Κοινοτική Εργασία στο Τοπικό Επίπεδο .Docx(1)

715 views

Published on

Published in: Education
0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total views
715
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
4
Actions
Shares
0
Downloads
0
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

Κοινοτική Εργασία στο Τοπικό Επίπεδο .Docx(1)

  1. 1. ΣΧΟΛΗ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΩΝ ΥΓΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΡΟΝΟΙΑΣΤΜΗΜΑ: ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣΜΑΘΗΜΑ: ΚΟΙΝΩΝΙΚΉ ΕΡΓΑΣΊΑ ΣΕ ΤΟΠΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟΘΕΜΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ: ΣΤΑΔΙΑ ΚΟΙΝΩΤΙΚΗΣ ΜΕΛΕΤΗΣ ΚΑΙ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑ ΣΧΕΔΙΟΥ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΔΗΜΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ ΦΑΛΗΡΟΥΟΝΟΜΑΤΑ ΦΟΙΤΗΤΩΝ:ΚΑΡΚΑΤΣΟΥΛΗ ΧΡΙΣΤΙΝΑ 10120ΠΡΑΝΤΟΥΝΑ ΜΑΡΙΑ 10074ΚΟΡΚΕΛΙΑ ΝΙΚΟΣ 10033ΓΑΒΡΙΛΗ ΒΑΣΙΛΙΚΗ 10081ΛΑΖΑΡΟΥ ΓΑΡΙΦΑΛΙΑ 10055 ΑΘΗΝΑ 2012 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ 1
  2. 2. 1. Αρχειακό υλικό, δημογραφικά και ιστορικά στοιχεία2. Κοινοτική οργάνωση , συλλογική έκφραση3. Τοπική οικονομία, κατανομή αγαθών4. Ευάλωτες κοινωνικές ομάδες5. Κοινωνικά χαρακτηριστικά, στάσεις6. Αξιακό σύστημα, κουλτούρα 2
  3. 3. 1. Αρχειακό υλικό, δημογραφικά και ιστορικά στοιχείαΝΙΚΟΣ ΚΟΡΚΕΛΙΑ 10033 Το Φάληρο, μέχρι το 1920 περίπου, ήταν ένα μικρό παραθαλάσσιο χωριό. Τα σπίτια ήταν πολύ αραιά ενώ υπήρχαν απέραντες εκτάσεις σπαρμένες με σιτάρι, κριθάρι και βρόμη όπως και πολλοί αμπελώνες. Κάποιοι κάτοικοι ήταν ψαράδες ενώ οι περισσότεροι ήταν γεωργοί, κτηνοτρόφοι και βοσκοί. Το 1883 εγκαινιάστηκε το πρώτο μεταφορικό μέσο, το οποίο συνέδεε το Π. Φάληρο με την Αθήνα. Ονομάστηκε "Ιπποκίνητος τροχιόδρομος". Αργότερα, στα 1890, τα άλογα αντικαταστάθηκαν με ατμομηχανή η οποία ήταν ικανή να τραβήξει λίγα βαγόνια με μικρή ταχύτητα. Το 1910 ήρθαν οι ηλεκτροκίνητες μηχανές και το γνωστό σε όλους μας "ΤΡΑΜ". Το 1900 ιδρύθηκε στο Φάληρο ο πρώτος ζωολογικός κήπος της Ελλάδας, ο οποίος όμως έκλεισε άδοξα το 1916 λόγω του Α παγκοσμίου πολέμου και των οικονομικών προβλημάτων που δημιουργήθηκαν. Γύρω στα 1910 - 1915 κάποιοι εύποροι της εποχής άρχισαν να οικοδομούν επαύλεις και βίλες, εμπνευσμένοι από τη φυσική ομορφιά του Φαλήρου και της παραλίας του, αλλάζοντας ουσιαστικά την εικόνα της περιοχής. Μερικές από αυτές, όπως η έπαυλη "ΚΟΥΛΟΥΡΑ" διασώζονται μέχρι και σήμερα. Το 1914 μεταφέρθηκε στο Π. Φάληρο η πρώτη αεροπορική σχολή από την Ελευσίνα. Επίσης στο Φάληρο έγινε η πρώτη σχολή τεχνικών αεροπορίας ενώ το 1925 ιδρύθηκε το πρώτο κρατικό εργοστάσιο αεροπλάνων (Κ.