1. “Wikipedia y Bibliotecas Virtuales: el inicio de un nuevo siglo de las Luces”
Ana Lilia Careaga Mercadillo, Enero de 2013
Abstract
A virtual library is a digital space that keeps and organizes virtual books and their
associated documents. It also can refer to a space where the books can be read. These
spaces can include computers, mobile devices and the Internet. Some virtual libraries
can be accessed for free, and others require subscriptions. The term "virtual library"
also can be used to refer to a collection of books that are readily available to be read
on the Internet. The “Encyclopaedia” is a single or multi-volume that contains
accumulated and authoritative knowledge on one subject. Wikipedia, is a free,
multilingual, open content encyclopaedia project. The term “wiki” comes from the
Hawaiian word for “fast.” Wiki technology creates a webpage that anyone with access
to it can modify—quickly and easily. A wiki is essentially a webpage with an edit
button. So, a wiki is just a website that allows the easy creation and editing of any
number of interlinked web pages via a web browser using a simplified markup
language . Community-based organizations, governments, schools/universities, and
businesses are using wikis. The most famous wiki is Wikipedia.
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Introducción
Tonatiuh, el dios Sol, vivía con su familia en el Cielo en el que no se conocía la
oscuridad ni la angustia. El hijo de Tonatiuh era el príncipe Izcozauhqui a quien
le encantaban los jardines. Un día el príncipe oyó hablar de los jardines del señor
Tonacatecuhtli (Dios de la Creación y Fertilidad) y curioso fue a conocerlos. Allí,
las plantas le parecían más verdes y los prados más frescos pues estaban
siempre cubiertos de rocío. Descubrió en ellos una laguna resplandeciente y al
acercarse, se encontró con una mujer que salía de las aguas con un vestido de
plata. Cuando sus miradas se cruzaron, se enamoraron de inmediato. Pasaban
todo el tiempo juntos caminando por el Cielo y los dioses aceptaron su amor con
una condición: no ir más allá de éste. Los enamorados recorrieron todo el cielo, sin
embargo, la curiosidad por saber qué había abajo de él hizo que descendieran a
conocer la Tierra. Allí la vida era diferente, el sol no brillaba todo el tiempo, pero
había más colores, texturas, sonidos y animales que en todo el Cielo. Los
príncipes, al descubrir que la Tierra era más hermosa que los paraísos celestiales
decidieron quedarse a vivir en ella para siempre. El lugar escogido para su morada
estaba cerca de un lago, al lado de valles y montañas. Los dioses, al enterarse de
lo sucedido y furiosos por la desobediencia de la pareja, decidieron ponerles un
castigo. La princesa enfermó repentinamente y a pesar de los esfuerzos de
Izcozauhqui por aliviarla, ella sabía que moriría pronto porque Tonatiuh, con sus
abrasadores rayos se lo hizo saber. Era la sanción de los dioses separar a los
enamorados por siempre. Se lo dijo al príncipe y él la llevó a una montaña con el
fin de estar junto a las nubes para que cuando él regresara con su padre, pudiera

2. verla más cerca del cielo. Fueron sus últimas palabras, después de que se quedó
quieta y blanca como la nieve. El príncipe, son su preciosa carga a cuestas
caminó días y noches hasta llegar a la cima de la montaña. Encendió una
antorcha cerca de ella y la veló como si la princesa durmiera. Izcozauhqui se
quedó junto a ella sin moverse hasta morir. Ella se convirtió en la mujer dormida
(Iztaccihuátl) y él en el volcán que humea (Popocatéptl).Símbolo del amor que
desafió a los dioses por el cariño a la Tierra, cuidan para siempre el Valle de
México.
