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Lugares bíblicos para visitar

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Lugares bíblicos para visitar

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Lugares bíblicos para visitar

  1. 1. eïrtczei MINISTRY OF TOURISM LUGARES BlBLlCOS Para Visitantes Cristianos
  2. 2. KClBlUSÏHN MAPS 8: MORE IJD. * ¿Zilïíïvïlïal Q Ciudades visitadas por lesús N“ según los Evangelios Clmladn vidas Ciudades nuevas H ¡odaluAiCashllo Ministerio de Jesús Carretera antigua ‘i’ Ruinas Ciudades visitadas por Jesús sido. ) Ïim Cesárra de Íílipo Brthsaida luliax Cntmuún (Calamar)! !! c (Lgwmuml 4:22h)‘ l‘ ‘l » u HXKNH ' C2113‘ i ' Ibn _( " N. Nail, " ‘Ü v Á i’ y M“ 4' . rn). ),u. -»u4«' “M, Fatima ' ' ' ’ ' U m” Y. hislníiuumzur. '% Nahlux fur-fiel): km1») 1. Ü i: Ü fl ¿HE o «ÏÏÏ-T‘ Í’ y ‘l n: mw Urlanlltflrnilriirln‘ (llum) "" " "' "" jm“ ‘ '( “l l ur. .y. .f. ltlpulm"un "J Betania util-dun) v ' ' “¡mm ‘¡y (¡rain N Jarama? tphpvmmk) / Ï“““ “ Ïxlliï’ ‘unit? [mean Q . .y , ¿‘f ly 4,’ ma: ‘ "gg w A w Chateau ¡’Urdu x r. É ‘ 11). . u, ’ ' x á p“ Marian‘ e TGMW 11 )M_: A1 s . 7. V’ < Asmgddn — (Meguido) . Z <2- o ï e Q. w ‘ ÏBethoIla i< b. a ' (Judith) Q < mw: u} ‘T U) ‘Ning-f a o f' , _—r a Apunta Rlahpon ïPmna-l / ”” Ïrl Kauíle y Tflflw“ YMBWH‘ 3x14 rr m 1 ¡JaME = - l‘ M‘ HW“ Ïnmnalh y 5-3304!“ Ñ _ u E (LIEEÁD J 6.: . 4 anar fu“ É ï ‘g ’ M“ ¡ . CHDD: -) mi) 4 / 1, N“, Í “new”? mm) 4 l, mu“. Rzilanftrmtv m“: y V -v E - , "¡amm u l‘) Il I»: m m g , , ' '- b”, V U Montt ¡lo ln g KVJ“ ,5 cua" ‘ 434/ f, utfikgzïsï a, " “mmm Ïrntudon l ¿(num ' i i- .1 W u l tua? ” ¿ j Yuan): «KMMH y f w. ’ ' . l - ' ___ y _ __ Bru-r " wililïkra .5“ "i " )¡«). :.)1)'llt"‘ ¡{Mi lTL-ï .4 ‘h (ru, v ‘rw! mí’ ‘i awuxn) "VNMHÜ ° l ' l 1mm" “Wwe” ' ' - n. x Ma! “ 10:31:41) "un l’) f“ ‘ .45) un); /, “mi M si-r-Lirsei 1 -’ L“ , _' I — y, , Alarmas? t. ‘l. ; ‘ - lv g “"1 UU") M“ IARW .1): Bi-Ién Campo a. s ‘ a ', tintura ‘o ("JPWWI Herodlón si‘; ‘ « mi m m. n . .-l Yan) mar» mu’? s rm: mu». o '. - i Lumix) ‘mu: .4 "m" Ï Ï“"‘°°"' Q, .. umuliuwi " w U D E A 5 L! “ _, _, _ ‘Hum: . - ¿ R y: u. Ml)! 3 Ï Mar c). : «m Muerto - Ein Gfdlï¡ J u“ HR . ., ‘ ‘ . ' n xd‘ ‘ l 7"'"'" ‘4 L. ‘ m y S. Y vn h t “m, in, ” una ‘f ( ‘r """°" “ Juttoh F Cannrl? Uh) (I ‘¡mm Elktnmm ‘¡Hum ¡p! - z f): 8451111141006!! !‘ (Summa) o __ 7 T 58/5‘? , «b lll "mm" > M o A B 1 ‘r A s 7.0 (l>lRS1l. clv / YÁHH’ 2 K 4% w) " h 0% x D U - E A ¿ J t y Y r ’Í¡_*"'"""'*'r” h" Jebtiï‘ rr. . _ r l l. 1 u. n‘: Nui “N/ I Arboles y arbustos Flores y plantas mencionados en la Biblia mencionadas en la Biblia Almendro (Éxodo 25513-36) Mirra (S. ¡uan 19:39) Áloe (S. Juan 19:39) Mandrágora (Cénsis 30:14) Albarícoque (Cantar de los Anayán (Isaias 41:19) Anis (S. Mateo 23:23) Menta (S. lucas 11:42) Cantares 2:3) Roble (Génesis 35:11) Junco (Éxodo 2:3) Mostaza (S. Mateo 13:31) Bálsamo (Ezequiel 31:3) Olivo (Éxodo 27:20) Alcaníor (Cantar de los cantara 1:14) Mirra (Génesis 37:25) laurel (Salmos 37:35) Pino (Isaias 60:13) Casía (Éxodo 3mm) Ortiga (Job 30:7) Cedro (Ezequiel 31:3) Plátano (Génesis 30:37) Cizaña (Job 31 :40) Uña olorosa (Éxodo 30:34) Ciprés (Isaías 44:14) Granado (Éxodo 28:33) Cilantro (Éxodo 16:31) Granado (l Samuel 14:2) Palma datilcra (Números 33:9) Espino (Isaías 41:19) Comino (Isaías 28:26) Rosa (Isaías 35:1) Olmo (Oseas 4:13) Sicomom (S. lucas 17:6) Cladíolo (Éxodo 2:3, 5) Ruda (S. lucas 11:42) Higuera (Isaías 60:13) Sicomoro (S. turns 19:4) lino (S. Lucas 23:52) Azafrán (Cantarde losCmtares 4:14) Enebro (l de Reyes 19:3) Tamarisco (Génesis 21:33) Incienso (S. Mateo 2:11) Nardo (S. Marcos 14:3) Morera (ll Samuel 5:23) Sándalo (Apomlipsis 18:12) Hisopo (l de Reyes 14:33) Cardo (ll de Reyes 14:9) Mostaza (S. Mateo 13:31) Sauce (Salmos 13722) lirio (S. Lucas 12:27)
  3. 3. ISRAEL - El viaje de su vida Israel. .. Tierra de la Biblia. .. de Fe. .. ‘Ferra Santa, venerada a lo largo de la Historia como la cuna del monoteísmo. Para los creyentes en las Escrituras, no hay otro sitio en el planeta comparable a Ïierra Santa. En esta estrecha franja de tierra se encuentra la fuente de las creencias de gran parte de la Humanidad. Aquí, entre colinas áridas y fértiles valles, el espiritu humano aprendió a elevarse a las alturas, y de aquí salió al mundo un nuevo mensaie: “. ..‘l’odas las naciones afluirán hacia ella y acudirán pueblos numerosos, que dirán: ¡Vengam subarnos a la montaña del Señor, a la Casa del Dios de Jacob! Él nos instruirá en sus caminos y carninaremos por sus sendas. Porque de Sión saldrá la Ley y de Jerusalén, la palabra del Señor" (Isaías 223-4). Las huellas históricas de esta tierra se remontan a más de S000 años y dan testimonio de que ésta nunca fue una región tranquila y pacífica. Por su situación geográfica, junto a la línea divisoria entre África y Asia, esta zona fue casi siempre un campo de batalla. sucesivas oleadas de conquistadores la invadieron, ansiosos por apoderarse del control de las estratégicas rutas comerciales que unían los centros del mundo antiguo. El control iba pasando de una potencia victoriosa a otra con una regularidad casi predecible. En la época en que el Imperio Romano dominaba el Oriente Medio, hace unos 2000 años, sucedió algo que influyó para siempre en la historia de la Humanidad. Este extraordinario acontecimiento fue el nacimiento de Jesús de Nazareth. Nacido en el seno de la familia del carpintero José y de su esposa María, el Niño llegó al mundo en condiciones muy humildes. Los Evangelios nos cuentan que Maria dio a luz en Belén, envolvió al pequeño Jesús en pañales, “. .. y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón" (Lucas 2:7). Jesús creció hasta hacerse hombre en Nazareth y su vida transcurrió en contacto con la gente de la Galilea y de Jerusalén. Después de haberse ganado un amplio reconocimiento como maestro y profeta, Jesús fue crucificado, sepultado y a los 3 días resucitó. Su vida y sus enseñanzas han influido en millones de personas en el mundo entero y cambiaron el curso de la Historia. Los hechos de la vida de Jesús no son tan vividos ni palpables en ningún sitio como lo son aquí en Israel, en Tierra Santa. Durante casi 2000 años, Tierra Santa ha recibido y sigue recibiendo la visita de los fieles que acuden en peregrinación a la cuna de su patrimonio espiritual. Con la Biblia en mano, siguen las huellas de Jesús por los senderos por los que Él caminó y oran en los lugares en que Él predicó y oró. Para el creyente, Israel es un sitio único en el mundo, que le brinda la oportunidad incomparable de pisar el suelo de la Biblia, reforzar su fe y pasar por una transfonnación espiritual que durará toda la vida. Esta guía le oríentará a través de las referencias bíblicas que conectan los textos del Antiguo y Nuevo ‘¡estamentos con ciudades y paisajes reales que vieron nacer el judaísmo y el cristianismo. Durante siglos, los viajeros cristianos que llegaron a Israel han sentido la transformación espiritual que les produce visitar los sitios en que tuvieron lugar esos acontecimientos. En efecto, regresan a sus hogares fortalecidos en su fe y espiritualmente enriquecidos. ¡Usted no será la misma persona después de haber visitado Israel! ¡Sea bienvenido! Nota: Como consecuencia del Proceso de Paz, algunos de los sitios aquí mencionados han sido transferidos, o están en proceso de ser transferidos, a la responsabilidad de la Autoridad Palestina. 2
  4. 4. Norte Achziv - Importante puerto fenicia, ciudad fortificada sobre la ruta San luan de Acre-Antioquia. Fue fortaleza durante la ¿P0? a de los Cmzados. Hoy en día: El Parque Nacional Achziv (Ajzivl es una de las playas más apreciadas de Israel, a S km al norte de Naharía. San Juan de Acre (Aldro) — En el Nuevo Testamento se registra la visita del apóstol Pablo a esta ciudad (Hechos 21 :7). Conquistada por los Cruzados en 1104, fue para ellos un puerto y fortaleza de gran importancia. Tras la caida de Jerusalén, fue la última capital del Reino de los Cruzados en Tierra Santa. En el año 129i, fue conquistada por el sultan mameluco tvlalek El- Ashraf, que destruyó todo lo que pudo y enterró lo que de ella quedaba. Más tarde, el avance de Napoleón Bonaparte hacia el Oriente fue detenido en Aldco por los turcos en l 799. Hoy en dia: San [uan de Acre (Aklrol es una población dedicada a la pequeña industria, el comercio y el turismo. Es famosa por sus restaurantes de pescado y marisco, los paseos por las antiguas murallas, la ciudad subterránea de los Cruzados y los albergues de las caravanas. un loan de Arrr - hlas de los Caballeros barca surco las aguas del Mar de Galilea en un periodo de singular significado histórico. En aquella época, numerosas poblaciones judías se encontraban en las orillas del lago. Esta antigua barca es probablemente un ejemplo de las citadas por el historiador Flavio losefo. que describió la batalla naval que tuvo lugar en los alrededores de Migdal durante la Gran Rebelión de los judios contra los romanos. Durante el mismo período, las riberas del lago fueron el escenario de los episodios de la vida de Jesús y sus discípulos que se Galilea, Alta Galilea, Monte Carmelo se describen en los Evangelios lS. Mateo 7223-27, S. Mateo 422-25, S. lucas 5:1 -7l. La barca se exhibe en el Museo Yigal Alon. Armagedón - Llamada en hebreo Mejiddo, es el sitio de la fortaleza gigante y la ciudad construidas por el Rey Salomón ll Reyes 9:1 Sl. El Apocalipsis dice que será el sitio de la ‘batalla final". Hoy en día: Se pueden visitar las excavaciones de los estables y de la fortaleza del Rey Salomón, asi como una interesante excavación de 26 civilizaciones superpuestas. Belvoir — Conocido hoy como Kojav Ha Yardert lEstrella del lordanl este castillo de los Cruzados domina desde una alta montaña al sur del Mar de Galilea un maravilloso paisaje, y de alli el nombre Belvoir, que significa “bella vista’. Hoy en día: las ruinas de Belvoir se incluyen entre los Parques Nacionales de israel y son fácilmente accesibles en automóvil.