Ε.Α.) από την Αγγλική εταιρία Μπλάκμπερν. Στο φαληρικό Δέλτα δημιουργήθηκε και ο πρώτος Αερολιμένας για υδροπλάνα, εγκαινιάζοντας παράλληλα, την 1η Αυγούστου 1926, την πρώτη διεθνή αεροπορική γραμμή Μπρίντεζι - Φάληρο - Κωνσταντινούπολη. Παράλληλα, και ως το 1918, λειτούργησε και το πρώτο σχολείο του Φαλήρου εγκατεστημένο στο βάθος της αυλής του σπιτιού του Νίκου Σκορδαρά. Έως το 1920 οι δρόμοι του Π. Φαλήρου φωτίζονταν με φανάρια γκαζιού, τα οποία ήταν σαν έργα τέχνης. Ψηλά, περίπου 3 μέτρα, κομψά, σιδερένια και στο κάτω μέρος τους είχαν ανάγλυφη την θεά Αθηνά, όρθια με περικεφαλαία, ασπίδα και δόρυ. Το 1925 συνεστήθη η Κοινότητα Παλαιού Φαλήρου με το Προεδρικό Διάταγμα 27/8/1925. Παράλληλα έγινε και η μετονομασία του τότε συνοικισμού Βουρλοποτάμου, σε Αμφιθέα. Το 1942, το Παλαιό Φάληρο από κοινότητα που ήταν έως τότε, γίνεται δήμος (συγχωνεύτηκε και η Κοινότητα Καλαμακίου που όμως αποσπάσθηκε το 1945) και πρώτος δήμαρχός του ήταν ο Κ. Τουφεξής, ενώ το 1961 γίνεται αυτόνομος δήμος. Από το 1946 και μετά, το Παλαιό Φάληρο αρχίζει να ξεχωρίζει λόγω της ιδιαίτερης θέσης του και αρχίζει να γίνεται προάστιο με πολλές εξοχικές 3
  4. 4. κατοικίες πλούσιων οικογενειών. Αργότερα αναπτύσσεται και εμπορικά λόγω της εξάπλωσης του πληθυσμού προς τα νότια προάστια, κατέχοντας μέχρι σήμερα εξέχουσα θέση στις προτιμήσεις των κατοίκων του Λεκανοπεδίου, κάτι που φαίνεται και από τις τιμές των ακινήτων. Το Φάληρο ανήκει στις περιοχές της Αθήνας με τις υψηλότερες τιμές ανά τετραγωνικό μέτρο. Η πορεία του Δήμου Παλαιού Φαλήρου αρχίζει την 1/9/1942 με τον διορισμό του Κ. Τουφεξή, ως Δημάρχου, μετά από σχετικό προεδρικό διάταγμα (1465/1942) το οποίο αναγνώρισε την κοινότητα Π. Φαλήρου σε Δήμο. Την εποχή εκείνη (απογραφή 1940) το Π. Φάληρο είχε 1.570 οικοδομές και 8.302 δημότες. Το 1951 οι οικοδομές ανήλθαν σε 1.988 και οι κάτοικοι σε 12.894. Πλέον είχε αρχίσει η ραγδαία ανάπτυξη του Δήμου. Το 1961 οι δημότες ανέρχονταν σε 22.157, το 1971 σε 35.066, το 1981 σε 53.273, το 1991 ήταν 61.371 ενώ με την τελευταία απογραφή του 2001 οι κάτοικοι του Δήμου μας ήταν 64.579. Επίσης, μετά το 1974, αρκετοί ομογενείς από την Κωνσταντινούπολη εγκαταστάθηκαν στο Παλαιό Φάληρο, δημιουργώντας μια ιδιαίτερα ζωντανή κοινότητα. Δημογραφικά στοιχεία:Προσωρινά αποτελέσματα του Μόνιμου Πληθυσμού Απογραφή 2011:Δήμος Άρρενε Θήλεις Σύνολο Πυκνότητα μόνιμου πληθυσμού Ανά ς τετραγωνικό χιλιόμετροΠαλαιό 28.770 33.600 62.370 13.635,77Φάληρο 4