Para muchas de las antiguas civilizaciones de Mesoamérica, los volcanes en México y sus
montañas significaban la morada de los dioses, para otras culturas, estas formaciones
geológicas representaban a los dioses mismos. Es por ello que estos dos grandes
volcanes del centro de México, el Popocatéptl y el Iztaccíhuatl 1
han ejercido
desde tiempos inmemorables un influjo no sólo sobre quienes habitan en la región,
sino sobre los que llegan a ella. Pronto, el recién llegado también es atrapado por
la presencia de las dos cumbres nevadas y presiente, al igual de quienes han
crecido junto a ellos, que esos portentos lo son de la naturaleza pero también de la
imaginación. Los artistas indígenas los plasmaron en códices para mostrar su
papel en la geografía sagrada así como en la historia. Desde la época colonial
hasta nuestros días los volcanes han sido un referente para artistas, poetas y
novelistas. Hubo quienes le dedicaron su vida, como el Dr. Atl 2
, quienes
recogieron las leyendas que le atribuyen un talento humano a las montañas,
quienes los retrataron con fidelidad, quienes los interpretaron, quienes los
descubrieron a detalle y quienes alimentaron su inspiración al tenerlos a la vista y
los hicieron marco de relatos y poemas, cuando no los personajes mismos.
Es quizá ésta la razón por la que siempre he sentido que una de las grandes
ilusiones que se tienen para ir a Puebla de los Ángeles 3
es viajar al volante y
conducir su autopista disfrutando de este paisaje volcánico capaz de reflejarse en
nuestros sentidos y pensamientos, pero sobre todo en nuestra imaginación como
la que me invadió hace apenas unos meses, cuando , con el pretexto de llevar a
Puebla a unos amigos colombianos , recorrimos este majestuoso paisaje .Recordar
es exponerse a lo borrado y resulta por lo tanto casi imposible describir una vista donde nada
fatiga, nada embriaga ni turba ni adormece porque este paisaje volcánico regala
serenidad, contagia vida y desvela alerta. Cuando despierta el día y la aurora se
1
Citado en “Artes de México y del Mundo 2(2005). Artes de México. Popocatépetl e Iztaccíhuatl. Artes de México y del
Mundo
2
Dr. Atl es el seudónimo del pintor y escritor mexicano y cuyo nombre real fue Gerardo Murillo ( 1875/1964) además de
pintor fue político, cuentista, vulcanólogo, ensayista, periodista, pero sobre todo, hombre enigmático que protagonizó una
vida intensa y extravagante.
3
La ciudad de Puebla fue fundada con el nombre “Ciudad de los Ángeles” el 16 de abril de 1531. La necesidad de una
ruta comercial más corta entre la Ciudad de México y Veracruz ; así como el creciente número de españoles marginados del
sistema de encomiendas, hizo que se comenzara a plantear la creación de una ciudad alejada de los asentamientos
indígenas y dedicada al descanso y comercio de españoles.

3. adueña poco a poco del resplandor de la mañana, la luz descubre primeramente
al cielo que rodea los volcanes. Con la esplendorosa salida del sol, los colores se
van extendiendo por las faldas de estas montañas que todavía borbotean lava y el
paisaje mismo parece poesía. Bien dicen que este cielo tiene pureza de esmalte y
que sus nubes navegan por la consistencia de mármol4
. Esta pragmática fusión
me hace recordar los haikús 5
japonenes, donde el mundo natural y lo ideal
nunca se han de separar. El “Popo y el Izta” que tenía enfrente bien podían ser
un escenario literario, un lugar idealizado o totalmente imaginario. Porque lo
sublime es aquello tan impresionante, tan absolutamente sobrecogedor que
supera las palabras y que sólo puede ser aprehendido a través del arte.
