LA CIBERCULTURA CULTURAL OSCAR JAVIER OLARTE BLANDON
<ul><li>La cultura da al hombre la capacidad  de reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específ...
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<ul><li>El desarrollo de las tecnologías de la información a hecho revivir la idea de la  aldea global  de  Marshall Mac L...
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La Cibercultura Cultural

  1. 1. LA CIBERCULTURA CULTURAL OSCAR JAVIER OLARTE BLANDON
  2. 2. <ul><li>La cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos. A través de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden. ( Unesco 1982). </li></ul>
  3. 3. <ul><li>El prefijo ciber, utilizado ampliamente en la comunidad de Internet para denominar conceptos relacionados con las redes (cibercultura, ciberespacio, cibernauta, etcétera). Su origen es la palabra griega ciberano , que significa “pilotar una nave”. </li></ul><ul><li>Tenemos que la cibercultura es un conjunto de valores, conocimientos, creencias y experiencias generadas y compartidas por el conjunto de usuarios de Internet en la Red. </li></ul>
  4. 4. <ul><li>El desarrollo de las tecnologías de la información a hecho revivir la idea de la aldea global de Marshall Mac Luhan y dio un nuevo impulso al proceso de la globalización , constituyendo para algunos teóricos el núcleo de la misma. Es el caso de Manuel Castells (1996) para quien la sociedad y la economía globales actuales se caracterizan, en lo esencial, por su capacidad para funcionar como una unidad, en tiempo real, a escala planetaria Castells propone una distinción entre sociedad de la información y sociedad &quot;informacional&quot;, término último que pretende subrayar el atributo de una forma específica de organización social tecnológicamente avanzada, en el que la generación, procesamiento y transmisión de la información se han transformado en las principales fuentes de productividad y de poder. </li></ul>
  5. 5. <ul><li>Uno de los mitos que se ha introducido a través de la Internet es el del Avatar y el culto a la doble personalidad, en el uso frecuente que se hace de un avatar para darle personalidad a un usuario , sin tener en cuenta que la estimulación de la mente para que asuma el control de la personalidad, puede terminar en posesión u obsesión, considerado por la psicología como un Trastorno de personalidad (baylei 1994). </li></ul>
  6. 6. <ul><li>La nuevas tecnologías de la información y la comunicación han generado en la sociedad un gran cambio no solo en el nivel laboral, dado en mejorar los mecanismos de atención y sistematización de la información, en general ha dado pautas para todos los campos de desempeño laboral y educativo </li></ul>
  7. 8. <ul><li>Si bien es cierto que el manejo de la nuevas tecnologías de la información y la comunicación nos permiten el acercamiento con el mundo, este acercamiento debe ser responsable y estar direccionado de tal forma que la comunicación y la información que se contienen en los espacios cibernauticos sirvan realmente para enriquecer la formación personal, producir cultura y conocimiento </li></ul>
  8. 9. <ul><li>Desde el perfil profesional las aéreas productivas se están viendo afectadas por las tecnologías ciberespaciales, contar con un sin número de simuladores `productivos para el sector agropecuario mejora la aplicabilidad de conocimiento adquirido en las aulas de aprendizaje, ya sean virtuales o tradicionales, son simuladores que permiten al estudiante y al tutor encontrarse con situaciones tomadas de la realidad y emitir un concepto de solución asertivo sin producir daño al medio en que se desarrolla logrando una experiencia que masa delante llevaría al terreno profesional </li></ul>
  9. 10. <ul><li>Las nuevas metodologías tecnológicas de aprendizaje , vinculados en la forma de aprender, que rompiendo esquemas y diseños tradicionales; no debe prestarse para al engaño, no es solo enseñar lo necesario, entregando las herramientas para el quehacer profesional; como docentes, se debe cumplir a cabalidad con el proceso de orientación al estudiante, se puede llegar a contradecir el contenido al no cumplir a cabalidad con dichos principios, encargados por la institución, en brindar las orientaciones académicas , acompañar al participante en el proceso de aprendizaje, orientarlo y aconsejarlo; como responsable del acompañamiento tutorial `para poder incluirlo de forma exitosa el cultura de la cibercultura. </li></ul>

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