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Dr. Martín López Calva / febrero 
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Educación de la libertad
Un acercamiento teórico para comprender la 
relación valores...
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El horizonte…
Crisis Cambio Globalización
Relevancia del problema de los valores en
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Investigación en educación
Y valores:
­Qué valores se declaran
­Qué valores se viven...
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­Crisis ecológica 
­Crisis de empobrecimiento 
­Crisis de futuro 
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“El futuro se llama incertidumbre” 
El mundo contemporáneo (Cambio de época)
INCERTI...
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• “El futuro 
ya no es 
como era 
antes…” 
• Paul Valéry
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UNA DISTINCIÓN FUNDAMENTAL 
SER HUMANO
MORAL COMO
ESTRUCTURA:
­El ser humano como se...
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•  “En el ámbito moral, podemos vivir con las 
respuestas correctas pero las pregunt...
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LA TESIS 
•  Las propuestas de formación valoral: 
Deben enfocarse desde la moral co...
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Dos aportaciones teóricas 
Bernard Lonergan
Canadiense
1904­1984
Edgar Morin
Francés...
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Elementos básicos: Morin
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La ética
1.-Sustentada en
exigencia de religación
humana (múltiple)
2.-El ser humano ...
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Exigencias de 
religación humana 
Consigo mismo 
Con los demás en su comunidad 
cerc...
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decisión
humana
opción 1
Opción 2
Opción 3
Opción 4 
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lo que vale más la pena
Renun...
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Deber
Egocéntrico
Deber
Genocéntrico
Deber
Sociocén­trico
Deber
Antropocéntrico
Deber...
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Deber
Egocéntrico
Deber
Genocéntrico
Deber
Sociocéntrico
Deber
Antropocéntrico
Dimens...
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Acto moral (Incertidumbre y contradicción)
Riesgo Precaución
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Elementos básicos: Lonergan
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Acto de intelección 
directa 
Acto de intelección reflexiva
Estructura del
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Dinámica de las Operaciones 
Obtención de 
datos. 
preguntar para 
formarme una buen...
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Operaciones consideradas trascendentalmente 
Atender à 
Empírico 
Entender à 
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•  “Valor es lo que se tiende a alcanzar en 
las preguntas para la deliberación que ...
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Libertad efectiva
Condicionamientos o restricciones múltiples
Capacidad real de
auto...
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Educación de la libertad 
De espontaneidad 
empírica 
A decisión inteligente, razona...
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Educación de la
libertad
­Transversalidad
­Afectividad
­Centralidad de
las preguntas...
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La transformación educativa 
necesaria (producto­productora de 
una educación de la ...
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Cambio en la visión ética en la educación 
De estructura: Qué operaciones… De conten...
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Prácticas
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“Es necesario que el cuerpo docente se sitúe
en los lugares más avanzados dentro del ...
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Trans­formación de las prácticas educativas a partir
del cambio en la visión ética en...
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“El afrontar la dificultad de la comprensión humana
necesitaría el recurso, no a ense...
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De baja a alta complejidad 
Optimización compleja (con incertidumbres,  libertades, ...
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Trans­formación de la organización educativa a partir
del cambio de visión ética en l...
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•  “La misión supone evidentemente la fe; fe 
en la cultura y fe en las posibilidade...
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Trans­formación en la cultura educativa a partir
del cambio en la visión ética de la ...
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•  “ Recapitulemos los rasgos esenciales de la 
misión educadora: 
– Proporcionar un...
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Simposium SEP. Educación de la Libertad: Un Acercamiento Teórico Para Comprender la Relación Valores-Educación en un Contexto de Pluralidad e Incertidumbre.

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Conferencia Dr. Martín López Calva "Educación de la Libertad: Un Acercamiento Teórico Para Comprender la Relación Valores-Educación en un Contexto de Pluralidad e Incertidumbre"

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Simposium SEP. Educación de la Libertad: Un Acercamiento Teórico Para Comprender la Relación Valores-Educación en un Contexto de Pluralidad e Incertidumbre.

