Intro biblia2012 15

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Intro biblia2012 15

  1. 1. Instituto Bíblico Nacional Introducción a la Biblia ‐ Apoyo de clase Unidad III ‐ 06 205 Prof. Miguel Neira J. Introd. a la Biblia - IBNProf. Miguel Neira Jara 1
  2. 2. Instituto Bíblico Nacional Introducción a la Biblia ‐ Apoyo de clase Unidad III ‐ 06 206 Prof. Miguel Neira J. Introd. a la Biblia - IBN ¿Qué es Poesía? Fin comunicativo • Usualmente no es posible encontrar una definición de poesía. Repetición • En especial una definición genérica, genérica que calce por tanto en toda cultura y lengua. Organización en • A pesar de ello, la poesía más “Versos” Versos bien se reconoce y valora. • Elementos como el lenguaje artístico y emotivo, agradable Recursos lingüísticos al oído y diferente del lenguaje variados y cotidiano. abundantesProf. Miguel Neira Jara 2
  3. 3. Instituto Bíblico Nacional Introducción a la Biblia ‐ Apoyo de clase Unidad III ‐ 06 Géneros Literarios 207 Himnos Bendiciones y Maldiciones Cantos de Gratitud C t d G tit d Cantos de Peregrinación. C t d P i ió Cantos Reales Cantos Comunitarios de Lamentos Comunitarios Gratitud. Cantos de Confianza Salmos Sapienciales o didácticos. Cantos Litúrgicos. Cantos Mixtos. Géneros Mayores Géneros Menores Prof. Miguel Neira J. Introd. a la Biblia - IBNProf. Miguel Neira Jara 3
  4. 4. Instituto Bíblico Nacional Introducción a la Biblia ‐ Apoyo de clase Unidad III ‐ 06 208 Prof. Miguel Neira J. Introd. a la Biblia - IBN Géneros literarios (II) Himno Canto de Gratitud • Es un canto de alabanza a Dios por sus obras • Rinde alabanza a Dios por extraordinarias. t di i haber librado a una persona o pueble de alguna amenaza o • De tono festivo, suele ser coral. por el perdón de pecado. • Se puede esquematizar en • Entonados en santuarios Introd., C I t d Cuerpo y conclusión. l ió posiblemente en el momento • Fórmula resumida: “Alabad al del sacrificio. Señor porque es bueno” • Ver Sal. 9, 10, 40.1-12. , , • V Salmo 8, 19, 29. Ver S lProf. Miguel Neira Jara 4
  5. 5. Instituto Bíblico Nacional Introducción a la Biblia ‐ Apoyo de clase Unidad III ‐ 06 209 Prof. Miguel Neira J. Introd. a la Biblia - IBN Géneros literarios (III) Cantos Reales Lamentos • De alguna manera añaden al Rey. • El lamento o endecha es un • Ej. Sal. 2 y 110 escritos para la canto triste que expresa coronación. desesperanza bajo ciertas • Sal. 45. Bodas reales. condiciones de tristeza. • Pueden haber oraciones o • Ejemplo: muerte, enfermedad acciones de gracias por o cualquier otra catástrofe. q victorias o éxitos reales, algo i t i é it l l que recuerde las promesas • Puede ser un llamado de divinas. auxilio comunitario (Lam) o • Muchos de estos salmos o individual (2 Sam. 1.19-27). ( ) pasajes se les conoce como salmos mesiánicos.Prof. Miguel Neira Jara 5
  6. 6. Instituto Bíblico Nacional Introducción a la Biblia ‐ Apoyo de clase Unidad III ‐ 06 210 Prof. Miguel Neira J. Introd. a la Biblia - IBN Géneros literarios (IV) Salmo imprecatorio Cantos Litúrgicos • Pide a Dios Maldecir • Se refiere a tres e ee es y Juzgar a los salmos relacionados enemigos del con actividades salmista. salmista ceremoniales. • Sal. 35, 69, 83, 109. • Ver salmos 15, 24, 118Prof. Miguel Neira Jara 6