  5. 5. Bethsaída (“La casa del pescadoïl — Es el lugar en que Jesús predicaba y curaba a los enfermos. Aquí viv ¡an sus discípulos Pcdro, Felipe y Andres. y tamliien el sitio en que Jesús le (levolyici la vista al ciego (S, Marto ll:2l, S. Lucas 10:13, S. luan ti. Hoy en día: Se pu eden ver excavaciones de la ciudad que liz-sus visitó con frecuencia y que conocía muy bien. y ‘¡" u i- _, J a, p; , > i; Y 7 A i . .. ‘ A-‘-i— e ' 5 ” , i‘: ¡’dai l : *l¡'i3'_l-‘ 7.: ‘ : _ * il i : lïwws, » , “J_. ¡-¡ ' A h‘; XÉÉnSQQ la "s" f’ l s’: _ ‘ú >__. I’ A . . llcitShcáu {Icarrurumanr Bell Sheán (Betseán) a Antigua ciudad de glorioso pasado. El Rey Saúl y sus hijos, que fueron vencidos en combate contra los tïlistcm en las laderas del cercano Aitorite Gilboa, fueron colgarlos de las‘ murallas de Belt Sheiin ll Samuel ll i. Durante el periodo grecorrornarra). lleyalia el nombre de Escitripolis y Ílorecio ¡iarticularnti-ntc- durante el periodo romano, como una de las lO grandes ciudades (Dccapolisl del Oriente. Durante el piz-rirt-rlo bizantino, Belt Sheán era la capital del territorio denominado Palestina Secunda. Un terremoto destruyó la ciudad en el siglo VIII de nuc-stra era. Hoy en día: Beít Simca n es U no de lus sitios dtttJL-Ológicos más inïeresariti_s de Israel, ílïiïttlt’ puuli-n verse un gran teatro romano, el Cardo tcalle príncipalt romano bizantino, columnas gigantescas, lccalr-s comerciales de la eri-aca, mosaicos y un ‘tel’ lrrcntañat qac- aun no ha sido excayaïlo. además de los restos dr: una iglesia bizantina, con un impresionante piso de mosaico. Cesarea de Filípo (Banías) -- El nombre Banias hace referencia al dios Pan o Panias lque se pronuncia Banias en arabe) y la ciudad fue construida por filípo, hijo de Hero-Iles, que le clio el nombre de Cesarea (le filipo, en una de las fuentes del Inician. Jesus visitó Me lugar en compañia de sus (liscípulos IS. Mateo lbzl 3-23. S. Marcos 827i. Hoy en día: Banias c-s panc de un Parque Nacional surcado por cursos de agua y árboles de pistacho. Pueden verse los restos del antiguo templo de Pan y nadar en las frias aguas cerca (le una de las cascadas mas licinitas de Israel. Caná en la Galilea — Este es el sitio en que ltsus hizo su primer milagro, la rransforïnación del agua c-n vino en el banquete de burlas‘. y mas tarde un milagro de curaciún (S. Juan 221-11, 493664). Hoy en dia: Se pueden visitar las iglesias católica re. nana y orrorloxa gnc-gra, asi (min la (iii: ala cl-nrlirada al mcrnsapiro Bartolomé [Natanitsll lS. luan 2122i. L 'lt. ï en | .i (¡.1 Il- r ‘r . .,. ‘. <' I ‘v: F V l s Corazín — Importante localiilarl judía dela C'¡Ï-1)(A(l't'l Segundo Templo, situada al none dr; - Caiarnaún. lÜSlÏS censuro duramente a Corazín por su falta de fc- lS. Mateo 11:2, S. Lucas 10:13). Hoy en día: En Corazín se encuentran los restos de una de las sinagogas más antiguas de la Galilea. Comín Cafamaún [Cafarnaúm o Capc-rnaúml —— A orillas del Mar de Galilea. Cafamaún fue el centro del ministerio de lesus en la Galilea. Él vivio allí por un largo tiempo, curando a los enfermos, predicanrlr) en la sinagovgti y haciendo milagros IS. Atateo 4:13. 9:1). bi‘ ; ‘y y "11’; ' g’ s; [alarm an
  6. 6. Hoy en día: En Cafamaún se encuentra la sinagoga de mámiol de los siglos WIV mejor conservada. La nueva iglesia católica romana de San Pedro se extiende por encima de las excavaciones de la ciudad en la que Iesús vivió y contrasta con las rocas volcánicas del monasterio franciscano y con las blancas paredes y cúpulas rojas de la iglesia ortodoxa griega. Monte Carmelo — El Monte Camtelo está relacionado con los profetas Elias y Elisha ll y II de Reyes). Es un lugar santo para los cristianos, basado en la historia del profeta Elias y de los ¡milagros que realizó en la cumbre de la montaña. Se cree que es el lugar de origen de la orden del Carmelo. Hoy en día: La ciudad de Haifa cubre las laderas del Monte Carmelo y ofrece al visitante gran variedad de museos e instituciones dedicadas a la cultura y la educación. En cuanto a población, Haifa es la tercera ciudad de Israel y el puerto más importante. La visita no estará completa sin pasar por la colonia restaurada de los Templarios, la cueva de Elías, la iglesia y monasterio Stella Maris ("Sclnla Propbetarun"). el sitio denominado Mujraka lmonasterio carmelita que está en el lugar donde se cree que tuvo lugar la lucha entre los sacerdotes de Ba‘al y el profeta Elías (l de Reyes 182144 7ll, la Universidad Politécnica (Technion) y el Museo de la Inmigración Ilegal. Dobrath - Conocida hoy como Daburiya, fue en el pasado la localidad de Zebulún o Zabulón (Josué l9zl2t y el sitio en que lesús curó al niño epiléptíco tS. Lucas 9: 3743]. Polontr labor - Uaburiia Domus Galilae - En la proximidad de los Santos lugares y vecino al Mar de Galilea, mas arriba del Monte de las Bienaventuranzas, se encuentra un centro de estudios que fue construido para seminaristas, sacerdotes y creyentes cristianos en general, con el objeto de conocer y profundizar en las tradiciones judías como fuente del cristianismo. El sitio está crmstruido en tres niveles: el sutierior es un centro de convenciones que contiene una biblioteca única en su gif-nero, una abadía y salas de reuniones. Los otros dos niveles están destinados a hospedar a los estudiantes y peregrinos que visitan el lugar. Ein-Dor — Cerca del Monte Tabor, donde vivió la vidente de Ein-Dor Il Samuel 2827-25]. Hoy en día: El moderno Kibutz Ein Dor tiene un museo amueológico fascinante en el que se exponen obietos de la epoca romana descubiertos en la región y un monumento a los miembros del kibutz caídos en combate. Mar de Galilea — Lago de agua dulce conocido también como Lago de Genesaret. Lago de Tiberiades ó Lago Kinéret. Recibe las aguas del río Jordán y está situado a 220 metros bajo el nivel del mar. A veces, fuertes tormentas encrespan sus aguas. Aqui tesús reprendio a los vientos y al mar lS. ntateo 8:26), txt-dico desde la barca de Pedro tS. Marcos 327-9). realizó el milagro de la multiplicación de los panes y los peces tS. Lucas Srl-til, hizo que amainara la tormenta lS. Mateo 8:2 3-27), y caminó sobre las aguas lS. Mateo 14122-23, S. Marcos 6915i. La orilla norte del lago, que se extiende del promontorio de Arbol hasta Hyppos, lleva el nombre de Arco Evangélico (S. Mateo 4:15). Hoy en dia: El Mar de Galilea, fuente principal de agua dulce de Israel y punto de concentración de lugares santos del cristianismo, es también un área vacacional para israelíes y turistas. La localidad más importante es la ciudad de Tibcrias o ‘libertades, uno de los cuatro centros sagrados del judaísmo. Toda la región cuenta con hermosas playas y pintorescas poblaciones. Mkwnás de visitar los lugares santos, los visitantes pueden navegar por el lago, practicar deportes acuáticos y disfrutar de sus playas.
