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1 .  Directores ‘de instituto

2. Universitarios

 

3. Comité de apoyo a la esñanza
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HegoBerriak 70 . septiembre 2011

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70ª entrega de la revistilla Hego Berriak con la actualidad del momento sobre Muunga-Sampwe de la República Democrática del Congo

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HegoBerriak 70 . septiembre 2011

  1. 1. Parroquia San Vicente Mártir de Abando Grupo de Apoyo Cli Tercer Mundo heg 20H 70 iraila septiembre errio IÏXÏBA! EXÏRA! EXÏRA! ini años yendo a la universidad información sobre la situación de los estudiantes universitarios de Mufunga, beneficiarios de becas procedentes de amigos del territorio de Bizkaia. Mufunga, 12 de Junio de 2011 Queridos amigos colaboradores, AI acercarnos al final del curso 2010-2011, conside- ramos un deber por nuestra parte dirigirnos a Vds. para informarles sobre la situación de todos nosotros, beneficiarios de becas en la Universidad de Lubum- bashi, merced a su generosidad. Y, por encima de otras consideraciones, manifestarles nuestro agrade- cimiento más profundo! Han transcurrido ya 15 años (1996-2011) desde que la Misión de Mufunga, los jóvenes de esta Misión, hemos venido teniendo la suerte de contar con el apoyo de Vds. para que muchos de nosotros hayamos podido y sigamos pudiendo acceder a la Universidad. Algo impensable hasta hace todavia muy pocos años para esta población alejada de los grandes centros; un tanto olvidada, perdida entre la selva y la sabana africanas. EI año 1996 comenzábamos a ver luz, algo así como si fuera un milagro, cuando siete jóvenes de entre nosotros, seis chicos y una chica, dejábamos Mufunga para desplazarnos hasta Lubumbashi, a 380 kms. de aqui, a fin de incorporamos a la Universidad. Hoy, mirando hacia atrás, podemos afirmar con gozo y agradecimiento que, hasta la fecha y merced a todos Vds. , somos ya 153 -116 chicos y 37 chicas- los que hemos podido beneficiarnos de las becas venidas desde Bizkaia. Continúa en el interior
  2. 2. Como podrán constatarlo en la relación adjunta, merced a esta ayuda Mufunga ha podido dar ya algunos frutos relevantes y ofrecer varios “cuadros intelectuales” a la sociedad congoleña. Es bueno, estimulante, recordar que no muy lejos todavía en el tiempo el acceso de jóvenes de este rincón a la Universidad no pasaba de ser un mero sueño. Un sueño irrealizable para los que vivimos en estas latitudes! Eran numerosos los obstáculos que -queremos insistir una vez más— se nos mostraban infranqueablesl En efecto, ¿qué hijo de Mufunga, por sí mismo, a partir de la propia familia, hubiera podido -para empezar- hacer efectivo siquiera el pago de la matrícula que, en sí misma, costaba ya muchos, muchos dólares? ¿Quién, qué familia de entre las nuestras, que viven, vivimos de una agricultura todavía muy rudimentaria, podía permitirse el lujo de hacer frente a toda una serie de gastos que, más allá de la matrícula, entrañaba el seguir los estudios en la Universidad: alojamiento en la capital, alimentación, materiales de trabajo, syllabus, etc. ? Todas estas dificultades habían impedido a nuestros pueblos, durante años y más años, la posibilidad de entrar en contacto con un mundo más desarrollado y, en consecuencia, nos habían acarreado a todos nosotros un gran empobrecimiento a nivel humano e intelectual. En lo que concernía a las nuevas generaciones, a la juventud, todo un muro difícil de soslayar nos mantenía cerrados entre nosotros mismos. Pero, lo que era más grave, nadie de entre nuestros mayores veía la forma, la posibilidad, de romper este circulo cerrado. Circunstancia que, ya de partida, entrañaba un obstáculo fundamental en orden al futuro. Primeros pasos. - Los misioneros venidos de Euskadi en 1965, ya desde sus primeros años entre nosotros habian tratado de espolearnos a fin de que