  7. 7. Instituto Bíblico Nacional Introducción a la Biblia ‐ Apoyo de clase Unidad III ‐ 06 211 Prof. Miguel Neira J. Introd. a la Biblia - IBN Géneros literarios (V) • Según su finalidad o Poesía Didáctica uso, l poesía se la í • Su propósito principal es la puede clasificar en enseñanza. tres grandes • Este tipo de poema se concentra en temas de la estructuras: llamada «escuela ▫ Poesía Didáctica. sapiencial». p ▫ Poesía Litúrgica. • Asociado a temas tales como la perfección de la ▫ Poesía Erótica. ley y la importancia del ▫ Poesía Profética. «temor al Señor» (Sal 19.7- 14; 119)Prof. Miguel Neira Jara 7
  8. 8. Instituto Bíblico Nacional Introducción a la Biblia ‐ Apoyo de clase Unidad III ‐ 06 212 Prof. Miguel Neira J. Introd. a la Biblia - IBN Géneros literarios (VI) Poesía Litúrgica Poesía Erótica • Representada en el Cantar de los Cantares. • Se caracteriza por el • Hay quienes lo asocian a los probable uso que de ella se cantos eróticos egipcios. hizo en la adoración en el • Hay también pasajes templo o en ciertas bíblicos que explícitamente festividades religiosas religiosas. se refieren al amor y al fi l l • Se encuentran estribillos matrimonio (Sal 45; Is. 62), que permiten repeticiones. y hay por lo menos un • Ver Sal 118; 136. ; p pasaje en el que j q irónicamente se recurre al género erótico (Is. 5.1-5).Prof. Miguel Neira Jara 8
  9. 9. Instituto Bíblico Nacional Introducción a la Biblia ‐ Apoyo de clase Unidad III ‐ 06 213 Prof. Miguel Neira J. Introd. a la Biblia - IBN Géneros literarios (V) Poesía Profética • Su propósito es comunicar un mensaje especial de Dios a su pueblo. • Es un hecho innegable que la poesía más consoladora de la Biblia, y b í á d d b también la más punzante, se encuentra en labios de los profetas. • De todos los tipos de poesía, la profética es la más rica porque en ella convergen diferentes géneros para comunicar el mensaje del p p profeta. Por ejemplo, en el libro de Isaías encontramos un canto de alabanza (Is. 63.7-14), un poema a la creación (Is. 51.12-16), un canto de amor (Is 5.1- 7), un caso jurídico (Miq. 1.7), y un canto satírico (Is. 24.1-23). • Dentro del contexto profético, el uso de algún género particular puede tener tintes irónicos. Por ejemplo, el «canto de amor» antes mencionado realmente sirve para condenar a Israel por su infidelidad a Dios. • El mensaje profético puede estar salpicado de maldiciones (véanse los cinco ayes de Hab. 2) o de sátiras (Is. 14; 37.22-29). Esta combinación de 37.22 29). géneros contribuye a intensificar el efecto emotivo del mensaje.Prof. Miguel Neira Jara 9
  10. 10. Instituto Bíblico Nacional Introducción a la Biblia ‐ Apoyo de clase Unidad III ‐ 06 214 Recursos Prof. Miguel Neira J. Introd. a la Biblia - IBN estructurales Paralelismo • El paralelismo es en cierta medida una forma de rima o correspondencia conceptual. • Esto quiere decir que dos o más líneas seguidas corresponden la una con la otra de una manera simétrica, existiendo una relación lógica entre ellas. g • El poeta afirma un concepto y luego lo refuerza mediante la repetición, variación o contrasteProf. Miguel Neira Jara 10
