SlideShare a Scribd company logo
1 of 10
‫تكلي‬‫ـــ‬‫ف‬
‫بإشراف‬‫الحداد‬ ‫عباس‬ ‫الدكتور‬ :
‫المطيري‬ ‫عبيد‬ ‫أمل‬ : ‫الطالبة‬ ‫عمل‬
‫الأدب‬ : ‫المقرر‬‫الحديث‬
‫عام‬ ‫مصرفي‬ ‫على‬ ‫الفرنسية‬ ‫الحملة‬ ‫مع‬ ‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫بدأ‬8971‫بالحضارة‬ ‫العرب‬ ‫واحتك‬ ، ‫م‬
ً‫ا‬‫فنون‬ ‫وعرفوها‬ ‫عليها‬ ‫اطلعوا‬ ‫التي‬ ‫األشياء‬ ‫ومن‬ ، ً‫ا‬‫سابق‬ ‫يعرفوها‬ ‫لم‬ ‫ثقافات‬ ‫على‬ ‫واطلعوا‬ ‫األوروبية‬
، ‫والشعر‬ ‫األدب‬ ‫في‬ ‫متعددة‬‫وهناك‬‫العديد‬‫من‬‫الشعراء‬‫الذين‬‫مثلوا‬‫العصر‬‫الحديث‬‫في‬‫الشعر‬
‫الوافدة‬ ‫الغربية‬ ‫بالثقافة‬ ‫وتأثروا‬‫أمثال‬‫طه‬‫حسين‬،‫ونازك‬‫المالئكة‬،‫وغيرهم‬‫الكثير‬‫من‬‫الشعراء‬،
‫الذين‬‫نجحوا‬‫في‬‫إحياء‬‫القديم‬‫بصورة‬‫أنيقة‬‫وحديثة‬.
‫نازك‬‫الملائكة‬...(1923‫م‬–2007) ‫م‬
‫ولدت‬‫في‬‫بغداد‬‫في‬32‫من‬‫آب‬ ‫شهر‬(‫أغسطس‬)‫سنة‬8732،‫وكانت‬‫كبرى‬،‫إخوتها‬‫وهم‬:
‫أربع‬‫بنات‬،‫وولدان‬.
‫والدها‬‫الشاعر‬‫العراقي‬(‫صادق‬‫جعفر‬‫المالئكة‬)‫الذي‬‫جمع‬‫قول‬‫الشعر‬‫واالهتمام‬‫بالنحو‬‫واللغة‬
‫كعادة‬‫الشعراء‬‫آنذاك‬‫أحبت‬ ،‫نازك‬‫الشعر‬‫منذ‬‫الصغر‬‫وولعت‬‫به‬‫وهي‬‫ما‬‫زالت‬‫بعد‬‫طفلة‬،
‫ووجدت‬‫في‬‫مكتبة‬‫أبيها‬‫الزاخرة‬‫بدواوين‬‫الشعر‬‫وأمهات‬‫كتب‬‫األدب‬‫ما‬‫يروي‬‫ظمأها‬‫إلى‬
‫االطالع‬‫والمعرفة‬.
‫وقد‬‫تدرجت‬‫في‬‫دراستها‬‫في‬‫دراستها‬‫في‬‫االبتدائية‬‫إلى‬‫المتوسطة‬‫فالثانوي‬‫بغداد‬ ‫في‬،‫وتخرجت‬
‫في‬‫الثانوي‬‫عام‬8727‫م‬،‫وبعدها‬‫تخصصت‬‫بدراسة‬‫اآلداب‬،‫ثم‬‫دخلت‬‫دار‬‫المعلمين‬‫العالية‬،
‫فرع‬‫اللغة‬‫العربية‬،‫وخرجت‬‫منها‬‫بليسانس‬‫اآلداب‬‫عام‬8711‫م‬‫من‬‫مرتبة‬‫االمتياز‬.
‫سنة‬ ‫في‬8791‫برنستن‬ ‫بجامعة‬ ‫األدبي‬ ‫النقد‬ ‫لدراسة‬ ‫روكفلر‬ ‫منحة‬ ‫على‬ ‫حصلت‬ ‫م‬‫جيرسي‬ ‫نيو‬ ‫في‬
‫المتحدة‬ ‫بالواليات‬‫األمريكية‬،‫من‬ ‫األدبي‬ ‫النقد‬ ‫أساطين‬ ‫على‬ ‫الدراسة‬ ‫لها‬ ‫أيتحت‬ ‫الفترة‬ ‫هذه‬ ‫وفي‬
، ‫ستاوفر‬ ‫ودونالد‬ ، ‫تيت‬ ‫وآلن‬ ، ‫باالكمور‬ ‫ديتشرد‬ : ‫مثل‬‫لهم‬ ‫أساتذة‬ ‫وكلهم‬ ، ‫شوارتز‬ ‫وديلمور‬
‫عام‬ ‫العراق‬ ‫إلى‬ ‫عودتها‬ ‫وبعد‬ ، ‫األدبي‬ ‫بالنقد‬ ‫معروفة‬ ‫مؤلفات‬8798‫كتابة‬ ‫في‬ ‫بدأت‬ ‫م‬‫ال‬‫األدبي‬ ‫نثر‬
. ‫األدبي‬ ‫النثر‬ ‫وبخاصة‬
‫عام‬ ‫في‬8792‫نادي‬ ‫في‬ ‫محاضرة‬ ‫نازك‬ ‫ألقت‬ ‫م‬‫االتحاد‬‫النسائي‬‫بين‬ ‫المرأة‬ ( : ‫عنوانها‬ ‫كان‬
‫واألخ‬ ، ‫السلبية‬ : ‫الطرفين‬، ‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫وعقم‬ ، ‫الحاضرة‬ ‫المرأة‬ ‫أوضاع‬ ‫فيها‬ ‫انتقدت‬ ) ‫الق‬
. ‫بغداد‬ ‫في‬ ‫ضجة‬ ‫المحاضرة‬ ‫هذه‬ ‫أثارت‬ ‫وقد‬ ، ‫والسلبية‬ ‫الجمود‬ ‫من‬ ‫المرأة‬ ‫تحرير‬ ‫إلى‬ ‫ودعت‬
( ‫أمها‬ ‫وفاة‬ ‫تركت‬‫عام‬8792‫م‬‫األ‬ ‫لدراسة‬ ‫بعثة‬ ‫وانتشلتها‬ ، ً‫ا‬‫عميق‬ ً‫ا‬‫أثر‬ ‫نفسها‬ ‫في‬ )‫المقارن‬ ‫دب‬
‫ذهنها‬ ‫أخصبت‬ ‫رائعة‬ ‫غنية‬ ‫ثقافة‬ ‫اكتسبت‬ ‫الرحلة‬ ‫هذه‬ ‫وخالل‬ ، ‫األمريكية‬ ‫المتحدة‬ ‫الواليات‬ ‫في‬
‫األثر‬ ‫أعمق‬ ‫لها‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫الغربية‬ ‫الجامعة‬ ‫مكتبة‬ ‫في‬ ‫الوقت‬ ‫أغلب‬ ‫تقضي‬ ‫كانت‬ ‫وقد‬ ، ‫سعاد‬ ‫ومألتها‬
‫واك‬ ‫منوعة‬ ‫كثيرة‬ ‫عذبة‬ ‫بأفكار‬ ‫حياتها‬ ‫اغتنت‬ ‫كما‬ ، ‫الفترة‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫حياتها‬ ‫في‬‫التجارب‬ ‫من‬ ‫تسبت‬
، ‫ومثلها‬ ، ‫مفاهيمها‬ ‫وتغيرت‬ ، ‫كلها‬ ‫السابقة‬ ‫حياتها‬ ‫في‬ ‫كسبته‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬‫وتبدلت‬ ، ‫ومقاييسها‬
، ‫كلها‬ ‫حياتها‬‫على‬ ‫نازك‬ ‫وحصلت‬‫ا‬ ‫األدب‬ ‫في‬ ‫الماجستير‬ ‫درجة‬‫سنة‬ ‫الجامعة‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ‫لمقارن‬
8791‫م‬.
‫عام‬ ‫في‬8799‫عينت‬ ‫م‬‫األدبي‬ ‫النقد‬ ‫تدرس‬ ‫ببغداد‬ ‫التربية‬ ‫كلية‬ ‫في‬ ‫مدرسة‬‫وبعد‬ ،‫العروض‬ ،
‫عام‬ ‫بيروت‬ ‫من‬ ‫عودتها‬8711‫الدكتور‬ ‫هو‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫قسم‬ ‫في‬ ‫جديد‬ ‫زميل‬ ‫إلى‬ ‫تعرفت‬ ‫م‬
‫عام‬ ‫منتصف‬ ‫وفي‬ ، ‫القاهرة‬ ‫خريج‬ ، ‫محبوبة‬ ‫عبدالهادي‬8718‫فكان‬ ، ‫زميلها‬ ‫من‬ ‫نازك‬ ‫تزوجت‬ ‫م‬
. ‫والزميل‬ ‫والرفيق‬ ‫الصديق‬ ‫نعم‬ ‫لها‬
‫عام‬ ‫وفي‬8713‫األدبي‬ ‫النقد‬ ‫في‬ ‫كتاب‬ ‫أول‬ ‫لها‬ ‫صدر‬ ‫م‬‫درست‬ ‫وقد‬ ،)‫المعاصر‬ ‫الشعر‬ ‫(قضايا‬ ‫هو‬
، ‫مفصلة‬ ‫خاصة‬ ‫دارسة‬ ‫الحر‬ ‫الشعر‬ ‫فيه‬ً‫ا‬‫عروض‬ ‫له‬ ‫ووضعت‬‫معرفتها‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫اعتماد‬ ً‫ال‬‫كام‬
‫قوة‬ ‫وعلى‬ ، ‫للعروض‬‫سمعها‬‫قراءتها‬ ‫كثرة‬ ‫وعلى‬ ، ‫الشعري‬‫لش‬‫وقد‬ ، ‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫الزمالء‬ ‫عر‬
‫أهد‬‫إ‬ ‫الكتاب‬ ‫ت‬‫عبدالناصر‬ ‫جمال‬ ‫العربي‬ ‫الرئيس‬ ‫لى‬‫متحدية‬ ،‫قا‬ ‫عبدالكريم‬‫أشد‬ ‫يمقته‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫سم‬
‫المقت‬.
‫عام‬ ‫وفي‬8711‫م‬‫كان‬ ‫حيث‬ , ‫البصرة‬ ‫في‬ ‫جامعه‬ ‫تأسيس‬ ‫في‬ ‫للعمل‬ , ‫وزوجها‬ ‫هي‬ , ‫سافرت‬
‫تعم‬ ‫وكانت‬ , ‫للجامعة‬ ‫رئيسا‬ ‫عبدالهادي‬ ‫الدكتور‬‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫بقسم‬ ‫التدريس‬ ‫في‬ ‫ل‬‫انتخبت‬ ‫ثم‬ ,
ً‫ا‬‫رئيس‬‫لل‬‫أ‬ ‫هناك‬ ‫عملها‬ ‫واستمر‬ ‫قسم‬‫وغادرت‬ , ‫سنوات‬ ‫ربع‬‫عام‬ ‫اواخر‬ ‫بغداد‬ ‫الي‬ ‫البصرة‬8711‫م‬
‫الكويت‬ ‫الي‬ ‫بعدها‬ ‫العراق‬ ‫غادرت‬ , ‫واحدة‬ ‫سنه‬ ‫التربية‬ ‫الكلية‬ ‫في‬ ‫التدريس‬ ‫الي‬ ‫عادت‬ ‫حيث‬
. ‫جامعتها‬ ‫في‬ ‫للتدريس‬
‫عام‬ ‫في‬8711‫الشعر‬ ‫حول‬ ‫محاضرات‬ ‫القاء‬ ‫الي‬ ‫بالقاهرة‬ ‫العالية‬ ‫العربية‬ ‫الدراسات‬ ‫معهد‬ ‫دعاها‬
‫ف‬ , ‫اختاره‬ ‫الموضوع‬ ‫في‬‫كتاب‬ ‫على‬ ‫عكفت‬‫ة‬‫كانت‬ ‫الذي‬ ‫طه‬ ‫محمود‬ ‫على‬ ‫المبدع‬ ‫الشاعر‬ ‫عن‬ ‫كتاب‬
‫التمثيل‬ ‫فرع‬ ‫في‬ ‫طالبه‬ ‫كانت‬ ‫يوم‬ , ‫الصبا‬ ‫فتره‬ ‫خالل‬ ‫بشعره‬ ‫تتأثر‬‫طبع‬ ‫وقد‬ , ‫الجميلة‬ ‫الفنون‬ ‫بمعهد‬
‫عام‬ ‫القاهرة‬ ‫في‬ ) ‫طه‬ ‫محمود‬ ‫علي‬ ‫شعر‬ ( ‫الكتاب‬ ‫هذا‬8719‫الثانية‬ ‫طبعته‬ ‫عنوان‬ ‫وكان‬ .
‫الحمراء‬ ‫والشرقة‬ ‫(الصومعة‬)‫طبعته‬ ‫وقد‬. ‫للماليين‬ ‫العلم‬ ‫دار‬
‫أ‬ ‫وفي‬‫سنه‬ ‫ول‬8711‫م‬‫شع‬ ‫مجموعة‬ ‫لها‬ ‫صدرت‬‫القمر‬ ‫(شجرة‬ ‫عنوانها‬ ‫رابعة‬ ‫رية‬‫فيها‬ ‫,تطور‬
‫شعرها‬‫في‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ‫عما‬ ‫واضحا‬ ‫تطورا‬‫المرحلة‬, ‫السابقة‬‫كانت‬ ‫التي‬ )‫الموجة‬ ‫قرارة‬ ( ‫مرحله‬
‫جميعا‬ ‫ونثرى‬ , ‫شعرى‬ ‫في‬ ‫والفكر‬ , ‫الفلسفة‬ ‫الي‬ ‫تميل‬ ‫خاللها‬
‫عام‬ ‫وفي‬8791‫صد‬‫مطولتها‬ ‫رت‬‫وأغنية‬ ‫الحياة‬ ‫مأساة‬ ( ‫الشعرية‬‫لإلنسان‬‫العودة‬ ‫دار‬ ‫عن‬ )
‫بيروت‬.
... ‫الفكري‬ ‫التكوين‬
‫كل‬ ‫كان‬‫شيء‬‫على‬ ‫يساعد‬‫أ‬‫نفسيا‬ ‫عاشت‬ ‫فقد‬ , ‫الشعر‬ ‫عالم‬ ‫في‬ ‫مميزه‬ ) ‫المالئكة‬ ‫نازك‬ ( ‫تكون‬ ‫ن‬
ً‫ا‬‫فقديم‬ , ‫مالمحه‬ ‫اوضح‬ ‫الشعر‬ ‫كان‬ ‫عربي‬ ‫مناخ‬ ‫في‬‫الي‬ ‫تنتمي‬‫المناذرة‬‫امارة‬ ‫في‬ ‫استقروا‬ ‫الذين‬
ً‫ا‬‫وحديث‬ ," ‫المنذر‬ ‫بن‬ ‫"النعمان‬ ‫طليعتهم‬ ‫في‬ ‫.وكان‬ "‫"الحيرة‬‫ما‬ ‫وليدة‬ ‫كانت‬‫يسمي‬‫ه‬" ‫رشيق‬ ‫ابن‬
‫كبه‬ ‫حسن‬ ‫محمد‬ ‫المها‬ ‫جدها‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ , " ‫الشعري‬ ‫البيت‬‫إ‬ً‫ا‬‫مام‬‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫القرن‬ ‫في‬ , ‫الفقه‬ ‫في‬
‫و‬‫أ‬, ‫القرن‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫الشعراء‬ ‫وضح‬‫أ‬‫ما‬‫أ‬" ‫عبدالرزاق‬ ‫سليمه‬ " ‫مها‬‫ديوان‬ ‫صاحبة‬ ‫فهي‬‫أ‬‫المجد‬ ‫نشودة‬
‫وله‬ , ‫الشعر‬ ‫يتغاضى‬ ‫كان‬ ‫النحو‬ ‫مدرس‬ ‫صادق‬ ‫ووالدها‬ ,‫أرجوزة‬‫بيت‬ ‫االف‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫اكثر‬ ‫في‬,
‫عام‬ ‫ايران‬ ‫الي‬ ‫رحلته‬ ‫فيها‬ ‫وصف‬6591‫م‬: ‫خاالها‬ ‫الشعر‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ,‫,ومن‬ ‫وعبدالصاحب‬ ‫جميل‬
‫ا‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫جديده‬ ‫تجربة‬ ‫الي‬ ‫االهتداء‬ ‫كان‬ ‫الشعري‬ ‫الزخم‬ ‫هذا‬ ‫خالل‬‫يسمى‬ ‫فيما‬ , ‫لحديث‬"
‫كانت‬ ‫فقد‬ " ‫المشترك‬ ‫االسرى‬ ‫الشعر‬‫الشاعرة‬‫واأل‬‫يكتب‬ ‫ثم‬ ,‫يجتمعون‬ ‫عبدالصاحب‬ ‫والخال‬ , ‫م‬
‫أ‬ً‫ا‬‫بيت‬ ‫حدهم‬‫كمطلع‬‫إلحساس‬‫تمر‬ ‫ثم‬ , ‫يشغله‬‫الورقة‬‫الوزن‬ ‫على‬ ‫بيتا‬ ‫يضيف‬ ‫واحد‬ ‫وكل‬ , ‫عليهم‬