no nos Iimitáramos a lamentar que el Gobierno de Kinshasa, a 2.000 Kms. de nuestro territorio, no hacía nada por mejorar nuestras carreteras; que hacía muy poca cosa a nivel de sanidad; ni tampoco mostraba un mayor interés en favor de nuestros niños y jóvenes en lo referente a la enseñanza. Sirviéndose de nuestros propios proverbios, los misioneros vascos trataban de despertarnos del letargo en que vivíamos sumidos desde hacia tantos años, Uno de estos proverbios se hacía repetitivo en sus labios, es verdad, pero acabaríamos comprendiendo que también eran repetitivos nuestros lamentos, sin que hiciéramos nada serio por nuestra parte. “Mudi wa buki, ufwena ku Iupako” (“el que quiere comer miel, que suba, que trepe hasta el panal". Teniendo en cuenta en qué circunstancias se puede llegar a encontrar aquí un panal: miel silvestre que abejas incontroladas crean en huecos de determinados árboles, a veces a gran altura, en plena selva. O se decide uno a trepar hasta llegar al panal, a veces a mucha altura, con el doble peligro que entraña el poder ser atacado por las abejas y también ascender a la altura en que se encuentra Ia miel. .., o se queda uno en el puro lamento. Desde los primeros momentos de su presencia entre nosotros, estos misioneros supieron "provocarnos”, como decían ellos mismos, a partir de nuestra propia sabiduría, a fin de que “nos moviéramos”! Ya se tratara de las "carreteras” (caminos de tierra y poco más), ya habláramos del estado de la sanidad; y, por supuesto, en lo referente a la enseñanza. Sabían muy bien "provocarnos”. Mientras que, al mismo tiempo, ellos, por su parte, se implicaban en TODO AQUELLO relacionado con nuestro desarrollo. Porque en lo referente a la enseñanza, el mal, las deficiencias venían desde sus mismas raíces. Mientras que no contáramos con una infraestructura escolar más avanzada; mientras que no contáramos con maestros capaces de ir más allá de Io que venía siendo una mera alfabetización, no podríamos avanzar, progresar. Si de verdad queríamos alcanzar “la miel de una formación en profundidad" para nosotros mismos, jóvenes, y para nuestros hijos (nos dirían lo mismo con respecto a la sanidad, al mantenimiento de nuestros caminos. ..) era preciso sudar para “trepar al árbol”, que nosotros mismos “trepáramos” en el compromiso. Hasta donde pudiéramos, nos decían los misioneros. Sólo así, actuando por nuestra cuenta, primero, e insistiendo, después, ante el Gobierno, quizás un día -oh, sueño! - llegaríamos a contar con maestros y profesores
  3. 3. competentes. Podríamos, tal vez, llegar hasta a contar con un Instituto en Mufunga! Entretanto, ellos no se quedaban de brazos cruzados. A partir de la base, les parecía insuficiente contar con tan sólo dos, tres. .. escuelas primarias completas (6 años) para aquel inmenso territorio. De modo que, precisamente como responsables, ante el Gobierno, de la red de la Iglesia Católica en lo referente a las numerosas escuelas primarias, iniciaron trámites ante aquél, ante el Gobierno, exponiendo la situación. Acabarian consiguiendo que poco a poco el Gobierno accediera a que se pudieran crear nuevas escuelas primarias; y, lo que era más importante, que algunas de las ya existentes en determinados pueblos, pasaran de contar con sólo dos o tres cursos de mera alfabetización, a alcanzar los seis grados que duraba la Enseñanza Primaria Completa. Ahora bien, en cuanto al pago de los nuevos maestros. .. El Gobierno aceptaba Ia incorporación oficial de estos nuevos maestros, los inscribía como tales, pero "de momento" - decía el Gobierno- ellos mismos, los misioneros, deberían arreglárselas para pagarles el salario correspondiente. De ahí que nuestros misioneros tuvieron que solicitar ayuda de su país, de Vizcaya, para poder ofrecer una “ayuda”, una especie de “salario” a los nuevos maestros contratados por el Gobierno. Fue precisa, incluso, la incorporación de algunos maestros de un nivel de formación