SlideShare a Scribd company logo

الحديث الثالث

M
mudy6566
1 of 7
Download to read offline
‫الثالث‬ ‫الحديث‬
‫الســــالم‬ ‫إفشـــاء‬
:‫األعلى‬ ‫اوي‬‫ر‬‫بال‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬ :ً‫ال‬‫أو‬
:‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبو‬
-:‫امسه‬‫الرسول‬ ‫فسماه‬ ،‫صخر‬ ‫بن‬ ‫مشس‬ ‫عبد‬ ‫اجلاهلية‬ ‫يف‬ ‫امسه‬ ‫كان‬‫إسالمه‬ ‫بعد‬
.‫الدوسي‬ ‫صخر‬ ‫بن‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫فهو‬ ،‫الرمحن‬ ‫عبد‬
-:‫كنيته‬‫و‬.‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬
:‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬ ‫قال‬‫يف‬ ‫فحملتها‬ ‫وحشية‬ ٍ‫ة‬‫هر‬ ‫أوالد‬ ‫وجدت‬ ‫ألين‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبا‬ ‫يت‬ِّ‫ن‬ُ‫ك‬‫و‬
.‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬ :‫يل‬ ‫فقيل‬ ،‫ي‬ِّ‫م‬ُ‫ك‬(1)
-:‫روايته‬
‫الرسول‬ ‫عن‬ ‫روى‬،‫كعب‬‫بن‬ ‫أيب‬‫و‬ ،‫العباس‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬‫و‬ ،‫وعمر‬ ،‫بكر‬ ‫أيب‬‫و‬
.‫وغريهم‬ ،‫املؤمنني‬ ‫أم‬ ‫وعائشة‬
‫أ‬‫و‬ ،‫وجابر‬ ،‫عباس‬ ‫ابن‬‫و‬ ،‫عمر‬ ‫بن‬ :‫الصحابة‬ ‫ومن‬ ،‫رر‬‫احمل‬ ‫لده‬‫و‬ :‫عنه‬ ‫روى‬،‫نس‬
.‫وغريهم‬
-:‫إسالمه‬
‫النيب‬ ‫وبايع‬ ‫أسلم‬‫النيب‬ ‫صحب‬ ‫أنه‬ ‫أي‬ ‫خيرب‬ ‫عام‬.‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬
.‫اهلجرة‬ ‫من‬ ‫سبع‬ ‫سنة‬ ‫احملرم‬ ‫يف‬ ‫كانت‬‫و‬ ،‫خيرب‬ ‫عام‬ ‫مقدمه‬ ‫كان‬
-:‫مناقبه‬
‫الرسول‬ ‫ألحاديث‬ ‫ا‬ً‫ظ‬‫حف‬ ‫الصحابة‬ ‫أكثر‬ ‫من‬ ‫هو‬‫حيفظ‬ ‫ما‬ ‫عدد‬ ‫بلغ‬ ‫فقد‬
(4735.ً‫ا‬‫حديث‬ )
( ‫مثامنائة‬ ‫حنو‬ ‫عنه‬ ‫روى‬088‫من‬ ).‫العلم‬ ‫أهل‬
(1):‫الكمال‬ ‫هتذيب‬43/463:‫للكالباذي‬ ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫ورجال‬ ,2/394.
‫الرسول‬ ‫له‬ ‫دعا‬.‫الصحابة‬ ‫أحفظ‬ ‫فكان‬ ‫باحلفظ‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يسأل‬ ‫أن‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫يئ‬‫ر‬‫ج‬ ‫كان‬.‫ه‬ُ‫غري‬ ‫عنها‬ ‫ه‬ُ‫ل‬‫يسأ‬ ‫ال‬ ‫أشياء‬ ‫عن‬
-:‫وفاته‬
‫سفيان‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫خالفة‬ ‫يف‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬ ‫تويف‬-‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-‫سنة‬
(43( ‫وعمره‬ ،‫ـ‬‫ه‬)30.‫املنورة‬ ‫املدينة‬ ‫يف‬ ‫بالبقيع‬ ‫ودفن‬ ،ً‫ا‬‫عام‬ )(2)
: ‫اإلسناد‬ ‫:مبهمات‬ ‫ا‬ً‫ثاني‬
1-‫أبو‬‫ثقة‬ ،‫صغري‬ ‫وهو‬ ‫عمي‬ ، ‫الكويف‬ ‫ير‬‫ر‬‫الض‬ ‫معاوية‬ ‫أبو‬ ،‫خازم‬ ‫بن‬ ‫:حممد‬ ‫معاوية‬
‫مخس‬ ‫سنة‬ ‫مات‬ ، ‫غريه‬ ‫حديث‬ ‫يف‬ ‫يهم‬ ‫وقد‬ ‫األعمش‬ ‫حلديث‬ ‫الناس‬ ‫أحفظ‬
.‫سنة‬ ‫مثانون‬‫و‬ ‫اثنتان‬ ‫له‬‫و‬، ‫ومائة‬ ‫وتسعني‬(3)
2-‫سفيان‬ ‫أبو‬ ،‫اسي‬‫ؤ‬‫الر‬ ‫مليح‬ ‫بن‬ ‫اح‬‫ر‬‫اجل‬ ‫بن‬ ‫كيع‬‫و‬ ‫هو‬ : ‫كيع‬‫و‬‫حافظ‬ ‫ثقة‬ ، ‫الكويف‬
.‫سنة‬ ‫سبعون‬ ‫له‬‫و‬ ‫و‬ ‫ومائة‬ ‫وتسعني‬ ‫سبع‬ ‫سنة‬ ‫أول‬ ‫أو‬ ‫ست‬ ‫سنة‬ ‫مات‬ ، ‫عابد‬(4)
7-‫ثقة‬ ،‫األعمش‬ ‫الكويف‬ ‫حممد‬ ‫أبو‬ ،‫األسدي‬ ‫ان‬‫ر‬‫مه‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫:هو‬ ‫األعمش‬
، ‫ومائة‬ ‫بعني‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫مثان‬ ‫سنة‬ ‫مات‬ ، ‫يدلس‬ ‫لكنه‬ ، ‫ع‬‫ور‬ ، ‫اءة‬‫ر‬‫بالق‬ ‫عارف‬ ، ‫حافظ‬
.‫سنة‬ ‫مثانني‬‫و‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫عن‬(5)
5-‫ذ‬ ‫هو‬ : ‫صاحل‬ ‫أبو‬‫كان‬‫و‬ ،‫ثبت‬ ‫ثقة‬ ،‫املدين‬ ، ‫يات‬‫ز‬‫ال‬ ‫السمان‬ ‫صاحل‬ ‫أبو‬ ،‫ان‬‫و‬‫ك‬
.‫ومائة‬ ‫إحدى‬ ‫سنة‬ ‫مات‬ ،‫الكوفة‬ ‫إىل‬ ‫يت‬‫ز‬‫ال‬ ‫جيلب‬(6)
4-،‫الكتاب‬ ‫صحيح‬ ‫ثقة‬ ،‫الكويف‬ ‫الضيب‬ ‫قرط‬ ‫بن‬ ‫احلميد‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ير‬‫ر‬‫ج‬ ‫هو‬ :‫ير‬‫ر‬‫ج‬
.‫سنة‬ ‫وسبعون‬ ‫إحدى‬ ‫له‬‫و‬ ،‫ومائة‬ ‫مثانني‬‫و‬ ‫مثان‬ ‫سنة‬ ‫مات‬(7)
(2):‫األثري‬ ‫ألبن‬ ‫الغابة‬ ‫أسد‬6/444:‫حجر‬ ‫البن‬ ‫اإلصابة‬‫و‬ ،3/433.
(3)‫البن‬ ‫يب‬‫ر‬‫التق‬‫ص‬ : ‫حجر‬338.
(4)‫ص‬ : ‫يب‬‫ر‬‫التق‬4843.
(5): ‫يب‬‫ر‬‫التق‬343.
(6): ‫يب‬‫ر‬‫التق‬444.
:‫املفردات‬ ‫معاين‬ :ً‫ا‬‫ثالث‬
-‫مل‬ ‫وإن‬ ،‫مؤمنا‬ ‫مات‬ ‫من‬ َّ‫ال‬‫إ‬ ‫اجلنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫أي‬ :)‫ا‬‫و‬‫تؤمن‬ ‫حىت‬ ‫اجلنة‬ ‫تدخلون‬ ‫(ال‬
. ‫السابقني‬ ‫مع‬ ‫أوال‬ ‫يدخلها‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫غري‬ ، ‫اإلميان‬ ‫كامل‬‫يكن‬(8)
