1.
‫التربية الجنسية 6241 هـ‬ ‫مدارس الرشد الهلية‬
‫المقدمة‬
‫إن الفرد المسلم لبنة هامة في تكوين المجتمع المسلم‬
‫والمة المسلمة ، وقد اهتم السلم به منذ بدايته الولى.‬
‫فكان اهتمام ديننا بالطفل ـ مستقبل أمتنا وأملها‬
‫المنشود ـ من قبل الزواج إلى أن يصبح رجل ً يحمل الراية ،‬
‫ويحقق الغاية .‬
‫أهداف الدورة‬
‫أول : الوقوف على أهمية التربيـــة الجنسية .‬
‫ثـــانيا : الوقـــوف على نظــرة الســلم للتربية الجنسية‬
‫.‬
‫ثـــالثا : الوقـــوف علــى المراحل .‬
‫رابعــا : الوقـوف على متطلبات التربية الجنسية السليمة‬
‫مـع البن‬
‫خامسا : الوقــوف عـلى معــــوقات التربية الجنسية مع‬
‫البنـــاء .‬
‫1‬

2.
‫التربية الجنسية 6241 هـ‬ ‫مدارس الرشد الهلية‬
‫التربية الجنسية‬
‫أهدافها ومتطلباتها‬
‫2‬

3.
‫التربية الجنسية 6241 هـ‬ ‫مدارس الرشد الهلية‬
‫وخطورة اهمالها‬
‫أهداف التربية الجنسية‬
‫1- التربية على آداب السلم في الستئذان وغض البصر 000 الخ‬
‫2- البعد عن العادة السرية 0‬
‫3- التربية على إدارة الحوار والرد على السئلة المفاجئة للولد دون‬
‫تحرج 0‬
‫4- تنمية الثقافة الجنسية للباء و البناء 0‬
‫5- تحقيق مراقبة ا عز وجل بحفظ النظر والفرج 0‬
‫التربية الجنسية.. متى وكيف؟‬
‫يلحظ المرء بكل سهولة ويسر الضطراب الذي ينتاب الهل حينما يكتشفون -‬
‫ُ‬
‫فجأة - أن عليهم الجابة عن أسئلة الولد "المحرجة" حتى إن بعض الباء يصف‬
‫مواجهة هذه السئلة "بالورطة"، ويعتمد الكذب في محاولة التخلص من الحرج الذي‬
‫تسببه له، ويرجع هذا الرتباك إما إلى أن معظم الهل أنفسهم تم تعرفهم على‬
‫المور الجنسية عن طريق الصدفة، ولم يتعرضوا لي نوع من أنواع "التربية‬
‫الجنسية"، أو أن الوالدين يشعران بأن عملية "التوعية" والخوض في الموضوع قد‬
‫يتعرض في آخر المطاف إلى حياتهما الجنسية الخاصة "الحميمة"، مما يثير لديهما‬
‫تحفظا.‬
‫ً‬
‫أما على الجانب الخر، فالبناء لديهم ميل طبيعي وفطري لكتشاف الحياة بكل‬
‫ما فيها، فتأتي أسئلتهم تعبيرا طبيعيا عن يقظة عقولهم، وبالتالي ينبغي على المربي‬
‫ّ‬ ‫ً‬
‫أل تربكه كثرة السئلة أو مضمونها، وأل يزعجه إلحاح الصغار في معرفة المزيد، بل‬
‫على المربين التجاوب مع هذه الحاجة.‬
‫هناك فارق بين "العلم الجنسي" و "التربية الجنسية"، فالعلم الجنسي هو‬
‫إكساب الفتى/ البنت معلومات معينة عن موضوع الجنس، أما التربية الجنسية فهي‬
‫3‬

4.
‫التربية الجنسية 6241 هـ‬ ‫مدارس الرشد الهلية‬
‫أمر أشمل وأعم؛ إذ إنها تشمل الطار القيمي والخلقي المحيط بموضوع الجنس‬
‫باعتباره المسئول عن تحديد موقف الولد/ البنت من هذا الموضوع في المستقبل.‬
‫أهمية التربية الجنسية للباء والبناء :‬
‫يجمع علماء التربية وعلم النفس والصحة النفسية على أهمية تربية الباء، )نعم‬
‫الباء( التربية الجنسية السليمة حتى يتيسر لهم تنشئة أبنائهم نشأة سليمة، ولكي ل‬
‫يتسببوا في تعقيدهم نفسيا.‬
‫إن الباء الذين يلتزمون الصمت إزاء أبنائهم أو الذين يصدون أبنائهم ويلصقون‬
‫الجنس بقيم القذارة والعيب إنما يضرون أبنائهم ويزيدون من شوقهم وميلهم للبحث‬
‫فيه فينفرون من الباء ويبحثون عن إجابات لسئلتهم من أقرانهم وأصدقائهم أو من‬
‫الخدم وعادة ما تأتي الجابة سيئة وضارة وخاطئة .‬
‫إن التربية الجنسية للبناء يجب أل تترك للصدفة ويجب أن تبدأ من المنزل وتستمر‬
‫في المدرسة بالروح العلمية الهادئة على أن تعطى المعلومات الجنسية ضمن‬
‫الدراسات الخاصة بالنباتات والحيوان وعلم الحياء والصحة والتشريح أي بطريقة غير‬
‫مباشرة، بالضافة إلى تبيان ذلك من خلل تدريس العلوم الشرعية ، وعندما يصبح‬
‫سن المراهق 41 – 51 سنة تعطى له معلــومات عن المراض الجـنسـية وأخطار‬
‫الزنا والشـــذوذ الجنسي ، وهو من النحرافات الشائعة وقد ذكر القرآن الكريم نوعا‬
‫شائعا من هذا النحراف الجنسي الذي يمارسه قوم لوط ، ومن هنا يجب أن يتعرف‬
‫المراهق على خاتمة قوم لوط وأنهم تعرضوا لعذاب ا ‪ I‬لنهم حادوا عن الطريق‬
‫السليم حادوا عن الفطرة . قال ا تعالى : )فأنجيناه وأهله إل امرأته كانت من‬
‫الغابرين * وأمطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين ( .‬
‫ومن هنا يجب أن يدرك الوالدان أن البن حينما يحاط بجو طابعه الحترام المتبادل‬
‫والثقة من الجانبين مع شرح السباب التي من أجلها تتخذ القرارات فإنه ينمو نفسيا‬
‫واجتماعيا ووجدانيا على منطق مقبول وتكون نتيجة هذه المعاملة أن تجعل‬
‫المراهق أكثر تحمل ً للمسئولية وأكثر إدراكا لما حوله وأكثر حساسية للمبادئ الخـلقية‬
‫ُ‬
‫.‬
‫التربية الجنسية ….. من يقوم بها؟؟‬
‫هناك فكرة شائعة، أل وهي أن ال ب هو المحاور الطبيعي للولد الذكر في موضوع‬
‫الجنس، وأن ال م - نبالمقانبل - هي المحاورة الطبيعية لنبنتها في هذا الميدان؛ ولكن حتى‬
‫يكون تناولنا للمور تناول واقعيا لنبد من العتراف نبأن هناك غيا ب معنوي لل ب عن‬
‫ ً‬
‫عالم البن نجده شائعا في مجتمعنا الشرقي ل نبسبب انشغال النباء وحسب ، نبل نبسبب‬
‫ ً‬
‫اعتقادهم أن أمور النبناء - والبيت نبشكل عا م - شأن أنثوي نبحت يتركونه لل م ، فيما‬
‫ينصرفون هم إلى العمال والعلقات الخارجية ، وإلى تحصيل المال لنفاقه على‬
‫الرسرة. لكن يؤكد علم النفس المعاصر على أهمية مشاركة ال ب في تنشئة وترنبية النبناء‬
‫نبشكل فاعل لن ذلك يساهم في اكتمال النمو النفسي لهم رسواء كان النبناء فتيان أو فتيات‬
‫وذلك على صعيد " الترنبية الجنسية" أو على الصعيد العا م.‬
‫ال م وابنتها : تبدأ ال م في شرح كيفية حدوث البلوغ من تغيرات هرمونية في الجسم، وما‬
‫4‬

