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Lubumbashi,  19 Marzo de 2012

Á Messieurs les Abbés du Diocese de Bilbao. 
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Mufunga,  lO de Febrero de 2012

Mission Catholique Saint Joseph

MUFUNGA.  -SAMPWE
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Inocent KABANGO
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República Democrática de CONGO

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HegoBerriak 74 . abril 2012

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74ª entrega de la revistilla Hego Berriak con la actualidad del momento sobre Muunga-Sampwe de la República Democrática del Congo

Published in: News & Politics
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HegoBerriak 74 . abril 2012

  1. 1. 2012 74 Parroquia San Vicente Mórfir de Abando Grupo de Apoyo ql apiríla Tercer Mundo obrïl SanVicenteKomuníka
  2. 2. “ Este año, ¿qué? ¿ T e vas también para Alfrica? “ Esta es una pregunta que algunos amigos, también la familia, me plantean de vez en cuando. Mi respuesta: “No lo sé todavía”. Porque ordinariamente, en efecto, desde hace ya algunos años sólo preparo un Viaje cuando existe alguna razón de peso sobre el terreno, algún problema que solucionar, algún impulso que poner en marcha. Ya se trate de las escuelas en general, particularmente de sus maestros; ya se trate de los jóvenes que estudian en la Universidad de Lubumbashi, razón por la que, precisamente, tuve que ir de un modo un tanto precipitado el año pasado, allá por el mes de Enero. .. O bien, por otras razones más o ‘menos urgentes, tirando a graves a veces, que surgen de vez en cuando. Tal como venía a suceder en Setiembre del pasado año (segunda vez que me desplazaba dentro del mismo 2011): un problema que afectaba a la población en general. La “salvación” de la “carretera” que da acceso a Mufunga y a todo un montón de ‘pequeños pueblos hacia los que, al interior de la sabana, irradia Mufunga. Que en gran medida dependen de Mufunga. ' La carretera Mukana-Mufiinga, 32 kms. de longitud. Mukana es un poblado que se encuentra situado sobre la otra “carretera” (más “carretera”. . . ), en principio trans-africana (¿? ), que parte de Lubumbashi (capital de la Provincia de K_atanga) al sur, para atravesar todo el país hacia el norte. - Soy consciente de que puede parecer un tanto “extraño”, hasta incluso reprobable, — rechazable? - esto de que alguien de fuera tenga que desplazarse, en este caso desde Bilbao, hasta aquel rincón de África para tratar de solucionar algo tan vital como es una “carretera”, - “su” “carretera”. .. Responsabilidad que, en principio, es verdad, incumbe absolutamente al Gobierno de la Nación! _ Completamente de acuerdo, al menos en teoría. Sin embargo, se trata de una incoherencia más -irresponsabilidad! , más bien- entre tantas y tantas otras más que se dan a lo largo y ancho del continente africano. ¿Qué hacer? ¿Abandonarles a su suerte? Si, esta “carretera” constituye la única vía de acceso a Mufiinga. La que puede seguir facilitando “oxígeno”, Vida, a aquellas gentesQue algunos comerciantes con sus camiones lleguen hasta Mufunga; que la población pueda ofrecerles algo de lo que han cultivado (aunque tampoco están para muchos alardes) de modo que, a cambio, puedan adquirir artículos tan de primera necesidad como un poco de sal, de jabón, un poco de aceite quizás, y también algunas prendas de Vestir. . . El Equipo de Catequistas y el Comité por el Desarrollo Integral, ambos en Mufunga, recurrieron a nosotros. ¿. . . ..? ¡Manos a la obra! , nos dijimos. Con esta finalidad, allá por los meses de Mayo, Junio. .. empezamos