Después de ver este paisaje y saltar de un volcán al otro en constante respiración
de los colores que vibran y se mezclan, llegamos a Puebla, una de las ciudades
más importantes de México en la época colonial (entonces Nueva España) y
buena parte del siglo XIX y principios del XX durante el Porfiriato. No obstante, en
la actualidad, quizá no tan relevante como entonces por su proximidad con la
absorbente Ciudad de México, la que ha crecido desproporcionalmente en los
últimos 100 años, lo que se ve reflejado en un relativo estancamiento de esta bella
ciudad. Sin embargo, en Puebla se respira una seductora mezcla de lo viejo
con lo nuevo; aquí coexisten universidades, restaurantes de moda, hoteles
boutique y encantadores mercados conviviendo con tesoros arqueológicos y
coloniales como los de su primer cuadro declarado Patrimonio de la Humanidad
por la UNESCO. Su catedral Metropolitana de Nuestra Señora de la
Inmaculada Concepción con sus admirables pisos en mármol y su impresionante
altar mayor decorado en hoja de oro diseñado por Manuel Tolsá 6
es apenas el
comienzo de la grandeza arquitectónica de esta ciudad fundada en 1531
denominada “Angelopolis o Ciudad de los Ángeles” debido a que, según la
leyenda, fueron los mismísimos ángeles quienes tirando de cordeles trazaron las
calles de la ciudad bajo el lugar señalado por Dios. El trazado perfecto de sus
calles se debe a que la ciudad fue concebida durante la Colonia como sitio de
reposo y descanso. Pero además de su belleza arquitectónica Puebla tiene
innumerables atractivos ubicados en el corazón de la ciudad. Pequeños callejones
que vistos desde Google Maps guardan parecido a un tablero de damas
españolas , nos sorprenden con sus talaveras .Puebla es un crisol de conceptos
tangibles e intangibles, como su Biblioteca Palafoxiana, fundada por el obispo
Juan de Palafox y Mendoza en 1646 quien donó su biblioteca particular de 5 mil
volúmenes con la condición de que se permitiera el acceso a cualquier persona
que supiera leer, sin importar si era o no miembro de la iglesia o seminarista,
razón por cual la Biblioteca Palafoxiana es considerada como la primera
biblioteca pública del continente americano. Las donaciones posteriores a
Palafox y los libros confiscados a los Jesuitas tras su expulsión, hicieron que el
acervo creciera tanto que fuera necesario crear un espacio que pudiera resguardar
todos estos libros. Enmarcada con detalles del estilo barroco, sobrias bóvedas y
4
Con estas palabras describe Xavier Villaurrutia las pinturas de estos volcanes de José Ma. Velasco
5
El haiku es una forma de poesía tradicional japonesa. Consiste en un poema breve, generalmente formado por tres
versos, de cinco, siete y cinco moras respectivamente
6
Manuel Tolsá y Sarrión fue un conocido arquitecto y escultor español, activo en la Nueva España (México) entre 1791 y
1825, en donde fungió como Director de Escultura de la Academia de San Carlos.

4. muros labrados, muestra la visión del universo de los siglos XVI al XIX y los
orígenes de la cultura mexicana; grandeza bibliográfica reunida en el corazón de
la ciudad de Puebla en sus 50, 000 volúmenes colocados en una hermosa
estantería de tres niveles elaborada en cedro, fino trabajo de ebanistería poblana
que data del año 1773. En la gran puerta de la biblioteca, se encuentran los
escudos del Marquesado de Ariza, en recuerdo al título nobiliario que obtuvo
anteriormente su antiguo dueño, el padre de Juan de Palafox, Don Jaime Palafox
y Rebolledo, Marqués de Ariza, y el escudo de Palafox como Obispo de la Puebla
de los Ángeles. En su interior, se empotraron mesas con tableros blancos de ónix
y bancas, mobiliario donado a principios del siglo XVIII y que son una muestra de
la extraordinaria carpintería poblana de la época. También se encuentra una rueda
de madera llamada facistol, que permitía a los lectores consultar varios libros al
mismo tiempo sin colocarlos sobre una mesa. Al fondo, un retablo dorado enmarca
la pintura de la “Virgen de Trapani”, debajo de la cual se lee la frase “Maria
sedes Sapientia”, que se traduce como “María Trono de Sabiduría”, rematado
por una pintura de Santo Tomás de Aquino.