superior venidos de otros lugares. No obstante, merced al empeño de aquellos sacerdotes, se consiguió dar un paso adelante, de gran importancia, El número de alumnos que llegaban a finalizar los estudios primarios fue creciendo considerablemente, Nos consta que todavía hoy, al cabo de tantos añosl, 156 docentes, la mayor parte pertenecientes a las Escuelas Primarias, siguen recibiendo de Vizcaya apoyo económico, en forma de "prima”, a modo de “salario”, con objeto de mantenerlos en la Enseñanza. Por fin, el primer Instituto de Enseñanza Media, - Ahora bien, he aquí la pregunta que se nos imponía a todos ante aquella situación: ¿qué hacer con tantos adolescentes que finalizaban la formación básica de la Escuela b. ) Primaria; algunos, por cierto, con muy buenos resultados? ¿Qué salida se les podía ofrecer? Nos costaba asimilar y poner en práctica lo que nos venian proponiendo nuestros misioneros; trepar hasta el panal! Con el paso del tiempo, sin embargo, y contemplando lo que ellos ya hacían con respecto a las escuelas primarias, acabamos lanzándonos a "trepar a la búsqueda del panal”; “sudar” para tratar de alcanzar “la miel” de una formación más en profundidad para al menos una buena parte de nuestros jóvenes. La ciudadanía, por su parte, unida a los directores y maestros más destacados de Primaria de todo el territorio, se movió. De este modo, unidos todos, al final conseguiríamos del Gobierno la puesta en marcha del primer Instituto en Mufunga-centro! Fue precisa la búsqueda de algunos profesores bien preparados en la capital, en Lubumbashi (a 380 kms). Tuvimos suerte, porque algunos aceptaron nuestra llamada. Dejaron la ciudad para desplazarse hasta aquí. Y fue de esta forma como, al final, en Mufunga iba a arrancar el primer lnstit. uto de Enseñanza Media. Podíamos empezar a "saborear la miel”, una vez que el panal estaba a nuestro alcance. Y, lo que iba a ser más hermoso, al cabo de pocos años, algunos de los alumnos que habíamos finalizado los seis años en el Instituto, empezábamos a presentarnos al Examen de Selectividad. .. ! El fruto de la QGÏSQVGÏGÜCIH. ’ Es justo reconocer que los primeros logros no fueron muy halagüeños, Sólo algunos de los finalistas en el Instituto superaban este examen. Profesores y alumnos tuvimos que armamos de mucha paciencia, esperar algunos años más. Hasta conseguir que, con la incorporación, de nuevo, de algunos profesores de un nivel más elevado, procedentes de Likasi o de Lubumbashi, dispuestos a dejar la ciudad, el nivel de la formación diera un paso más adelante. Y esperar también a que su trabajo fuera cuajando. Efectivamente, poco a poco fue creciendo el número de alumnos formados en este primer Instituto que conseguíamos superar el Examen de Selectividad! A nivel nacional, desde llfufunga! Bien, extraordinario, nos decíamos. Pero ahora, ¿qué podían hacer aquellos alumnos con
  4. 4. derecho a incorporarse a la Universidad? ¿Qué podíamos hacer los que habíamos llegado a adquirir un tal derecho? Teníamos abierto, si, el acceso a la Universidad. Pero nuestras familias. .. Ninguna, absolutamente ninguna de todas ellas estaba capacitada para hacerse cargo de los gastos que exigía la Universidad. Salto a la Universidad. - Esta fue la razón por la que un pequeño grupo de jóvenes entre los que habíamos superado el Examen de Selectividad, naturales todos de Mufunga, unidos a otros que lo harían pronto, nos decidimos a lanzar en todas direcciones un 8.0.8, con el fin de poner término a semejante situación. Había que ir más lejos, teníamos que seguir “trepando”! , hasta romper el bloqueo en que nos veíamos encerrados. Lo más inmediato: ¿qué hacer por nosotros mismos, para encontrar una salida a nuestra situación? ¿Y qué podríamos seguir haciendo por otros jóvenes que, después de nosotros, llegarían igualmente a superar el Examen de Selectividad? También ellos habrían conseguido el derecho a incorporarse a la Universidad? De parte de sus