Hist. Ec. I - Iglesia medieval 2

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Las Cruzadas

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  • Instituto Bíblico Nacional Historia Eclesiástica Clase 05 Profesor Miguel Neira Jara
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  • Instituto Bíblico Nacional Historia Eclesiástica Clase 05 Profesor Miguel Neira Jara Tercera Cruzada. Federico Barba Roja, era el mejor estadista y general de los tres, se ahogó, luego de ello se pelearon los otros dos, Felipe, se volvió a Francia y los ejércitos de Ricardo no fueron capaces de llegar a Jerusalén, consiguió libre acceso a tierra santa.
  • Instituto Bíblico Nacional Historia Eclesiástica Clase 05 Profesor Miguel Neira Jara
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  • Hist. Ec. I - Iglesia medieval 2

    1. 1. História Eclesiástica I Clase n°7 Iglesia Medieval II
    2. 2. Bosquejo clase 5 <ul><li>Desarrollo intelectual y espiritual. </li></ul><ul><ul><li>Biblicismo . </li></ul></ul><ul><ul><li>Misticismo. </li></ul></ul><ul><ul><li>Escolasticismo. </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Tomas de Aquino. </li></ul></ul></ul><ul><li>La sociedad Medieval. </li></ul><ul><li>El arte Gótico y las Catedrales. </li></ul><ul><li>Las Cruzadas. </li></ul><ul><ul><li>Motivaciones. </li></ul></ul><ul><ul><li>Resumen (I) - (II) – (III) – (IV). </li></ul></ul><ul><ul><li>Efectos. </li></ul></ul><ul><li>La Inquisición. </li></ul><ul><li>Repaso. </li></ul>IBN - Historia Eclesiástica clase 05 Prof. Miguel Neira Jara
    3. 3. Desarrollo Espiritual e Intelectual. <ul><li>En la E.M. dominan 3 movimientos. </li></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara <ul><li>Misticismo. </li></ul><ul><ul><li>Apunta a lo trascendental, a lo Espiritual. </li></ul></ul><ul><ul><li>Base: Experiencia Mística. (Interiorista, subjetivo) </li></ul></ul><ul><ul><li>Corrientes docetistas, ermitaños y monasterios. </li></ul></ul><ul><li>Biblicismo. </li></ul><ul><ul><li>Un vuelco al intelectualismo fortalece lo que el misticismo deja afuera. </li></ul></ul><ul><ul><li>Base: la Biblia, también se desarrolla en monasterios y escuelas teológicas. </li></ul></ul><ul><li>Escolasticismo. </li></ul><ul><ul><li>Base: Conocimiento. </li></ul></ul><ul><ul><li>Mirada hacia fuera, se fija en lo objetivo. </li></ul></ul>
    4. 4. El Escolasticismo <ul><li>“ Teología mezclada con la filosofía”. </li></ul><ul><li>Concibe una religión “pensada”. </li></ul><ul><li>Primero desarrollado en monasterios, luego afianzado en las Universidades. </li></ul><ul><li>Tomás de Aquino , lleva al climax este movimiento, también participan: Pedro Lombardo y Abelardo. </li></ul><ul><li>Va en decadencia en el s. XIV cuando Escoto y Ocam indican que fe y razón no se mezclan. </li></ul><ul><li>La influencia de los clásicos : </li></ul><ul><ul><li>Hasta el s.XII Platonismo “el interior es lo más importante” (Agustín). </li></ul></ul><ul><ul><li>S.XIII aparecen escritos de Aristóteles traducidos al Latín por los Musulmanes. (Tomás) </li></ul></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    5. 5. La sociedad medieval <ul><li>El surgimiento del sistema feudal genera la aparición de muchos “pequeños monarcas”. </li></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    6. 6. Las Cruzadas <ul><li>Les digo a los presentes. Ordeno que se les diga a los ausentes. Cristo lo manda. A todos los que allá vayan y pierdan la vida, ya sea en el camino o en el mar, ya en la lucha contra los paganos, se les concederá el perdón inmediato de los pecados. </li></ul><ul><li>Urbano II </li></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara El Papa Urbano II da su discurso en el último día del Concilio de Claremont
    7. 7. Las Cruzadas (motivaciones) <ul><li>Económicas, Europa sufrió desabastecimiento y la ida a Oriente se veía como un buen lugar. </li></ul><ul><li>En cierto modo el interés personal también fue un incentivo. </li></ul><ul><li>El Rescate de los lugares sagrados, que estaban en manos de los musulmanes. </li></ul><ul><li>También la protección del Imperio Bizantino. </li></ul><ul><li>Zanjar las diferencias entre oriente y occidente. </li></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    8. 8. Las Cruzadas (Resumen I) Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara Año Descripción. I 1095-1099 Toma de Jerusalén por Godofredo de Bouillon, nombrado protector del santo sepulcro. Nace el reino de Jerusalén en 1100. II 1147-1149 Bernardo Caraval la proclama, dirigidas por Luis VII y Conrado III. En vez de entrar en batalla terminan visitando lugares santos, consiguieron libre acceso a ellos. Postergaron la caída del reino de Jerusalén.