-‫يف‬ ‫حالكم‬ ‫تصلح‬ ‫وال‬ ،‫يكمل‬ ‫وال‬ ،‫إميانكم‬ ‫يتم‬ ‫ال‬ ‫أي‬ :)‫ا‬‫و‬‫حتاب‬ ‫حىت‬ ‫ا‬‫و‬‫تؤمن‬ ‫(ال‬
.‫األلفة‬‫و‬ ‫بالتحاب‬ َّ‫ال‬‫إ‬ ‫اإلميان‬(9)
-‫وغري‬ ‫املعروف‬ ‫على‬ ‫اؤه‬‫ر‬‫وإق‬ ‫وإشاعته‬ ‫إظهاره‬ :‫اد‬‫ر‬‫امل‬‫و‬ ،‫اإلظهار‬ :‫اإلفشاء‬ :)‫ا‬‫و‬‫(أفش‬
.‫املعروف‬(10)
-‫من‬ ‫اخللق‬ ‫يلحق‬ ‫مما‬ ‫سالمته‬ :‫ومعناه‬ ،‫احلسىن‬ ‫هللا‬ ‫أمساء‬ ‫من‬ ‫اسم‬ :)‫(السالم‬
‫اسم‬ ‫أي‬ ،‫عليك‬ ‫السالم‬ ‫اسم‬ :‫معناه‬ ‫املسلمني‬ ‫حتية‬ ‫وهي‬ ،‫النقص‬‫و‬ ‫الفناء‬‫و‬ ‫العيب‬
‫وحيفظك‬ ‫حيوطك‬ ‫عليك‬ ‫هللا‬‫الجتماع‬ ‫توقعا‬ ‫األعمال‬ ‫على‬ ‫يذكر‬ ‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫ألن‬
‫كل‬ ‫ومن‬ ِّ‫مّن‬ ‫سامل‬ ‫أنت‬ ‫أو‬ ،‫عنه‬ ‫الفساد‬ ‫ارض‬‫و‬‫ع‬ ‫انتفاء‬‫و‬ ‫فيه‬ ‫ات‬‫ري‬‫اخل‬ ‫معاين‬
.‫مكروه‬(11)
:‫اإلمجايل‬ ‫املعىن‬ :ً‫ا‬‫ابع‬‫ر‬
:‫اآلتية‬ ‫العناصر‬ ‫يف‬ ‫اإلمجايل‬ ‫املعىن‬ ‫جنمل‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬
1-‫املخلص‬ ‫الصاحلون‬ ‫املؤمنون‬ ‫إال‬ ‫يدخلها‬ ‫ال‬ ‫اجلنة‬ ‫أن‬ ‫كتب‬‫هللا‬ ‫أن‬.‫ون‬
2-.‫اإلميان‬ ‫كمال‬‫عالمات‬ ‫من‬ ‫املؤمنني‬ ‫حمبة‬ ‫أن‬
7-‫أحد‬ ‫املسلمني‬ ‫بني‬ ‫السالم‬ ‫إفشاء‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫األمم‬ ‫حياة‬ ‫يف‬ ‫أمهيته‬‫و‬ ‫السالم‬ ‫قيمة‬
.‫األلفة‬‫و‬ ‫للمحبة‬ ‫اجلالبة‬ ‫األسباب‬
(7): ‫يب‬‫ر‬‫التق‬496.
(8):‫للنووي‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬‫شر‬4/223،‫بالتحاب‬ ‫إال‬ ‫إميانكم‬ ‫يكمل‬ ‫ال‬ :‫الصالح‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أبو‬ ‫الشيخ‬ ‫وقال‬ ،
‫ا‬ ‫وهذا‬ :‫النووي‬ ‫قال‬ ،‫كذلك‬‫ا‬‫و‬‫تكون‬ ‫مل‬ ‫إذا‬ ‫هلا‬‫و‬‫دخ‬ ‫عند‬ ‫اجلنة‬ ‫تدخلون‬ ‫وال‬.‫أعلم‬ ‫وهللا‬ ‫حمتمل‬ ‫قاله‬ ‫لذي‬
(9):‫عياض‬ ‫للقاضي‬ ‫املعلم‬ ‫إكمال‬4/483:‫للنووي‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬‫وشر‬ ،4/223:‫للقرطيب‬ ‫املفهم‬‫و‬
4/232.
(10):‫للقرطيب‬ ‫املفهم‬4/232.
(11)( :‫األثري‬ ‫البن‬ ‫النهاية‬334.)
5-‫أن‬‫ينبغي‬ ‫ه‬‫على‬‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫على‬ ‫وداللتهم‬ ‫الناس‬ ‫إرشاد‬ ‫على‬ ‫حيرص‬ ْ‫ن‬‫أ‬ ‫ملسلم‬
.‫عليه‬ ‫م‬ِّ‫ه‬ِّ‫وحض‬ ،‫اخلري‬
‫املسائل‬ :ً‫ا‬‫خامس‬:‫واألحكام‬
‫األوىل‬ ‫املسألة‬
‫حديث‬ ‫يف‬ ‫املذكور‬ ‫اإلميان‬ ‫من‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫وما‬ ‫احلديث؟‬ ‫يف‬ ‫املذكورة‬ ‫اإلميان‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫ما‬
.‫الباب؟‬
-‫من‬ ‫السابق‬ ‫يل‬‫رب‬‫ج‬ ‫حديث‬ ‫يف‬ ‫املعروف‬ ‫الشرعي‬ ‫التصديق‬ ‫هو‬ ً‫ال‬‫أو‬ ‫املذكور‬ ‫اإلميان‬
‫وتصديق‬ ، ‫وشره‬ ‫خريه‬ ‫القضاء‬‫و‬ ‫األخر‬ ‫اليوم‬‫و‬ ‫ورسله‬ ‫كتبه‬‫و‬ ‫ومالئكته‬ ‫باهلل‬ ‫اإلميان‬
‫اجبات‬‫و‬‫ال‬ ‫ترك‬ :‫السلف‬ ‫أئمة‬ ‫قول‬ ‫فمن‬ ، ‫البيان‬‫و‬ ‫اللسان‬ ‫تصديق‬ ‫مع‬ ‫القلب‬
.‫القلب‬ ‫من‬ ‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫اإلميان‬ ‫انتفاء‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫الظاهرة‬(12)
-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫املذكور‬ ‫العملي‬ ‫اإلميان‬ ‫هو‬ ً‫ا‬‫ثاني‬ ‫املذكور‬ ‫اإلميان‬‫و‬
(‫اإلميان‬‫وإماطة‬ ‫احلياء‬ ‫ومنها‬ )‫شعبة‬ ‫وسبعون‬ ‫بضع‬‫األذى‬‫ال‬ ‫عن‬.‫وغريها‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬
‫الذي‬ ‫العملي‬ ‫اإلميان‬ ‫هو‬ :‫احلديث‬ ‫يف‬ ‫املذكور‬ ‫اإلميان‬ ‫من‬ ‫اد‬‫ر‬‫فامل‬ ‫ذالك‬ ‫وعلى‬
‫اإلميان‬ ‫هو‬ ‫الظاهر‬ ‫العملي‬ ‫اإلميان‬ ‫كان‬ ‫لو‬‫و‬ ‫باإلسالم‬ ‫لصاحبه‬ ‫حيكم‬ ‫مبقتضاه‬
‫باطل‬ ‫وذلك‬ ،‫املؤمنني‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫أحد‬ ‫أبغض‬ ‫من‬ ‫اجلنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫للزم‬ ‫الشرعي‬
‫طائفتا‬ ‫(وإن‬ :‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫لق‬ ، ً‫ا‬‫قطع‬,)‫بينهما‬ ‫ا‬‫و‬‫فأصلح‬ ‫ا‬‫و‬‫اقتتل‬ ‫املؤمنني‬ ‫من‬ ‫ن‬(13)
‫فقد‬
‫الكبائر‬ ‫بأعظم‬ ‫تلبسهم‬ ‫مع‬ ‫اإلميان‬ ‫هلما‬ ‫أثبت‬(14)
: ‫الثانية‬ ‫املسألة‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫اإلميان‬ ‫معىن‬ ‫يف‬ ‫العلماء‬ ‫ال‬‫و‬‫أق‬«‫ا‬‫و‬‫تؤمن‬ ‫حىت‬ ‫اجلنة‬ ‫تدخلون‬ ‫ال‬»
:‫األول‬ ‫القول‬
(12):‫الفتاوى‬ ‫جمموع‬3/433.
(13):‫ات‬‫ر‬‫احلج‬9.
(14):‫للقرطيب‬ ‫املفهم‬4/232‫بتصرف‬ ،.‫يادة‬‫ز‬‫و‬