a actuar en dos líneas paralelas: a) en primer lugar, aquí, en Bilbao, nos lanzamos a crear un poco de ambiente, a tocar los corazones -y también, evidentemente, los bolsillos— de algunos buenos amigos. . . b) y, por otro lado, en respuesta al Equipo de Catequistas de Mufunga (que había presentado la situación, su emergencia) y en colaboración con el Comité por el Desarrollo Integral de Mufunga, pusimos en marcha los trabajos. Desde Bilbao íbamos siendo informados de la marcha de los trabajos. Los gastos iban superando lo previsto, el tiempo avanzaba implacable hacia la estación de lluvias, momento en el que ya no se podrian continuar los trabajos. .. Fue entonces cuando desde allí, desde Mufunga, y también desde aquí, consideramos importante que uno de nosotros pudiera desplazarse hasta el mismo tajo. Aunque no estaba previsto, me fui. Luis M”
  3. 3. Lubumbashi, 19 Marzo de 2012 Á Messieurs les Abbés du Diocese de Bilbao. Anciens missionaires au Diocése de Lubumbashi, a la Républiqtg Démocigigue de ONGQ- Chers Messieurs Abbés, Acabamos de cerrar la Primera Sesión del Sínodo de nuestra Diócesis de Lubumbashi. Dentro de un clima de esperanza, a pesar de los múltiples retos a los que a este Pueblo de Dios, la Iglesia de Dios en Lubumbashi, tendrá que hacer frente. Yo me vi obligado a cortar mi “tournée pastoral”, cuando me encontraba en plena actividad visitando algunos de “mis" poblados del interior, en la selva. Me llamaron urgentemente para decirme que tenía que asistir al Sínodo, a la Primera Sesión, que comenzaría el 11 de Marzo, para terminar el 17 del mismo mes. Que me presentara urgentemente. Más tarde -me decían—, a lo largo del mes de Mayo próximo, tendría lugar la segunda sesión del Sínodo. En esta Primera Sesión, los temas a tratar han girado en torno al contenido y los y compromisos que se asumieron en aquel Primer Sínodo que había tenido lugar en Lwishya, en 1984. En la convocatoria se nos informaba de que, para comenzar, se trataría en primer lugar de evaluar, establecer un balance que nos permitiera constatar hasta qué punto se habían puesto en marcha, se habían activado los compromisos entonces adquiridos. Seguidamente, la reflexión giraría sobre la apertura de nuevos caminos de actuación más acordes con el momento que se está viviendo en nuestro país. La contribución que se nos pedía a nosotros, los Catequistas, debería girar en torno al tema siguiente: “el Rol del Catequista y su impacto en el Medio Rural”. La exposición fue seguida con gran interés por parte de los participantes. No era para menos habida cuenta de que, sobre los 65.000 kms. cuadrados de nuestra Diócesis, como Vds. lo saben bien, la mayor parte se extienden por la zona rural. r Los retos son numerosos y nada fáciles de encarar. Por esta razón, nosotros contamos con sus oraciones, las de todos Vds. , a fin de que el Espíritu Santo "dirija”, guíe nuestras mentes y nuestros corazones. Estamos convencidos de que por encima de lo que podamos alcanzar mediante nuestra reflexión, la fuerza de la GRACIA será fundamental a fin de que podamos acertar en nuestras conclusiones. " ' ’ Sí, los retos, como les digo más arriba, no son nada fáciles de abordar; algunos, muy delicados. En la próxima Sesión trataremos sobre las consecuencias de las últimas elecciones generales que tuvieron lugar en nuestro país el 28 de Noviembre de 2011. Quizá ya están al corriente de cómo, con ocasión de las recientes elecciones a la presidencia del país, se denunciaron irregularidades flagrantes. La misma Conferencia Episcopal manifestó públicamente su censura, actitud que no fue mal acogida por el Gobiemo. Censuraba graves irregularidades, a tal