Recorriendo este lugar por sus pasillos de ladrillo rojo y azulejos de talavera, no
solo es posible visualizar las cartelas que se encuentran en la estantería,
colocadas para identificar las materias en las que estaban clasificados los libros
sino también se puede percibir el inconfundible olor a libro viejo que de manera
romántica nos recuerda la sensación del deleite del leer, asociada por la mayoría
de los lectores con los libros y sus bibliotecas consultadas. Los libros huelen de
una manera inconfundible, aunque no todos igual, no es lo mismo el olor a tinta de
un libro nuevo que el olor avainillado de un libro viejo. Y el olor de esta magnífica
biblioteca hecha museo me hizo reflexionar sobre el futuro de éstas.
A pesar de que las grandes bibliotecas públicas permanecen aún instaladas en
los procedimientos y estilos de hace cuatro siglos, prácticamente todas ellas han
introducido computadoras en sus salas de consulta y, aunque siempre en menor
número del necesario, se han mostrado sensibles -aún a regañadientes- a las
notables ventajas de los buscadores y los links de información que facilita la red.
Es por ello, que al ir recorriendo aquellos pasillos de ladrillo rojo y azulejos de
talavera de esta Biblioteca de Puebla, con nostalgia sentí que esa estructura y
atmósfera que percibía se encontraba en su modo de tiempo pretérito, en su
modo caduco cuando la cultura escrita representaba toda la cultura o se tenía por
la cultura superior. Las cosas no son actualmente así. No lo son puesto que no
todo el saber está en los libros e incluso puede afirmarse que cada día decrece la
proporción relativa de ese saber. Además, la admiración por la escritura y su
buen uso ha decaído entre la población más joven y toda ella, en fin, aprende más
de las pantallas y de la oferta audiovisual en general, sea en proyecciones de
video, PPT, Flash o similar a través de sus iPods o iPads, que mediante las
páginas escuetas y mudas de los libros. Ahora, la Web y no la página olorosa del
libro viejo representa el significativo lugar de nuestro tiempo en cuya plataforma se
conjuga la imagen, el sonido, el video, la letra, el comic y la voz. De esta
evidencia, ya tan rotunda, tienen experiencia los miles de visitantes y usuarios de
las Bibliotecas y Enciclopedias virtuales.

5. ¿Una biblioteca y enciclopedia virtual? Puede que la idea escandalice a los
clásicos ratones de biblioteca pero es fácil de predecir que alegrará a todo bicho
viviente que no ame la oscuridad. Una biblioteca requiere silencio para la lectura
pero el silencio no es factor indispensable para el aprendizaje. Pudo serlo en el
tiempo en que la concentración ante las hojas de un libro fuera precisa para
descifrar el código que le escritura conlleva. Silencio y atención para desencriptar
los garabatos propios de la escritura y para entender además el sentido que
transportan que será a la fuerza de carácter más abstracto, intangible y casi
imaginario. Así, frente a la cálida inmediatez de la imagen multimedia, la helada
barrera del alfabeto….,y tras la emotividad pujante de la música, la emotividad de
segundo grado que se obtiene de la lectura….
…..De regreso a México, cuando el crepúsculo alcanzaba coloridos de
variedades increíbles y de inesperados matices, el “Popo y el Izta”, se cubrían
de una cortina de finísimo polvo que atenuaba los colores que de otro modo
serían demasiado cálidos. Recordé, entonces, la bella Biblioteca Palafoxiana y
decidí en ese momento escribir este artículo con la ilusión de ser leída, con la
esperanza de motivar la lectura como un acto de profundo placer. Lo que me
gustaría transmitir, es que, independientemente de las formas modernas de
aprender, la lectura seguirá siendo una aventura, un viaje que se recorre en dos
sentidos: hacia el exterior, en el tiempo y en el espacio de la dimensión humana;
pero también un viaje íntimo, un recorrido que nos permite conocernos,
explicarnos, asombrarnos y ser siempre cada vez más humildes, porque al leer
aguzamos el sentido de la imaginación y la reflexión cuya potencialidad
transferimos al universo. Se trata entonces de concebir la lectura como una
posibilidad de indagación en la realidad, que tiene múltiples momentos y
dimensiones; como una actividad interminable, fascinante y bondadosa.
