Texto publicado en "Expresso" sección cultural del diario "Correo" de Guanajuato, el

1. 38 CORREO Sábado 17 de marzo de 2007 EXPRESSO E L D I A R I O D E L E S TA D O D E G UA NA J UAT O
T R A DIC IO N E S
El Cero Grande
El Cerro Grande es una comu- ria en pinturas rupestres que cuentan de los hombres que
vivieron ahí, que nos muestran la vida pasada que se desa-
nidad del municipio de Victoria, rrolló en Cerro Grande y que se conservan hasta nuestros
días, aunque descuidadas y desprotegidas, ya que algunos,
en el noreste de Guanajuato, con cinceles, han desprendido pedazos de las rocas en las
que ha tenido un papel muy que están las pinturas y se las han robado sin que los gobier-
nos municipales hagan nada, se están robando el tesoro más
importante en esa zona de la preciado de la tierra de los antiguos moradores de éste lugar.
Sin embargo, la magia sigue presente en cada línea de las
Sierra Gorda, desde épocas pinturas, en cada trazo que representa un instante de gloria
no sólo del pasado sino del futuro.
prehispánicas hasta nuestros La madrugada sigue y sus minutos cada vez se acercan más
a la hora en que el sol se asome por entre esas dos piedras y
días. se convierta en sol nuevo, el lugar huele a copal, las danzas
levantan el polvo y el cielo comienza a perder las estrellas,
JESÚS ZARAZÚA RANGEL el astro rey tomará posesión de sus tierras y las personas
sentirán cómo sus huesos se llenan de luz y energía, la vida * En la piedra se aprecian algunas pinturas rupestres.
ancestral renace sólo el segundo en que el sol renueva su
“Virgencita de los Remedios compromiso con la tierra y con la gente que le rinde culto y capilla o con bienaventuranzas por parte de los actos pre-
cúbrenos con tu sagrado manto hace de él, la deidad más importante, ya que de él depende hispánicos que aún viven y se manifiestan, que se mezclan
líbranos de pena y de llanto que las cosechas sean buenas, que las crías de los animales y sobreviven de la mano con los actos católicos que hoy en
ruega por nosotros ante Dios de den en buena medida y que la vida sea más placentera, día extienden los brazos para abrazar a a todo aquel que se
que nuestra plegaria es en pos los cantos y alabanzas resurgen entre los peñascos mientras acerque.
de dicha, paz, amor y libertad el viento se lleva las voces y el eco las regresa, mientras el El Cerro Grande, vigía y guardián de la Sierra Gorda, san-
que en esta vida haya honestidad fuego ilumina los rostros y la noche desparece vencida por tuario importante desde hace miles de años hasta nuestros
y acá desde tu santuario el astro rey, cuando el agua refresca la memoria y florece la días para la gente que habitamos en la zona noreste de
te rezamos éste rosario palabra en la tierra que desde hace miles de años ha estado Guanajuato. La zona que se resiste a ser devorada por la
honrando tu castidad” aquí, en este mismo sitio, esperando el momento de la insur- modernidad y que en su voz tiene presente el viento, el fuego,
gencia, aplaudiendo la lucha y la resistencia y contando al el agua y la tierra y en su corazón guarda la cruz de cristo y
Mientras el águila vuela surcando los cielos de la Sierra mundo que antes hubo vida y que ahora sigue aquí presente la bendición de la virgen de los Remedios.
Gorda, el Cerro Grande, guardián y vigía de Victoria, se baña en las imágenes que ilustran y evocan a sus creadores y a las
de sol, sí, del mismo sol que hace más de dos mil años se ve- causas que motivaron la creación, a los acontecimientos que “El sol ya viene saliendo
neró por estos lugares, siendo de ese modo la deidad más alimentaron la imaginación, hoy en día sigue de pie el Cerro y pronto cruzará la frontera
importante para los pobladores de éste lugar. Unos dicen que Grande, y en sus pinturas rupestres está contada y res- ya se está fortaleciendo
fueron Chichimecas bárbaros, de los que tuvieron que ser guardad su historia. para ésta nueva era
exterminados para que los españoles y su cruces católicas Los españoles no podían entrar a la zona de la Sierra Gorda, y desde aquí va bendiciendo
lograran entrar a la zona más agreste del centro del país, la lo intentaron pero siempre fracasaron en su lucha, conocían a la Sierra Gorda entera
zona que hoy conocemos como la Sierra Gorda y la cual en de la importancia para los nativos de éstos lugares, el cerro que al Cerro Grande va acudiendo”.
sus entrañas guardaba viejas civilizaciones mágicas que ocul- llamado Cerro Grande, en el cual se rendía culto al sol, pero
tas entre los árboles y los cerros, adoraban al sol, a la vida, los españoles no creían en otro Dios más que en el que fue El águila desde hace rato está haciendo círculos, sus alas
a la madre tierra y a los cuales les ofrecían la vida misma predicado por Jesucristo, así que de algún modo u otro tenían extendidas abrazan al sol y los sonidos que hace retumban
como culto por estar vivos, lo cierto que aún de gente que que buscar la manera de que éste su Dios, también fuera el en el cerro y se extienden por toda la zona, mientras la vida
pertenece a los chichimecas vive y se desarrolla en San Luís Dios de los habitantes de aquí. ahí, abajo, en el Cerro Grande no se detiene y continúa siem-
de la Paz. Una mañana en la cima del Cerro Grande apareció una vir- pre hacia delante y en algunos instantes vuelve al pasado que
Hay quien dice que fueron otomíes, de los mismos que siguen gen de los Remedios, la misma que habían estado utilizando sigue vivo y presente en cada roca en que hay una pintura y
existiendo en Tierra Blanca, de los que en su lengua madre para conquistar a los indios de México en todas las zonas por el presente se incrusta en las piedras que conforman el
aún cantan dando gracias a la madre tierra por permitir pisar donde estaban construyendo iglesias. La virgen se apareció pequeño templo rosa y que juntas todas las piedras edifican
un día más el polvo, a esos que veneran los cuatro elemen- y después construyeron una pequeña capilla para su vene- la identidad de un pueblo milenario.