5.
‫التربية الجنسية 6241 هـ‬ ‫مدارس الرشد الهلية‬
‫يتبعه من تغيرات جسمية أنثوية، و ما يطرأ إلى الجهاز التنارسلي من تغيرات، والتطور‬
‫الذي يحدث، وكيفية حدوث الحيض، وكيف يتم الرستعداد الشهري للرحم لرستقبال‬
‫المولود أو البويضة الملقحة التي رسوف تصبح مولودا، وكيف أن هذه التغيرات كلها‬
‫ ً‬
‫تحدث إعدادا للمرأة لداء دورها العظيم في الحمل والولدة من أجل ارستمرار النسل‬
‫ ً‬
‫وتكاثره؛ لتحقيق ررسالة خلفة ال - رسبحانه وتعالى - في الرض.‬
‫وأن هذا هو الغاية من تركيب المشاعر الفطرية الطبيعية في النجذا ب نبين الرجل‬
‫والمرأة، وتحدثها عن طبيعة هذه المشاعر ورسمو وظيفتها نبحيث يصبح الجنس مصدرا‬
‫ ً‬
‫للمتعة، ولكنه يؤدي أرسمى ررسالة يقو م نبها النسان وهي خلفة ال في الرض؛ ولذا‬
‫يجب أن تحافظ على هذه المشاعر وتحفظها ليس لنها عيب أو قذرة، ولكن لنها مشاعر‬
‫رسامية لها ررسالة عظيمة؛ ولذا فهي ل يجب أن تخجل مما يحدث نبها من تغيرات، ولكن‬
‫تتعامل معها نبطريقة طبيعية كمرحلة في حياتها تمثل نقلة جديدة في حياتها كجسر‬
‫لدخولها مرحلة الشبا ب.‬
‫وبعد ذلك تشرع ال م في تعليمها الجوانب الشرعية للحيض، وكيف تتعامل معه، وكيفية‬
‫النظافة الشخصية أثناءه، ثم كيف تتطهر منه، وما يترتب على ذلك من أحكا م شرعية‬
‫نبالنسبة للصلة والصيا م ومس المصحف وغير ذلك.. وتتانبعها عن كثب، وتجيبها على‬
‫ ّ‬
‫أرسئلتها التي ترد على ذهنها نبعد هذا الحوار نبدون حرج ونبصورة مفتوحة تماما، ول‬
‫ ً‬
‫تتحرج من أي معلومة أو تكذ ب فيها؛ لن البنت إذا شعرت أن ال م ل تعطيها المعلومة‬
‫كاملة فإنها رستبحث عنها وتصل إليها من مصدر آخر ل نعلمه، ورسيعطيها لها محملة‬
‫نبالخطاء والعادات السيئة والضارة، فنحن لن نستطيع وقتها أن نعلم ماذا رسيقول لها هذا‬
‫المصدر والذي غالبا ما تكون زميلتها.‬
‫ ً‬
‫وتجعل ال م المجال مفتوحا نبينها ونبين انبنتها نبحيث إنه مع حدوث الحيض لول مرة‬
‫ ً‬
‫تكون ال م نبجانب البنت تطمئنها وتذكرها نبما قالته من معلومات وتطبقه معها نبطريقة‬
‫عملية، فتشعر الفتاة نبالطمئنان والثقة، وتشعر أن ما تمر نبه هي تغيرات طبيعية ل‬
‫تستحق القلق أو الخجل، وهي أخطر مشاعر تشعر نبها الفتاة في هذه السن.. نبعدها تكون‬
‫ال م نبجوار الفتاة لي مستجدات في هذه الفترة مثل العادة السرية أو المشاعر ناحية‬
‫الجنس الخر، حيث إن ما رسمعته الفتاة من أمها من كل م نظري نبدأ يظهر أمامها، فينتج‬
‫عنه تساؤلت عديدة يجب أن تكون ال م مستعدة له نبغير تخويف؛ حيث تلجأ نبعض‬
‫المهات للتخلص من هذا الموقف إلى التعامل مع الجنس وقضاياه كشيء محر م ل يجب‬
‫القترا ب منه أو عيب ل يصح الحديث فيه، فيكون أما م الفتاة أحد اختيارين كلهما‬
‫خطير.‬
‫إما أن تتقوقع على نفسها ويدخل في خلدها أن الجنس عيب أو أمر قذر أو شيء ل يصح‬
‫الحديث فيه، ويتكون لديها موقف نفسي مضاد للجنس، أو خوف من ذلك المجهول يؤثر‬
‫على علقتها الجنسية مع زوجها عند الزواج، خاصة وأن هذه ال م رسيستمر موقفها مع‬
‫هذه البنت نبنفس الصورة حتى عند زفافها، ولن تحدثها في هذا المر أو ما يجب أن تعلمه‬
‫أو تعرفه عن هذه الليلة، فتستمر مشكلة البنت حتى تتحول إلى أزمة كبرى في حياتها.‬
‫أو الموقف الخر هو أن تغري هذه الصورة الغامضة التي تقدمها ال م عن الجنس - ذلك‬
‫5‬

6.
‫التربية الجنسية 6241 هـ‬ ‫مدارس الرشد الهلية‬
‫المحر م الذي ل يجب أل تقترب منه البنت وهو أن تخوض غمار ذلك المجهول نبحثا‬
‫ ً‬
‫عن هذه المعلومة الغائبة، وتحصل عليها من أي مصدر، ويكون لديها شغف أن تسمع‬
‫وتقرأ، نبل وتجر ب هذا العالم المجهول الذي ل يتحدث عنه أحد إل رسرا، في حين أن ال م‬
‫ًّ‬
‫لو تعاملت مع المر نببساطة، وشرحت المور لنبنتها وكل ما تسأل عنه، كتعبير عن أن‬
‫الجنس عملية طبيعية في حياة النسان يماررسها مثل ما يمارس أي شيء طبيعي في‬
‫حياته، نبشرط أن يكون ضمن الضوانبط والقواعد الشرعية، حيث يكون الزواج هو‬
‫الورسيلة والطريق لذلك، وفيما عدا ذلك فإن مضمون المر وأحداثه أمر عادي لا يتسم‬
‫نبهذا الغموض أو التحريم.‬
‫وهناك يكون دور ال م الواعية ارستكمال لترنبيتها الجنسية الصحيحة لنبنتها، والتي‬
‫ ً‬
‫رستكون أمرا طبيعيا في رسياقه المعتاد هو أن تهيئ انبنتها لرستقبال مرحلة الزواج، رسواء‬
‫ًّ‬ ‫ ً‬
‫أثناء عقد الزواج وما هو مسموح نبه وما هو غير مسموح نبه، وما رستشعر نبه من مشاعر‬
‫وما رسيحدث من تغيرات، وما يترتب على ذلك أيضا من أحكا م شرعية، ثم الرستعداد لليلة‬
‫ ً‬
‫الزفاف وطمأنة البنت لحداثها، ولفض غشاء البكارة كحدث رسيمضي رسلسا عاديا مثلما‬
‫ًّ‬ ‫ ً‬
‫مرت نبها كل أحداثها الجنسية السانبقة، وكيفية تهيئتها لزوجها، وكيف تستمتع وتمتع‬
‫زوجها في إطار من النظافة والصراحة والتعليم المنضبط.‬
‫هذا ما تحتاجه نبناتنا من تهيئة للدخول إلى مرحلة المراهقة.. وإذا لم تكن حدثت فالوقت‬
‫لم يفت، ويمكن ارستدراك ما لم يتم نبهدوء، وإذا لم تكن ال م مستعدة لذلك فلتتسلح‬
‫تُ‬
‫نبالقراءات التي تعينها على ذلك، خاصة المعلومات التشريحية والفسيولوجية الخاصة‬
‫نبالجهاز التنارسلي للنثى، وأيضا تفاصيل المعلومات الفقهية.. هكذا تنشأ نبناتنا رسويات‬
‫ ً‬
‫نفسيا من هذه الناحية.‬
‫ًّ‬
‫مراحل التربية الجنسية :‬
‫على الوالدين الهتمام بجانب التربية الجنسية لولدهما منذ نعومة أظفاره ،‬
‫ويقصد بالتربية الجنسية ، أن نعلم الولد بالتدريج الفروق التي بين الجنسين ،‬
‫ونزوده بأهم المعلومات والسلوكيات التي تتعلق بالناحية الجنسية 0‬
‫وفيما يلي أهم مراحل التربية الجنسية، وواجب الوالدين حيال كل مرحلة :‬
‫1 - في حوالي سن الثانية أو الثالثة يبدأ الطفل في إدراك نوع جنسه الذي‬
‫ينتمي إليه ، والصفات التي تميزه عن الجنس الخر 0‬
‫2 - ومن سن 3-6 سنوات يبدأ الطفل في طرح أسئلة عن الجنس مثل سؤاله :‬
‫من أين أتيت ؟ ومن الذي وضعني في بطن أمي ؟ والطفل في هذه‬
‫السن يقنع بأية إجابة ، ومن ثم يحبذ التعميم والتلميح ، ول بأس من ضرب‬
‫المثلة بتناسل النبات والحيوان ، ولكن المهم أن يعرف أنه حصيلة حب‬
‫ومودة تمت بين الوالدين ، وذلك عن طريق جيب خلقه ا في بطن الم‬
‫يسمى "الرحم" 0‬
‫3 - ومن سن الرابعة إلى الخامسة ، نجد الطفل يحاول اكتشاف باقي أجزاء‬
‫جسمه ، فبعد أن كان يسأل : ما هذا ؟ )أنفي( ما هذا؟ )عيني( وهكذا ،‬
‫6‬

7.
‫التربية الجنسية 6241 هـ‬ ‫مدارس الرشد الهلية‬
‫نجده يبدأ في محاولة معرفة أجزاء جسمه الداخلية ، ثم يدفعه الفضول‬
‫وحب الستطلع إلى محاولة معرفة أجزاء جسم أخته ومقارنة نفسه بها 0‬
‫وفي سن التمييز )ما بين السابعة والعاشرة( تكثر السئلة المتصلة بالعلقة‬ ‫4-‬
‫بين الجنسين ، ويفضل أن تناقش هذه السئلة بين الصبي ووالده ، وبين‬
‫الفتاة ووالدتها ، ليتوطد التقارب الوجداني بينهما 0‬
‫تعريف الباء بأن سن المراهقة عند فقهاء المسلمين تبدأ من سن‬ ‫5-‬
‫العاشرة إلى ما قبل البلوغ ، فالمراهق هو من قارب البلوغ وليس من بلغ‬
‫0 وحين أثبتت بعض الدراسات المتخصصة أن للولد )بنين وبنات( قبل سن‬
‫العاشرة رغبة جنسية تظهر في العبث بالعضاء التناسلية ابتغاء الستمتاع ،‬
‫لذلك يجب الفصل بين البنين وبين البنات ، وبين البنين بعضهم البعض ،‬
‫وبين البنات وبعضهن بعضا في المضاجع 0‬
‫تعليم البناء بعض آداب السلم المتصلة بالناحية الجنسية ، مثل :‬ ‫6-‬
‫أ – تنفيره من النوم على بطنه ، وتعريفه بحديث أبى هريرة : "مر النبي‬
‫صلى ا عليه وسلم برجل مضطجع على بطنه فغمزه برجله ، وقال : إن‬
‫هذه ضجعة ل يحبها ا عز وجل 0‬
‫ب – تعليم الولد آداب الستئذان وكيفية الدخول على الوالدين وقت النوم أو‬
‫الراحة ، فالطفل الذي بلغ سن التمييز )أي حوالي سن السابعة( عليه أن‬
‫يستأذن في أوقات ثلثة هي : )بعد صلة العشاء ، وقبل طلوع الفجر ،‬
‫ووقت القيلولة من الظهيرة( ، أما من وصل إلى سن البلوغ فعليه أن‬
‫يستأذن في كل الوقات( 0‬
‫ج – التعود على ستر العورة 0‬
‫د – احتشام النساء ، وبخاصة أمام المراهقين الذين تخطوا سن العاشرة ،‬
‫وحتى المحارم كالخوات والخالت والعمات وغيرهن من المحرمات على‬
‫التأييد ، فإنهن مأمورات بالحتشام أيضا أمام أطفال هذه السن ، فل‬
‫يظهرون أمامهم بالملبس الشفافة المظهرة للبشرة ، أو بالملبس الداخلية‬
‫، بل يؤمرن بالحشمة وعدم التكشف ، خاصة عند الحركة من قيام أو‬
‫جلوس ول بأس أن يرتدين السراويل 0‬
‫هـ - تدريبه على آداب الزيارة ، والمحافظة على حرمات البيوت فل يدخلها‬
‫إل بعد الستئذان والسلم على أهلها ، وغض البصر ، وغير ذلك 0‬
‫ومن سن العاشرة يجب توعية البناء بأحكام البلوغ وغيرها من جوانب‬ ‫7-‬
‫التربية الجنسية 0 وذلك بتعريفه الحقائق البيولوجية لتهيئته لستقبال‬
‫التغيرات الفسيولوجية التي يحدثها البلوغ ، كأن نقارن بين عملية الحمل‬
‫والنجاب عند النسان وما يشبهها عند الحيوان والنبات ، مستخدمين في‬
‫ذلك اللفاظ العلمية والشرعية النظيفة 0‬
‫وشرح موجبات الغسل )من حيض وجماع واحتلم ونفاس( ، فيتعلمون‬
‫مثل أن الحتلم من موجبات الغسل ، فإذا احتلم الولد )ذكرا أو أنثى( ،‬
‫ورأى بلل على ملبسه بعد الستيقاظ وجب عليه الغسل ، سواء تذكر أنه‬
‫احتلم أم لم يتذكر ، وعند تعليمه أحكام الستنجاء أو الغسل نعلمه أسماء‬
‫7‬