Y, ahora, que al fin lo escribo, me resulta inolvidable ese paisaje con árboles de ramas secas
y un cerro pelado que aparecen en primer nivel y contrastan notablemente con la montaña
nevada de la mujer dormida junto a la actividad de un volcán cuya fumarola nos hace sentir
una especie de renovación natural .
¿Quieres saber más sobre la renovación natural del saber? Continúa leyendo….
…………………………………………………………………………………………...
El Siglo de las Luces y las Primeras Enciclopedias
El Siglo de las Luces (siglo XVIII) es conocido como el siglo en el que se dio un
reverdecimiento cultural en toda Europa, especialmente en Francia. Es en esta
época cuando florece la Ilustración, un movimiento intelectual que pretendía

6. disipar las tinieblas de la humanidad mediante las luces de la razón. De ahí, el
sobrenombre: Siglo de las Luces. Durante el Siglo de las Luces se dieron
importantes innovaciones como la invención de la máquina de vapor,
importantes acontecimientos históricos, como la guerra de la independencia de
Estados Unidos y la Revolución Francesa, y es cuando surgieron las primeras
Enciclopedias. La Enciclopedia (del griego enkyklios, general y paideia ,
educación) como la conocemos hoy fue empresa editorial, filosófica y científica
llevada a cabo por Denis Diderot y Jean d’Alembert 7
dentro del espíritu de la
filosofía de la Ilustración, aparecida entre 1751 y 1766. Nació del proyecto del
editor Le Breton de traducir la Cyclopaedia del inglés Chambers 8
(publicada
entre 1728 y 1742), ya que Diderot, en un principio, trabajaba únicamente como
traductor. La Enciclopedia o Diccionario razonado de las ciencias, las artes y
los oficios vio la luz como proyecto autónomo con el Prospectus de 1750, en el
que Diderot, como director del proyecto, manifestaba su ambición de hacer el
inventario de todo el conocimiento humano.9
.Su objetivo era el de oponerse al
Diccionario de Trévoux de los jesuitas y favorecer la difusión de la filosofía de la
Ilustración. Diderot recurrió a autores conocidos de la talla de Montesquieu,
Voltaire, Rousseau, Buffon, Du Marsais o Daubenton y a otros menos
conocidos. D’Alembert se ocupaba de las Matemáticas y Diderot de la Historia de
la Filosofía.
El artículo “Enciclopedia”, redactado por Diderot y situado al principio del primer
volumen después del Discurso preliminar de D’Alembert, define el programa global
de la obra: el proyecto de la Enciclopedia consistía en reunir todos los
conocimientos adquiridos por la humanidad, incluyendo una crítica de los
fanatismos religiosos y políticos y una apología de la razón y la libertad de
pensamiento.10
La empresa de Diderot y sus colaboradores dio un gran impulso a la producción
enciclopédica y sus variantes como la Enciclopedia Filosófica realizada por
Hegel. Y, posteriormente a la Encyclopaedia Britannica, una de las más
reconocidas mundialmente, la cual se comenzó a editar en 1768 y fue completada
en 1771.
Sin embargo, después de 244 años, la Enciclopedia Británica , famosa fuente de
inspiración de Jorge Luis Borges y muchos intelectuales, decidió, en el 2012,
dejar de publicar su célebre edición impresa y se abrió a una renovación natural
del saber en línea.
7
Denis Diderot fue una figura decisiva de la Ilustración como escritor, filósofo y enciclopedista francés. Jean Le Rond
d’Alembert fue un matemático, filósofo y enciclopedista francés, uno de los máximos exponentes del movimiento ilustrado.
Es célebre por crear —con Diderot— L'Encyclopédie y por su labor en el campo de las matemáticas, relativo a
las ecuaciones diferenciales y a las derivadas parciales
8
Ephraim Chambers fue un Enciclopedista inglés.
