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Movimiento Universitario Cordobes 1918[1]

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una patriada que aún sigue siendo vigente

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Movimiento Universitario Cordobes 1918[1]

  1. 1. NOVENTA AÑOS DE LA REFORMA UNIVERSITARIA DE CÓRDOBA: 1918-2008 Carlos Bernheim Tunnerman (2008) Autoras: Mirta Ricagno y Nina N Noriega
  2. 2. En el año 2008 el movimiento reformista de Córdoba, cumplió noventa años y ha constituido la principal fuerza renovadora de nuestras universidades (Darcy Ribeiro
  3. 3. Este movimiento fue un hito en la historia latinoamericana y permitió que América latina ingresara en el siglo XX
  4. 4. ¿EN DONDE SE LLEVO A CABO? UNIVERSIDAD NACIONAL DE CÓRDOBA ¿POR QUÉ? POR QUE ERÁ EL REDUCTO FINAL DEL PATRICIADO TERRATENIENTE Y LA OLIGARQUIA COMERCIAL   
  5. 5. ¿QUIEN LA LLEVA A CABO? LA BURGUESIA EN ASCENSO ENRIQUECIDA POR LA RIQUEZA DEL PAÍS QUE A PARTIR DE 1880, LA ARGENTINA, SE TRANFORMA EN EL GRANERO DEL MUNDO . ESTOS NUEVOS BURGUESES ERAN INMIGRANTE O LOS HIJOS DE ELLOS, QUE VEN A LA UNIVERSIDAD COMO EL LUGAR PROPICIO PARA EL ASCENSO SOCIAL Y PARA LOGRAR EL PRESTIGIO QUE OTORGABA LA PROFESIÓN
  6. 6. <ul><li>POSTULADOS </li></ul><ul><ul><li>LA LIBERTAD ACADEMICA </li></ul></ul><ul><ul><li>LA MISIÓN SOCIAL </li></ul></ul><ul><ul><li>LA EXTENSIÓN Y DIFUSIÓN CULTURAL </li></ul></ul><ul><ul><li>LA VINCULACIÓN CON EL RESTO DEL SISTEMA EDUCATIVO NACIONAL </li></ul></ul><ul><ul><li>LA CONSUBSTANCIACIÓN DE UNIVERSIDAD Y DEMOCRACIA </li></ul></ul><ul><ul><li>LA ENSEÑANZA ACTIVA Y EXPERIMENTAL </li></ul></ul><ul><ul><li>LA ASISTENCIA LIBRE DEL ESTUDIANTE </li></ul></ul><ul><ul><li>LA DOCENCIA LIBRE </li></ul></ul><ul><ul><li>LA AUTONOMÍA UNIVERSITARIA </li></ul></ul><ul><ul><li>LA PARTICIPACIÓN DE PROFESORES,ESTUDIANTE Y EGRESADOS </li></ul></ul>
  7. 7. ¿COMO ERAN LAS UNIVERSIDADES ARGENTINAS? SEGUÍAN EL PATRÓN NAPOLÉNICO PROFESIONALISTA, RELACIONADO CON LA IGLESIA, CLASISTA, SELECTIVA, EN DONDE SE EDUCABAN LAS CLASES DOMINANTES, DUEÑAS DEL PODER POLÍTICOS Y ECONÓMICOS
  8. 8. &quot;LAS UNIVERSIDADES HAN SIDO HASTA AQUI (1918), EL REFUGIO SECULAR DE LOS MEDIOCRES, LA RENTA DE LOS IGNORANTES, LA HOSPITALIZACIÓN SEGURA DE LOS INVÁLIDOS Y-LO QUE ES PEOR AÚN-EL LUGAR DONDE LAS FORMAS DE TIRANIZAR Y DE INSENSIBILIZAR HALLARON LA CÁTEDRA QUE LES DICTARÁ&quot;
  9. 9. <ul><li>CONSECUENCIAS </li></ul><ul><ul><li>PERSISTENCIA DE LO PRETARIO </li></ul></ul><ul><ul><li>CORRUPTELA ACADÉMICA </li></ul></ul><ul><ul><li>MEDIOCRIDAD </li></ul></ul><ul><ul><li>RUTINA Y MODORRA </li></ul></ul><ul><ul><li>ORIENTACIÓN EXCLUSIVA PROFESIONAL </li></ul></ul><ul><ul><li>OLVIDO DE LA MISIÓN EDUCADORA </li></ul></ul><ul><ul><li>AUTORITARISMO </li></ul></ul><ul><ul><li>VISIÓN COLONIALISTA A PARTIR DE LA CÁTEDRA UNIPERSONAL VITALICIA </li></ul></ul><ul><ul><li>DESCONOCIMIENTO COMPLETO DE LO SOCIAL Y LA SOCIEDAD </li></ul></ul><ul><ul><li>SER DOGMÁTICO Y LIBREZCO </li></ul></ul>