8.
‫التربية الجنسية 6241 هـ‬ ‫مدارس الرشد الهلية‬
‫العضاء التناسلية المؤدبة الشرعية ، كأن نقول له : "اغسل ذكرك – اغسل‬
‫قبلك – اغسل دبرك – اغسل موضع البول والغائط" ، وهكذا 0‬
‫ويحبذ تفسير قوله تعالى : "والذين هم لفروجهم حافظون إل على‬
‫أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك‬
‫فأولئك هم العادون" )المؤمنون: 6-7( ، فنشرح لهم معنى الفروج وأن‬
‫إحصانها يكون بالزواج ، أما من يستثير الغريزة عن غير طريق الزواج فيعد‬
‫من العادين ، ونجعل من ذلك مدخل إلى التحذير من جريمة اللواط‬
‫والسحاق ، مستخدمين في ذلك السلوب القصصي الذي عبر به القرآن عن‬
‫هذه الجريمة عند قوم لوط عليه السلم 0‬
‫8 - كما نعرف الصبي بأن إشباع الدافع الجنسي مرتبط بالزواج، وأن الزواج‬
‫متوقف عن استقلله القتصادي، وتدريبه مهنيا منذ صغره، ونمو روح‬
‫المسئولية لديه 0‬
‫9 - تعريف الباء بأن فقهاء المسلمين اهتموا بالحكام الخاصة بحماية الصبية‬
‫المراهقين )من سن العاشرة حتى البلوغ( من التعرض للعتداء الجنسي‬
‫من أحد الشاذين ، فيما يعرف بجريمة اللواط ، وأنهم يسمون الصبي في‬
‫هذه السن "الطفل المرد" ويتراوح عمره ما بين العاشرة والخامسة‬
‫عشرة ، حيث يكون جسمه قد تهيأ للبلوغ ، وظهرت عليه بشائر النضج‬
‫البدني والجنسي ، مما قد يغرى به الشواذ ومن الحكام الفقهية الخاصة‬
‫بهذه السن تحذير بعض علماء السلف من مجالسه المرد للكبار خشية‬
‫الفتنة 0‬
‫01 - كما أن من أسباب فاحشة اللواط الميوعة بإطالة الولد لشعره تشبها‬
‫بالنساء ، أو يلبس بعض الملبس الشبيهة بالملبس النسائية ، ولذلك لعن‬
‫رسول ا صلى ا عليه وسلم صاحب هذا السلوك ، فعن أبى هريرة‬
‫قال : "لعن صلى ا عليه وسلم مخنثى الرجال الذين يتشبهون بالنساء ،‬
‫والمترجلت من النساء المتشبهات بالرجال ، وراكب الفلة وحده" ، رواه‬
‫البخاري 0‬
‫11 - الحذر من مخالطته لولد من أسر منحرفة ، أو من ذوى الثراء الفاحش‬
‫والجاه الذين يشاركهم في السكن خدم وعمال من غير ذوى الورع والدين‬
‫0‬
‫كما يجب على الوالدين أن يقيما جسورا من الحب والثقة مع ولدهما ، وأن‬
‫يصارحاه بالمعلومات الضرورية التي تقيه من مثل هذه الخطار منذ سن‬
‫العاشرة أو قبلها ، كما يجب سد حاجاته من حلوى ولعب وغيرها حتى ل تكون‬
‫هناك فرصة لحد المنحرفين في جذبه 0‬
‫تساؤلت البناء حول الموضوعات الجنسية :‬
‫أسئلة الولد عن الجنس كثيرة والجواب سهل ، وذلك من خلل الجانبات البسيطة الواضحة عن‬
‫تساؤلته ،‬
‫أو ل: الفترة من 3 - 6 سنوات :‬
‫ً‬
‫8‬

9.
‫التربية الجنسية 6241 هـ‬ ‫مدارس الرشد الهلية‬
‫تتركز الرسئلة في هذه الفترة حول الحمل وكيفية الولدة ، والفارق نبين الجنسين.‬
‫1- تساؤلت حول الحمل والولةدة:‬
‫وهنا يمكن نببساطة شديدة شرح مراحل تطور النطفة ، والعلقة ، المضغة عن طريق الكتب أو‬
‫شرائط الفيديو. ويكون السؤال المتوقع من الطفل في خلل هذه الشروحات هو:‬
‫الطفل: من أين جاءت البذرة التي تنبت في رحم ال م؟‬
‫هنا ل داعي إطلقا للكذ ب أو للحراج فعلى المرنبي أن يجيب نببساطة ،‬
‫ً‬
‫المرنبي: ال ب لديه جزء معين يعطيه لل م ، وال رسبحانه وتعالى نبقدرته يحمي هذا الجزء ،‬
‫وينفخ فيه الروح ، ويعطيه القدرة على النمو فيكبر ويكبر حتى ينمو الطفل ، ثم يولد.‬
‫الطفل: كيف يعطي ال ب إلى ال م هذا الجزء؟‬
‫المرنبي: ال رسبحانه وتعالى يعلم كل أ ب طريقة فعل ذلك.‬
‫تُ ّ‬
‫وقد يسأل مثل من أين يأتي الولد، فتقول له من مكان خاص في بطن الم ، يسأل‬
‫عندها وكيف يدخل الولد في بطن أمه ؟ ول شك أن من حق الولد أن يسأل عن هذا‬
‫السؤال الطبيعي‬
‫يخلق ا الولد في بطن الم )أو رحمها( لن الب يضع هناك نطفة أو بذرة تندمج‬
‫وتنمو مع بيضة في الم فبذرة من الب وواحدة من الم في ذلك المكان المن‬
‫المستقر ، ويصبحا بعد ذلك بذرة واحدة لتنمو وتكبر وتصبح ولدا صغيرا 0‬
‫ول شك أن الولد سيقبل هذا الشرح كما يتقبل غيره من الشروح التي يسمعها من‬
‫والديه عن أمور أخرى في الحياة وإذا سأل السؤال المعهود ، كيف يخرج الطفل من‬
‫بطن أمه ، فيمكن أن تشرح له ببساطة أن للم ككل النساء فتحة طبيعية قريبة من‬
‫فتحة البول ، وكما أن للب فتحة صغيرة حيث تخرج البذرة منها ، بذلك يخرج الطفل‬
‫من فتحة الم هذه في أسفل بطنها عندما يكبر ويصبح طفل كامل 0‬
‫2- تساؤلت حول الفارق بين الجنسين‬
‫يتبلور إدراك الفارق نبين الجنسين نبداية من رسن الثانية والنصف ، وهنا يجدر الذكر أيضا ضرورة‬
‫ ً‬
‫إفها م النبناء أن قضية وجود جنسين هي قضية اختلف نوعي يعطي لكل من الجنسين دوره المتميز‬
‫المكمل لدور الخر، فل نبد أن تدرك النبنة أنها ل تملك شيئا أقل من الولد ، ولكن العضاء المختلفة‬
‫ ً‬
‫التي تملكها نبداخل جسدها وهي الرحم ، - ول نبد من الحديث هنا نبنبرة العتزاز نبهذا الفارق- ،‬
‫فهي إن شاء ال رستكون أما تحمل وتلد، وتصبح الجنة تحت أقدامها وهو ما ليس نبمقدور الولد ، ومن‬
‫ًّ‬
‫ناحية أخرى ل نبد من ترنبية النبنة منذ الصغر )نبدءا من 7 رسنوات( على إشعارها نبأن جسدها شيء‬
‫ ً‬
‫خاص نبها غال ، ل تفرط فيه ، فل تسمح لي أحد أن يختلس النظرات إليه ول أن يلمسها.‬
‫ ٍ‬
‫ثان يا: الفترة من 6 سنوات - إلى المراهقة:‬
‫ً‬
‫في هذه المرحلة يبدأ الولد مرحلة الوصول إلى النضج الجنسي والنفسي ، وتهدأ حياته‬
‫النفعالية ، وتتزن وتنمو مشاعر هادئة كالرغبة في تحصيل المعلومات وتنمية المهارات المدررسية ،‬
‫وهي "مرحلة الكمون" نبلغة علماء النفس.. فنرى كيف أن تساؤلته تطورت وفقا لنموه العقلي‬
‫ ً‬
‫واتساع خبرته، وأصبحت أكثر دقة، وقد يعتقد البعض أنه ل يجهل شيئا نبسبب غزو الفضائيات،‬
‫ ً‬
‫والفيديو، والنترنت.‬
‫في نفس هذا الوقت نرى الفتى/ الفتاة يظهر تحفظا أكبر حيال الموضوع ؛ وذلك لعدة أرسبا ب،‬
‫ ً‬ ‫تُ‬
‫أولها أن شخصيته نبدأت في الرستقلل عن الهل، كما أنه أصبح أكثر تحسسا للموانع الجتماعية،‬
‫ ً‬
‫9‬