9
Citado en http://suite101.net/article/la-historia-del-genero-enciclopedia-a5570#axzz2H1zfK8EE y en
http://www.ecured.cu/index.php/Enciclopedia_de_Diderot_y_D'Alembert
10
Citado en http://www.ucm.es/BUCM/tesis/19911996/H/0/AH0023402.pdf

7. La Enciclopedia Británica: ¿Por qué decide decirle adiós al papel?
Durante siglos, la colección de los 32 pesados volúmenes de la Enciclopedia
Británica representó la síntesis de todo el conocimiento humano. Pero a pesar
de su imponencia, su inconfundible olor y agradable textura, la realidad es que
para el ritmo en que se genera el conocimiento, se desactualiza rápidamente y
recientemente, se tomó la decisión de no imprimirla más en papel. Se sabía que
esto iba a ocurrir.
Desde que el libro digital se hizo carne en tinta electrónica e Internet el oráculo del
mundo, todo el sector de las letras sabía que las primeras publicaciones de papel
en caer serían las de consulta, que el saber que se despachaba en grandes tomos
acabaría dejando de ocupar lugar. Le llegó, entonces también el turno a
la Enciclopedia Británica, todo un símbolo de la historia contemporánea y
fundamental para la historiografía inglesa, que apenas anunció su fin de sus 244
años de celulosa para pasarse únicamente al formato digital. Natural y a la vez
irónico en un contexto en el que el Internauta escribe en Google el nombre
de esta publicación y el buscador le remite directamente a su entrada en
Wikipedia. Pero no es esta la única causa. Se cierra, en fin, un capítulo en la
historia del libro y sigue cerrándose la historia de una revolución, la de la
enciclopedia, que ya forma parte de otra revolución, la de la lectura digital.
En realidad, el cese de la producción impresa se enmarca en una tendencia
que arrancó con el milenio y en la que el género enciclopédico, que tantas
cumbres había coronado hasta el boom de los 90, se vio obligado a redefinirse
con el advenimiento de las publicaciones digitales, como la ya muy conocida
Wikipedia o la ya desaparecida Enciclopedia Microsoft Encarta, que cerró a
finales de 2009 debido a su obsolescencia respecto a sus hermanas gratuitas de
la red. Las posibilidades de estos almacenes del saber se multiplicaron primero
con los CD-Rom y luego con las páginas web, pues permitían actualizaciones, la
inclusión de nuevas herramientas multimedia y la ampliación de las
posibilidades del contenido gráfico con el componente audiovisual. Pero, no
obstante, hay un elemento que ha acompañado a la Enciclopedia Británica a lo
largo de la historia, así como a similares como la Larousse en el caso francés o a
la Hispánica en español: el prestigio. Si bien es cierto que todas estas
publicaciones supervivientes adolecen de una pérdida de rigor en los últimos años,
también lo es que las digitales son constantemente cuestionadas por su falta
de erudición y por el carácter amateur de sus autores.11
11
Citado en http://www.ucm.es/BUCM/biblioteca/0Libro.pdf

8. Wikipedia
El término “wiki” proviene de la voz Hawaiana “wiki wiki” que significa
"rápido" y refleja el intento de Ward Cunningham 12
en crear un concepto que
haga posible el rápido desarrollo y la organización de páginas Web. Actualmente,
designa a páginas electrónicas que pueden ser editadas en línea, de manera
colaborativa por múltiples usuarios. Esta nueva acepción ya se encuentra en la
versión online del Diccionario de Inglés de Oxford. La primera Wiki se creó en
1995 como un entorno de creación colaborativa.
Wikipedia, la Enciclopedia libre, se autodefine “como una enciclopedia libre y
políglota de la Fundación Wikimedia una organización sin ánimo de lucro. Sus
más de 20 millones de artículos en 282 idiomas y dialectos han sido redactados
conjuntamente por voluntarios de todo el mundo, y prácticamente cualquier
persona con acceso al proyecto puede editarlos. Iniciada en enero de 2001 por
Jimmy Wales y Larry Sanger , es actualmente la mayor y más popular obra de
consulta en Internet”.