  1. 1. Dr. Martín López Calva / febrero  08 Educación de la libertad Un acercamiento teórico para comprender la  relación valores­educación en un contexto de  pluralidad e incertidumbre  Por:Dr. Martín López Calva  UIA Puebla
  2. 2. Dr. Martín López Calva / febrero  08  El horizonte… Crisis Cambio Globalización Relevancia del problema de los valores en la educación
  3. 3. Dr. Martín López Calva / febrero  08  Investigación en educación Y valores: ­Qué valores se declaran ­Qué valores se viven ­Qué valores se proponen Formación valoral: ­Qué valores se enseñan (inculcación de valores, Formación del carácter) ­Clarificación o razonamiento moral (mucho menor) “Estado del Arte”
  4. 4. Dr. Martín López Calva / febrero  08  ­Crisis ecológica  ­Crisis de empobrecimiento  ­Crisis de futuro  ­Crisis de sentido  ­Crisis de fundamentos  ­Crisis de cultura (valores)  ­Crisis social (fragmentación)  ­Crisis epistemológica  ­Reforma del pensamiento  (Ciencias)  ­Reforma del espíritu  (Sistema educativo)  ­Reforma de la vida  (Sustentabilidad)  ­Reforma de la sociedad  (Modelo de civilización)  ­Reforma moral  (ética del género humano)  Reclamo social  Para que la  Educación  Contribuya a:
  5. 5. Dr. Martín López Calva / febrero  08  “El futuro se llama incertidumbre”  El mundo contemporáneo (Cambio de época) INCERTIDUMBRE PLURALIDAD  Problema: ¿Qué valores enseñar o promover en un mundo plural e incierto?  ¿Cómo entender la “educación valoral” en este contexto?
  6. 6. Dr. Martín López Calva / febrero  08  • “El futuro  ya no es  como era  antes…”  • Paul Valéry
  7. 7. Dr. Martín López Calva / febrero  08  UNA DISTINCIÓN FUNDAMENTAL  SER HUMANO MORAL COMO ESTRUCTURA: ­El ser humano como ser que valora ­Estructuralmente moral ­Inevitablemente moral (Imposibilidad de amoralidad) MORAL COMO CONTENIDO: ­Productos culturales del valorar humano ­Norma ética ­Posibilidad de no ajuste a la norma
  8. 8. Dr. Martín López Calva / febrero  08  •  “En el ámbito moral, podemos vivir con las  respuestas correctas pero las preguntas  equivocadas”  – Keneth Melchin
  9. 9. Dr. Martín López Calva / febrero  08  LA TESIS  •  Las propuestas de formación valoral:  Deben enfocarse desde la moral como  estructura y no desde la moral como  contenido  •  Su sustento debe estar en lo común, lo  transcultural y transhistórico humano y no  en lo variable, histórico y cultural.
  10. 10. Dr. Martín López Calva / febrero  08  Dos aportaciones teóricas  Bernard Lonergan Canadiense 1904­1984 Edgar Morin Francés 1921­
  11. 11. Dr. Martín López Calva / febrero  08  Elementos básicos: Morin
  12. 12. Dr. Martín López Calva / febrero  08 La ética 1.-Sustentada en exigencia de religación humana (múltiple) 2.-El ser humano enfrenta siempre conflictos entre diversos valores 3.-Existen cuatro deberes humanos fundamentales (que son a menudo la fuente de conflicto)
  13. 13. Dr. Martín López Calva / febrero  08  Exigencias de  religación humana  Consigo mismo  Con los demás en su comunidad  cercana  Con la sociedad en general  Con la especie humana  Con el cosmos
  14. 14. Dr. Martín López Calva / febrero  08 decisión humana opción 1 Opción 2 Opción 3 Opción 4  ?  lo que vale más la pena Renuncia Elección
  15. 15. Dr. Martín López Calva / febrero  08 Deber Egocéntrico Deber Genocéntrico Deber Sociocén­trico Deber Antropocéntrico Deberes humanos y ética
  16. 16. Dr. Martín López Calva / febrero  08 Deber Egocéntrico Deber Genocéntrico Deber Sociocéntrico Deber Antropocéntrico Dimensiones de la ética compleja AUTO-ÉTICA SOCIO- ÉTICA ANTROPO- ÉTICA
  17. 17. Dr. Martín López Calva / febrero  08 Acto moral (Incertidumbre y contradicción) Riesgo Precaución
  18. 18. Dr. Martín López Calva / febrero  08  Elementos básicos: Lonergan
  19. 19. Dr. Martín López Calva / febrero  08
  20. 20. Dr. Martín López Calva / febrero  08  Acto de intelección  directa  Acto de intelección reflexiva Estructura del proceso de valoración y decisión existencial Acto de intelección  Deliberativa o  Práctica*  *Acto de cognición afectiva