punto que en algunos momentos se temió que la denuncia del Episcopado pudiera generar consecuencias graves. .. De hecho, el 16 de Febrero último en Kinshasa, capital del país, tuvo lugar una marcha pacífica de los cristianos pidiendo la anulación de los resultados de las elecciones, a pesar de que la víspera había sido prohibida por el gobernador de Kinshasa. Hubo arrestos de sacerdotes y laicos, que, finalmente, fueron liberados merced a la intervención de la MONUSCO, Misión de las Naciones Unidas. Parece ser que en la Segunda Sesión del Sínodo, allá por el mes de Mayo, se tocará este tema con el fin de que la ciudadanía conozca la posición firme ante lo que, por parte de una gran parte de la ciudadanía, fue considerado como “a todas luces, todo un fraude”. De nuevo les pedimos que nos tengan presentes ante el Señor: que su Espíritu ilumine a todos, a los que no respetaron la voz del pueblo y a cuantos tenemos el deber de denunciarlo! Saludos fraternales a todos Vds. l Firmado: Timothée Nkonde
  4. 4. Mufunga, lO de Febrero de 2012 Mission Catholique Saint Joseph MUFUNGA. -SAMPWE République Dérnocratigue de CONGO: Queridos amigos, niños y jóvenes de diferentes grupos: Nos complace enviaros unas letras con el fin de rnanifestaros nuestros sentimientos de gratitud. El Padre Luis nos ha informado sobre el esfuerzo que realizáis año tras año, en tiempo de Navidad, algunos componiendo pulseras, colgantes, etc. , artesanales, otros pidiéndole como regalo de reyes, otros poniendo a lo largo de todo el curso el 0,7% de vuestra paga, con el fin de “recaudar” a nivel familiar un poco de dinero destinado a ayudar a algunos de nuestros niños y adolescentes de Mufunga: niños y adolescentes cuyos padres, aun viviendo los dos, el padre y la madre, tienen muchas dificultades para poder hacer frente a los gastos escolares de sus hijos. Y ya nos entregó “el resultado” de vuestro trabajo. No lo vamos a citar para respetar Vuestra intimidad. Pero, de verdad, es sorprendente que, actuando de ese modo, sólo dentro de la familia, consiguierais la suma que nos enviasteis. Merced a esta aportación vuestra, unida a algunas otras ayudas que también nos llegan de vuestro entorno, 30 alumnos pueden proseguir añotras año sus estudios en nuestras Escuelas, ya sea en Primaria, o bien en Secundaria. Nos sentimos irnpactados por vuestro gesto, el gesto que habéis realizado un año más, a favor de de los niños y adolescentes que se encuentran más desprovistos de todo. Estos alumnos que se pueden beneficiar de vuestra ayuda, se unen a nosotros para deciros “GRACIAS” y para desearos también un año 201.2 mejor! Que Dios consolide Vuestros esfuerzos y os bendiga, a fin de que continuéis con el mismo ánimo de querer ayudar a vuestros “colegas”, en este caso alumnos de les Escuelas Primarias e Instituto de Mufunga que se ven envueltos en dificultades. Para terminar, una vez más, muchas gracias por Vuestro espíritu de creatividad! En nombre del Comité de Apoyo a la Enseñanza, Timothée NKONDE Catequista KAFWEMBE Augustin Catequi sta MULEYA Gustave Catequista
  5. 5. Inocent KABANGO Director de la Escuela Primaria KAWAMA LIKASI. República Democrática de CONGO Líkasi, 18 de Enero de 2012 A Monsieur l’Abbé Luis Mari Gerrikagoitia y todos sus colaboradores BILBAO. (Espagne) Monsieur l’Abbé, Cuando vino Vd. por aquí en el mes de Septiembre pasado, no tuve la ocasión de saludarle y hablar con Vd. Pasó rápidamente de Lubumbashi hacia Mufunga y se me fue. Quería manifestarle de forma personal mi agradecimiento por todo lo que Vds. , Vd. y las personas que nos ayudan a través de Vd. , han hecho por nuestra familia. Mi mujer, Catalina, me ha pedido que