Wikipedia es un proyecto dirigido a —literalmente— todo el mundo y editable por
—literalmente— cualquier persona. Esta característica constituye una de sus
mayores ventajas, pero también genera un problema: existen personas que
introducen —deliberadamente o no— información parcial, bien creando un
planteamiento sesgado, o bien omitiendo puntos de vista que no comparten o que
no les interesa. Sin embargo, Wikipedia tiene una serie de políticas establecidas
por los propios participantes, cuya finalidad conjunta es mantener la identidad del
proyecto como enciclopedia y promover la calidad de sus contenidos.
El Software de Wikipedia
Wikipedia se ejecuta sobre el software libre MediaWiki en
un cluster (agrupación) de servidores situados en Florida y en otros lugares del
mundo. Regularmente operan en Wikipedia varios sistemas de edición
automática. Se denominan bots —contracción de robot—, y cumplen la
realización de ciertas tareas tediosas para los editores, como la creación de
enlaces entre las distintas ediciones de la enciclopedia, pequeños ajustes internos
del código wiki la corrección de faltas ortográficas, etc.
Licencias
El contenido textual está bajo las licencias GNU y Creative Commons
Las Críticas de Wikipedia y el mito de no considerarla una fuente fiable
La mayoría de las críticas de Wikipedia apuntan sobre todo a los errores de
hecho, imprecisiones o sesgos que parecen inevitables cuando cualquiera con una
computadora conectada a Internet puede, en principio, escribir o cambiar un
artículo.
12
Creó el primer sitio wiki, el WikiWikiWeb

9. En la mayoría de los casos, sin embargo, la comunidad eventualmente se encarga
de garantizar la calidad del contenido, hasta el punto que en 2005 la revista
Nature13
publicó un estudio que afirmaba que los artículos científicos elaborados
por el ejército de voluntarios de Wikipedia eran tan confiables como los de la
Enciclopedia Británica, que cuenta con más de 100 editores a tiempo completo y
únicamente publica artículos escritos por expertos.
Si deseas tener más detalles sobre los estudios de confiablidad de Wikipedia vs
Enciclopedia Británica, puedes leer la siguiente infografía:
http://open-site.org/wikipedia/
Wikipedia , más difícil de leer
Asumido que el contenido de las entradas de esta enciclopedia online es más que
correcto, los investigadores de la Universidad de Kioto14
se centraron en
examinar cuán legibles son los textos de la Wikipedia en inglés, la más completa
(más de cuatro millones de artículos) y consultada. Este estudio afirmó que la
legibilidad de la Wikipedia está muy lejos de lo que debería esperarse de un
proyecto que pretende acercar el conocimiento a los internautas, según muestran
los meticulosos análisis de estos expertos, adelantados por New Scientist.
La razón que explica esta disfunción es clara, aseguran: “la escritura de los
artículos suele correr a cargo de editores expertos en la materia, que tratan de
alcanzar la mayor precisión en un campo que conocen profundamente. No así
otros lectores, que se verán atrapados en una maraña de tecnicismos que rara vez
se eliminan para mejorar la comprensión”.
No es la primera vez que se critica a Wikipedia por ser difícil de leer. Un estudio
sobre su precisión en el tratamiento de conceptos relacionados con el cáncer
mostró que era extraordinariamente correcta. Sin embargo, se descubrió que los
artículos estaban escritos para lectores de nivel universitario, mientras que la
enciclopedia de referencia del Instituto Nacional del Cáncer para los oncólogos de
EEUU está escrita en términos asequibles para jóvenes de 14 años. Por apartados
temáticos, el estudio asegura que los artículos sobre Informática son los más
accesibles, frente a los de biología y química, que son los más difíciles de
entender. Esto se debe a que contienen numerosos tecnicismos y conceptos
complejos que requieren en muchas ocasiones conocimientos previos, palabras
que la Británica procura evitar en su explicación. A los autores les llamó la
atención que los artículos de historia son muy fáciles de entender porque
gramaticalmente están muy bien escritos, pero incluyen demasiadas referencias
eruditas (como lugares o personajes concretos poco conocidos) que complicarán
la lectura al lego en la materia.
