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Weber and the Clasifications of Forms of Legitimacy UCM Power Theory

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Weber and the Clasifications of Forms of Legitimacy is part of a core course at UCM in Power Theory
Universidad Complutense de Madrid

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Weber and the Clasifications of Forms of Legitimacy UCM Power Theory

  1. 1. “Weber and the classification of Forms of Legitimacy” by Craig Matheson. Teoría e historia del poder Natalia Díaz Trabajo dirigido por la Profesora Dra. Olga Gil Facultad de Ciencias Políticas y Sociología UCM Madrid 2017
  2. 2. Formación de la Teoría Política. UCM. Prof. Dr. Olga Gil Diapositiva realizada y presentada por: Natalia Díaz Índice Introducción
  3. 3. Formación de la Teoría Política. UCM. Prof. Dr. Olga Gil Diapositiva realizada y presentada por: Natalia Díaz Introducción Definiciones Importancia del tema Enfoque del trabajo Metodología Max Weber (1864-1920 )
  4. 4. Formación de la Teoría Política. UCM. Prof. Dr. Olga Gil Diapositiva realizada y presentada por: Natalia Díaz ¿Qué es el poder? ◼ Para Weber (1995) es: “la probabilidad de imponer la propia voluntad dentro de una relación social, aún contra toda resistencia y cualquiera que sea el fundamento de esa probabilidad.”
  5. 5. ¿Por qué legitimar el poder? ◼El argumento de Wrong dice que: “todas las legitimaciones son, elaboraciones razonadas con la intención de persuadir a alguien que deben obediencia a una autoridad.” ◼Las legitimaciones constituyen tipos de explicación o entendimientos de las relaciones de poder, ya que son estas la razón por la que se debería obedecer a alguien. ◼Peter Berger argumenta que: “la legitimación consiste en el conocimiento que sirve para explicar y justificar el orden social.” Formación de la Teoría Política. UCM. Prof. Dr. Olga Gil Diapositiva realizada y presentada por: Natalia Díaz
  6. 6. Formación de la Teoría Política. UCM. Prof. Dr. Olga Gil Diapositiva realizada y presentada por: Natalia Díaz ¿Cuáles son las formas de legitimidad? ◼Matheson: ◼1- Convención: Mando y obediencia son legítimos por que son convencionales o están prescritos por las normas. Thus y Peters argumentan que estás normas pueden ser legales o costumbres(tradicionales). ◼2- Contrato: Mando y obediencia están especificadas por un contrato en el cuál, la persona con el poder y el subordinado asumen derechos y obligaciones mutuos. Benn y Peters, lo relacionan con la obligación política. ◼3- Principios universales: Mando y obediencia están legitimados si están en conformidad con ciertos principios universales(leyes naturales) que pueden ser descubiertos y/o localizados por todos los seres humanos.
  7. 7. ◼4- Santidad: Mando y obediencia son legítimos por que la persona con el poder se siente “sagrado”, o por que las normas que prescriben mando y obediencia son consideradas sagradas. Encontramos dos formas: 1) Derecho divino del rey o 2) liderazgo carismático de una persona. ◼5- Experiencia: Mando y obediencia son legitimados por que la persona con el poder posee algún tipo de experiencia que lo hace la persona mejor calificada para ejercer el poder. ◼6- Aprobación popular: Los subordinados aprueban y extienden el poder de los “power-holders”. Podría ser un mandato popular o una elección democrática, dependiendo del procedimiento constitucional. Formación de la Teoría Política. UCM. Prof. Dr. Olga Gil Diapositiva realizada y presentada por: Natalia Díaz
