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Ética y valores en la aplicación de pruebas psicopedagógicas

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Conferencia Dr. Martín López Calva

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Ética y valores en la aplicación de pruebas psicopedagógicas

  1. 1. Tanto cuanto… Ética y valores en la aplicación de pruebas psicopedagógicas
  2. 2. “Las estadísticas (y las pruebas) son como los postes de alumbrado público: dan algo de luz, pero sólo los borrachos de apoyan en ellas” “Existen las pequeñas mentiras, las mentiras medianas, las grandes mentiras y…las estadísticas (las pruebas)…”
  3. 3. ¿Qué es una prueba? • Un instrumento = medio • Que mide la relación entre algunas variables • Aporta información sobre esa relación o relaciones entre variables • En un momento determinado (fotografía, más que película)
  4. 4. ¿Qué obtenemos de una prueba? • Datos duros a los que hay que hacer preguntas, relacionar, cuestionar, dar coherencia • Información que tiene que ser manejada con conciencia de sus alcances y límites: ¿qué dice y qué no dice?
  5. 5. Alcances y límites de una prueba • Da información relevante y “objetiva” • Es comparable • Está basada en experimentación y validación que le dan confiabilidad • Puede darnos una buena idea de algún problema o asunto • Es estática, la realidad es dinámica • Es “simple” y la realidad es compleja • En lo humano no solamente hay problemas sino sobre todo misterio • Tiene el riesgo del determinismo
  6. 6. Esquema 1: educación como ciencia y técnica
  7. 7. Línea pedagógica A • El sujeto se reduce a physis y polis o psykhé, naturaleza y civilización ( o historia y sociedad) y si acaso, nous (razón). • Es por tanto, estudiable por la ciencia: lo humano es lo sensible, lo perceptible y medible. • La educación entonces se reduce a estudiar la dimensión biológica, psicológica y social del sujeto y a explicar cómo ir desarrollando ambas dimensiones.
  8. 8. Esquema 2: educación como humanización y misterio
  9. 9. Línea pedagógica B • Además de physis y polis, está la dimensión del ser humano como Ruah o desmesura…el ser humano no se puede leer en clave de problema sino de misterio. • Siempre surgen nuevas preguntas. No hay soluciones acabadas. • No se puede estudiar científicamente (desde la perspectiva galileana) al sujeto. • La educación es un proceso para ir humanizando al ser humano, apoyando y acompañando su proceso misterioso de desarrollo tanto en lo biológico, psicológico y social como en lo espiritual (metaempírico, metafísico).
  10. 10. Dos pedagogías. • 1.-Monista materialista antropológico educativa: – Conductismo, tecnología educativa (OJO. Incluso Montessori…y en una de esas la pedagogía crítica). – Le basta el sujeto empírico biológico: programación genética y reprogramación sociológica. • 2.-Dualista (materia+no materia, fenómeno y metafenómeno) – Modelos humanistas críticos. – Presupone al sujeto metafísico y metaempírico. Tiene enfoque liberador: lectura del mundo pero crítica al mundo.
  11. 11. ¿Visión de simplicidad en tiempos de complejidad? • Relación entre variables limitadas • Medición cuantitativa • Rangos o categorías de “normalidad” • Sustento: ser humano unidimensional (racional, sobre todo) • Visión positivista • Visión por partes • Ser humano multivariado • Realidad humana cualitativa • Singularidad de lo humano • S.H. = sapiens-demens • Lo humano no se explica solamente empíricamente (se comprende) • Entre más sabemos de las partes, menos sabemos del todo
  12. 12. Algunas perspectivas complejas en educación • Inteligencias múltiples de Gardner: – No hay una sola inteligencia sino muchas (8?) – Lógico-matemática, lingüística, espacial, corporal, musical, intrapersonal, interpersonal, ambiental • Inteligencia emocional – Los sentimientos pueden ser inteligentes • Pensamiento complejo de Morin – S.H. = sapiens-demens, individuo-sociedad-especie, mente- cuerpo-cultura, etc. (bucles) – “Resulta necio y loco negar la necedad y la locura del ser humano”