10.
‫التربية الجنسية 6241 هـ‬ ‫مدارس الرشد الهلية‬
‫ورسمة التكتم الذي يحيط نبالعلقة الحميمة. كما أنه في هذه الفترة يجد راحة أكبر في التحدث عن هذه‬
‫المور الدقيقة مع أناس آخرين ل تجمعه نبهم علقة حميمة كالوالدين.‬
‫الستعداد لمرحلة المراهقة‬
‫بدءا من رسن العاشرة عند النبن ، الثامنة عند النبنة لنبد من إعدادهم لتحولت المراهقة نبشرح‬
‫واف. وتقد م هذه التحولت لهما على أنها ترقية ومسؤولية ، فقد تبدو نبوادر المراهقة في رسن‬
‫ ٍ تُ ّ‬
‫مبكرة ، خاصة عند البنات ؛ لذا ينبغي أن نسلح النبناء نبمعلومات كافية حولها كي يدخلوها نبحد أدنى‬
‫ ّ‬
‫من القلق ، ونبحد أقصى من الشوق والرغبة. أما إذا حر م/حرمت من هذه المعلومات ، فقد يصد م‬
‫نبالتحولت المباغتة التي تطرأ عليه ، وقد يتوهم عند حدوثها أن ما يحصل في جسده من تغييرات‬
‫وما يرافقها من أحارسيس جديدة ، إنما هي ظواهر غير طبيعية أو أعراض مرضية.‬
‫إن التهرب من الرد على أسئلة الطفال وتعمد تأجيل الجابة عليها ـدــ‬
‫ق‬
‫يتركهم نهب صراعات فكرية تؤثر في حياتهم النفسية بشكل أو بآخر 0‬
‫التربية الجنسية للطفل يجب أل تترك للصدفة ، بل لبد أن تبدأ في المنزل وتستمر في‬
‫المدرسة بالروح العلمية الهادئة 0‬
‫لماذا يجد الباء صعوبة في محادثة الطفل عما يريده في الجابة عن تساؤلته‬
‫؟‬
‫قال أحد الباء أنه صغير جدا ، أو إنني ل أريد أن أفتح عينيه على مثل تلك المور 0‬
‫وقد يجيب بعض الباء في حيرة قائلين ، إننا نعلم ضرورة إجابة الطفل على تساؤلته‬
‫الجنسية ، ولكن إننا نخجل ول نعرف من أين نبدأ؟ ، أي أن الباء يترددون في شرح‬
‫المسائل الجنسية لطفالهم ، ل لن الحقيقة التي يتشدقون بها ستضر بالطفال أو‬
‫تخدش من حياتهم ، ولكن لنهم هم أنفسهم يخجلون من البوح بها 0‬
‫أما إذا كنت ستتلعثم وتخجل حينما تحاول التكلم بصراحة ، فإن لهجتك ستظهر للطفل‬
‫أن تساؤلته وفضوله في المعرفة عن تلك المسائل غير مرغوب فيها أو غير لئقة مما‬
‫قد تطبع في نفسه فكرة الثم والذنب مما يخجله هو بالتالي وينزوي بنفسه أو ينطق‬
‫بتلك التساؤلت لمعرفة مكنوناتها من مصادر قد تكون مضللة غير سوية 0‬
‫ومن المستحسن أن تكون الجوبة واضحة وبسيطة لدرجة يستطيع الطفل استيعابها ،‬
‫فقد يبدأ الطفل اللعب بأعضائه الجنسية من سن الطفولة الولى عن طريق اللعب‬
‫العادي أو الرغبة في الكشف العادي لجزاء الجسم ، وقد يشتق الطفل من هذه‬
‫الملمسة لذة كما يشتقها من أي جزء آخر من أجزاء جسمه ، ولكن يحدث أن ينهره‬
‫والداه بشدة أو يضربانه مما قد يلفت نظر الطفل إلى هذا الجزء من أعضائه مما يزيد‬
‫من أهميته في نظره أو إلى غرس صورة في ذهنه عن قبح هذا العضو وقذارته مما‬
‫قد يكون له أثر سييء في مستقبل حياته 0‬
‫فالطفل يتعلم الفرق بين اليد والقدم وبين الذراع والساق ، بينما نجد أن العضاء‬
‫التناسلية تحتفظ بالسرية التامة كأن تشير الم على الصبي وتقول للطفل ما هذا‬
‫فيقول عين ، وكذلك باقي العضاء عدا العضاء التناسلية.‬
‫مشاهد وأسئلة :‬
‫وهناك بعض السئلة التي يحار الطفال غالبا في معرفة الجابة عليها ، والتي‬
‫كثيرا ما يتهرب الباء عن الجابة أو يعمدون إلى تأجيلها بصورة أو بأخرى من تلك‬
‫، من أين جئت أنا ؟ الرد ، ينمو الطفل داخل بطن الم ثم يخرج منها ليكبر مثلك 0‬
‫01‬

11.
‫التربية الجنسية 6241 هـ‬ ‫مدارس الرشد الهلية‬
‫كيف ولدت أنا ؟ الرد : إنك كنت صغيرا ولذا بقيت في بطن أمك حتى كبرت ثم‬
‫خرجت من بطنها من فتحة تسمى الفرج ، قد يثار سؤال خاص يدور الب ،‬
‫وعادة ل يثار هذا السؤال حتى سن متأخرة نسبيا وهذا السؤال هو : كيف وجدت‬
‫في بطنك ؟ الرد : كل شيء حي لبد أن يكون له أبوان ، نسمى أحدهما الذكر‬
‫وهذا هو بابا والخرى أنثى وهى ماما ، وأنا كنت فين قبل ما أتولد ؟ الرد : كنت‬
‫نونو في بطن ماما أيضا ، وأزاى دخلت بطن ماما ؟ الرد : ربنا خلقك من بيضة‬
‫صغيرة في بطن ماما ، والبيضة فضلت تكبر وبعدين ماما ولدتك ، وأنا جيت من‬
‫بطن ماما أزاي ؟ الرد : أتولدت بعد ما كبرت في بطن ماما ، وأنا اتولدت منين ؟‬
‫الرد : ماما ولدتك من بين رجليها 0‬
‫من أين يأتي اللبن الذي ترضعه ماما لختي الصغيرة ؟ الرد : إن الطفل الصغير‬
‫ليس له أسنان مثلك يأكل بها ولذلك فإن ماما تأكل الطعام العادي وربنا يحوله‬
‫في ثديا على لبن ترضع منه أختك الصغيرة 0‬
‫وإذا سألت الطفلة لماذا ل تستطيع التبول وهي واقفة مثل أخيها ؟ فعلى البوين‬
‫استقبال السؤال بهدوء والجابة عليها بهدوء أيضا ، وذلك بالرد التالي : علشان‬
‫انتي بنت حلوة ومش لك زي الولد 0‬
‫وإذا سألت وليه أن مش زي الولد ؟ الرد : علشان ربنا خلق من كل نوع ذكرا‬
‫وأنثى ، وكل نوع عنده حاجات مش عند النوع الثاني ، شوفي انت عندك شعر‬
‫طويل جميل عشان أنتي بنوته حلوة ، لكن أخوك شعره قصير علشان هو ولد 0‬
‫وإذا رأى الطفل أبوه يحتضن أمه ويقبلها ، فسوف يتساءل ليه يا بابا بتبوس ماما‬
‫وتحضنها مش كده عيب ؟‬
‫عندئذ على الب أن يستقبل السؤال دون ارتباك أو تهديد للطفل أو طرده بعيدا ،‬
‫بل عليه أن يحمل الطفل ويقبله ويحتضنه ويقول له : أنا أبوسك وأحضنك عشان‬
‫بحبك ، وكمان بحب ماما عشان كده كنت أبوسها وأحضنها زيك 0‬
‫لبد للكبار من احترام فضول الطفل ، وأن تؤخذ السئلة بمنتهى الجدية وبصبر‬
‫طويل ، وخصوصا عندما تتوالى السئلة وتتولد من بعضها الخر 0 قد يثير بعض‬
‫الطفال أسئلة مخجلة في الماكن العامة أو في أثناء اصطحابهم في زيارات‬
‫الوالدين لصدقائهما أو للمعارف والقارب 0‬
‫ويجب على الباء أل يتضايقوا أو يثوروا على الطفل بالنهر والزجر الشديد ، وإنما‬
‫يجب إفهام الطفل بهدوء أنه ليس من المناسب الجابة على أي سؤال أمام‬
‫الناس ، وذلك بإيماءة بسيطة سر فيها الوالدان للطفل في أذنه ، بذلك نعلم‬
‫الطفل أنه ليس كل سؤال يسأل في أي وقت وفي أي مكان 0‬
‫أن محاولت الخفاء والتمويه الشديدة عن الطفل ، وعدم مناقشته في هذه‬
‫المور بشكل مبسط، يجعله يعتقد أن هذه العلقة آثمة ومحرمة وغير مقبولة‬
‫أخلقيا مع الخرين 0‬
‫محاذير ال إجابات على أسئلة أولدنا الجنسية:‬
‫1 – عدم التهرب من الرسئلة مهما كانت محرجة أو مرنبكة، مهما كان رسن النبن/ النبنة‬
‫تُ‬
‫صغيرا أو كبيرا، مهما كانت دللة السؤال أو فحواه؛ لن ذلك يشعر النبناء أن ميدان الجنس‬
‫ ً‬ ‫ ً‬
‫11‬

