Mitología egipcia de Eva Mª de 5ºA

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Mitología egipcia de Eva Mª de 5ºA

  1. 1.    Se llama así al conjunto de creencias que conformaban la religión del antiguo Egipto. Las creencias religiosas de los antiguos egipcios tuvieron una influencia importante en el desarrollo de su cultura, aunque nunca existió entre ellos una verdadera religión, en el sentido de un sistema teológico unificado.   La fe egipcia estaba basada en una acumulación desorganizada de antiguos mitos, culto a la naturaleza e innumerables deidades.
  2. 2.   En el Antiguo Egipto hubo más de setecientos dioses. Algunas divinidades fueron creadas fusionando las características de varios dioses. Para los antiguos egipcios, el ka de los dioses residía en la Tierra, en las imágenes de sus templos, y había que venerarlas. Para eso, rogaban, bailaban, cantaban y les llevaban ofrendas de objetos valiosos, alimentos y prendas.
  3. 3.    Durante más de tres mil años de la historia del Antiguo Egipto, ciertos dioses se volvieron predominantes mientras que otros pasaban a un segundo plano y la importancia de cada dios también variaba según la influencia de dicha región en el resto de Egipto. Los dioses eran seres invisibles, generalmente, como Horus, aunque podían encarnarse en seres tangibles, como el faraón, o ser el ka de ciertos animales, como el toro Apis. Estos dioses eran representados con figuras humanas o de animales , a veces mixtas. Los dioses más importantes del Imperio Nuevo fueron: Ptah, Amón y Ra.
  4. 4.  Otros dioses fueron:  Ra  Shu  Hathor  Tefnet  Mut  Tot  Isis  Set  osiris  Anubius  Ptah, etc.
  5. 5. Las primeras creencias pueden ser divididas en 5 diferentes grupos: 1º La Eneada de Heliópolis,cuyo dios principal es Atón. 2º El Ogdoada de Hermopolis donde el dios principal es Ra. 3º La tríada de Chnum –SatetAnuket de Elefantina, donde Jnum es el dios primordial. 
  6. 6. 4º La tríada de Amón-Mut-Jonsu de Tebas, donde el dios es Amun. 5º La tríada de Ptah-Sekhmet-Nefertem de Menfis, es inusual el hecho de que los dioses no estaban relacionados antes de que esta tríada, donde Ptah era el dios principal.  Cada templo local en Egipto poseía su propia enéada y su propia tríada. Sin embargo, la más importante enéada fue la de Ra, sus hijos y nietos.
  7. 7.    "Gran Dios" anónimo. Dios del cielo, dios del sol y del origen de la vida en la mitología egipcia. Ra era el símbolo de la luz solar, dador de vida, así como responsable del ciclo de la muerte y la resurrección.
  8. 8.  Diosa del amor, de la alegría, la danza y las artes musicales en la mitología egipcia.  El es comúnmente representada como una diosa vaca con cuernos que sujetan un disco solar con uraeus.  En otras representaciones es simplemente una mujer con orejas de vaca o una
  9. 9.  Era el Señor de las necrópolis, la ciudad de los muertos, que se situaba siempre en la parte de la ribera occidental del Nilo.  Según las creencias egipcias, era el encargado de guiar al espíritu de los muertos al "otro mundo“.  Era representado como un hombre con cabeza de cánido, o como un perro egipcio (o chacal) negro.  Estaba relacionado no sólo con la muerte, también con la resurrección después de ella, y era pintado en color negro, color que representa la fertilidad.
  10. 10. "La Madre", diosa madre, origen de todo lo creado, diosa del cielo en la mitología egipcia.
  11. 11.  Es el dios de la sabiduría, la escritura, la música, los conjuros, hechizos mágicos y símbolo de la Luna.  Era un hombre con cabeza de ibis, una pluma y la tablilla de escriba celestial para anotar los pensamientos, palabras y actos de los hombres y pesarlos en su balanza.  Llevaba un Ank en una de