  11. 11. Instituto Bíblico Nacional Introducción a la Biblia ‐ Apoyo de clase Unidad III ‐ 06 215 Prof. Miguel Neira J. Introd. a la Biblia - IBN Paralelismo (I) Sinónimo Antitético • Es aquel en que el • Es aquel que expresa en segundo verso es su segundo verso un repetición del pensamiento en contraste pensamiento del primero, con el primero expresado en otras d • Se liga con alguna de las palabras. conjunciones “mas” , Ejemplos: “pero” o equivalentes. pero ▫ Job 7:8; Sal. 19:1; 100: 4; 103: Ejemplos: 10 Prov. 12:19; 20:3; Sal. 1:6; 13:21Prof. Miguel Neira Jara 11
  12. 12. Instituto Bíblico Nacional Introducción a la Biblia ‐ Apoyo de clase Unidad III ‐ 06 216 Prof. Miguel Neira J. Introd. a la Biblia - IBN Paralelismo (II) Sintético o constructivo Paralelismo climático • Se llama así porque el • De manera parecida al pensamiento del primer sintético, sintético aquí el verso, es explicado y pensamiento va complementado por los ascendiendo versos siguientes . gradualmente hasta d h llegar a un clímax. Ejemplos: j p * Sal. 1:1-3; 3:1-8; Prov.3:1-12; 4:1-9 Ejemplos: * Sal. 32:1-5Prof. Miguel Neira Jara 12
  13. 13. Instituto Bíblico Nacional Introducción a la Biblia ‐ Apoyo de clase Unidad III ‐ 06 217 Recursos Prof. Miguel Neira J. Introd. a la Biblia - IBN estructurales II Aliteración • Existe una cierta repetición de una consonante tal como en el siguiente l l ejemplo. Erre con erre, • Cantares 1 1 1.1 cigarro; erre con erre, • ‫שׁיר השּׁי ִים אשׁר ִשׁלֹמֹה׃‬ ְ‫ִ ַ ִ ר ֲ ֶ ל‬ barril; rápido corren los carros carros, • C t d l cantares, el cual es d Cantar de los t l l de corren los carros Salomón. del ferrocarril.Prof. Miguel Neira Jara 13
  14. 14. Instituto Bíblico Nacional Introducción a la Biblia ‐ Apoyo de clase Unidad III ‐ 06 218 Recursos Prof. Miguel Neira J. Introd. a la Biblia - IBN estructurales III Estructura Quiástica • Una variante del paralelismo es la estructura quiástica, o estructura en iá i forma de cruz (nombre que se deriva de la Mas vale perder letra griega ji, la cual tiene forma de un minuto i t equis) en la vida Que la vida Jehová, Dios de los ejércitos, (a) en un minuto oye mi oración; (b) ¡escucha, (b’) Dios de Jacob! (a’) (Sal 84 8) 84.8)Prof. Miguel Neira Jara 14
  15. 15. Instituto Bíblico Nacional Introducción a la Biblia ‐ Apoyo de clase Unidad III ‐ 06 219 Recursos Prof. Miguel Neira J. Introd. a la Biblia - IBN estructurales IV Acrósticos • Es el poema hebreo que se construye en base al arreglo d las estrofas cuyas primeras palabras l de l f i l b comienzan con las letras del alfabeto hebreo en orden alfabético. • El valor o la intención de este tipo de estructura poética es la memorización del poema mismo. (Sal. 119). • El libro de Lamentaciones consiste de cinco poemas poemas, uno en cada capítulo, los cuatro primeros son acrósticos. Allí, cada versículo comienza con una p palabra cuya p y primera letra es una de las 22 del alfabeto hebreo en orden sucesivo.Prof. Miguel Neira Jara 15
  16. 16. Instituto Bíblico Nacional Introducción a la Biblia ‐ Apoyo de clase Unidad III ‐ 06 220 Recursos Prof. Miguel Neira J. Introd. a la Biblia - IBN estructurales V Inclusiones ▫ Este recurso se usa tanto en prosa como en poesía, y consiste en una palabra o frase que se repite al principio y al final de una unidad literaria. ▫ Ver Salmo 8; 27.14; 103.Prof. Miguel Neira Jara 16