12.
‫التربية الجنسية 6241 هـ‬ ‫مدارس الرشد الهلية‬
‫ميدان مخيف وآثم، فتتولد لديه مشاعر القلق والضطرا ب والرفض، وهذا ما يسميه البعض ب‬
‫"الكبت"، وقد يتعدى المر نبالتأثير على نظرة الفتى / الفتاة إلى الجنس الخر.‬
‫وللكبت نتائج أخرى كثيرة منها تأجيج الفضول الجنسي ليتحول الصغير إلى‬
‫‪ COLOMBO‬مفتش عن المور الغامضة ، يبحث عن إجانباته في كل حديث ، في كل مجلة‬
‫، وفي المراجع وعند القران والخد م ، وإذا واجهه الفشل في الوصول إلى إجانبات مقنعة يفقد‬
‫الصغير ثقته في قدرته العقلية ، وقد يؤدي ذلك إلى تعطيل رغبة المعرفة لديه فيلجأ إلى‬
‫اللمبالة المعرفية فيبدو الفتى/ الفتاة كالمتخلف عقليا ؛ لن هناك عوامل انفعالية كبلت قدراته‬
‫ ّ‬ ‫ًّ‬
‫العقلية ، كما يفقد الصغير ثقته نبوالديه اللذين يفشلن في مواجهة أرسئلته العفوية ، ويؤكد علماء‬
‫النفس أن من توانبع الكبت .. الضطرا ب السلوكي ، فالهتما م الزائد والمفرط للنبناء‬
‫نبموضوع الجنس قد يؤدي إلى الشرود والكذ ب والسرقة ، نبالضافة إلى القلق والعدوان ، وفي‬
‫نبعض الحيان إلى الل إنضباط المدررسي.‬
‫2 تأثيم الجنس أو اعتبار هدفه الوحد هو النجا ب ، ولكن هناك مرحلة من المراحل ل‬
‫نبد أن يتم تعريف الفتى/الفتاة معنى الحديث الذي جاء في رسؤال الصحانبة الكرا م له )صلى ال‬
‫عليه ورسلم(: "أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتم لو وضعها في حرا م أكان‬
‫عليه فيها وزر فكذلك إذا وضعها في الحلل كان له أجر " )رواه مسلم( فالجنس يعبر‬
‫الزوجان من خلله عن الحب ، المودة و الرحمة التي تجمع نبينهما والشوق الذي يشد أحدهما‬
‫ ّ‬
‫إلى الخر، ويمكن تقريب هذا المر من تصور الولد نبالرستناد إلى خبرتهم الذاتية، نبحيث‬
‫يقال لهم مثل، أل يسركم أن تعبروا عن حبكم لخوتكم نبالمهاداة ، والكلمة الطيبة، والنبتسامة،‬
‫تُ‬ ‫ ّ‬ ‫ ً‬ ‫تُ‬
‫أل تعبر ال م عن حبها لولدها نباحتضانهم وتقبيلهم ، كذلك الزواج يملكون ورسائل أخرى‬ ‫ ّ‬
‫للتعبير عن مشاعرهم.‬
‫شروط الجابات على أسئلة أولدنا الجنسية:‬
‫1- مناسبة لسن وحاجة البن/ البنة:‬
‫وبما إن الرسئلة رسوف تتيقظ وفق رسرعة النمو العقلي لكل طفل ، ووفق الظروف‬
‫التي تحيط نبه فولدة طفل تثير تساؤل الصغار 3 - 4 - 5 رسنوات ، مناظر الحب في‬
‫التلفاز تثير نوعا آخر من الرسئلة ، رسماع آخر أخبار : قضية تأجير الرحا م يثير أرسئلة‬
‫ ً‬
‫أطفال نبدءا من رسن الثامنة... إلخ(.‬
‫ ً‬
‫المطلو ب التجاو ب مع أرسئلة النبن/ النبنة في حينها وعد م تأجيلها لما له من مضرة‬
‫فقدان الثقة نبالسائل ، وإضاعة فرصة ذهبية للخوض في الموضوع ، حيث يكون النبن‬
‫متحمسا ومتقبل لما يقد م له نبأكبر قسط من الرستيعا ب والرضى.‬
‫ ّ‬ ‫ ً‬ ‫ ً‬
‫ول داعي إطلقا لعلمه دونما دافع منه ؛ لنه في هذه الحالة رسيكون ارستعداده‬
‫ ً‬
‫للرستيعا ب والتجاو ب أقل نبكثير ؛ ولذا تكون الجانبة منطلقها هو تصور الطفل نفسه ،‬
‫الذي علينا نبدورنا توضيحه ، تصحيحه ، إكمال النقص فيه ونبلورته.‬
‫*مثال : لطفال من 3 - 6 رسنوات‬
‫الطفل : من أين يخرج الطفال يا ماما؟‬
‫21‬

13.
‫التربية الجنسية 6241 هـ‬ ‫مدارس الرشد الهلية‬
‫المرنبي : ماذا تعتقد؟‬
‫الطفل : الطبيب يشق نبطن ال م نبالسيف.‬
‫ ّ‬
‫المرنبي : هل رأيت طبيبا أنبدا يحمل رسيفا؟‬
‫ ً‬ ‫ ً ً‬
‫الطفل : ل.‬
‫المرنبي : ال رسبحانه وتعالى يخلق لل م فتحة معينة تساعد‬
‫المولود على الخروج من نبطن ال م.‬
‫الطفل : أين هي؟‬
‫المرنبي و نببساطة : نبجوار فتحة البول ، ولكنها ليست نفس الفتحة.‬
‫إذن النطلق يكون من تصورات النبن ، مستدرجين إياه إلىالتفكير والتحليل على‬
‫ضوء ما يملكه من خبرة ومنطق ، ثم تقديم ما يحتاجه من معلومات نبصورة مبسطة‬
‫متنارسبة لرستيعانبه الذهني دون تطويل أو تعقيد في التعبير و تكون نبرة الحديث عادية‬
‫مثل المستخدمة في أي إعل م آخر، حتى يفهم النبن أن مجال الجنس هو جزء من الحياة‬
‫الطبيعية.‬
‫2 - متكاملة: بمعنى عد م اقتصار الترنبية هنا على المعلومات الفسيولوجية‬
‫والتشريحية ؛ لن فضول النبن يتعدى ذلك ، نبل ل نبد من إدراج أنبعاد أخرى كالبعد‬
‫تُ دْ‬
‫الديني كما أشرنا وذلك نبشرح الحاديث الواردة في هذا الصدد من أمثل ة رسؤال الصحانبة‬
‫الكرا م له )صلى ال عليه ورسلم(: "أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتم لو‬
‫وضعها في حرا م أكان عليه فيها وزر فكذلك إذا وضعها في الحلل كان له أجر " )رواه‬
‫مسلم(‬
‫بمعنى ل نغفل نبعد اللذة في الحديث، ولكن يرنبط ذلك نبضرورة نبقاء هذه اللذة في‬
‫تُ‬ ‫تُ دْ‬
‫ضمن إطارها الشرعي )الزواج( حتى يحصل الجر من ال تعالى. فالنبن يدرك في رسن‬
‫مبكرة جدا اللذة المرتبطة نبأعضائه التنارسلية وما يحتاجه هو الشعور نبالمان ، الشعور‬‫ًّ‬
‫نباعتراف الهل نبوجود اللذة وهذه الطاقة الجنسية ، ولكن مع إيضاح وتوجيه أن اللذة‬
‫عليها نبالضرورة أن تبقى في إطارها الشرعي ، في إطار النكاح الحلل و هنا يمكن ذكر‬
‫حديث الررسول )صلى ال عليه ورسلم(: … أما وال إني لخشاكم ل وأتقاكم له لكني‬
‫أصو م وأفطر وأصلي وأرقد وأتزوج النساء فمن رغب عن رسنتي فليس مني")رواه‬
‫البخاري(‬
‫3 - مستمرة‬
‫هناك خطأ يرتكب أل وهو العتقاد نبأن الترنبية الجنسية هي عبارة من معلومات‬
‫تعطى مرة واحدة دفعة واحدة وينتهي المر، وذلك إنما يشير إلى رغبة الراشد في‬
‫تُ‬
‫النتهاء من واجبه " المزعج " نبأرسرع وقت ، لكن يجب إعطاء المعلومات على دفعات‬
‫31‬

14.
‫التربية الجنسية 6241 هـ‬ ‫مدارس الرشد الهلية‬
‫نبأشكال متعددة )مرة عن طريق كتا ب - شريط فيديو - درس مسجدي... إلخ(، كي تتررسخ‬
‫ ّ‬
‫في ذهنه تدريجيا ويتم ارستيعانبها وإدراكها نبما يواكب نمو عقله.‬
‫ًّ‬
‫4- في ظل مناخ حواري هاةدئ‬
‫المناخ الحواري من أهم شروط الترنبية الجنسية الصحيحة ، فالتمرس على إقامة‬
‫حوار هادئ مفعم نبالمحبة ، يتم تناول موضوع الجنس من خلله ، كفيل في مساعدة‬
‫النبناء للوصول إلى الفهم الصحيح لنبعاد " الجنس " والوصول إلى نضج جنسي.‬
‫لكل أ م : لو كانت ابنتك على أعتاب النوثة‬
‫بالنسبة للفتيات ولموضوع الحيض تبرز أهمية موقف ال م ونبديلتها من المرنبيات؛ إذ‬
‫يجب عليهن أن يؤكدن على الناحية اليجانبية من نبدء الحيض للفتيات ، وأن يتحاشين‬
‫التلفظ نبعبارات يصفنها نبها على أنها "العبء الشهري النسائي الذي نعاني منه كلنا، يا‬
‫انبنتي المسكينة!"، ول نبد من الشارة هنا إلى أن إعل م البنت عما ينتظرها من تحولت‬
‫في أوان المراهقة يتأثر تأثرا نبالغا نبموقف الراشدين حولها من هذه التحولت ، فكثيرا من‬
‫ ً‬ ‫ ً ً‬
‫النساء تنتانبهن - حيال الحيض - مشاعر الخجل والدنس ، ويعتبرنه نبمثانبة علمة لعنة‬
‫وصم نبها الوضع النثوي ، فإذا كانت أ م الفتاة تنتمي إلى هذا التجاه ، يكون من الصعب‬
‫تُ مِ‬
‫عليها أن تساعد انبنتها على الوقوف من أنوثتها موقف العتزاز والترحيب.‬
‫على ال م أن تشرع في تعليم إنبنتها الجوانب الشرعية للحيض ، وكيف تتعامل معه ،‬
‫وكيفية النظافة الشخصية أثناءه، ثم كيف تتطهر منه، وما يترتب على ذلك من أحكا م‬
‫شرعية نبالنسبة للصلة والصيا م ومس المصحف وغير ذلك.. وتتانبعها عن كثب، وتجيبها‬
‫ ّ‬
‫على أرسئلتها التي ترد على ذهنها نبعد هذا الحوار نبدون حرج ونبصورة مفتوحة تماما، ول‬
‫ ً‬
‫تتحرج من أي معلومة أو تكذ ب ؛ لن البنت إذا شعرت أن ال م ل تعطيها المعلومة كاملة‬
‫فإنها رستبحث عنها وتصل إليها من مصدر آخر ل نعلمه ، ورسيعطيها لها محملة نبالخطاء‬
‫والعادات السيئة والضارة ، فنحن لن نستطيع وقتها أن نعلم ماذا رسيقول لها هذا المصدر‬
‫والذي غالبا ما يكون هو زميلتها.‬
‫ ً‬
‫ابنك والمراهقة‬
‫كذلك، ينبغي إعل م الصبي نبعناية نبكافة التغييرات التي رسيشهدها جسده ، في الفترة‬
‫المقبلة - نبنفس نبرات الترحا ب والتقبل ، ول نبد من إعلمه نبأن السائل المنوي قد يقذف في‬
‫تُ‬
‫أثناء نومه ، وأن القذف الذي ترافقه لذة هو ظاهرة طبيعية ؛ لنها دللة على رجولته ، ولكن‬
‫يستتبع ذلك آدا ب شرعية خاصة نبالطهارة والغسل ، وإن الميل إلى الجنس الخر شيء وارد ،‬
‫ولكن الرسل م حدد لنا رسبل التلقي الحلل في إطار الزواج ، وشرع لنا الصيا م في حالة عد م‬
‫القدرة على الزواج ؛ لترنبية النفس على تحمل الصعا ب والتي منها الرغبة في لقاء الجنس‬
‫الخر - على أن يكون ذلك نبنبرة كلها تفهم - ول يغفل هنا القائم نبالشرح ذكر " المودة‬
‫والرحمة " التي يرزقها ال للزواج.‬
‫أصعب السئلة‬
‫41‬