  21. 21. Dr. Martín López Calva / febrero  08  Dinámica de las Operaciones  Obtención de  datos.  preguntar para  formarme una buena  idea: qué, por qué,  cómo, para qué.  Preguntar si en  verdad es así  preguntar si es  verdadera o sólo  aparentemente bueno  para mí (nosotros)  Opción por una  posición personal y  sus  consecuencias  Fundamentación de  la Propuesta  Organización de  medios a fines  Acción  consecuente  El sujeto se  construye,  Es construído  Por su conocer  y elegir  (Se transforma  Responsablemente)  El sujeto se  construye a sí  mismo y  construye su  mundo  (Transforma  Las realidades  Responsablemente)
  22. 22. Dr. Martín López Calva / febrero  08  Operaciones consideradas trascendentalmente  Atender à  Empírico  Entender à  Inteligible  Juzgar  à  Verdadero  Discernir  à  Valor, Bien  verdadero  Decisión  Responsable à  Discurso  razonable à  Propuesta  inteligente à àOperación  eficiente  ß
  23. 23. Dr. Martín López Calva / febrero  08  •  “Valor es lo que se tiende a alcanzar en  las preguntas para la deliberación que nos  planteamos…”  – Lonergan.  ­El valor es un dinamismo…  ­No es un contenido sino una búsqueda permanente  ­Es una búsqueda enmarcada en una estructura  ­Búsqueda de autenticidad moral o existencial
  24. 24. Dr. Martín López Calva / febrero  08  Libertad efectiva Condicionamientos o restricciones múltiples Capacidad real de autodeterminación
  25. 25. Dr. Martín López Calva / febrero  08  Educación de la libertad  De espontaneidad  empírica  A decisión inteligente, razonable, responsable  (Autonomía, autodeterminación a partir de  La aprehensión de valor)
  26. 26. Dr. Martín López Calva / febrero  08
  27. 27. Dr. Martín López Calva / febrero  08  Educación de la libertad ­Transversalidad ­Afectividad ­Centralidad de las preguntas ­Responsabilidad ­Complejidad ­Historicidad ­Realismo crítico
  28. 28. Dr. Martín López Calva / febrero  08  La transformación educativa  necesaria (producto­productora de  una educación de la libertad)
  29. 29. Dr. Martín López Calva / febrero  08  Cambio en la visión ética en la educación  De estructura: Qué operaciones… De contenidos: qué valores…  Integral:  Valora  toda  la  persona  (dimensión intelectual y afectiva)  Racionalista: Razón sobre voluntad  Histórica: el ser humano es dinámico Ahistórica: El ser humano es el mismo  Incluyente  y  abierta:  reconoce  la  diversidad de valores  Excluyente  y  cerrada:  los  valores  verdaderos son los propios  Ética  de  la  comprensión  y  de  la  compasión  Ética  de  la  rectitud:  seguimiento  ciego  de reglas  Flexible, dinámica: los valores cambian Rígida e inflexible: “valores absolutos e  inmutables”  Más allá de la lógica clásica: necesidad  de metapuntos de vista  Basada  en  lógica  clásica  y  disyuntiva:  “valor vs. antivalor”  Multidimensionalidad,  conflictos  entre  valores, bien no separado del mal  Maniquea:  Blanco  y  negro,  bueno  y  malo.  A ética compleja De ética simplificadora
  30. 30. Dr. Martín López Calva / febrero  08 Elección racional: V a l o r anti­ v a l o r Visión simplificadora Visión de complejidad Elección existencial (Afecto­ inteligencia­ pulsión) Diversidad de valores en conflicto…
  31. 31. Dr. Martín López Calva / febrero  08 Prácticas educativas renovadas Organización educativa renovada Cultura educativa renovada Trans­formación de la ética en la educación y de la educación ética Visión ética renovada (visión ética generada por la educación)
  32. 32. Dr. Martín López Calva / febrero  08 “Es necesario que el cuerpo docente se sitúe en los lugares más avanzados dentro del peligro que constituye la incertidumbre permanente del mundo”. Martin Heidegger. (En Morin, 2000; p. 71)
  33. 33. Dr. Martín López Calva / febrero  08 Trans­formación de las prácticas educativas a partir del cambio en la visión ética en la educación. A clases como espacios de tratamiento de problemas que contemplan comprensión de conceptos, reflexión crítica y deliberación ética. De clases racionalistas sustentadas en conceptos que se memorizan o se comprenden… De proceso racional y educación intelectual A proceso humano con educación intelectual y emocional. De educación para comprender valores A educación para la valoración y decisión De proceso racional A proceso humano