‫مات‬ ‫من‬ َّ‫ال‬‫إ‬ ‫اجلنة‬ ‫يدخل‬ ‫فال‬ ‫ه‬ِّ‫وإطالق‬ ‫ظاهره‬ ‫على‬ َ‫احلديث‬ ‫أن‬‫يكن‬ ‫مل‬ ‫وإن‬ ،‫ا‬ً‫مؤمن‬
.‫اإلميان‬ ‫كامل‬
:‫الثاين‬ ‫القول‬
‫ال‬‫و‬ ،‫بالتحابب‬ َّ‫ال‬‫إ‬ ‫إميانكم‬ ‫يكمل‬ ‫ال‬ :‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫الصالح‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أيب‬ ‫قول‬
‫قال‬ ‫كما‬ ‫حمتمل‬ ‫قاله‬ ‫الذي‬ ‫وهذا‬ ،‫كذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫تكون‬ ‫مل‬ ‫إذا‬ ‫دخوهلا‬ ‫عند‬ ‫اجلنة‬ ‫تدخلون‬
‫النووي‬(15)
.
: ‫الثالثة‬ ‫املسألة‬
‫النيب‬ ‫جعل‬ ‫ملاذا‬‫غ‬ ‫دون‬ ‫السالم‬‫اإلميانية؟‬ ‫احملبة‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫ريه‬
‫الرمحة‬‫و‬ ‫املودة‬ ‫استجالب‬ ‫ومفتاح‬ ،‫التآلف‬ ‫أسباب‬ ‫أول‬ ‫هي‬ ‫السالم‬ ‫حتية‬ ‫ألن‬(16)
.
‫السالم‬ ‫فوائد‬ : ‫الرابعة‬ ‫املسألة‬
‫السالم‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫من‬
-.‫املسلمني‬ ‫بني‬ ‫األلفة‬ ‫إشاعة‬
-.‫امللل‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫غريهم‬ ‫عن‬ ‫هلم‬ ‫املميز‬ ‫املسلمني‬ ‫شعار‬ ‫إظهار‬
-‫خلق‬ ‫على‬ ‫النفس‬ ‫ترويض‬.‫املسلمني‬ ‫حرمات‬ ‫وإعظام‬ ،‫اضع‬‫و‬‫الت‬
-.‫البني‬ ‫ذات‬ ‫وفساد‬ ‫الشحناء‬‫و‬ ‫التهاجر‬‫و‬ ‫التقاطع‬ ‫رفع‬(17)
: ‫اخلامسة‬ ‫املسألة‬
:‫املسلمني‬ ‫حتية‬ ‫اإلسالم‬ ‫جعل‬ ‫املسلمني؟‬ ‫حتية‬ ‫السالم‬ ‫هللا‬ ‫جعل‬ ‫ملاذا‬
-‫فكأنه‬ ،‫عليه‬ ‫يسلم‬ ‫ملن‬ ‫هللا‬ ‫بذكر‬ ‫نا‬ُّ‫تيم‬ ‫اللقاء‬ ‫عند‬ ‫به‬ ‫فيبتدأ‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫ألنه‬
:‫له‬ ‫يقول‬.‫وحيفظك‬ ‫يصحبك‬ ،‫معك‬ ‫هللا‬
-‫نفسك‬ ‫على‬ ‫مّن‬ ‫سامل‬ ‫أنت‬ ‫أو‬ ‫لك‬ ‫مالزمة‬ ‫السالمة‬ ‫أي‬ ‫السالمة‬ ‫مبعىن‬ ‫ألنه‬ ‫أو‬
.‫التحية‬ ‫هذه‬ ‫اآلخر‬ ‫فيبادله‬ ،‫ومالك‬ ‫أهلك‬‫و‬(18)
(15):‫للنووي‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬‫شر‬4/223‫و‬223.
(16):‫للنووي‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬‫شر‬4/223.
(17):‫عياض‬ ‫للقاضي‬ ‫املعلم‬ ‫إكمال‬4/483‫و‬483.
:‫السالم‬ ‫حكم‬ : ‫السادسة‬ ‫املسألة‬
-‫له‬‫و‬‫لق‬ ،‫كفاية‬‫فرض‬ ‫اجلماعة‬ ‫ومن‬ ‫عني‬ ‫فرض‬ ‫الفرد‬ ‫من‬ ‫ورده‬ ،‫سنة‬ ‫السالم‬ ‫ابتداء‬
‫ا‬َ‫ذ‬ِّ‫إ‬َ‫و‬ ﴿ :‫تعاىل‬‫ا‬َ‫وه‬ُّ‫د‬ُ‫ر‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ـ‬‫ن‬ِّ‫م‬ َ‫ن‬َ‫س‬ْ‫َح‬‫أ‬ِّ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ي‬َ‫ح‬َ‫ف‬ ٍ‫ة‬َّ‫ي‬ِّ‫ح‬َ‫ت‬ِّ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫يت‬ِّ‫ي‬ُ‫ح‬﴾.(19)
-‫سلم‬ ‫لو‬‫و‬ ،‫مجيعهم‬ ‫من‬ ‫السالم‬ ‫األفضل‬‫و‬ ،‫كفاية‬ ‫سنة‬ ‫مجاعة‬ ‫من‬ ‫السالم‬ ‫ابتداء‬‫و‬
‫يف‬ ‫الفرض‬ ‫وسقط‬ ،‫ذلك‬ ‫جاز‬ ،ً‫ا‬‫مجيع‬ ‫عليهم‬ ‫الرد‬ ‫وقصد‬ ،‫شخص‬ ‫على‬ ‫مجاعة‬
.‫اجلميع‬ ‫حق‬
-‫وجيزئ‬«‫عليكم‬ ‫السالم‬»‫الرد‬ ‫ويف‬«‫ال‬ ‫وعليكم‬‫سالم‬»‫رد‬ ‫يف‬ ‫او‬‫و‬‫ال‬ ‫يادة‬‫ز‬ ‫وجيب‬
.‫تندب‬ ‫وإمنا‬ ‫جتب‬ ‫ال‬ :‫مجاعة‬ ‫وقال‬ .‫السالم‬
-‫أكمله‬‫و‬«‫كاته‬‫وبر‬ ‫هللا‬ ‫ورمحة‬ ‫عليكم‬ ‫السالم‬»:‫الرد‬ ‫ويف‬«‫ورمحة‬ ‫السالم‬ ‫وعليكم‬
‫كاته‬‫وبر‬ ‫هللا‬».‫حسنات‬ ‫عشر‬ ‫التحية‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫فقرة‬ ‫لكل‬‫و‬
-:‫بعضهم‬ ‫قول‬ ‫مبثل‬ ،‫هكذا‬ ‫املشروعة‬ ‫السالم‬ ‫صيغة‬ ‫تغيري‬ ‫ويكره‬«‫من‬ ‫سالم‬
..‫هللا‬».‫منكرة‬ ‫بدعة‬ ‫فذلك‬ ‫إخل‬(20)
-‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫النسائي‬ ‫أخرجه‬ ‫ملا‬ ,‫اف‬‫ر‬‫االنص‬‫و‬ ‫اإلقبال‬ ‫عند‬ ‫السالم‬ ‫ابتداء‬ ‫ويسن‬
‫قام‬ ‫وإذا‬ ‫فليسلم‬ ‫أحدكم‬ ‫قعد‬ ‫(إذا‬ :‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
.)‫اآلخرة‬ ‫من‬ ‫بأحق‬ ‫األوىل‬ ‫فليست‬ ‫فليسلم‬(21)
:‫احلديث‬ ‫من‬ ‫يستفاد‬ ‫ما‬ :ً‫ا‬‫ابع‬‫ر‬
1-‫اإلميان‬‫وينقص‬ ،‫بات‬‫ر‬‫الق‬ ‫وفعل‬ ‫بالطاعات‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫فاإلميان‬ ،‫وينقص‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬
.‫ات‬‫ر‬‫املنك‬ ‫وفعل‬ ‫باملعاصي‬
(18):‫للنووي‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬‫شر‬4/223.
(19):‫النساء‬36.
(20):‫أدلته‬‫و‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الفقه‬3/244.
(21):‫الكربى‬ ‫يف‬ ‫النسائي‬ ‫أخرجه‬6/488( ‫رقم‬ ‫حديث‬ ,48282:‫قم‬‫ر‬ ‫حديث‬ :‫املفرد‬ ‫األدب‬ ‫يف‬ ‫البخاري‬‫و‬ ,)
(936.‫قصة‬ ‫وفيه‬ ,‫أمت‬ ‫بسياق‬ )