15.
‫التربية الجنسية 6241 هـ‬ ‫مدارس الرشد الهلية‬
‫مع عتبات البلوغ يتم التطرق إلى موضوع شائع في تلك المرحلة وهو الزواج والجماع‬
‫ولكن السؤال الصعب هو: كيف يتم شرح عملية الجماع في هذه السن؟‬
‫هناك مثال ورد في كتا ب "كيف نواجه أرسئلة أولدنا عن الجنس"، وهو شرح والد لنبنه الذي‬
‫يبلغ من العمر 11 رسنة ، لوجاهته رأينا الرستشهاد نبه حيث ررسم ال ب فيما كان يشرح مثلثين ،‬
‫َّ‬
‫رأس أحدهما متجها نحو قاعدة الخر، وقال نبالجمال : فكأن هذا المثلث )الذي قاعدته لعلى‬ ‫ ً‬
‫ورأرسه لرسفل( هو الخصيتان والقضيب لدى الصبي، وكأن ذاك المثلث )الذي قاعدته لرسفل‬
‫ورأرسه لعلى( هو المبيضان والرحم، عند البنت….‬
‫ثم تانبع ال ب ، الخصيتان هما الغدتان الموجودتان داخل الكيسين ، إنهما رسوف تنضجان‬
‫عندما تصبح أنت رجل ورسوف تنتجان رسائل ، كما تنتج الغدد اللعانبية اللعا ب في الفم ، والغدد‬
‫ ً‬ ‫ ً‬
‫الدمعيه ، الدموع في العينين.. إنما المر هنا أهم نبكثير من القدرة على البكاء أو البصق ؛ إذ‬ ‫ ّ‬
‫إن تلك الغدد تنتج نبذار حياة ، السائل الذي رسوف يجري من القضيب عندما تصبح كبيرا ، هذا‬
‫ ً‬
‫السائل رسيخولك لحقا أن تصبح نبا.‬
‫أ ً‬ ‫ ً‬
‫أما البنت الصغيرة ، فستتحول لتصبح امرأة ، وعندما تصبح زوجة ، فإن نبذار ال ب الذي‬
‫أودع فيها رسوف ينبت على مهل ويكبر ، إلى أن يتمكن الطفل من العيش وحده ؛ إذ ذاك يخرج‬
‫ لَ لَ‬
‫من الرحم ، هذا ما يسمونه الوضع. في غضون ذلك كان القلم قد تانبع مسيرة رأس المثلث‬
‫ ّ‬
‫الول ليررسم في الثاني طفل صغيرا جدا.‬
‫ ً ًّ‬ ‫ ً‬
‫أليس هكذا يا نبني المر يستحق أن يتحمل المرء نبعض المضايقات ، كأن يضطر إلى‬
‫ ٍ‬
‫الحلقة كل يو م! ذلك أن الشعر يكون قد نبت في ذقنك آنذاك ! ولكن ل يزال أمامنا متسع كاف‬
‫من الوقت لنفكر نبإهدائك آلة حلقة كهرنبائية.‬
‫الجنسية :‬ ‫دور الباء في التربية‬
‫في ظل الفضائيات وثورة الشهوات التي نعانيها هذه اليام والتي أدت لكثرة‬
‫حوادث الغتصاب وزواج المحارم وغيرها ، لبد للتربية الجنسية ضمن حديثنا عن‬
‫مجالت تربية الطفل :-‬
‫1 - لبد للوالدين من إخراج طفلهما من غرفة نومهما أثناء فترة الجماع مهما‬
‫يكن صغيرا‬
‫2 - تعويد الطفل أل يتحسس مكان عورته ونلقنه دوما أن هذا )عيب( 0‬
‫3 - تعليم الطفل آداب الستئذان عند الدخول على أحد خاصة عند الدخول على‬
‫الوالدين لنقطع على الشيطان طريق إثارة الشهوات في نفوس البناء 0‬
‫4 - التفريق بين البناء في المضاجع بداية من سن عشر سنوات ولو كان قبل‬
‫ذلك فهو أفضل 0‬
‫5 - مراقبة البناء بطريقة غير مباشرة لما يقتنونه من صور وما يقرءونه من‬
‫مجلت 0‬
‫6 - إبعاد الطفل قدر المستطاع عن السينما والمسرح وأماكن اللهو الفاسدة‬
‫والعرى السافر‬
‫51‬

16.
‫التربية الجنسية 6241 هـ‬ ‫مدارس الرشد الهلية‬
‫7 - غلق التليفزيون أو تحويل قناة التي بها لقطات مخلة بالداب أو سيدة غير‬
‫محتشمة 0‬
‫8 - تعويد الطفل النوم على الشق اليمن ونهيه عن النوم على البطن وتحويله‬
‫عن ذلك كلما فعلها 0‬
‫9 - تجنب الرفقة السيئة والحرص على الرفقة الصالحة 0‬
‫01 - ملء وقت الفراغ للبناء 0‬
‫11 - عدم التهرب من أسئلة البناء الجنسية لئل يلجأ أحدهم إلى المعلم أو‬
‫الصدقاء أو أحد القارب ، فيعطيه معلومات خاطئة 0‬
‫21 - تعليم البناء البالغين غض البصر عن النساء والبنت عن الرجال ، وكذلك‬
‫تعليمهم معنى الحتلم ووجوب الغتسال بعده وتعليم البنت معنى الحيض‬
‫وما ينبغي خلله 0‬
‫31 - ينبغي أل يترك البناء وحدهم فترات طويلة 0‬
‫41 - تعليم البناء أل يخلعوا ملبسهم أمام أحد ، ولو كانوا زملءهم ، فهذا من‬
‫الحياء الواجب‬
‫51- تجنيب الولد الثارة الجنسية :‬
‫والسلم يأمر الولياء بأن يتخذوا التدابير اليجابية والسباب الوقائية ، في تجنيب‬
‫ٍ‬
‫الولد الهياج الغريزي والثارة الجنسية ، حتى ينشأ على الصلح ، ويتربى على‬
‫الفضيلة والخلق الفاضل 0 ومسؤولية المربى في تجنيب الولد الثارات الجنسية‬
‫تتحقق في جانبين :‬
‫الول : مسؤولية الرقابة الداخلية 0‬
‫الثاني : مسؤولية الرقابة الخارجية 0‬
‫أما الرقابـة الداخلية : فيجب أن يتبع المربى قواعد السلم في منع كل ما‬
‫يهيج الولد غريزيا، ويثيره جنسيا ، فدخول على أهله وهو في سن التمييز في‬
‫أوقات الراحة والنوم ، من قبل صلة الفجر ، ووقت الظهيرة ، ومن بعد صلة‬
‫العشاء بدو استئذان ، مما يثيره جنسيا ، لن الولد ، على الغالب يفاجأ بالطلع‬
‫على حالة من تكشف العورات ل يحسن أن يرى أهله فيها ، لذا ، وجب على‬
‫المربى ، كما مر ، أن يعلم ولده الصغير أدب الستئذان في هذه الوقات الثلثة 0‬
‫وإفساح المجال له ليرى في البيت من شاشة التليفزيون المناظر المثيرة ،‬
‫والتمثيليات الماجنة والدعايات الفاجرة ، مما يثير الولد جنسيا ، لذا وجب على‬
‫المربى – كما مر – أن يراقب الولد ، وأن يلقى نظرة إلى مكتبه ، ليعرف كيف‬
‫يرشده ، وكيف يوجهه إذا رآه اقتنى شيئا محرما 0‬
‫أما الرقابة الخارجية :‬
‫فهي ل تقل عناية واهتماما عن الرقابة الداخلية ، ذلك لن وسائل إفساد الولد‬
‫خلقيا أكثر من أن تحصى ، ول بأس في أن أضع بين يديك ، أخي المربى ، أخطر‬
‫هذه الوسائل التي تثير الولد جنسيا ، وتهيجه غريزيا ، لتكون على رؤية تامة في‬
‫كل ما يسبب إفساد الولد ، ويوقعه في مهاوي الهلك :‬
‫61‬