  7. 7. Gilboa (Monte) — Mencionado en la batalla de Saúl (I Samuel 2824i y en la lamentación de David por la muerte de Saúl y lonathán lll Samuel lzl 7-24), Hoy en día: Al pie del tvlonte Gilboa se encuentra uno de los lugares más serenos y agradables de Israel, Gan HaShlosha (Sainel cuyos ¡ardines y piscinas naturales fueron escogidos por la revista ‘TIME’ entre los 20 sitios más bellos del planeta. Ginossar — Noi Cinossar es un kibutz situado a orillas del Mar de Galilea. No se menciona en la Biblia, pero alli se encuentra el Nluseo Yigal Alon en el que puede verse la barca de pescadores de 2000 años de antigüedad, que fue descubierta en el lodo del Iago durante la sequía de i986, extraída y restaurada. Se trata de una barca auténtica del Mar de Galilea de la época en que vivió Iesús. Biuat (anossar — Arco liangelico Hazor (Jatsor) — Iosué capturó c incendió esta ciudad (Josué l l: l0-l 4l. El sitio también tiene que ver con la historia de Débora y Barac llueces 422i, y fue reconstruida por Salomón en el siglo X a. C. ll de Reyes 9:15). Hoy en día: Las sucesivas capas del ‘tel’ (montaña arciucológica) de Hazor son un espectáculo fascinante, que permite a los visitantes contemplar los estratos de mas de 5.000 años de civilización. Cuernos de Hittin (litín) — Este valle, con las dos agudas colinas características, fue el escenario de la batalla decisiva entre los Cruzados y Saladino. La derrota de los Cruzados en i187 marcó el tin del primer reino cristiano en Tierra Santa. Hyppos - Conocida hoy con el nombre de Susita, Hyppos, al igual que Beit-Sheán, fue una de las lO ciudades grecorromanas que constituían la llamada Decápolis. Encaramada en los Altos del Golán, (¡rece una maravillosa vista del Mar de Galilea. Se menciona en el milagro de los cerdos. y se supone que fue una de las primeras metrópolis cristianas en el mundo. Valle de lezreel — Esta fértil región se menciona repetidamente en el Antiguo Ïestamento llosué, Jueces y l Samuel) y también en el Nuevo, donde en el Apocalipsis recibe el nombre de Armagedón lAptxalipsis lfxlól. Hoy en dia: Pintoresca zona rural del país, tachonada de granias y lccherías, aldeas y campos de pastoreo, a la que se llama ‘la cesta del pan” de Israel. mamut Jordán (RÍO) — El curso de agua más importante del país. que primero viene sus aguas en el Mar de Galilea y finalmente desemboca en el Mar Muerto. Iuan el Bautista bautizó a lesús en sus aguas, en las inmediaciones de lericó lS. lylarcos lz9-l l l. Hoy en día: Muchos visitantes cristianos se bautizan en las aguas del Jordán al lado del Kibutz Kinóret. en el sitio denominado Yardenit. donde el río sale del Mar de Galilea hacia el sur. En la Alta Cialilea, el lordán ofrece sitios ideales para navegar en canoas (verano y otoñol y practicar el ‘ratting’ (primaveral. El sitio bautismal original lKasr ALYahud) está en una zona restringida y el acceso a los visitantes se permite ‘sólo unas seis veces al año. Rio Iordan — Salio Baulismal ¿"H 3' ' l i É Kaalat Nimrod — Este castillo de los C mzados situado en la ladera de los Altos del Golán fue conquistado por los mamelucos. Hoy en día: Kaalat Nimrod lel castillo de Nimrod] es un parque nacional. El lugar es de fácil acceso e impresionante de los sitios en que las ruinas del Reino de los Cruzados son de las más accesibles e impresionantes en Israel. , _ .1
  8. 8. t‘ ll i“ Seppharis {Zllïmfll . r. rr‘. i) lqï; 1.162: la‘: DOC. :: n r r 2' ¡I Basílica de la . q — 1., » An ancia: ón 0 ¿tome ¡‘jébcm tri-Ea Daburie - fi - ia Monte Tabor Luizïrrd ‘ Trm-Ítsgr, 'y / En-Dor ¡‘mar tam! co) HaMore lliieguldo __¿ e (Armagedftgrí) Nazaret
  9. 9. Kishón (RÍO) — Este río, también conocido como ‘torrente de C isón. que lluye al pie del Monte Carmelo se menciona en la Canción de Débora ¡Jueces 522i) y también en el versículo ‘. ..y llervolcis Elías al arroyo de Cisón. .." ll (le Reyes i840). Kursi - identificada como el "pais de los gergesenm" lo gadarenrasl del que hablan los Evangelios refiriendo el milagro de los mdenrmiiarlos y los metros tS. nlateo 838-34, S. Marcos 5:1, S. Lucas 8126-33). Cerca de alli se encuentra Tel Hadar, sitio de la multiplicación de los panes y los peces para alimentar a 4000 hombres lS. Mateo lSz29-34l. En el periodo bizantino, este era el sitio conocido Dodecatronon llos doce asientos]. Hoy en día: Kursi es un ¡iarque nacional, donde se encuentran una capilla y un monasterio del siglo VI. Magdalá - Localidad que hoy lleva el nombre de Migdal, tierra natal y hogar de María Ntagdalena (S. Lucas 8zl-2l, la mujer que fue curada por lesús y se incorporó a sus discípulos. Ella fue testigo de la Resurrección lS. luan 20:1 l. Monte de las Bienaventuranzas - En esta colina situada en el extremo noroeste del Mar de Galilea pronunció lesús el Sermón de la Montana tS. Mateo 521-8). Mira hacia Calarnaún y Tabgha, y posee un anfiteatro natural que ampliíica la voz. Hoy en dia: Los flnridos jardines del Monte de las Bienaventuranzas encantan a los visitantes. El (iobiemo italiano financió la construcción de la Iglesia con su cúpula negra inaugurada en 1937. Naín (cerca del Monte Ïabor) — Esta es la aldea en que lesús resucitó al "diíunto, tinigenito de su nradre. .. que era viuda” (S. lucas 712-16). Nazaret - La ciudad de Nazaret se encuentra en el corazón de un ondulante valle; alli Jesús vivió su niñez. en la casa de lose y Maria (S. lucas t:26-38l. Hoy en día: Por lo general, los visitantes se concentran en la Basílica (le la Anunciación (consagrada por Su Santidad Pablo Vi en i964) y dedicada al episodio en que el ángel anuncia a Maria que tendra un hijo que se llamara lesús lS. Lucas l :26»38l, en la Iglesia de San Gabriel, el pozo de la Virgen Marta, la iglesia de la Sinagoga, donde lesús interpreto las palabras del libro de Isaias (S. Lucas 4:l6-30l, y el sitio al que los que estaban en la sinagoga lo llevaron para despeñarlo lS. Lucas 4229i. Sepphoris — Conocida en hebreo como Zippori, Sepphoris fue una localidad importante de los siglos l| y II| (le nuestra era, donde además vivieron lmquín y Ana, y Itigar del nacimiento de la Virgen María. Aquí se encuentra la Iglesia de Santa Ana, de la orden de los franciscanos, dedicada a la madre de María. Hay en día: En las excavaciones realizadas en el Parque Nacional Zippori se descubrió una importante ciudad, en la que los arqueólogos han hallado algunos mosaicos ntagníticcx, entre crllos el llamado "Mona Lisa de israel".
  10. 10. Tabgha-Aquiseconmcnïxa ¿j- tradicionalnwente el milagro de la multiplicación de los ‘ panes y los peces, así como la aparicion de Icisús ,1” , H y. r- resucitarlo IS. Mateo Nzl-‘l- ¿e ‘ -» 21. S. Nlateo l6:l8-l9, S. atarcos 5:34.44, S. luan 2l: I5-t9). En 1932 se descubrir‘) una antigua iglesia bizantina que fue reconstruida en i982 como la Iglesia de la Ivtultiplicaciórt de los Panes y los Peces. También se descubrieron mosaicos que ilustran aves acuáticas y una cesta con hogazas de pan y dos peces. Hoy en día: En su ubicación al pie del Monte de las Bienaventuranzas, los visitantes a Tabgha pueden ver la Iglesia de la Multiplicación de los Panes y los Peces, la Iglesia del Primado de Pedro y el (estanque odogonal. Ïabor (Monte) — Prominente colina situada al Sur de Galilea que domina el paisa¡e. Al pie del Monte Tabor los eiercitos de Débora y Barac vencieron a las huestes de Sísera. También se cree que el Tabor fue el "alto monte“ al que ascendió lesús cuando se transfiguró en presencia de sus discípulos Pedro. Santiago y Juan, que luego le vieron comersandr) con msm-s y con el polera Elías lS. Mateo 1726-13, S. Marcos 92-8. S. Lucas 9:28-36I. Hoy en día: Un camino serpenteante a traves de bosques de pinos nos lleva a la cima del monte y a la Iglesia católica romana de la Transtiguración con su adyacente monasterio. Desde allí, la vista de Nazaret al norte y del Mar de Galilea al este es espectacular. Tel Hadar (sobre el Mar de Galilea) -- Cerca de Tabgha, en la orilla occidental del lago, lesús alimento a S000 hombres (S. Mateo NI. Más tarde, en una colina de la margen oriental llamada 'Drxlecatronon" (actualmente Tel Hadarl, lesús volvió a realizar el milagro de alimentar a las multitudes, esta vez a 4000 hombres (S. Mateo ISI. Tel Hadar se encuentra a pocos kilómetros al sur de Bethsaida, donde vivian varios de los discípulos y al norte de Kursi, sitio del milagro de los enrlemoniarlrys y los pUGRÍOS. Monte del Precípicio — EI Monte Kedumim es en la tradicion cristiana el alicante del ¡’recipicio (Yabel Kaíeza en árabel. La montaña se destaca en el paisaje, ya que su ladera sur es una pared vertical por encima del valle Kesu lot y el valle de Iezreel. Tras el sermón pronunciado en Ia sinagoga, donde lesús interpretó el Libro de Isaías, fue expulsado de la ciudad con la intención de despeñarlo intención de despeñarlo. IS. Lucas 4: l 6430i. Se cree que es el sitio del cual Jesus escapo de sus perseguidores que querían darle muerte. Tiberias - Esta ciudad de veraneo fue construida por Herodes Antipas IIS. Juan 6:23) en lwnor del emperador romano Tiberio. Ïras la caída de Jerusalén, se convirtió en un centro de estudios para los ¡udíos y desde entonces se considera una de las 4 ciudades santas del judaísmo. Hoy en día: Es la localidad más grande e importante a orillas del Mar de Galilea, y de allí parten las barcas a Catarnaúm y Ein Gev. La mayoría de los cristianos que visitan la Galilea hacen escala drligada en Ïiberias, donde muchos disfrutan de los baños tennales y de los mosaicos del siglo l en Hammat Elx-rias.
  11. 11. C o: 3 m‘ c 9, Sa: .9 33 a: 3g a) ‘off o t g .933 . Corazm 5 . / 3 . _ . |-V 4 , _n{ I ‘ l . *9 ' « ' “LBJ x . J f A B 3 r usada r ï ‘ 1 pxlllllás ' q; ¿ ‘¡a Ncnïedeïax“ ‘z _; T- l; ’ 3 Eswaventnmzasw‘. - ¿m _ a» «2/¡0 - ' (Heptapegc-n) "má? ‘ GA ¡LEA J =7r %¿ 1 ®9¿2=í*2'1., ¿zw % n , , , Tabgha * x . . n __ '- ' a‘ K “ 2 LA 03 ï n * , o «Í. » won / '_ lglesiade'aíPawes ¡‘Tfïrzpífacaflon Í ' VK ‘ y 96x93 u {N}! ‘l’ r. - ¡’v 2 . ‘ ‘l ‘Ruínasdc *— _, '- E" ‘ 23W“ ¡wm (fc Im ‘ “T/ ATWJCÍÍIÏLw ‘ ' 1- . rcwucrnronoxw: _ —' g ‘ _¿ ‘ * s? ALE»: °°"’“’ ‘¿Yjúfsjx (Ia/ der: * / ' L : “mw-É” ’° ‘ Anssawxoes , , Kursi Cnsrrasce, ‘ V, ' (Gergesa) Huan-nyc‘ -—‘ ‘ T m M5905 1 ‘ (Sugssïa) 71‘ 7 V Em Gov A Hammat / I "Vaca / ¡Yérai __, x . " " Hammat. «¡E7 (5-9 Í, ‘r %‘, ¿ I JL
  12. 12. Centro Abu Ghosh — Aquí. en la antigua Kiriat Yearim. se conservó el Arca de la Alianza durante 20 años, hasta que el Rey David la llevó a Jerusalén, a unos 25 lun hacia el este. En el sitio se encuentra el Monasterio Benedictino del Arca, y la iglesia de Notre Dame que data (le N42, es una de las estructuras más bellas construidas por los Cruzados en el pais. Hoy en día: Abu Ghosh es una próspera lcicalidad de ¡»Nación árabe que atrae a la población jerosolimihana, particularmente por sus típicos restaurantes. En sus iglesias se celebran con frecuencia conciertos de música coral y clásica. Afelr (Antipatris) - Los tiilisteras capturaron el Arca de la ¡‘ilianza en Alek ll Samuel 4:1 -l l l. S. Pablo fue llevado por los soldados a Antipatris de camino a Cesarea para ser juzgado lHeclios 23:31}. La ciudad fue construida por Herorles en honor de su padre. Antipatro el ldumeo (también llamado Antipater o Antipasl. Anatot — Lugar de nacimiento del profeta Jeremías (Jeremías 1:1), que hoy lleva el nombre de Anata. Ashdod — Una de las cinco ciudades de los tilisteos. Felipe el Diácono bautizó cerca de aqui a un etiope (Hechos 82640). Hoy en día: En la ciudad de Ashdod se encuentra el segundo puerto de Israel, y alli suelen amarrar los cruceros para visitas de un día a Jerusalén. ll Litoral mediterráneo, planicie del Sharon. Judea y Samaria Ashltelón - Ashkelón o Ascalón es una de las cinco ciudades de los Iilistexys. Herodes decoro esta ciudad con tuentes y balnearios. la ciudad siguió (lfif-JJÏOÍÍÁDÓOSC‘ durante el período árabe. Fue arrasarla por los mamelucos en i270. Hoy en día: La moderna ciudad de Ashkelón es farmsa por sus parques y tesoros arqueológicos. Atlít — Puerto de los Cruzados conocido entonces como Chateau-Pelerin ll2l 7-1291 l. Hoy en dia: Las playas de Atlit son magníficas. Mlemas puede visitarse el centro erigido durante el nlandato Británico para detener a los refugiados judíos sobrevivientes del Holocausto que intentaban (lesemharcar ilegalmente en la costa. Beit El — literalmente “Casa de Dios", aquí es donde Jacob tuvo el weno de la escalera que llegaba al cielo lGénesis 28:19). El Arca de la Alianza estuvo varias veces en Belt El lGénesis 31:13, Jueces 21:19, l Reyes Hzl l, ll Reyes 2:2). Hoy en día, Beil El es una comunidad de 3500 almas, a unos 3D km al norte de lenisalén. Bet Saiur‘ - [n esta aldea, situada entre Jerusalén y Belén, el Nacimiento de Cristo fue anunciado a los pastores lS. Lucas 28-21). la bin-Il. ) de plata ‘¡Ü .7’ 9 1 ‘t. i I! Belén‘ — El nombre bíblico Beit Léjem significa en hebreo ‘la casa del pan" y en árabe "la casa de la carne". Alli fue donde Raquel, la amada esposa de Jacob, murió al dar a luz a su hiio Ben¡amín lGénesis 3511849, 48:7). Además, allí nació David y alli fue ' Sitio bajo la responsabilidad de la Autoridad Palestina.
