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La investigación Doctoral. Una aproximación a su naturaleza desde los tipos de conocimiento planteados por Bernard J. F. Lonergan.

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Curso de Imnersión Doctorado UPAEP. Dr. Martín López Calva "La investigación Doctoral. Una aproximación a su naturaleza desde los tipos de conocimiento planteados por Bernard J. F. Lonergan."

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La investigación Doctoral. Una aproximación a su naturaleza desde los tipos de conocimiento planteados por Bernard J. F. Lonergan.

  1. 1. La investigación doctoral UNA APROXIMACIÓN A SU NATURALEZA DESDE LOS TIPOS DE CONOCIMIENTO PLANTEADOS POR BERNARD J.F. LONERGAN Dr. Martín López Calva / UIA Puebla / 23042010
  2. 2. Doctorado = Investigación (formación de investigadores / educativos) Investigación: La palabra investigar viene del latín investigare , la cual deriva de vestigium que significa en "pos de la huella de", es decir "ir en busca de una pista". La palabra investigar es muy similar a indagar, en el sentido de seguir la pista de algo. investigar - Diccionario etimológico etimologias.dechile.net/?investigar Dr. Martín López Calva / UIA Puebla / 23042010
  3. 3. Seguir la pista: ¿De qué? Abstracción temática de ese campo Campo problemático de la realidad (educativa) Construcción de un problema DE INVESTIGACIÓN Definición de un Objeto de estudio Planteamiento de preguntas y objetivos
  4. 4. Seguir la pista: ¿Cómo? Diseño metodológico sólido y pertinente Elección de instrumentos y método de análisis Trabajo de campo bien orientado, obtención de datos relevantes
  5. 5. Seguir la pista: ¿Para qué? Definición y diseño de la investigación Desarrollo de la investigación Generación de nuevo conocimiento sobre el problema investigado
  6. 6. Tipos de conocimiento e investigación
  7. 7. DR. MARTÍN LÓPEZ CALVA / UIA PUEBLA / 23042010 Campos de significación Sentido común Interioridad
  8. 8. DR. MARTÍN LÓPEZ CALVA / UIA PUEBLA / 23042010 El sentido común (La experiencia autocorrectiva ) “El campo del sentido común es el campo de las personas y de las cosas en sus relaciones con nosotros. Es el universo visible habitado por parientes, amigos, conocidos, conciudadanos y demás hombres. Llegamos a conocerlo, no aplicando ningún método científico, sino a través de un proceso auto-correctivo de aprendizaje…” Lonergan, 1988; p. 84
  9. 9. DR. MARTÍN LÓPEZ CALVA / UIA PUEBLA / 23042010 Sentido común -Relación de objetos con experiencia subjetiva -Particular concreto -Inmediato
  10. 10. DR. MARTÍN LÓPEZ CALVA / UIA PUEBLA / 23042010 La teoría ”La exigencia sistemática no solamente plantea preguntas que el sentido común no puede responder, sino que exige también un contexto par las respuestas a esas preguntas…este contexto es la teoría, y los objetos a los cuales se refiere están en el campo de la teoría…” Lonergan, 1988; p. 85
  11. 11. DR. MARTÍN LÓPEZ CALVA / UIA PUEBLA / 23042010 Teoría -Relación de los objetos entre sí -Universal concreto -Visión de largo plazo -No utilidad práctica
  12. 12. El campo de la interioridad. Se interesa por las operaciones concretas del sujeto cuando conoce o elige. Es reflexivo: no relaciona las cosas con el sujeto ni entre sí, relaciona al sujeto consigo mismo dentro de su contexto. Busca lo invariante dentro de sus expresiones variables (apropiación de las propias operaciones, estructura, exigencias y normas). Técnicamente parece una teoría pero es una intensificación de la consciencia intencional.
  13. 13. Interioridad
  14. 14. DR. MARTÍN LÓPEZ CALVA / UIA PUEBLA / 23042010 La exigencia crítica permanente “Sin embargo, la fidelidad rigurosa a la exigencia sistemática no hace sino reforzar la exigencia crítica…” Lonergan, 1988; p. 86
  15. 15. Investigación y conocimiento teórico* Visión de mediano y largo plazo No utilidad “práctica” Relación de objeto con objeto Búsqueda del “universal concreto” Sistematicidad y revisión crítica
  16. 16. Investigación doctoral y “cambio de mirada” Práctica educativa: Sentido común Investigador: Conocimiento teórico
  17. 17. De paso DIPLOMADO EN GESTIÓN E INNOVACIÓN / DR. MARTÍN LÓPEZ CALVA / 2009 Decir espera es un crimen, decir mañana es igual que matar, ayer de nada nos sirve, las cicatrices no ayudan a andar. Sólo morir permanece como la más inmutable razón, vivir es un accidente, un ejercicio de gozo y dolor. Que no, que no, que el pensamiento no puede tomar asiento, que el pensamiento es estar siempre de paso, de paso, de paso... Quien pone reglas al juego se engaña si dice que es jugador, lo que le mueve es el miedo de que se sepa que nunca jugó. La ciencia es una estrategia, es una forma de atar la verdad que es algo más que materia, pues el misterio se oculta detrás. Que no, que no, que el pensamiento no puede tomar asiento, que el pensamiento es estar siempre de paso, de paso, de paso... Hay demasiados profetas, profesionales de la libertad, que hacen del aire, bandera, pretexto inútil para respirar en una noche infinita que va meciendo a este gran ataúd donde olvidamos que el día sólo es un punto, un punto de luz. Que no, que no, que el pensamiento no puede tomar asiento, que el pensamiento es estar siempre de paso, de paso, de paso...

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