tos que dan la vida, de los que cantan al viento, veneran al ración. Hoy en día es el santuario más importante del decana-
fuego, nacen del agua y caminan la tierra, tejiendo ixtle, tren- to de la Sierra Gorda Guanajuatense perteneciente a la zarazuarangel@yahoo.com.mx
zando palma y viendo como el sol transita del día a la noche, Diócesis de Querétaro.
de la noche al día y se completa el ciclo de la vida, una y otra Desde muy temprano el día primero de septiembre surgen
vez, y que cada año veneran la cruz del Pinal de Zamorano, las lonas multicolores formando un arcoiris, la gente desde
otro de los guardianes del centro del país y que junto al cerro las cinco de la mañana de aglomera en las inmediaciones de
del Culiacán completan la triangulación de los tres vigías que la capilla que ya es insuficiente para los miles de fieles y
en ellos encierran historias y magia, tradición y modernidad, creyentes que acuden, algunos tienen días caminado y otros
que se vuelven contrastantes por guardar en ellos secretos han realizado el trayecto desde su lugar de origen ya sea en
prehispánicos sobre nuestro origen mitológico y por tener autobús o en coche propio, pero la modernidad quedó kilóme-
en sus cimas (hoy en día) las antenas que representan la mo- tros atrás, aquí no hay señal para el celular, como si la magia
dernidad, pero que siguen siendo el punto de comunicación del lugar continuara resistiendo a las nuevas tecnologías que
entre los dioses y el hombre, entre los mismos hombres. la hacen desaparecer, como si la vida misma de defendiera
En ésta comunidad de la Sierra Gorda Guanajuatense, en desde el vientre de la madre tierra y no deja que se lleve a
donde ya no tan fácilmente encontramos la maquinación cabo el aborto que no sólo cortará una vida, sino toda una
autómata de la monotonía, en donde algo muy íntimo y secre- historia de lucha y sobrevivencia, una historia de gente real
to se oculta, se resiste a ser devorado por los cables y las ante- que estuvo y está presente desde hace más de mil años. El
nas, por los coches y las computadoras, en este cerro, lla- Cerro Grande un lugar que huele a pan recién horneado y se
mado Cerro Grande desde quién sabe cuándo, aquí, la dua- escucha como un violín que festeja el canto, la alegría y la
lidad vida y muerte surge, renace y crece, se ambienta y re- vida misma. El Cerro Grande un lugar que nos vuelve a nues-
siste la vida, el día y aún el corazón late fuerte con la firme tros orígenes, al vientre, al horno, al barbecho y que en él
esperanza de encontrar lo perdido, de alcanzar lo inalcan- encontramos juguetes de madera, máscaras y danzas, músi-
zable, de vivir la vida. El Cerro Grande representa una diar- ca de viento y la devoción, alabanceros y huapangueros.
quía moderna, en donde las persona que aquí habitan, ve- El pequeño templo color rosa se erige firme y fuerte, den-
neran y adoran al sol cada 21 de marzo, y en 1 de septiembre tro de él las personas se persignan, rezan y piden a Dios por
se le rinde culto a la virgen de los Remedios. la vida, por las cosechas, por sus ganados y por sus hijos,
Comienza el equinoccio de primavera, desde la noche ante- porque todo sea distinto y se termine el sufrimiento, afuera
rior, acuden a la cima de este cerro, hacen lumbradas y alrede- la banda de viento entona corridos, los danzantes reviven el
dor de ellas las danzas dejan escapar los sonidos del caracol círculo vital, los tanguistas sumergidos en el mito de ofrecer
y los tambores que convocan al combate, a la vida. Las man- y vender, el comprador en rito de regatear y comprar y ambos
dolinas combinan sus acordes a las sonajas y éstas a su vez inmersos en la batalla de la sobrevivencia, nadie pelea con-
a los tambores de cuero que retumban y el eco regresa, tam- tra nadie, sin embargo nadie pelea junto al otro, cada quien
bién las voces de los alabanceros se han sumado a la festivi- por su lado y su creencia. Por la noche habrá música de vara
dad de la vida, a la víspera del nuevo nacimiento del sol, hoy y los habitantes de acercarán a festejar la palabra, cada
día en que el sol entrará por en medio de esas dos piedras trovador defenderá su honor y combatirá para ganar más
que forman un triangulo y en el cual el sol dibujará su nueva valía mientras la fiesta sigue y se va cerrando en un sólo cír-
cara, su rostro nuevo y en que las personas se llenarán de culo que se abre y se cierra en la frontera de la noche y el
energía, de vitalidad para enfrentar la vida y a la muerte, éste día, la vida y la muerte, el sol de los antepasados y el dios de
día en que el cerro grande vuelve a rendir culto y homenaje la gente del presente. En la fiesta del Cerro Grande que es * De las librerías y cafeterías de la calle Mutanabi, en
a la deidad más grande de nuestros antepasados, al sol, y que magia, mito, tradición cubierta por ritos y purificada por el Bagdad, no quedó nada, al momento de la explosión el cielo
en éstos cerros en donde se ha quedado plasmada la histo- copal y por el incienso, bendecida por el sacerdote desde la se llenó de millones de paginas de libros. Foto AFP