Recommended

الحديث الأول
الحديث الأولالحديث الأول
الحديث الأولmudy6566
 
الحديث الرابع
الحديث الرابعالحديث الرابع
الحديث الرابعmudy6566
 
7 أنواع الكفر الأكبر
7  أنواع الكفر الأكبر7  أنواع الكفر الأكبر
7 أنواع الكفر الأكبرShahad12g
 
Kitab risalah istihsan_al_khawd_fi_ilm_al-kalam
Kitab risalah istihsan_al_khawd_fi_ilm_al-kalamKitab risalah istihsan_al_khawd_fi_ilm_al-kalam
Kitab risalah istihsan_al_khawd_fi_ilm_al-kalamHimpunan Kitab Turath PDF
 
Kitab qatrul ghayts_fi_syarh_masail_abi_al-layts
Kitab qatrul ghayts_fi_syarh_masail_abi_al-laytsKitab qatrul ghayts_fi_syarh_masail_abi_al-layts
Kitab qatrul ghayts_fi_syarh_masail_abi_al-laytsHimpunan Kitab Turath PDF
 
أفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائضأفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائضTaha Rabea
 
صفة العلو
صفة العلوصفة العلو
صفة العلوalakeeda
 

More Related Content

What's hot

فتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الأول
فتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الأولفتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الأول
فتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الأولسمير بسيوني
 
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريمالأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريمTaha Rabea
 
فضائل القران الكريم
فضائل القران الكريمفضائل القران الكريم
فضائل القران الكريمNoor Al Islam
 
فتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الثاني
فتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الثانيفتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الثاني
فتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الثانيسمير بسيوني
 
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 005c
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 005cTafsir ibnu katsir muhaqqoq 005c
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 005csrujacxtup
 
شرح السنة للبربهاري
شرح السنة للبربهاريشرح السنة للبربهاري
شرح السنة للبربهاريalakeeda
 
Akhbar akhirah أهوال يوم القيامة
Akhbar akhirah أهوال يوم القيامةAkhbar akhirah أهوال يوم القيامة
Akhbar akhirah أهوال يوم القيامةSayfullah Alsunna
 
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاةهذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاةمبارك الدوسري
 
الأصول الثلاثة
الأصول الثلاثةالأصول الثلاثة
الأصول الثلاثةalakeeda
 
درس فضائل بعض ايات القران
درس فضائل بعض ايات القراندرس فضائل بعض ايات القران
درس فضائل بعض ايات القرانrqorehaili12
 
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 001d
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 001dTafsir ibnu katsir muhaqqoq 001d
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 001dsrujacxtup
 
3صحيح الترغيب والترهيب
3صحيح الترغيب والترهيب 3صحيح الترغيب والترهيب
3صحيح الترغيب والترهيب wayislam
 
شرح السر المصون في رواية قالون
شرح السر المصون في رواية قالونشرح السر المصون في رواية قالون
شرح السر المصون في رواية قالونسمير بسيوني
 
فضائل سور القران الكريم
فضائل سور القران الكريمفضائل سور القران الكريم
فضائل سور القران الكريمhassen1000
 
الاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القران
الاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القرانالاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القران
الاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القرانF El Mohdar
 

What's hot (20)

فتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الأول
فتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الأولفتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الأول
فتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الأول
 
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريمالأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
 
وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction
وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction  وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction
وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction
 
فضائل القران الكريم
فضائل القران الكريمفضائل القران الكريم
فضائل القران الكريم
 
فتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الثاني
فتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الثانيفتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الثاني
فتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الثاني
 
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 005c
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 005cTafsir ibnu katsir muhaqqoq 005c
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 005c
 
شرح السنة للبربهاري
شرح السنة للبربهاريشرح السنة للبربهاري
شرح السنة للبربهاري
 
Akhbar akhirah أهوال يوم القيامة
Akhbar akhirah أهوال يوم القيامةAkhbar akhirah أهوال يوم القيامة
Akhbar akhirah أهوال يوم القيامة
 
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاةهذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
 
الأصول الثلاثة
الأصول الثلاثةالأصول الثلاثة
الأصول الثلاثة
 
درس فضائل بعض ايات القران
درس فضائل بعض ايات القراندرس فضائل بعض ايات القران
درس فضائل بعض ايات القران
 
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمهمن الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
 
الصبر والتوكل على الله
الصبر والتوكل على اللهالصبر والتوكل على الله
الصبر والتوكل على الله
 
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 001d
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 001dTafsir ibnu katsir muhaqqoq 001d
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 001d
 
كيف تثقل ميزانك ؟
كيف تثقل ميزانك ؟كيف تثقل ميزانك ؟
كيف تثقل ميزانك ؟
 
3صحيح الترغيب والترهيب
3صحيح الترغيب والترهيب 3صحيح الترغيب والترهيب
3صحيح الترغيب والترهيب
 
شرح السر المصون في رواية قالون
شرح السر المصون في رواية قالونشرح السر المصون في رواية قالون
شرح السر المصون في رواية قالون
 
فضائل سور القران الكريم
فضائل سور القران الكريمفضائل سور القران الكريم
فضائل سور القران الكريم
 
الاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القران
الاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القرانالاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القران
الاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القران
 
Al meezan
Al meezanAl meezan
Al meezan
 

Viewers also liked

التمعن في الصلاة
التمعن في الصلاةالتمعن في الصلاة
التمعن في الصلاةAmel Hope
 
خمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابتخمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابتAmel Hope
 
خمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسناتخمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسناتAmel Hope
 
Instrumenty.show
Instrumenty.showInstrumenty.show
Instrumenty.showapaczkowska
 
المنهل 30النموذج المعتمد في الإخراج
المنهل 30النموذج المعتمد في الإخراجالمنهل 30النموذج المعتمد في الإخراج
المنهل 30النموذج المعتمد في الإخراجmudy6566
 
Instrumenty.show
Instrumenty.showInstrumenty.show
Instrumenty.showapaczkowska
 
Tanadgusix Corporation interview questions and answers
Tanadgusix Corporationinterview questions and answersTanadgusix Corporationinterview questions and answers
Tanadgusix Corporation interview questions and answersemilyjessica893
 
الحديث الثاني
الحديث الثانيالحديث الثاني
الحديث الثانيmudy6566
 
حديث مع الأب
حديث مع الأبحديث مع الأب
حديث مع الأبmagdy-f
 
Instrumenty.kamasa
Instrumenty.kamasaInstrumenty.kamasa
Instrumenty.kamasaapaczkowska
 
Tempur-Pedic interview questions and answers
Tempur-Pedic interview questions and answersTempur-Pedic interview questions and answers
Tempur-Pedic interview questions and answersemilyjessica893
 
2художественные произведения детских писателей, как смысловой фон
2художественные произведения детских писателей, как смысловой фон2художественные произведения детских писателей, как смысловой фон
2художественные произведения детских писателей, как смысловой фон89500930631
 
Testor corporation interview questions and answers
Testor corporation interview questions and answersTestor corporation interview questions and answers
Testor corporation interview questions and answersemilyjessica893
 
Groupe1
Groupe1Groupe1
Groupe1PO-2
 
Training gaps and recommendation
Training gaps and recommendationTraining gaps and recommendation
Training gaps and recommendationRDX119
 
العشر ورود
العشر ورودالعشر ورود
العشر ورودAmel Hope
 

Viewers also liked (20)

التمعن في الصلاة
التمعن في الصلاةالتمعن في الصلاة
التمعن في الصلاة
 
خمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابتخمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابت
 
العلم
العلمالعلم
العلم
 
خمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسناتخمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسنات
 
Instrumenty.show
Instrumenty.showInstrumenty.show
Instrumenty.show
 
Final project CTS 125-800
Final project CTS 125-800Final project CTS 125-800
Final project CTS 125-800
 
المنهل 30النموذج المعتمد في الإخراج
المنهل 30النموذج المعتمد في الإخراجالمنهل 30النموذج المعتمد في الإخراج
المنهل 30النموذج المعتمد في الإخراج
 
Instrumenty.show
Instrumenty.showInstrumenty.show
Instrumenty.show
 
La tecnologia
La tecnologiaLa tecnologia
La tecnologia
 
Tanadgusix Corporation interview questions and answers
Tanadgusix Corporationinterview questions and answersTanadgusix Corporationinterview questions and answers
Tanadgusix Corporation interview questions and answers
 
الحديث الثاني
الحديث الثانيالحديث الثاني
الحديث الثاني
 
Coba
CobaCoba
Coba
 
حديث مع الأب
حديث مع الأبحديث مع الأب
حديث مع الأب
 
Instrumenty.kamasa
Instrumenty.kamasaInstrumenty.kamasa
Instrumenty.kamasa
 
Tempur-Pedic interview questions and answers
Tempur-Pedic interview questions and answersTempur-Pedic interview questions and answers
Tempur-Pedic interview questions and answers
 
