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Ética profesional y complejidad: Principios y religación

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Conferencia UV Xalapa Dr. Martín López Calva "Ética profesional y complejidad: Principios y religación."

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Ética profesional y complejidad: Principios y religación

  1. 1. Ética profesional y complejidad: Principios y religación. Dr. Martín López Calva UPAEP
  2. 2. “Pero la educación puede ayudar a ser mejor, y si no dichosos, enseñarnos a asumir la parte prosaica y vivir la parte poética de nuestras vidas”. • (Morin, 2000; p. 12) Dr. Martín López Calva / UPAEP
  3. 3. La exclusión de la ética (Ugalde) Ilustración, liberalismo (Ciencia) Marxismo, socialismo real (Justicia) Pretensiones fallidas de eliminar el mal por medio de la razón Dr. Martín López Calva / UPAEP
  4. 4. • “Parece que la única salida es confesar abiertamente y sin miedo, que toda educación, por aséptica que pretenda ser, es una educación en valores. Los valores hay que buscarlos en la vida de la persona en crecimiento constante, se encuentran arraigados en la existencia humana, en las relaciones que establece con la realidad y con la vida…” • Marín Gracia…en Payá. Dr. Martín López Calva / UPAEP
  5. 5. Década Núm. Traba- jos %Libros %Capí- tulos %Artícu- los arbi- trados %Ponen- cias %Tesis %Otros * 1982-1991 88 20 9 8** 18 4.5 35.9 1992-2001 292 19.8 26.7 5.8 6.1 17.1 24.5 2002-2011 892 7.9 33.8 26.3 18.9 12.8 -- •Mimeos, informes y artículos en revistas de divulgación. **Se indica el 18 % en revistas, pero sólo el 8% se publicó en revistas arbitradas Notas: 1) En la primera década se incluyó la educación ambiental. 2) En la segunda década ya no se incluyó la educación ambiental. 3) En la tercera década se incluyeron los valores estéticos, los de la corporeidad y el tema de la equidad de género Dr. Martín López Calva / UPAEP
  6. 6. Eticidad, moralidad y esteticidad 14% Valores y ética profesionales 32% Filosofía y política 5% Equidad de género 8% Valores profesores y estudiantes 9% Corporeidad, movimiento y ed. Fís. 19% Form ciudadana y DH 13% Dr. Martín López Calva / UPAEP
  7. 7. Universitaria: 35% Normal: 4% Media superior: 5% Básica: 23%Especial Inicial No formal e informal General: 28% Dr. Martín López Calva / UPAEP
  8. 8. • Todo trabajo remunerado es una profesión. No todo trabajo remunerado es una profesión en sentido pleno. Existe hoy una tendencia hacia la profesionalización de todo trabajo. – Para que un conjunto de actividades ocupacionales pueda llamarse profesión en sentido pleno se requiere: • a) dedicación estable a ese conjunto de actividades que tienen una función social específica; • b) la profesión es para el profesional su medio de vida; • C) cuerpo específico de conocimientos del que carecen los que no son profesionales (expertos/legos); • d) transmisión institucionalizada de esos conocimientos a los nuevos profesionales; sólo quien los adquiere por el procedimiento institucional previsto obtiene la acreditación imprescindible para ejercer la profesión. La Universidad tiene hoy como una de sus funciones más importantes la formación de profesionales; el título académico es indispensable para acceder al ejercicio profesional; las profesiones no universitarias tienen como meta el pasar a ser universitaria; • e) control de los profesionales sobre el ejercicio profesional; para lo que se constituyen en Colegio. El Colegio establece las normas y procedimientos vinculantes para todo el que quiera ejercer la profesión. Todo el que ejerce la profesión ha de estar colegiado y cumplir las normas del Colegio profesional. Dr. Martín López Calva / UPAEP
  9. 9. • Para configurar el buen ejercicio profesional deben combinarse las referencias éticas con las normas deontológicas. – Sin la perspectiva ética, la deontología se queda sin su horizonte de referencia. No acaba de quedar claro el sentido y el por qué de las normas deontológicas; no se ve claro hacia dónde apuntan, qué clase de bien tratan de conseguir. La deontología exige actuaciones. La ética propone también y pide motivaciones. Dr. Martín López Calva / UPAEP