  10. 10. <ul><li>ESCENARIO INTERNACIONAL </li></ul><ul><ul><li>FINAL PRIMERA GUERRA MUNDIAL </li></ul></ul><ul><ul><li>ADVENIMIENTO DE LA REVOLUCIÓN RUSA </li></ul></ul><ul><ul><li>RADICALISMO EN ARGENTINA (ALEM-IRIGOYEN) </li></ul></ul><ul><ul><li>DESPLAZAMIENTO CENTRO HEGEMÓNICO DE EUROPA A ESTADOS UNIDOS </li></ul></ul>
  11. 11. IDEAS Y IDEALES EN EL AMBIENTE ESTE MOVIMIENTO FUE CONFORMADO POR PLURALIDAD DE IDEAS, PERO NO IDEOLOGÍAS. CONVIVIERON EN PERFECTA ARMONIA CORRIENTES LIBERALES, SOCIALISTAS Y ANARQUISTAS, QUE EN AÑOS POSTERIORES DESEMBOCARÍAN EN ANTIMILITARISMO Y ANTIIMPERIALISMO. LOS UNÍA EL MISMO SENTIMIENTO DE OPONERSE AL CATOLICISMO EL CONSERVADORISMO Y LA TRADICIÓN. NO HUBO MAESTROS, SOLO AUTOENSEÑANZA EN ESTOS EMPRENDEDORES, PUES LOS NUEVOS MOVIMIENTOS EUROPEOS TARDARÍAN EN LLEGAR
  12. 12. ¿QUE PENSABAN LOS ILUSTRADOS PROGRESISTAS DE LA EPOCA (INGENIEROS, KORN)? TRATARON DESDE EL SENO DE LA UNIVERSIDAD SER LOS TRANFORMADORES DEL PROCESO. LA CONSIGNA ERA ENCONTRAR UNA RESPUESTA AMERICANA A LA CRISIS DEL MOMENTO, INTENTAR CREAR UNA CULTURA PROPIA, LEJOS DEL ESPEJO EUROPEO O ESTADUNIDENSE.SE INTENTÓ LA NACIONALIZACIÓN EFECTIVA DE LA UNIVERSIDAD
  13. 13. CRITICAS ¿SE PUDO LOGRAR LOS FINES PROPUESTOS? LOS MARXISTAS, POCO TIEMPO DESPUÉS,YA CON LA  CONSOLIDACIÓN EN EUROPA,CRITICARON DURAMENTE A QUIENES LIDERARON ESTE MOVIMIENTO, PUES NO FUE SOCIALISTA,SINO EL CAMINO PARA EL ASCENSO DEL PEQUEÑO BURGUES ENRIQUECIDO E INMIGRANTE (FUTURAS CLASES MEDIAS URBANAS). DIJERON QUE LA REFORMA ESTABA DEFASADA EN EL TIEMPO Y POR ÚLTIMO LO MÁS IMPORTANTE EL CABALLITO DE BATALLA SOBRE LO SOCIAL FUE IGNORADO POR EL MOVIMIENTO YA QUE NO PENSARON EN CLASES SOCIALES Y CUALES ERAN SUS PROBLEMICAS. FUE UN SOCIALISMO ROMÁNTICO QUE PERMITIÓ OBTENER BENEFICIOS SOCIALES PERO SE ALEJO DE LOS OBJETIVOS INICIALES  
  14. 14. ¿SE OBTUVIERON RESULTADOS? FUERON DESIGUALES EN LATINOAMERICA Y EL RUMBO VIRÓ EN ARGENTINA. EL VERDADERO SENTIDO DE LA REFORMA FUE ENTENDIDO POR PERÚ (LA UNIVERSIDAD NACIONALISTA  Y AUTÓCTONA).SUS LIDERES INTRODUJERON EL REFORMISMO UNIVERSITARIO EN PROPUESTA DE REFORMA SOCIAL, AMALGAMANDO LA REFORMA CON LA LUCHA POR LA LIBERACIÓN DE INDIOS Y MESTIZOS
  15. 15. ¿QUE SE LOGRÓ? LOS ACTUALES ESFUERZOS DE REFORMA REMITEN,DE UNA U OTRA FORMA, A CÓRDOBA DE 1918,PUES LA TAREA DE EDIFICAR LA UNIVERSIDAD CRÍTICA,DE PERFIL RECONSTRUCTOR, AUTÓNOMA Y PLURALISTA QUE AMÉRICA LATINA NECESITA PARA EMPRENDER SOBRE BASES CIÉNTIFICAS SÓLIDAS SU PROFUNDA TRANSFORMACIÓN REVOLUCIONARA Y NACIONALISTA,ENCUENTRA  SU PUNTO DE PARTIDA PRIMORDIAL, SU ANTECEDENTE. CÓRDOBA ES ASÍ UN HITO EN LA HISTORIA LATINOAMERICANA. PERO TAMBIÉN ES CIERTO QUE LA REFORMA UNIVERSARIA NO LOGRÓ LA TRANSFORMACIÓN PROPUESTA EN EL GRADO EN QUE LAS CIRCUNSTANCIAS EXIGÍAN.SU ACCIÓN SE CENTRÓ PRINCIPALMENTE EN LOS ASPECTOS ORGANIZATIVOS DEL GOBIERNO UNIVERSITARIO, COMO GARANTÍA DE LA DEMOCRATIZACIÓN QUE SE BUSCABA. EN CAMBIO, FUE MENOS EFECTIVA EN CUANTO A LA RECONSTRUCCIÓN ACADÉMICA, QUE SIGUIÓ RESPONDIENDO AL PATRÓN NAPOLÉONICO PROFESIONALISTA. LAS UNIVERSIDADES DEBÍAN RESOLVER EL COMPROMISO DE DISEÑAR BIEN LOS OBJETIVOS QUE SON NECESARIAMENTE DISTINTOS. Tunnerman,B(2008):36