‫القصيدة‬ ‫تنتهي‬ ‫حتى‬ ‫والقافية‬‫الشعر‬ ‫على‬ ‫أعينا‬ ‫"فتحنا‬ ‫تقول‬ ‫والشاعرة‬ ،‫وأنغامه‬‫وقرأنا‬ ،
‫وننظم‬ ،‫الدعابة‬ ‫قصائد‬ ‫نتبادل‬ ‫صبانا‬ ‫وعشنا‬ ،‫معا‬ ‫العروض‬‫األهاجي‬‫الفكاهية‬،‫واأللغاز‬ ،
‫والدوبيت‬ ،‫والموشح‬ ،‫والتخميس‬ ،‫والتشطير‬ ،‫والتاريخ‬‫القصائد‬ ‫لنظم‬ ‫نجتمع‬ ‫اآلن‬ ‫حتى‬ ‫ومازلنا‬ ،
.‫آخرها‬ ‫إلى‬ ‫اولها‬ ‫من‬ ‫منظومة‬ ‫رسائل‬ ‫نتبادل‬ ‫وأحيانا‬ ،‫المشتركة‬
‫درجة‬ ‫على‬ ‫حصلت‬‫في‬ ‫رسالتها‬ ‫وكانت‬ ،‫االمتياز‬ ‫مرتبة‬ ‫مع‬ ‫الليسانس‬‫ف‬ ‫الليسانس‬‫م‬ ‫ي‬‫وضوع‬
‫نحوي‬‫القراءة‬ ‫من‬ ‫أكثرت‬ ‫الفترة‬ ‫هذه‬ ‫وفي‬ ،‫جواد‬ ‫مصطفى‬ ‫الدكتور‬ ‫بإشراف‬ "‫النحو‬ ‫"مدارس‬ ‫هو‬
‫إسماعيل‬ ‫حسن‬ ‫لمحمود‬‫وأمجد‬ ،‫الجبل‬ ‫وبدوى‬ ،‫الطرابلسي‬‫اب‬ ‫وعمر‬ ،. ‫الخورى‬ ‫وبشارة‬ ،‫ريشة‬ ‫و‬
‫اإلنج‬ ‫آداب‬ ‫في‬ ‫توغلت‬ ‫أنها‬ ‫كما‬‫وأحبت‬ ،‫ليزية‬‫شللي‬‫إح‬ ‫وترجمت‬ ،‫شكسبير‬ ‫أحبت‬ ‫كما‬ ،‫دى‬
‫سونيتانه‬‫الف‬ ‫معهد‬ ‫في‬ ‫الموسيقى‬ ‫درست‬ ‫نفسه‬ ‫الوقت‬ ‫وفي‬ ،.‫الجميلة‬ ‫نون‬
‫ز‬" ‫موسيقى‬ ‫وبخاصة‬ ،‫العالمية‬ ‫بالموسيقى‬ ‫ولعها‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫د‬‫تشايكوفسكي‬‫سمته‬ ‫فقد‬ "‫القيثار‬‫ة‬
‫واحت‬ ، ‫اإللهية‬‫أ‬ ‫مرور‬ ‫بذكرى‬ ‫فلت‬.‫وفاته‬ ‫على‬ ‫سنة‬ ‫وخمسين‬ ‫ربع‬
‫ألحا‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الحياة‬ ‫سأحب‬،‫نك‬‫يابلبلي‬‫وأحيا‬ ‫الحزين‬
‫أحال‬ ‫نور‬ ‫من‬ ‫النجوم‬ ‫في‬ ‫سأرى‬‫مخلدا‬ ‫ظال‬ ‫مك‬‫أبديا‬
‫ال‬ ‫عالم‬ ‫عن‬ ‫وبعيدا‬‫م‬‫وال‬ ‫بالتمزق‬ ‫مليئة‬ ‫حياة‬ ‫نرى‬ ‫وسيقى‬‫وفقدان‬ ،‫والموت‬ ‫خوف‬،‫السعادة‬‫والتشكك‬
،)‫الحياة‬ ‫(مأساة‬ ‫مطولة‬ ‫عن‬ ‫نعرف‬ ‫ما‬ ‫نحو‬ ‫على‬ ،‫المطلقات‬ ‫وجود‬ ‫في‬‫(عاشقة‬ ‫األول‬ ‫ديوانها‬ ‫ومن‬
: )‫الليل‬
‫عنك‬ ‫أشجار‬ ‫يا‬ ‫أرحل‬ ‫أنا‬ ‫ها‬‫وخشوعي‬ ‫شرودي‬ ‫من‬ ‫عبء‬ ‫تحت‬
‫عليك‬ ‫ألقى‬ ‫أن‬ ‫أجرؤ‬ ‫ليتني‬‫دموع‬ ‫دون‬ ... ‫ثانية‬ ‫نظرة‬
‫تذكريني‬ ‫ال‬ ، ‫ال‬ ، ‫أشجار‬ ‫يا‬ ‫آه‬‫ب‬ ٍ‫يأس‬ ‫تمثال‬ ‫فأنا‬‫شري‬
‫حنيني‬ ‫آثار‬ ‫غير‬ ‫عندي‬ ‫ليس‬‫األبدي‬ ‫شقائي‬ ‫من‬ ‫وبقايا‬
. ‫اإلنجليزية‬ ‫اللغة‬ ‫عن‬ ‫كثيرة‬ ‫قصائد‬ ‫ترجمت‬ ً‫ا‬‫وأيض‬
... ‫المالئكة‬ ‫نازك‬ ‫شعر‬ ‫خصائص‬
-‫في‬ ‫إال‬ ‫الخاصة‬ ‫مفهوماتها‬ ‫تحقيق‬ ‫إلى‬ ‫تجنح‬ ‫ال‬ ‫تكتبه‬ ‫حين‬ ‫ولكنها‬ ‫خاص‬ ‫نحو‬ ‫على‬ ‫الشعر‬ ‫نازك‬ ‫تفهم‬
. ‫العروضية‬ ‫الجانب‬ ‫واحد‬ ‫جانب‬
-‫اعتمدت‬. ‫قصائدها‬ ‫من‬ ‫لكثير‬ ً‫ا‬‫أساس‬ ‫التفعيلة‬
-‫للحياة‬ ‫القاتمة‬ ‫النظرة‬ ‫فهذه‬ ، ‫للحياة‬ ‫رومانسي‬ ‫مفهوم‬ ‫من‬ ‫نابع‬ ‫موضوع‬ ‫دواوينها‬ ‫في‬ ‫حديثها‬ ‫محور‬
‫قدم‬ ‫قديمة‬ ‫وجدانية‬ ‫نظرة‬ ‫هي‬ ‫وإنما‬ ‫إبداعها‬ ‫من‬ ‫نظرة‬ ‫ليست‬ ‫المالئكة‬ ‫نازك‬ ‫شعر‬ ‫كل‬ ‫تنتظم‬ ‫والتي‬
. ‫الشعر‬
-‫ا‬ ‫لظروف‬ ‫المالئكة‬ ‫نازك‬ ‫تفهم‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬‫وضعها‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫تغير‬ ‫لم‬ ‫ومالبساته‬ ‫الحديث‬ ‫لشعر‬
‫كأول‬ ‫لها‬ ‫باحتسابنا‬ ‫ناهيك‬ ‫كامله‬ ‫نسبه‬ ‫الحديثة‬ ‫المدرسة‬ ‫شعراء‬ ‫الى‬ ‫نسببها‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫بحيث‬ ‫كشاعره‬
. ‫المعاصر‬ ‫العربي‬ ‫الشعر‬ ‫قضايا‬ ‫كتابها‬ ‫في‬ ‫زعمها‬ ‫بحسب‬ ‫الحديث‬ ‫للشعر‬ ‫رائدة‬
-. ‫المضمون‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫تتحرر‬ ‫لم‬ ‫ولكنها‬ ‫الشكل‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫تحررت‬
-‫وهو‬ ‫والكآبة‬ ‫بالحزن‬ ‫يتسم‬ ‫واحد‬ ‫موضوع‬ ‫حول‬ ‫شعرها‬ ‫يدور‬ ‫كشاعرة‬ ‫مرة‬ ‫ألول‬ ‫نفسها‬ ‫لنا‬ ‫تقدم‬
‫غير‬ ‫شيئا‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫شيئا‬ ‫ترى‬ ‫تكاد‬ ‫ال‬ ‫وهي‬ ، ‫اصدرته‬ ‫ديوان‬ ‫اخر‬ ‫الى‬ ‫منه‬ ‫تتخلص‬ ‫لم‬ ‫موضوع‬
‫أخرى‬ ‫صور‬ ‫لتلتقط‬ ‫العالم‬ ‫نحو‬ ‫به‬ ‫تشعر‬ ‫او‬ ‫تحس‬ ‫عما‬ ‫تتخلى‬ ‫حين‬ ‫فحتى‬ ، ‫والمفجعات‬ ‫المآسي‬
‫شع‬ ‫عنها‬ ‫تعبر‬‫تحاول‬ ‫التي‬ ‫غريق‬ ‫مأساة‬ ‫كقصيدتها‬ ‫بالمأساة‬ ‫مليئة‬ ‫داكنة‬ ‫صور‬ ‫اال‬ ‫تلتقط‬ ‫ال‬ ‫فهي‬ ً‫ا‬‫ري‬
. ‫الموت‬ ‫على‬ ‫حتى‬ ‫قسوة‬ ‫تظهر‬ ‫ان‬ ‫فيها‬
‫بالرفات‬ ‫رفقا‬ ‫الليل‬ ‫رياح‬ ‫يا‬
‫الغريق‬ ‫جسم‬ ‫تقلقى‬ ‫ال‬ ‫واهدأى‬
‫الحياة‬ ‫ايدي‬ ‫مزقته‬ ‫ما‬
‫صديق‬ ‫قلب‬ ‫له‬ ‫منك‬ ‫فليكن‬
-‫نظر‬ ‫في‬ ‫الحياة‬‫وحزن‬ ‫كآبة‬ ‫المالئكة‬ ‫نازك‬. ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫سبيل‬ ‫وال‬ ‫مأساة‬ ‫و‬
-‫يحس‬ ‫التعبير‬ ‫في‬ ‫الضخمة‬ ‫االمكانيات‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ) ‫الليل‬ ‫عاشقة‬ ( ‫ديوان‬ ‫في‬ ‫التعبيرية‬ ‫وسيلتها‬
ً‫ال‬‫خل‬ ‫لها‬ ‫النادر‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫قوية‬ ‫سليمة‬ ‫فعبارتها‬ ‫الشاعرة‬ ‫تختزنها‬ ‫التي‬ ‫للنظم‬ ‫الهائلة‬ ‫اللغوية‬ ‫باإلمكانيات‬
‫الشاعرات‬ ‫من‬ ‫كغيرها‬ ‫تسف‬ ‫ال‬ ‫وهي‬ ‫قصائدها‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫عروضي‬.
-‫بها‬ ‫خاصة‬ ‫تعبيرية‬ ‫مصطلحات‬ ‫لنفسها‬ ‫تجد‬ ‫تحاول‬ ‫ال‬ ‫انها‬ ‫هو‬ ‫المالئكة‬ ‫لنازك‬ ‫الذي‬ ‫الوحيد‬ ‫العيب‬
. ‫اللفظ‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫أو‬ ‫الصورة‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫سواء‬
-‫من‬ ‫التمكن‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫واسعة‬ ‫خطوات‬ ‫خطت‬ ‫قد‬ ) ‫ورماد‬ ‫شظايا‬ ‫ديوان‬ ( ‫في‬ ‫أنها‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬
‫القديم‬ ‫موقفها‬ ‫بنفس‬ ‫محتفظة‬ ‫المقلد‬ ‫الشعري‬ ‫أسلوبها‬‫النظرة‬ ‫نفس‬ ، ) ‫الليل‬ ‫عاشقة‬ ‫ديوان‬ ( ‫في‬
. ‫فيه‬ ‫وما‬ ‫للكون‬ ‫المحتقرة‬ ‫الحزينة‬ ‫السوداء‬
-‫يحس‬ ) ‫السرو‬ ‫شجرة‬ ‫في‬ ‫المشدود‬ ‫الخيط‬ ( ‫و‬ ) ‫القطار‬ ‫(مر‬ ‫و‬ ) ‫(االفعوان‬ ‫قصائدها‬ ‫إلى‬ ‫الناظر‬
‫وهي‬ ‫اال‬ ‫الحديث‬ ‫الشعر‬ ‫خصائص‬ ‫من‬ ‫واحدة‬ ‫خاصية‬ ‫تستعمل‬ ‫الثالث‬ ‫القصائد‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫نازك‬ ‫بأن‬
‫فتبدع‬ ‫الرمز‬. ‫أشعارها‬ ‫في‬ ‫مرة‬ ‫ألول‬ ‫الشعر‬ ‫بنكة‬ ‫يحس‬ ‫القارئ‬ ‫وتجعل‬ ‫بل‬ ‫الرمز‬ ‫استعمال‬ ‫في‬
-‫والنحيب‬ ‫البكاء‬ ‫أسلوب‬ ‫من‬ ‫تتخلص‬ ‫ان‬ ‫تستطيع‬ ‫انها‬ ‫يحس‬ ‫المالئكة‬ ‫نازك‬ ‫شعر‬ ‫الى‬ ‫الناظر‬
. ‫له‬ ‫المالئمة‬ ‫األطر‬ ‫في‬ ‫وضعته‬ ‫إذا‬ ‫شعرها‬ ‫مستوى‬ ‫في‬ ‫وترتفع‬ ‫والمآتم‬
‫دواوين‬‫ها‬...
( ‫كان‬ ‫أولها‬ ‫دواوين‬ ‫ستة‬ ‫المالئكة‬ ‫لنازك‬‫الليل‬ ‫عاشقة‬)‫عام‬ ‫أصدرته‬ ‫وقد‬6591‫قصائد‬ ‫وضم‬
‫كت‬‫القديم‬ ‫الكالسيكي‬ ‫الشكل‬ ‫وفق‬ ‫بت‬‫عام‬ ‫في‬ ،6595‫بعنوان‬ ‫الثاني‬ ‫الديوان‬ ‫أصدرت‬:‫شظايا‬ (
‫بالحقيقة‬ ‫وهو‬ ‫الحر‬ ‫الشعر‬ ‫اسم‬ ‫عليه‬ ‫أطلق‬ ‫والذي‬ ‫الجديد‬ ‫الشكل‬ ‫على‬ ‫جديدة‬ ‫قصائد‬ ‫تضمن‬ ) ‫ورماد‬
‫شعر‬‫ال‬ ‫الطريقة‬ ‫عن‬ ‫يختلف‬ ‫آخر‬ ‫بشكل‬ ‫وإنما‬ ‫والقافية‬ ‫الوزن‬ ‫من‬ ‫يخلو‬ ‫ال‬‫قصيدتها‬ ‫كانت‬ ، ‫قديمة‬
(‫لكوليرا‬‫عام‬ ‫المؤرخة‬ )6591، ‫كبيرة‬ ‫شهرة‬ ‫اكتسبت‬ ‫التي‬ ‫القصائد‬ ‫إحدى‬‫وهي‬‫ليست‬ ‫قصيدة‬
‫غريب‬ ‫إيقاعها‬ ، ‫مختلفة‬ ، ‫المقاييس‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫جديدة‬ ‫كانت‬ ، ‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫سائدة‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫كالقصائد‬
‫عن‬‫اعتادت‬ ‫التي‬ ‫العربية‬ ‫األذن‬:
‫الليل‬ ‫سكن‬
‫األنات‬ ‫صدى‬ ‫وقع‬ ‫إلى‬ ‫اصغ‬
‫األموات‬ ‫على‬ ، ‫الصمت‬ ‫تحت‬ ، ‫الظلمة‬ ‫عمق‬ ‫في‬
‫تضطرب‬ ، ‫تعلو‬ ‫صرخات‬
‫يلتهب‬ ، ‫يتدفق‬ ‫حزن‬
‫اآلهات‬ ‫صدى‬ ‫فيه‬ ‫يتعثر‬
‫عام‬ ‫أصدرته‬ ‫الثالث‬ ‫ديوانها‬6591‫الرابع‬ ‫ديوانها‬ ، )‫الموجة‬ ‫قرارة‬ ( ‫وأسمته‬(‫صدر‬ ‫القمر‬ ‫شجرة‬)‫عام‬
5691‫الخامس‬ ‫وديوانها‬ ،‫عنوانه‬(‫لإلنسان‬ ‫وأغنية‬ ‫الحياة‬ ‫مأساة‬)‫أصدرته‬‫عام‬5611‫وديوانها‬ ،
‫عنوانه‬ ‫السادس‬(‫والثورة‬ ‫للصالة‬‫أصدرته‬ )‫عام‬5611‫م‬‫ذلك‬ ‫وبعد‬‫جمعت‬‫أشعارها‬‫في‬‫مجلدين‬‫بعنوان‬
"‫ديوان‬‫نازك‬‫المالئكة‬"‫ونشرته‬‫دار‬‫العودة‬–‫بيروت‬6516‫م‬،‫طبعات‬ ‫عدة‬ ‫وله‬:
) ‫(أنا‬
‫أنا‬ ‫من‬ ‫يسال‬ ‫الليل‬
‫األسود‬ ‫العميق‬ ‫القلق‬ ‫سرة‬ ‫أنا‬
‫المتمرد‬ ‫صمته‬ ‫أنا‬
‫بالسكون‬ ‫كنهي‬ ‫قنعت‬
‫بالظنون‬ ‫قلبي‬ ‫ولففت‬
‫هنا‬ ‫ساهمة‬ ‫وبقيت‬
‫القرون‬ ‫وتسألني‬ ‫أرنو‬
‫؟‬ ‫أكون‬ ‫من‬ ‫أنا‬
