Problemas sociales actuales de mexico y el mundo

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Problemas sociales actuales de mexico y el mundo

  1. 1. PROBLEMAS SOCIALES ACTUALES DE MEXICO Y EL MUNDO<br />Características e impacto social de problemas sociales vigentes.<br />
  2. 2. MERCADO DE TRABAJO PARA JOVENES EN LA ACTUALIDAD<br />El trabajo es necesario en la sociedad , sin trabajo, no se sostiene una sociedad. Existen diferentes tipos de trabajo, no tanto por lo que se hace, sino por la clasificación con que se hace. La clasificación de los trabajadores se incrementa con base en los estudios, hay trabajos para los cuales se debe tener estudios de bachillerato.<br />
  3. 3. Encuesta nacional de la juventud.Jóvenes según condición de actividades.<br />
  4. 4. ¿Qué hacer ante esta situación adversa para los jóvenes?<br />Si los jóvenes que han realizado estudios superiores tienen una calificación en su fuerza de trabajo, es necesario que la plasman en trabajos creativos, en empresas para jóvenes, financiadas con el auxilio del gobierno local o nacional. La juventud es un potencial que debe se encauzado por los gobiernos de cada país. <br />
  5. 5. Las edades en que trabajan los jóvenes<br />12-14 años<br />15-19 años<br />20-24 años<br />25-29 años<br />
  6. 6. SITUACION DE LOS DERECHOS HUMANOS DE LOS JOVENES EN MEXICO Y DEL MUNDO<br />La noción de los derechos humanos nos traslada automáticamente a la revolución francesa de 1789. esta revolución a sido pieza clave de la sociedad contemporánea, porque enarbolo los principios de libertad, fraternidad e igualdad. En todo país democrático se establece que todos los hombres y mujeres nacen libres y deben permanecer libres. No pueden ser esclavizados por ningún motivo porque tienen iguales derechos, independientemente del color de su piel, del idioma que hablen, de su sexo, de su credo religioso, su preferencia sexual o inclinación política. La libertad es un derecho que en su origen cuestiono los privilegios de la nobleza feudal.<br />
  7. 7. DERECHOS DE LOS JOVENES EN EL MUNDO<br />DERECHO A LA IDENTIDAD COMO JOVEN: la juventud tiene el derecho de ser considerada como un grupo especifico, con sus valores propios y con un rol en la sociedad.<br />EL DERECHO A LA AUTONOMIA: el joven tiene el derecho de gozar de los medios de desarrollo y de ejercer progresivamente las responsabilidades que le permitirán el acceso a la autonomía.<br />EL DERECHO DE AMAR: el joven tiene el derecho de elegir sus amigos sin discriminación de clase, de sexo o de raza.<br />EL DERECHO DE SER AMADO: el joven tiene el derecho de ser respetado, comprendido y amado por su familia.<br />EL DERECHO A SER ESCUCHADO: joven tiene el derecho de expresarse libremente, el derecho a ser escuchado y considerado, aun si su opinión difiere de la de los adultos.<br />
  8. 8. EL DERECHOA SER INFORMADO: el joven tiene el derecho a decir una información objetiva en relación con las realidades de la sociedad.<br />EL DERECHO A LA PARTICIPACION: el joven tiene el derecho a montar actividades, de participar en ellas y de comprometerse libremente en ellas en su escuela o en su barrio.<br />EL DERECHOA LA VIDA ESCOLAR: el joven tiene el derecho a una vida escolar estable y que promueva el desarrollo, lo mismo que aun horario equilibrado que la permita tiempo libre necesarios para las actividades e intercambio entre alumnos y profesores.<br />EL DERECHO A OPORTUNIDADES IGUALES: el joven tiene derecho a una educación no electiva y no competitiva.<br />EL DERECHO AL TRABAJO: el joven tiene derecho a un trabajo conforme con sus capacidades y sus aspiraciones.<br />
  9. 9. EL DERECHO A LA INEXPERIENCIA: el joven tiene el derecho de poder de acceder aun medio de trabajo, sin experiencia condicional o anterior.<br />EL DERECHO AL ERROR: el joven tiene el derecho de cometer errores y de corregirse de ellos.<br />EL DERECHO AL OCIO: el joven goza del derecho de tener en su medio un lugar que le permita dedicarse a ocios organizados.<br />EL DERECHO A LA CONSIDERACION MORAL: el joven tiene derecho a servicios que no sean discriminatorios en lugares públicos. <br />