2художественные произведения детских писателей, как смысловой фон
2художественные произведения детских писателей, как смысловой фон2художественные произведения детских писателей, как смысловой фон
2художественные произведения детских писателей, как смысловой фон
 
Testor corporation interview questions and answers
Testor corporation interview questions and answersTestor corporation interview questions and answers
Testor corporation interview questions and answers
 
Groupe1
Groupe1Groupe1
Groupe1
 
Training gaps and recommendation
Training gaps and recommendationTraining gaps and recommendation
Training gaps and recommendation
 
العشر ورود
العشر ورودالعشر ورود
العشر ورود
 

Similar to الحديث الثالث

كتاب رقم ( 231 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 231 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 231 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 231 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا عرف الغلام يمينه من شماله فمُروه بالصلاة واض...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا عرف الغلام يمينه من شماله فمُروه بالصلاة واض...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا عرف الغلام يمينه من شماله فمُروه بالصلاة واض...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا عرف الغلام يمينه من شماله فمُروه بالصلاة واض...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 310 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 310 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 310 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 310 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...
الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...
الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 306 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 306 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 306 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 306 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث استشهد رجل في سبيل الله فقال النبي كلا إني رأيته في النار في...
الكامل في أحاديث استشهد رجل في سبيل الله فقال النبي كلا إني رأيته في النار في...الكامل في أحاديث استشهد رجل في سبيل الله فقال النبي كلا إني رأيته في النار في...
الكامل في أحاديث استشهد رجل في سبيل الله فقال النبي كلا إني رأيته في النار في...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث رضاع الكبير من ست ( 6 ) طرق عن النبي وذِكر ( 60 ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث رضاع الكبير من ست ( 6 ) طرق عن النبي وذِكر ( 60 ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث رضاع الكبير من ست ( 6 ) طرق عن النبي وذِكر ( 60 ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث رضاع الكبير من ست ( 6 ) طرق عن النبي وذِكر ( 60 ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 144 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 144 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 144 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 144 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث الخمر وما ورد فيها من تحريم وذم وعقوبة ووعيد وحدود وبيان عدم...
الكامل في أحاديث الخمر وما ورد فيها من تحريم وذم وعقوبة ووعيد وحدود وبيان عدم...الكامل في أحاديث الخمر وما ورد فيها من تحريم وذم وعقوبة ووعيد وحدود وبيان عدم...
الكامل في أحاديث الخمر وما ورد فيها من تحريم وذم وعقوبة ووعيد وحدود وبيان عدم...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 90 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 90 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 90 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 90 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ديوث من سبعة طرق عن النبي
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ديوث من سبعة طرق عن النبيالكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ديوث من سبعة طرق عن النبي
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ديوث من سبعة طرق عن النبيMaymonSalim
 
كتاب رقم ( 139 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 139 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 139 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 139 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في تواتر حديث من كنتُ مولاه فعليُّ بن أبي طالب مولاه من ( 40 ) طريقا م...
الكامل في تواتر حديث من كنتُ مولاه فعليُّ بن أبي طالب مولاه من ( 40 ) طريقا م...الكامل في تواتر حديث من كنتُ مولاه فعليُّ بن أبي طالب مولاه من ( 40 ) طريقا م...
الكامل في تواتر حديث من كنتُ مولاه فعليُّ بن أبي طالب مولاه من ( 40 ) طريقا م...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث أن قوله تعالي ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) يعني البهود ...
الكامل في أحاديث أن قوله تعالي ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) يعني البهود ...الكامل في أحاديث أن قوله تعالي ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) يعني البهود ...
الكامل في أحاديث أن قوله تعالي ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) يعني البهود ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 346 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 346 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 346 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 346 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 42 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 42 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 42 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 42 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في تواتر حديث نزول عيسي آخر الزمان من ( 35 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث نزول عيسي آخر الزمان من ( 35 ) طريقا مختلفا إلي النبيالكامل في تواتر حديث نزول عيسي آخر الزمان من ( 35 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث نزول عيسي آخر الزمان من ( 35 ) طريقا مختلفا إلي النبيMaymonSalim
 
كتاب رقم ( 41 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 41 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 41 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 41 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( 30 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( 30 ) طريقا مختلفا إلي النبيالكامل في تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( 30 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( 30 ) طريقا مختلفا إلي النبيMaymonSalim
 

Similar to الحديث الثالث (20)

كتاب رقم ( 231 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 231 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 231 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 231 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا عرف الغلام يمينه من شماله فمُروه بالصلاة واض...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا عرف الغلام يمينه من شماله فمُروه بالصلاة واض...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا عرف الغلام يمينه من شماله فمُروه بالصلاة واض...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا عرف الغلام يمينه من شماله فمُروه بالصلاة واض...
 
كتاب رقم ( 310 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 310 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 310 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 310 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...
الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...
الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...
 
كتاب رقم ( 306 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 306 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 306 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 306 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث استشهد رجل في سبيل الله فقال النبي كلا إني رأيته في النار في...
الكامل في أحاديث استشهد رجل في سبيل الله فقال النبي كلا إني رأيته في النار في...الكامل في أحاديث استشهد رجل في سبيل الله فقال النبي كلا إني رأيته في النار في...
الكامل في أحاديث استشهد رجل في سبيل الله فقال النبي كلا إني رأيته في النار في...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث رضاع الكبير من ست ( 6 ) طرق عن النبي وذِكر ( 60 ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث رضاع الكبير من ست ( 6 ) طرق عن النبي وذِكر ( 60 ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث رضاع الكبير من ست ( 6 ) طرق عن النبي وذِكر ( 60 ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث رضاع الكبير من ست ( 6 ) طرق عن النبي وذِكر ( 60 ...
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 144 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 144 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 144 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 144 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث الخمر وما ورد فيها من تحريم وذم وعقوبة ووعيد وحدود وبيان عدم...
الكامل في أحاديث الخمر وما ورد فيها من تحريم وذم وعقوبة ووعيد وحدود وبيان عدم...الكامل في أحاديث الخمر وما ورد فيها من تحريم وذم وعقوبة ووعيد وحدود وبيان عدم...
الكامل في أحاديث الخمر وما ورد فيها من تحريم وذم وعقوبة ووعيد وحدود وبيان عدم...
 
كتاب رقم ( 90 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 90 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 90 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 90 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ديوث من سبعة طرق عن النبي
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ديوث من سبعة طرق عن النبيالكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ديوث من سبعة طرق عن النبي
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ديوث من سبعة طرق عن النبي
 
كتاب رقم ( 139 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 139 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 139 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 139 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في تواتر حديث من كنتُ مولاه فعليُّ بن أبي طالب مولاه من ( 40 ) طريقا م...
الكامل في تواتر حديث من كنتُ مولاه فعليُّ بن أبي طالب مولاه من ( 40 ) طريقا م...الكامل في تواتر حديث من كنتُ مولاه فعليُّ بن أبي طالب مولاه من ( 40 ) طريقا م...
الكامل في تواتر حديث من كنتُ مولاه فعليُّ بن أبي طالب مولاه من ( 40 ) طريقا م...
 
الكامل في أحاديث أن قوله تعالي ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) يعني البهود ...
الكامل في أحاديث أن قوله تعالي ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) يعني البهود ...الكامل في أحاديث أن قوله تعالي ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) يعني البهود ...
الكامل في أحاديث أن قوله تعالي ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) يعني البهود ...
 