)‫يجيء‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫(الزائر‬
‫القمر‬ ‫جبين‬ ‫يغيب‬ ‫وكاد‬ ، ‫المساء‬ ‫ومر‬
‫ثانية‬ ‫أمسية‬ ‫ساعات‬ ‫نشيع‬ ‫وكدنا‬
‫كيف‬ ‫ونشهد‬‫للهاوية‬ ‫السعادة‬ ‫تسير‬
‫األخر‬ ‫األمنيات‬ ‫مع‬ ‫وضعت‬ ... ‫أنت‬ ‫تأت‬ ‫ولم‬
)‫النسيان‬ ‫(لحن‬
‫حياه‬ ‫يا‬ ‫لم‬
‫الشفاه‬ ‫في‬ ‫الطرية‬ ‫عذوبتك‬ ‫تذوي‬
‫تزل‬ ‫لم‬ ‫بالفم‬ ‫الكأس‬ ‫وارتطام‬ ، ‫لم‬
‫صداه‬ ‫من‬ ‫همس‬ ‫السمع‬ ‫في‬
‫الملل‬ ‫ولم‬
‫العاشق‬ ‫النهر‬ ‫قصيدة‬
‫إلينا‬ ‫يعدو‬ ‫إنه‬ ?‫نمضي‬ ‫أين‬
ُ‫ه‬‫خطا‬ ‫وي‬ْ‫ل‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ح‬ْ‫م‬‫الق‬ ‫حقول‬ َ‫ر‬ْ‫ب‬‫ع‬ ‫ا‬‫راكض‬
‫إلينا‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ع‬‫ذرا‬ ,‫الفجر‬ ‫لمعة‬ ‫في‬ ,‫ا‬‫باسط‬
ُ‫ه‬‫يدا‬ َ‫ن‬‫نشوا‬ ,ِ‫كالريح‬ ,‫ا‬‫طافر‬
‫نا‬ْ‫ي‬َ‫ش‬َ‫م‬ ‫ى‬َّ‫ن‬‫أ‬ ‫نا‬َ‫ب‬ْ‫ع‬ُ‫ر‬ ‫وي‬ْ‫ط‬َ‫ت‬‫و‬ ‫تلقانا‬ ‫سوف‬
*****
‫ويعدو‬ ‫يعدو‬ ‫إنه‬
‫انا‬َ‫ر‬ُ‫ق‬ ٍ‫ت‬‫صو‬ ‫بال‬ ُ‫ز‬‫يجتا‬ ‫وهو‬
ّ‫د‬َ‫س‬ ‫ويه‬ْ‫ل‬َ‫ي‬ ‫وال‬ ُ‫ح‬‫يجتا‬ ّ‫البني‬ ‫ماؤه‬
‫صبانا‬ ‫وي‬ْ‫ط‬َ‫ي‬ ‫أن‬ َ‫ن‬‫لهفا‬ ‫نا‬ُ‫ع‬‫يتب‬ ‫إنه‬
‫الحنانا‬ ‫قينا‬ْ‫س‬َ‫ي‬‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ع‬‫ذرا‬ ‫في‬
*****
ِّ‫حب‬ َ‫بسمة‬ ‫ا‬‫تسم‬ْ‫ب‬ُ‫م‬ ‫نا‬ُ‫ع‬‫يتب‬ ْ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ي‬ ‫لم‬
ِ‫طبتان‬ّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ه‬‫قدما‬
ِ‫مكان‬ ّ‫ل‬‫ك‬ ‫في‬ َ‫ء‬‫الحمرا‬ ‫ها‬َ‫ر‬‫آثا‬ ْ‫تركت‬
ِ‫ب‬‫وغر‬ ٍ‫شرق‬ ‫في‬ ‫عاث‬ ‫قد‬ ‫إنه‬
ِ‫حنان‬ ‫في‬
*****
ِ‫ه‬‫ي‬َ‫د‬‫ي‬ ّ‫لف‬ ‫قد‬ ‫وهو‬ ‫نعدو‬ ‫أين‬
ِ‫أكتاف‬ َ‫ل‬‫حو‬‫المد‬‫ينة‬?
ْ‫ه‬‫وسكين‬ ٍ‫م‬ ْ‫َز‬‫ح‬‫و‬ ٍ‫بطء‬ ‫في‬ ُ‫ل‬َ‫م‬‫يع‬ ‫إنه‬
ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬‫ش‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ساكب‬
ْ‫ه‬‫الحزين‬ ‫نا‬ْ‫ي‬‫مراع‬ ْ‫ت‬ّ‫ط‬‫غ‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫طين‬ ‫ال‬َ‫ب‬ُ‫ق‬
*****
‫قديما‬ ُ‫ه‬‫عرفنا‬ ‫قد‬ ‫ا‬َّ‫ن‬‫إ‬ ,ُ‫ق‬‫العاش‬ َ‫ك‬‫ذل‬
‫بانا‬ُ‫ر‬ ‫نحو‬ ِ‫ه‬ِ‫ف‬‫زح‬ ‫من‬ ‫ينتهي‬ ‫ال‬ ‫إنه‬
‫انا‬َ‫ر‬ُ‫ق‬ ‫نا‬ْ‫د‬ِ‫ش‬ ‫وله‬ ,‫نا‬ْ‫ي‬َ‫ن‬‫ب‬ ُ‫ن‬‫نح‬ ‫وله‬
‫كريما‬ َ‫ل‬‫زا‬ ‫ما‬ ُ‫المألوف‬ ‫نا‬ُ‫ر‬‫زائ‬ ‫إنه‬
‫قانا‬ِ‫ل‬‫ل‬ ‫ويأتي‬ ‫الوادي‬ ُ‫ل‬‫ينز‬ ٍ‫عام‬ َّ‫ل‬‫ك‬
*****
ِ‫ل‬‫لي‬ ‫ح‬ْ‫ن‬ُ‫ج‬ ‫في‬ ‫أكواخنا‬ ‫له‬ ‫أفرغنا‬ ‫نحن‬
‫ونمضي‬ ِ‫ه‬‫وسنؤوي‬
ِ‫أرض‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫نا‬ُ‫ع‬‫يتب‬ ‫إنه‬
‫ي‬ّ‫ل‬‫نص‬ ُ‫ن‬‫نح‬ ‫وله‬
ِّ‫ل‬‫المم‬ ِ‫العيش‬ ‫من‬ ‫شكوانا‬ ُ‫غ‬ ِ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫ن‬ ‫وله‬
*****
ُ‫ه‬‫إل‬ ‫اآلن‬ ‫إنه‬
?‫ها‬ْ‫ي‬َ‫م‬َ‫د‬َ‫ق‬ ‫عليه‬ ‫مبانينا‬ ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ ‫لم‬ ‫أو‬
‫ك‬ ‫قي‬ْ‫ل‬ُ‫ي‬‫و‬ ‫يعلو‬ ‫إنه‬‫يها‬َ‫د‬َ‫ي‬ ‫بين‬ ُ‫ه‬َ‫ز‬‫ن‬
ُ‫ه‬‫نرا‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫وموت‬ َ‫ن‬‫الطي‬ ‫نا‬ُ‫ح‬‫يمن‬ ‫إنه‬
?ُ‫ه‬‫سوا‬ َ‫ن‬‫اآل‬ ‫لنا‬ ‫من‬
... ‫التحليل‬
‫الذي‬ ‫النهر‬ ‫إنه‬، ‫مائه‬ ‫على‬ ‫العراق‬ ‫يعيش‬ ‫الذي‬ ‫النهر‬ ‫إنه‬ ، ‫أسبابها‬ ‫للحياة‬ ‫ويعطي‬ ‫الحياة‬ ‫يمنح‬
‫ال‬ ‫فبدونه‬‫وكأنه‬ ‫وترابه‬ ‫العراق‬ ‫يعشق‬ ‫النهر‬ ‫فهذا‬ ، ‫نماء‬ ‫وال‬ ‫خصب‬ ‫وال‬ ‫حياة‬‫جرى‬‫ماؤه‬‫ونزلت‬
‫يلقي‬ ‫أن‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫أمطاره‬‫هذ‬ ‫ولكن‬ ، ‫ترابه‬ ‫ذرات‬ ‫تشربها‬ ‫لكي‬ ‫العراق‬ ‫أرض‬ ‫في‬ ‫ها‬‫التي‬ ‫المياه‬ ‫ه‬
‫الخي‬ ‫وهذه‬ ‫فيه‬ ‫تجري‬‫بأهله‬ ‫متحكمة‬ ً‫ة‬‫طبق‬ ‫إلى‬ ‫تذهب‬ ‫بل‬ ‫ألهله‬ ‫ليست‬ ‫هي‬ ‫روباه‬ ‫في‬ ‫اليانعة‬ ‫رات‬
‫وبشعبه‬،‫أن‬ ‫الشاعرة‬ ‫تريد‬ ‫فهل‬‫نصابه‬ ‫إلى‬ ‫الحق‬ ‫تعيد‬ ٍ‫ة‬‫ثور‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬ ‫العراق‬ ‫إن‬ ‫لنا‬ ‫تقول‬‫فهل‬ ،
‫تخاطب‬ ‫فالشاعرة‬ ، ‫النهر‬ ‫كحاجته‬ ‫إليها‬ ‫ويحتاج‬ ‫عراقي‬ ‫كل‬ ‫يعشقها‬ ‫التي‬ ‫للثورة‬ ً‫ا‬‫رمز‬ ‫هو‬ ‫النهر‬
. ‫النهر‬ ‫خطابها‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الثورة‬
-‫فتبدأ‬‫يعدو‬ ‫ألنه‬ ‫الهروب‬ ‫من‬ ‫مفر‬ ‫فال‬ ً‫ا‬‫حائر‬ ً‫ال‬‫سؤا‬ ‫المتلقي‬ ‫ذهن‬ ‫في‬ ‫لتغرس‬ ) ‫نمضي‬ ‫أين‬ (‫إلينا‬
‫فكذلك‬ ‫قادم‬ ً‫ا‬‫قادم‬ ‫النهر‬ ‫أن‬ ‫فكما‬ ، ‫الحقول‬ ‫عبر‬‫مع‬ ‫يأتي‬ ‫فالنهر‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫لتغير‬ ‫قادمة‬ ‫الثورة‬
‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫يخاف‬ ‫وكيف‬ ‫خوفنا‬ ‫سيطوي‬ ‫يأتي‬ ‫فحين‬ ، ‫الستقبالنا‬ ‫ذراعيه‬ ً‫ا‬‫فاتح‬ ‫الفجر‬ ‫إطاللة‬
‫الريح‬ ‫مثل‬ ‫ستأتي‬ ‫الثورة‬ ‫وهذه‬ ، ‫قادم‬ ‫هو‬ ‫لما‬ ‫رمز‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫النهر‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫هنا‬ ‫الخوف‬ ‫إن‬ ‫النهر‬
‫كل‬ ‫لتقلع‬‫شيء‬. ‫طريقها‬ ‫في‬
-‫إ‬ ‫بسرعة‬ ‫يركض‬ ‫النهر‬ ‫هذا‬‫لينا‬‫صوت‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬‫يكون‬ ‫فكيف‬ ‫خطواته‬ ‫لقرع‬!‫؟‬ ‫هذا‬‫هنا‬ ‫الشاعرة‬
‫وهذا‬ ، ‫ترى‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫تتعمد‬ ‫األرستقراطية‬ ‫الطبقة‬ ‫لكن‬ ‫العراق‬ ‫لتفجر‬ ‫قادمة‬ ‫الثورة‬ ‫أن‬ ‫تقول‬ ‫أن‬ ‫تريد‬
‫وكذلك‬ ، ‫السدود‬ ‫كل‬ ‫ويكسر‬ ‫يجتاح‬ ‫وهو‬ ، ِ‫ه‬‫صفو‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫تعكير‬ ‫فهناك‬ ‫؟‬ ‫لماذا‬ ، ‫بني‬ ‫ماؤه‬ ‫النهر‬
‫العراق‬ ‫ينتظرها‬ ‫التي‬ ‫الثورة‬‫بالمقابل‬ ‫ولكنها‬ ، ‫المستغلة‬ ‫الطبقة‬ ‫على‬ ‫وتقضي‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫ستكسر‬
. ‫المستغلة‬ ‫الطبقة‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫رؤوم‬ ً‫ا‬‫أم‬ ‫ستكون‬
-‫على‬ ٌ‫ل‬‫سؤا‬ ‫يتبادر‬ ‫وهنا‬ ، ‫مكان‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫الحمراء‬ ‫,آثاره‬ ‫الحب‬ ‫ويمنحهم‬ ‫البسطاء‬ ‫يتبع‬ ‫النهر‬ ‫وهذا‬
‫العراق‬ ‫شرق‬ ‫في‬ ‫يعيثوا‬ ‫النهر‬ ‫؟وكما‬ ‫الحمراء‬ ‫الحرية‬ ‫باب‬ ‫البسطاء‬ ‫يقرع‬ ‫لماذا‬ ، ‫القارئ‬ ‫ذهن‬
‫البالد‬ ‫أرجاء‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ستنتشر‬ ‫التي‬ ‫الثورة‬ ‫هي‬ ‫فكذلك‬ ‫أرجائه‬ ‫في‬ ‫الحنان‬ ‫لينشر‬ ‫وغربه‬.
-‫نفر‬ ‫أ]ن‬‫مراعينا‬ ‫في‬ ‫خيره‬ ً‫ا‬‫ناشر‬ ‫ويجري‬ ‫المدن‬ ‫وفي‬ ‫األرياف‬ ‫في‬ ‫تغلغل‬ ‫وقد‬ ‫القدم‬ ‫هذا‬ ‫من‬
‫الحزينة‬، ‫المراعي‬ ‫لف‬ ‫الذي‬ ‫الحزن‬ ‫فهذا‬ ‫الشاعرة‬ ‫نفس‬ ‫تخبأه‬ ‫ما‬ ‫تفضح‬ ) ‫حزينة‬ ( ‫ولفظة‬ ،
‫ال‬ ‫الذين‬ ‫األسياد‬ ‫إلى‬ ‫تذهب‬ ‫بل‬ ‫ألهلها‬ ‫ليست‬ ‫خيراتها‬ ‫بأن‬ ‫حزينة‬ ‫صارت‬ ‫فكيف‬ ‫وعطاء‬ ٌ‫خير‬
‫ويأخذون‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫يعملون‬. ‫شيء‬ ‫كل‬
-‫وهو‬ ‫القرى‬ ‫بنينا‬ ‫أجله‬ ‫ومن‬ ‫أرضنا‬ ‫نحو‬ ‫يزحف‬ ‫إنه‬ ، ‫القدم‬ ‫منذ‬ ‫نعرفه‬ ‫الذي‬ ‫العاشق‬ ‫النهر‬ ‫هذا‬
‫كل‬ ‫يعطينا‬ ‫كريم‬، ‫نجوع‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫خيراتها‬ ‫وتعطي‬ ‫أراضينا‬ ‫تخصب‬ ‫حين‬ ‫عام‬ ‫كل‬ ‫وفي‬ ‫شيء‬
. ‫جالدها‬ ‫على‬ ‫الضحية‬ ‫يصبر‬ ‫متى‬ ‫فإلى‬ ‫يأخذون‬ ‫األسياد‬ ‫ولكنه‬ ‫يعطي‬ ‫الخير‬ ‫فنهر‬
-‫أفرغنا‬ ‫قد‬ ‫ها‬‫أن‬ ‫العراق‬ ‫يحاول‬ ‫الثورة‬ ‫وكذلك‬ ‫يتبعها‬ ‫ولكنه‬ ‫له‬ ‫لنتركها‬ ‫الليل‬ ‫قدوم‬ ‫مع‬ ‫منازلنا‬
‫أكثر‬ ً‫ا‬‫لغد‬ ‫الممل‬ ‫عيشك‬ ‫وأترك‬ ‫الوغد‬ ‫جالدك‬ ‫على‬ ‫ثر‬ ‫له‬ ‫وتقول‬ ‫عليه‬ ‫تفرض‬ ‫لكنها‬ ‫يتجنبها‬
. ً‫ا‬‫إشراقن‬
-‫ال‬ ‫ولكن‬ ‫كنوزه‬ ‫عليها‬ ‫يلقى‬ ‫كإله‬ ‫النهر‬ ‫تجسد‬ ‫الشاعرة‬‫وكذلك‬ ‫والموت‬ ‫الطين‬ ‫إال‬ ‫إليها‬ ‫يصل‬
‫ال‬ ‫خيرات‬‫كثيرة‬ ٌ‫ة‬‫كثير‬ ‫عراق‬. ‫والموت‬ ‫الطين‬ ‫الجماهير‬ ‫خط‬ ‫ولكن‬
‫المراجع‬
1-‫المالئكة‬ ‫نازك‬ ‫ديوان‬) ‫األول‬ ‫الجزء‬ (–‫بيروت‬ ‫العودة‬ ‫دار‬
–1997. ‫م‬
2-‫د‬) ‫الثاني‬ ‫الجزء‬ ( ‫المالئكة‬ ‫نازك‬ ‫يوان‬–‫بيروت‬ ‫العودة‬ ‫دار‬–1997‫م‬
–‫صفحة‬(131-132-133-135. )
3-) ‫األول‬ ‫الجزء‬ ( ‫الكاملة‬ ‫الشعرية‬ ‫األعمال‬ ، ‫المالئكة‬ ‫نازك‬–‫أ.د.عبده‬
‫بدوي‬–‫للثقافة‬ ‫األعلى‬ ‫المجلس‬–2002. ‫م‬
5-‫الحديث‬ ‫العربي‬ ‫الشعر‬ ‫رواد‬–‫عوض‬ ‫نور‬ ‫يوسف‬–‫األمل‬ ‫مكتبة‬–
. ‫الكويت‬

