‫تامة‬ ‫جملة‬ ‫فى‬:‫ذكريات‬ ‫تحمل‬ ‫القديمة‬ ‫األماكن‬. (‫ب‬)‫الدرس‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫تعلمتها‬ ‫التى‬ ‫الفوائد‬ ‫من‬: ١‫الماضى‬ ‫فى‬ ‫تجاربه‬ ‫من‬ ‫يتعلم‬ ‫أن‬ ‫اإلنسان‬ ‫على‬ ‫أنه‬ ‫ــ‬. ٢‫همة‬ ‫بكل‬ ‫حاضره‬ ‫يحيا‬ ‫أن‬ ‫اإلنسان‬ ‫على‬ ‫أنه‬ ‫ــ‬. ٣‫منه‬ ‫ليجعل‬ ‫وحماسة؛‬ ‫بحزم‬ ‫العمل‬ ‫ويبدأ‬ ‫الحاضر‬ ‫على‬ ‫يركز‬ ‫وأن‬ ،‫للغد‬ ‫ويخطط‬ ،‫المستقبل‬ ‫فى‬ ‫يفكر‬ ‫أن‬ ‫اإلنسان‬ ‫على‬ ‫أنه‬ ‫ــ‬ ‫الجميلة‬ ‫العمر‬ ‫أيام‬ ‫من‬ ‫ا‬ًّ‫م‬‫يو‬. ‫نص‬ ‫من‬"‫أب‬ ‫نصائح‬:"‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬" :‫بهم‬ ‫تجرى‬ ‫وهى‬ ‫رحيم‬ ‫لغفور‬ ‫ربى‬ ‫إن‬ ‫ومرساها‬ ‫مجراها‬ ‫هللا‬ ‫باسم‬ ‫فيها‬ ‫اركبوا‬ ‫وقال‬ ‫الكافرين‬ ‫مع‬ ‫تكن‬ ‫وال‬ ‫معنا‬ ‫اركب‬ ‫بنى‬ ‫يا‬ ‫معزل‬ ‫فى‬ ‫وكان‬ ‫ابنه‬ ‫نوح‬ ‫ونادى‬ ‫كالجبال‬ ‫موج‬ ‫فى‬." (‫ا‬)‫يلى‬ ‫لما‬ ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصواب‬ ‫تخير‬: ‫مرادف‬(‫مجراها‬:)..................(‫سكونها‬ ‫ــ‬ ‫وقوفها‬ ‫ــ‬ ‫سيرها‬) (‫ب‬)‫البنه؟‬ ‫نوح‬ ‫نداء‬ ‫يدل‬ ‫عالم‬ (‫ا‬)‫مرادف‬(‫مجراها‬:)‫سيرها‬.  ( ‫ب‬)‫البنه‬ ‫نوح‬ ‫نداء‬ ‫يدل‬:‫له‬ ‫الخير‬ ‫يحب‬ ‫وأنه‬ ،‫له‬ ‫حبه‬ ‫شدة‬ ‫على‬.