  17. 17. Instituto Bíblico Nacional Introducción a la Biblia ‐ Apoyo de clase Unidad III ‐ 06 221 Prof. Miguel Neira J. Introd. a la Biblia - IBN Recursos Lingüísticos (I)Prof. Miguel Neira Jara 17
  18. 18. Instituto Bíblico Nacional Introducción a la Biblia ‐ Apoyo de clase Unidad III ‐ 06 222 Prof. Miguel Neira J. Introd. a la Biblia - IBN Recursos Lingüísticos (II) • Con este recurso, se dan características humanas a Antropomorfismo cosas inanimadas. • Se asemeja a la figura anterior. • La diferencia estriba en que se dirigen palabras, en Apóstrofe tono de exclamación, a una cosa inanimada o a alguien que no está presente o un muerto. Preguntas • Usualmente preguntas que pretenden ser usadas Retóricas con fines didácticos.Prof. Miguel Neira Jara 18
  19. 19. Instituto Bíblico Nacional Introducción a la Biblia ‐ Apoyo de clase Unidad III ‐ 06 223 Prof. Miguel Neira J. Introd. a la Biblia - IBN Recursos Lingüísticos (III)Prof. Miguel Neira Jara 19
  20. 20. Instituto Bíblico Nacional Introducción a la Biblia ‐ Apoyo de clase Unidad III ‐ 06 224 Prof. Miguel Neira J. Introd. a la Biblia - IBN Uso d lenguaje figurado y modismos U de l g j fig d di Metáfora y Símil • Is.1.18;Sal.18.2, Cant.1.15. Personificación y antropomorfismos • Sal.85.10-11; Lam. 1.4; Sal.2.4; 18.8,10. Sinécdoque • Sal.6.2; 63.11, 122.2; Pr. 12.22. Metonimia • Sal 46.9 (espada, arco y lanza=guerra). Preg ntas retóricas y Preguntas pedagógicas • Sal.6.3; 10.1; 22.1; 74.1, 10-11; 94.9. Hipérbole • Sal.6.6; 91.7; 1Sam 18.7. Ironía y sarcasmo • Job 38.4; Sal. 50.12-13 Juegos de palabras • Isaías 5 Elipsis • Is 1.3; Lam.5.2Prof. Miguel Neira Jara 20
  21. 21. Instituto Bíblico Nacional Introducción a la Biblia ‐ Apoyo de clase Unidad III ‐ 06 225 Prof. Miguel Neira J. Introd. a la Biblia - IBN Los Salmos • «Lo mismo que Moisés dio cinco libros de leyes a Israel, también David dio cinco libros de salmos a Israel (y el texto enumera los cinco libros, citando el primer versículo de cada salmo i i i !) Fi l d l inicia!)... Finalmente, lo t l mismo que Moisés bendijo a Israel con las palabras: "Bendito seas, Israel...“ (Dt 33,29), también David bendijo a Israel con estas palabras: "Bendito sea el hombre..." (Sal 1,2)>> Bendito hombre... (Midrash Tehillim).Prof. Miguel Neira Jara 21
  22. 22. Instituto Bíblico Nacional Introducción a la Biblia ‐ Apoyo de clase Unidad III ‐ 06 226 Prof. Miguel Neira J. Introd. a la Biblia - IBN Consideraciones numéricas Griego-Latín Hebreo 1-8 1-8 • L numeración no La ió 9A 9 necesariamente es la 9B 10 misma. 11-112 12-113 • Específicamente tiene 113.1-8 114 que ver con la manera de 113.9-26 115 partir algunos salmos. salmos 114 116.1-9 • EL conteo final siempre 115 116.10 19. 116.10-19. debe ser 150, a pesar de consignar la existencia de 116-145 117-146 un salmo 151, de 146 147.1-11 naturaleza dudosa. 147 147.12-20 148-150 148-150Prof. Miguel Neira Jara 22
