Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.

مراجعة ليلة الامتحان دين للصف الأول الثانوي

9,364 views

Published on

مراجعة ليلة الامتحان دين للصف الأول الثانوي

Published in: Education
  • Sex in your area is here: ♥♥♥ http://bit.ly/2u6xbL5 ♥♥♥
       Reply 
    Are you sure you want to  Yes  No
    Your message goes here
  • Dating direct: ❶❶❶ http://bit.ly/2u6xbL5 ❶❶❶
       Reply 
    Are you sure you want to  Yes  No
    Your message goes here

مراجعة ليلة الامتحان دين للصف الأول الثانوي

  1. 1. 1 : ً‫ال‬‫أو‬: ‫توحيد‬ ‫س‬1‫أذكرها‬ ، ‫معان‬ ‫ثالث‬ ‫للتوحيد‬ : ‫س‬2‫؟‬ ‫التوحيد‬ ‫علم‬ ‫ُنسب‬‫ي‬ ‫لمن‬ : ‫س‬3‫؟‬ ‫الدعوة‬ ‫تبلغه‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫حكم‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫التكليفية‬ ‫األحكام‬ ‫وما‬ ‫التكليف‬ ‫معنى‬ ‫ما‬ : ‫س‬4‫؟‬ ‫هى‬ ‫فما‬ ‫شروط‬ ‫أربعة‬ ‫للتكليف‬ : ‫س‬5:‫وجوبها‬ ‫على‬ ‫الدليل‬ ‫وما‬ ‫بالمعرفة‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬) ‫فقط‬ ‫أدبى‬ ( ‫س‬6) ‫فقط‬ ‫أدبى‬ ( : ‫يأتى‬ ‫ما‬ ‫أكمل‬ : ‫أ‬‌-‌:‌ٞٛ‌ٌْ‫اُح‬..................................................... ‫ة‬‌-:‌ٞٛ‌‫اُٞاعت‬.................................................. ‫جـ‬-: ‫هو‬ ‫الجائز‬................................................... ‫ء‬–................................................... : ‫المستحيل‬ : ‫منطق‬ : ‫ا‬ً‫ي‬‫ثان‬ ‫س‬1‫المنطق‬ ‫علم‬ ‫نشأة‬ ‫عن‬ ‫تكلمى‬ : ‫س‬2‫فائدته؟‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫موضوعه‬ ‫وما‬ ‫المنطق‬ ‫علم‬ ‫تعريف‬ ‫هو‬ ‫ما‬ : ‫س‬3‫المنطق؟