  5. 5. 2. Κοινοτική οργάνωση , συλλογική έκφρασηΛΑΖΑΡΟΥ ΓΑΡΙΦΑΛΙΑ 10155 Στον δήμο Παλαιού Φαλήρου λειτουργούν οι παρακάτω παροχές, στα πλαίσια του πολύ σημαντικού μέρους της κοινοτικής οργάνωσης & της συλλογικής έκφρασης. ΚΕΠΟΑ Κέντρο πολιτισμού άθλησης Δήμου Παλαιού Φαλήρου.Το κέντρο με απόφαση του δήμου δημιουργήθηκε το 1998 και από τότε λειτουργεί κανονικά. Με μοναδικό στόχο την ανάγκη δημιουργίας υποδομής που να δημιουργεί τους νόμους για μια μακράν πολιτιστική ανάπτυξη. Με το σύνθημα ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΙΔΙΑ Η ΖΩΗ ο δήμος Παλαιού Φαλήρου δημιουργεί και διατηρεί διάφορες ψυχαγωγικές εκδηλώσεις όπως φεστιβάλ, παραστάσεις κ.α, που συνδέονται με εκπαιδευτικές δραστηριότητες(μουσική, χορό, θέατρο, ζωγραφική).Επίσης ένα μεγάλο αριθμό επιμορφωτικών σεμιναρίων και διαλέξεων. Ο ΤΟΜΕΑΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΣΤΟΝ ΔΗΜΟ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ ΦΑΛΗΡΟΥ ΚΙΝΕΙΤΑΙ ΣΕ 3 ΕΠΙΠΕΔΑ. 1.ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ*Όπως πολιτιστικές ,εικαστικές, επιμορφωτικές. Τα κούλουμα που έχουν καθιερωθεί, με μεγάλη συμμετοχή των δημοτών. Το καλοκαιρινό φεστιβάλ. Η ναυτική εβδομάδα αποτελεί θεσμό για τον δήμο. 2.ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ ΛΑΙΚΗ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗ ΚΑΙ ΑΘΛΗΤΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ 3.ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΤΩΝ ΧΩΡΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ Σε ιδιώτες και διάφορους φορείς, για πολιτιστικές εκδηλώσεις ,αναβαθμίζοντας με αυτό τον τρόπο κάθε πολιτιστική και ποιοτική βαθμίδα του δήμου. 5
  6. 6. *ΟΛΑ ΤΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΡΟΣΦΕΡΟΝΤΑΙ ΔΩΡΕΑΝ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΣ* ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΛΑΙΚΗΣ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΚΑΙ ΑΘΛΗΤΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ Τα προγράμματα που υπάρχουν είναι -Τμήματα γυμναστικής για γυναίκες -Τμήμα καλαθοσφαίρισης για παιδιά -Τμήμα πιάνου για παιδιά και ενήλικες -Τμήμα βυζαντινής μουσικής για νέους και ενήλικες -Τμήμα μεικτής χορωδίας δημοτικών παραδοσιακών τραγουδιών ενηλίκων -Τμήμα παραδοσιακών χορών -Τμήμα ζωγραφικής για παιδιά και ενήλικες -Τμήμα κιθάρας και μπουζουκιού για παιδιά και ενήλικες. ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΠΑΛΑΙΟΥ ΦΑΛΗΡΟΥΤο 1986 από δωρεές από διάφορους φορείς, δημότες, κ.