familias, nada que esperar tampoco! Corríamos el riesgo de haber conseguido candidatos a la Universidad frustrados, fracasados antes de contar con la más mínima oportunidad. Afortunadamente, nuestro 8.0.8. no cayó en el vacío! Una visita Qrovidencial: Corrían los años 90.. . Se daba la circunstancia de que los misioneros vascos habian cedido hacia ya unos cuantos años la Misión a sacerdotes nativos, congoleños. No obstante, el Padre Luis Mari continuaba visitándonos prácticamente cada año, en los meses de Julio o Agosto, con el fin de colaborar con los nuevos sacerdotes autóctonos en algunas tareas, algunos pequeños proyectos que tenían que ver con el desarrollo de la población. Con ocasión de uno de estos viajes, fue testigo presencial de lo que estaba sucediendo, se hizo eco de la situación a Ia que nos enfrentábamos, unida al desmoronamiento moral e intelectual de la población de Mufunga, y sugirió la apertura posible de una nueva vía: crear, tratar de crear, a partir de su tierra, en Vizcaya, “Becas de Estudios Universitarios en favor de la Juventud del Territorio de MUFUNGA»SAMPWE”. Hoy pensamos que quizá algunos de Vds. . estarían ya en la base, en el punto de partida de aquellas primeras SIETE BECAS en 1996. Y que, incluso, alguno que asumió el apoyo a una de aquellas primeras becas, tal vez todavía hoy continúe en la brecha! Admirable, dificil de expresar nuestra admiración y más! A partir de entonces se iniciaba la incorporación progresiva de jóvenes de Mufunga a la Universidad. AI Instituto Superior de Pedagogía y a otras especialidades en las que llegarían a ser Graduados o Licenciados. Como primer fruto: podriamos contar con profesores de nuestra propia tierra para nuestro Instituto, Y, además, otros jóvenes Graduados o Licenciados procedentes de Mufunga podrían servir en otros lugares en que fueran necesarios. En resumen, con el paso del tiempo y como fruto de aquellos primeros resultados, hemos podido llegar a contar en la actualidad con cinco nuevos Institutos -ya son seisl- situados en los lugares más estratégicos dentro de este extenso territorio. Y para los que podemos contar con profesores salidos de entre nosotros! Hace todavía 20 años, en el historial de Mufunga sólo se conocían dos o tres casos de jóvenes que, ayudados por miembros de sus familias que habitaban en la capital, habían logrado acceder a la Universidad. Y, por supuesto, sólo varones. Hoy es el día en que 73 estudiantes procedentes de Mufunga -de los que 56 son varones y 17 mujeres- han obtenido algún titulo: Licenciados o Graduados en diferentes disciplinas, Y ello, por supuesto, merced a las becas, SUS becas, las de Vds. ! Los hay Médicos, Agrónomos, sociólogos, Sicólogos, Ingenieros, Economistas, Magistrados, Algunos, incluso, hoy son Profesores en la Universidad de Lubumbashi. Algunos datos curiosos. - Hablando de Magistrados, permitannos que hagamos mención especial de una joven, originaria de Kyubo, uno de los numerosos pequeños pueblos del interior de nuestro
  5. 5. extenso territorio de Mufunga, que hoy es Magistrado/ a en Lubumbashi, capital de Katanga. No queriendo exagerar, ni menos presumir de nada, creemos que se trata de la primera mujer, en la historia de nuestras misiones rurales, que ha accedido a este título académico y, sobre todo, a esta tarea, a esta responsabilidad, Tarea en el pasado siempre reservada a varones. Más de una persona se preguntaba -y se seguirá preguntando- cómo fue posible que una joven procedente del interior, a casi 400 kms. de Lubumbashi -mujer, de la selva, etc. - hubiera podido acceder a semejante grado. Ella, por su parte, ha quebrado el mito de pensar que sólo de una ciudad, de un centro “desarrollado”, o de una familia importante (¿) puede salir algo bueno. .. En la actualidad, en Mufunga-Centro, el Prefecto de Estudios del Instituto BUKNASHl y el Director de Estudios del mismo, los dos, naturales de Mufunga, han sido beneficiarios de las