  10. 10. Bienes Internos de las profesiones. Son aquellos vinculados a la existencia misma de la actividad, metas o fines que le confieren sentido y la legitiman socialmente. Característica fundamental de los BI: son producidos casi exclusivamente por la actividad social que los tiene encomendados. Normalmente no pueden ser realizados fuera de ella. Si la actividad social no proporciona adecuadamente el bien interno que le corresponde, nadie lo puede hacer en su lugar, de modo que la sociedad entera se vería perjudicada. Dr. Martín López Calva / UPAEP
  11. 11. Principios ética profesional Beneficencia No maleficencia Justicia Autonomía Dr. Martín López Calva / UPAEP
  12. 12. El profesional y su ethos: principio de beneficencia • El bien que se obtiene ejerciendo correctamente una determinada profesión constituye el mejor criterio para decidir quién es un buen profesional tanto en el sentido de su competencia técnica como, en principio, de su ética. Dr. Martín López Calva / UPAEP
  13. 13. El usuario y sus derechos: principio de autonomía • El cliente o usuario de los servicios profesionales no es mero objeto o destinatario (beneficiario) de esos servicios; es sujeto de derechos que debe ser respetado, tomado en consideración, informado... Es alguien que tiene una palabra decisiva que decir sobre algo que le afecta como persona Dr. Martín López Calva / UPAEP
  14. 14. Profesión y sociedad: principio de justicia. • El principio de justicia sitúa el ejercicio profesional en el marco de una ética social. Dr. Martín López Calva / UPAEP
  15. 15. Diálogo entre expertos, afectados y responsables en la toma de decisiones éticas. • En los planteamientos de ética profesional, en los comités de ética, en los debates públicos sobre estos temas, hay que intentar escuchar y hacer oír estas tres voces: la voz de los expertos, la voz de los afectados y la voz de los responsables. Dr. Martín López Calva / UPAEP
  16. 16. Identidad y vocación • El trabajo puede verse como "puesto de trabajo", como "carrera" y como "vocación". En el primer caso lo importante es el dinero que el profesional se lleva a casa a cambio de sus prestaciones. • En el segundo caso se valora el status, prestigio social, poder y competencia crecientes (en principio) que hacen que el trabajo se convierta en fuente de estima social. • Cuando el trabajo se ve como vocación la labor de una persona se convierte en algo inseparable de su vida. Vive para el trabajo que realiza y no sólo de él. Dr. Martín López Calva / UPAEP
  17. 17. UNA DISTINCIÓN FUNDAMENTAL SER HUMANO MORAL COMO ESTRUCTURA: -El ser humano como ser que valora -Estructuralmente moral -Inevitablemente moral (Imposibilidad de amoralidad) MORAL COMO CONTENIDO: -Productos culturales del valorar humano -Norma ética -Posibilidad de no ajuste a la norma Dr. Martín López Calva / UPAEP
  18. 18. • “En el ámbito moral, podemos vivir con las respuestas correctas pero las preguntas equivocadas” – Keneth Melchin Dr. Martín López Calva / UPAEP
  19. 19. Dr. Martín López Calva / UPAEP
  20. 20. La ética profesional como pregunta (Camacho) La ética profesional no se sustenta en un conjunto de normas o respuestas sino en la capacidad de preguntar (Preguntas para la deliberación –no por el cómo sino por el bien humano-
  21. 21. La ética profesional como autotrascendencia moral • El reto dela ética profesional está en la apropiación de la capacidad o dinamismo de deliberación, valoración y decisión de los profesionistas respecto del campo problemático que define la aportación social de su campo a la sociedad Dr. Martín López Calva / UPAEP
  22. 22. • La ética profesional es una pregunta que se responde en la acción responsable • Acción responsable en el ejercicio de la libertad efectiva: autodeterminación dentro de los condicionamientos del horizonte interno y externo en que se ejerce la profesión Dr. Martín López Calva / UPAEP
  23. 23. • “El hecho inevitable es que estamos continuamente • haciendo juicios de valor, o sea, conociendo valores • y viviendo nuestras vidas sobre las bases de estos • valores. Distinguimos entre buenas y malas escuelas, • buenas y malas políticas, políticos honestos y deshonestos, • buenas y malas acciones. Funcionamos en sociedad • con base en estos valores…” • (Cronin, 2006; p. 5) Dr. Martín López Calva / UPAEP