α ,δημιουργήθηκε ηΔΗΜΟΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ. Το 2000με την μεταφορά της, σε ένα τριώροφοκτίριο, αποτελεί πρότυπο δημοτικής βιβλιοθήκης ,Είναι πλέον από τις πιοοργανωμένες βιβλιοθήκες της χώρας. Με ενεργή συμμετοχή σε πολιτιστικά δρώμενακαι διάφορες εκδηλώσεις της πόλης. Διαθέτει αυτοματοποιημένο και έντυποκατάλογο, ενώ το σύνολο των βιβλιογραφικών εγγράφων της είναι 45537. ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΦΙΛΑΡΜΟΝΙΚΗ ΠΑΛΑΙΟΥ ΦΑΛΗΡΟΥ Με όραμα την συμβολή στην πολιτιστική και πνευματική ανάπτυξη του τόπου `το 1969 δημιουργήθηκε η ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΦΙΛΑΡΜΟΝΙΚΗ ΟΡΧΗΣΤΡΑ ΠΑΛΑΙΟΥ 6
  7. 7. ΦΑΛΗΡΟΥ. Την έναρξη της ορχήστρας είχε αναλάβει ως αρχιμουσικός ο Παρασκευάς Γουσέτης, όπου για τριάντα χρόνια μαζί με τον μουσικό Νίκο Μπρεντάνο είχαν τέλεια συνεργασία. Το μουσικό τους έργο επισφράγισε την πορεία της φιλαρμονικής. Ένα χρόνο αργότερα δημιουργήθηκε η ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΜΟΥΣΙΚΗΣ. Με δωρεάν παροχή μουσικής παιδείας για μαθητές δημοτικού, λειτούργησε με μεγάλη επιτυχία. Πολλοί από τους μαθητές της σχολής ολοκλήρωσαν τις σπουδές τους σε ωδεία. Από το 2000 αρχιμουσικός είχε αναλάβει ο κ.Άγγελος Ρήλλος με στόχο την ολοκλήρωση ενός μουσικού έργου υψηλής ποιότητας. Στις μέρες μας η ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΟΡΧΗΣΤΡΑ ΠΝΕΥΣΤΩΝ αναδεικνύει την πολιτιστική της δράση με την συμμετοχή της σε διάφορα φεσιβάλ-εκδηλώσεις σε όλη τη χώρα. ΧΟΡΩΔΙΑ ΔΗΜΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ ΦΑΛΗΡΟΥ Ο δήμος Π.Φ διαθέτει χορωδία που ιδρύθηκε το 1981 από το μαέστρο ΑνδρέαΛαζάρου. Η χορωδία έχει λάβει μέρος σε 10 διεθνείς διαγωνισμούς χορωδίας.Αποτελείται από ερασιτέχνες με σημαντικές γνώσεις μουσικής. Έχει λάβει τιμητικέςδιακρίσεις και βραβεία. ΟΜΑΔΑ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΩΝ ΠΑΛΑΙΟΥ ΦΑΛΗΡΟΥ Αποτελείται από ένα σύνολο επαγγελματιών και ερασιτεχνών, στον ευρύτερο καλλιτεχνικό χώρο. Δημιουργήθηκε το 1975,με σκοπό από τότε μέχρι σήμερα, να φέρει κοντά το κοινό με τους καλλιτέχνες. Συνεργάζεται με τον δήμο και με άλλους δήμους και φόρεις, Από το 1990 έχει νομική μορφή ως ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΜΕΝΟ ΜΗ ΚΕΡΔΟΣΚΟΠΙΚΟ. Μέσα από διάφορες εκδρομές, κδηλώσεις, επισκέψεις σε μουσεία κ.α , προσπαθεί διαρκώς για την καλύτερη ενημέρωση και ψυχαγωγία του κοινού. 7
  8. 8. 3. Τοπική οικονομία, κατανομή αγαθώνΠΡΑΝΤΟΥΝΑ ΜΑΡΙΑ 10074 4. Ευάλωτες κοινωνικές ομάδες ΓΑΒΡΙΛΗ ΒΑΣΙΛΙΚΗ 10081 5. Κοινωνικά χαρακτηριστικά, στάσειςΚαρκατσούλη Χριστίνα, Α.Μ. 10120 8
