SlideShare a Scribd company logo
1 of 13
ქ. თბილისის N43 საშუალო სკოლის V
კლასის მოსწავლეები:
ტატო მურვანიძე,
ბ ე რ ი კ ა ო ბ ა
ტერმინი ბერიკაობა
 განაყოფიერებისა და შვილიერების კულტის
სადიდებელ სანახაობას აღნიშნავს;
 ნაწარმოებია საერთო ქართველური ძირიდან
„ბერ“ (შვილი).
ბერიკები
 ბერიკაობას ბერიკები ასრულებდნენ.
 სცენარები, რომელთა საფუძველზეც იქმნდებოდა
ბერიკული წარმოდგენები, საუკუნეთა მანძილზე
იცვლებოდა, ახალი შინაარსით მდიდრდებოდა და
თაობიდან თაობას გადაეცემოდა.
 მათი კონკრეტული მოქმედებით განსახიერება და
სიტყვიერი მასალით ხორცშესხმა მთლიანად
ბერიკების ნიჭსა და უნარზე იყო დამოკიდებული.
 დროთა ვითარებაში ბერიკაობამ
დაკარგა საკულტო-რელიგიური
დანიშნულება და მშრომელი ხალხის
ცხოვრების, მისი მისწრაფებების
გამომსახველად იქცა.
 ბერიკების მრავალი სიუჟეტი შეიცავს
უცხოელ დამპყრობთა წინააღმდეგ
ქართველი ხალხის ბრძოლის
სურათებს, თავადების, ეკლესიის
მსახურთა, მოსამართლეთა საქმიანობის
მამხილებელ სცენებს.
ჩვენამდე მოღწეულია ბერიკაობის 100-მდე
სიუჟეტი.
მათი უმეტესობა კომიკურია და
ძირითადად შექმნილია საყოფაცხოვრებო
თემაზე.
ბერიკაობა სამგვარი წყობისა იყო:
 კარდაკარ სასიარულო;
 მოედანზე სათამაშო;
 სადარბაზო.
 ბერიკაობას ზოგჯერ 100-მდე შემსრულებელი
ჰყავდა. მისი ტრადიციული ნიღბები იყვნენ:
მეფე (სასიძო), კეკელა
(სარძლო), მაჭანკალი, გლეხი, თავადი, თათარი,
მოსამართლე, ექიმი, ხუცესი, აგრეთვე
ტახი, დათვი, თხა და სხვა ცხოველები.
 ბერიკები უსულო საგნებს და განყენებულ
ცნებებსაც განასახიერებდნენ (მაგ., ალავერდის
ტაძარი, საბძელი, ხე, უკუღმართი
ცხოვრება, ავსიტყვაობა და სხვა). ისინი
თამაშობდნენ ნაბადქუდა ნიღბებში, „ისხდნენ“
ტახის, დათვის, თხის, ხარის და სხვა „ტყავში“
(ბერიკოში).
დიდ ბერიკაობაში მხოლოდ მამაკაცები
მონაწილეობდნენ (ქალებისა და
მოზარდების ბერიკაობა ცალკე
იმართებოდა).
წარმოდგენა იწყებოდა მტრის მიერ სოფლის
აწიოკებისა და ხარკის აკრეფის
წარმოსახვით, რასაც თან ახლდა სიმღერა და
საკრავიერი მუსიკა.
ბერიკაობას ხელმძღვანელობდა
ბერიკათწინამძღვარი.
საქართველოში ცნობილი ბერიკები
იყვნენ:
 XVIII საუკუნეში ოთარ ნორიოელი
და ოიანა-ბუიანა;
XIX საუკუნის I ნახევარში — აბელ
რევაზიშვილი;
XXI საუკუნეში ბერიკები
თბილისშიც გამოჩნდენ.
ქ. თბილისის N43 საშუალო სკოლის V
კლასის მოსწავლეები:
ტატო მურვანიძე,
გმადლობთ
ყურადღებისთვის!

More Related Content

More from Nino Naskidashvili (19)

Gamarjvebis dge
Gamarjvebis dgeGamarjvebis dge
Gamarjvebis dge
 
Ebrauli
EbrauliEbrauli
Ebrauli
 
Dedis dge wiqarishvili, sixarulidze
Dedis dge wiqarishvili, sixarulidzeDedis dge wiqarishvili, sixarulidze
Dedis dge wiqarishvili, sixarulidze
 
Agdgoma lazar svili
Agdgoma  lazar sviliAgdgoma  lazar svili
Agdgoma lazar svili
 
26 maisi kapanadze
26 maisi   kapanadze26 maisi   kapanadze
26 maisi kapanadze
 
საკურა დათო
საკურა დათოსაკურა დათო
საკურა დათო
 
Chais festivali
Chais festivaliChais festivali
Chais festivali
 
26 maisi kapanadze
26 maisi   kapanadze26 maisi   kapanadze
26 maisi kapanadze
 
1 მაისი გაზაფხულისა და შრომის დღე
1 მაისი გაზაფხულისა და შრომის დღე1 მაისი გაზაფხულისა და შრომის დღე
1 მაისი გაზაფხულისა და შრომის დღე
 
Orqidiebi ana surguladze
Orqidiebi  ana surguladzeOrqidiebi  ana surguladze
Orqidiebi ana surguladze
 