‬ ‫بعلم‬ ‫األشتغال‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ : ‫س‬4‫بي‬ :‫؟‬ ‫التمثيل‬ ‫مع‬ ‫التصور‬ ‫معنى‬ ‫ن‬ ‫س‬5::‫يأتى‬ ‫لما‬ ‫مثل‬ ‌ٟ‫رصٞس‌ضشٝس‬ ‌ٟ‫رصٞس‌ٗظش‬ ‌ٟ‫رصذ٣ن‌ضشٝس‬ ٟ‫رصذ٣ن‌ٗظش‬ ‫س‬6‫الرازى‬ ‫وعند‬ ‫الحكماء‬ ‫عند‬ ‫التصديق‬ ‫معنى‬ ‫ما‬ :
  2. 2. 2 ‫الحديث‬ : ‫ا‬ً‫ث‬‫ثال‬(‫ع‬‫ل‬‫م‬‫ي‬–‫أ‬‫د‬‫ب‬‫ي‬) : ‫بالنيات‬ ‫األعمال‬ : ‫األول‬ ‫الحديث‬ ‫س‬1:ّ‫ي‬‫ب‬‫بالنيات‬ " ‫اآلتية‬ ‫الكلمات‬ ‫معانى‬ ‫ن‬–‫هجرته‬–‫يصيبها‬–" ‫ينكحها‬ ‫س‬2:‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫فى‬ ‫الباء‬ ‫نوع‬ ‫ما‬‫؟‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫الحديث‬ ‫معنى‬ ‫وما‬ ‫"؟‬ ‫بالنيات‬ " ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫س‬3:‫ذلك؟‬ ‫وسبب‬ ‫منزلته‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫مبي‬ ‫بأسلوبك‬ ‫الحديث‬ ‫اشرح‬ ‫س‬4:‫الحديث؟‬ ‫إليه‬ ‫يرشد‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫اذكر‬ : ‫الثانى‬ ‫الحديث‬"‫قتاله‬ ‫و‬ ‫المسلم‬ ‫سباب‬ ‫من‬ ‫التحذير‬ " ‫س‬1:ّ‫ي‬‫ب‬‫المسلم‬ ‫سباب‬ " ‫اآلتية‬ ‫الكمات‬ ‫معانى‬ ‫ن‬–‫فسوق‬–‫؟‬ " ‫قتاله‬ ‫س‬2:‫الحديث؟‬ ‫فى‬ ‫الوارد‬ ‫بالكفر‬ ‫المراد‬ ‫ما‬ ‫س‬3‫بأسلوبك؟‬ ‫الحديث‬ ‫اشرح‬ : ‫س‬4‫الحديث؟‬ ‫إليه‬ ‫يرشد‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫اذكر‬ : " ‫المسلم‬ ‫صفة‬ " :‫الثالث‬ ‫الحديث‬ ‫س‬1ّ‫ي‬‫ب‬ :‫مثل‬ " ‫اآلتية‬ ‫الكلمات‬ ‫معانى‬ ‫ن‬–‫البوادى‬ ‫شجر‬–‫"؟‬ ‫فاستحييت‬ ‫س‬2‫شجرة‬ " ‫إعراب‬ ‫ما‬ :–" ‫ورقها‬ ‫يسقط‬ ‫ال‬ ‫س‬3‫باسلوبك‬ ‫الحديث‬ ‫اشرح‬ : ‫س‬4‫الحديث‬ ‫إليه‬ ‫يرشد‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫اذكر‬ : " ‫المحرمات‬ ‫إجتناب‬ " :‫الرابع‬ ‫الحديث‬(‫أ‬‫د‬‫ب‬‫ي‬‫ف‬‫ق‬‫ط‬) ‫س‬1‫اجتنبوا‬ " ‫اآلتية‬ ‫الكلمات‬ ‫معانى‬ ‫ّن‬‫ي‬‫ب‬ :–‫الموبقات‬–‫السحر‬–‫"؟