More Related Content

Viewers also liked

CV-Lite_Ugo Gregorio LACOPO 2016
CV-Lite_Ugo Gregorio LACOPO 2016CV-Lite_Ugo Gregorio LACOPO 2016
CV-Lite_Ugo Gregorio LACOPO 2016Ugo Gregorio Lacopo
 
Quality of drinking water in islmabad
Quality of drinking water in islmabadQuality of drinking water in islmabad
Quality of drinking water in islmabadAneela Ishfaq
 
Board governance training slideshow
Board governance training slideshowBoard governance training slideshow
Board governance training slideshowacornorganic
 
Skype for Businessの現状と今後のビジネスチャンス(SharePointとの比較)
Skype for Businessの現状と今後のビジネスチャンス(SharePointとの比較)Skype for Businessの現状と今後のビジネスチャンス(SharePointとの比較)
Skype for Businessの現状と今後のビジネスチャンス(SharePointとの比較)adachiyosuke
 
Boostez vos performances commerciales avec un projet de transformation CRM
Boostez vos performances commerciales avec un projet de transformation CRMBoostez vos performances commerciales avec un projet de transformation CRM
Boostez vos performances commerciales avec un projet de transformation CRMSégolène de la Fouchardière
 
1205 h تفسير احاد الصوم
1205 h  تفسير احاد الصوم1205 h  تفسير احاد الصوم
1205 h تفسير احاد الصومF.maximos Samoul
 
اعرف كتابك
اعرف كتابكاعرف كتابك
اعرف كتابكpeter_magdy
 
Van Wezel Accountants - Eindejaarstips 2015
Van Wezel Accountants - Eindejaarstips 2015Van Wezel Accountants - Eindejaarstips 2015
Van Wezel Accountants - Eindejaarstips 2015Richard van Duijn
 

Viewers also liked (14)

111305068_cv
111305068_cv111305068_cv
111305068_cv
 
CV-Lite_Ugo Gregorio LACOPO 2016
CV-Lite_Ugo Gregorio LACOPO 2016CV-Lite_Ugo Gregorio LACOPO 2016
CV-Lite_Ugo Gregorio LACOPO 2016
 
القديس بطرس
القديس بطرسالقديس بطرس
القديس بطرس
 
Quality of drinking water in islmabad
Quality of drinking water in islmabadQuality of drinking water in islmabad
Quality of drinking water in islmabad
 
Board governance training slideshow
Board governance training slideshowBoard governance training slideshow
Board governance training slideshow
 
Skype for Businessの現状と今後のビジネスチャンス(SharePointとの比較)
Skype for Businessの現状と今後のビジネスチャンス(SharePointとの比較)Skype for Businessの現状と今後のビジネスチャンス(SharePointとの比較)
Skype for Businessの現状と今後のビジネスチャンス(SharePointとの比較)
 
Boostez vos performances commerciales avec un projet de transformation CRM
Boostez vos performances commerciales avec un projet de transformation CRMBoostez vos performances commerciales avec un projet de transformation CRM
Boostez vos performances commerciales avec un projet de transformation CRM
 
Votre profil chercheur : le CV HAL
Votre profil chercheur : le CV HALVotre profil chercheur : le CV HAL
Votre profil chercheur : le CV HAL
 
القسمة
القسمةالقسمة
القسمة
 
1205 h تفسير احاد الصوم
1205 h  تفسير احاد الصوم1205 h  تفسير احاد الصوم
1205 h تفسير احاد الصوم
 
22 Bot Rules
22 Bot Rules22 Bot Rules
22 Bot Rules
 
اعرف كتابك
اعرف كتابكاعرف كتابك
اعرف كتابك
 
The role of the project manager
The role of the project managerThe role of the project manager
The role of the project manager
 
Van Wezel Accountants - Eindejaarstips 2015
Van Wezel Accountants - Eindejaarstips 2015Van Wezel Accountants - Eindejaarstips 2015
Van Wezel Accountants - Eindejaarstips 2015
 

Similar to نازك الملائكة

الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah Marou maroucha
 
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزب
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزبعن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزب
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزبahmed serag
 
إبراهيم ناجي
 إبراهيم ناجي إبراهيم ناجي
إبراهيم ناجيEman Alabdeen
 
أيلزا تريولي..ماياكوفسكي
أيلزا تريولي..ماياكوفسكيأيلزا تريولي..ماياكوفسكي
أيلزا تريولي..ماياكوفسكيMountasser Choukri
 
أدب المقاومة
أدب المقاومةأدب المقاومة
أدب المقاومةIsam
 
خصلات من شعر مي
خصلات من شعر ميخصلات من شعر مي
خصلات من شعر ميHamid Benkhibech
 
حوار الإعلامية سعاد الشهيبي مع الأديب سيد جمعه
حوار الإعلامية سعاد الشهيبي مع الأديب سيد جمعهحوار الإعلامية سعاد الشهيبي مع الأديب سيد جمعه
حوار الإعلامية سعاد الشهيبي مع الأديب سيد جمعهSayed Jomha
 
الادب و النصوص للصف الرابع العلمي
الادب و النصوص للصف الرابع العلميالادب و النصوص للصف الرابع العلمي
الادب و النصوص للصف الرابع العلميAyad Haris Beden
 
Revue Annales du Patrimoine n15-2015 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n15-2015 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n15-2015 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n15-2015 Mostaganem.pdfAnnales du patrimoine
 
الأستاذ عصام سعيد - أثر التراث العربي الإسلامي على التراث العالمي
الأستاذ عصام سعيد - أثر التراث العربي الإسلامي على التراث العالميالأستاذ عصام سعيد - أثر التراث العربي الإسلامي على التراث العالمي
الأستاذ عصام سعيد - أثر التراث العربي الإسلامي على التراث العالميIsam
 
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]Marah Najah
 
♦ الموت و العالم الآخر في مصر القديمة 1.pdf
♦ الموت و العالم الآخر في مصر القديمة 1.pdf♦ الموت و العالم الآخر في مصر القديمة 1.pdf
♦ الموت و العالم الآخر في مصر القديمة 1.pdfkhatab719
 
الادب والنصوص للصف الرابع الادبي
الادب والنصوص للصف الرابع الادبيالادب والنصوص للصف الرابع الادبي
الادب والنصوص للصف الرابع الادبيAyad Haris Beden
 
الادب والنصوص للصف الثالث متوسط
الادب والنصوص للصف الثالث متوسطالادب والنصوص للصف الثالث متوسط
الادب والنصوص للصف الثالث متوسطAyad Haris Beden
 
Presentation1.pptx
Presentation1.pptxPresentation1.pptx
Presentation1.pptxisarTip
 

Similar to نازك الملائكة (20)

الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
 
خليل مطران
خليل مطرانخليل مطران
خليل مطران
 
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزب
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزبعن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزب
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزب
 
إبراهيم ناجي
 إبراهيم ناجي إبراهيم ناجي
إبراهيم ناجي
 
أيلزا تريولي..ماياكوفسكي
أيلزا تريولي..ماياكوفسكيأيلزا تريولي..ماياكوفسكي
أيلزا تريولي..ماياكوفسكي
 
أدب المقاومة
أدب المقاومةأدب المقاومة
أدب المقاومة
 
خصلات من شعر مي
خصلات من شعر ميخصلات من شعر مي
خصلات من شعر مي
 
حوار الإعلامية سعاد الشهيبي مع الأديب سيد جمعه
حوار الإعلامية سعاد الشهيبي مع الأديب سيد جمعهحوار الإعلامية سعاد الشهيبي مع الأديب سيد جمعه
حوار الإعلامية سعاد الشهيبي مع الأديب سيد جمعه
 
Shenash
ShenashShenash
Shenash
 
الادب و النصوص للصف الرابع العلمي
الادب و النصوص للصف الرابع العلميالادب و النصوص للصف الرابع العلمي
الادب و النصوص للصف الرابع العلمي
 
د. مصطفى محمود
د. مصطفى محمودد. مصطفى محمود
د. مصطفى محمود
 
Revue Annales du Patrimoine n15-2015 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n15-2015 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n15-2015 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n15-2015 Mostaganem.pdf
 
الأستاذ عصام سعيد - أثر التراث العربي الإسلامي على التراث العالمي
الأستاذ عصام سعيد - أثر التراث العربي الإسلامي على التراث العالميالأستاذ عصام سعيد - أثر التراث العربي الإسلامي على التراث العالمي
الأستاذ عصام سعيد - أثر التراث العربي الإسلامي على التراث العالمي
 
