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(ocio instructivo y reflexivo) Cantar, Punir e Identificar.

Referencia a una tribu africana en su sistema de celebración ritual de iniciación y punitiva. El material no refiere específicamente el nombre de la tribu, pero, aún siendo posible su ficcionalidad, el ejercicio reflexivo que inspira su contenido, permanece intacto.

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(ocio instructivo y reflexivo) Cantar, Punir e Identificar.

  1. 1. La Canción de los Hombres “ Cuando una mujer de cierta tribu africana sabe que está embarazada, se retira a la selva con otras mujeres y juntas rezan y meditan hasta que aparece la ‘canción del hijo’ que vendrá.   Cuando nace el bebé la comunidad se reune, y canta su canción. Cuando el pequeño comienza su educación, el pueblo vuelve a reunirse y otra vez canta esa misma melodía. De igual modo cuando se vuelve adulto y en su casamiento.
  2. 2. Finalmente, cuando su alma está lista para partir, Su familia y amigos se acercan y, como en su nacimiento, cantan su canción para que lo acompañe en su partida. Existe otra ocasión en que los hombres cantan la canción: Si en algún momento de su vida la persona comete algún crimen o un acto social aberrante lo llevan hasta el centro del poblado y la comunidad forma un círculo a su alrededor. En ese momento, vuelven a cantarle su canción.
  3. 3. La tribu reconoce que la forma de corregir las conductas antisociales no es el castigo sino el amor, y el recordar la propia identidad . Al reconocer nuestra propia canción ya no tenemos deseo o necesidad de perjudicar a nadie.   
  4. 4. Aquellos que nos aman no son engañados por los errores que cometemos o las oscuras imágenes que mostramos a los demás. Ellos recuerdan tu belleza cuando te sientes feo; Tu totalidad cuando te sientes quebrado; Tu inocencia cuando te sientes culpable, Y tu propósito cuando estás confundido. Tolba Phanem 00 00 00 00 00 00 00 00 00

Referencia a una tribu africana en su sistema de celebración ritual de iniciación y punitiva. El material no refiere específicamente el nombre de la tribu, pero, aún siendo posible su ficcionalidad, el ejercicio reflexivo que inspira su contenido, permanece intacto.

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