17.
‫التربية الجنسية 6241 هـ‬ ‫مدارس الرشد الهلية‬
‫1 – مفسدة السينما أو المسرح : لما يعرف فيهما من مفاتن الجنس ، واستثارات‬
‫الشهوة ، ومظاهر الفساد والباحية 0‬
‫2 – مفسدة أزياء النساء الفاضحة : لما تستلفت نظر المراهقين والشباب ، فل‬
‫يملك أحدهم أن يشعر بشيء من الستقرار أمام هذه المفاتن المبتذلة ، وأمام‬
‫هذه الزياء الفاضحة ، إنه ل يستطيع ملحقة مواكب الحسان الفاتنات‬
‫والكاشفات عن الجسد ببصره فضل عما يندفع بغريزته إلى ما وراء ذلك 0‬
‫3 – مفسدة الصحبة السيئة : لن الصاحب كما يقول الصادق المصدوق عليه‬
‫الصلة والسلم – فيما رواه أبن حيان - : "المرء على دين خليله فلينظر أحدكم‬
‫من يخالل" ، وكما قال أيضا ، فيما رواه أبن عساكر ، إياك وقرين السوء فإنك به‬
‫تعرف ، ورحم ا من قال : "عن المرء ل تسأل وسل عن قرينه ، فكل قرين‬
‫بالمقارن يقتدي" 0‬
‫4 – مفسدة الختلط بين الجنسين : لما لختلط البنين والبنات وهم في سن‬
‫التمييز والمراهقة من أثر كبير على الفضيلة والخلق والعلم والقتصاد والجسم‬
‫والعصاب 0‬
‫وقد قامت بدعة الختلط بين الجنسين في المدارس ومكاتب الوظائف ، في‬
‫بعض البيئات السلمية اليوم بحجة أن الختلط ما بين الجنسين يهذب الغريزة ،‬
‫ويصرف كوامن الشهوة ويجعل اجتماع النساء بالرجال أمرا مألوفا وعاديا 0‬
‫بل خجل :‬
‫علم أبنك البالغ هذه المصطلحات بل خجل ولتعلم الم ابنتها كذلك :‬
‫1 - الذكر أو القضيب هو العورة المامية للرجل ، والدبر هو العورة الخلفية 0‬
‫2 - القبل أو الفرج هو العورة المامية للمرأة ، والدبر العورة الخلفية 0‬
‫3 - الزنى : اجتماع الرجل وتفريغه شهوته في امرأة غير زوجته وكذلك المرأة‬
‫0‬
‫4 - الحيض أو الطمث : دم ينزل من المرأة كل شهر في وقت معين 0‬
‫5 - الجنابة أو الحتلم : نزول المنى من الرجل أو المرأة عند التفكير في‬
‫الشهوة أثناء النوم أو اليقظة 0‬
‫6 - المنى : سائل أبيض لزج عند الرجل واصفر خفيف عند المرأة ينزل منهما‬
‫عند التفكير في الشهوة أثناء النوم ويجب منه الغسل 0‬
‫7 - المذى : سائل أبيض ينزل عند التفكير في الشهوة أثناء اليقظة أو عند‬
‫اللعب وكثر الحركة 0‬
‫8 - الودى : سائل أبيض ينزل بعد البول وهو من المرأة أكثر 0‬
‫9 - الغسل )الستحمام( : وهو تعميم البدن كله بالماء ويهمنا هنا أن نعرف أنه‬
‫يجب عند انقطاع الحيض للمرأة وعند نزول المنى بشهوة في النوم أو في‬
‫اليقظة من الذكر والنثى 0‬
‫وسائل إيجابية إذا انتهجها المربون انصلح الولد خلقيا ،‬
‫وانضبط غريزيا 0‬
‫71‬

18.
‫التربية الجنسية 6241 هـ‬ ‫مدارس الرشد الهلية‬
‫1 – وسيلة التوعية :‬
‫مما ل يختلف فيه اثنان أن الولد إذا لقن منذ نعومة أظفاره أن هذا الفساد‬
‫الجتماعي ، والنحلل الخلقي ، الذي عم المجتمعات السلمية في كل مكان‬
‫هو من مخططات اليهودية والشيوعية والصليبية والستعمارية ، فإن الولد ، إذا ما‬
‫كبر يصبح عنده من النضج والفهم والوعي ما يردعه عن السترسال في‬
‫الشهوات 0‬
‫2 – وسيلة التحذير :‬
‫هذه الوسيلة ، في نظري ، إذا انتهجها المربون في توجيههم وتوعيتهم تعد من‬
‫أعظم الوسائل اليجابية في كف الولد عن المحرم ، وزجره عن الفاحشة ، هذه‬
‫الوسيلة تصور للولد حقيقة الخطار التي تنجم عن السترسال في الشهوات‬
‫والنزلق في متاهات التحلل والباحية 0‬
‫الخطار التي تنتج عند غياب التربية الجنسية الصحيحة :‬
‫أهم الخطار التي تنجم عن الزنى والتصال الحرام والعلقات المشبوهة لتكون‬
‫الرؤية لديك واضحة ، عسى أن تقوم بواجب التوعية والتحذير لولدك فيكف تلقائيا‬
‫عن الفاحشة المحرمة ، والتحلل الممقوت 0‬
‫) أ ( ا لخطر الصحي‬
‫مرض السيلن : ينتقل بعملية الزنى ، ويسبب التهابا حادا أو مزمنا في الرحم‬
‫والخصيتين ، وقد يؤدي إلى العقم ، وإلى التهابات في المفاصل ، وقد يؤثر على‬
‫المولود ، فيجد التهابات في عينه تؤدي إلى العمى 0‬
‫مرض الزهري : وسمى عاميا بداء الفرنجي لصدوره عن المجتمعات الفرنجية‬
‫التي يكثر فيها الزنى ، وتفشو بين أبنائها الفاحشة 0‬
‫مرض التقرحات الجنسية : ينتقل بالمرض الجنسي المحرم ، ويسبب التهابات في‬
‫العقد البلغمية ، قد تؤدي إلى خراجات قيحية مزمنة ، والتهابات في المجارى‬
‫البولية ، وآلما مفصلية ، وتورمات في الطراف 0‬
‫مرض القرح اللين : ينتقل عن طريق الزنى ، ويسبب تقرحا مؤلما في الجهاز‬
‫التناسلي قد ينتشر ليكتسح الجلد‬
‫مرض النضج الجنسي المبكر : يصاب به بعض الولد نتيجة لتهيج الشهوة قبل‬
‫أوانها ، واستثارة الغريزة قبل اكتمال غددها ، ويسبب تشوهات بدنية ، وأمراضا‬
‫عصبية ونفسية 0‬
‫إلى غير ذلك من هذه المراض الصحية والجنسية‬
‫) ب ( الخطر النفسي والخلقي‬
‫قد يصاب هذا الشهواني المندفع نحو البهيمية بالمراض التالية : -‬
‫بمرض الشذوذ الجنسي : )اللواط أو السحاق( وهو مرض خطير ، من نتائجه :‬
‫اكتفاء الرجال بالرجال ، والنساء بالنساء ، هذا المرض أصيبت به مجتمعات كثيرة‬
‫تدعى التقدم والحضارة كأمريكا وانكلترا ، فهناك نصف مليون من الرجال‬
‫والنساء المصابين بهذا الشذوذ في مدينة )نيويورك( بأمريكا ، وهؤلء علنيون‬
‫81‬

19.
‫التربية الجنسية 6241 هـ‬ ‫مدارس الرشد الهلية‬
‫مجاهرون محترفون ، أما المستترون المستخفون فحدث عن كثرة عددهم ول‬
‫حرج 0‬
‫بمرض الهوس الجنسي : حيث ترى المريض مشغول في جميع أوقاته بتخيلت‬
‫شهوانية غريزية ، من نكاح وتقبيل وضم وعناق وتصورات لعضاء المرأة من‬
‫وجه وعينين وعنق وشفتين ونهدين وسوأة وفخدين ، وتراه منصرفا عن كل‬
‫شيء ، فيكثر نسيانه ، ويقل اهتمامه ، وتشتد غفلته ، ويضعف انتباهه ، وتراه‬
‫كأنه غبي مخمور ، أو كأنه مكروب محزون ، وتسبب هذه الظاهرة الليمة نحول‬
‫في الجسم ، وضعفا في الذاكرة وقلقا في النفس‬
‫) ج ( الخطر الجتماعي :‬
‫من القضايا المسلم بها أن السترسال في الفاحشة يضر بمصلحة الفرد والسرة‬
‫على حد سواء ، بل خطر على المجتمع بشكل عام ، مثل : تهديده السرة‬
‫بالزوال ، وشقاء الرجل وشقاء المرأة على السواء ، ذلك لن المرأة والرجل ل‬
‫يجدان الحياة الهانئة السعيدة ، والعيش المستقر الكريم إل في ظلل الزوجية‬
‫القائمة على المودة والرحمة ، وهذا المر تراه معدوما في المجتمع الذي ل يروج‬
‫فيه سوق الزواج ، وفي المة التي تسير وراء التميع والنحلل 0‬
‫) د ( الخطر القتصادي‬
‫مما ل يختلف فيه أثنان أن الذين يقضون اوقاتهم في سوق الملذات والشهوات‬
‫هم ممن تخلوا عن الزواج المشروع ، وانساقوا وراء الفاحشة الثمة ، فهؤلء‬
‫يسببون انهيار القتصاد في المة وذلك :‬
‫- لضعف القوى 0‬
‫- وقلة النتاج 0‬
‫- واتخاذ الكسب غير المشروع 0‬
‫) هـ ( الخطر الديني والخروي‬
‫عن النبي صلى ا عليه وسلم أنه قال : "إياكم والزنى فإن فيه أربع خصال :‬
‫يذهب البهاء عن الوجه ، ويقطع الرزق ، ويسخط الرحمن ، ويسبب الخلود في‬
‫النار 0‬
‫ومن خطره الخروي : أن الزاني حين يزنى ينسلخ من ربقه اليمان ، فقد روى‬
‫البخاري ومسلم عن النبي صلى ا عليه وسلم : "أنه قال : " يزني الزاني حين‬
‫ل‬
‫يزني وهو مؤمن"‬
‫ومن خطره الخروي : "أن الزاني إذا بقى مصرا على المعصية من غير توبة‬
‫حتى أدركه الموت ، فالله سبحانه يضاعف له العذاب يوم القيامة ، قال تعالى في‬
‫سورة الفرقان : "والذين ل يدعون مع ا إلها آخر ول يقتلون النفس التي حرم‬
‫ا إل بالحق ول يزنون ، ومن يفعل ذلك يلق أثاما ، يضاعف له العذاب يوم‬
‫القيامة ويخلد فيها مهانا" 0‬
‫إذن ما السبيل في إحصان نفوسهم ، والحد من ثورة غرائزهم‬
‫الجامحة ؟‬
‫91‬