  13. 13. ¿Entonces las pruebas no sirven? • “Las pruebas sirven para lo que sirven”: para dar información parcial y estática. • La primera cuestión ética en la aplicación de pruebas es: no darles más valor del que tienen, no darles menos valor del que poseen
  14. 14. Pruebas y ética • Las pruebas aportan información valiosa • Que tiene que ser comprendida cabal e inteligentemente en un contexto • Cuestionada críticamente y afirmada solamente en lo que realmente dice de cierta realidad de cierto sujeto • Valorada responsablemente para saber qué decisiones pueden tomarse para aportar algo a mejorar el problema
  15. 15. ¿Qué significa la dimensión ética? • No valores preestablecidos • No códigos deontológicos (aunque ayudan) • No reglas fijas • No ética de la ley
  16. 16. Nuestro ser moral • Dimensión ética o valores en…significa el ejercicio auténtico e integrado de nuestro ser moral… • Somos seres morales… • Lo moral no está desligado de lo profesional o intelectual… • Lo moral no está predefinido…se descubre y se construye: búsqueda humana
  17. 17. ¿Cómo se da este proceso en los seres humanos?
  18. 18. La estructura dinámica
  19. 19. Ver, oír, tocar, oler, gustar, experimentar, percibir, Imaginar, ordenar, relacionar, entender, concebir, formular Reflexionar, ponderar, juzgar, contrastar, dudar, revisar, Afirmar, Deliberar, evaluar, valorar, elegir, decidir Proyectar, Definir, Adoptar; Asumir perspectiva, y conclusiones operativas Fundamentar, argumentar, establecer importancia, viabilidad, razón de ser, Armar para convencer, probar, mover. Diseñar, Plantear, Expresar, Presentar, Elaborar un discurso, Hablar, escribir, mostrar en imágenes, moverse, caminar, Las Operaciones como Actividades
  20. 20. Las Operaciones consideradas Categorialmente Obtención de datos. preguntar para formarme una buena idea: qué, por qué, cómo, para qué. Preguntar si en verdad es así preguntar si es verdadera o sólo aparentemente bueno para mí (nosotros) Opción por una posición personal y sus consecuencias Fundamentación de la Propuesta Organización de medios a fines Acción consecuente
  21. 21. Dinámica de las Operaciones Obtención de datos. preguntar para formarme una buena idea: qué, por qué, cómo, para qué. Preguntar si en verdad es así preguntar si es verdadera o sólo aparentemente bueno para mí (nosotros) Opción por una posición personal y sus consecuencias Fundamentación de la Propuesta Organización de medios a fines Acción consecuente El sujeto Se construye Recibe una huella, Es construído Por su conocer Paso de la heteronomía a la autonomía El sujeto se construye a sí mismo y construye su mundo Deja huella Paso de la autonomía a la ontonomía en una praxis coherente.
  22. 22. Operaciones consideradas trascendentalmente Atender  Empírico Entender  Inteligible Juzgar  Verdadero Discernir  Valor, Bien verdadero Decisión Responsable  Discurso razonable  Propuesta inteligente  Operación eficiente 
  23. 23. Pruebas aplicadas y valores vividos • “La auténtica escala de valores es el conjunto de valoraciones y decisiones de un sujeto humano en proceso de autotrascendencia moral” Vertin • La aplicación ética de pruebas tiene implícito el reto de ser profesionales cada vez más auténticos: atentos, inteligentes, razonables y responsables
  24. 24. Tanto, cuanto • Las pruebas son medios, no deben convertirse en fines • Los medios sirven solamente en función de los fines • Los fines éticamente válidos tienen que ver con la construcción de humanidad • Buscar medios válidos y aplicarlos responsablemente para apuntar a fines válidos
  25. 25. Tanto cuanto… • Conclusión;

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