كتاب رقم ( 346 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 346 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 346 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 346 ) من سلسلة الكامل
 
كتاب رقم ( 42 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 42 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 42 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 42 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في تواتر حديث نزول عيسي آخر الزمان من ( 35 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث نزول عيسي آخر الزمان من ( 35 ) طريقا مختلفا إلي النبيالكامل في تواتر حديث نزول عيسي آخر الزمان من ( 35 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث نزول عيسي آخر الزمان من ( 35 ) طريقا مختلفا إلي النبي
 
كتاب رقم ( 41 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 41 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 41 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 41 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( 30 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( 30 ) طريقا مختلفا إلي النبيالكامل في تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( 30 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( 30 ) طريقا مختلفا إلي النبي
 

الحديث الثالث

  • 1. ‫الثالث‬ ‫الحديث‬ ‫الســــالم‬ ‫إفشـــاء‬ :‫األعلى‬ ‫اوي‬‫ر‬‫بال‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬ :ً‫ال‬‫أو‬ :‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبو‬ -:‫امسه‬‫الرسول‬ ‫فسماه‬ ،‫صخر‬ ‫بن‬ ‫مشس‬ ‫عبد‬ ‫اجلاهلية‬ ‫يف‬ ‫امسه‬ ‫كان‬‫إسالمه‬ ‫بعد‬ .‫الدوسي‬ ‫صخر‬ ‫بن‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫فهو‬ ،‫الرمحن‬ ‫عبد‬ -:‫كنيته‬‫و‬.‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬ :‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬ ‫قال‬‫يف‬ ‫فحملتها‬ ‫وحشية‬ ٍ‫ة‬‫هر‬ ‫أوالد‬ ‫وجدت‬ ‫ألين‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبا‬ ‫يت‬ِّ‫ن‬ُ‫ك‬‫و‬ .‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬ :‫يل‬ ‫فقيل‬ ،‫ي‬ِّ‫م‬ُ‫ك‬(1) -:‫روايته‬ ‫الرسول‬ ‫عن‬ ‫روى‬،‫كعب‬‫بن‬ ‫أيب‬‫و‬ ،‫العباس‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬‫و‬ ،‫وعمر‬ ،‫بكر‬ ‫أيب‬‫و‬ .‫وغريهم‬ ،‫املؤمنني‬ ‫أم‬ ‫وعائشة‬ ‫أ‬‫و‬ ،‫وجابر‬ ،‫عباس‬ ‫ابن‬‫و‬ ،‫عمر‬ ‫بن‬ :‫الصحابة‬ ‫ومن‬ ،‫رر‬‫احمل‬ ‫لده‬‫و‬ :‫عنه‬ ‫روى‬،‫نس‬ .‫وغريهم‬ -:‫إسالمه‬ ‫النيب‬ ‫وبايع‬ ‫أسلم‬‫النيب‬ ‫صحب‬ ‫أنه‬ ‫أي‬ ‫خيرب‬ ‫عام‬.‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ .‫اهلجرة‬ ‫من‬ ‫سبع‬ ‫سنة‬ ‫احملرم‬ ‫يف‬ ‫كانت‬‫و‬ ،‫خيرب‬ ‫عام‬ ‫مقدمه‬ ‫كان‬ -:‫مناقبه‬ ‫الرسول‬ ‫ألحاديث‬ ‫ا‬ً‫ظ‬‫حف‬ ‫الصحابة‬ ‫أكثر‬ ‫من‬ ‫هو‬‫حيفظ‬ ‫ما‬ ‫عدد‬ ‫بلغ‬ ‫فقد‬ (4735.ً‫ا‬‫حديث‬ ) ( ‫مثامنائة‬ ‫حنو‬ ‫عنه‬ ‫روى‬088‫من‬ ).‫العلم‬ ‫أهل‬ (1):‫الكمال‬ ‫هتذيب‬43/463:‫للكالباذي‬ ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫ورجال‬ ,2/394.
  • 2. ‫الرسول‬ ‫له‬ ‫دعا‬.‫الصحابة‬ ‫أحفظ‬ ‫فكان‬ ‫باحلفظ‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يسأل‬ ‫أن‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫يئ‬‫ر‬‫ج‬ ‫كان‬.‫ه‬ُ‫غري‬ ‫عنها‬ ‫ه‬ُ‫ل‬‫يسأ‬ ‫ال‬ ‫أشياء‬ ‫عن‬ -:‫وفاته‬ ‫سفيان‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫خالفة‬ ‫يف‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬ ‫تويف‬-‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-‫سنة‬ (43( ‫وعمره‬ ،‫ـ‬‫ه‬)30.‫املنورة‬ ‫املدينة‬ ‫يف‬ ‫بالبقيع‬ ‫ودفن‬ ،ً‫ا‬‫عام‬ )(2) : ‫اإلسناد‬ ‫:مبهمات‬ ‫ا‬ً‫ثاني‬ 1-‫أبو‬‫ثقة‬ ،‫صغري‬ ‫وهو‬ ‫عمي‬ ، ‫الكويف‬ ‫ير‬‫ر‬‫الض‬ ‫معاوية‬ ‫أبو‬ ،‫خازم‬ ‫بن‬ ‫:حممد‬ ‫معاوية‬ ‫مخس‬ ‫سنة‬ ‫مات‬ ، ‫غريه‬ ‫حديث‬ ‫يف‬ ‫يهم‬ ‫وقد‬ ‫األعمش‬ ‫حلديث‬ ‫الناس‬ ‫أحفظ‬ .‫سنة‬ ‫مثانون‬‫و‬ ‫اثنتان‬ ‫له‬‫و‬، ‫ومائة‬ ‫وتسعني‬(3) 2-‫سفيان‬ ‫أبو‬ ،‫اسي‬‫ؤ‬‫الر‬ ‫مليح‬ ‫بن‬ ‫اح‬‫ر‬‫اجل‬ ‫بن‬ ‫كيع‬‫و‬ ‫هو‬ : ‫كيع‬‫و‬‫حافظ‬ ‫ثقة‬ ، ‫الكويف‬ .‫سنة‬ ‫سبعون‬ ‫له‬‫و‬ ‫و‬ ‫ومائة‬ ‫وتسعني‬ ‫سبع‬ ‫سنة‬ ‫أول‬ ‫أو‬ ‫ست‬ ‫سنة‬ ‫مات‬ ، ‫عابد‬(4) 7-‫ثقة‬ ،‫األعمش‬ ‫الكويف‬ ‫حممد‬ ‫أبو‬ ،‫األسدي‬ ‫ان‬‫ر‬‫مه‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫:هو‬ ‫األعمش‬ ، ‫ومائة‬ ‫بعني‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫مثان‬ ‫سنة‬ ‫مات‬ ، ‫يدلس‬ ‫لكنه‬ ، ‫ع‬‫ور‬ ، ‫اءة‬‫ر‬‫بالق‬ ‫عارف‬ ، ‫حافظ‬ .‫سنة‬ ‫مثانني‬‫و‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫عن‬(5) 5-‫ذ‬ ‫هو‬ : ‫صاحل‬ ‫أبو‬‫كان‬‫و‬ ،‫ثبت‬ ‫ثقة‬ ،‫املدين‬ ، ‫يات‬‫ز‬‫ال‬ ‫السمان‬ ‫صاحل‬ ‫أبو‬ ،‫ان‬‫و‬‫ك‬ .‫ومائة‬ ‫إحدى‬ ‫سنة‬ ‫مات‬ ،‫الكوفة‬ ‫إىل‬ ‫يت‬‫ز‬‫ال‬ ‫جيلب‬(6) 4-،‫الكتاب‬ ‫صحيح‬ ‫ثقة‬ ،‫الكويف‬ ‫الضيب‬ ‫قرط‬ ‫بن‬ ‫احلميد‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ير‬‫ر‬‫ج‬ ‫هو‬ :‫ير‬‫ر‬‫ج‬ .‫سنة‬ ‫وسبعون‬ ‫إحدى‬ ‫له‬‫و‬ ،‫ومائة‬ ‫مثانني‬‫و‬ ‫مثان‬ ‫سنة‬ ‫مات‬(7) (2):‫األثري‬ ‫ألبن‬ ‫الغابة‬ ‫أسد‬6/444:‫حجر‬ ‫البن‬ ‫اإلصابة‬‫و‬ ،3/433. (3)‫البن‬ ‫يب‬‫ر‬‫التق‬‫ص‬ : ‫حجر‬338. (4)‫ص‬ : ‫يب‬‫ر‬‫التق‬4843. (5): ‫يب‬‫ر‬‫التق‬343. (6): ‫يب‬‫ر‬‫التق‬444.