  23. 23. Instituto Bíblico Nacional Introducción a la Biblia ‐ Apoyo de clase Unidad III ‐ 06 227 Prof. Miguel Neira J. Introd. a la Biblia - IBN Clasificaciones o Colecciones • En Bloque. ▫ Respetando la conformación en • En función de los títulos. la que aparecen definidos por ▫ Shir. versos “conclusivos. Canto, ver sal. 48 ▫ Libro I : 1-41 (14) ▫ Libro II :42-72 (18-20) ▫ Mizmor (57, =salmos) salmos) ▫ Libro III : 73-89 (53) Indicación de acompañamiento ▫ Libro IV : 90-106 (48) musical. (ver Sal. 47) ▫ Libro V : 107-150 • P Autor Por A t ▫ Maskil. ▫ 73 atribuidos a David. 13 salmos, equivale a poema, ▫ 12 Atribuidos a Asaf himno. (ej. Sal.32, 42) ▫ 11 de la familia de Coré ▫ Quina ▫ 2 de Salomón. ▫ 1 Moisés. Equivale a lamento o endecha. ▫ La Vulgata atribuye uno a ▫ Berakah Jeremías ▫ 52 figuran en el hebreo sin Bendición (Sal 67) (Sal. autor. ▫ Quelalah Maldición (sal.7.3-5)Prof. Miguel Neira Jara 23
  24. 24. Instituto Bíblico Nacional Introducción a la Biblia ‐ Apoyo de clase Unidad III ‐ 06 Características especiales 228 Los encabezados son usualmente añadidos como un comentario de la tradición, en algunos casos inclusive se consideran como parte d l salmo. t del l Es una ayuda en cuanto a reconocer las circunstancias del salmo salmo. A este respecto se debe reconocer que es más fácil asociar la escritura de la poesía como conjunto que el reconocimiento de un poema o construcción aislada por si sola. Prof. Miguel Neira J. Introd. a la Biblia - IBNProf. Miguel Neira Jara 24
  25. 25. Instituto Bíblico Nacional Introducción a la Biblia ‐ Apoyo de clase Unidad III ‐ 06 229 Prof. Miguel Neira J. Introd. a la Biblia - IBN • Fue un texto discutido en cierta manera por su contenida. • Es un ejemplo de poesía erótica, • Se usa el canto como una metáfora extendida a la por ello se aconsejaba cierto uso usanza de los profetas profetas. restringido. Alegórica • Muestra la relación entre JHA e Israel, por extensión • Ha sido objeto de controversias entonces la relación entre Cristo y la Iglesia. interpretativas. interpretativas Bosquejo XIII. Encantos del amado I. Título (1,1) perdido (5,9-16) II. Deseos de amor (1,2-4) XIV. Hallazgo del amado (6,1- • Se puede tener un III. Orgullo de amar (1,5-6) IV. Búsqueda del amor (1,7-8) 3) XV. Encantos de la amada Cúltico- Cúltico acercamiento como cantos V. Visión de amor (1,9-11) (6,4-10). Mística litúrgicos, de ahí los estribillos individuales y VI. Unión de amor (1,12-2,7) XVI. Encuentro de amor (6,11- VIL Una cita en primavera 12) colectivos presentes. (2,8-17) XVII. Hermosura de la novia VIII Pérdida y recuperación VIII. Pé did ió (7 1 6) (7,1-6) (3,1-5) XVIII. Deseos de amor (7,7-10) IX. Condición regia del novio XIX. Unión de amor (7,10-8,4) (3,6-11) XX. Llegada al hogar (8,5) • Se puede ver el canto X. Los encantos de la amada XXL Amor verdadero (8,6-7) “Natural” como una serie o colección de canciones amorosas (4,1 11) (4,1-11) XI. El enamorado y su jardín (8,8 10) XXII. Castidad (8,8-10) XXIII. La novia y su dote (8,11- o Directa independientes. (4,12-5,1) 12) XII. Búsqueda infructuosa XXIV. Vida común (8,13-14) (5,2-8)Prof. Miguel Neira Jara 25
  26. 26. Instituto Bíblico Nacional Introducción a la Biblia ‐ Apoyo de clase Unidad III ‐ 06 230 • Torá, cinco libros Pentateuco de Moisés. Cantares Pascua • Cinco libros, Salmos asignados a David. Rut Pentecostés Destrucción Lam. del Templo • Cinco rollos festivos. Ecl. Los • La colección es variada Meguillot Tabernáculo s incluye (Rut, Ester, Eclesiastés, Cantares y Ester Purim Lamentaciones) Prof. Miguel Neira J. Introd. a la Biblia - IBNProf. Miguel Neira Jara 26

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