Crimen y castigo

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Análisis del libro Crimen y Castigo de Fedor Dostoyevski

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Crimen y castigo

  1. 1. CRIMEN Y CASTIGO NATALIA VÉLEZ LOPEZ FIÓDOR DOSTOYEVSKI
  2. 2. DATOS <ul><li>“ Crimen y Castigo” es una novela de carácter psicológico, escrita por el ruso Fiódor Mijáilovich Dostoyevski. </li></ul><ul><li>Fue publicada por primera vez en 1866 . </li></ul><ul><li>Considerada la obra cúspide de la literatura rusa. </li></ul>
  3. 3. PANORAMA SOCIAL <ul><li>La obra refleja la condición de la gente de la clase social media donde el individuo lucha tenazmente </li></ul>
  4. 4. PANORAMA CULTURAL <ul><li>Poco valor moral. Se da mucha más importancia al dinero que a los valores moralmente tradicionales. </li></ul><ul><li>Egoísmo racional </li></ul>
  5. 5. PANORAMA POLÍTICO <ul><li>Se pretendía una conspiración contra el régimen político Zarista de Nicolás I, de la República de Rusia en el siglo XIX. </li></ul>
  6. 6. PANORAMA LITERARIO REALISMO <ul><li>Autores cotidianos comprometidos con los problemas de su sociedad y lo reflejan en sus obras. </li></ul><ul><li>Se relata la realidad contemporánea, sobre todo lo vulgar y lo cotidiano. </li></ul>
  7. 7. <ul><li>El autor es un gran observador y describe con detalle, objetividad y minuciosidad. </li></ul><ul><li>Narrador omnisciente y afán realista en el tratamiento de todo el ambiente que envuelve la narración. </li></ul>
  8. 8. ÉTICA KANTIANA <ul><li>En la ética de Kant se resalta el valor de una MORAL INTEGRAL, que no sólo busca el bienestar en todas las dimensiones del hombre. </li></ul>
  9. 9. <ul><li>El imperativo categórico es el fundamento de la ética Kantiana, y es la norma de toda conducta racional moral. </li></ul>
  10. 10. PRINCIPIO DE LA ÉTICA KANTIANA <ul><li>&quot;La buena voluntad no es buena por lo que se efectúe o realice, no es buena por su adecuación para alcanzar algún fin que nos hayamos propuesto, es buena solo por el querer, es decir, es buena en sí misma&quot; </li></ul>
  11. 11. NIHILISMO <ul><li>Qué es el nihilismo? </li></ul><ul><li>“ Actitud” filosófica que niega todo principio o dogma y que argumenta que la existencia humana no posee ningún significado ni propósito. </li></ul>
  12. 12. <ul><li>Crimen y castigo: una obra nihilista? </li></ul><ul><li>Esta obra es toda una tesis en la que se trata de demostrar por medio de hechos y no de palabras que el nihilismo es malo. </li></ul><ul><li>Es evidente el rechazo del autor hacia las actitudes nihilistas. </li></ul>
  13. 13. <ul><li>No en vano, en uno de sus </li></ul><ul><li>cuadernos de notas, y refiriéndose a los </li></ul><ul><li>nihilistas, dice así: “¿no serás un gusano </li></ul><ul><li>nihilista? Porque antes eras un gusano y, </li></ul><ul><li>ahora, nihilista.” </li></ul>
  14. 14. <ul><li>“ Bajo la superficialidad y </li></ul><ul><li>la floja comprensión de algunas extrañas ideas </li></ul><ul><li>inacabadas que flotan en el aire, pretende de </li></ul><ul><li>golpe salir de su horrible situación.” </li></ul>
  15. 15. ¿Raskólnikov si pensaba en la sociedad? <ul><li>“ Quería ejercer el poder, pero no sabía qué </li></ul><ul><li>medios eran precisos para conseguirlo. Quería </li></ul><ul><li>el poder y la riqueza. La idea del asesinato le </li></ul><ul><li>vino a la cabeza...” “¡La libertad y el poder, </li></ul><ul><li>pero lo más importante es el poder!”, se </li></ul><ul><li>repetía. Poder para ejercerlo sobre los </li></ul><ul><li>desechos humanos y el hormiguero.” </li></ul><ul><li>- Raskólnikov </li></ul>
  16. 16. SUPER HOMBRE <ul><li>El superhombre es alguien muy individualista, utópico y seguro. Siente con mucha intensidad pero sus acciones las frena la razón, y estas están en un mundo real, ya que Nietzsche también crítica a las religiones porque siempre hablan de recompensas en un mundo futuro </li></ul>
  17. 17. <ul><li>“ Si la vida me es dada </li></ul><ul><li>una sola vez y nada más, yo no quiero esperar </li></ul><ul><li>la felicidad común. Lo que quiero es vivir, </li></ul><ul><li>porque de lo contrario es mejor no vivir”. </li></ul><ul><li>- Raskólnikov </li></ul>

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