  9. 9. Για τη διερεύνηση των κοινωνικών χαρακτηριστικών των κατοίκων του ΔήμουΠαλαιού Φαλήρου, αρχικά επισκεφθήκαμε το Γραφείο Κοινωνικής Πρόνοιας, όπουκαι μας δόθηκαν κάποιες πληροφορίες. Το κύριο στοιχείο που φαίνεται να έχειεπηρεάσει τη δομή και το χαρακτήρα της κοινότητας του Δήμου Παλαιού Φαλήρου,είναι η εγκατάσταση ομογενών από την Κωνσταντινούπολη μετά το 1974. Ένα μέροςστο οποίο αποφάσισαν να εγκατασταθούν μαζικά οι Πολίτες ήταν και το ΠαλαιόΦάληρο. Όπως μάλιστα και οι ίδιοι υποστηρίζουν το Φάληρο τους θύμιζε την Πόλη.Οι Πολίτες λοιπόν κατά κύριο λόγο ασχολήθηκαν με τα κοσμήματα και τη μαγειρική.Έτσι, προέκυψαν και τα πολλά κοσμηματοπωλεία και ζαχαροπλαστεία της περιοχής,τα οποία κατά κύριο λόγο ανήκουν σε Πολίτες και είναι φημισμένα. Δεδομένου ότι οιΠολίτες είχαν κοινά βιώματα και εμπειρίες, ήταν αλληλέγγυοι και ενωμένοι μεταξύτους, ίδρυσαν μάλιστα και την «Εστία Κωνσταντινοπολιτών». Γενικότερα οι Πολίτεςήταν ιδιαίτερα κοινωνικά ενεργοί και αυτός είναι ο λόγος για την έντονη επίδρασήτους στα χαρακτηριστικά της σύγχρονης κοινότητας. Σε αυτό το σημείο αξίζει νααναφέρουμε ότι στην περιοχή του Φαλήρου εγκαταστάθηκαν και Αιγυπτιώτες, αλλάοι ίδιοι δεν επίδρασαν τόσο την κοινότητα του Παλαιού Φαλήρου, όσο οιΚωνσταντινοπολίτες.Το κύριο στοιχείο που χαρακτηρίζει την κοινότητα του Παλαιού Φαλήρου είναι οσυντηρητισμός, κυρίως λόγω της επίδρασης των Κωνσταντινοπολιτών, οι οποίοιέχουν έναν παραδοσιακό τρόπο σκέψης. Γενικότερα, οι Κωνσταντινοπολίτες είναιστην πλειονότητά τους μορφωμένοι, έχουν οικονομική άνεση και κατέχουν καλέςθέσεις εργασίας. Παρόλα αυτά στα πλαίσια του συντηρητισμού της κοινότητας καιτης οικονομικής ευρωστίας του Δήμου και των κατοίκων του, κυριαρχεί η ελιτίστικηνοοτροπία, η οποία διαφαίνεται και στη μικρή προσφορά εθελοντικής εργασίας τωνκατοίκων του Παλαιού Φαλήρου. Ακόμα, ένα χαρακτηριστικό της κοινότητας τουΦαλήρου είναι ο αριθμός υπερηλίκων, ο οποίος είναι πολύ μεγάλος συγκριτικά μεάλλους Δήμους. Αυτό το γεγονός δεδομένου της ισχύουσας οικονομικής κατάστασηςπου επικρατεί γεννά αρκετά προβλήματα. Κάποια από αυτά είναι ότι πολλοίυπερήλικες αντιμετωπίζουν αναπηρίες, έχουν οικονομικά προβλήματα, στο Δήμο δενυπάρχει κάποιο ίδρυμα που θα μπορούσε να φιλοξενήσει αυτά τα άτομα, υπάρχειεγκατάλειψη κάποιων υπερηλίκων από τα παιδιά τους ή η μη ύπαρξη οικογένειας καιδιάφορα ψυχολογικά προβλήματα τα οποία συνδέονται με την απομόνωση, τηναπόρριψη από το κοινωνικό περιβάλλον και τα παιδιά τους. Παρότι υπάρχουν ήδη 9