becas de que hablamos. Y lo mismo podríamos decir en cuanto a otros profesores. Queremos resaltar estos datos para compartir con todos Vds, el gozo que a lo largo de estos últimos años viene invadiendo este pequeño rincón del interior, combinación de selva y sabana, que es Mufunga! Meras curiosidades. - a) A título de complacencia doméstica: una anécdota curiosa. Contemplando hasta qué punto la formación de nuestros jóvenes redunda en nuestro propio beneficio aquí, en Mufunga, les damos a conocer que en nuestro Instituto Central actualmente contamos con un Graduado en Geografía y Gestión del Medio Ambiente. Finalizados sus estudios, quiso regresar a su lugar de origen, a Mufunga, para incorporarse al Instituto BUKWASHI. Es de destacar el interés con el que, en medio de este ambiente netamente rural, los alumnos siguen sus clases! A los alumnos se les ofrece la oportunidad de valorar -y vaya que si lo valoranl- el respeto de la flora y la fauna: “su destrucción ‘porque sí’ entraña la destrucción de la misma vida humana”. Los alumnos son llamados a comprender la importancia de los lazos que existen entre el ser humano y la naturaleza que le rodea. Es evidente que, para llegar a una tal toma de conciencia, es preciso poder contar con profesores competentes que, a través de sus cursos, sepan ayudar a los alumnos a “desaprender” (es decir, desalojar de sus cabezas) todo aquello que erróneamente consideraban normal, porque "así se venía haciendo desde siempre”, para pasar a atenerse a la verdad que nos enseña la ciencia, b) La “Jornada del árbol", Otras curiosidades ¿Vale la pena citarlo? Dentro de este espíritu educativo, el Instituto Central BUKNASHl ha organizado para todos los cursos venideros, de forma permanente, la “Jornada del Árbol”. Ese “dia” cada alumno debe acudir al Instituto con un pequeño árbol, que él mismo está invitado a plantar y cuidar en su desarrollo. Objetivo: ayudar a los alumnos a comprender que la escasez de lluvias que se padece en determinados momentos no es debida a un maleficio provocado por cualquiera de esos “charlatanes” que pululan entre nosotros — habitualmente considerados por el pueblo (¿? ) como “brujo”- producto de su fuerza de “brujería"; sino más bien consecuencia de la deforestación provocada por los propios moradores que tratan de “aprovecharse”, se aprovechan de foma indiscriminada de cualquier árbol. Otras perspectivas. - En el orden de la política, consideramos que entre nosotros hay jóvenes formados en la Universidad que un día, si fuera necesario, podrían también contribuir con su formación humana e intelectual al servicio, al bien del país En las circunstancias en que nos toca vivir en nuestro país es positivo poder contar con personas preparadas, a fin de evitar que se siga repitiendo una y otra vez la triste historia de contemplar cómo para un determinado objetivo "se presenta" a un candidato único -para más datos, iletrado- y a partir del cual se intimida a gente sencilla del entorno a fin de que incluso le preste su apoyo, Terminamos. - Discúlpennos por habernos extendido más de lo previsto. Lo hemos hecho con el fin de mostrar hasta qué punto estas Becas de Estudios en la Universidad están contribuyendo a que un pueblo hasta todavía hace muy poco
  6. 6. olvidado, ignorante, despreciado, se vaya instruyendo y capacitando para la toma de responsabilidades de todo orden. Si somos capaces de mantener el ritmo actual emprendido en la promoción intelectual de nuestros jóvenes, tenemos razones suficientes para esperar que dentro de no muchos años habremos logrado desterrar el analfabetismo y cualquier otra forma de enajenación mental; fuente, en última instancia, del subdesarrollo padecido por nuestro pueblo! Una nota negativa. - A pesar de todo lo expuesto, las dificultades no faltan. Precisamente debido a éstas, entre 1996 y 2010, 30 de los estudiantes que habían emprendido estudios universitarios - 20 chicos y 10 chicas- se vieron