  13. 13. ungido por Samuel (l Samuel lózl). Como es bien sabido, alli nació lesús de Nazaret (S. Mateo 2:1, S. Lucas 2:4). AI sur se encuentran las piscinas de Salomón, que dura me 3030 años abastecieron de agua a Jerusalén (Cantar de los Cantares 4:12). Hoy en día: En la visita a Belén deben incluirse la Basílica dr» Ia Natividad, la capilla dr- la (¡mia de la leche, el campo de los pastores ¡en la xecina localidad de Beit Sajurl y la Tumba de Raquel. Ekron «v El Arca de la fxlianza Íue colocada en un carro y transportada a Bet Shemc-sh ll Samuel 6:16). Grizim (Monte) y Ebal (Monte) —— Israel se congregó en Crizim y Ebal llosuó 8:33). Allí se pronunció la bendicion sobre el Monte (Irizim y la maldición SCdNL’ el Monte Ebal (Deuteronomio 1129-30). Cuézer — La ciudad fue destruida por el faraón y concedida como presente de bodas a su hija, esposa de Salomón. El Rey Salomón reconstruyó Cuézer ll Rc-yes 916-17). ¡’Lwn d! ‘ Wi» Yafo (laffa Í loppa) - La tradicïw atribuye su ÏUPLÏJCÏÍJW a Iafet, hijo de Noé, y es una de las poblaciones más antiguas de Israel. En su puerto se dt-scargaron los Cedros (lel Libano enviados p-sr el Rey liliram de Tiro para la corLstructiïtí-n del ÏLTFlJ-lt) de Salorrón (ll Cré-nicas 2:1 Sl, y de alli se embarcó Jonás rumbo a Tarshish (Jonás | :3-l7l. San Pedro estuvo aquí en la casa de Simón el Curtidor. donde prolelizó la visión de los animales puros e impuros lHechos 1025i. y donde resucitó a ïabita lHechos 9236-42). Hoy en día: Yafo es parte de la nretropolis (le Tel ¡‘wiv- Yaío, el area más densamente poblada de Israel con unos 3 millones de habitantes. Alli se pueden visitar la lgirï-ÍJ dc- San Pedro, la casa de Simón el Cunidor y los hallazgos arqueológicos que se exponen en la Plaza Kedumim. 12 Mcritc dr: la tentación Í‘; n a f"'—-q . ¿, .._ . .., a—. - . "Í v "Jung. : , — -- ' “mi, .* p-x» * 4- "“. ‘ru . — . . . «—' {Í-h z r n o . ‘ I tk} ‘¡f -a l _ . . « . - A . '¡>, 'f‘ i . ' ’ - —I‘-"J-"'(: — . 4 » i, . . . r l- ' "’! ¡h—. ‘ ¿‘a 1 ‘i " l’ . ' f '. '-'. '“u ' "¿pci Étgv. Jericó‘ — Compite con Damasco por (‘l título de “la ciudad mas antigua del mundo". fue la primera conquistada por los israelitas bajo el mando de losué llosuó 4156i. Tarrlzïén tuvo importancia para lo; priitas Elias y [Iisha lll Reyes 2:l8-22l. Cerca de Jericó se encuentra el lxlonasterio de San Juan IKasr EI-Yahudl que conmemora el sitio en que luan el Bautista bautizó a lesús. Hoy un día: Se recomienda visitar los monasterios alrededor de Jericó, la Iglesia de Elisha y las excavaciones arqueológicas. “.2 ¡m . .‘onl. r.'. h >52,» fl '. Í Í fr’ . i ‘S ¡rr/ I’ . . 1 l . ¿{n ¡r A ‘s l . , t í Ir , r V‘ ’ t h ‘ t "' s‘! ’ Desierto de ludea — Durante el pazriod-o bizantino se popularizó Ia costumbre de hacer penitencia en monasterios, lo que condujo a la construccion (le machos de el'os que pflfflilfliïefl activos hasta la fecha. ' Sitio bajo la responsabilidad de la Autoridad Palestina.
  14. 14. Pueden verse los monasterios de San Ïeodosío, hlar Suba y San Jorge en Wadi Kelt, y e! llamado Qarantal thvtctnte d: la Cuarentenal en la zo 1a de Jericó; además puede visitarse la ‘moderna’ Posada del Buen Samantano (S. Lunas l0;3037l, eme Jericó y lemsaïïn. Cueva de S. Juan Bautista - Esta curva ÓC la ¿poca bizantina, situada cerca del lklbUll Tzoyá, lleva ese nowrbm‘ por los grabados murales que S4: identifican con el Bautista y sus símbcfos. Se cree que la cueva servía corno cisterna clandestina, utilizada para bauiismos y otras ceremonias en la cïrxzca de San Juan Bautista y sus discípulos, al principio (le! siglo l. Ramlá — La Iglesia CntcrlÍca de Ramlá está dulïcarla a José de ¡‘uimatea y Nicodenro, que se ocuparon de dar sc'p'. tllura al cuerpo crucificado de lesús tS. Juan ¡9238-39). Hoy en dia: Se puede ‘visitar el Hospicio de Nicodam), la Torre que data del siglo XIV, la Mezquita blanca y la Piscina de Santa ílena. Samaría (Shomrón o Sebastia) - Esïabkrcida corro capital del Reino de israel por el rey Cm ri en 876 a. C. ll Reyes 1613-25), Samaria fue capturada por los asirros (II Reyes 1715-6). El profeta ntiqueas prcdijo la inminente destnrcción de Sameria (Miqueas 1:6); S. Felipe prcdicó en la ciudad (Hechos 8:5): y S. Pedro y S. Juan la visitaron (Hechos 8:14). Sumario podria habsr sido el lugar de ejecución de S. Juan el Bautista y de la danza de Salomé (aunque otras versiones lo sitúan en Herodión en Judeo y en ntukaxyir, actualmente en Jordania). Hoy en día: Entre los resto> dela gran ciudad que fue Sebastia en el siglo Il se encuentran el foro romano, el Teatro, la Acrópolis y el Ïemplo de Augusto. la iglesia bizantina consagrada a S. Juan Bautista y la ntezqtiita de Nabi Yaha (Tumba de S. Juan Bautista) apoyan la teoria de que tuu un Setmana donde fue asesinado. Sharon (Planicic y Valle) — Se Irala del fértil valle y los prados frecuc-ntc-rrente mencicnaráos en la Biblia ll Crónicas 5:1 b; 27:29; Isaias: 33:9; 35:2; 65:10). Hoy cn día: La ruta que va desde Tel Aviv y el Aerop ¿eno en (Zur-ion a ferustlón pasa por la planicie del Sharón y el valle Ayalón, donde se cuenta que Josué detuvo la marcha del sol (Josué 1021243). Nablus’ — La ciudad de Nablus o Naplusa {en lTÜÏIATCO Shjcml, fue la artigo. ) ÍlJVLJ Neapolis delos romanos 13 y el sitio de la tumba de José. Abraham pasó por allí al venir de Ur (Génesis 12:6); Jacob rcamtzó allí y compró una “parte del campo‘ en Lafuente de Jacob (Génesis 33:19); Josue rmusú cl pacto con Dios UZNJÓ 24). Es el sitio de origen de los samaritanos (II Reyes l7:24-4ll; y lesús le habló .1 la strnarítan. ) junto a la Fuente de Jacob lS. Juan -3:7-ltl. Hoy cn dia: Pueden xerse las murallas (lu la citrdazl canaanita, el Templo El Birith (donde Josue. ’- renoyó el pacto), la lui-Pte de Jacob, la iglesia de ‘os Cruzados y la tumba de José. Yavnc - Importante punto de comercio sobre la ruta romana denominada Via Maris. Fue un importante centro de estudios de los judios después dc- la destrucción del Temp'o de Jerusalén en el año 70 de vuestra era. Yamc / ..av'_ ‘n, l v. . f y. -— / tk‘ u. K . .. , ‘r l n _. y m L, ’ ve» ‘ïfl f‘ ' ' rw’ ‘ -_; -l. «' . “u . v .0’) _ q. . JüjÉínï 1 ' 4.-. _-. " "m? o. » ' ' , » 4} « . n. v-í‘: r a» J‘ _' _ "A _» , r Silo. Antigua población de Samaria entre Ramallah y Nablus, al norte dc lclusifl(ln- Centro religioso, sagrado para las Tribus de Israel y donde se congrega Tn (lL‘5¡J1JÍ'5(lL‘ la conquista (le la tierra (Josué |82|). ¡Kdemás es el sitio donde vivía Eli el Sacerdote, en tïempo de los Jueces, un centro de liderazgo ritual y espiritual y sitio de congregación para ceremonias religiosas. "Y cuando viereis salir las hijas de Silo a bailar en Cortos, arrebataréis cada uno mujer para s". .. y os ¡rc-is a tierra de Benjamín" (Jueces 21:21 l. ‘ Sítio ba, o la rc-sponsabildad d: la ¡‘sutcridad Palcstina.