‬ ‫الربا‬ ‫س‬2‫الزنا‬ ‫بغير‬ ‫القذف‬ ‫هل‬ :‫م‬‫را‬‫د‬‫ف‬‫ي‬‫سر‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫حكمه‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫الحديث‬‫بالغافالت؟‬ ‫الوصف‬ ‫س‬3‫بأسلوبك؟‬ ‫الحديث‬ ‫اشرح‬ : ‫س‬4‫الحديث؟‬ ‫إليه‬ ‫يرشد‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫اذكر‬ : " ‫االسالم‬ ‫يسر‬ " :‫الخامس‬ ‫الحديث‬ ‫س‬1‫دعوه‬ " ‫اآلتية‬ ‫الكلمات‬ ‫معانى‬ ‫بين‬ :–‫هريقوا‬–ً‫ال‬‫سج‬–" ‫ًا‬‫ب‬‫ذنو‬ ‫س‬2:‫المسجد؟‬ ‫فى‬ ‫بال‬ ‫الذى‬ ‫األعرابى‬ ‫إسم‬ ‫ما‬ ‫س‬3‫بأسلوبك؟‬ ‫الحديث‬ ‫اشرح‬ : ‫س‬4‫ما‬ ‫بعض‬ ‫اذكر‬ :‫الحديث‬ ‫إليه‬ ‫يرشد‬
  3. 3. 3 ‫ا‬ً‫ع‬‫راب‬‫علمي‬ " ‫حديث‬ ‫علوم‬ :–" ‫أدبي‬ ‫س‬1‫اعقد‬ :‫تعريف‬ " ‫حيث‬ ‫من‬ ‫رواية‬ ‫الحديث‬ ‫وعلم‬ ‫دراية‬ ‫الحديث‬ ‫علم‬ ‫بين‬ ‫مقارنة‬‫ه‬–‫موضوعه‬-‫فائدته‬– ‫فضله‬–‫فيه"؟‬ ‫صنف‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫من‬ ‫س‬2‫اذكر‬ :‫المحدثين؟‬ ‫إصطالح‬ ‫فى‬ ‫و‬ ‫اللغة‬ ‫فى‬ ‫السنة‬ ‫تعريف‬ ‫س‬3‫بين‬ :‫الدا‬ ‫اآليات‬ ‫و‬ ‫السنة‬ ‫حجية‬‫عليها؟‬ ‫لة‬ ‫س‬4‫اذكر‬ :‫دليل‬ ‫و‬ ‫بالسنة‬ ‫العمل‬ ‫حكم‬‫ه‬‫اإلسالمى‬ ‫التشريع‬ ‫فى‬ ‫مكانتها‬ ‫ذكر‬ ‫مع‬ ‫؟‬ ‫س‬5‫الحديث‬ " ‫المحدثين‬ ‫بين‬ ‫تدور‬ ‫التى‬ ‫المصطلحات‬ ‫من‬ :–‫الخبر‬–‫األثر‬–‫السنة‬–‫المت‬ ‫السند‬" ‫ن‬ ‫؟‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫عرفى‬ ‫س‬6:‫عرف‬" ‫حيث‬ ‫من‬ ‫البخارى‬ ‫االمام‬‫ا‬‫سمه‬–‫نسبه‬–‫مولده‬–‫نشأته‬–‫شيوخه‬–‫تالميذه‬–‫و‬ ‫منزلته‬ ‫فضله‬–‫مؤلفاته‬–" ‫وفاته‬ ‫س‬7‫اكتب‬ :‫الصحيح‬ ‫الجامع‬ ‫عن‬ ‫نبذة‬‫منزلته؟