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]
 
♦ الموت و العالم الآخر في مصر القديمة 1.pdf
♦ الموت و العالم الآخر في مصر القديمة 1.pdf♦ الموت و العالم الآخر في مصر القديمة 1.pdf
♦ الموت و العالم الآخر في مصر القديمة 1.pdf
 
الادب والنصوص للصف الرابع الادبي
الادب والنصوص للصف الرابع الادبيالادب والنصوص للصف الرابع الادبي
الادب والنصوص للصف الرابع الادبي
 
الادب والنصوص للصف الثالث متوسط
الادب والنصوص للصف الثالث متوسطالادب والنصوص للصف الثالث متوسط
الادب والنصوص للصف الثالث متوسط
 
Presentation1.pptx
Presentation1.pptxPresentation1.pptx
Presentation1.pptx
 
adab مطوية أدب 2016 كاملا
 adab مطوية أدب 2016 كاملا adab مطوية أدب 2016 كاملا
adab مطوية أدب 2016 كاملا
 
باولو كويلو و البعد الجمالي العربي في إبداعه الأدبي
باولو كويلو و البعد الجمالي العربي في إبداعه الأدبيباولو كويلو و البعد الجمالي العربي في إبداعه الأدبي
باولو كويلو و البعد الجمالي العربي في إبداعه الأدبي
 

More from LAILAF_M

قضايا طرق تدريس
قضايا طرق تدريسقضايا طرق تدريس
قضايا طرق تدريسLAILAF_M
 
مهارات التواصل
مهارات التواصلمهارات التواصل
مهارات التواصلLAILAF_M
 
شرح الدرس طرق تدريس
شرح الدرس طرق تدريسشرح الدرس طرق تدريس
شرح الدرس طرق تدريسLAILAF_M
 
الأهداف العامة للتربية الإسلامية
الأهداف العامة للتربية الإسلاميةالأهداف العامة للتربية الإسلامية
الأهداف العامة للتربية الإسلاميةLAILAF_M
 
عرض تقديمي
عرض تقديميعرض تقديمي
عرض تقديميLAILAF_M
 
حقيبة المصادر
حقيبة المصادر حقيبة المصادر
حقيبة المصادر LAILAF_M
 
خطة فردية
خطة فرديةخطة فردية
خطة فرديةLAILAF_M
 
دراسة حالة
دراسة حالة دراسة حالة
دراسة حالة LAILAF_M
 
عرض تقديمي
عرض تقديميعرض تقديمي
عرض تقديميLAILAF_M
 
تقرير عن بطارية مقاييس التقدير الشخصية
تقرير عن بطارية مقاييس التقدير الشخصيةتقرير عن بطارية مقاييس التقدير الشخصية
تقرير عن بطارية مقاييس التقدير الشخصيةLAILAF_M
 
حقيبة المصادر
حقيبة المصادر حقيبة المصادر
حقيبة المصادر LAILAF_M
 
أبو الاسود الدؤلي
أبو الاسود الدؤليأبو الاسود الدؤلي
أبو الاسود الدؤليLAILAF_M
 
تربوي
تربويتربوي
تربويLAILAF_M
 
تجاري
تجاريتجاري
تجاريLAILAF_M
 
انفوجرافيك
انفوجرافيكانفوجرافيك
انفوجرافيكLAILAF_M
 
انفوجرافيك
انفوجرافيكانفوجرافيك
انفوجرافيكLAILAF_M
 
انفوجرافيك
انفوجرافيكانفوجرافيك
انفوجرافيكLAILAF_M
 
كاريكاتير
كاريكاتيركاريكاتير
كاريكاتيرLAILAF_M
 
وسيلة لصعوبات التعلم
وسيلة لصعوبات التعلموسيلة لصعوبات التعلم
وسيلة لصعوبات التعلمLAILAF_M
 
تقرير
تقريرتقرير
تقريرLAILAF_M
 

More from LAILAF_M (20)

قضايا طرق تدريس
قضايا طرق تدريسقضايا طرق تدريس
قضايا طرق تدريس
 
مهارات التواصل
مهارات التواصلمهارات التواصل
مهارات التواصل
 
شرح الدرس طرق تدريس
شرح الدرس طرق تدريسشرح الدرس طرق تدريس
شرح الدرس طرق تدريس
 
الأهداف العامة للتربية الإسلامية
الأهداف العامة للتربية الإسلاميةالأهداف العامة للتربية الإسلامية
الأهداف العامة للتربية الإسلامية
 
عرض تقديمي
عرض تقديميعرض تقديمي
عرض تقديمي
 
حقيبة المصادر
حقيبة المصادر حقيبة المصادر
حقيبة المصادر
 
خطة فردية
خطة فرديةخطة فردية
خطة فردية
 
دراسة حالة
دراسة حالة دراسة حالة
دراسة حالة
 
عرض تقديمي
عرض تقديميعرض تقديمي
عرض تقديمي
 
تقرير عن بطارية مقاييس التقدير الشخصية
تقرير عن بطارية مقاييس التقدير الشخصيةتقرير عن بطارية مقاييس التقدير الشخصية
تقرير عن بطارية مقاييس التقدير الشخصية
 
حقيبة المصادر
حقيبة المصادر حقيبة المصادر
حقيبة المصادر
 
أبو الاسود الدؤلي
أبو الاسود الدؤليأبو الاسود الدؤلي
أبو الاسود الدؤلي
 
تربوي
تربويتربوي
تربوي
 
تجاري
تجاريتجاري
تجاري
 
انفوجرافيك
انفوجرافيكانفوجرافيك
انفوجرافيك
 
انفوجرافيك
انفوجرافيكانفوجرافيك
انفوجرافيك
 
انفوجرافيك
انفوجرافيكانفوجرافيك
انفوجرافيك
 
كاريكاتير
كاريكاتيركاريكاتير
كاريكاتير
 
وسيلة لصعوبات التعلم
وسيلة لصعوبات التعلموسيلة لصعوبات التعلم
وسيلة لصعوبات التعلم
 
تقرير
تقريرتقرير
تقرير
 

Recently uploaded

وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptوزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptAdamIdiris
 
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docx
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docxمخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docx
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docxouassam
 
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهليأنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهليneamam383
 
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعر
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعرأمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعر
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعرneamam383
 
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxدرس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxNaceraLAHOUEL1
 
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdf
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdfالخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdf
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdfabdomjido9
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfNaseej Academy أكاديمية نسيج
 
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماءفي قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماءneamam383
 
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxنشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxNaceraLAHOUEL1
 
التنمية المستدامة والمكتبات الاكاديمية.pptx
التنمية المستدامة والمكتبات الاكاديمية.pptxالتنمية المستدامة والمكتبات الاكاديمية.pptx
التنمية المستدامة والمكتبات الاكاديمية.pptxJoudyHaydar
 
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptx
إسنــــاد الأفعال.    إلى الضمائر.pptxإسنــــاد الأفعال.    إلى الضمائر.pptx
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptxssusere01cf5
 
بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...
بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...
بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...belalabdelmoniem1
 
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .pptالفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .pptNaeema18
 
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجه
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجهأهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجه
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجهneamam383
 
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxالوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxMohamadAljaafari
 

Recently uploaded (15)

وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptوزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
 
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docx
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docxمخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docx
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docx
 
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهليأنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
 
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعر
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعرأمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعر
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعر
 
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxدرس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
 
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdf
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdfالخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdf
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdf
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
 
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماءفي قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
 
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxنشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
 
التنمية المستدامة والمكتبات الاكاديمية.pptx
التنمية المستدامة والمكتبات الاكاديمية.pptxالتنمية المستدامة والمكتبات الاكاديمية.pptx
التنمية المستدامة والمكتبات الاكاديمية.pptx
 
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptx
إسنــــاد الأفعال.    إلى الضمائر.pptxإسنــــاد الأفعال.    إلى الضمائر.pptx
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptx
 
بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...
بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...
بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...
 
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .pptالفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
 
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجه
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجهأهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجه
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجه
 
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxالوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
 