  15. 15. Vita pan: Kimi: Punto focal del ¡udaísmo y el cristianismo, considerado también santo para el Islam. a La ciudad Íue proclamada capital de Israel p-sr David en 996 a. C. n Allí construyó Salomón el Primer Templo, y fue destruida por Nabucodorosor en el ano S87 a. C. Luego fue reconstruida r Nehcmías en 4-35 a. C. I Unos 40 anos antes el nacimiento de lesús, Herodes expandió y embelleció el Segundo Templo. a El ministerio de Jesús en Jc-maaT-n estuvo marcado por milagros en Bclcsda y Betania, por el enïrertanfmto con los íariseos y la c-ntracla triun’al a la ciudad, acontecimiento que hoy se confnemora el Domingo de Ra mos. ¡‘dll se cua-bro la bltima Cena lla cena de Pascual en el Monte Sión y luego Jesús pasó la noche en el Huerto de Cezsemanl, fue arrestado, juzgado y condenado a morir en la Cruz en e! Monte Calvario o (lólgcta, al que fue conducido a lo largo del Vía Crucis (conocido Iambiín co 11o Vía Dolorosa). n El Ïemplo fue destruido e incendiarlo por los romanos en e! año 70 de nuestra era, y el único resto en pie del magnífico edificio es el muro cccídental de la plalatowna sc-‘arc la que se erigía. En los siglos siguientes. este muro se cc wvirïió en (lestino de la peregrinación de muchos judíos, que iban alli a llorar por el exilio, y así se le conoció como Nluro de las Lamentacionrss. Hoy en día se le llama simplemente el "muro Occidental’ (en hebreo, ha-Kórrel ha-alaaravl). n En el año 135 de nuestra era, tras la revuelta de Bar Koqueba, los romanos arrasaron lo que H “n uuui- ww v uï "lIÍIDÜVÓl quedaba de Jerusalén y rc-bautiiaron a la ciudad con el nombre de Aelia Capitolina. a Cuando el lmpm’ o Rcxnar-z) adcxprr) el cristianismo, la emperatriz Elena, madre del emperador bizantino Constantino, visitó Jerusalén e írfenïifcó sitios refacionados con la vida de Jesús, donde ordenó que se erigieran iglesias. tales como la Basílica del Santo Sepalcro. n {n el ano 632, , erusa'rén fue ccnqaisrada por Jos musulmanes, que construyeron la Cúpula de la Roca encima del sitio en que había estado el Templo. n En 1099, Jerusalén fue tomada po‘ asalto por los Crulados, rc-clamtada luego por Saladino en Il87 y más tarde sometida por los mmelucos y luego incluida en el Imperio Otomano. n las murallas qu. ‘ circundan actualmente la Ciudad Vieja fueron construidas por el sultán Suleimán el Ma nïlico en el si lo XVI. n {erusa en fue ocuáaarfia por Gran Bretaña en l9I 7 II‘ Guerra Mun iall y el ¿Iandato Británico se mantuvo hasta 1948, año de la Declaración de la Independencia del estado de Israel. Un año más tarde, en 1949, Jerusalén fue proclamada su capital. I Durante 19 anos, Jerusalén estuvo diyïdida entre Israel y Jordania. En todo ese período los creyentes judíos y los ciudadanos israelíes de todos los credos no podían visitar sus lugares santos. a Con la reunificación de la ciudad en 1967, se reconíirmó su condición de capital eterna del puebEO judio y la ñaranría de libertad de culto y acceso para tc-das as religiones.
  16. 16. "WI ¡‘Hb Gan do ¡gun bflumldün WQIHI SCIÜlUh nbfilks blnhnldouflnbu‘ Mmdodnnrvadón mail é-lb III-urnas Vllüvü- uudolmdclnüu Vía Crucis Estaciones de Ia Cruz f l raumumumusannnm‘. f >. urhmmtnnmsohcnm f ñ Juanma-apuntan 1’ -'v Ilïlnlhfinunlltnfl. ‘l’ v, fldnhGI-¡ofiúnapmhou 1 -_ Wüiluyqlatludhdmvoúhfi f - ¡inclina-dom ‘l’ Inhhnlnhnkufibudh f W ¡amparan-vn f 3 übuircbündnohfiuhuaml ‘l’ n Ghmhnïlnmnfluhfln f -, hlnttmlnfivunnhtlu f? (dvihhnndvinhútnflvillhm f - únbiopfimdofinhhfan ¡ancianas-auguran Jerusalén Ciudad Vieja l"; ' I JJZTÉN“ Vía Crucis (Vía Dolorosa) - Estaciones dela Cruz Índex r. ¡grosa ne sam Ana (L) 2. Fortaloza Antonia (Ornanya sm ) (L) a) Capilla de la Gardens y Frageaaison (L) 4) Comentada ‘asnemsanasdesaoru (Econ Hormort. ) lgtsaa 6o Nuostrl Señor-n det Espuma (OM Iglesia de Santa veronica (CaLl Basilea del santo Sepulao lgies-a del Redentor (Lu) . Iglesia no Cristo (M) lIlCaledvalde SanJaooboun On) H. Igiesla de San Juan BZUÍLSlB ton. ) 11s; Savloulcusiodraaïorra Santa tF. ) rJ. (blow oe los Hermanos Cflshanfls (Collegedes Iréras) N) Patriarcado latino y Sornnsrio (L) rs. lgtesiadela Dormcion (L) taconáalotsataoetaüumacena) (Ort) t7. San Porto en Gal mom (L) ta) Getsemaní (Basílica a. la Agmla) (L) 19, Turrtba de la Virgen Maria roms ¡c ÍÁL/ oflnl 221mm lflSUlUÍB 23. Alberca no Ezaqitas 24) W500 Torm de Dam 25 ‘rayados del marcado 26. Museo da Ia Cwad Vqa 27) Caldo/ Mosaico Medeba 2B) sinagoga Him (Solanas) 29) Runas de la sinagoga ‘Java’ 30. Insmao raoinioa ha-Kótel ai. Plan sata Marasó :2. mom: act mw rompio 33. Carmoorneruat 34) Centro Davidsonl Emi/ adams 35) Instituto robin-oa Pot-ah Vaso! 36) NW de Wllson 31km de Robnsort aa) runm del Ray 0am 39) Clldadde David ¿Oïúflel de Ezoquías u. Muro Omtánntnvdc las Lanenladunzs (HaKntet HaMabravn) 42. Plaza na-Kóïet u. Parque Arqueobyco Opus! u- WPF‘?
  17. 17. Jerusalén - Referencias bíblicas t Frontera norte de Ia tribu de Judá llebusitasl (Josué 15:8). t Nielquisedec, Rey de Salem (Génesis 142i 8). t David conquista la ciudad lII Samuel 5:1 42). rr Capital religiosa y política del Reino de Israel ll Reyes 3:1, 721-12, 12241-43; ll Samuel 611-23). t Salmos sobre Jerusalén: 26, 41, 42. 48, 75, 84, 87, 95,125, 127, l33, l34, H7, 146, N7, ISO. o Nabucodonosor destruye Jerusalén en 587 a. C. Ill de los Reyes 25l. i Nehémias reconstruye las murallas de Jerusalén (Nehemías 3). o Jesús predice la destrucción de Jerusalén (S. Lucas 21:20). t Jerusalén representaba al Pueblo Elegido (Ezequiel 23, Isaías 62l. t La Ciudad Santa (Nene-mías 11:1 l. t Concentración de los pueblos (Isaias 2:1 -S, bill. i Visión de la Nueva Jerusalén (Isaías 54:1 l-l 7, 62 l. a la Ciudad Santa, la Nueva Jerusalén al fin de los tiempos (Apocalipsis 2 l :2I. Jerusalén - Ciudad Santa del Cristianismo El Noe-m Testamento nos habla de las frecuentes visitas de Jesús a Jerusalén, hasta la semana final que comienza con su entrada triunfal el Domingo de Ramos hasta su Crucifixión y Resurrección el Domingo de Pascua. Fue aquí en Jerusalén donde Jesús y sus discípulos celebraron la Pascua judía (Séder de Pésail en el Nkmte Sión IÚItima Cena). En el Huerto de Getsemaní, al pie del Monte de los Olivos. Jesús pasó la noche hasta que fue arrestado por los romanos. Jesús fue juzgado por Poncio Pilatos en Jerusalén y condenado a morir en la cruz, que era la forma corriente de ejecución empleada por los romanos. Aquí fue donde lo crucificaron y donde se le dio una apresurada sepultura antes de la víspera del sábado lel shabat de los Judios). Cuando los familiares (le Jesús volvieron a visitar la tumba al final del sábado la encontraron vacía. .. y 40 días más tarde. desde la cima del Monte de los Olivos en Jerusalén, le vieron ascendiendo a los cielos. Además de los sitios relacionados con la vida de Jesús, otros santos lugares de Jerusalén tienen que ver con las vidas de la Wrgen María y de los Apóstoles. En Jerusalén se estableció la primera comunidad cristiana del mundo. Jerusalén: Monte de los Olivos ° David abandona Jerusalén huyendo de Absalón lll Samuel I5:30-32l. ° Salomón construye un palacio en una colina cerca de Jerusalén ll Reyes 11:18). ° La Gloria del Señor aparece sobre la montaña al este de la Ciudad (Ezequiel 11:23). ° Jesús entra en Jerusalén lS. Mateo 2l: l-I6l. - Agonía de Jesús en Case-mani tjS. Mateo 26:30 S61. ° Ascensión de Jesús tS. Lucas 24:50, Hechos! 24-1 21. ° Jesús predice la destrucción rlél Templo lS. Marcos l3:3l. ° "Jesús sé fue, como solía, al Monte de los Olivos, y sus discípulos le siguieron. .." lS. Lucas 22:39). - Aparición de Jesús y cumplimiento de las profecías (Ezequiel 11:23, Zacarías 1424i. ° Cima del Monte de los Olivos, de donde Jesús ascendió a los cielos (S. Lucas 24:50-Sll. ° iglesia de la Ascensión lS. Lucas N237}. ° Iglesia del Padrenuestro lEléonal. Hoy en día: Vista panorámica de Jerusalén desde la cima: Iglesia (le Todas las Naciones (Basílica de la Agonía), Huerto de Gersemaní, Iglesia de Santa triada Magdalena, Tumba de la Virgen, Dorninus Flevit (Llanto del Señorl, y el Cementerio Judío.
  18. 18. Jerusalén: Betfagé e Procesión con hojas de palma en la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén (S. Mateo 2l :1 -ll, S. Marcos llzl-ll, S. Lucas l9z29-4l), S. Juan 12212-16). e Al borde del Monte de los Olivos lS. Juan l lzl 415i. t En Betania lS. Marcos llzl -8l Jesús resucitó a Lázaro. hermano de Marta y María lS. Lucas 10238-42]. t Sepulriro de Lázaro e Iglesia de Betfage. Hoy en día: Se puede ver el Monte del Templo, el Muro Occidental lMuro de las Lamentaciones), la escalinata de Julda, la Mezquita de Omar (Cúpula de la Rocat, y los túneles del Muro Occidental. Jerusalén: Monte Sión lzlrwxi de 71 Üzirmitinn t Tumba de David a Cenáculo (Ultima cena) (S. rvtateci 2622635; S. lucas 2:ll-47, 22:7-38l. t Pentecostés (Hechos 2zl-4l. t La negación de S. Pedro (S. Marcos 14:72, S. Juan 181i 5-27l. Hoy en dia: Se puede ver la Tumba de David, el Cenaculo (sala de la Última Cena), la Cripta de la Iglesia de la Dormición (lugar donde la Virgen ¡viaria entró en el sueno eterno) y el Cementerio Luterano ldonde se encuentra la tumba de Oscar Schindler). 22 Jerusalén: Monte del Templo (Monte Moria) i Abraham se prepara para el sacrificio de Isaac (Génesis 22:2). t David deseaba construir una morada para el Senor lll Samuel 7:l-l7). t Construcción del Templo de Salomón ll Reyes S, b). t Consagración del Templo ll Reyes 8). t Visión de Isaías en el Templo llsaías M08). t "Esta es la casa del Eterno" (Jeremías 7:l-J Sl. t El Tabernáculo se encuentra en el Templo lll Reyes 22o. t Nabucodonosor destruye el Templo lll Reyes 25). t Visión del Templo futuro lEzequiel 40, 44). t Reconstrucción y consagración del Templo lEsdras 4, bl. t Nacimiento y Anunciación de S. Juan Bautista lS. Lucas l:5-25l. t Presentación de Jesús en el Templo lS. lucas 2222-38). a lesús asombra a los rabinos en el Templo (S. Lucas 2: 4047i. ir Pináculo — Tentación de Jesús lS. Lucas 429-13). t Expulsión de los mercaderes y cambistas lS. Mateo 2lzl2-l7l. t Jesús enseña (S. Juan 7314-53). Hoy en dia: Cementerio Judío, iglesias y conventos en el Monte de los Olivos y Punto panorámico Rehavam.