  10. 10. EL DERECHO A LA CONSIDERACION JURIDICA: el joven tiene el derecho de participar en las elaboraciones de las leyes que le conciernen y de ser respetados por las fuerzas del orden.<br />EL DERECHOA LA PROTECCION: el joven tiene el derecho a ser protegido contra toda suerte de manipulaciones: publicidad, adoctrinamiento, experimentaciones diversas (científicas, educativas, etc.).<br />EL DERECHO A LOS VALORES ESPIRITUALES: el joven tiene el derecho de elegir, de vivir y de expresar sus valores espirituales sin aposición de los Estados.<br />EL DERECHO A LA SOLIDARIDAD: el joven tiene el derecho de crecer en un espíritu de paz y de solidaridad, y de tener antes sus ojos ejemplo, de cooperación y de ayuda mutua de plano internacional que le encinten a construir un mundo mas fraternal.<br />
  11. 11. TERGIVERSACION DE LOS VALORES EN LOS JOVENES: MACHISMO, VIOLENCIA INTRAFAMILIAR, CORRUPCION, DELINCUENCIA.<br />Los valores son imprescindibles en la vida diaria. La ausencia de valores impedirá la convivencia entre los integrantes de una comunidad, mas aun entre distintas comunidades. Sin valores no habría posibilidad de diálogos, de argumentar acerca de las ventajas o des ventajas de las acciones y de las cosas. Los valores orientan las acciones de las personas, porque le indican que hacer en las situaciones normales.<br />Los valores se convierten en valores sociales porque los comparten los seres humanos. Todos los valores morales e intelectuales, como la bondad, la compresión, la prudencia, la honestidad, el respeto, la templanza, la fortaleza, son necesarios y son aquellos una alta jerarquía.<br />Los valores como la bondad, la compresión, la prudencia, la honestidad, la responsabilidad, el respeto, et., tienen como propósito enriquecer el mundo humano, los no valores son lo contrario (maldad, intolerancia, imprudencia, deshonestidad, irresponsabilidad, etc.) y su consecuencia es el empobrecimiento humano tanto individual como social.<br />Los valores son tergiversados, se convierten en metas para los integrantes de una comunidad y un símbolo de hombría y astucia .<br />
  12. 12. CORRUPCION: es un camino viable para muchos jóvenes, porque en nuestro país es fácil que los ciudadanos, en determinadas circunstancias de su vida, lleguen a esto. Si una persona va a ser un tramite a alguna dependencia pública y hay mucha gente esperando, no faltara algún intermediario que le ofrecerá sus servicios a cambio de una módica cuota. Esta persona, denominada “coyote”, tiene como tarea agilizar los trámites.<br />La corrupción es un fenómeno en el que puede caer el joven, porque es casi imposible que no haya tenido alguna experiencia de este tipo.<br />
  13. 13. DELINCUENCIA: es otra modalidad de esta situación de ausencia de normas sociales. Sus características son diversas, porque van desde el ladrón solitario que ocasionalmente roba a una persona, hasta pasar por la organización en una banda delictiva y culminar con el crimen organizado. Se presenta tanto en el común, robo de mercancías para su venta rápida, ejemplo: el asalto a un camión con ropa y venderla de inmediato en diversos puntos, en el crimen organizado se encuentran coludidos desde los vigilantes del orden, hasta las autoridades mayores. Otra modalidad es el secuestro, sin olvidarnos de la trata de blancas, ventas de órganos, el trafico ilegal de personas, el robo de autos y el narcotráfico.<br />
  14. 14. MACHISMO: la incorporación del machismo impide que sean notorias las relaciones entre géneros. El machismo tiene diversas expresiones, ejemplo: el hombre amable que a la mujer le abre la puerta en la oficina, la puerta del coche, le coloca la silla de la mesa, paga el consumo en un restaurante y, con ello, que tiene derecho a que la mujer retribuya afectivamente la cortesía. Si ella no acepta, el hombre insistirá y buscara los mecanismos adecuados para alcanzar su objetivo. Continuara la presión hasta que la mujer ceda, si ella no acepta, el hostigamiento será mayor, a esta practica se le denomina acoso sexual, porque el victimario va acorralando a la victima para que acepte una propuesta poco decorosa.<br />