le salude también de su parte y le diga cuánto agradecemos a todos Vds. todo lo que hicieron por nuestros hijos. Cuando me trasladaron de Mufunga como director a esta Escuela KAWAMA, aquí, en Líkasi, nuestro hijo mayor, André, cursaba todavía sus estudios en la i" Universidad de Lubumbashi, merced a la beca que le habían concedido Vds. Pues bien, este hijo nuestro, el primogénito, consiguió obtener la Licenciatura en Historia. Y gracias a Dios, poco después le contrataron en uno de los Institutos de Lubumbashi para dar clases en su especialidad. Les queremos dar gracias a todos Vds. de un modo muy especial, no sólo por la Beca que concedieron a nuestro hijo mayor, a fin de que llegara a obtener su Licenciatura, sino porque en la actualidad André, el mayor, está pagando los estudios universitarios a uno de sus hermanos pequeños, a Joseph. Hoy, mirando hacia atrás, queremos reconocer que este hijo nuestro André obtuvo de Vds. no sólo la Beca sino, además, una formación, una “educación” que se ha manifestado en comprometerse a pagar los estudios de su hermano menor. Que Dios les de salud a todos Vds. y les recompense por todo lo que siguen haciendo a favor de la población de este rincón olvidado de Africa. Firmado: Inocent KABAN GO
  6. 6. 7,. i. j FEBRERO 2012/MUNDO NEGRO . l coraje de decir laverdad y La Conferencia Episcopal Nacional de Congo y un mensaje sobre las recientes elecciones presidenciales en (CENCO) emitió el mes pasado la República Democrática de Congo en el que los obispos califican el proceso electoral de "vergüenza para el pais", v M caeedral de Nuestra Señora de Congo, en Kinshasa, se llenó de fieles y s, de periodistas nacionales y extranjeros el pasado lZ de enero para escuchar el mensaje de los obispos congoleños sobre el reciente proceso electoral. Durante la eucaristía, presidida por el cardenal Laurent Monsengwo, arzobis- po de Kinshasa, el sacerdote Leonard Santedi, secretario general de la Conv l ferencia Episcopal Nacional de Congo - (CENCO), leyó el mensaje, que fue in— terrumpido numerosas ocasiones por los gritos de júbilo y las ovaciones de los fieles, Los obispos califican el proceso electoral de "caótico y no conforme a Ia voluntad del pueblo congoleño', ' y lo definen como lleno "de errores, de casos de fraude probado y probable- mente planificadofl’ ya que en ciertos lugares se ha desarrollado en "un clima de terror mantenido y explotado para cambiar el resultado de las urnas '. '- Asimismo, denuncian "las amenazas físicas, los ataques a los derechos hu- manos, los secuestros, las intimidacio- nes y la confiscación de los medios de comunicación públicos por una familia politica! ’ Con respecto al recuento de votos de las elecciones legislativas, los obispos emplean los términos de "in— aceptable" y de "vergüenza para el paísí’ Los prelados insisten en que ni quieren entrar en política ni apuestan por ningún partido politico concreto y, citando a Benedicto XVI, recuerdan que la iglesia no puede sustituir al Es- tado, pero que tampoco puede quedar al margen en la lucha por la justicia. Relación entre índice de desar Situación de algunos paises según su Índice de Desarrollo Humano Ya en su mensaje de febrero de 201 l los obispos habían manifestado su compromiso vigilante por unas eleccid nes transparentes, y el 4 de diciembre pasado la CENCO invitaba a los actores políticos y a la Comisión Electoral Na- cional lndependiente (CEN! ) a someter- se imperativamente a la verdad de las urnas. Más tarde vendría la polémica declaración del cardenal lVlonsengvvo del 12 de diciembre en la que calificaba los resultados publicados por la CEN! como "no conformes a la verdad y a la justicia? » Los obispos piden a los organiza- dores del proceso electoral que sean consecuentes ante las graves irregula- ridades y la falta de credibilidad de los resultados proclamados por la CENI y validados por el Tribunal Supremo de , y Leonard Sante lee _. el_. vmensaje ‘de los obispos. 