  19. 19. Jerusalén: Vía Crucis (Vía Dolorosa) Este es el camino a través de la Ciudad Vieja de Ierusalén, que va desde la Fortaleza Antonia, donde lesús fue juzgado y condenado por Poncio Pilatos al Calvario (Gólgotal, sitio de la Crucifixión. A lo largo del Vía Crucis se encuentran N estaciones. En cada estación hay una capilla o una señal que ilustra el episodio pertinente en la última senda de lesús. El sitio tradicional del Calvario es la Basílica del Santo sepulcro. Algunas de las iglesias cristianas consideran que la Tumba del lardín, situada fuera de las actuales murallas de la Ciudad Vieja, es el verdadero lugar del Calvario (S, Niateo 27, S. Juarros IS, S. Lucas 23. S. luan 19). 1' Estación Fortaleza Antonia: Poncio Pilatos condena a lesús. 2’ Estación Capilla de la Condena (Lilhoslrotosl: lesús carga la Cruz. 3’ Estación lesús cae por ¡ximera vez. 4’ Estación lesús ve a su Madre. S‘ Estación Simón de Cirene ayuda a lesús a cargar con la Cruz. 6* Estación Una mujer de Ierusalén eniuga el rostro de lesús con un paño, en el que aparece su imagen, llamada en griego Wera Nika" por lo cual la mujer recibe el nombre de Verónica. 7* Estación lesús cae por segunda vez. 23 8" Estación lesús consuela a las mujeres de lerusalén. 9" Estación lesús cae por tercera vez. IO" Estación‘ lesús es despojado de sus ropas. ll’ Estación‘ lesús es clavado a la Cruz. 12* Estación’ lesús muere en Ia Cruz. 13’ Estación‘ El cuerpo de lesús es retirado de Ia Cruz y preparado para la sepultura ¡Piedra de la Unciónl. 14’ Estación‘ El cuerpo de lesús es depositado en la tumba de lose de Arimatea. ’ Las últimas cinco estaciones se encuentran dentro de la Basílica del Santo Sepulcro. Hoy en día - ' (Íonvento de las Hermanitas de Sion (fortaleza Antonial - Lirhostrotns ° Estaciones de la (Ïruz ' Basílica del Santo sepulcro ° la Tumba del ¡ardin v Ïiendas y mercados de la Ciudad Vieja de Jerusalén ti. ..» '- lerusalén: Otros sitios de interés por barrios Hoy en día — la Ciudad Vieia Barrio Cristiano: v Patriarcado latino ° Iglesia de San Salvador - Iglesia de San Iuan Bautista ° Iglesia del Redentor
  20. 20. Barrio Musulmán: ° Puerta de San Esteban Ide los Leones) ° Iglesia de Santa Ana, Monasterio de Santa Ana, Betliesda lam: tk" Dai id Barrio Armenio: ° Catedral de San Jacobo 0 Monasterio Ortodoxa Annenio ° Iglesia de Cristo ' Torre de David - Museo Histórico de Jerusalén ° Centro Davidson Barrio Judío: ° Construcciones herodianas ° La Casa Quemada ° Escalinata de Iulda v Muro Meridional ' Jardín Arqueológico ' Centro Davidson Extramuros - Ïumba del Jardin ° San Pedro en Gallicantu ° Ciudadela de David ° Alberca de Siloé (Silwanl ° Extremo del túnel de Ezcqtiías (Isaías 8:6) ° Sitio de la curación milagrosa del ciego de nacimiento IS. Iuan 9I Ciudad Nueva Valle de Ia Cruz ' Monasterio de la Cruz [sobre el sitio en que se cree que fue talado el árbol del que se hizo Ia CruII Compleio Ruso ° Catedral de la Santísima Trinidad Monasterio de San Simón ° Iglesia sobre el sitio que la tradición atribuye a la casa de Simón IS. lucas II:3OI Museo de Israel - Santuario del libro (Rollos de Qumram) Museo Arqueológico de la Biblia Yad Vashem Monumento Nacional de Israel en conmemoración de las víctimas del Holocausto Holyland - Maqueta de lcrusalén en los tiempos de Jesús) Monasterio Mar Elias ° Sitio en que Elías huyó de Iezabel Kathisma ° Restos recientemente descubiertos de una gran iglesia del siglo IV, que marca el sitio en que la Virgen María descanso en el camino a Belén. Ein Karem ° Sitio del nacimiento de S. luan Bautista, hijo de Zacarías y Elisabeth, primo hennano de lesús ° Iglesia de S. Juan, con Ia gruta en que se cree que vivian Zacarías y Elisabeth IS. Lucas I:5I ° Iglesia Rusa de la Vsitación lS. Lucas ¡239-56) ° Iglesia y Convento de las Hermanitas de Sión Monasterio de S. Juan Bautista. junto a la cueva a la que se retiró a hacer penitencia IS. Lucas 1280i
  21. 21. . : ¡ ‘y V. , s ‘. , a? “ a-) 2;’ u ' r ‘x. 4' z . ‘. .. :1 r—_ —‘ l‘ v . . . _ x Í" . ‘ - ¿í-. . y — , 13 A‘ _. .._{ “¿ás Arad — Antiguo "tel" iiiiontañti arqueológica) en la zona norte del Neguew’ (londe se encuentran restos del canaaneo temprano iDc-uteronormo 2) Il, Josué I 2:14). Hoy en día: Se puede visitar el sitio arqueológico. La ciudad con 50.004) habitantes es famosa por su aire sec o y purci. Beersheba — El nombre de esta ciudad liiblica significa ‘las siete itientt-s” i-n honor a los sititti ixizcis t-xcavailos por los siivientes de Isaac iceiiesis 26:33). Hoy en dia: Beersheba tiene alrededor de 250.000 habitantes y está considerada como "capital" de la zona del Neguey. Se puede visitar la Llniversidad Ben (iurion y los jueves c-I mercado beduino. .-| sur se encuentra el kibut/ Sde Bokc-r, dcincle podra visitar la sc-ncilla vivienda y la tumba cle David Ben Giiiion, el primer ¡ete de gobierno que tuyo el moderno [stado de Israel. El Mar Muerto (en punto mas baio de la corteïa lOHPSIIP, a 416 metros bajo el nivel del mar. Es también la masa de agua mas salada del planeta) ya que sus aguas ccintieiien ocho veas mas sal que la del océano. 25 Sodoma y Gomorra «¿Génesis l3:I0-I 3, 14, 18. i9i Según se cree, deben haber estado en esta zona. Hoy en dia: Los visitantes pueden disfrutar de la experiencia singular (le flotar en el Mar NlLÑYIO y gozar de los variados tratamientos en los numerosos balnearios de la zona. Ein Gedi — David se rxiilio aqui huyendo de la ira del Rey Saúl Il Samuel 24). Ein Cedi c5 también un bellísimo oasis lCantar de los Cantares I 214i. [zion Geber - los israelitas que salieron de Egipto acamparon aqui iNumeros 13:36). Hoy en dia: [zion Gebei forma parte del area de Eilat. ciudad pcirtuaria y de veraneo sobre el Mar Roio. Recibe miles de turistas durante todo el año. Al norte esta el Parque del Valle de fimna, con las Columnas del Rey Salomon y las minas en que se recoge la piedra VPIÓP de Filat, con tur-rte presencia de malaquita, turquesa y otras, única eri el mundo.
  22. 22. Masada v El sitio del magnílico palacio y fortaleza que Herodes construyo. fue también el último bastión de los ¡odios en la rebelion contra los romanos en el año 73. la revuelta culminó en el suicidio ntasivo de sus 960 dcríensorc-s. que prefirieron la muerte a la rendición. Es Patrimonio de la Humanidad. Hoy en día: La visita a Israel no puede estar completa sin ascender a Masada. Se puede subir a pie o en íunicular. datan del periodo 884 35 dC. y se refieren a la rebelión de los judíos contra los rmtanos, bajo el corriendo de Bar (Ïoqueba. Qumran — Es la región donde los esenros escribieron los Rollos del Mar Muerto, descubiertos en i947 en una cueva, donde habrian conservado durante 2000 años. Hoy en día: Los viajeros pueden recorrer las excavaciones de Qumran. Tambien puede incluir una visita al Museo de los Rollos del Mar Muerto en el Kibuti Almog. Desierto del Négufl — Partes del (lc-sierto se describen en los relatos del éxodo de los hijos de Israel. entre ellos el desierto de Zin y el (Ïrátcir Ramon (Éxodo Jzl-IS, 19:1. 20, 21-22. Deuteronomio (x143).