  12. 12.   Señor de lo que no es bueno y las tinieblas, dios de la sequía y del desierto. Fue la divinidad patrona de las tormentas, la guerra y la violencia.
  13. 13.  Fue denominada "Gran maga", "Reina de los dioses", "Fuerza fecundadora de la naturaleza", "Diosa de la maternidad y del nacimiento".    La esposa y hermana de Osiris y la madre de Horus y fue venerada como la esposa y la madre arquetípica.
  14. 14.  Dios egipcio de la resurrección, símbolo de la fertilidad y regeneración del Nilo.  Dios de la vegetación y la agricultura; también preside el tribunal del juicio de los difuntos.
  15. 15.  Símbolo de la verdad, la justicia y la armonía cósmica; también era representada como diosa, la hija de Ra.    Es considerada como la justicia universal, el equilibrio y armonía cósmicos que imperan en el mundo desde su origen y es necesario conservar.
  16. 16.  Lleva sobre su cabeza un tocado compuesto por dos plumas, divididas en secciones, y un disco solar en la base.  Posee el título de: "el oculto", ya que no podía verse, pero sí sentirse, y era el que atendía generosamente las peticiones que el pueblo le hacía llegar mediante súplicas y ofrendas.
  17. 17.  "Señor de la magia", era un dios creador . "Maestro constructor", inventor de la albañilería, patrón de los arquitectos y artesanos. Se le atribuía también poder sanador.  El dios tenía forma de hombrecillo con barba recta envuelto en un sudario, con un casquete en la cabeza, el collar “menat,” el cetro “uas “con el pilar “dyed” y el “an”.  Estaba sobre un pedestal, símbolo de Maat.
  18. 18.  Los antiguos egipcios creían que después de morir podían sobrevivir parcialmente. Tenían la creencia de que el alma podía sobrevivir a la muerte si el cuerpo era preservado.
  19. 19.   Por lo que se practicó el embalsamiento y la momificación, para poder conservar al individuo en la vida futura. Anubis era encargado de guiar al espíritu de los muertos al "otro mundo” .
  20. 20.  Osiris se casó con su hermana Isis y se convirtió en faraón de Egipto. Este gobernante justo enseñó a los hombres a cultivar la tierra y a fabricar el pan y el vino. Egipto llegó a ser un país próspero, pero el hermano de Osiris, el dios Seth, sentía celos de él.  Al volver Osiris de un largo viaje, Seth y sus cómplices organizan una fiesta en su honor. Durante el banquete, Seth ordena traer un cofre que él había hecho fabricar. Propuso ofrecérselo a quien pueda introducirse dentro.  Cuando Osiris penetra en su interior, Seth cierra la tapa y manda arrojarlo al Nilo. En lugar de hundirse en el río, el cofre flota a la deriva, llevado por la corriente y va a parar al Mediterráneo.  Isis, su esposa, parte en busca de su marido y halla su cuerpo en el puerto de Biblos. Seth al enterarse de la noticia se apodera del cuerpo de su hermano y lo corta en pedazos, que dispersa después.
  21. 21.  Movida por su amor, Isis reúne los fragmentos y, con la ayuda de Anubis, embalsama el cuerpo. Osiris recobra la vida, pero a partir de entonces ya no reinará en la tierra, sino en el reino de los muertos.  Seth sucede a su hermano a la cabeza de Egipto, sin saber que Osiris e Isis tuvieron un hijo Horus. Su madre oculta su existencia hasta que crece y es lo bastante fuerte para vengar el asesinato de su padre. Horus pide al tribunal de los dioses, presidido por Ra, heredar el trono de su padre después de muchas discursiones se convierte en rey de Egipto como lo fue su padre.  Seth no acepta el juicio de los dioses y hace que él y Horus sean convertidos en hipopótamos, y sentencia: "El que permanezca tres meses bajo las aguas del Nilo será rey". Isis hiere con un arpón a Seth, y Horus es reconocido rey. A partir de entonces, Ra confía a seth la tarea de ahuyentar a los malos espíritus.

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