20.
‫التربية الجنسية 6241 هـ‬ ‫مدارس الرشد الهلية‬
‫قال تعالى : )وليستعفف الذين ل يجدون نكاحا حتى يغنيهم ا من فضله( )النور‬
‫: 33( 0‬
‫هذه الدعوة القرآنية إلى العفة تربية نفسية كريمة ، تقوى في نفوس الشباب‬
‫الرادة ، وترسخ في قلوبهم العزيمة ، وتجعل منهم أناسى كالملئكة ، وتمنحهم‬
‫دائما الطمأنينة والستقرار 0‬
‫1 - الزواج في سن مبكرة 0‬
‫2 - الستمرار في صوم النفل 0‬
‫3 - البتعاد عن المثيرات الجنسية 0‬
‫4 - ملء الفراغ بما ينفع 0‬
‫5 - الرفقة الصالحة 0‬
‫6 - الخذ بالتعاليم الطيبة 0‬
‫7 - استشعار خوف ا تبارك وتعالى 0‬
‫الداب السلمية المرتبطة بالتربية الجنسية‬
‫1– آداب الستئذان :‬
‫) .......................................................... )سورة النور 85 – 95( 0‬
‫وهذا الستئذان يكون في ثلثة أحوال :‬
‫من قبل صلة الفجر لن الناس إذ ذاك يكونون نياما في فرشهم 0‬ ‫الول :‬
‫الثاني : وقت الظهيرة لن النسان قد يضع ثيابه في تلك الحال مع أهله 0‬
‫الثالث : من بعد صلة العشاء لكون الوقت وقت نوم وراحة 0‬
‫فما على المربين إل أن يأخذوا بأدب القرآن الكريم في تلقين الولد منذ أن يعقل‬
‫آداب الستئذان إذا أرادوا لولدهم الخلق الفاضل ، والشخصية السلمية‬
‫المتميزة ، والسلوك الجتماعي الخير !!‬
‫2 – آداب النظر :‬
‫أدب النظر إلى المحارم : كل امرأة تحرم على الرجل حرمة مؤيدة فهي من‬
‫ذوات محارمه ، وكل رجل حرم على المرأة الزواج منه حرمة مؤيدة فهو من ذوي‬
‫محارمها ، وعلى هذا يدخل في المحارم :‬
‫المحرمات بسبب النسب : وهي سبع نسوة ذكرهن ا تعالى بقوله : )حرمت‬
‫عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالتكم وبنات الخ وبنات الخت( 0‬
‫والمحرمات بسبب المصاهرة : وهن أربع من النسوة :‬
‫- زوجة الب لقوله تعالى : )ول تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء( )النساء :‬
‫22( 0‬
‫- زوجة البن الذي من صلبه : )وحلئل أبنائكم الذين من أصلبكم( )النساء :‬
‫32( 0‬
‫- أم الزوجة لقوله تعالى : )وأمهات نسائكم( 0‬
‫02‬

21.
‫التربية الجنسية 6241 هـ‬ ‫مدارس الرشد الهلية‬
‫- بنت الزوجة لقوله تعالى : )وربائبكم اللتي في حجوركم من نسائكم‬
‫اللتي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فل جناح عليكم( 0‬
‫- المحرمات بسبب الرضاع : لقوله تعالى )وأمهاتكم اللتي أرضعتكم‬
‫وإخوانكم من الرضاعة(‬
‫3- هل يجوز النظر إلى المرأة الجنبية :‬
‫ـلــ ال ـاـلغ أن ـر ــ إ ـىـ ـرــأة أجنب ـةـ و ـوـ ـاــنت غ ـرـ‬
‫ي‬ ‫ل ك‬ ‫ي‬ ‫ينظ ـ ل ام‬ ‫ب‬ ‫ل يجوز للرج‬
‫مشتهاة ، ولكن ما هي المرأة الجنبية ، وما هو الرجل الج ـبـي‬
‫ن‬
‫؟‬
‫الرجل الجنبي : هو من يحل للرجل الزواج منها كأبنة عمه ، وأبنة عمته ، وابنة خاله ،‬
‫وابنة خالته ، وزوجة أخيه ، وزوجة عمه ، وزوجة خاله ، وأخت زوجته وعمتها وخالتها ،‬
‫ويلحق بالرجل الصبي إن كان مراهقا و مميزا يفرق بين الشوهاء والحسناء ، فل‬
‫يجوز لحدهما النظر إلى المرأة الجنبية 0‬
‫والصل في تحريم النظر في قوله تبارك وتعالى : ) قل للمؤمنين يغضوا من‬
‫أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن ا خبير بما يصنعون ، وقل للمؤمنات‬
‫يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهـن ( النور:03-13‬
‫فقد روى الطبراني والحاكم ، قال رسول ا صلى ا عليه وسلم : فيما يرويه عن‬
‫ربه عز وجل : "النظرة سهم من سهام إبليس ، من تركها من مخافتي أبدلته إيمانا يجد‬
‫حلوته في قلبه"‬
‫وروى أحمد والطبراني عن أبى أمامة رضى ا عنه ، عن النبي صلى ا عليه وسلم‬
‫، قال : "ما من مسلم ينظر إلى محاسن امرأة ثم يغض بصره إل أحدث ا له عبادة‬
‫يجد حلوتها في قلبه" 0‬
‫وروى الشيخان ، عن أبى هريرة رضى ا عنه ، عن النبى صلى ا عليه وسلم ، قال‬
‫: "كتب على ابن دم نصيبه من الزنى فهو مدرك ل محالة ، العينان زناهما النظر ،‬
‫والذنان زناهما الستماع ، واللسان زناه الكلم ، واليد زناها البطش ، والرجل زناها‬
‫الخطى ، والقلب يهوى ويتمنى ، ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه"‬
‫فالنظرة تثير ، والحركة تثير ، والضحكة تثير ، والدعابة تثير ، والنبرة المعبرة عن هذا‬
‫الميل تثير .‬
‫الجنسية :‬ ‫ومن ثمرات الثقافة‬
‫1 - أن المسلم يزداد قناعة وإيمانا بالبداع اللهي حينما يمر على اليات التي‬
‫تتحدث عن خلق النسان وتكوينه ، وعن تطوره وهو في رحم أمه من‬
‫نطفة ، ثم إلى علقة ، ثم إلى مضغة ، ثم إلى بشر سوى 0‬
‫2 - ومن ثمرات هذه الثقافة ، أن المسلم يؤمن إيمانا جازما يوما بعد يوم‬
‫بصلحية هذا السلم ، وخلود مبادئه الشاملة على مدى الزمان واليام ، وإنه‬
‫الدين الوحيد الذي يلبي حاجات النفس النسانية ، ويواكب أطوار الحضارة‬
‫والمدنية إلى أن يرث ا الرض ومن عليها 0‬
‫التوعية الجنسية :‬
‫12‬

22.
‫التربية الجنسية 6241 هـ‬ ‫مدارس الرشد الهلية‬
‫تقوم التوعية الجنسية على ثلث قواعد : المصارحة ، والوقاية والعلج ،‬
‫واستخدام السبل والطرق التي تساعد أولياء الولد لمساعدة أولدهم على‬
‫تجنب آثار العادة السرية 0‬
‫ومن الجوانب المهمة والضرورية عمـل توعية تتناسب مع مراحل الطفل وإدراكه‬
‫حتى ل ينحرف دون يدري ، حيث سوف يستقي الطفل بعض المعلومات من‬
‫خارج السرة فيضلل أو يستغل )مما يؤدي إلى انحراف الطفال في سلوكهم‬
‫الجنسي في سن مبكرة فقد يمارسون ألوانا من اللعب الجنسي بين الجنسين أو‬
‫بين أفراد الجنس مما قد يؤدي إلى تكوين عادات الجنسية المثلية ، وقد يتعرض‬
‫الطفل لمؤثرات سيئة من الخارج ، وقد ل يرضى عنه ولكنه يخشى البوح بها‬
‫لوالديه لخوفه من سوء العاقبة ، على ضوء ما تعرض له منهم في خبراته‬
‫السابقة من أذى أو عقاب بالنسبة للمواقف الجنسية والطفل يتأثر كثيرا بنوع‬
‫التنشئة في تكوين علقاته بالجنس الخر ، ويختلف الباء في درجات التوعية‬
‫الجنسية فبعضهم يعتمد الكبت والتعمية والشدة المتطرفة والبعض الخر التهاون‬
‫والسلبية والخير في من يلتزم بالسلوب المتعقل السليم الذي يتولى شرح كثير‬
‫من المتغيرات للطفل في مختلف عمره حتى ل يفاجأ( 0‬
‫قضايا ومواقف مثيرة‬
‫1- تكشف الطفال أثناء لعبهم :‬
‫الموقف:لقد وجدت ابنتي وابن الجيران الصغير يلعبان وقد خلعا ملبسهما ، ما‬
‫العمل الن ؟‬
‫إن أفضل طريقة تفعلينها في موقف كهذا هو التعليق المناسب بصوت هادئ مثل‬
‫: "عندما تلعبون ، افعلوا هذا وانتم ترتدون ملبسكم ، ارتدوا ملبسكم فورا من‬
‫فضلكم ، ثم ساعديهم على ارتداء ملبسهم وأعيدي توجيههم إلى لعب مسلية 0‬
‫إن الخ والخت اللذين يرتبطان مع بعضهما البعض بعلقة قوية وقريبة قد‬
‫يستكشفان الماكن الخاصة في جسم كل منهما بنفس البراءة التي يداعب بها‬
‫كل منهما قدم الخر ، يمكنك عندئذ أن تقولي عبارة بسيطة مثل هذا أماكن‬
‫خاصة ، ونحن ل نلمس الماكن الخاصة في جسم بعضنا البعض 0‬
‫انتبهي إلى ما يشاهده ابنك في التلفاز وفي الفلم السينمائية حيث إن للطفال‬
‫قدرة بارعة على التقليد ، فهم يقلدون أي شئ يرون الكبار يفعلونه دون أن‬
‫يدركوا معنى ما يقلدونه 0‬
‫22‬