  23. 23. Recorrer el país con la Biblia Excursión por Israel - 7 días DÍAI Llegada al Aeropuerto Ben Gurion cerca de Ïel Aviv. Visita a la reserva bíblica de Neot Kedumim con una comida al estilo de la época ó visita a Mini Israel para ver Israel en miniatura (cualquiera de estas actividades puede servir como final de excursión). Noche en Tel Aviv o Netanya, a orillas del Mediterráneo. oía 2 Yafo (laifa / loppal, antiguo puerto desde donde el profeta Jonás intentó escapar de Dios (Jonás 1:17) y donde S. Pedro se hospedó en casa de Simón el Curtidor y devolvió a la vida a Tabíta (Hechos 9:36- 43). Continuación hacia el norte por la costa del Mediterráneo hasta Cesarea, ciudad portuaria de la época romana y uno de los sitios arqueológicos más importantes de Israel. Aquí el centurión Comelio fue bautizado por S. Pedro, pasando a ser el primer no judio convenido al cristianismo (Hechos lO) y donde S. Pablo Íue juzgado por Festo (Hechos 2516-1 2). A continuación, subida a Mujraká sobre el Monte Carmelo, donde Elías luchó contra los profetas de Baal (l Reyes 18:25). y luego a Megiddo il Reyes 9:1 S), para ver el fascinante "tel" (montaña arqueológica) con estratos de 26 antiguas civilizaciones una sobre otra. El lugar es también llamado Armagedón (Apocalipsis 16:16) desde el que se contempla el Valle de lezreel. La excursión prosigue con una visita a Nazaret, donde pasó su infancia lesús, para visitar la Basílica de la Anunciacíón y la Fuente de Maria. Llegada a Cana, donde tuvo lugar el primer milagro de Jesús, la transformación del agua en vino (S. luan 211-1 l l. los matrimonios pueden renovar sus votos en la capilla. Noche en Tiberiades. DÍA 3 El dia empieza recorriendo los sitios que la Biblia menciona alrededor del Mar de Galilea: el Monte de las Bienaventuranzas, donde lesús pronunció el Sennórt de la Montaña lS. Mateo 521-1 2l: Cafamaúm (Capemaúml, ciudad en la que lesús vivió mientras ejercía su ministerio en la Galilea (S. Mateo 4:13, S. Marcos 3:1); Ïabgha, sitio de la multiplicación de los panes y los peces (S. Lucas 9110-17); y la capilla que conmemora el sitio en que lesús le ordenó a S. Pedro: “apacienta a mis ovejas’ (S. Juan 2 l : l 5-1 7). Parada en Nof Ginnosar para ver la barca de 2000 años de antigüedad, de la epoca de lesús, hallada en el lodo del Mar de Galilea. Travesía en barco y almuerzo para probar el ‘pescado de San Pedro’. Después del almuerzo, espectáculo audiovisual ‘la experiencia de la Galilea’ y luego, si se dispone de tiempo, visita a la Alta Galilea y Altos del Golán, donde se pueden ver las ruinas de Cesarea de Filipo y latzor, antes de retornar al hotel en lïberiades o participar en una ceremonia de bautismo en Yardenit, en el Rio lordan. Noche en liberiades. DÍA 4 El recorrido de hoy transcurre por el Valle del Jordán desde el Mar de Galilea hacia el Mar Muerto. La primera parada es en la iortaleza de Belvoir, castillo de los cruzados, y la próxima es la ciudad de Bet- Sheán (Jueces 724-8, I Samuel 31:10), la más grande y espectacular de las excavaciones arqueológicas de Israel. Aqui fue donde los filisterys expusieron los cadáveres del Rey Saúl y sus hijos. En tiempos de lesús llevaba el nombre de Escitópolis. La ruta continúa hacia el sur por el Valle del lordán hasta Jericó, una de las ciudades más antiguas del mundo, conquistada por Josué (Josué 6:20). De alli al Mar Muerto, por el Desierto de ludea hasta Ein Bolcek, a orillas del Mar Muerto.
  24. 24. DÍA s El día de hoy empieza con la ascensión en teleférico a Masada. la fortaleza construida por Herodes en el desierto y continúa en el bello oasis de Ein Gedi, donde David se ocultó huyendo de la ira del Rey Saúl (¡Samuel 24). Un corto baño flotando en las aguas del Mar Muerto para después visitar Qumran, donde estaba concentrada la secta de los esenios en el siglo l, quienes escribieron los Rollos del Mar Muerto. Retomo a Jericó, y ascensión en teleférico de Jericó a Qarantal (Monte de la Cuarentena o de la Tentación, S. Mateo 4:1 -t l) y el monasterio. Finalmente, viaje desde Jericó a Jerusalén, por una carretera que asciende más (le ¡.000 metros en menos de 20 kilómetros, parando en la Posada del Buen Samaritano que está en el camino (S. Lucas 10224-26}. Parada en la cima del Monte Scopus para la primera panorámica de la "Ciudad de Oro” a la caída del sol. Alojamiento en Jerusalén. DÍA 6 Es el día para empezar a descubrir Jerusalén. Recorrido en autobús alrededor de las murallas, observando cada puerta de la Ciudad Vieja, con su propia historia y significado. Viaje al Monte de los Olivos y vista panoramica de toda la ciudad para caminar por la vía del Domingo de Ramos al Huerto de Getsemaní lS. Mateo 26:30), parando en Dominus Flevit, donde Jesús lloró por el destino de Jerusalén lS. Lucas 19:41 l. Visita a los milenarios olivos del Huerto de Getsemaní y visita a la hermosa Iglesia de Todas las Naciones (de la Agonía). A continuación, el autobús subirá al Monte Sión para visitar la Tumba de David y el Cenáculo lS. Marcos Nzl 2-26; Hechos 1:13). Entrada a la Ciudad Vieja 28 a través de la Puerta de Sión, al Barrio Judío con el Cardo y el Muro de Exequías. Muro Occidental (Muro de las Lamentaciones). A continuación, salida de la Ciudad Weja, con un corto trayecto hasta el Museo de Israel y el Santuario del Libro, donde están los Rollos del Mar Muerto. De allí al Parlamento de Israel l Knessetl para ver la menorah de bronce, uno de los simbolos de Israel. Continuación a Yad Vashem y visita al Museo del Holocausto. Finalmente, visita a la maqueta de Jerusalén de la época del Segundo Templo. Noche en Jerusalén. DÍA 7 El día comienza con una visita a Belén, la Iglesia de la Natividad y la Plaza del Pesebre lS. Mateo 1218-25, S. Lucas 2:1 -7), y también al campo de los pastores en la vecina población de Beit Sajur, donde por primera vez se anunció la "Buena Nueva". Retorno a la Ciudad Vieja a través de la Puerta de los (Xsperdicios para explorar las excavaciones del Muro Sur y el Muro Occidental. Visita al túnel que lleva al visitante a la base del Monte del Templo con restos de las calles por las que caminaron lesús y sus discípulos. Ascensión al Monte del Templo y visita a la Mezquita de Omar lCúptrla de la Rocal. La excursión prosigue por el Vía Crucis (Vía Dolorosa), el estanque de Bethesda (S. Juan Srl-Ml, la capilla de Santa Ana, el Lithostrotos, el Arco Ecce Homo, la Basílica del Santo Sepulcro. Visita al zoco. Salida de la Ciudad Vieja por la Puena de Damasco para un corto paseo extramuros, para visitar la Tumba del Jardín y el Calvario de Gordon. Aloiamiento en Jerusalén.
  25. 25. información práctica sobre Israel Asudisposiciónrnásdatos, otrosenlaoqeit Iawebdelmrtisteriodeïtrrismowwmpisrdmm Oficinadeïtrisrmdelcobientodehaelenelerrtrartíero y las oficinas de información turística en el país. cuyas directorios se publican en la web, le brindarán toda la asistenoiaqueneoesite. Hoteles Israel tiene centenares de hoteles con posibilidades para todos los gustos, actividades y presupuestos, desde los aloiamientos pequenos y modestos hasta luiosos hoteles de cinco estrellas; los precios varian en función de la categoria y la temporada. Por lo general, las tarifas se publicanendólares losgrandeshotelesdisponendesalas de conferencias y salones adecuados para reuniones asi como áreas demrposición; equipos atidioirisuales, servicios de traduccion, telecomunicaciones e Internet de alta velocidad. Dada la importancia del sector de congresos ycorwertcimeseitel pais, la mayoria deloshotelesntrevos cuentan con instalaciones apropiadas. La información y reservas en sitios de veraneo, balnearios, hoteles, lnspedajes, habitaciones en ‘iábinzim’ y cadenas luchas están ahora a su disposición via web, en hebreoe inglés. y en ocasiones en otros idiomas. Hoteles de lríbutz El ltibutz lgrania colectiva) es un fenómeno social desarrollado en Israel. La mayoria de los 280 ‘lribotzim’ del pais son esencialmente poblaciones rurales, aunque muchos basan hoy en dla su actividad económica en la industria. Algunos de ellos, particularmente en el centro y norte del pais, han establecido hoteles y ofrecen al visitarla la posibilidad de observar de cerca este modo de vida mundialmente famoso. Se pueden pasar unas vacaciones en un ambiente informal y relajado. Algunos ofrecen presentaciones sobre la vida en el lributz. Aldeas de veraneo las aldeas de veraneo de israel ofrecen un excelente lmpedaje, con una gran variedad de deportes acuáticos (natación. esqui acuático, buceo, navegación a vela . ..) y otras atracciones, como equitación, tenis, excursiones y entretenimientos noctumos. Destinarlas a los ¡(wenos con interés en las actividades al aire libre y el ambiente informal, la mayoria de ellas funcionan solo en verano. Albergues para la Juventud Ene! rrwcodelaAsociacionde/ tlbergtrespara laluventiud de Israel (IYHA), afiliada a la Asociación lntemacional, fmcionan unos 25 albergues. para todas las edades. En todos se ofrecen dormitorios, y en su mayoria sirven comidas y disponen de cocina. En algunos de ellos hay habitaciones familiares. Las reservas individuales son directas y para grupos a través de la IYHA, quien tanbiért wedemordinarpaqietesdettrrísnnde 14, 2|, o28dtas, llamados ‘Israel en el sendero de los albergues para la juventud’. En ellos se incluyen alojamiento en cualquiera 29 de los 25 albergues, en media pensión, billete de autobús Ilimitado por el periodo del paquete. una excursión guiada de medio dia, entrada libre a los parques nacionales, un mapa y material informativo. Escuelas de campo La Sociedad de Protección de la Naturaleza de israel lSPNlJ poseeuna reddemásde 25 escuelasdecampoentodo el territorio del pais, cada una de ella especializada en la historia natural y ecológica de la zona. la mayoría ofrece alojamiento para visitantes, con comedor y otros servicios Las escuelas, generalmente situadas lejos de los centros densamiante poblados, ofrecen una amplia variizdad de paseos poco convencionales, para caminantes expertos, por paisajes del desierto y la montaña. Aloiamiento Bedültrealrfast El sector de los alojamientos ‘Cama y Desayuno’ (Ball! ) está en rápido crecimiento en Israel, tanto para el mercado local como para turiaas del extranjero. Muchos de ellos se encuentran en ‘kibutzlm’ y ‘moshavlm’, y algunos se han abierto también en las aldeas árabes. los hay para todos los estilos, gustos y precios. Algunos ofrecen atracciones especiales, como equitación y deportes. En algunos casos, están publicados en Internet. Alquiler de habitaciones En muchas poblaciones rurales Hribuzim‘ y ‘moshavirrfl. los residentes complerrtentan sus ingresos alquilando habitaciones a precios médicos. Balnearios La combinación exclusiva de factors terapéuticos, como las aguas del Mar Muerto ricas en minerales, los lodos terapéuticos y los baños termales con alto contenido en azufre, así corno el clima templado, soleado y sumamente seco, hace que algunas zonas de Israel sean excelentes balnearios durante todo el año. Gozan de renombre internacional desde la más remota antigüedad. En su mayoria se concentran en dos áreas: el Mar de Galilea i220 metros bajo el nivel del mar) y el Mar Muerto (416 metros baio el nivel del mar). Con una amplia gama de alojamientos y modernas instalaciones. proporcionan diferentes tratamientos para distintos problemas de salud Hostales aistianos Varias iglesias cristianas ofrecen alojamiento en la proximidad de los lugares santos. En su mayoría. son muy convenientes. con precios baios a moderados. No es necesario prolesar la fe cristiana para alojarse en la mayoría de los hostales, pero es importante obedecer las reglas del lugar. Para obtener información, llame a la Oficina de información Turistica de Jerusalén, tel. 02-627I422. Puede solicitar información adicional sobre hostales y servicios eclesiásticos en el Centro de información Cristiana.