  15. 15. VIOLENCIA INTRAFAMILIAR: se puede expresar en los hogares, independientemente de la escolaridad y sector socioeconómico de los padres. Cuando el padre llega a casa tomado, puede agredir a los hijos y a la esposa. Al asumirse como el jefe de la casa, considera que puede hacer lo que el decida, incluso golpear a los integrantes de la familia. La violencia es ejercida especialmente por parte del hombre patriarca hacia la mujer-esposa.<br />
  16. 16. FUNCIÓN SOCIAL DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN.<br />La reproducción de las personas particulares en su espacio inmediato ilustra las formas de reproducción especificas de las personas de una comunidad y de una sociedad.<br />El éxito de la televisión ha penetrado en el pequeño mundo social, a esta caja electrónica se le coloca en un lugar especial: la sala. <br />
  17. 17. Elementos de la cultura:<br />Medio de comunicación social masiva<br />televisión<br />Define comportamientos y formas de pensar<br />Transmite mensajes e informa a la población<br />
  18. 18. INDIVIDUO, FAMILIA Y ESTADO COMO PARTE DE UNA SOCIEDAD<br />INDIVIDUO: no se encuentra separado de sus semejantes. Podrá alejarse de ellos una semana, 15 días e internarse en el bosque pero en esta separación llevara numerosos productos derivados del trabajo humano<br />
  19. 19. FAMILIA: se encarga de transmitir las normas, los valores, conocimientos y habilidades a los integrantes de ese grupo.<br />La familia nuclear esta formada por padres e hijos.<br />
  20. 20. FAMILIA<br />SOCIEDAD<br />ESCUELA<br />
  21. 21. CONCEPCION DEL INDIVIDUO Y LA SOCIEDAD EN EL MATERIALISMO HISTORICO, ESTRUCTURAL, FUNCIONALISMO, TEORIA COMPRENSIVA Y TEORIA CRITICA<br />
  22. 22. Marx fue unos de los representantes de las ciencias sociales del siglo XIX. Su respuesta es distinta a la positivista representada por Auguste Comte. El contexto histórico fue la revolución industrial en Inglaterra y los numerosos problema sociales que este acontecimiento social y económico generaba. Unos de los propósitos de Marx fue conocer las Leyes que rigen en el desarrollo de la sociedad capitalista.<br />MATERIALISMO HISTORICO<br />
  23. 23. VALORES DE USO Y VALORES DE CAMBIO<br />Apariencia de las mercancías. Lo especifico<br />Valor de uso: resultado del trabajo concreto<br />valor<br />Valor de cambio: resultado de trabajo abstracto<br />
  24. 24. Valores de uso que proporcionan la naturaleza<br />Valores de uso resultado del trabajo humano.<br />Bienes que satisfacen necesidades humanas de diverso tipo.<br />Mercancía: valores de uso y valores de cambio. <br />
  25. 25. Para el enfoque funcionalista, la sociedad se encuentra en orden y todo aquello que cuestiona lo establecido es considerado desorden, anomalía, enfermedad.<br />La teoría sociológica estadounidense estructural funcionalista, cuyos exponentes principales son Talcott Parsons y Robert Merton descansa en el binomio estructura.<br />ESTRUCTURAL- FUNCIONALISMO<br />
  26. 26. Esta muy arraigada la creencia de que las ciencias sociales tiene de grandes enfoques: positivismo y marxismo. Además existen, entre otro paradigma que ha sido denominado interpretativo, comprensivo o culturalista.<br />TEORIA COMPRENCIVA<br />
  27. 27. La interpretación es una estrategia de investigación pertinente para comprender la problemática en el interior de los grupos.<br />El acto mas elemental de la cotidianidad es una elaboración social, cultural y dentro de un contexto histórico social<br />Los hechos puros y simples, no existen sino que todo acto es una elaboración sensorial realizada por el actor en cada una de las actividades que despliega a través de su vida cotidiana <br />