13
http://www.nature.com/nature/journal/v438/n7070/full/438900a.html
14
http://www.dl.kuis.kyoto-u.ac.jp/~adam/cikm12a.pdf

10. ¿Quieres crear tu propia “Wiki”?, aquí algunas herramientas Wiki
disponibles
Cualquier empresa o grupo de personas con temas afines, puede crear su propia
enciclopedia temática .Para ello, lo primero que tiene que adquirir, es un software
para wikis , el cual incluye todo lo necesario para correr una wiki. Esto puede
incluir, además del motor Wiki, un servidor Web, una herramienta de soporte de
versiones, un editor “WYSIWYG” (What you see is what you get”) en Javascript,
un generador de gráficas, de notación matemática, una herramienta de dibujo y
muchas otras extensiones posibles15
.Actualmente existen disponibles muchas
herramientas que emplean diferentes lenguajes de programación (Java, Perl,
Python, Ruby, Smalltalk, PHP).Algunos de ellos se mencionan a continuación:
 MediaWiki
Paquete de software wiki gratuito escrito en PHP, originalmente hecho para
usarse en Wikipedia. Actualmente es utilizado en varios proyectos de
Wikimedia, incluyendo el sitio de MediaWiki.
 JSPWiki
Motor Wiki con muy buenas propiedades y expandible, construido en base
a los componentes estándares de J2EE (Java, servlets, JSP).
 MoinMoin
Motor Wiki avanzado bastante fácil de utilizar, escrito en Python con una
gran comunidad de usuarios.
 PmWiki
Sistema basado en Wiki para la creación colaborativa y el mantenimiento
de sitios web.
 TikiWiki
Se trata de una solución Groupware/CMS (Content Management System),
es decir, un sistema de administración de contenido.
 DokuWiki
Una Wiki dócil, fácil de utilizar, orientada más que nada a la creación de
documentación de cualquier tipo. Está enfocada a pequeñas compañías.
Posee una sintaxis simple pero poderosa
 XWiki
Wiki de empresa, con muchas propiedades que se necesitan para el uso
profesional. Es también una aplicación Wiki que permite la creación de
aplicaciones dentro de la interfase Wiki. Está escrito en Java .
 VQWiki
También conocido como “Very Quick Wiki”, es un software de servidor Wiki
escrito utilizando tecnología JSPs y Java Servlet. Está diseñado para ser
instalado y funcionar con esfuerzo mínimo en servidores de aplicaciones
Java
15
Citado en Wikipedia.org

11. Conclusiones
La infancia de muchos de nosotros solía enriquecerse con las enciclopedias que
había en casa. Seguramente, en la mayoría de los casos, no se trataba de la ultra
cara Enciclopedia Británica. En los hogares mexicanos, la más popular era la
Enciclopedia Temática o alguna otra con precio moderado. Sin embargo,
actualmente, no podría imaginar que alguien adquiera una enciclopedia en su
formato de celulosa ya que en la mayor parte de los hogares se recurre a una
sola: Wikipedia.
Sin duda, Wikipedia es uno de los sitios Web más visitados y referenciados del
mundo en Internet, y consecuentemente es uno de los primeros sitios —o incluso
el primero, en muchos casos— de entre los que aparecen en los resultados de
los motores de búsqueda. Este hecho, sumado a la influencia cada vez mayor
de Internet sobre las personas, trae como consecuencia un enorme impacto
popular de la enciclopedia colaborativa a todos los niveles, impacto que se va
acrecentando a medida que pasa el tiempo.
No obstante, a juicio de otros, menos esperanzados y con la tristeza de un
romántico, afirman que no es lo mismo encontrar lo que buscas, que buscar lo que
encuentras. Ellos afirman que, a pesar de que lo bello es siempre inútil, nada va a
sustituir el placer de detenerse en un libro y bucear en sus páginas. Y tú… ¿qué
piensas?