‬ ‫و‬ : ‫التفسير‬ :‫ا‬ً‫س‬‫خام‬) ‫أدبى‬ ‫و‬ ‫علمى‬ ( ‫س‬1:‫اآلتية‬ ‫الكلمات‬ ‫معانى‬ ‫بين‬ : )‫ا‬ً‫أفواج‬ ، ‫ا‬ً‫ف‬‫ألفا‬ ، ‫ا‬ً‫ثجاج‬ ، ‫المعصرات‬ ، ‫ا‬ً‫ت‬‫سبا‬ ، ‫ا‬ً‫د‬‫أوتا‬ ، ‫مهادا‬ ، ‫كال‬ ، ‫النبأ‬ ( ‫س‬2‫كيف‬ ‫بين‬ :‫؟‬ ‫البعث‬ ‫أمر‬ ‫فى‬ ‫األختالف‬ ‫كان‬ ‫س‬3‫القدرة؟‬ ‫مظاهر‬ ‫عن‬ ‫السورة‬ ‫تحدثت‬ ‫أجله‬ ‫من‬ ‫الذى‬ ‫الغرض‬ ‫ما‬ : ‫س‬4:‫يأتى‬ ‫فيما‬ ‫البالغي‬ ‫السر‬ ‫وضح‬ : -‌)‌ْ٤‫هُٞٚ‌(‌ػٖ‌اُ٘جأ‌اُؼظ‬ -‌)‫هُٞٚ‌(‌أُْ‌ٗغؼَ‌األسض‌ٜٓبدا‌*‌ٝاُغجبٍ‌أٝربدا‬ -)‌‫ًب‬‫ث‬‫هُٞٚ‌(‌كٌبٗذ‌أثٞا‬ ‫س‬5‫السورة؟‬ ‫من‬ ‫يستفاد‬ ‫ما‬ ‫اذكر‬ :
  4. 4. 4 ‫"سورة‬"‫النازعات‬ ‫س‬1‫بين‬ ::‫اآلتية‬ ‫الكلمات‬ ‫معانى‬ ) ‫زجرة‬ ، ‫الحافرة‬ ، ‫واجفة‬ ، ‫الرادفة‬ ، ‫سبحا‬ ، ‫نشطا‬ ، ‫غرقا‬ ( ‫س‬2‫؟‬ ‫القسم‬ ‫جواب‬ ‫وما‬ ، ‫السورة‬ ‫أول‬ ‫فى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أقسم‬ ‫شئ‬ ‫بأى‬ : ‫س‬3‫السورة؟‬ ‫عليهم‬ ‫ردت‬ ‫وكيف‬ ‫البعث؟‬ ‫وقوع‬ ‫المشركون‬ ‫استبعد‬ ‫لماذا‬ : : ‫التفسير‬) ‫فقط‬ ‫(أدبى‬ ‫س‬1‫ا‬ً‫ق‬‫غر‬ ( ‫اآلتية‬ ‫الكلمات‬ ‫معانى‬ ‫بين‬ :–‫نشطا‬–‫ا‬ً‫سبح‬–‫الرادفة‬–‫واجفه‬–‫الحافرة‬–‫زجرة‬– ‫الساهرة‬–‫فحشر‬–‫نكال‬–‫سمكها‬–‫أغطش‬–‫دحاها‬–‫برزت‬–‫المأوى‬–) ‫مرساها‬ ‫س‬2‫فريق؟‬ ‫كل‬ ‫مصير‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫هما‬ ‫فمن‬ ‫؟‬ ‫فريقين‬ ‫إلى‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الناس‬ ‫السورة‬ ‫قسمت‬ : ‫س‬3‫اآليات‬ ‫اذكر‬ :‫تعالى؟‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫يعلمه‬ ‫ال‬ ‫الغيب‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫التى‬ ‫س‬4‫؟‬ ‫يأتى‬ ‫فيما‬ ‫البالغى‬ ‫السر‬ ‫وضح‬ : -‌)‌٠‫االعزلٜبّ‌ك٠‌هُٞٚ‌(‌َٛ‌أربى‌حذ٣ش‌ٓٞع‬ -)‌‫هُٞٚ‌(‌أخشط‌ٜٓ٘ب‌ٓبءٛب‌ٝ‌ٓشػبٛب‬ ‫س‬5‫؟