  28. 28. La acciones con sentido son sociales, porque tienen como referencia a otras personas:<br />A)acciones racionales entre medios y fines<br />B) valores<br />C) tradición <br />D)emotividad<br />
  29. 29. ACCIONES CON SENTIDO DESDE LA PERSPECTIVA WEBERIANA<br />Racional entre medios y fines <br />Racional con base en los valores <br />ACCIONES SOCIALES<br />Basada en la tradición<br />Basada en la emotividad<br />
  30. 30. A)La industria de la cultura invadía la privacidad de las personas. Esto lleva a la atomización social, pero también a su homogeneidad.<br />B) las masas trabajadores a las que Marx considero el sujeto de la historia y la esperanza en la construcción de un mundo sin injusticias y mas humano.<br />C)el socialismo de una unión soviética se había convertido en un régimen autoritario, que vigilara e impedía cualquier brote de propuesta y de libre expresión.<br />TEORIA CRITICA<br />
  31. 31. La existencia de un grupo implica una relación cara a cara en las cuales los miembros que lo conforman tienen al menos una tarea común que los une y priva una relación afectiva, es decir que tienen comunicación y contacto<br />Una clase social se refiere a una manera de clasificar a la sociedad de acuerdo a con referentes de tipo económico o, dicho de otra manera, una clase social es un gran agrupamiento de individuos que tienen un nivel o posición en la jerarquía social y que comparten intereses económicos similares. <br />CONCEPTO Y LAS CARACTERISTICAS GENERALES DE SOCIEDAD, CLASE Y GRUPO SOCIAL<br />
  32. 32. LOS SERES HUMANOS VIVEN EN COLECTIVIDAD PARA SU SUBSISTENCIA <br />SOCIEDAD<br />CLASE<br />GRUPO<br />
  33. 33. Hay diferentes tipos de grupos sociales<br />FAMILIA<br />PRIMARIO<br />GRUPOS<br />AMIGOS, COMPAÑEROS DE TRABAJO<br />SECUNDARIO<br />
  34. 34. Todo proceso es una serie de etapas que conforman un fenómeno. En el aspecto social es posible señalar que los procesos sociales corresponden a fenómenos en movimiento que tienen lugar en tiempo o espacios determinados.<br />Las practicas pueden ser pensadas o simplemente ponerse en acción en el momento indicado.<br />En este sentido podemos entender las practicas sociales como manera de hacer que les permiten a los seres humanos y a grupos sociales estar en el mundo y ser de determinada manera.<br />PROCESO SOCIAL Y PRACTICA SOCIAL <br />
  35. 35. El cambio social es un proceso natural de la sociedad, puesto que esta es básicamente dinámica, es decir se mantiene en constante movimiento, por lo que el cambio social es difícil de definir con precisión.<br />Otro proceso social de gran importancia en el mundo es la migración. Los movimientos de la población con el objeto de cambiar su residencia en busca de mejores condiciones de vida por diversas razones. <br />PROCESO SOCIAL COMO CAMBIO SOCIAL, MIGRACION Y CRISIS ECONOMICA<br />
  36. 36. Tipos de migración<br />Rural-rural<br />nacional<br />Rural-urbana<br />Urbana-urbana<br />migración<br />Rural-rural<br />internacional<br />Rural-urbana<br />Urbana-urbana<br />
  37. 37. Los seres humanos tenemos la capacidad de comunicarnos a través de una serie de signos. Los signos forman palabras y las palabras frases y varias de estas pensamientos.<br />TIPOS DE PRACTICAS SOCIALES <br />
  38. 38. Es un sistema de creencias que guía las practicas de los seres humanos<br />Una religión es un sistema solidario de creencias y de practicas a las cosas sagradas <br />La religión es, también una guía para la acción tanto en las situaciones rutinarias como en las extraordinarias.<br />RELIGION<br />
  39. 39. Esta conformada por una serie de rasgos de comportamiento que se expresan en función de valores, creencias, hábitos, costumbres y normas que definen un estilo de vida.<br />CULTURA<br />
  40. 40. La cultura se conforma de diversos elementos<br />CULTURA<br />VALORES<br />NORMAS<br />HABITOS<br />CREENCIAS<br />COSTUMBRES<br />

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