  16. 16. <ul><li>¿como se propago? </li></ul><ul><ul><li>entre 1920 y 1922 Chile. Con el tiempo el movimiento estudiantil adquirió alto grado de politización y devino en la avanzada universitaria de los principales partidos políticos del país </li></ul></ul><ul><ul><li>Uruguay, siguió el mismo camino, ayudado por pensadores argentinos </li></ul></ul><ul><ul><li>Colombia entre 1922 y 1924 </li></ul></ul><ul><ul><li>Venezuela en 1940 </li></ul></ul><ul><ul><li>Paraguay 1927 (sufrió cambios por las dictaduras militares) </li></ul></ul><ul><ul><li>Bolivia 1928 </li></ul></ul><ul><ul><li>1931 México, en donde se celebra el primer Congreso Iberoamericano de Estudiantes </li></ul></ul><ul><ul><li>Hacia 1970 se incorporan las universidades privadas los postulados de la reforma de 1918 </li></ul></ul><ul><ul><li>Hacia 1940 la autonomía había triunfado en casi toda América menos en Republica Dominicana, Haiti, Paraguay.Durante muchas decádas América vivió con dictaduras militares que implicaron retroceso en los postulados de 1918 dentro del seno de  las universidades y en la sociedad y en la política </li></ul></ul><ul><li>  </li></ul>
  17. 17. ESTA ERA LA ARGENTINA DE 1920, LA &quot;BELLE EPOQUE&quot;
  18. 18. &quot;POR LA LIBERTAD DENTRO DEL AULA Y LA DEMOCRACIA FUERA DE ELLA&quot; Gabriel del Mazo, 1961
  19. 19. <ul><li>EL PROGRAMA DE LA REFORMA UNIVERSITARIA </li></ul><ul><ul><li>LA AUTONOMIA: era el marco jurídico necesario para poder separarse del  Estado, como el Estado lo había hecho de la Iglesia </li></ul></ul><ul><ul><li>ELEGIR SUS PROPIAS AUTORIDADES CON REPRESENTACIÓN DE ALUMNOS, PROFESORES Y GRADUADOS: bajar en concreto los postulados democráticos y de participación de las nuevas clases sociales.COGOBIERNO UNIVERSITARIO </li></ul></ul><ul><ul><li>AUTONOMIA EN SU DISEÑO Y EDUCACIÓN:libertad de cátedra, concursos docentes creación de planes de estudio y aprobación de su presupuesto: reafirmaban el criterio anterior </li></ul></ul><ul><ul><li>LIBRE ASISTENCIA Y LIBRE ACCESO: uno de los aspectos más vulnerables del postulado, que cuando se implementó no tuvo buenos resultados </li></ul></ul><ul><ul><li>GRATUIDAD: obliga al estado a subsidiar a la universidad y a los alumnos a no pagar un precio por obtener su capacitación </li></ul></ul><ul><ul><li>NUEVAS METODOLOGÍAS EN DOCENCIA: aún en debate </li></ul></ul><ul><ul><li>LA MISIÓN SOCIAL DE LA UNIVERSIDAD: Era el remate programático de la reforma </li></ul></ul>
  20. 20. <ul><li>¿QUE PASO NOVENTA AÑOS DESPUÉS? </li></ul><ul><li>¿QUE CAMBIO, QUE QUEDO? </li></ul><ul><ul><li>Tanto la asistencia libre como la gratuidad fueron fracasos. Hoy muy poca población puede acceder a la universidad </li></ul></ul><ul><ul><li>La democracia: por mucho tiempo estuvo cercenada de la sociedad </li></ul></ul><ul><ul><li>La financiación: transformó en más pobre a la universidad las reformas financieras y cercenaron la autonomía por autarquía </li></ul></ul><ul><ul><li>el gran debate que se debe: la calidad de la enseñanza y la formación docente </li></ul></ul><ul><ul><li>La misión social: aún es un pequeño niño que debe crecer, por muchos años universidad y sociedad han transitado por caminos paralelos de autismo </li></ul></ul><ul><ul><li>queda mucho por construir y hacer </li></ul></ul>

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