‬ ‫السورة‬ ‫من‬ ‫يستفاد‬ ‫ما‬ ‫اذكر‬ : ‫علمى‬ ( : ‫القرآن‬ ‫علوم‬ : ‫ا‬ً‫س‬‫ساد‬–) ‫أدبى‬ ‫س‬1‫القرآن‬ ‫علوم‬ ‫تعريف‬ ‫هو‬ ‫ما‬ :‫؟‬‫هى‬ ‫وما‬ ‫القرآن؟‬ ‫بعلم‬ ‫يسم‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫القرآن‬ ‫بعلوم‬ ‫سمى‬ َ‫م‬ِ‫ل‬‫و‬ ‫موضوعه؟‬ ‫وما‬ ‫القرآن؟‬ ‫علوم‬ ‫معرفة‬ ‫فوائد‬ ‫س‬2:‫عرف‬‫لغة‬ ‫القرآن‬‫نزوله؟‬ ‫مقاصد‬ ‫وما‬ ‫القرآن؟‬ ‫أسماء‬ ‫هى‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫ا‬ً‫وإصطالح‬
  5. 5. 5 :‫الفقه‬ :‫ا‬ً‫ع‬‫ساب‬ -‫ػشف‬‌‌‫اُطٜبسح‬‌‌‫ًب‌؟‌ث٤ٖ‌أهغبّ‌اُطٜبسح‌؟‌ٝ‌ٓب‌أٗٞاع‌أُ٤بٙ‌اُز٠‌٣غٞص‬‫ػ‬‫ُـخ‌ٝ‌شش‬‫اُزطٜش‌ثٜب‬‌‌‫؟‌ٓغ‌رًش‬ ‫عذ؟‬ُٝ‌ٕ‫اُذُ٤َ‌إ‬ -‌٠‫ّف‌اُحذس‌ٝاُخجش‌ك‬‫ش‬َ‫ػ‬‌ْ‫ش‌ٖٓ‌أُ٤بٙ‌ٝ‌ُْ‌٣حٞط‌ك٤ٚ‌إُ٠‌ًض٤ش‌ٓؼبُغخ؟‌ص‬َ‫ض‬ًَ‫ٓب‌اُغجت‌ك٠‌إٔ‌هللا‌رؼبُ٠‌أ‬ ‫اُِـخ‌ٝ‌اُششع‬‌‌ٖ٤‫‌رؼ‬َُِْ‌ٝ‌‫؟‌َٝٛ‌٣ٞعذ‌كشم‌ك٠‌اُخجش‌ث٤ٖ‌أُخلق‌ٝ‌أُزٞعظ‌ٝ‌أُـِع‌ٓغ‌اُزٔض٤َ‌؟‬ ‫أُبء‌ك٠‌سكغ‌اُحذس؟‬ -‌‌‫ػشف‬‌ٖ٤‫كؼذ‌ك٤ٚ‌اُ٘غبعخ‌ُْٝ‌رـ٤شٙ‌؟‌صْ‌ث‬ُ‫د‬‌ٟ‫أُبء‌أُطِن‌؟‌َٝٛ‌٣شَٔ‌أُبء‌أُطِن‌أُبء‌اُوِ٤َ‌اُز‬ ‫حٌٔٚ؟‬ -‌‫ػشف‬ٔ‫أُبء‌أُش‬‫ظ‬‌‌‫؟‌ٝٓب‌حٌٔٚ؟‌ٝٓب‌ششٝط‬‌ً‌َ‫شاٛخ‌اعزؼٔبُٚ‌؟‌ٓب‌حٌْ‌اعزؼٔبُٚ‌ك٠‌ؿ٤ش‌اُجذٕ‌ًـغ‬ ‫ْ‌ُْ‌٣ح‬ُِٝ‌‫اُضٞة‌؟‌صْ‌ث٤ٖ‌حٌْ‌اعزؼٔبٍ‌أُبء‌اُشذ٣ذ‌اُغخٞٗخ‌ٝ‌اُجشٝدح؟‬ُٔ‫شّ‌أُبء‌ا‬‫شٔظ‬‫؟‬ -‌‫ث٤ٖ‌حٌْ‌أُبء‌أُغزؼَٔ‌؟‌ٝٓب‌اُذُ٤َ‌ػِ٠‌ٓب‌رزًش؟‌َٝٛ‌٣ٌٖٔ‌اعزؼٔبُٚ‌أّ‌ٓٔ٘ٞع‬–‌‌‫ٝٓب‌اُؼِخ‌ك٠‌ٓب‬ ‫؟‬ً‫ال‬ٔ‫رزًش‌؟‌ٝث٤ٖ‌ٓؼ٘٠‌األصح‌ك٠‌اُشأٟ؟‌ٝٓز٠‌٣ٌٕٞ‌أُبء‌ٓغزؼ‬ -‌‫ث٤ٖ‌حٌْ‌أُبء‌أُزـ٤ش؟‌َٝٛ‌٣ٌٖٔ‌إٔ‌٣غٔ٠‌ٓبء؟‌ٝٓب‌اُحٌْ‌إٕ‌رـ٤ش‌أُبء‌اُ٤غ٤ش‌ثشئ‌طبٛش؟‬‌‫ٝٓب‌ػِخ‬ ‫ك٠‌ٓب‌رزًش؟‌ٝٓب‌حٌْ‌أٝسام‌شغشح‌ر٘بصشد‌ٝ‌رلزذ‌ٝاخزِطذ‌ثبُٔبء؟