  • 20. ‫نص‬ ‫من‬"‫ا‬ًّ‫قوي‬ ‫كن‬:" ‫األمين‬ ‫الوادى‬ ‫فى‬ ‫العلم‬ ‫شباب‬ ‫يا‬***‫النائمين‬ ‫فهزوا‬ ‫الصبح‬ ‫أشرق‬ ‫فتيـا‬ ًّ‫ال‬‫جيــ‬ ‫منكــم‬ ‫ترجــو‬ ‫مصـــر‬***‫قويــا‬ ‫ــا‬ًّ‫م‬‫مقدا‬ ‫البنيـــة‬ ‫سالـــم‬ (‫ا‬)‫بـ‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬(‫النائمين‬ ‫هزوا‬)‫مضاد‬ ‫وما‬ ‫؟‬(‫فتيا‬)‫جمع‬ ‫وما‬ ‫؟‬(‫جيل‬)‫؟‬ (‫ب‬)‫شبابها‬ ‫من‬ ‫مصر‬ ‫ترجو‬ ‫ماذا‬,‫البيتين؟‬ ‫من‬ ‫فهمت‬ ‫كما‬ (‫جـ‬)«‫النائمين‬ ‫فهزوا‬»‫التعبير؟‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ (‫د‬)‫بــ‬ ‫الشاعر‬ ‫يقصد‬ ‫ماذا‬( :‫األمين‬ ‫الوادى‬)‫؟‬ (‫ا‬)‫بـ‬ ‫المقصود‬(‫النائمين‬ ‫هزوا‬:)‫أيقظوا‬‫الكسالى‬.‫مضاد‬(‫فتيا‬:)‫ا‬ًّ‫ف‬‫ضعي‬.‫جمع‬(‫جيل‬:)‫أجيال‬. (‫ب‬)‫التقدم‬ ‫عصر‬ ‫فى‬ ‫ويقظة‬ ‫نشاط‬ ‫فى‬ ‫يكونوا‬ ‫أن‬ ‫البيتين‬ ‫من‬ ‫فهمت‬ ‫كما‬ ،‫شبابها‬ ‫من‬ ‫مصر‬ ‫ترجو‬,‫القاعدين‬ ‫الكسالى‬ ‫وإيقاظ‬ ‫والنشاط‬ ‫العمل‬ ‫عن‬. (‫جـ‬)«‫النائمين‬ ‫فهزوا‬»‫والنشاط‬ ‫اليقظة‬ ‫إلى‬ ‫يدعو‬ ‫تعبير‬ ‫أنه‬ ،‫التعبير‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫الجمــال‬. (‫د‬)‫بــ‬ ‫الشاعر‬ ‫يقصد‬(‫األمين‬ ‫الوادى‬:)‫مصر‬ ‫نص‬ ‫من‬"‫ا‬ًّ‫قوي‬ ‫كن‬:" ‫األمين‬ ‫الوادى‬ ‫فى‬ ‫العلم‬ ‫شباب‬ ‫يا‬***‫النائمين‬ ‫فهزوا‬ ‫الصبح‬ ‫أشرق‬ ‫فتيا‬ ًّ‫ال‬‫جيــ‬ ‫منكــــم‬ ‫ترجــو‬ ‫مصــر‬***‫قــويا‬ ‫ا‬ًّ‫م‬‫مقــدا‬ ‫البنية‬ ‫ســالــــم‬ (‫ا‬)‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫اختر‬: ١‫جمـع‬ ‫ــ‬(‫الوادى‬:)( ....................‫الوديان‬ ‫ــ‬ ‫البوادى‬ ‫ــ‬ ‫األدوية‬) ٢‫مضاد‬ ‫ــ‬(‫خـــائر‬:)( ....................‫قـــــــوى‬ ‫ــ‬ ‫قائــــم‬ ‫ــ‬ ‫عائــــم‬) (‫ب‬)‫األول؟‬ ‫البيت‬ ‫فى‬ ‫الشباب‬ ‫من‬ ‫الشاعر‬ ‫يطلب‬ ‫ماذا‬ (‫جـ‬)‫الثانى‬ ‫البيت‬ ‫فى‬ ‫كما‬ ،‫مصر‬ ‫تريده‬ ‫الذى‬ ‫الشباب‬ ‫صف‬. (‫ا‬)١‫جمـع‬ ‫ــ‬(‫الوادى‬:)‫الوديان‬.٢‫مضاد‬ ‫ــ‬(‫خـــائر‬:)‫قــــــوى‬. (‫ب‬)‫األول‬ ‫البيت‬ ‫فى‬ ‫الشباب‬ ‫من‬ ‫الشاعر‬ ‫يطلب‬:‫العمل‬ ‫عن‬ ‫القاعدين‬ ‫الكسالى‬ ‫وإيقاظ‬ ،‫التقدم‬ ‫عصر‬ ‫فى‬ ‫واليقظة‬ ‫النشاط‬ ‫والنشاط‬( .‫جـ‬)‫مصر‬ ‫تريده‬ ‫الذى‬ ‫الشباب‬,‫الثانى‬ ‫البيت‬ ‫فى‬ ‫كما‬:‫األقوياء‬ ‫الشباب‬ ‫هم‬.