  10. 10. τρία Κέντρα Ανοικτής Περίθαλψης Ηλικιωμένων(Κ.Α.Π.Η.) στο Δήμο το πρόβληματων υπερηλίκων δεν έχει αντιμετωπιστεί επαρκώς. Όπως αναφέρθηκε και παραπάνωσε σχέση με άλλους Δήμους ο Δήμος Παλαιού Φαλήρου έχει έλλειμμα εθελοντών,κάτι το οποίο θα μπορούσε να βοηθήσει στην επίλυση των προβλημάτων τωνυπερηλίκων.Στο σύνολό του ο Δήμος Παλαιού Φαλήρου είναι οργανωμένος και εύρωστος καιπαρέχει διάφορες δραστηριότητες στους δημότες του. Τέτοιες δραστηριότητες είναι:η άθληση, η γυμναστική, η ζωγραφική, η γλυπτική, ο χορός, η μουσική, η ιστιοπλοϊακ.α. Στο Παλαιό Φάληρο υπάρχουν 13 αθλητικοί σύλλογοι, 7 πολιτιστικά κέντρα,ένας ιστιοπλοϊκός σύλλογος και μία δημοτική βιβλιοθήκη. Επιπλέον, δεδομένου ότιτο Παλαιό Φάληρο είναι ένα παραθαλάσσιο προάστιο της Αττικής οι δημότεςμπορούν να κάνουν ποδηλασία και μπάνια στη θάλασσα. Κατά κύριο λόγο όμωςασχολούνται και συμμετέχουν στις δραστηριότητες του Δήμου. Όπως μάλισταπληροφορηθήκαμε κατά την επίσκεψή μας στο πολιτιστικό κέντρο του Φλοίσβου, ηανταπόκριση και η συμμετοχή των κατοίκων του Παλαιού Φαλήρου στιςδραστηριότητες και τις εκδηλώσεις που διοργανώνει είναι αρκετά ικανοποιητική καιδε σχετίζεται με την ηλικία των κατοίκων.Κάτι ακόμα που αποτελεί κοινωνικό χαρακτηριστικό της κοινότητας του ΔήμουΠαλαιού Φαλήρου είναι η προκατάληψη των κατοίκων απέναντι στους αλλοδαπούςπου ξεκινούν να πηγαίνουν για να εγκατασταθούν εκεί. Κάποιοι Αλβανοί πουκατοικούν ήδη στο Φάληρο εδώ και αρκετά χρόνια, μοιάζουν να έχουν ενσωματωθείστην κοινότητα του Φαλήρου και να μη γίνονται διακρίσεις. Όμως, όπωςπληροφορηθήκαμε κατά το πρώτο διάστημα της εγκατάστασής τους γίνοντανδιακρίσεις και υπήρχε προκατάληψη. Επιπλέον, όπως μάθαμε στα σχολεία τα παιδιάτων αλλοδαπών δέχονται το ρατσισμό από τα υπόλοιπα παιδιά και κάποιοι γονείςακόμα αντιδρούν για την κοινή συνύπαρξη των γηγενών και των αλλοδαπών παιδιώνστα ίδια σχολεία.Κάτι ακόμα που χαρακτηρίζει το Δήμο Παλαιού Φαλήρου είναι ότι οι κάτοικοί τουκατά κύριο λόγο δε δουλεύουν σε αυτόν, αλλά σε κοντινές περιοχές, είτε σε δικά τουςκαταστήματα, είτε ως υπάλληλοι σε καταστήματα. 6. Αξιακό σύστημα, κουλτούραΚΟΡΚΕΛΙΑ ΝΙΚΟΣ 10033 10
  11. 11. Το αξιακό σύστημα της κοινότητας του Παλαιού Φαλήρου, δηλαδή τα πρότυπασυμπεριφοράς, ο τρόπος σκέψης και ζωής είναι σχεδόν ίδιος με αυτούς πουυπάρχουν σε άλλες κοινότητες ίδιου κοινωνικό- οικονομικού επιπέδου της Αττικής,όμως υπάρχουν και κάποιες αξίες που διαφέρουν από περιοχή σε περιοχή, οι λόγοιαυτών των διαφοροποιήσεων θα μπορούσαν να είναι τα διαφορετικά χαρακτηριστικάτης κοινότητας και η διαφορετική ιστορική της εξέλιξη.Όσον αφορά τις πολιτικές αξίες στο Παλαιό Φάληρο λόγω των τελευταίων αλλαγώνστην πολιτική σκηνή παρατηρείται έντονα το φαινόμενο των δημόσιων πολιτικώναντιπαραθέσεων, όπου το κάθε μέλος επιδιώκει να προωθήσει τα δικά του πολιτικάσυμφέροντα χωρίς να τηρούνται πάντα οι δημοκρατικές διαδικασίες. Σχετικά με τιςπολιτικές πεποιθήσεις διαφαίνεται ένας συντηρητισμός.