‬‌‌‫أٝ‌رـ٤ش‌أُبء‌ثبُضٔبس‌اُغبهطخ‬ ‫ك٤ٚ؟‌َٝٛ‌حٌْ‌أُخبُظ‌ُِٔبء‌ٓضَ‌أُغبٝس‌اُطبٛش؟‌ُٝٔبرا؟‬ -‌‫ػشف‬‌‫أُبء‌أُز٘غظ؟‌ٝٓب‌اُذُ٤َ‌ػِ٤ٚ‌؟‌صْ‌ث٤ٖ‌ٝصٕ‌اُوِزبٕ‌ثبُشطَ‌أُصش١؟‌ٝٓب‌اُحٌْ‌إٕ‌رـ٤ش‌أُبء‬ ‌‫ث٘غبعخ‬‌‫ًٝبٕ‌أًضش‌ٖٓ‌اُوِز٤ٖ‌؟‌ٝٓب‌اُذُ٤َ‌؟‌ٝٓب‌اُحٌْ‌إٕ‌صاٍ‌ٛزا‌اُزـ٤ش‌اُحغ٢‌أٝ‌اُزوذ٣شٟ‌ثٔغي‬ ‫أٝصػلشإ‌أٝ‌ثزشاة؟‬ -‌ٝ‌‫ْ‌ح٤ٞإ‌طبٛش‌ٓضَ‌ٛشح‌صْ‌ؿبة‬َ‫ك‬‌‫٣ٞعذ‌ٗغبعبد‌ٓؼلٞ‌ػٜ٘ب‌ارًش‌خٔظ‌ٜٓ٘ب؟‌ٝٓب‌اُحٌْ‌ُٞ‌ر٘غظ‬ ُٔ‫ًا‌صْ‌ُٝؾ‌ك٠‌طبٛش؟‌صْ‌ارًش‌ضبثظ‌اُوِز٤ٖ‌ثب‬‫ش‬٤‫أٌٖٓ‌ٝسٝدٙ‌ٓبء‌ًض‬‫غبحخ‬‌‌‌‫ك٠‌أُشثغ‌ٝك٠‌أُذٝس؟‬ ‫ٝػشف‌أُبء‌اُغبس١؟‌ٝٓب‌حٌٔٚ؟‬ :‫يأتى‬ ‫فيوا‬ ‫الحكن‬ ‫بين‬ -‌‫شخص‬ّ‫رٞضأ‌ٖٓ‌ٓبء‌ثئش‌صٓض‬ -‫أُبء‌أُشٔظ‬
  6. 6. 6 -ُ‫اعزؼٔبٍ‌أُبء‌ا‬ٔ‫شٔظ‬‌‫ك٠‌اُجذٕ‌ُـ٤ش‌طٜبسح‌‌ًششة؟‬ -ٍ‫أُبء‌أُغخٖ‌ثبُ٘بس‌أُؼزذ‬ -‫أُطجٞخ‌ثبُٔبء‌أُشٔظ‬ -‌‫اعزؼٔبٍ‌أُبء‌أُشٔظ‌ػ٘ذ‌كوذ‌ؿ٤شٙ‌ٝ‌ض٤ن‬‫اُٞهذ‬ -‫اعزؼٔبٍ‌أُبء‌اُشذ٣ذ‌اُغخٞٗخ‌أٝ‌شذ٣ذ‌اُجشٝدح‌ك٠‌اُطٜبسح‬ -‫أُبء‌أُغزؼَٔ‌ك٠‌ٗوَ‌اُطٜبسح‌ًبُـغَ‌أُغٕ٘ٞ‌ٝ‌اُٞضٞء‌أُغذد‬ -ٞ‫ًا‌ػِ٠‌اُؼض‬‫د‬‫أُبء‌اُزٟ‌ال‌صاٍ‌ٓزشد‬ -‫ًا‬‫ش‬٤‫ًا‌ًض‬‫ش‬٤‫ّ‌شخص‌ك٠‌ششائٚ‌كششة‌ٓبء‌ٓزـ٤ش‌رـ‬ًَ‌ٝ‌ٝ‫ُٞ‌حِق‌شخص‌ال‌٣ششة‌ٓبء‌أ‬ -‫رـ٤ش‌أُبء‌اُ٤غ٤ش‌ثطبٛش‬ -‫ًا‬‫ش‬٤‫ًا‌صْ‌شي‌ك٠‌إٔ‌اُزـ٤ش‌ا٥ٕ‌٣غ‬‫ش‬٤‫ًا‌ًض‬‫ش‬٤‫ُٞ‌رـ٤ش‌أُبء‌رـ‬ -‌ٝ‫ُٞ‌رـ٤ش‌أُبء‌ثٌٔش‌ٝط٤ٖ‌أ‬‫طحِت‬ -‫اخزالط‌أُبء‌ثأٝسام‌شغشح‌ر٘بصشد‌ٝرلزذ‬ -٠‫إٕ‌أُو٠‌ك‬‌‫هذ‌ٗبػٔخ‬ُ‫د‬‌‫أُبء‌أٝسام‌شغشح‬ -‫إٕ‌رـ٤ش‌أُبء‌ثبُضٔبس‌اُغبهطخ‌ك٤ٚ‌؟‌ٝٓب‌اُؼِخ‌ك٠‌ٓب‌رزًش؟‬ ( ‫عالهة‬ ‫ضع‬√( ‫أو‬ )) ×‫أهام‬:‫التصحيح‬ ‫هع‬ ‫اآلتية‬ ‫العبارات‬ 1-‫ال‌٣غٞص‌اعزؼٔبٍ‌ٓبء‌اُضِظ‌ك٠‌اُٞضٞء‬‌‌‌(‌) 2-ٚ‫إرا‌ٝهؼذ‌اُزثبثخ‌ك٠‌أُبء‌ال‌ر٘غغ‬‌‌‌‌(‌) 3-‫ٝص‬ٕ‌‌ٝ‌‫اُوِز٤ٖ‌خٔغٔبئخ‬‫س‬١‫طَ‌ثبُجـذاد‬‌‌‌(‌) 4-‌َٔ‫حٌْ‌أُبء‌أُزـ٤ش‌٣خزِق‌ػٖ‌حٌْ‌أُبء‌أُغزؼ‬‌‌(‌) 5-ٖ٤‫ال‌٣ضش‌رـ٤ش‌أُبء‌ثبُؼٞد‌ٝ‌اُذٖٛ‌أُط٤ج‬‌‌‌(‌)