    9. 9. Las Cruzadas (Resumen II) Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara Año Descripción. III 1189-1192 En 1187 Saladino toma Jerusalén. Se proclama la cruzada de “los tres reyes” (Felipe Augusto de Francia, Ricardo de Inglaterra y Federico Barba roja de Alemania). IV 1202-1204 La peor de todas las derrotas. Desviada a Constantinopla, termina con la destrucción de esa ciudad. La ciudad quedó desprotegida por lo que no duró mucho hasta que fue tomada por los turcos.
    10. 10. Las Cruzadas (Resumen III) Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara El Asedio de Jerusalén  por los Cruzados en 1099 Año Descripción. 1208 Cruzada contra los Albigenses y Eslavos. V 1217-1221 A Egipto y Siria, realizada por Juan de Brienne rey de Jerusalén y Andrés II rey de Hungría, termina en una derrota en Damieta. VI 1228-1229 Dirigida por Federico II de Germania, negocia con el sultán libre acceso a lugares sagrados por diez años y las ciudades de Jerusalén, Jafa, Belén y Nazareth son cedidas a los Cristianos. Federico se coronó a si mismo rey de Jerusalén, lo que provocó una disputa con el papa.
    11. 11. Las Cruzadas (Resumen IV) Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara Año Descripción. VII 1248-1254 Dirigida por Luis IX, termina en Egipto de forma desastrosa, es hecho prisionero en 1250. VIII 1270 Luis IX arremete junto al príncipe Eduardo de Inglaterra. Luis muere de peste en el asedio a Túnez y Eduardo vuelve a ocupar el trono.
    12. 12. Las Cruzadas (Resultados) <ul><li>Contacto con la cultura del núcleo oriental. </li></ul><ul><li>Se fortaleció el comercio. </li></ul><ul><li>Se produjo el contacto con la cultura Árabe. </li></ul><ul><li>Resentimiento y disputa entre “moros y cristianos”. </li></ul><ul><li>Negociación de la salvación. </li></ul><ul><li>Donaciones. </li></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara <ul><li>Formación de ordenes militares: Pobres caballeros de Cristo (Templarios), Caballeros Teutones y Hospitalarios. </li></ul>
    13. 13. La Inquisición <ul><li>El objetivo es “reprimir a los herejes. </li></ul><ul><li>La idea es purificar al infiel mediante el dolor y la confesión. </li></ul><ul><li>Los oficiales de la Inquisición son tres inquisidores, o jueces, un fiscal, dos secretarios, un magistrado, un mensajero, un receptor, un carcelero, un agente de posesiones confiscadas; varios asesores, consejeros, verdugos, médicos, cirujanos, porteros, familiares y visitantes, que están juramentados para guardar el secreto. </li></ul><ul><li>Index. </li></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    14. 14. El Arte Gótico y las catedrales <ul><li>La basílica fue el estilo clásico de las catedrales al estilo románico, con una nave central y dos laterales. </li></ul><ul><li>Estas construcciones robustas dan paso a grandes catedrales que identifican a la ciudad en donde se emplazan. </li></ul><ul><li>Lo importante es que los muros se hacen más delgados y se necesitan menos vigas. </li></ul><ul><li>La consecuencia: Construcciones mucho más altas. </li></ul><ul><li>Características: Rosetas, vitrales en colores fuertes, arcos ojivales apoyados en arbotantes. </li></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    15. 15. El Arte Gótico y las catedrales II Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    16. 16. Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    17. 17. Mapa de las cruzadas Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    18. 18. Albigenses o Cátaros <ul><li>Se enmarcan en los esfuerzos fervientes de renovación espiritual en tiempos de oscurantismo. </li></ul><ul><li>Con creencias gnósticas y un ascetismo extremo (maniqueos). </li></ul><ul><li>Repudiaban la tradición, circulaban el N.T. se oponían a las doctrinas del purgatorio, la adoración a las imágenes y las pretensiones sacerdotales, rechazaban el AT. </li></ul><ul><li>La Cruzada de los Albigenses del Siglo XIII (1208) destruyó el movimiento, quemó sus libros, violó su santuario y saqueó brutalmente la civilización que habían edificado en menos de un siglo. </li></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    19. 19. Albigenses o Cátaros <ul><li>El catarismo fue un evangelismo. </li></ul><ul><li>Uno de los puntos centrales del propósito de vida cátara es la observación literal de los preceptos del Cristo y, especialmente del Sermón de la Montaña. </li></ul><ul><li>Caracterizados por el rechazo total de la violencia, de la mentira, y del juramento, los cátaros se mostraron a las poblaciones cristianas con unos predicadores (itinerantes y pobres individualmente) de la Palabra de Dios. </li></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    20. 