نازك الملائكة

  • 1. ‫تكلي‬‫ـــ‬‫ف‬ ‫بإشراف‬‫الحداد‬ ‫عباس‬ ‫الدكتور‬ : ‫المطيري‬ ‫عبيد‬ ‫أمل‬ : ‫الطالبة‬ ‫عمل‬ ‫الأدب‬ : ‫المقرر‬‫الحديث‬ ‫عام‬ ‫مصرفي‬ ‫على‬ ‫الفرنسية‬ ‫الحملة‬ ‫مع‬ ‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫بدأ‬8971‫بالحضارة‬ ‫العرب‬ ‫واحتك‬ ، ‫م‬ ً‫ا‬‫فنون‬ ‫وعرفوها‬ ‫عليها‬ ‫اطلعوا‬ ‫التي‬ ‫األشياء‬ ‫ومن‬ ، ً‫ا‬‫سابق‬ ‫يعرفوها‬ ‫لم‬ ‫ثقافات‬ ‫على‬ ‫واطلعوا‬ ‫األوروبية‬ ، ‫والشعر‬ ‫األدب‬ ‫في‬ ‫متعددة‬‫وهناك‬‫العديد‬‫من‬‫الشعراء‬‫الذين‬‫مثلوا‬‫العصر‬‫الحديث‬‫في‬‫الشعر‬ ‫الوافدة‬ ‫الغربية‬ ‫بالثقافة‬ ‫وتأثروا‬‫أمثال‬‫طه‬‫حسين‬،‫ونازك‬‫المالئكة‬،‫وغيرهم‬‫الكثير‬‫من‬‫الشعراء‬، ‫الذين‬‫نجحوا‬‫في‬‫إحياء‬‫القديم‬‫بصورة‬‫أنيقة‬‫وحديثة‬. ‫نازك‬‫الملائكة‬...(1923‫م‬–2007) ‫م‬
  • 2. ‫ولدت‬‫في‬‫بغداد‬‫في‬32‫من‬‫آب‬ ‫شهر‬(‫أغسطس‬)‫سنة‬8732،‫وكانت‬‫كبرى‬،‫إخوتها‬‫وهم‬: ‫أربع‬‫بنات‬،‫وولدان‬. ‫والدها‬‫الشاعر‬‫العراقي‬(‫صادق‬‫جعفر‬‫المالئكة‬)‫الذي‬‫جمع‬‫قول‬‫الشعر‬‫واالهتمام‬‫بالنحو‬‫واللغة‬ ‫كعادة‬‫الشعراء‬‫آنذاك‬‫أحبت‬ ،‫نازك‬‫الشعر‬‫منذ‬‫الصغر‬‫وولعت‬‫به‬‫وهي‬‫ما‬‫زالت‬‫بعد‬‫طفلة‬، ‫ووجدت‬‫في‬‫مكتبة‬‫أبيها‬‫الزاخرة‬‫بدواوين‬‫الشعر‬‫وأمهات‬‫كتب‬‫األدب‬‫ما‬‫يروي‬‫ظمأها‬‫إلى‬ ‫االطالع‬‫والمعرفة‬. ‫وقد‬‫تدرجت‬‫في‬‫دراستها‬‫في‬‫دراستها‬‫في‬‫االبتدائية‬‫إلى‬‫المتوسطة‬‫فالثانوي‬‫بغداد‬ ‫في‬،‫وتخرجت‬ ‫في‬‫الثانوي‬‫عام‬8727‫م‬،‫وبعدها‬‫تخصصت‬‫بدراسة‬‫اآلداب‬،‫ثم‬‫دخلت‬‫دار‬‫المعلمين‬‫العالية‬، ‫فرع‬‫اللغة‬‫العربية‬،‫وخرجت‬‫منها‬‫بليسانس‬‫اآلداب‬‫عام‬8711‫م‬‫من‬‫مرتبة‬‫االمتياز‬. ‫سنة‬ ‫في‬8791‫برنستن‬ ‫بجامعة‬ ‫األدبي‬ ‫النقد‬ ‫لدراسة‬ ‫روكفلر‬ ‫منحة‬ ‫على‬ ‫حصلت‬ ‫م‬‫جيرسي‬ ‫نيو‬ ‫في‬ ‫المتحدة‬ ‫بالواليات‬‫األمريكية‬،‫من‬ ‫األدبي‬ ‫النقد‬ ‫أساطين‬ ‫على‬ ‫الدراسة‬ ‫لها‬ ‫أيتحت‬ ‫الفترة‬ ‫هذه‬ ‫وفي‬ ، ‫ستاوفر‬ ‫ودونالد‬ ، ‫تيت‬ ‫وآلن‬ ، ‫باالكمور‬ ‫ديتشرد‬ : ‫مثل‬‫لهم‬ ‫أساتذة‬ ‫وكلهم‬ ، ‫شوارتز‬ ‫وديلمور‬ ‫عام‬ ‫العراق‬ ‫إلى‬ ‫عودتها‬ ‫وبعد‬ ، ‫األدبي‬ ‫بالنقد‬ ‫معروفة‬ ‫مؤلفات‬8798‫كتابة‬ ‫في‬ ‫بدأت‬ ‫م‬‫ال‬‫األدبي‬ ‫نثر‬ . ‫األدبي‬ ‫النثر‬ ‫وبخاصة‬ ‫عام‬ ‫في‬8792‫نادي‬ ‫في‬ ‫محاضرة‬ ‫نازك‬ ‫ألقت‬ ‫م‬‫االتحاد‬‫النسائي‬‫بين‬ ‫المرأة‬ ( : ‫عنوانها‬ ‫كان‬ ‫واألخ‬ ، ‫السلبية‬ : ‫الطرفين‬، ‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫وعقم‬ ، ‫الحاضرة‬ ‫المرأة‬ ‫أوضاع‬ ‫فيها‬ ‫انتقدت‬ ) ‫الق‬ . ‫بغداد‬ ‫في‬ ‫ضجة‬ ‫المحاضرة‬ ‫هذه‬ ‫أثارت‬ ‫وقد‬ ، ‫والسلبية‬ ‫الجمود‬ ‫من‬ ‫المرأة‬ ‫تحرير‬ ‫إلى‬ ‫ودعت‬ ( ‫أمها‬ ‫وفاة‬ ‫تركت‬‫عام‬8792‫م‬‫األ‬ ‫لدراسة‬ ‫بعثة‬ ‫وانتشلتها‬ ، ً‫ا‬‫عميق‬ ً‫ا‬‫أثر‬ ‫نفسها‬ ‫في‬ )‫المقارن‬ ‫دب‬ ‫ذهنها‬ ‫أخصبت‬ ‫رائعة‬ ‫غنية‬ ‫ثقافة‬ ‫اكتسبت‬ ‫الرحلة‬ ‫هذه‬ ‫وخالل‬ ، ‫األمريكية‬ ‫المتحدة‬ ‫الواليات‬ ‫في‬ ‫األثر‬ ‫أعمق‬ ‫لها‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫الغربية‬ ‫الجامعة‬ ‫مكتبة‬ ‫في‬ ‫الوقت‬ ‫أغلب‬ ‫تقضي‬ ‫كانت‬ ‫وقد‬ ، ‫سعاد‬ ‫ومألتها‬ ‫واك‬ ‫منوعة‬ ‫كثيرة‬ ‫عذبة‬ ‫بأفكار‬ ‫حياتها‬ ‫اغتنت‬ ‫كما‬ ، ‫الفترة‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫حياتها‬ ‫في‬‫التجارب‬ ‫من‬ ‫تسبت‬ ، ‫ومثلها‬ ، ‫مفاهيمها‬ ‫وتغيرت‬ ، ‫كلها‬ ‫السابقة‬ ‫حياتها‬ ‫في‬ ‫كسبته‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬‫وتبدلت‬ ، ‫ومقاييسها‬ ، ‫كلها‬ ‫حياتها‬‫على‬ ‫نازك‬ ‫وحصلت‬‫ا‬ ‫األدب‬ ‫في‬ ‫الماجستير‬ ‫درجة‬‫سنة‬ ‫الجامعة‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ‫لمقارن‬ 8791‫م‬. ‫عام‬ ‫في‬8799‫عينت‬ ‫م‬‫األدبي‬ ‫النقد‬ ‫تدرس‬ ‫ببغداد‬ ‫التربية‬ ‫كلية‬ ‫في‬ ‫مدرسة‬‫وبعد‬ ،‫العروض‬ ، ‫عام‬ ‫بيروت‬ ‫من‬ ‫عودتها‬8711‫الدكتور‬ ‫هو‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫قسم‬ ‫في‬ ‫جديد‬ ‫زميل‬ ‫إلى‬ ‫تعرفت‬ ‫م‬ ‫عام‬ ‫منتصف‬ ‫وفي‬ ، ‫القاهرة‬ ‫خريج‬ ، ‫محبوبة‬ ‫عبدالهادي‬8718‫فكان‬ ، ‫زميلها‬ ‫من‬ ‫نازك‬ ‫تزوجت‬ ‫م‬ . ‫والزميل‬ ‫والرفيق‬ ‫الصديق‬ ‫نعم‬ ‫لها‬
  • 3. ‫عام‬ ‫وفي‬8713‫األدبي‬ ‫النقد‬ ‫في‬ ‫كتاب‬ ‫أول‬ ‫لها‬ ‫صدر‬ ‫م‬‫درست‬ ‫وقد‬ ،)‫المعاصر‬ ‫الشعر‬ ‫(قضايا‬ ‫هو‬ ، ‫مفصلة‬ ‫خاصة‬ ‫دارسة‬ ‫الحر‬ ‫الشعر‬ ‫فيه‬ً‫ا‬‫عروض‬ ‫له‬ ‫ووضعت‬‫معرفتها‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫اعتماد‬ ً‫ال‬‫كام‬ ‫قوة‬ ‫وعلى‬ ، ‫للعروض‬‫سمعها‬‫قراءتها‬ ‫كثرة‬ ‫وعلى‬ ، ‫الشعري‬‫لش‬‫وقد‬ ، ‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫الزمالء‬ ‫عر‬ ‫أهد‬‫إ‬ ‫الكتاب‬ ‫ت‬‫عبدالناصر‬ ‫جمال‬ ‫العربي‬ ‫الرئيس‬ ‫لى‬‫متحدية‬ ،‫قا‬ ‫عبدالكريم‬‫أشد‬ ‫يمقته‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫سم‬ ‫المقت‬. ‫عام‬ ‫وفي‬8711‫م‬‫كان‬ ‫حيث‬ , ‫البصرة‬ ‫في‬ ‫جامعه‬ ‫تأسيس‬ ‫في‬ ‫للعمل‬ , ‫وزوجها‬ ‫هي‬ , ‫سافرت‬ ‫تعم‬ ‫وكانت‬ , ‫للجامعة‬ ‫رئيسا‬ ‫عبدالهادي‬ ‫الدكتور‬‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫بقسم‬ ‫التدريس‬ ‫في‬ ‫ل‬‫انتخبت‬ ‫ثم‬ , ً‫ا‬‫رئيس‬‫لل‬‫أ‬ ‫هناك‬ ‫عملها‬ ‫واستمر‬ ‫قسم‬‫وغادرت‬ , ‫سنوات‬ ‫ربع‬‫عام‬ ‫اواخر‬ ‫بغداد‬ ‫الي‬ ‫البصرة‬8711‫م‬ ‫الكويت‬ ‫الي‬ ‫بعدها‬ ‫العراق‬ ‫غادرت‬ , ‫واحدة‬ ‫سنه‬ ‫التربية‬ ‫الكلية‬ ‫في‬ ‫التدريس‬ ‫الي‬ ‫عادت‬ ‫حيث‬ . ‫جامعتها‬ ‫في‬ ‫للتدريس‬ ‫عام‬ ‫في‬8711‫الشعر‬ ‫حول‬ ‫محاضرات‬ ‫القاء‬ ‫الي‬ ‫بالقاهرة‬ ‫العالية‬ ‫العربية‬ ‫الدراسات‬ ‫معهد‬ ‫دعاها‬ ‫ف‬ , ‫اختاره‬ ‫الموضوع‬ ‫في‬‫كتاب‬ ‫على‬ ‫عكفت‬‫ة‬‫كانت‬ ‫الذي‬ ‫طه‬ ‫محمود‬ ‫على‬ ‫المبدع‬ ‫الشاعر‬ ‫عن‬ ‫كتاب‬ ‫التمثيل‬ ‫فرع‬ ‫في‬ ‫طالبه‬ ‫كانت‬ ‫يوم‬ , ‫الصبا‬ ‫فتره‬ ‫خالل‬ ‫بشعره‬ ‫تتأثر‬‫طبع‬ ‫وقد‬ , ‫الجميلة‬ ‫الفنون‬ ‫بمعهد‬ ‫عام‬ ‫القاهرة‬ ‫في‬ ) ‫طه‬ ‫محمود‬ ‫علي‬ ‫شعر‬ ( ‫الكتاب‬ ‫هذا‬8719‫الثانية‬ ‫طبعته‬ ‫عنوان‬ ‫وكان‬ . ‫الحمراء‬ ‫والشرقة‬ ‫(الصومعة‬)‫طبعته‬ ‫وقد‬. ‫للماليين‬ ‫العلم‬ ‫دار‬ ‫أ‬ ‫وفي‬‫سنه‬ ‫ول‬8711‫م‬‫شع‬ ‫مجموعة‬ ‫لها‬ ‫صدرت‬‫القمر‬ ‫(شجرة‬ ‫عنوانها‬ ‫رابعة‬ ‫رية‬‫فيها‬ ‫,تطور‬ ‫شعرها‬‫في‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ‫عما‬ ‫واضحا‬ ‫تطورا‬‫المرحلة‬, ‫السابقة‬‫كانت‬ ‫التي‬ )‫الموجة‬ ‫قرارة‬ ( ‫مرحله‬ ‫جميعا‬ ‫ونثرى‬ , ‫شعرى‬ ‫في‬ ‫والفكر‬ , ‫الفلسفة‬ ‫الي‬ ‫تميل‬ ‫خاللها‬ ‫عام‬ ‫وفي‬8791‫صد‬‫مطولتها‬ ‫رت‬‫وأغنية‬ ‫الحياة‬ ‫مأساة‬ ( ‫الشعرية‬‫لإلنسان‬‫العودة‬ ‫دار‬ ‫عن‬ ) ‫بيروت‬. ... ‫الفكري‬ ‫التكوين‬ ‫كل‬ ‫كان‬‫شيء‬‫على‬ ‫يساعد‬‫أ‬‫نفسيا‬ ‫عاشت‬ ‫فقد‬ , ‫الشعر‬ ‫عالم‬ ‫في‬ ‫مميزه‬ ) ‫المالئكة‬ ‫نازك‬ ( ‫تكون‬ ‫ن‬ ً‫ا‬‫فقديم‬ , ‫مالمحه‬ ‫اوضح‬ ‫الشعر‬ ‫كان‬ ‫عربي‬ ‫مناخ‬ ‫في‬‫الي‬ ‫تنتمي‬‫المناذرة‬‫امارة‬ ‫في‬ ‫استقروا‬ ‫الذين‬ ً‫ا‬‫وحديث‬ ," ‫المنذر‬ ‫بن‬ ‫"النعمان‬ ‫طليعتهم‬ ‫في‬ ‫.وكان‬ "‫"الحيرة‬‫ما‬ ‫وليدة‬ ‫كانت‬‫يسمي‬‫ه‬" ‫رشيق‬ ‫ابن‬ ‫كبه‬ ‫حسن‬ ‫محمد‬ ‫المها‬ ‫جدها‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ , " ‫الشعري‬ ‫البيت‬‫إ‬ً‫ا‬‫مام‬‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫القرن‬ ‫في‬ , ‫الفقه‬ ‫في‬ ‫و‬‫أ‬, ‫القرن‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫الشعراء‬ ‫وضح‬‫أ‬‫ما‬‫أ‬" ‫عبدالرزاق‬ ‫سليمه‬ " ‫مها‬‫ديوان‬ ‫صاحبة‬ ‫فهي‬‫أ‬‫المجد‬ ‫نشودة‬ ‫وله‬ , ‫الشعر‬ ‫يتغاضى‬ ‫كان‬ ‫النحو‬ ‫مدرس‬ ‫صادق‬ ‫ووالدها‬ ,‫أرجوزة‬‫بيت‬ ‫االف‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫اكثر‬ ‫في‬, ‫عام‬ ‫ايران‬ ‫الي‬ ‫رحلته‬ ‫فيها‬ ‫وصف‬6591‫م‬: ‫خاالها‬ ‫الشعر‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ,‫,ومن‬ ‫وعبدالصاحب‬ ‫جميل‬