  26. 26. Excursiones guiadas las empresas de turisnto oirecen excursiones guiadas en autobuses o minibuses con aire acondicionado. los itinerarios y precios estan fijados según las directivas del Ministerio de Turismo para asegurar excursiones satisfactorias con la maxima comodidad. Hay excursiones de medio, uno ó varios dias y en algunas se combinan transporte aereo y terrestre. las excursiones salen por lo general delasciudadesgrandesydelossitiosdeveraneo durante las temporadas altas. Ïodas las eiicursiones cuentan con los servicios de guias autorizados multilingües, identificados por el distintivo de ‘licensed Tour Guide’. los grupos pequeños pueden contratar a un conductor- guia autorizado, al volante de un vehiculo identificado conel ernblena roiodel Ministeriodeïurisrno. Lasagertcias de viajes y las compañias de excursiones proporcionan detalles. itinerarios. precios y ltorarios. Algunas públicas, como WIZO, Hadassah, las universidades y el Parlarrtento ofrecen visitas guiadas en sus instalaciones. Los municipios suelen ofrecer visitas a pie por la ciudad. En todos los hoteles podran oirecerle más información. la semana laboral en israel la semana laboral es de domingo a jueves. El fin de semana esta constituido por el viernes y el sábado. El viemes, muchos de los comercios cierran temprano por la tarde, antes de la víspera del sabado (el shabat judio) que comienza a la caida del sol del viernes y dura hasta despuésdelocasodelsahtdo. losmusulntanesycristianos observanstiprupiasemana IaboraLcondescartsoel viernes y el domingo, rspectivamertte. idiomas los idiomas oficiales de Israel son el hebreo y el arabe. pero es raro encontrar a alguien que no domine, cuando menos, dos idiomas. El pais es un crisol cultural, con ltabiantes provenientsdecasi todos los paises del ntundo y muchos hablan la lengua de sus mayores. Muchos carteles de las calls, transito, nombres de tiendas, menús en restaurants, etc. están también en inglés. Moneda y aduanas la moneda es el shéloel nuevo lNlSl, en billetes de 20, 50, 100, y 200 shélcels. Un shékel sedivide en 100 centimos o ‘agora! ’ y las monedas son de S, lo, y S0 agorot, y también de l, S y IO shékels. Se puede cambiar dinero en cualquier banco y en muchas oficinas de correos. Los bancos abrendedomingo a viernes por la mañana, desde las 08:1S/08:30. los horarios vespeninos son variables. Todos cierran los viernes por la tarde, los sábados y la mayor parte de las iestividades indias. Tambien se puede cambiar dinero en casas de cambio autorizadas en las ciudades y localidades importantes Tenga en cuenta que las casas de cambio no aceptan cheques de viajero. las transacciones de moneda que se realizan el domingo se basan en el tipo de cambio registrado el viernes anterior. los ciudadanos y visitantes que traen al pais aparatos eléctricos por un valor de mas de USSZOO. tienen que pasar el control de aduanas (via roja en el aeropuerto). los visitantes adultos pueden importar sin cargo hasta 250 cigarrillos o 250 gramos de tabaco, dos litros de vino y un litro de bebidas alcohólicas y hasta 250 mililitros de perlume. Ïenga en cuenta que necesitara un permiso especial, emitido de antemano, para introducir en el pais animales, plantas, armas de fuego, carne cruda y materias primas. Clirrta e indumentaria Al hacersuermipaie, cortsidereelclirrta. Sibiertgranparte del ano hace calor y brilla el sol, el invierno puede ser frio, especialmente en la mariana y de noche. El invierno es también la estación lluviosa. asi que corwiene equiparse Otros consejos: no olvide traer alguna gorra o sombrero y galas de sol. Tambien se recomienda traer zapatos cómodos para caminar y sera necesario disponer de vestimenta adecuada para los sitios sagrados, donde no se pennite la entrada en pantalones cortos o vestidos sin mangas, y a veces se requiere cubrirse la cabeza Conducir en Israel Los conductores extranieros deben tener un carnet de conducir válido (internacional o del pais de origen). En Israel se conduce por la derecha y casi todos los carteles en la carretera estan en ltebreo y en letras latinas, y en algunaszonas, tambiénen árabe. En las sefialrsdetránsiro se aplican las normas internacionales. El limite de velocidad en Israel es de 90-110 km por hora en autopistas interurbanas, 80 km por hora en otras carreteras interurbanas y SO km por hora en zonas urbana. El uso decirtturortesdesegiridadesobligxaioerttodontomento para eiconductory lospasaierosen losasientosdelartterm ylraseros. los ninosmemresde 14 anosnopueden ¡ren el asiento delantero. Hay servicios de ferrocarril entre las ciudades principales. Para consultar horarios y tarifas. vea el sitio mvtmisraraitorgjl. ‘transporte al/ del La mayoria de los viaiems extranjeros llega al Aerqauerto Ben Gurion, al lado de la autopista que conecta ïel Aviv con Jerusalén. Quienes no deseen tomar taxi pueden utilizar los servicio de autobuses y trenes, directos o combinados, que conectan ei uropuerto con el resto del pais. Hay también un servicio de autobuses lanzadera (‘simttle’) entre el aeropuerto y las zonas de los hoteles deTelN/ ivylentsalén. Para ¡ral aeropuerto, hayoorrpanias de taxis queoirecert servicio puerta a puerta, las 24 horas. ya sea individual o en viaje compartido (desde Jerusalén o ‘lel Aviv). Comercios En las ciudades principales, las tiendas estan abiertas de domingo a jueves, de 09:00 a 19:00. Algunos comercios, especialmente las pequenastiendasde barrio, suelen cerrar por la tarde, a las ¡3200 o 14:00 y volver a abrir a las 16:00. En los últimos años han prolilerado los centros comerciales, con horarios aun mas flexibles. Como sea, los viernes las tiendas cierran por lo general entre las ¡4200 y las 15:30. En las zonas itidias, la mayoría de las tiendas permanecen cerradas durante todo el sabado.
  27. 27. Museos los horarios son variables. Algunos abren los sábados. Correos En su mayoria, las oficinas de correos atan abienas de domingo a viernes de 8:30 a 12:30h 3:30, según el dia. El horario vespertino varia, algunas oficinas están abiertas de i530 a 13:00. En muchas de ellas se puede cambiar dinero, y recibir rápidamente transferencias desde el exterior. Ïarietas de credito Casi todas las tiendas, restaurantes y hoteles aceptan tarietas de credito. las más comunes son Visa, EuroCard’ MasterCard, Diners Club, y American Express. Impuesto al valor añadido (IVA) El IVA en Israel es del 15,5%. Si no se indica, la suma de la factura ya lo incluye (aunque los extranjeros que pagan en divisas están exentos del IVA en hoteles, pasaies aereos, excursiones guiadas y alquiler de vehiculos, con o sin chofer). Los turistas que pagan en divisas sus compras por un valor superior a los USSSO en las tiendas registradas en el Ministerio de Ïurismo, pireden recibir un descuento del 5%en latienda yel reernbolsodel NAen elAeropuerto Ben Guríon a la salida del pais. Para recibir el reembolso. los articulos lsin usar) deben colocarse en una bolsa transparente y presentarse, junto con la factura. ante el funcionario en el aeropuerto, que ¡tbrira la bolsa, verificará el contenido y reembolsará la suma en dólares estadounidenses ldeduciendo la comisión del banco). En otros puntos de salida, los funcionarios de aduanas se ocuparán del tramite y el reembolso será enviado por correo al domicilio del Itrrista. Husa horario Israel esta adelantado dos horas respecto del meridiano de Greenwich, aunque en el periodo veraniego puede haber algunas diferencias. ‘taxis Por ley, todos los taxis de Israel deben estar equipados con un taxímelro, que tiene que ser puesto en funcionamiento para todos los viajes locales los vdticulos son blancos. con un cartel de "taxi" sobre el lecho y los números de registro a los lados. los pasaieros pueden solicitar un recibo impreso del taxfrnetro, el cual puede funcionar según tres tarifas diferentes; la tarifa regular, la misma tarifa más un sobrecarga por pedir el taxi por teléfono, y un sobrecarga especial para viajes en sábado o feriados, o en horario nocturno (de 21:00 a 05:30hs). ‘también se cobra una suma adicional por equipajes. los viaies ¡nterurbanos se rigen por una lista de precios oficial que el conductor debe mostrar al pasajero si así lo solicita. En Israel no es costumbre dar propina a los conductores de taxi. Propinas Las propinas son habituales en israel, y la norma minima es de aproximadamente un 10%. El servicio puede estar incluido en la factura del restaurante, pero si no lo está, se espera recibir una propina. En locales de una cierta categoria, lo adecuado es dejar una propina del l2 al l 5%. Normas religiosas A excepción de Jerusalén Oriental, Haifa y Nazaret, no hay transporte público durante el sabado, desde antes de la caida del sol del viernes hasta el sabado por la noche. La misma norma rige para las festividades iudfas, desde antes del ocaso hasta la noche después de finalizada la fiesta. No obstante, hay servicio de taxis y (en algunas ciudades] de taxis de linea o recorrido fito l'sherut' l. La excepción a la regla es el dia de Yom Kippur o Ola del Perdón, en que no circulan vehiculos de motor por las calles ni carreteras, a excepción de vehiculos de emergencia. por ejemplo ambulancias. Casi todos los hoteles de Israel funcionan bajo strpervisión del Rabinato, lo que significa que en ellos se sirve únicamente comida ‘kasi-ter’ (acorde con los preceptos religiosos judios). Fuera de los hoteles, hay una amplia oferta de restaurantes, algunos sirven comida ‘ltoshef’, otros no. En las ciudades grandes, hay restaurantes abiertos el sábado, que sirven oomidaqtrenoesfltoslterfiïnlaspciblacionesdemayoria arabe, las tiendas. restaurantes y cafés estan abiertos los sabados y en casi todas las festividades iudias. Antes de visitar sitios cristianos, musulmanes, drusos o del culto Baha'i conviene informarse acerca de las costumbres. festividades y celebraciones religiosas. Electricidad En Israel, la electricidad funciona con 220 voltios, 50 ciclos. En los hoteles suele haber un transformador para afeitadoras eléctricas de llo voltios. Los enchufes tienen por lo general 3 patillas, pero son distintos de los que se usan en el Reino Unido o en otros paises europeos. A los turistas que traen consigo aparatos electricos se les recomienda traer también un adaptador.
  28. 28. "cd . .‘ n. _ a . °¿¡, , - ‘p- ¡"d - n n o v r t k ‘ —'l, '.tJ t); uvas. . ps. .. ‘ . -. . 43.-‘ . L’; t; _ un! » c. .. «<4 . , I ‘1.“ t . _ -uA1 l. —4A——- qpuovz_ . , 1 -1?’ Para obtener mas información, contacte con las oficinas (le turismo del Gobierno de Israel o constilte la web: www. goisrael. com Oficina Nacional israelí de Turismo para España y Portugal calle Fuencarral l0l, 5'” b‘, 28004 Madrid Tel. :‘)l-S94-32ll, Fax. :9l-59-l--1372 xswswiattirisraelcom a israel-«Ïrïturisraelcom Oficina central Israel Ministry of Tourism S Bank ot’ Israel St. , P. O.B. l0l8 Jerusalem 91000 Ttrl; 972-2-66642()(), Fax: 972-2436644.“ wel)master-’r. ï}tourism. g0v. i| o wv. 'v. goisrae| .cnn1 Sino “ LHMISTRY OT TOUHISLl Ürll rights reserved - Israel Ministry of Tourism Published by the Israel Ministry ot Tourism Publications Department Text: Benjamín Blusteici Historical Consultant: Ceofírory‘. Weill Christian Consultant: Mark Dreistadt (lntinity Concepts} Graphic Design & Production: Blustein Maps S. More Photographs: ltamar Grinberg, Pascal ttotimann, ¡‘xllmtross Printed ¡n Israel 2008 Cat. No. l 25/5

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