Κατά κύριο λόγο στο Παλαιό Φάληρο στο επίπεδο των με τις θρησκευτικώναντιλήψεων επικρατεί η ορθόδοξη χριστιανική πίστη. Όπως προαναφέρθηκε οιΈλληνες από την Κωνσταντινούπολη που έχουν εγκατασταθεί στο Παλαιό Φάληρο,φαίνεται να έχουν επηρεάσει τις αντιλήψεις ολόκληρης της κοινότητας σεθρησκευτικό, πολιτικό, ηθικό, οικονομικό και κοινωνικό επίπεδο. Η οικονομικήκατάσταση που επικρατεί στη χώρα επίσης επηρεάζει τον τρόπο ζωής των ανθρώπωνκαι τις αξίες τους.Οι διαφορετικές αντιλήψεις, τα χαρακτηριστικά των μελών της κοινότητας και οιιδεολογίες σχετικά με την πολιτική και τον τρόπο ζωής επηρεάζουν καθοριστικά τοντρόπο συλλογικής δράσης και έκφρασης της κοινότητας. Αυτό αντανακλάται στημειωμένη συμμετοχή σε εθελοντικά προγράμματα. Σε ατομικό επίπεδο, το ιδεολογικόαξιακό σύστημα της κοινότητας έχει επίσης μεγάλη επιρροή στην ικανότητα τηςπεριοχής να γίνει πιο αυτάρκης, δηλαδή τα μέλη της κοινότητας θα πρέπει να έχουντην δυνατότητα και την θέληση της συλλογικής δράσης, διαφορετικά είναι δύσκολονα γίνει συνεργασία για την επίτευξη των στόχων.Όσον αφορά την κοσμοθεωρία και τις πεποιθήσεις των μελών της κοινότηταςσχετίζονται με τις δυσμενείς συνθήκες της χώρας από οικονομικής πλευράς καιέχουν αρνητική επιρροή στην ψυχολογία και στην αυτοδυναμία της κοινότητας. Οικύριες διαφωνίες που εντοπίζονται συνήθως στις πολιτικές αντιλήψεις επηρεάζουν μεαρνητικό τρόπο τη συλλογική δράση καθώς δεν υπάρχει ομοφωνία αναφορικά μετους στόχους και τις προτεραιότητες.Αξίζει να σημειωθεί ότι στην περιοχή υπάρχουν και μειονοτικές ομάδες, κυρίωςΑλβανοί, οι οποίοι δεν είναι χριστιανοί ορθόδοξοι. Οι μειονοτικές ομάδες αυτέςεμφανίζονται οικονομικά και επαγγελματικά ενταγμένες. Αυτό φανερώνει ένα βαθμόανεκτικότητας της κοινότητας, όμως αυτή η ανεκτικότητα έχει περιορισμούς καθώςσύμφωνα με τα στοιχεία της κοινωνικής λειτουργού οι μετανάστες αντιμετωπίζουν τορατσισμό στην κοινωνική τους ζωή, όπως για παράδειγμα στο σχολείο.Κύριο πρόβλημα της κοινότητας είναι ότι υπάρχουν υπερήλικες, οι οποίοι έχουν τονπαραδοσιακό τρόπο σκέψης και αντιλήψεις σχετικά με την θρησκεία και την πολιτικήκαι δεν υπάρχουν πολλά περιθώρια για ανανέωση των αντιλήψεων της κοινότητας.Οι μεταβλητές αντίληψης των μελών μιας κοινότητας είναι εκείνες που συνεχώςαλλάζουν και επηρεάζονται από εξωτερικούς παράγοντες. Η αντίληψή τους για τηνκοινότητα αλλάζει σύμφωνα με την επιρροή που έχει το κάθε συμβάν, δηλαδή στησημερινή βάση οι αλλαγές που γίνονται σε οικονομικό επίπεδο σε όλη τη χώρα έχουν 11