  • 4. ‫ا‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫جديده‬ ‫تجربة‬ ‫الي‬ ‫االهتداء‬ ‫كان‬ ‫الشعري‬ ‫الزخم‬ ‫هذا‬ ‫خالل‬‫يسمى‬ ‫فيما‬ , ‫لحديث‬" ‫كانت‬ ‫فقد‬ " ‫المشترك‬ ‫االسرى‬ ‫الشعر‬‫الشاعرة‬‫واأل‬‫يكتب‬ ‫ثم‬ ,‫يجتمعون‬ ‫عبدالصاحب‬ ‫والخال‬ , ‫م‬ ‫أ‬ً‫ا‬‫بيت‬ ‫حدهم‬‫كمطلع‬‫إلحساس‬‫تمر‬ ‫ثم‬ , ‫يشغله‬‫الورقة‬‫الوزن‬ ‫على‬ ‫بيتا‬ ‫يضيف‬ ‫واحد‬ ‫وكل‬ , ‫عليهم‬ ‫القصيدة‬ ‫تنتهي‬ ‫حتى‬ ‫والقافية‬‫الشعر‬ ‫على‬ ‫أعينا‬ ‫"فتحنا‬ ‫تقول‬ ‫والشاعرة‬ ،‫وأنغامه‬‫وقرأنا‬ ، ‫وننظم‬ ،‫الدعابة‬ ‫قصائد‬ ‫نتبادل‬ ‫صبانا‬ ‫وعشنا‬ ،‫معا‬ ‫العروض‬‫األهاجي‬‫الفكاهية‬،‫واأللغاز‬ ، ‫والدوبيت‬ ،‫والموشح‬ ،‫والتخميس‬ ،‫والتشطير‬ ،‫والتاريخ‬‫القصائد‬ ‫لنظم‬ ‫نجتمع‬ ‫اآلن‬ ‫حتى‬ ‫ومازلنا‬ ، .‫آخرها‬ ‫إلى‬ ‫اولها‬ ‫من‬ ‫منظومة‬ ‫رسائل‬ ‫نتبادل‬ ‫وأحيانا‬ ،‫المشتركة‬ ‫درجة‬ ‫على‬ ‫حصلت‬‫في‬ ‫رسالتها‬ ‫وكانت‬ ،‫االمتياز‬ ‫مرتبة‬ ‫مع‬ ‫الليسانس‬‫ف‬ ‫الليسانس‬‫م‬ ‫ي‬‫وضوع‬ ‫نحوي‬‫القراءة‬ ‫من‬ ‫أكثرت‬ ‫الفترة‬ ‫هذه‬ ‫وفي‬ ،‫جواد‬ ‫مصطفى‬ ‫الدكتور‬ ‫بإشراف‬ "‫النحو‬ ‫"مدارس‬ ‫هو‬ ‫إسماعيل‬ ‫حسن‬ ‫لمحمود‬‫وأمجد‬ ،‫الجبل‬ ‫وبدوى‬ ،‫الطرابلسي‬‫اب‬ ‫وعمر‬ ،. ‫الخورى‬ ‫وبشارة‬ ،‫ريشة‬ ‫و‬ ‫اإلنج‬ ‫آداب‬ ‫في‬ ‫توغلت‬ ‫أنها‬ ‫كما‬‫وأحبت‬ ،‫ليزية‬‫شللي‬‫إح‬ ‫وترجمت‬ ،‫شكسبير‬ ‫أحبت‬ ‫كما‬ ،‫دى‬ ‫سونيتانه‬‫الف‬ ‫معهد‬ ‫في‬ ‫الموسيقى‬ ‫درست‬ ‫نفسه‬ ‫الوقت‬ ‫وفي‬ ،.‫الجميلة‬ ‫نون‬ ‫ز‬" ‫موسيقى‬ ‫وبخاصة‬ ،‫العالمية‬ ‫بالموسيقى‬ ‫ولعها‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫د‬‫تشايكوفسكي‬‫سمته‬ ‫فقد‬ "‫القيثار‬‫ة‬ ‫واحت‬ ، ‫اإللهية‬‫أ‬ ‫مرور‬ ‫بذكرى‬ ‫فلت‬.‫وفاته‬ ‫على‬ ‫سنة‬ ‫وخمسين‬ ‫ربع‬ ‫ألحا‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الحياة‬ ‫سأحب‬،‫نك‬‫يابلبلي‬‫وأحيا‬ ‫الحزين‬ ‫أحال‬ ‫نور‬ ‫من‬ ‫النجوم‬ ‫في‬ ‫سأرى‬‫مخلدا‬ ‫ظال‬ ‫مك‬‫أبديا‬ ‫ال‬ ‫عالم‬ ‫عن‬ ‫وبعيدا‬‫م‬‫وال‬ ‫بالتمزق‬ ‫مليئة‬ ‫حياة‬ ‫نرى‬ ‫وسيقى‬‫وفقدان‬ ،‫والموت‬ ‫خوف‬،‫السعادة‬‫والتشكك‬ ،)‫الحياة‬ ‫(مأساة‬ ‫مطولة‬ ‫عن‬ ‫نعرف‬ ‫ما‬ ‫نحو‬ ‫على‬ ،‫المطلقات‬ ‫وجود‬ ‫في‬‫(عاشقة‬ ‫األول‬ ‫ديوانها‬ ‫ومن‬ : )‫الليل‬ ‫عنك‬ ‫أشجار‬ ‫يا‬ ‫أرحل‬ ‫أنا‬ ‫ها‬‫وخشوعي‬ ‫شرودي‬ ‫من‬ ‫عبء‬ ‫تحت‬ ‫عليك‬ ‫ألقى‬ ‫أن‬ ‫أجرؤ‬ ‫ليتني‬‫دموع‬ ‫دون‬ ... ‫ثانية‬ ‫نظرة‬ ‫تذكريني‬ ‫ال‬ ، ‫ال‬ ، ‫أشجار‬ ‫يا‬ ‫آه‬‫ب‬ ٍ‫يأس‬ ‫تمثال‬ ‫فأنا‬‫شري‬ ‫حنيني‬ ‫آثار‬ ‫غير‬ ‫عندي‬ ‫ليس‬‫األبدي‬ ‫شقائي‬ ‫من‬ ‫وبقايا‬ . ‫اإلنجليزية‬ ‫اللغة‬ ‫عن‬ ‫كثيرة‬ ‫قصائد‬ ‫ترجمت‬ ً‫ا‬‫وأيض‬ ... ‫المالئكة‬ ‫نازك‬ ‫شعر‬ ‫خصائص‬ -‫في‬ ‫إال‬ ‫الخاصة‬ ‫مفهوماتها‬ ‫تحقيق‬ ‫إلى‬ ‫تجنح‬ ‫ال‬ ‫تكتبه‬ ‫حين‬ ‫ولكنها‬ ‫خاص‬ ‫نحو‬ ‫على‬ ‫الشعر‬ ‫نازك‬ ‫تفهم‬ . ‫العروضية‬ ‫الجانب‬ ‫واحد‬ ‫جانب‬ -‫اعتمدت‬. ‫قصائدها‬ ‫من‬ ‫لكثير‬ ً‫ا‬‫أساس‬ ‫التفعيلة‬ -‫للحياة‬ ‫القاتمة‬ ‫النظرة‬ ‫فهذه‬ ، ‫للحياة‬ ‫رومانسي‬ ‫مفهوم‬ ‫من‬ ‫نابع‬ ‫موضوع‬ ‫دواوينها‬ ‫في‬ ‫حديثها‬ ‫محور‬ ‫قدم‬ ‫قديمة‬ ‫وجدانية‬ ‫نظرة‬ ‫هي‬ ‫وإنما‬ ‫إبداعها‬ ‫من‬ ‫نظرة‬ ‫ليست‬ ‫المالئكة‬ ‫نازك‬ ‫شعر‬ ‫كل‬ ‫تنتظم‬ ‫والتي‬ . ‫الشعر‬
  • 5. -‫ا‬ ‫لظروف‬ ‫المالئكة‬ ‫نازك‬ ‫تفهم‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬‫وضعها‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫تغير‬ ‫لم‬ ‫ومالبساته‬ ‫الحديث‬ ‫لشعر‬ ‫كأول‬ ‫لها‬ ‫باحتسابنا‬ ‫ناهيك‬ ‫كامله‬ ‫نسبه‬ ‫الحديثة‬ ‫المدرسة‬ ‫شعراء‬ ‫الى‬ ‫نسببها‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫بحيث‬ ‫كشاعره‬ . ‫المعاصر‬ ‫العربي‬ ‫الشعر‬ ‫قضايا‬ ‫كتابها‬ ‫في‬ ‫زعمها‬ ‫بحسب‬ ‫الحديث‬ ‫للشعر‬ ‫رائدة‬ -. ‫المضمون‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫تتحرر‬ ‫لم‬ ‫ولكنها‬ ‫الشكل‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫تحررت‬ -‫وهو‬ ‫والكآبة‬ ‫بالحزن‬ ‫يتسم‬ ‫واحد‬ ‫موضوع‬ ‫حول‬ ‫شعرها‬ ‫يدور‬ ‫كشاعرة‬ ‫مرة‬ ‫ألول‬ ‫نفسها‬ ‫لنا‬ ‫تقدم‬ ‫غير‬ ‫شيئا‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫شيئا‬ ‫ترى‬ ‫تكاد‬ ‫ال‬ ‫وهي‬ ، ‫اصدرته‬ ‫ديوان‬ ‫اخر‬ ‫الى‬ ‫منه‬ ‫تتخلص‬ ‫لم‬ ‫موضوع‬ ‫أخرى‬ ‫صور‬ ‫لتلتقط‬ ‫العالم‬ ‫نحو‬ ‫به‬ ‫تشعر‬ ‫او‬ ‫تحس‬ ‫عما‬ ‫تتخلى‬ ‫حين‬ ‫فحتى‬ ، ‫والمفجعات‬ ‫المآسي‬ ‫شع‬ ‫عنها‬ ‫تعبر‬‫تحاول‬ ‫التي‬ ‫غريق‬ ‫مأساة‬ ‫كقصيدتها‬ ‫بالمأساة‬ ‫مليئة‬ ‫داكنة‬ ‫صور‬ ‫اال‬ ‫تلتقط‬ ‫ال‬ ‫فهي‬ ً‫ا‬‫ري‬ . ‫الموت‬ ‫على‬ ‫حتى‬ ‫قسوة‬ ‫تظهر‬ ‫ان‬ ‫فيها‬ ‫بالرفات‬ ‫رفقا‬ ‫الليل‬ ‫رياح‬ ‫يا‬ ‫الغريق‬ ‫جسم‬ ‫تقلقى‬ ‫ال‬ ‫واهدأى‬ ‫الحياة‬ ‫ايدي‬ ‫مزقته‬ ‫ما‬ ‫صديق‬ ‫قلب‬ ‫له‬ ‫منك‬ ‫فليكن‬ -‫نظر‬ ‫في‬ ‫الحياة‬‫وحزن‬ ‫كآبة‬ ‫المالئكة‬ ‫نازك‬. ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫سبيل‬ ‫وال‬ ‫مأساة‬ ‫و‬ -‫يحس‬ ‫التعبير‬ ‫في‬ ‫الضخمة‬ ‫االمكانيات‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ) ‫الليل‬ ‫عاشقة‬ ( ‫ديوان‬ ‫في‬ ‫التعبيرية‬ ‫وسيلتها‬ ً‫ال‬‫خل‬ ‫لها‬ ‫النادر‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫قوية‬ ‫سليمة‬ ‫فعبارتها‬ ‫الشاعرة‬ ‫تختزنها‬ ‫التي‬ ‫للنظم‬ ‫الهائلة‬ ‫اللغوية‬ ‫باإلمكانيات‬ ‫الشاعرات‬ ‫من‬ ‫كغيرها‬ ‫تسف‬ ‫ال‬ ‫وهي‬ ‫قصائدها‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫عروضي‬. -‫بها‬ ‫خاصة‬ ‫تعبيرية‬ ‫مصطلحات‬ ‫لنفسها‬ ‫تجد‬ ‫تحاول‬ ‫ال‬ ‫انها‬ ‫هو‬ ‫المالئكة‬ ‫لنازك‬ ‫الذي‬ ‫الوحيد‬ ‫العيب‬ . ‫اللفظ‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫أو‬ ‫الصورة‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫سواء‬ -‫من‬ ‫التمكن‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫واسعة‬ ‫خطوات‬ ‫خطت‬ ‫قد‬ ) ‫ورماد‬ ‫شظايا‬ ‫ديوان‬ ( ‫في‬ ‫أنها‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫القديم‬ ‫موقفها‬ ‫بنفس‬ ‫محتفظة‬ ‫المقلد‬ ‫الشعري‬ ‫أسلوبها‬‫النظرة‬ ‫نفس‬ ، ) ‫الليل‬ ‫عاشقة‬ ‫ديوان‬ ( ‫في‬ . ‫فيه‬ ‫وما‬ ‫للكون‬ ‫المحتقرة‬ ‫الحزينة‬ ‫السوداء‬ -‫يحس‬ ) ‫السرو‬ ‫شجرة‬ ‫في‬ ‫المشدود‬ ‫الخيط‬ ( ‫و‬ ) ‫القطار‬ ‫(مر‬ ‫و‬ ) ‫(االفعوان‬ ‫قصائدها‬ ‫إلى‬ ‫الناظر‬ ‫وهي‬ ‫اال‬ ‫الحديث‬ ‫الشعر‬ ‫خصائص‬ ‫من‬ ‫واحدة‬ ‫خاصية‬ ‫تستعمل‬ ‫الثالث‬ ‫القصائد‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫نازك‬ ‫بأن‬ ‫فتبدع‬ ‫الرمز‬. ‫أشعارها‬ ‫في‬ ‫مرة‬ ‫ألول‬ ‫الشعر‬ ‫بنكة‬ ‫يحس‬ ‫القارئ‬ ‫وتجعل‬ ‫بل‬ ‫الرمز‬ ‫استعمال‬ ‫في‬ -‫والنحيب‬ ‫البكاء‬ ‫أسلوب‬ ‫من‬ ‫تتخلص‬ ‫ان‬ ‫تستطيع‬ ‫انها‬ ‫يحس‬ ‫المالئكة‬ ‫نازك‬ ‫شعر‬ ‫الى‬ ‫الناظر‬ . ‫له‬ ‫المالئمة‬ ‫األطر‬ ‫في‬ ‫وضعته‬ ‫إذا‬ ‫شعرها‬ ‫مستوى‬ ‫في‬ ‫وترتفع‬ ‫والمآتم‬ ‫دواوين‬‫ها‬... ( ‫كان‬ ‫أولها‬ ‫دواوين‬ ‫ستة‬ ‫المالئكة‬ ‫لنازك‬‫الليل‬ ‫عاشقة‬)‫عام‬ ‫أصدرته‬ ‫وقد‬6591‫قصائد‬ ‫وضم‬ ‫كت‬‫القديم‬ ‫الكالسيكي‬ ‫الشكل‬ ‫وفق‬ ‫بت‬‫عام‬ ‫في‬ ،6595‫بعنوان‬ ‫الثاني‬ ‫الديوان‬ ‫أصدرت‬:‫شظايا‬ ( ‫بالحقيقة‬ ‫وهو‬ ‫الحر‬ ‫الشعر‬ ‫اسم‬ ‫عليه‬ ‫أطلق‬ ‫والذي‬ ‫الجديد‬ ‫الشكل‬ ‫على‬ ‫جديدة‬ ‫قصائد‬ ‫تضمن‬ ) ‫ورماد‬ ‫شعر‬‫ال‬ ‫الطريقة‬ ‫عن‬ ‫يختلف‬ ‫آخر‬ ‫بشكل‬ ‫وإنما‬ ‫والقافية‬ ‫الوزن‬ ‫من‬ ‫يخلو‬ ‫ال‬‫قصيدتها‬ ‫كانت‬ ، ‫قديمة‬ (‫لكوليرا‬‫عام‬ ‫المؤرخة‬ )6591، ‫كبيرة‬ ‫شهرة‬ ‫اكتسبت‬ ‫التي‬ ‫القصائد‬ ‫إحدى‬‫وهي‬‫ليست‬ ‫قصيدة‬
  • 6. ‫غريب‬ ‫إيقاعها‬ ، ‫مختلفة‬ ، ‫المقاييس‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫جديدة‬ ‫كانت‬ ، ‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫سائدة‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫كالقصائد‬ ‫عن‬‫اعتادت‬ ‫التي‬ ‫العربية‬ ‫األذن‬: ‫الليل‬ ‫سكن‬ ‫األنات‬ ‫صدى‬ ‫وقع‬ ‫إلى‬ ‫اصغ‬ ‫األموات‬ ‫على‬ ، ‫الصمت‬ ‫تحت‬ ، ‫الظلمة‬ ‫عمق‬ ‫في‬ ‫تضطرب‬ ، ‫تعلو‬ ‫صرخات‬ ‫يلتهب‬ ، ‫يتدفق‬ ‫حزن‬ ‫اآلهات‬ ‫صدى‬ ‫فيه‬ ‫يتعثر‬ ‫عام‬ ‫أصدرته‬ ‫الثالث‬ ‫ديوانها‬6591‫الرابع‬ ‫ديوانها‬ ، )‫الموجة‬ ‫قرارة‬ ( ‫وأسمته‬(‫صدر‬ ‫القمر‬ ‫شجرة‬)‫عام‬ 5691‫الخامس‬ ‫وديوانها‬ ،‫عنوانه‬(‫لإلنسان‬ ‫وأغنية‬ ‫الحياة‬ ‫مأساة‬)‫أصدرته‬‫عام‬5611‫وديوانها‬ ، ‫عنوانه‬ ‫السادس‬(‫والثورة‬ ‫للصالة‬‫أصدرته‬ )‫عام‬5611‫م‬‫ذلك‬ ‫وبعد‬‫جمعت‬‫أشعارها‬‫في‬‫مجلدين‬‫بعنوان‬ "‫ديوان‬‫نازك‬‫المالئكة‬"‫ونشرته‬‫دار‬‫العودة‬–‫بيروت‬6516‫م‬،‫طبعات‬ ‫عدة‬ ‫وله‬: ) ‫(أنا‬ ‫أنا‬ ‫من‬ ‫يسال‬ ‫الليل‬ ‫األسود‬ ‫العميق‬ ‫القلق‬ ‫سرة‬ ‫أنا‬ ‫المتمرد‬ ‫صمته‬ ‫أنا‬ ‫بالسكون‬ ‫كنهي‬ ‫قنعت‬ ‫بالظنون‬ ‫قلبي‬ ‫ولففت‬ ‫هنا‬ ‫ساهمة‬ ‫وبقيت‬ ‫القرون‬ ‫وتسألني‬ ‫أرنو‬ ‫؟‬ ‫أكون‬ ‫من‬ ‫أنا‬ )‫يجيء‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫(الزائر‬ ‫القمر‬ ‫جبين‬ ‫يغيب‬ ‫وكاد‬ ، ‫المساء‬ ‫ومر‬ ‫ثانية‬ ‫أمسية‬ ‫ساعات‬ ‫نشيع‬ ‫وكدنا‬ ‫كيف‬ ‫ونشهد‬‫للهاوية‬ ‫السعادة‬ ‫تسير‬ ‫األخر‬ ‫األمنيات‬ ‫مع‬ ‫وضعت‬ ... ‫أنت‬ ‫تأت‬ ‫ولم‬ )‫النسيان‬ ‫(لحن‬ ‫حياه‬ ‫يا‬ ‫لم‬ ‫الشفاه‬ ‫في‬ ‫الطرية‬ ‫عذوبتك‬ ‫تذوي‬ ‫تزل‬ ‫لم‬ ‫بالفم‬ ‫الكأس‬ ‫وارتطام‬ ، ‫لم‬ ‫صداه‬ ‫من‬ ‫همس‬ ‫السمع‬ ‫في‬ ‫الملل‬ ‫ولم‬ ‫العاشق‬ ‫النهر‬ ‫قصيدة‬ ‫إلينا‬ ‫يعدو‬ ‫إنه‬ ?‫نمضي‬ ‫أين‬ ُ‫ه‬‫خطا‬ ‫وي‬ْ‫ل‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ح‬ْ‫م‬‫الق‬ ‫حقول‬ َ‫ر‬ْ‫ب‬‫ع‬ ‫ا‬‫راكض‬ ‫إلينا‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ع‬‫ذرا‬ ,‫الفجر‬ ‫لمعة‬ ‫في‬ ,‫ا‬‫باسط‬ ُ‫ه‬‫يدا‬ َ‫ن‬‫نشوا‬ ,ِ‫كالريح‬ ,‫ا‬‫طافر‬