20. Mapa Expansión del Islam Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    21. 21. Resumen siglos V - VII <ul><li>Siglo V. </li></ul><ul><ul><li>Controversias localizadas en Oriente (Cartago, Alejandría, Antioquía, ni Roma ni Galia). </li></ul></ul><ul><ul><li>Caída del imperio Romano de Occidente (476). </li></ul></ul><ul><ul><li>Crece el poderío papal. </li></ul></ul><ul><ul><li>Invasiones bárbaras. </li></ul></ul><ul><li>Siglo VI. </li></ul><ul><ul><li>Continúan controversias en oriente. </li></ul></ul><ul><ul><li>Crece el poder papal en occidente con Gregorio el Grande. </li></ul></ul><ul><ul><li>Poderío Bizantino con Justiniano. </li></ul></ul><ul><ul><li>Comienza el Movimiento monástico. </li></ul></ul><ul><li>Siglo VII. </li></ul><ul><ul><li>Surge el Islam. </li></ul></ul><ul><ul><li>Se Cristianizan los pueblos Germanos. </li></ul></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    22. 22. Resumen siglos VIII - X <ul><li>Siglo VIII. </li></ul><ul><ul><li>Avivamiento Carolingio, un despertar intelectual. (Carlomagno recluta sabios, pero es un volador de luces) </li></ul></ul><ul><ul><li>Este avivamiento dura hasta el s IX. </li></ul></ul><ul><ul><li>El Islam se expande. </li></ul></ul><ul><li>Siglo IX. </li></ul><ul><ul><li>Invasión de los Normandos a Europa central. </li></ul></ul><ul><ul><li>Baja el poder papal. </li></ul></ul><ul><ul><li>Controversia Iconoclasta. </li></ul></ul><ul><li>Siglo X. </li></ul><ul><ul><li>Baja en el poderío papal, quizás la más baja. </li></ul></ul><ul><ul><li>Oscurantismo intelectual. </li></ul></ul><ul><ul><li>A finales de siglo hay un nuevo despertar espiritual en los monasterios (Cluny). </li></ul></ul><ul><ul><li>Algunos piadosos intentan evangelizar a los Húngaros y los Normandos. </li></ul></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    23. 23. Resumen siglos XI - XIII <ul><li>Siglo XI. </li></ul><ul><ul><li>Reforma clerical (Papa Hildebrando “Gregorio VII”). </li></ul></ul><ul><ul><li>Apogeo del papado (Fase creciente) </li></ul></ul><ul><ul><li>Comienzan las cruzadas. </li></ul></ul><ul><ul><li>Separación de la iglesia en Latina y Griega. </li></ul></ul><ul><li>Siglo XII. </li></ul><ul><ul><li>Desarrollo del escolasticismo. </li></ul></ul><ul><ul><li>Contacto con el mundo Bizantino. </li></ul></ul><ul><ul><li>Se fundan las Universidades. </li></ul></ul><ul><li>Siglo XIII. </li></ul><ul><ul><li>Cumbre del poderío papal (Inocencio III) </li></ul></ul><ul><ul><li>Apogeo del escolasticismo. </li></ul></ul><ul><ul><li>Fin a las cruzadas . </li></ul></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    24. 24. Concilios Ecuménicos <ul><li>Necea (325). </li></ul><ul><li>Éfeso (381). </li></ul><ul><li>1° Constantinopla (431). </li></ul><ul><li>Calcedonia (451). </li></ul><ul><li>2° Constantinopla (553). </li></ul><ul><li>3° Constantinopla (680-681). </li></ul><ul><li>2° de Nicea (787). </li></ul><ul><li>4° de Constantinopla (869-870). </li></ul><ul><li>1° de Letrán (1123). </li></ul><ul><li>2° de Letrán (1139). </li></ul><ul><li>3° de Letrán (1179). </li></ul><ul><li>4° de Letrán (1215). </li></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    25. 25. Tomás de Aquino (1226-1274) <ul><li>Ingresó a los Dominicos en 1243. </li></ul><ul><li>En 1256 a Tomás de Aquino se le concedió un doctorado en Teología y fue nombrado profesor de Filosofía en la Universidad de París. </li></ul><ul><li>El papa Alejandro IV le llamó a Roma en 1259, donde sirvió como consejero y profesor en la curia papal. </li></ul><ul><li>Con una fuerte influencia aristotélica. </li></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    26. 26. Tomás de Aquino (1226-1274) <ul><li>Es la más grande mentalidad de la Edad Media. </li></ul><ul><li>Fue llamado “Doctor Universal”, “doctor Angelicus” y “príncipe de la Escolástica”. </li></ul><ul><li>Llegó a ser la autoridad más celebrada del período medieval en filosofía y teología. </li></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    27. 27. Tomás de Aquino Escritos Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara Año Obra    1254-1259 Scriptum super quatuor libris Sententiarum Magistri Petri Lombardi (comentario sobre los Cuatro libros de sentencias de Pedro Lombardo) De ente et essentia (sobre la distinción real entre esencia y existencia)   1261-1264 Summa contra Gentiles (tratado de teología acerca de la verdad de la fe cristiana)   1265-1273 Summa Theologiae (demostración de la existencia de Dios a través de las &quot;cinco vías&quot;)   1270 De unitate intellectus contra averroistas (contra la interpretación averroísta de Aristóteles)
    28. 28. História Eclesiástica I Clase n°5 Desarrollo Papal III

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