  34. 34. Dr. Martín López Calva / febrero  08 “El afrontar la dificultad de la comprensión humana necesitaría el recurso, no a enseñanzas separadas, sino a una pedagogía conjunta que agrupara al filosófo, al psicólogo, al sociólogo, al historiador, al escritor, y esto se conjugaría en una iniciación a la lucidez” (Morin, 2000; p. 65)
  35. 35. Dr. Martín López Calva / febrero  08  De baja a alta complejidad  Optimización compleja (con incertidumbres,  libertades,  desórdenes, antagonismos, concurrencias)  Optimización  simplificadora  (funcionalidad,  racionalización)  Gran autonomía de los individuos Débil autonomía de los individuos  Predominancia de la estrategia sobre  El programa,  espontaneidad,  creatividad, alea,  riesgos,  libertades  Predominancia del programa sobre la estrategia  Múltiples comunicaciones entre grupos e individuos Débiles  comunicaciones  entre  grupos  y  entre  individuos  Débiles constreñimientos Fuertes constreñimientos  Jerarquía  de  niveles  de  organización  que  comporta  débil  jerarquía  de  control,  fuerte  componente  poliárquica y anárquica  Integración  rígida  y  represiva,  libertades  reducidas,  controles múltiples, etiqueta, rito.  Integración  que  comporta  comunicaciones  múltiples,  especializaciones y policompetencias  Hiperespecialización  Individuos a la vez autónomos y no  Autosuficientes  Fuerte jerarquía de dominación y  Control  Importancia del policentrismo y del  Acentrismo  Fuerte centralización  Megamáquina pluralista Megamáquina esclavista totalitaria  Modelo de alta complejidad Modelo de baja complejidad
  36. 36. Dr. Martín López Calva / febrero  08 Trans­formación de la organización educativa a partir del cambio de visión ética en la educación. Organización institucional: ­“Ajusticiadora” y “condenadora” ­Basada en control y desconfianza ­Etica de la ley ­Valores rígidos y cerrados ­Nacionalismo cerrado y excluyente ­Respeta la autoridad, no la ley ­Deber­indiferencia Organización curricular: ­Disciplinas aisladas ­Sustentada en contenidos ­Pensada desde disciplinas intelectuales ­Rígida ­Centralizada y controlada ­Materias de educación ética Normatividad: ­Rígida ­Basada en “lo inmutable” ­Aplicada ciegamente ­Busca ajusticiamiento ­Autoritaria ­Justa y comprensiva ­Basada en responsabilidad y confianza ­Etica de la realización ­Valores abiertos y flexibles ­Querer­compromiso ­Interdisciplinar e integradora ­Sustentada en visión ética ­Pensada desde procesos y problemas humanos ­Flexible, participativa, creativa ­Flexible, dinámica ­Basada en la búsqueda del bien ­Aplicada con criterio y comprensión ­Busca justicia ­Democrática
  37. 37. Dr. Martín López Calva / febrero  08  •  “La misión supone evidentemente la fe; fe  en la cultura y fe en las posibilidades del  espíritu humano”:  » (Morin, 2000; p. 133)
  38. 38. Dr. Martín López Calva / febrero  08 Trans­formación en la cultura educativa a partir del cambio en la visión ética de la educación. ­Basada en el deber ­Basada en el poder ­Sustentada en la n orma ­Sustentada en lo inmutable (Abstracto) ­Ambientes de control ­Discursos prescriptivos ­Arte moralizante ­Símbolos rígidos (inmutables) ­Personas: Represión, inconsistencia o autosacrificio ­Basada en el querer ­Basada en el convencimiento ­Sustentada en los sujetos ­Con visión dinámica (concreta) ­Ambientes de convivencia ­Discursos reflexivos, deliberativos ­Arte abierto ­Símbolos flexibles y creativos (dinámicos) ­Personas imperfectas en búsqueda.
  39. 39. Dr. Martín López Calva / febrero  08  •  “ Recapitulemos los rasgos esenciales de la  misión educadora:  – Proporcionar una cultura que permita distinguir,  contextualizar, globalizar…  – Preparar los espíritus para responder a los desafíos  que plantea al conocimiento humano la complejidad  creciente de los problemas…  – Preparar a los espíritus para hacer frente a las  incertidumbres…  – Educar para la comprensión humana…  – Enseñar la afiliación…a su historia, a su cultura…  – Enseñar la ciudadanía terrestre…”  (Morin, 2000; p. 133)

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