1: ‘atenta "rada del Justicia, pero no llegan a cuestionar la legitimidad del Gobierno y de su presi- dente, Joseph Kabila, como si lo hizo la archidiócesis de Kinshasa en una declaración hecha pública un día antes del mensaje de los obispos. El 16 de febrero está convocada en la capital congoleña una marcha pas cífica y no violenta de cristianos para reclamar la legitimidad y la legalidad del poder en la República Democrática de Congo. Ese mismo día se cumpli- rán Z0 años de la histórica marcha de los cristianos de Kinshasa pidiendo la reapertura de la Conferencia Nacional Soberana y que el régimen del enton- ces presidente Mobutu Sese Seko convirtió en un baño de sangre. l? Enrique Bayo Desde Kinshasa (RDC) rollo humano y las enfermedades (IDH) y su Tasa de Mortalidad Infantil (TM! ) COMENTARIO En el Congo. donde se estima que más de Soooüïtnersonos es- - ión cifectcidds por el VIH/ Sido, quedo mucho por no Actualmente existe el programe "Dream", ‘mienloclel Sido en lO paises ciiriccinos. porque pu viruscle todos los fluidos corporales. reduciendo asii-ci ¿lo posibilidodpde’contagio. ‘ ‘ v preve. , n y lFÜiCl- imincir el iección y '
  7. 7. l Cooperativas agrícolas y opciones de cooperación Jean-Arsene Yao, redactor de la revis- ta, se encargó de presentar al siguiente ponente, Jaime Balaguer, licenciado en Empresariales con especialización en Comercio Internacional, que abordó cómo colaborar, desde aqui, en la pro- moción y sostenibilidad de las coope- rativas africanas. Jaime es coordinador para África del Foro Rural Mundial (FRM), “una institución que trabaja con más de 36o organizaciones agra- rias de desarrollo, centros de investi- gación y gobiernos de todo el mundo, que apuesta por apoyar y promover la agricultura familiar como modelo de producción sostenible, respetuosa con el medio ambiente y garantia para la soberanía alimentaria de los pueblos”. Un organismo que trabaja sobre todo en incidencia politica y que gracias a su labor ha conseguido que la ONU decla- re 2014 como Año Internacional de la Agricultura Familiar. “Las cooperativas agricolas son cla- ve para reducir el hambre y la pobreza, y abren perspectivas a las que los agri- cultores familiares no pueden acceder de forma individual. Al obtener una capa- cidad de negociación y de compartir re- cursos, millones de agricultores pueden alcanzar la seguridad alimentaria y redu- cir su pobreza”, aseguró Jaime Balaguer, convencido de que unidos pueden “ne- gociar mejores condiciones en los con- tratos agrícolas y precios más reducidos para insumos como semillas, fertilizan- tes y equipos”, afirmó. civilización MARZO 20l2 / MUNDO NEGRO Jaime puso ejemplos concretos de cooperativas en Costa de Mar- fil, Ghana y Ruanda. Así, en Costa de Marfil el FRM apoya una cooperativa que reúne a más de óoo mujeres de tres al- deas del departamento de Bon- doukou que se dedican al pro- cesado de anacardos. “Gracias al apoyo de organismos como el Instituto Nacional de Am- biente y Desarrollo (INADES) las mujeres han podido acce- der al mercado internacional y desde 2007 exportan sus pro- ductos en el mercado europeo del Comercio Justo”, comentó. JAIME BALAGUER Foro Rural Mundial "Las cooperativas agrícolas son clave para reducir- ei hambre y ¡la pobreza en ¿life/ ica ”. Mucha gente pequeña, en muchos lugares pequeños, haciendo cosas pequeñas: PUEDEN CAMBIAR EL MUNDO. ’ . eranosorg 0L l. . 2 MZ- En 54 naíses la nolrreza es ahora mavor ¡rue en 1990 rr en 21 riaíses ha aumentado el aumentara rte nersonas hamlrrientas los paises ricos están fmalrlesarrollarlos". Necesitamos tortas las tradiciones ¡le salrrrlurra del nlaneta nara alcanzar una nolrrrca rte _. . «ma. - IL 201