Nuca kvarnadze sumbuli
Nuca kvarnadze sumbuliNuca kvarnadze sumbuli
Nuca kvarnadze sumbuli
 
Aslan beridze xavsi
Aslan beridze xavsiAslan beridze xavsi
Aslan beridze xavsi
 
Tkbili mogonebebi
Tkbili mogonebebiTkbili mogonebebi
Tkbili mogonebebi
 
Qar tuli damwerloba
Qar tuli damwerlobaQar tuli damwerloba
Qar tuli damwerloba
 
Ena ganckoba
Ena ganckobaEna ganckoba
Ena ganckoba
 
Qar tuli damwerloba
Qar tuli damwerlobaQar tuli damwerloba
Qar tuli damwerloba
 
Qar tuli damwerloba
Qar tuli damwerlobaQar tuli damwerloba
Qar tuli damwerloba
 
Mshobelta Kreba Dekemberi 2009
Mshobelta Kreba Dekemberi 2009Mshobelta Kreba Dekemberi 2009
Mshobelta Kreba Dekemberi 2009
 
Mshobelta Kreba Dekemberi 2009
Mshobelta Kreba Dekemberi 2009Mshobelta Kreba Dekemberi 2009
Mshobelta Kreba Dekemberi 2009
 

Berikaoba

  • 1. ქ. თბილისის N43 საშუალო სკოლის V კლასის მოსწავლეები: ტატო მურვანიძე, ბ ე რ ი კ ა ო ბ ა
  • 2.
  • 3. ტერმინი ბერიკაობა  განაყოფიერებისა და შვილიერების კულტის სადიდებელ სანახაობას აღნიშნავს;  ნაწარმოებია საერთო ქართველური ძირიდან „ბერ“ (შვილი).
  • 4. ბერიკები  ბერიკაობას ბერიკები ასრულებდნენ.  სცენარები, რომელთა საფუძველზეც იქმნდებოდა ბერიკული წარმოდგენები, საუკუნეთა მანძილზე იცვლებოდა, ახალი შინაარსით მდიდრდებოდა და თაობიდან თაობას გადაეცემოდა.  მათი კონკრეტული მოქმედებით განსახიერება და სიტყვიერი მასალით ხორცშესხმა მთლიანად ბერიკების ნიჭსა და უნარზე იყო დამოკიდებული.
  • 5.  დროთა ვითარებაში ბერიკაობამ დაკარგა საკულტო-რელიგიური დანიშნულება და მშრომელი ხალხის ცხოვრების, მისი მისწრაფებების გამომსახველად იქცა.  ბერიკების მრავალი სიუჟეტი შეიცავს უცხოელ დამპყრობთა წინააღმდეგ ქართველი ხალხის ბრძოლის სურათებს, თავადების, ეკლესიის მსახურთა, მოსამართლეთა საქმიანობის მამხილებელ სცენებს.
  • 6. ჩვენამდე მოღწეულია ბერიკაობის 100-მდე სიუჟეტი. მათი უმეტესობა კომიკურია და ძირითადად შექმნილია საყოფაცხოვრებო თემაზე. ბერიკაობა სამგვარი წყობისა იყო:  კარდაკარ სასიარულო;  მოედანზე სათამაშო;  სადარბაზო.
  • 7.  ბერიკაობას ზოგჯერ 100-მდე შემსრულებელი ჰყავდა. მისი ტრადიციული ნიღბები იყვნენ: მეფე (სასიძო), კეკელა (სარძლო), მაჭანკალი, გლეხი, თავადი, თათარი, მოსამართლე, ექიმი, ხუცესი, აგრეთვე ტახი, დათვი, თხა და სხვა ცხოველები.  ბერიკები უსულო საგნებს და განყენებულ ცნებებსაც განასახიერებდნენ (მაგ., ალავერდის ტაძარი, საბძელი, ხე, უკუღმართი ცხოვრება, ავსიტყვაობა და სხვა). ისინი თამაშობდნენ ნაბადქუდა ნიღბებში, „ისხდნენ“ ტახის, დათვის, თხის, ხარის და სხვა „ტყავში“ (ბერიკოში).
  • 8. დიდ ბერიკაობაში მხოლოდ მამაკაცები მონაწილეობდნენ (ქალებისა და მოზარდების ბერიკაობა ცალკე იმართებოდა). წარმოდგენა იწყებოდა მტრის მიერ სოფლის აწიოკებისა და ხარკის აკრეფის წარმოსახვით, რასაც თან ახლდა სიმღერა და საკრავიერი მუსიკა. ბერიკაობას ხელმძღვანელობდა ბერიკათწინამძღვარი.
  • 9. საქართველოში ცნობილი ბერიკები იყვნენ:  XVIII საუკუნეში ოთარ ნორიოელი და ოიანა-ბუიანა; XIX საუკუნის I ნახევარში — აბელ რევაზიშვილი; XXI საუკუნეში ბერიკები თბილისშიც გამოჩნდენ.
  • 10.
  • 11.
  • 12.
  • 13. ქ. თბილისის N43 საშუალო სკოლის V კლასის მოსწავლეები: ტატო მურვანიძე, გმადლობთ ყურადღებისთვის!