  8. 8. ◼7-Lazos personales: La base de la legitimación es la relación o el “lazo” que existe entre la persona con el poder y el subordinado. Wrong establece que:”el subordinado obedece por el significado personal que tiene el sujeto con el poder en él como autoridad personal.” ◼8-Cualidades personales: La base de la legitimación es alguna “cualidad personal” de la persona con el poder, por virtud de la cual puede reclamar su derecho de mando, y el subordinado reconoce un deber de obediencia. La cualidad más notable es “liderazgo”. Formación de la Teoría Política. UCM. Prof. Dr. Olga Gil Diapositiva realizada y presentada por: Natalia Díaz
  9. 9. ◼ Weber: ◼1- Tradicional: Mando y obediencia son legitimados con base de la santidad de relaciones inmemoriales. Un sistema de dominación puede ser denominado tradicional si es aclamado como tal. ◼2- Carismática: Existe cuando los gobernados se unen en su creencia en las cualidades extraordinarias de una persona. Los seguidores de líder tienen un deber-obligación de obedecer a su líder. ◼3- Legal-racional: Existe cuando los gobernantes basan su reclamo de legitimidad en su creencia de la legalidad establecida de las normas. Formación de la Teoría Política. UCM. Prof. Dr. Olga Gil Diapositiva realizada y presentada por: Natalia Díaz
  10. 10. Críticas a la clasificación de Weber ◼Merquier argumenta que: “Weber realiza una clasificación desde el punto de vista de las personas con el poder, no de los dominados.” Lo que también el autor denomina “ruler-centrism”. 10 Formación de la Teoría Política. UCM. Prof. Dr. Olga Gil Diapositiva realizada y presentada por: Natalia Díaz
  11. 11. Formación de la Teoría Política. UCM. Prof. Dr. Olga Gil Diapositiva realizada y presentada por: Natalia Díaz ¿Poder como regulador social? ◼Al actuar en sociedad se deja de lado su individualidad, por lo que la persona con el poder puede ejercerlo conforme a lo pactado. El poder en ese caso, sería ejecutado como el orden administrativo, pues sería éste quien establece las pautas y las regula. ◼Sin embargo, el responsable no es libre de ejecutarlo de una manera irresponsable, ni enajenado o vulnerado. ◼ Argumento de Berger de la legitimidad como regulador. 11
  12. 12. Formación de la Teoría Política. UCM. Prof. Dr. Olga Gil Diapositiva realizada y presentada por: Natalia Díaz Metodología (I) ◼Primera pregunta: ¿Qué es el poder? ◼Segunda pregunta:¿Poder como regulador social? 12
  13. 13. Formación de la Teoría Política. UCM. Prof. Dr. Olga Gil Diapositiva realizada y presentada por: Natalia Díaz Conclusiones del trabajo y referencias bibliográficas 13
  14. 14. Formación de la Teoría Política. UCM. Prof. Dr. Olga Gil Diapositiva realizada y presentada por: Natalia Díaz Conclusiones ◼Los principios de legitimación de Weber comprenden diferentes principios para poder ser legitimados. ◼La autoridad debe ser legitimada con un grado de obediencia. Sin embargo, el grado de ésta última será determinado por la primera. ◼Existen 5 principios de legitimación. ◼La existencia de una relación particular de mando-obediencia es necesaria pero, no una condición suficiente para la existencia de ciertos tipos de legitimación. ◼La estructura de dominación varia de acuerdo al tipo de legitimación. 14
  15. 15. Formación de la Teoría Política. UCM. Prof. Dr. Olga Gil Diapositiva realizada y presentada por: Natalia Díaz Bibliografía: ◼ Matheson, C. “Weber and the Classification of Forms of Legitimacy”. British Journal of Sociology, 1987, vol.38, pp. 199-215. ◼ Weber, M.”Economía y Sociedad”. México, Fondo de Cultura Económica, 1998, pp.5-45. 15
  16. 16. Formación de la Teoría Política. UCM. Prof. Dr. Olga Gil Diapositiva realizada y presentada por: Natalia Díaz Agradecimientos ◼ Al equipo de estudiantes de quinto curso del Doble Grado que desarrolló el tema de Políticas Públicas Comparadas de Justicia en UAM, por la plantilla que sirve de base a esta serie. Muchas gracias Beatriz, Marta y Marya. 16

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