  8. 8. LA REPÚBLICA DÏEMOCRÁTlCA orar. coneo, “E, futuro de, Congo m Se HARTA DELAACTITUD DE BELGlCA puede Msg, ” sabre en El gobierno de la República Democrática del Congo, acusó a Bélgica de chentehsmo? ¡a vlolencla 0 la intentar presentar al país como una república bananera, diciendo que esta opresión, Nunca se pgdrá ban “hartos” de ser menospreciados por su antiguo poder colonial. Dos - r semanas después de que el rey belga Alberto ll festejase el 50 aniversario edlficar el futuro de! Pms sobre de la independencia del pais, de Bélgica, el portavoz del gobierno de FiDC; el triunfo de egoísmos Lambert Mende, dice que es “inaceptable” cómo “la clase politica belga individuales O colectivos» considera los problemas congoleños como un asunto doméstico”. También atacó al primer ministro belga, Yves Leterme, que es uno de ‘CÏÏSPÏÜ Bakadisula, SÜCÏÜÏQÏÏO de los que asistió a las celebraciones con el rey, por su crítica sobre el dinero 1a Comisión Episcopal de gastado en un impresionante desfile militar, sin tener en cuenta la pobreza , . dd pda Apostolado Seglar en la Republica “Es como si no hubiera pobreza en su propio país cuando se embarcó Delnocyática de] congo_ en el vuelo especial desde Bruselas a Kinshasa, ida y vuelta, cuyo coste no fue precisamente una ganga”, declaró Mende. _ _ -AFRICA FUNDACIÓN- Anrïena Misionera r Protesta contra el resultado electora La marcha pacífica de los cristianos de Kinshasa, capital de la República Democrática de Congo, del 16 de febrero pasado para pedir la anulación de los resultados de las elecciones del 28 de noviembre de 20ll fue reprimida por la policía tras haber sido prohibida la víspera por el gobernador de Kinshasa, André Kimbuta, Al menos cuatro sacerdotes y cuatro laicos fueron arrestados y posteriormente liberados gracias a la intervención de la Misión de Estabilización de las Naciones Unidas en la República Democrática de . Congo (MONUSCO). En la foto, el párroco de Saint Augustin, Wncenflshomba, habla con los policías que bloquearon a los fieles en el recinto de la parroquia. Un ciudadano norteamericano consume de media el doble que un europeo, cuatro veces más que un chino, cinco más que un latinoamericano y diez veces más que un africano Fr “Wii- - ' leia, ‘ l 3?, ’ "Éñïïflïgfir .2" . - ; , .4‘”“v a urcularl en Africa fármacos d malla calidad, con cantidades in” ¿adecuadas de ingredientes activos lVliJNDO NEGRO / FEBRERO 20 l 2 El cardenal Laurent Monsengwo, arzobispo de Kinshasa, ha predicado este año los Ejercicios Espirituales a la Curia Romana. Es la tercera vez que un purpurado africano lo hace, tras el cardenal angolano Alexandre do Nascimento, en 1984, y el nigeriano Francis Arinze, en 2009. El Banco Mundial ha anunciado la suspensión de la ayuda a la República Democrática de Congo, alegando que los controles democráticos en este país son insuficientes después del caos electoral posterior a la doble consulta presidencial y legislativa. Los primeros ensayos en niños de once países africanos de la vacuna contra la malaria ofrecen una protección del 50 por ciento, según GSK. el laboratorio que la fabrica, la Iniciativa para layacuna de la Malaria PATH y la Fundacion Bill y Melinda Gates, que la coiinancian “Dejemos ei pesimismo para tiempos mejores” (pintada en una pared de Bogota),

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