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Textos de magia en papiros griegos

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Textos de magia en papiros griegos

  1. 1. TEXTOS DE MAGIA EN PAPIROS GRIEGOS Mónica María Cano Culturas Clásicas y Primeros Imperios Universidad Autónoma de Querétaro
  2. 2. Introducción  El papiro hizo su aparición en Grecia hacia el siglo VII a.C. y la recopilación que conforma los papiros con textos mágicos fue recogida primero a principios del siglo XX por el alemán Karl Preisendanz, y publicada por él en dos volúmenes en 1928 y 1931. Un tercer volumen fue destruido durante el bombardeo de Leipzig en la Segunda Guerra Mundial.  La religión de los Papiros mágicos griegos es un elaborado sincretismo de influencias religiosas griegas, egipcias, judías e incluso babilónicas y cristianas, engendradas por el entorno único del Egipto grecorromano  Muchos papiros son páginas o extractos fragmentarios de lo que podemos llamar libros de hechizos, depósitos de conocimiento arcano y secretos místicos
  3. 3. Magia en la Antigua Grecia  La magia es el arte de poder realizar cosas contra las leyes naturales, deriva del griego mageia y es referente a la invocación de démones benéficos para la constitución de algo bueno o en su lado contrario para dañar  Se puede decir que la literatura mágica en Grecia surge tomando como base la que ya existía en Egipto, se entiende que existió un sincretismo referente al tema.  En la época helenística es cuando comienza el auge de la magia en el Imperio Griego, En concreto con la dinastía de los Ptolomeos y en un periodo que abarca hasta el siglo V.  Hécate con su papel como diosa de la hechicería es la representación de la magia en Grecia, la veneraban especialmente magos y brujas. Su nombre deriva de la diosa-comadrona egipcia Hequit, Hécate
  4. 4. Papiros mágicos e inscripciones  Es un término para una colección de textos escritos la mayoría en griego antiguo (pero también en copto, egipcio demótico, etc.), hallados en los desiertos de Egipto, que arrojan luz de algún modo sobre el sincretismo mágico-religioso del Egipto grecorromano y su área circundante  El material que se conserva data de la época helenística, aunque comparte algunos rasgos con la magia grecoegipcia.  El papiro más antiguo que se conserva es el XX, pues data del siglo I d.C. y difiere relativamente en forma y contenido de los restantes que fueron del siglo I d.C. Los papiros del siglo I d.C están formados por breves consultas oraculares a los dioses greco- egipcios del culto ordinario (Osiris, Anubis, etc.), Los del Siglo II d.C se tratan temas de medicina mágica y se habla de oráculos como Sarapis y Suco. En el Siglo III d.C entran de lleno al sistema mágico, son mucho más complejas: mencionan dioses de diferentes culturas, contienen dibujos.
  5. 5. Contenido de los Papiros Griegos Mágicos  Material no estrictamente mágico: Hay varios textos cuya inclusión en la colección de los Papiros Griegos Mágicos no se justifica bien, pues no involucra propiamente soritilegios o recetas.  Prácticas propiamente mágicas: Esta sección contiene material que presenta una forma y un contenido estrictamente mágicos; desde prácticas sumamente complejas hasta las más simples. Por práctica magica se entiende una unidad de palabras y acciones que se componen de varias partes, buscando un fin mágico
  6. 6. Prácticas propiamente mágicas:  Instrumentales: No tienen un objetivo concreto, sino que sirven para todo. Dentro de ellas podemos distinguir dos tipos de finalidades: el primero, no muy representado en la Colección, consiste en la búsqueda de un contacto directo con la divinidad para adquirir su poder y lograr lo que el individuo se proponga  Conseguir bienes externos: Constituido por las prácticas en las que el mago pretende obtener toda clase de bienes que, en realidad, se reducen a riqueza, salud, éxito en los negocios o en competiciones deportivas, y en el ámbito personal.  Mánticas: El mago busca obtener el conocimiento en diversos planos. Para conseguir una profecía concreta, hay al menos cuatro prácticas.  Sometimiento :Es el capítulo más representativo y sombrío de la magia de todos los tiempos, la que se denomina de Sometimiento y que incluye dos ramas íntimamente relacionados, la maléfica y la erótica o Prácticas maléficas o Prácticas Eróticas
  7. 7. Recetas  Los papiros mágicos son en su mayoría manuales que explican cómo realizar ritos mágicos, el número de éstos en cada papiro es variable. Al texto dedicado a cada práctica podemos llamarlo; receta. Éstas son unidades marcadas por su propio contenido, son textos de naturaleza esencialmente prescriptiva, pues instruyen sobre cómo llevar a cabo un ritual para alcanzar un fin determinado  Lo más frecuente es éstas comiencen sin presentación ni preámbulos, precedidas de un título o de algunas informaciones sobre su origen. Se trata de un ritual de complejidad actual, pues no se comparte la cosmovisión de esa época lo cual dificulta el poder entender de manera precisa  Existen recetas que pertenecen a la medicina espiritual y otras son, simplemente, recetas de curandero contra los males habituales de migraña, tos, gripe, picaduras de animales y fiebre.
  8. 8. Referencias  http://uvadoc.uva.es/bitstream/10324/7023/1/TESIS587-141105.pdf  http://biblioteca.ucm.es/tesis/fll/ucm-t29556.pdf  http://www.libroesoterico.com/biblioteca/ESPECIALES1/-Textos-de-Magia- en-Papiros-Griegos.pdf  http://iconio.com/ABCD/A/sec_6.htm  http://www.feandalucia.ccoo.es/docu/p5sd7149.pdf

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