  7. 7. 7 ‫الفضة‬ ‫و‬ ‫الذهب‬ ‫أوانى‬ ‫استعمال‬ ‫حكم‬ -‌‫ث٤ٖ‌حٌْ‌اعزؼٔبٍ‌ش٤ئ‌ٖٓ‌أٝاٗ٠‌اُزٛت‌ٝ‌اُلضخ‌؟‌ٝٓب‌اُذُ٤َ‌ػِ٠‌حٌٔٚ؟‌ُْٝ‌خص‌اُزٛت‌ٝ‌اُلضخ‬ ‫ثبُزًش‌؟‌صْ‌ث٤ٖ‌حٌْ‌اإلٗبء‌اُ٘وذ‌أُٔٞٙ‌ثـ٤ش‌اُ٘وذ‌ٝ‌ُْ‌٣حصَ‌ٓ٘ٚ‌ش٤ئ‌ثبُؼشض‌ػِ٠‌اُ٘بس؟‬ -‌ٖ٤‫ث‬‌َ‫حٌْ‌االعزؼٔبٍ‌ٝ‌ارخبر‌األٝاٗ٠‌اُ٘ل٤غخ‌ٓض‬‌‫أٝاٗ٠‌اُ٤بهٞد؟‌ٝٓب‌حٌْ‌رضج٤ت‌اإلٗبء‌ثضجخ‌كضخ‬ ‌‫شعغ‌اٌُجش‌ٝ‌اُصـش‌ك٠‌اُلضخ؟‌ٝٓب‌حٌْ‌اُزضج٤ت‌ثبُزٛت‌؟‬ُٗ‌‫ًج٤شح‌ُض٣٘خ‌ٝٓب‌اُذُ٤َ؟‌ٝػِ٠‌ٓبرا‬ ‫ُٝٔبرا‌؟‌ٝٓب‌حٌْ‌ر‬‫غ‬‫ٔ٤ش‌اُذساْٛ‌ٝ‌اُذٗبٗ٤ش‌ك٠‌اإلٗبء؟‬ ‫الدباغ‬ ‫في‬ ‫فصل‬ ‫س‬1‫وما‬ ‫دبغها؟‬ ‫بعد‬ ‫الميتة‬ ‫جلود‬ ‫حكم‬ ‫وما‬ ‫الدباغ؟‬ ‫ضابط‬ ‫ما‬ :‫الغسل؟‬ ‫قبل‬ ‫الميتة‬ ‫جلد‬ ‫على‬ ‫صلى‬ ‫لو‬ ‫الحكم‬ ‫س‬2‫؟‬ ‫تقول‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الدليل‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫الجراد‬ ‫و‬ ‫السمك‬ ‫ميتة‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ : ‫س‬3‫ن‬ ‫يطهر‬ ‫هل‬ :‫ج‬‫؟‬ ‫االستحالة‬ ‫أو‬ ‫بالغسل‬ ‫العين‬ ‫س‬ ‫السواك‬ ‫فى‬ ‫فصل‬ ‫س‬1‫استعمال‬ ‫فيها‬ ‫يتأكد‬ ‫التى‬ ‫المواضع‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫االستياك‬ ‫كيفية‬ ‫ما‬ ‫؟‬ ‫يكره‬ ‫ومتى‬ ‫؟‬ ‫حكمه‬ ‫وما‬ ‫السواك؟‬ ‫عرف‬ :‫ه‬‫؟‬ ‫س‬2:‫؟‬ ‫السواك‬ ‫فوائد‬ ‫اذكر‬ ‫س‬3:‫اآلتية‬ ‫العبارات‬ ‫أكمل‬ : ‫أ‬‌-...............‌‫ال‌٣ٌشٙ‌اُغٞاى‌إال‬ ‫ة‬‌-‌...............‌‫٣غٖ‌االعز٤بى‌ثبُ٤ذ‬ ‫جـ‬-.............. ‫أكل‬ ‫عند‬ ‫السواك‬ ‫استحباب‬ ‫يتأكد‬ ‫ء‬-.............. ‫بسبب‬ ‫الفم‬ ‫رائحة‬ ‫تغير‬ ‫هو‬ ‫الخلوف‬ ‫هـ‬-..... ‫استعمال‬ ‫االستياك‬ ‫حصول‬ ‫فى‬ ‫يكفى‬......... ‫و‬-.................... ‫كانت‬ ‫إن‬ ‫للصالة‬ ‫االستياك‬ ‫يسن‬
