El chiste y su relación con el inconsciente

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El chiste y su relación con el inconsciente

  1. 1. EL CHISTE Y SU RELACIÓN CON EL INCONSCIENTE<br />Sigmund Freud<br />NATALIA VÉLEZ LÓPEZ<br />GRUPO 1 DE COMUNICACIÓN I<br />MEDICINA SEMESTRE I UDEA<br />2011<br />
  2. 2. INTRODUCCIÓN<br />El chiste no ha recibido la importancia que merece en las investigaciones filosóficas.<br />Se cree que él pertenece a lo cómico en vez de ser a la inversa.<br />EL CHISTE COMO EL JUICIO ILUSTRADOR DE LO CÓMICO: “El chiste es un juicio juguetón” –Fischer<br />- Consideraciones amorfas, feas y ridículas de nuestro mundo intelectual.<br />Primero viene lo menos gracioso…<br />
  3. 3. ¿QUÉ ES EL CHISTE?<br />Todo aquello que hábil y conscientemente hace surgir la comicidad, sea la de una idea o situación.<br />Habilidad de ligar con sorprendente rapidez, y formando una unidad, varias representaciones que por su valor intrínseco y por el nexo a que pertenecen son totalmente extrañas entre sí. --Vischer<br />Apareamiento de lo heterogéneo<br />
  4. 4. Pero… Es elpensamiento expresado en la frase lo que lleva en sí a lo chistoso o recae el chiste en la expresión que el pensamiento ha hallado en la frase? (Foro para el final para pensarlo durante la exposición)<br />
  5. 5. CLASIFICACIÓN(Condensación)<br />Se clasifica por los medios técnicos y por su uso en el discurso oral: 1. Condensación: Fusión de dos palabras formando una sola. Aunque sea una equivocación es chistoso.<br /> 1.1. Con modificación: Cuando se cambia sólo una o varias letras . Mientras menor la modificación mejor será la calidad del chiste.<br /> 1.2. Con formación de sustitutivo: Palabras mixtas. Con dos palabras se hace una para modificar el sentido de ésta.<br />
  6. 6. CLASIFICACIÓN(Desplazamiento-Doble Sentido)<br />2. Desplazamiento: Desviación del proceso mental del tema iniciado a otro.<br />3. Doble Sentido: Aparece cuando se puede emplear la misma palabra de distinta forma, dando otro sentido a la frase.<br /> 3.1. De un nombre propio: Se hace con un nombre propio y su significado objetivo.<br />3.2. Con significación objetiva y metafórica: Hace referencia a lo que una palabra puede significar, se va más allá del sentido literal de la palabra<br />
  7. 7. CLASIFICACIÓN(Doble Sentido)<br /> 3.3. Juego de palabras (doble sentido propiamente hablando): Cambia el significado dependiendo del contexto.<br /> 3.4. Equivoco: Cuando usamos una palabra equivocadamente dándole un sentido que no tiene.<br /> 3.5. Con alusión (generalmente sexual): Se usan palabras e ideas con doble interpretación, generalmente sexual.<br />4. Múltiple empleo del mismo material: El empleo de las mismas palabras constituye un “ahorro”. Pero hay que tener cuidado con esta técnica porque no todo el ahorro en los chistes suele ser chistoso.<br />
  8. 8. CLASIFICACIÓN(Múltiple empleo del mismo material)<br /> 4.1. Total o fragmentaria: Puede haber una repetición exacta de las palabras o dividida en sílabas.<br /> 4.2. Variación del orden: Hay una variación en el orden de la frase, primero se dice de una forma y luego de otra.<br /> 4.3. Ligera Modificación: La palabra o frase se vuelve a ver repetida pero con una ligera modificación<br /> 4.4. La misma palabra con o sin sentido: Es la repetición de la misma palabra aunque no tenga sentido o cause alguna representación o contracción.<br />
  9. 9. CLASIFICACIÓN(Retruécano- Representación antinómica)<br />5. Chiste por similicadencia (retruécano): Son chistes muy apreciados porque con muy poco hacen mucho. Se parecen a los juegos de palabras pero estos no utilizan una misma palabra con doble significación, sino una cláusula análoga a otra, dándose aún más sentido mutuamente.<br />6. Representación antinómica: Se usa el material primero afirmándolo y luego negándolo.<br />
  10. 10. TENDENCIAS <br />Del chiste se puede extraer el placer psíquico.<br />Los chistes pueden ser tendenciosos (con intensión) o no tendenciosos (inocentes).<br /> Chistes Inocentes: Aunque no tengan ninguna intensión pueden ser más ofensivos que los tendenciosos. Usualmente usan juegos de palabras o similicadencias, y expresan un pensamiento.<br />Chistes Tendenciosos: Se caracteriza por ser hostil (destinado a la agresión, sátira o defensa) o bien obsceno (chistes verdes).<br /> Emplean el arma del ridículo y esto nos produce placer  por eso a veces lo que para algunos es chiste para otros no.<br />
  11. 11. MECANISMO DEL PLACER Y PSICOGÉNESIS DEL CHISTE<br />La fuente del placer del chiste son: la técnica y la tendencia.<br />El placer surge del ahorro del gasto energético que conlleva una represión: Se hace un chiste en lugar de reprimir un pensamiento que en determinadas ocasiones no podamos aceptar fácilmente.<br />PSICOGÉNESIS DEL CHISTE TENDENCIOSO<br /> Aparece cuando liberamos una represión que sin la ayuda de la técnica del chiste no sería liberada<br /> Lo que se opone a que esto no se hubiera liberado antes puede ser un obstáculo exterior o interior (autoridad o sentimiento personal respectivamente.) (Sentimiento personal = mayor placer al saltarlo)<br />
  12. 12. MECANISMO DEL PLACER Y PSICOGÉNESIS DEL CHISTE<br />PSICOGÉNESIS DEL CHISTE INOCENTE:<br />Aquí el ahorro del trabajo psíquico recae en dirigir la atención hacia el sonido de las palabras y no tanto a su sentido. Esto disminuye el trabajo psíquico.<br />PLACER  Ahorro de trabajo psíquico  liberación represión<br /> (descarga psíquica)  sonido en vez de sentido<br /> reconocimiento y recuerdo<br /> actualidad<br /> TÉCNICAS Y TENDENCIAS!<br />
  13. 13. MECANISMO DEL PLACER Y PSICOGÉNESIS DEL CHISTE<br />Esa descarga ocurre por medio de la risa y del sentimiento previo que nos avisa de ésta, el cual se llama placer preliminar.<br />
  14. 14. MOTIVOS DEL CHISTE Y SU FENÓMENO SOCIAL<br />El principal motivo por el cual se forma un chiste es la liberación o consecución del placer por medio del ahorro psíquico.<br />CHISTE  narrador<br /> sociedad<br /> historia<br />
  15. 15. MOTIVOS DEL CHISTE Y SU FENÓMENO SOCIAL<br />CARÁCTERÍSRICAS DEL CHISTE<br /> Complicidad, novedad, comunicar, contextualizar, exclusividad de público, modificable, permisividad de pensamiento, anónimo (impersonal), de fácil transmisión y comprensión.<br />CONCLUSIONES<br />

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