  12. 12. να κάνουν και με τις αλλαγές αντίληψης των μελών της κάθε κοινότητας. Μεδεδομένο τη ραγδαία επιδείνωση των κοινωνικοοικονομικών συνθηκών σε ολόκληρητην επικράτεια, οι επιρροές αυτές έχουν αρνητικά αποτελέσματα, τα οποίααποδεικνύονται σε καθημερινή βάση και περιορίζουν την ικανότητα των μελών τηςκοινότητας για αλληλεπίδραση που να βασίζεται στην αλληλεγγύη, η οποία θαβοηθούσε την ίδια την κοινότητα να γίνει πιο αυτάρκης. 1. Τμήμα εθελοντών: στο τμήμα αυτό θα δίνονται οδηγίες προς τα άτομα που επιθυμούν να γίνουν εθελοντές. Επίσης αυτό το τμήμα θα ήταν υπεύθυνο να προωθήσει τον εθελοντισμό ευαισθητοποιώντας την κοινότητα σχετικά με το συγκεκριμένο θέμα. Επίσης από αυτό το τμήμα οι ενδιαφέροντες θα μάθουν τους όρους και προϋποθέσεις για την εθελοντική συμμετοχή στο πρόγραμμα. 2. Τμήμα εργοθεραπείας: Ο στόχος του τμήματος της εργοθεραπείας θεραπείας είναι να αναπτύξει τις δυνατότητες των ατόμων στο αισθητηριακό, γνωστικό και κοινωνικό τομέα στο μέγιστο των δυνατοτήτων τους. Χρησιμοποιούν συγκεκριμένες πρακτικές και δραστηριότητες για την επίτευξη των στόχων αυτών. 3. Τμήμα συμβουλευτικής : στο πρόγραμμα πρέπει να υπάρχει επίσης ένα τμήμα συμβουλευτικής, το οποίο θα βοηθάει τους ανθρώπους με το συγκεκριμένο πρόβλημα για να διαχειριστούν τα συναισθήματα θυμού, ντροπής, επιθετικότητας, διαχείριση μοναχικότητας, των σχέσεων με τους γύρο. Στο συγκεκριμένο τμήμα θα μπορούσαν να δίνονται επίσης γενικές οδηγίες για την συμμετοχή στο πρόγραμμα. 12
  13. 13. 4. Τμήμα δημοσίων σχέσεων: σε αυτό το τμήμα θα διαχειρίζονται οι δημόσιες σχέσεις και δικτύωση με άλλες υπηρεσίες, έτσι ώστε να γίνονται οι παραπομπές σε άλλους φορείς σε περίπτωση που δεν μπορεί να διαχειριστεί κάποιο πρόβλημα..5. Τμήμα ειδικών θεραπευτών: σε αυτό το τμήμα θα συγκεντρώνονται οι ειδικοί θεραπευτές: μουσικοθεραπευτής, γυμναστές ειδικής αγωγής κ.α στο πλαίσιο αυτό η χρήση της μουσικής θα γίνεται για θεραπευτικούς σκοπούς.6. Τμήμα επιμορφωτικών σεμιναρίων: αυτό το τμήμα θα κάνει κάποια σεμινάρια σχετικά με θέματα ενημέρωσης και ευαισθητοποίησης για άτομα που επιθυμούν να γίνουν εθελοντές και να συμμετέχουν σε αυτό, επίσης το τμήμα αυτό θα είναι υπεύθυνο να κάνει κάποια σεμινάρια που θα συμμετέχουν διάφορα άτομα για να μάθουν περεταίρω πληροφορίες σχετικά με τον αυτισμό.7. Τμήμα κοινωνικής υπηρεσίας: το τμήμα αυτό θα εξυπηρετεί τους αυτιστικούς ώστε να τους ενθαρρύνουν και να τους δημιουργήσουν τα κίνητρα για να συμμετέχουν σε αυτό το πρόγραμμα, επίσης αυτό το τμήμα θα διαχειρίζεται θέματα όπως είναι: ο στιγματισμός των αυτιστικών ατόμων, την ψυχοκοινωνική τους αποκατάσταση, τις λήψεις του ιστορικού του ατόμου. Ο σκοπός του τμήματος επίσης θα είναι η αντιμετώπιση της συγκεκριμένης διαταραχής. 13

×