  8. 8. 8 ‫الوضوء‬ ‫فى‬ ‫فصل‬ -‌٠‫ػشف‌اُٞضٞء‌ك٠‌اُِـخ‌‌ٝك٠‌اُششع‌؟‌ٝٓب‌ٓٞعجٚ‌؟‌ٝٓب‌ششٝط‌اُٞضٞء‌؟‌ٝ‌ٓب‌اُششٝط‌اُضائذح‌اُز‬ ‫٣خزص‌ثٚ‌صبحت‌اُضشٝسح؟‬ -‌‫؟‌صْ‌ػشف‌اُ٘٤خ‌ك٠‌اُِـخ‌ٝ‌اُششع‌ٝث٤ٖ‌حٌٜٔب؟‬ً‫ال‬‫ارًش‌كشٝض‌اُٞضٞء‌إعٔب‬‫ٝٓب‌ٓحِٜب‌ٝ‌ششٝطٜب؟‬ -‌‫ًب‌؟‌ٝٓب‌حٌْ‌ؿغَ‌اُٜذة‌ك٠‌اُٞضٞء؟‌ٝٓب‌اُذُ٤َ‌ػِ٠‌ؿغَ‌اُ٤ذ٣ٖ؟‌ٝٓب‬‫ض‬‫‌ٝػش‬ً‫ال‬ٞ‫ارًش‌حذ‌اُٞعٚ‌ط‬ ‫حٌْ‌اُزشر٤ت‌ك٠‌اُٞضٞء؟‬ :‫يأتى‬ ‫فيما‬ ‫الحكم‬ ‫بين‬ : ‫س‬ -ٖ٤‫ٓغح‌سأعٚ‌ك٠‌اُٞضٞء‌هجَ‌ؿغَ‌اُ٤ذ٣ٖ‌إُ٠‌أُشكو‬ -‫ا‌شٞٛب‬ً‫ص‬ٞ‫ُٔظ‌أُزٞضئ‌ػغ‬‫ء‬‌‫ًب‬٤‫ٗبع‬ -ُ‫ٓظ‌كشط‌ؿ٤شٙ‌ثجبطٖ‌ا‬‌‫ٌق‬ -‌‫ُٔظ‌كشعٚ‌ثظٜش‌اٌُق‬ -ٞ٘٣‌ُْ‌ٝ‌‫رٞضأ‬ -‌ٟٞٗ‌‫إٔ‌٣صِ٢‌ثٞضٞئٚ‌ٓب‌٣٘ذة‌ُٚ‌ٝضٞء‬ً‫وشاء‬ٙ‌ٕ‫اُوشآ‬ -ٞ٘٣‌ُْٝ‌ٚ‫هطش‌أُبء‌ػِ٠‌سأع‬‌‫ثٚ‌ٓغح‌اُشأط‬ -‫اُزشر٤ت‌ك٠‌اُٞضٞء‬ :‫يأتى‬ ‫لوا‬ ‫الفقهى‬ ‫الوصطلح‬ ‫اذكر‬ -ِٚ‫ب‌ثلؼ‬ًٗ‫هصذ‌اُش٤ئ‌ٓوزش‬ -‫أكؼبٍ‌ٓخصٞصخ‌ٓلززحخ‌ثبُ٘٤خ‬ -‌‫ع٤الٕ‌اُشؼش‌حز٠‌رض٤ن‌ثٚ‌اُغجٜخ‬‫ٝ‌اُولب‬ -‫اعزشخبء‌أػصبة‌اُذٓبؽ‌ثغجت‌سطٞثبد‌األثخشح‌اُصبػذح‌ٖٓ‌أُؼذح‬
  9. 9. 9 ‫الفقه‬‫خ‬‫ا‬‫ص‬:‫األدبي‬ ‫بقسم‬ -‌َ‫ارًش‌أسثغ‌ٖٓ‌عٖ٘‌اُٞضٞء‌؟‌ٝٓب‌اُذُ٤َ‌ػِ٠‌اُغ٘خ‌األُٝ٠‌ًٔب‌رًشٛب‌أُص٘ق؟‌ٝٓب‌كٞائذ‌ؿغ‬ ‌‫اٌُل٤ٖ‌ٝ‌أُضٔضخ‌ٝ‌االعز٘شبم؟‌ٝٓب‌األكضَ‌ك٠‌أُضٔضخ‌ٝ‌االعز٘شبم‌اُغٔغ‌أّ‌اُلصَ‌؟‬‌‫ٝٓب‬ ‫حٌْ‌أُغح‌ػِ٠‌اُؼٔبٓخ‌؟‌ٝٓب‌اُذُ٤َ‌ػِ٠‌رُي‌؟‬ -‌ٚ٤ِ‫ب‌إرا‌صاد‌ؿغِٚ‌ُِؼضٞ‌ػٖ‌اُضالس‌ٓشاد‌ٝ‌هذ‌صجذ‌أٗٚ‌ػ‬ًِٔ‫ً٤ق‌٣ٌٕٞ‌اُٞضٞء‌إعبءح‌ٝ‌ظ‬ ‫اُصالح‌ٝ‌اُغالّ‌رٞضأ‌ٓشح‌ٓشح‌ٝ‌ٓشر٤ٖ‌ٓشر٤ٖ‌؟‬ -‌‫ًب‌ٖٓ‌اُغٖ٘‌اُضائذح‌ػِ٠‌اُؼشش‌عٖ٘‌اُز٠‌رًشٛب‬‫غ‬ٔ‫ٓز٠‌٣طِت‌رشى‌اُزضِ٤ش‌؟‌صْ‌ارًش‌خ‬‌‫أُص٘ق؟‬ ‫ٝٓب‌حٌْ‌اُٞضٞء‌ُِذخٍٞ‌ػِ٠‌األٓ٤ش؟‬

×