abocados a abandonar sus estudios, Enfermedades; matrimonios precoces de algunas jóvenes; inestabilidad en ciertas familias que, debido a la guerra que allá por los años 2004-2005, durante más de un año asoló parte de nuestro territorio, se vieron obligados a desplazarse hasta encontrarse hundidos en la pobreza. .. Familias que no alcanzaban a suministrar alimento a sus hijos en Lubumbashi. .. Fueron algunas de las causas de tales abandonos. Comprendemos que, desde ahí, desde Bizkaia, tal vez no les será fácil hacerse una idea clara para poder comprender en toda su hondura el cúmulo de dificultades a las que los estudiantes y nuestras familias debemos hacer frente, a pesar de la AYUDA EXTRAORDINARIA que constituyen las Becas de que disfrutamos. Pero hoy queremos insistir en lo mucho positivo que estamos alcanzando merced a Vds. y en agradecérselo de todo corazón! Queridos amigos, discúlpennos que nos hayamos extendido en exceso. La labor que Vds. hacen por nosotros, por nuestras familias y, en definitiva, por la población de Mufunga en general, merecía que, por lo menos en esta ocasión, les informemos detenidamente de nuestra suerte, de la SUERTE QUE TENEMOS MERCED A Vds. ! Saludos afectuosos a) Situación actual de la Enseñanza en general, dentro del territorio de Mufunga- Sampwe al finalizar el curso 2010-201 1.- Centros escolares: - 6 Institutos (Escuelas Secundarias): uno en Mufunga-centro y cinco en el interior, con un total de 40 aulas. Distribuidos estratégicamente a lo largo y acho del territorio o 17 Escuelas Primarias completas: dos en Mufunga-centro y 15 distribuidas por todo el territorio; o 19 sucursales, dependientes de las anteriores, distribuidas igualmente por todo el territorio. Total aulas de Primaria 273. Tabla 1. Personal docente Escuelas _ Institutos Primarias Directores y Maestros Profesores Tabla 2. Alumnado Escuelas Institutos Universidades Primarias Chicas 3,581 229 17 9
  7. 7. b) Trayectoria del movimiento de alumnos becarios a partir de 1996 hasta nuestros dias Número total de estudiantes que han accedido a la Universidad hasta 2011: 153 116 chicos y37 chicas Número total de estudiantes que han terminado la Universidad hasta 2010; 73 58 chicos y 17 chicas Número total de estudiantes que están todavía en la Universidad 2010-2011: 43 34 chicos y 9 chicas Número de estudiantes que han interrumpido la Universidad de 1966 a 2010: 37 26 chicos y 11 chicas De los 43 universitarios que cursan estudios este curso 2010-2011: 9 van a terminar la Universidad 34 continuarán estudiando 11 iniciarán la Universidad Alumnos previstos para el curso 2011-2012: 45 Detalle de los estudios realizados por los 73 universitarios que han terminado la Universidad entre 1996 y 2010: 17 chicas y 56 chicos Chicas: 5 Graduadas en Enfermería 2 Graduadas en Inglés 1 Graduada en Francés 1 Graduada en Geografia y CC. Naturales 1 Graduada en CC. Comerciales Administrativas 1 Graduada en CC. Políticas Administrativas 1 Licenciada en Sociologia . _. ._. _x]) Chicos: 6 ADO-¡N-‘(QNJANNCAJOJ NW-‘ÜIMNÜJ Licenciada en Pedagogía Licenciada en Desarrollo Comunitario Licenciada en Derecho en Medicina Graduados en Enfermería Graduados en Inglés Graduados en História Graduados en Informática Graduados en Matemáticas Graduado en Catequesis y Pastoral Graduados en Francés Graduados en Geografia y CC, Naturales Graduados en Geografía y Gestión del Desarrollo en Medicina Licenciados en Inglés Licenciados en Historia Licenciados en Biología Licenciado en Química Licenciados en Francés Licenciados en Psicología Licenciado en Filosofía Licenciados en CC. Comerciales Ingeniero Agrónomo Licenciados en Derecho Ingeniero Electromecánico Hecho en Lubumbashi, el 12/06/2011 Por el Comité de Apoyo a la Enseñanza: Timotée NKONDE Augustin KAFWEMBE Apollinaire MUFUNGA
  8. 8. 1 . Directores ‘de instituto 2. Universitarios 3. Comité de apoyo a la esñanza

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