  24. 24. Dr. Martín López Calva / UPAEP La ética 1.-Sustentada en exigencia de religación humana (múltiple) 2.-El ser humano enfrenta siempre conflictos entre diversos valores 3.-Existen cuatro deberes humanos fundamentales (que son a menudo la fuente de conflicto)
  25. 25. Fuentes de la ética Cultura (Exterior) Autoconsciencia (Interior) Historia (Anterior) Dr. Martín López Calva / UPAEP
  26. 26. Dr. Martín López Calva / UPAEP Deber Egocéntrico Deber Genocéntrico Deber Sociocén-trico Deber Antropocéntrico Deberes humanos y ética
  27. 27. Dr. Martín López Calva / UPAEP Deber Egocéntrico Deber Genocéntrico Deber Sociocéntric o Deber Antropocéntric o Dimensiones de la ética compleja AUTO-ÉTICA SOCIO- ÉTICA ANTROPO- ÉTICA
  28. 28. Dr. Martín López Calva / UPAEP Acto moral (Incertidumbre y contradicción) Riesgo Precaución
  29. 29. Contracorrientes de esperanza (en la desesperanza) Ética compleja Dr. Martín López Calva / UPAEP Deber Egocéntrico Deber Genocéntric o Deber Sociocéntric o Deber Antropocéntric o Desde un análisis crítico y autocrítico de las fuentes: Historia, cultura, autoconciencia AUTO-ÉTICA SOCIO- ÉTICA ANTROPO- ÉTICA En medio de la incertidumbre del mundo y del futuro Corrientes de destrucción Hacia la “salvación de la humanidad, realizándola” / Continuación de la hominización en humanización. (Siempre por descubrir, siempre por alcanzar)
  30. 30. Deberes de religación • Egocéntrico • Genocéntrico • Sociocéntrico • Antropocéntrico Ética compleja • Autoética • Socioética • Ántropoética Exigencias o criterios de acción • Proyecto de felicidad o realización (individual, familiar) • Condiciones de justicia (Exigibles para todos) • Organización planetaria para “vivir para vivir” (Infraestructura básica común) Dr. Martín López Calva / UPAEP
  31. 31. PENSAR MAL TRABAJAR PARA PENSAR BIEN Fragmenta y compartimenta los acontecimientos Religa Tiende a ignorar los contextos Libera los conocimientos de cualquier fijamiento Sólo ve la unidad o la diversidad pero no la unidad de la diversidad y la diversidad de la unidad Abandona el punto de vista mutilado de disciplinas separadas y busca un conocimiento polidisciplinar o transdisciplinar Sólo ve lo inmediato, ignora el pasado, ve apenas un futuro a corto plazo. Comporta un método para tratar lo complejo Ignora la relación recursiva pasado-presente-futuro Obedece a un principo que se propone al mismo tiempo distinguir y religar Pierde lo esencial por causa de lo urgente Reconoce la multiplicidad en la unidad y la unidad en la multiplicidad Privilegia lo cuantificable y elimina todo aquélloque el cálculo ignora Supera el reduccionismo y el holismo ligando: partes-todo Lleva una lógica determinista y mecanicista de la máquina artificial a la vida social Reconoce los contextos de lo complejo, permitiendo insertar la acción moral en la ecología de la acción Elimina todo aquello que escapa de una realidad fijada Inscribe el presente en la relación circular pasado-presente- futuro Rechaza ambigüedades y contradicciones como errores de pensamiento No olvida la urgencia de lo esencial Permanece ciego al sujeto individual y a la consciencia Concibe una racionalidad abierta Obedece al paradigma de simplificación que impone el principio de disyunción y el principio de reducción para conocer… Reconoce y enfrenta las incertidumbres y las contradicciones Mutila la comprensión y limita los diagnósticos Concibe la dialógica que integra y supera la lógica clásica Excluye la comprensión humana Concibe la autonomía del individuo, la noción de sujeto y la consciencia humanaDr. Martín López Calva / UPAEP
  32. 32. “¿Podremos inhibir la megalomanía humana y regenerar el humanismo?... ¿Podrá proseguir la hominización como humanización? ¿Será posible salvar a la humanidad realizándola? Nada está seguro: tampoco lo peor” Morin, “La humanidad de la humanidad” p330 Dr. Martín López Calva / UPAEP
  33. 33. Necesidades sociales Bienes Internos de las profesiones Documentos básicos Univ. Currícula Estudiantes Docentes Dilemas éticos Dilemas éticos Dr. Martín López Calva / UPAEP

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