  • 3. :‫املفردات‬ ‫معاين‬ :ً‫ا‬‫ثالث‬ -‫مل‬ ‫وإن‬ ،‫مؤمنا‬ ‫مات‬ ‫من‬ َّ‫ال‬‫إ‬ ‫اجلنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫أي‬ :)‫ا‬‫و‬‫تؤمن‬ ‫حىت‬ ‫اجلنة‬ ‫تدخلون‬ ‫(ال‬ . ‫السابقني‬ ‫مع‬ ‫أوال‬ ‫يدخلها‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫غري‬ ، ‫اإلميان‬ ‫كامل‬‫يكن‬(8) -‫يف‬ ‫حالكم‬ ‫تصلح‬ ‫وال‬ ،‫يكمل‬ ‫وال‬ ،‫إميانكم‬ ‫يتم‬ ‫ال‬ ‫أي‬ :)‫ا‬‫و‬‫حتاب‬ ‫حىت‬ ‫ا‬‫و‬‫تؤمن‬ ‫(ال‬ .‫األلفة‬‫و‬ ‫بالتحاب‬ َّ‫ال‬‫إ‬ ‫اإلميان‬(9) -‫وغري‬ ‫املعروف‬ ‫على‬ ‫اؤه‬‫ر‬‫وإق‬ ‫وإشاعته‬ ‫إظهاره‬ :‫اد‬‫ر‬‫امل‬‫و‬ ،‫اإلظهار‬ :‫اإلفشاء‬ :)‫ا‬‫و‬‫(أفش‬ .‫املعروف‬(10) -‫من‬ ‫اخللق‬ ‫يلحق‬ ‫مما‬ ‫سالمته‬ :‫ومعناه‬ ،‫احلسىن‬ ‫هللا‬ ‫أمساء‬ ‫من‬ ‫اسم‬ :)‫(السالم‬ ‫اسم‬ ‫أي‬ ،‫عليك‬ ‫السالم‬ ‫اسم‬ :‫معناه‬ ‫املسلمني‬ ‫حتية‬ ‫وهي‬ ،‫النقص‬‫و‬ ‫الفناء‬‫و‬ ‫العيب‬ ‫وحيفظك‬ ‫حيوطك‬ ‫عليك‬ ‫هللا‬‫الجتماع‬ ‫توقعا‬ ‫األعمال‬ ‫على‬ ‫يذكر‬ ‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫ألن‬ ‫كل‬ ‫ومن‬ ِّ‫مّن‬ ‫سامل‬ ‫أنت‬ ‫أو‬ ،‫عنه‬ ‫الفساد‬ ‫ارض‬‫و‬‫ع‬ ‫انتفاء‬‫و‬ ‫فيه‬ ‫ات‬‫ري‬‫اخل‬ ‫معاين‬ .‫مكروه‬(11) :‫اإلمجايل‬ ‫املعىن‬ :ً‫ا‬‫ابع‬‫ر‬ :‫اآلتية‬ ‫العناصر‬ ‫يف‬ ‫اإلمجايل‬ ‫املعىن‬ ‫جنمل‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ 1-‫املخلص‬ ‫الصاحلون‬ ‫املؤمنون‬ ‫إال‬ ‫يدخلها‬ ‫ال‬ ‫اجلنة‬ ‫أن‬ ‫كتب‬‫هللا‬ ‫أن‬.‫ون‬ 2-.‫اإلميان‬ ‫كمال‬‫عالمات‬ ‫من‬ ‫املؤمنني‬ ‫حمبة‬ ‫أن‬ 7-‫أحد‬ ‫املسلمني‬ ‫بني‬ ‫السالم‬ ‫إفشاء‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫األمم‬ ‫حياة‬ ‫يف‬ ‫أمهيته‬‫و‬ ‫السالم‬ ‫قيمة‬ .‫األلفة‬‫و‬ ‫للمحبة‬ ‫اجلالبة‬ ‫األسباب‬ (7): ‫يب‬‫ر‬‫التق‬496. (8):‫للنووي‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬‫شر‬4/223،‫بالتحاب‬ ‫إال‬ ‫إميانكم‬ ‫يكمل‬ ‫ال‬ :‫الصالح‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أبو‬ ‫الشيخ‬ ‫وقال‬ ، ‫ا‬ ‫وهذا‬ :‫النووي‬ ‫قال‬ ،‫كذلك‬‫ا‬‫و‬‫تكون‬ ‫مل‬ ‫إذا‬ ‫هلا‬‫و‬‫دخ‬ ‫عند‬ ‫اجلنة‬ ‫تدخلون‬ ‫وال‬.‫أعلم‬ ‫وهللا‬ ‫حمتمل‬ ‫قاله‬ ‫لذي‬ (9):‫عياض‬ ‫للقاضي‬ ‫املعلم‬ ‫إكمال‬4/483:‫للنووي‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬‫وشر‬ ،4/223:‫للقرطيب‬ ‫املفهم‬‫و‬ 4/232. (10):‫للقرطيب‬ ‫املفهم‬4/232. (11)( :‫األثري‬ ‫البن‬ ‫النهاية‬334.)
  • 4. 5-‫أن‬‫ينبغي‬ ‫ه‬‫على‬‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫على‬ ‫وداللتهم‬ ‫الناس‬ ‫إرشاد‬ ‫على‬ ‫حيرص‬ ْ‫ن‬‫أ‬ ‫ملسلم‬ .‫عليه‬ ‫م‬ِّ‫ه‬ِّ‫وحض‬ ،‫اخلري‬ ‫املسائل‬ :ً‫ا‬‫خامس‬:‫واألحكام‬ ‫األوىل‬ ‫املسألة‬ ‫حديث‬ ‫يف‬ ‫املذكور‬ ‫اإلميان‬ ‫من‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫وما‬ ‫احلديث؟‬ ‫يف‬ ‫املذكورة‬ ‫اإلميان‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫ما‬ .‫الباب؟‬ -‫من‬ ‫السابق‬ ‫يل‬‫رب‬‫ج‬ ‫حديث‬ ‫يف‬ ‫املعروف‬ ‫الشرعي‬ ‫التصديق‬ ‫هو‬ ً‫ال‬‫أو‬ ‫املذكور‬ ‫اإلميان‬ ‫وتصديق‬ ، ‫وشره‬ ‫خريه‬ ‫القضاء‬‫و‬ ‫األخر‬ ‫اليوم‬‫و‬ ‫ورسله‬ ‫كتبه‬‫و‬ ‫ومالئكته‬ ‫باهلل‬ ‫اإلميان‬ ‫اجبات‬‫و‬‫ال‬ ‫ترك‬ :‫السلف‬ ‫أئمة‬ ‫قول‬ ‫فمن‬ ، ‫البيان‬‫و‬ ‫اللسان‬ ‫تصديق‬ ‫مع‬ ‫القلب‬ .‫القلب‬ ‫من‬ ‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫اإلميان‬ ‫انتفاء‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫الظاهرة‬(12) -‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫املذكور‬ ‫العملي‬ ‫اإلميان‬ ‫هو‬ ً‫ا‬‫ثاني‬ ‫املذكور‬ ‫اإلميان‬‫و‬ (‫اإلميان‬‫وإماطة‬ ‫احلياء‬ ‫ومنها‬ )‫شعبة‬ ‫وسبعون‬ ‫بضع‬‫األذى‬‫ال‬ ‫عن‬.‫وغريها‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫الذي‬ ‫العملي‬ ‫اإلميان‬ ‫هو‬ :‫احلديث‬ ‫يف‬ ‫املذكور‬ ‫اإلميان‬ ‫من‬ ‫اد‬‫ر‬‫فامل‬ ‫ذالك‬ ‫وعلى‬ ‫اإلميان‬ ‫هو‬ ‫الظاهر‬ ‫العملي‬ ‫اإلميان‬ ‫كان‬ ‫لو‬‫و‬ ‫باإلسالم‬ ‫لصاحبه‬ ‫حيكم‬ ‫مبقتضاه‬ ‫باطل‬ ‫وذلك‬ ،‫املؤمنني‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫أحد‬ ‫أبغض‬ ‫من‬ ‫اجلنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫للزم‬ ‫الشرعي‬ ‫طائفتا‬ ‫(وإن‬ :‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫لق‬ ، ً‫ا‬‫قطع‬,)‫بينهما‬ ‫ا‬‫و‬‫فأصلح‬ ‫ا‬‫و‬‫اقتتل‬ ‫املؤمنني‬ ‫من‬ ‫ن‬(13) ‫فقد‬ ‫الكبائر‬ ‫بأعظم‬ ‫تلبسهم‬ ‫مع‬ ‫اإلميان‬ ‫هلما‬ ‫أثبت‬(14) : ‫الثانية‬ ‫املسألة‬ :‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫اإلميان‬ ‫معىن‬ ‫يف‬ ‫العلماء‬ ‫ال‬‫و‬‫أق‬«‫ا‬‫و‬‫تؤمن‬ ‫حىت‬ ‫اجلنة‬ ‫تدخلون‬ ‫ال‬» :‫األول‬ ‫القول‬ (12):‫الفتاوى‬ ‫جمموع‬3/433. (13):‫ات‬‫ر‬‫احلج‬9. (14):‫للقرطيب‬ ‫املفهم‬4/232‫بتصرف‬ ،.‫يادة‬‫ز‬‫و‬