  • 7. ‫نا‬ْ‫ي‬َ‫ش‬َ‫م‬ ‫ى‬َّ‫ن‬‫أ‬ ‫نا‬َ‫ب‬ْ‫ع‬ُ‫ر‬ ‫وي‬ْ‫ط‬َ‫ت‬‫و‬ ‫تلقانا‬ ‫سوف‬ ***** ‫ويعدو‬ ‫يعدو‬ ‫إنه‬ ‫انا‬َ‫ر‬ُ‫ق‬ ٍ‫ت‬‫صو‬ ‫بال‬ ُ‫ز‬‫يجتا‬ ‫وهو‬ ّ‫د‬َ‫س‬ ‫ويه‬ْ‫ل‬َ‫ي‬ ‫وال‬ ُ‫ح‬‫يجتا‬ ّ‫البني‬ ‫ماؤه‬ ‫صبانا‬ ‫وي‬ْ‫ط‬َ‫ي‬ ‫أن‬ َ‫ن‬‫لهفا‬ ‫نا‬ُ‫ع‬‫يتب‬ ‫إنه‬ ‫الحنانا‬ ‫قينا‬ْ‫س‬َ‫ي‬‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ع‬‫ذرا‬ ‫في‬ ***** ِّ‫حب‬ َ‫بسمة‬ ‫ا‬‫تسم‬ْ‫ب‬ُ‫م‬ ‫نا‬ُ‫ع‬‫يتب‬ ْ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ي‬ ‫لم‬ ِ‫طبتان‬ّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ه‬‫قدما‬ ِ‫مكان‬ ّ‫ل‬‫ك‬ ‫في‬ َ‫ء‬‫الحمرا‬ ‫ها‬َ‫ر‬‫آثا‬ ْ‫تركت‬ ِ‫ب‬‫وغر‬ ٍ‫شرق‬ ‫في‬ ‫عاث‬ ‫قد‬ ‫إنه‬ ِ‫حنان‬ ‫في‬ ***** ِ‫ه‬‫ي‬َ‫د‬‫ي‬ ّ‫لف‬ ‫قد‬ ‫وهو‬ ‫نعدو‬ ‫أين‬ ِ‫أكتاف‬ َ‫ل‬‫حو‬‫المد‬‫ينة‬? ْ‫ه‬‫وسكين‬ ٍ‫م‬ ْ‫َز‬‫ح‬‫و‬ ٍ‫بطء‬ ‫في‬ ُ‫ل‬َ‫م‬‫يع‬ ‫إنه‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬‫ش‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ساكب‬ ْ‫ه‬‫الحزين‬ ‫نا‬ْ‫ي‬‫مراع‬ ْ‫ت‬ّ‫ط‬‫غ‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫طين‬ ‫ال‬َ‫ب‬ُ‫ق‬ ***** ‫قديما‬ ُ‫ه‬‫عرفنا‬ ‫قد‬ ‫ا‬َّ‫ن‬‫إ‬ ,ُ‫ق‬‫العاش‬ َ‫ك‬‫ذل‬ ‫بانا‬ُ‫ر‬ ‫نحو‬ ِ‫ه‬ِ‫ف‬‫زح‬ ‫من‬ ‫ينتهي‬ ‫ال‬ ‫إنه‬ ‫انا‬َ‫ر‬ُ‫ق‬ ‫نا‬ْ‫د‬ِ‫ش‬ ‫وله‬ ,‫نا‬ْ‫ي‬َ‫ن‬‫ب‬ ُ‫ن‬‫نح‬ ‫وله‬ ‫كريما‬ َ‫ل‬‫زا‬ ‫ما‬ ُ‫المألوف‬ ‫نا‬ُ‫ر‬‫زائ‬ ‫إنه‬ ‫قانا‬ِ‫ل‬‫ل‬ ‫ويأتي‬ ‫الوادي‬ ُ‫ل‬‫ينز‬ ٍ‫عام‬ َّ‫ل‬‫ك‬ ***** ِ‫ل‬‫لي‬ ‫ح‬ْ‫ن‬ُ‫ج‬ ‫في‬ ‫أكواخنا‬ ‫له‬ ‫أفرغنا‬ ‫نحن‬ ‫ونمضي‬ ِ‫ه‬‫وسنؤوي‬ ِ‫أرض‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫نا‬ُ‫ع‬‫يتب‬ ‫إنه‬ ‫ي‬ّ‫ل‬‫نص‬ ُ‫ن‬‫نح‬ ‫وله‬ ِّ‫ل‬‫المم‬ ِ‫العيش‬ ‫من‬ ‫شكوانا‬ ُ‫غ‬ ِ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫ن‬ ‫وله‬
  • 8. ***** ُ‫ه‬‫إل‬ ‫اآلن‬ ‫إنه‬ ?‫ها‬ْ‫ي‬َ‫م‬َ‫د‬َ‫ق‬ ‫عليه‬ ‫مبانينا‬ ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ ‫لم‬ ‫أو‬ ‫ك‬ ‫قي‬ْ‫ل‬ُ‫ي‬‫و‬ ‫يعلو‬ ‫إنه‬‫يها‬َ‫د‬َ‫ي‬ ‫بين‬ ُ‫ه‬َ‫ز‬‫ن‬ ُ‫ه‬‫نرا‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫وموت‬ َ‫ن‬‫الطي‬ ‫نا‬ُ‫ح‬‫يمن‬ ‫إنه‬ ?ُ‫ه‬‫سوا‬ َ‫ن‬‫اآل‬ ‫لنا‬ ‫من‬ ... ‫التحليل‬ ‫الذي‬ ‫النهر‬ ‫إنه‬، ‫مائه‬ ‫على‬ ‫العراق‬ ‫يعيش‬ ‫الذي‬ ‫النهر‬ ‫إنه‬ ، ‫أسبابها‬ ‫للحياة‬ ‫ويعطي‬ ‫الحياة‬ ‫يمنح‬ ‫ال‬ ‫فبدونه‬‫وكأنه‬ ‫وترابه‬ ‫العراق‬ ‫يعشق‬ ‫النهر‬ ‫فهذا‬ ، ‫نماء‬ ‫وال‬ ‫خصب‬ ‫وال‬ ‫حياة‬‫جرى‬‫ماؤه‬‫ونزلت‬ ‫يلقي‬ ‫أن‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫أمطاره‬‫هذ‬ ‫ولكن‬ ، ‫ترابه‬ ‫ذرات‬ ‫تشربها‬ ‫لكي‬ ‫العراق‬ ‫أرض‬ ‫في‬ ‫ها‬‫التي‬ ‫المياه‬ ‫ه‬ ‫الخي‬ ‫وهذه‬ ‫فيه‬ ‫تجري‬‫بأهله‬ ‫متحكمة‬ ً‫ة‬‫طبق‬ ‫إلى‬ ‫تذهب‬ ‫بل‬ ‫ألهله‬ ‫ليست‬ ‫هي‬ ‫روباه‬ ‫في‬ ‫اليانعة‬ ‫رات‬ ‫وبشعبه‬،‫أن‬ ‫الشاعرة‬ ‫تريد‬ ‫فهل‬‫نصابه‬ ‫إلى‬ ‫الحق‬ ‫تعيد‬ ٍ‫ة‬‫ثور‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬ ‫العراق‬ ‫إن‬ ‫لنا‬ ‫تقول‬‫فهل‬ ، ‫تخاطب‬ ‫فالشاعرة‬ ، ‫النهر‬ ‫كحاجته‬ ‫إليها‬ ‫ويحتاج‬ ‫عراقي‬ ‫كل‬ ‫يعشقها‬ ‫التي‬ ‫للثورة‬ ً‫ا‬‫رمز‬ ‫هو‬ ‫النهر‬ . ‫النهر‬ ‫خطابها‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الثورة‬ -‫فتبدأ‬‫يعدو‬ ‫ألنه‬ ‫الهروب‬ ‫من‬ ‫مفر‬ ‫فال‬ ً‫ا‬‫حائر‬ ً‫ال‬‫سؤا‬ ‫المتلقي‬ ‫ذهن‬ ‫في‬ ‫لتغرس‬ ) ‫نمضي‬ ‫أين‬ (‫إلينا‬ ‫فكذلك‬ ‫قادم‬ ً‫ا‬‫قادم‬ ‫النهر‬ ‫أن‬ ‫فكما‬ ، ‫الحقول‬ ‫عبر‬‫مع‬ ‫يأتي‬ ‫فالنهر‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫لتغير‬ ‫قادمة‬ ‫الثورة‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫يخاف‬ ‫وكيف‬ ‫خوفنا‬ ‫سيطوي‬ ‫يأتي‬ ‫فحين‬ ، ‫الستقبالنا‬ ‫ذراعيه‬ ً‫ا‬‫فاتح‬ ‫الفجر‬ ‫إطاللة‬ ‫الريح‬ ‫مثل‬ ‫ستأتي‬ ‫الثورة‬ ‫وهذه‬ ، ‫قادم‬ ‫هو‬ ‫لما‬ ‫رمز‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫النهر‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫هنا‬ ‫الخوف‬ ‫إن‬ ‫النهر‬ ‫كل‬ ‫لتقلع‬‫شيء‬. ‫طريقها‬ ‫في‬ -‫إ‬ ‫بسرعة‬ ‫يركض‬ ‫النهر‬ ‫هذا‬‫لينا‬‫صوت‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬‫يكون‬ ‫فكيف‬ ‫خطواته‬ ‫لقرع‬!‫؟‬ ‫هذا‬‫هنا‬ ‫الشاعرة‬ ‫وهذا‬ ، ‫ترى‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫تتعمد‬ ‫األرستقراطية‬ ‫الطبقة‬ ‫لكن‬ ‫العراق‬ ‫لتفجر‬ ‫قادمة‬ ‫الثورة‬ ‫أن‬ ‫تقول‬ ‫أن‬ ‫تريد‬ ‫وكذلك‬ ، ‫السدود‬ ‫كل‬ ‫ويكسر‬ ‫يجتاح‬ ‫وهو‬ ، ِ‫ه‬‫صفو‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫تعكير‬ ‫فهناك‬ ‫؟‬ ‫لماذا‬ ، ‫بني‬ ‫ماؤه‬ ‫النهر‬ ‫العراق‬ ‫ينتظرها‬ ‫التي‬ ‫الثورة‬‫بالمقابل‬ ‫ولكنها‬ ، ‫المستغلة‬ ‫الطبقة‬ ‫على‬ ‫وتقضي‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫ستكسر‬ . ‫المستغلة‬ ‫الطبقة‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫رؤوم‬ ً‫ا‬‫أم‬ ‫ستكون‬ -‫على‬ ٌ‫ل‬‫سؤا‬ ‫يتبادر‬ ‫وهنا‬ ، ‫مكان‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫الحمراء‬ ‫,آثاره‬ ‫الحب‬ ‫ويمنحهم‬ ‫البسطاء‬ ‫يتبع‬ ‫النهر‬ ‫وهذا‬ ‫العراق‬ ‫شرق‬ ‫في‬ ‫يعيثوا‬ ‫النهر‬ ‫؟وكما‬ ‫الحمراء‬ ‫الحرية‬ ‫باب‬ ‫البسطاء‬ ‫يقرع‬ ‫لماذا‬ ، ‫القارئ‬ ‫ذهن‬ ‫البالد‬ ‫أرجاء‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ستنتشر‬ ‫التي‬ ‫الثورة‬ ‫هي‬ ‫فكذلك‬ ‫أرجائه‬ ‫في‬ ‫الحنان‬ ‫لينشر‬ ‫وغربه‬.
  • 9. -‫نفر‬ ‫أ]ن‬‫مراعينا‬ ‫في‬ ‫خيره‬ ً‫ا‬‫ناشر‬ ‫ويجري‬ ‫المدن‬ ‫وفي‬ ‫األرياف‬ ‫في‬ ‫تغلغل‬ ‫وقد‬ ‫القدم‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫الحزينة‬، ‫المراعي‬ ‫لف‬ ‫الذي‬ ‫الحزن‬ ‫فهذا‬ ‫الشاعرة‬ ‫نفس‬ ‫تخبأه‬ ‫ما‬ ‫تفضح‬ ) ‫حزينة‬ ( ‫ولفظة‬ ، ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫األسياد‬ ‫إلى‬ ‫تذهب‬ ‫بل‬ ‫ألهلها‬ ‫ليست‬ ‫خيراتها‬ ‫بأن‬ ‫حزينة‬ ‫صارت‬ ‫فكيف‬ ‫وعطاء‬ ٌ‫خير‬ ‫ويأخذون‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫يعملون‬. ‫شيء‬ ‫كل‬ -‫وهو‬ ‫القرى‬ ‫بنينا‬ ‫أجله‬ ‫ومن‬ ‫أرضنا‬ ‫نحو‬ ‫يزحف‬ ‫إنه‬ ، ‫القدم‬ ‫منذ‬ ‫نعرفه‬ ‫الذي‬ ‫العاشق‬ ‫النهر‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ‫يعطينا‬ ‫كريم‬، ‫نجوع‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫خيراتها‬ ‫وتعطي‬ ‫أراضينا‬ ‫تخصب‬ ‫حين‬ ‫عام‬ ‫كل‬ ‫وفي‬ ‫شيء‬ . ‫جالدها‬ ‫على‬ ‫الضحية‬ ‫يصبر‬ ‫متى‬ ‫فإلى‬ ‫يأخذون‬ ‫األسياد‬ ‫ولكنه‬ ‫يعطي‬ ‫الخير‬ ‫فنهر‬ -‫أفرغنا‬ ‫قد‬ ‫ها‬‫أن‬ ‫العراق‬ ‫يحاول‬ ‫الثورة‬ ‫وكذلك‬ ‫يتبعها‬ ‫ولكنه‬ ‫له‬ ‫لنتركها‬ ‫الليل‬ ‫قدوم‬ ‫مع‬ ‫منازلنا‬ ‫أكثر‬ ً‫ا‬‫لغد‬ ‫الممل‬ ‫عيشك‬ ‫وأترك‬ ‫الوغد‬ ‫جالدك‬ ‫على‬ ‫ثر‬ ‫له‬ ‫وتقول‬ ‫عليه‬ ‫تفرض‬ ‫لكنها‬ ‫يتجنبها‬ . ً‫ا‬‫إشراقن‬ -‫ال‬ ‫ولكن‬ ‫كنوزه‬ ‫عليها‬ ‫يلقى‬ ‫كإله‬ ‫النهر‬ ‫تجسد‬ ‫الشاعرة‬‫وكذلك‬ ‫والموت‬ ‫الطين‬ ‫إال‬ ‫إليها‬ ‫يصل‬ ‫ال‬ ‫خيرات‬‫كثيرة‬ ٌ‫ة‬‫كثير‬ ‫عراق‬. ‫والموت‬ ‫الطين‬ ‫الجماهير‬ ‫خط‬ ‫ولكن‬ ‫المراجع‬
  • 10. 1-‫المالئكة‬ ‫نازك‬ ‫ديوان‬) ‫األول‬ ‫الجزء‬ (–‫بيروت‬ ‫العودة‬ ‫دار‬ –1997. ‫م‬ 2-‫د‬) ‫الثاني‬ ‫الجزء‬ ( ‫المالئكة‬ ‫نازك‬ ‫يوان‬–‫بيروت‬ ‫العودة‬ ‫دار‬–1997‫م‬ –‫صفحة‬(131-132-133-135. ) 3-) ‫األول‬ ‫الجزء‬ ( ‫الكاملة‬ ‫الشعرية‬ ‫األعمال‬ ، ‫المالئكة‬ ‫نازك‬–‫أ.د.عبده‬ ‫بدوي‬–‫للثقافة‬ ‫األعلى‬ ‫المجلس‬–2002. ‫م‬ 5-‫الحديث‬ ‫العربي‬ ‫الشعر‬ ‫رواد‬–‫عوض‬ ‫نور‬ ‫يوسف‬–‫األمل‬ ‫مكتبة‬– . ‫الكويت‬