  • 5. ‫مات‬ ‫من‬ َّ‫ال‬‫إ‬ ‫اجلنة‬ ‫يدخل‬ ‫فال‬ ‫ه‬ِّ‫وإطالق‬ ‫ظاهره‬ ‫على‬ َ‫احلديث‬ ‫أن‬‫يكن‬ ‫مل‬ ‫وإن‬ ،‫ا‬ً‫مؤمن‬ .‫اإلميان‬ ‫كامل‬ :‫الثاين‬ ‫القول‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫بالتحابب‬ َّ‫ال‬‫إ‬ ‫إميانكم‬ ‫يكمل‬ ‫ال‬ :‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫الصالح‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أيب‬ ‫قول‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫حمتمل‬ ‫قاله‬ ‫الذي‬ ‫وهذا‬ ،‫كذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫تكون‬ ‫مل‬ ‫إذا‬ ‫دخوهلا‬ ‫عند‬ ‫اجلنة‬ ‫تدخلون‬ ‫النووي‬(15) . : ‫الثالثة‬ ‫املسألة‬ ‫النيب‬ ‫جعل‬ ‫ملاذا‬‫غ‬ ‫دون‬ ‫السالم‬‫اإلميانية؟‬ ‫احملبة‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫ريه‬ ‫الرمحة‬‫و‬ ‫املودة‬ ‫استجالب‬ ‫ومفتاح‬ ،‫التآلف‬ ‫أسباب‬ ‫أول‬ ‫هي‬ ‫السالم‬ ‫حتية‬ ‫ألن‬(16) . ‫السالم‬ ‫فوائد‬ : ‫الرابعة‬ ‫املسألة‬ ‫السالم‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫من‬ -.‫املسلمني‬ ‫بني‬ ‫األلفة‬ ‫إشاعة‬ -.‫امللل‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫غريهم‬ ‫عن‬ ‫هلم‬ ‫املميز‬ ‫املسلمني‬ ‫شعار‬ ‫إظهار‬ -‫خلق‬ ‫على‬ ‫النفس‬ ‫ترويض‬.‫املسلمني‬ ‫حرمات‬ ‫وإعظام‬ ،‫اضع‬‫و‬‫الت‬ -.‫البني‬ ‫ذات‬ ‫وفساد‬ ‫الشحناء‬‫و‬ ‫التهاجر‬‫و‬ ‫التقاطع‬ ‫رفع‬(17) : ‫اخلامسة‬ ‫املسألة‬ :‫املسلمني‬ ‫حتية‬ ‫اإلسالم‬ ‫جعل‬ ‫املسلمني؟‬ ‫حتية‬ ‫السالم‬ ‫هللا‬ ‫جعل‬ ‫ملاذا‬ -‫فكأنه‬ ،‫عليه‬ ‫يسلم‬ ‫ملن‬ ‫هللا‬ ‫بذكر‬ ‫نا‬ُّ‫تيم‬ ‫اللقاء‬ ‫عند‬ ‫به‬ ‫فيبتدأ‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫ألنه‬ :‫له‬ ‫يقول‬.‫وحيفظك‬ ‫يصحبك‬ ،‫معك‬ ‫هللا‬ -‫نفسك‬ ‫على‬ ‫مّن‬ ‫سامل‬ ‫أنت‬ ‫أو‬ ‫لك‬ ‫مالزمة‬ ‫السالمة‬ ‫أي‬ ‫السالمة‬ ‫مبعىن‬ ‫ألنه‬ ‫أو‬ .‫التحية‬ ‫هذه‬ ‫اآلخر‬ ‫فيبادله‬ ،‫ومالك‬ ‫أهلك‬‫و‬(18) (15):‫للنووي‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬‫شر‬4/223‫و‬223. (16):‫للنووي‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬‫شر‬4/223. (17):‫عياض‬ ‫للقاضي‬ ‫املعلم‬ ‫إكمال‬4/483‫و‬483.
  • 6. :‫السالم‬ ‫حكم‬ : ‫السادسة‬ ‫املسألة‬ -‫له‬‫و‬‫لق‬ ،‫كفاية‬‫فرض‬ ‫اجلماعة‬ ‫ومن‬ ‫عني‬ ‫فرض‬ ‫الفرد‬ ‫من‬ ‫ورده‬ ،‫سنة‬ ‫السالم‬ ‫ابتداء‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِّ‫إ‬َ‫و‬ ﴿ :‫تعاىل‬‫ا‬َ‫وه‬ُّ‫د‬ُ‫ر‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ـ‬‫ن‬ِّ‫م‬ َ‫ن‬َ‫س‬ْ‫َح‬‫أ‬ِّ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ي‬َ‫ح‬َ‫ف‬ ٍ‫ة‬َّ‫ي‬ِّ‫ح‬َ‫ت‬ِّ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫يت‬ِّ‫ي‬ُ‫ح‬﴾.(19) -‫سلم‬ ‫لو‬‫و‬ ،‫مجيعهم‬ ‫من‬ ‫السالم‬ ‫األفضل‬‫و‬ ،‫كفاية‬ ‫سنة‬ ‫مجاعة‬ ‫من‬ ‫السالم‬ ‫ابتداء‬‫و‬ ‫يف‬ ‫الفرض‬ ‫وسقط‬ ،‫ذلك‬ ‫جاز‬ ،ً‫ا‬‫مجيع‬ ‫عليهم‬ ‫الرد‬ ‫وقصد‬ ،‫شخص‬ ‫على‬ ‫مجاعة‬ .‫اجلميع‬ ‫حق‬ -‫وجيزئ‬«‫عليكم‬ ‫السالم‬»‫الرد‬ ‫ويف‬«‫ال‬ ‫وعليكم‬‫سالم‬»‫رد‬ ‫يف‬ ‫او‬‫و‬‫ال‬ ‫يادة‬‫ز‬ ‫وجيب‬ .‫تندب‬ ‫وإمنا‬ ‫جتب‬ ‫ال‬ :‫مجاعة‬ ‫وقال‬ .‫السالم‬ -‫أكمله‬‫و‬«‫كاته‬‫وبر‬ ‫هللا‬ ‫ورمحة‬ ‫عليكم‬ ‫السالم‬»:‫الرد‬ ‫ويف‬«‫ورمحة‬ ‫السالم‬ ‫وعليكم‬ ‫كاته‬‫وبر‬ ‫هللا‬».‫حسنات‬ ‫عشر‬ ‫التحية‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫فقرة‬ ‫لكل‬‫و‬ -:‫بعضهم‬ ‫قول‬ ‫مبثل‬ ،‫هكذا‬ ‫املشروعة‬ ‫السالم‬ ‫صيغة‬ ‫تغيري‬ ‫ويكره‬«‫من‬ ‫سالم‬ ..‫هللا‬».‫منكرة‬ ‫بدعة‬ ‫فذلك‬ ‫إخل‬(20) -‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫النسائي‬ ‫أخرجه‬ ‫ملا‬ ,‫اف‬‫ر‬‫االنص‬‫و‬ ‫اإلقبال‬ ‫عند‬ ‫السالم‬ ‫ابتداء‬ ‫ويسن‬ ‫قام‬ ‫وإذا‬ ‫فليسلم‬ ‫أحدكم‬ ‫قعد‬ ‫(إذا‬ :‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ .)‫اآلخرة‬ ‫من‬ ‫بأحق‬ ‫األوىل‬ ‫فليست‬ ‫فليسلم‬(21) :‫احلديث‬ ‫من‬ ‫يستفاد‬ ‫ما‬ :ً‫ا‬‫ابع‬‫ر‬ 1-‫اإلميان‬‫وينقص‬ ،‫بات‬‫ر‬‫الق‬ ‫وفعل‬ ‫بالطاعات‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫فاإلميان‬ ،‫وينقص‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ .‫ات‬‫ر‬‫املنك‬ ‫وفعل‬ ‫باملعاصي‬ (18):‫للنووي‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬‫شر‬4/223. (19):‫النساء‬36. (20):‫أدلته‬‫و‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الفقه‬3/244. (21):‫الكربى‬ ‫يف‬ ‫النسائي‬ ‫أخرجه‬6/488( ‫رقم‬ ‫حديث‬ ,48282:‫قم‬‫ر‬ ‫حديث‬ :‫املفرد‬ ‫األدب‬ ‫يف‬ ‫البخاري‬‫و‬ ,) (936.‫قصة‬ ‫وفيه‬ ,‫أمت‬ ‫بسياق‬ )
  • 7. 2-.‫تعرف‬ ‫مل‬ ‫ومن‬ ‫فت‬‫ر‬‫ع‬ ‫من‬ ،‫كلهم‬‫للمسلمني‬ ‫وبذله‬ ،‫السالم‬ ‫إفشاء‬ ‫مشروعية‬ 7-.‫املودة‬ ‫استجالب‬ ‫ومفتاح‬ ‫التآلف‬ ‫أسباب‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫السالم‬ 5-.‫السالم‬ ‫بتحية‬ ‫امللل‬ ‫سائر‬ ‫عن‬ ‫متييزها‬‫و‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫خصوصية‬ 4-‫احلث‬.‫التهاجر‬‫و‬ ‫التقاطع‬ ‫ورفع‬ ‫التحابب‬ ‫على‬