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La educación de los adolescentes en una sociedad adolescente

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Presentación Dr. Martín López Calva

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La educación de los adolescentes en una sociedad adolescente

  1. 1. Ya y todavía no… La educación de los adolescentes en una sociedad adolescente
  2. 2. Caracterización del adolescenteSusan Pick de Weiss y Elvia Vargas  Adolecer: carecer de algo…  Adolescencia: ¿carencia de madurez?  Adolescencia es una etapa de búsqueda y de rebeldía:  Búsqueda de identidad y rebeldía frente a la identidad que se impone desde el adulto  Búsqueda de valores propios y rebeldía ante los valores que imponen los adultos  Búsqueda de independencia y aceptación de los demás y rebeldía frente a la autoridad
  3. 3. Caracterización del adolescente 2  La adolescencia es una etapa de cambio:  Biológico  Psicológico  Social  Afectivo  Incluso espiritual  Cambio = Destrucción y construcción o reconstrucción.
  4. 4. Adolescencia y crisis  La adolescencia es una etapa de crisis:  Crisis = Decisión  Etapa de profundas tomas de decisión y de postura personal frente a uno mismo, frente a los demás, frente al mundo, frente a la vida misma
  5. 5. Adolescencia: Ya pero todavía no  Dejar de ser niño pero aún no ser adulto  Empezar a construir una red propia de relaciones (importancia de las amistades)  Rechazo al pasado de niño pero incertidumbre y dudas hacia el futuro de adulto  Cuestionamiento de los valores aprendidos sin tener aún nuevos valores claros  Transición: mayor libertad pero aún sin plena responsabilidad
  6. 6. Adolescencia: Inicio y término  De los 12 o 13 a los 19 o 20 años.  intelectualmente termina cuando se es capaz de pensamiento abstracto  Sociológicamente cuando se es capaz de autosostenerse  Políticamente cuando se puede votar  Psicológicamente se termina cuando se ha construido una identidad propia, se adquiere independencia, valores propios y se es capaz de establecer relaciones maduras y comprometidas  Algunas personas nunca salen de ella…  Cfr. Papalia y Olds. Desarrollo humano.
  7. 7. Adolescencia: Rasgos sintéticos  En síntesis, la adolescencia (de la que muchos autores hablan se prolonga cada vez más) tiene algunos rasgos definitorios generales tales como:  Crisis  Cambio constante y profundo  Incertidumbre  Insatisfacción y rebeldía con lo establecido o heredado  Falta de claridad sobre los nuevos fundamentos para construir una vida autónoma, propia.
  8. 8. Yo y mi circunstancia  ¿Se puede hablar de : EL ADOLESCENTE?  Es imposible hablar del adolescente en abstracto. No hay ser humano en abstracto, es necesario hablar del adolescente en su contexto:  EL ADOLESCENTE DEL SIGLO XXI
  9. 9. ¿Cómo describir el siglo XXI? CAMBALACHE
  10. 10. “LE TOCARON, COMO A TODOS LOS HOMBRES, TIEMPOS DIFÍCILES EN QUE VIVIR” J.L. BORGES
  11. 11. El contexto: MANIFESTACIONES DE LA CRISIS GLOBAL  DE SENTIDO  DE FUNDAMENTOS  DE ORIGEN  DE REFERENCIAS  DE PARADIGMAS  DE IDENTIDADES  DE FUTURO  DE SUPERVIVENCIA  DE EMPOBRECIMIENTO  DE VALORES
  12. 12. El sujeto: algunos rasgos dialécticos.  Consumidor  Alienado por el trabajo (autoexplotación)  Tardíamente adolescente  Prematuramente viejo  Sin identidad fuerte  Sin fundamentos sólidos y permanentes  Sin modelos de referencia  Potencial de mejoramiento de vida.  Revalorando lo humano (autodeterminación)  Recuperando el gozo de vivir  Con posibilidad de dialogar de igual a igual.  Con visión dinámica de la vida y de la historia.  Con libertad de búsqueda
  13. 13. “NO ESTAMOS VIVIENDO UNA ÉPOCA DE CAMBIOS SINO UN CAMBIO DE ÉPOCA” Xabier Gorostiaga.
  14. 14. Cambio de época: Rasgos generales  Este cambio de época puede caracterizarse en lo general por ciertos rasgos tales como:  Crisis  Incertidumbre  Cambio constante y profundo  Rechazo de los valores y estructuras del pasado  Falta de claridad sobre las bases intelectuales y morales que sustenten un mejor presente y futuro
  15. 15. Caracterización del adolescente del siglo XXI  El adolescente del siglo XXI (que empieza antes y termina después, ¿10 a 30?) es una persona:  Viviendo una crisis personal en un tiempo de crisis global  Viviendo la propia incertidumbre en un tiempo de creciente incertidumbre  Pasando por una etapa de cambio profundo en una época de cambio profundo  Viviendo su rechazo a los valores del pasado en un mundo que rechaza los valores del pasado  Experimentando la falta de claridad sobre los fundamentos para construir un proyecto de vida autónomo en un mundo carente de claridad sobre el proyecto de sociedad que se debe construir y sobre sus fundamentos
  16. 16. La adolescencia y su crisis en el mundo en crisis del siglo XXI  De manera que el adolescente vive su crisis en un mundo en crisis  ¿Necesita entonces claridad o seguridades?  Si necesita eso: ¿de dónde lo sacamos los adultos si la sociedad está en la misma crisis?  ¿Habrá otra manera de entender la educación del adolescente entonces?
  17. 17. El mundo del adolescente del siglo XXI  Hipótesis: Por haber nacido ya en un mundo en crisis e incierto y cambiante, el adolescente vive su propio mundo de una manera más armónica con el mundo que los adultos que crecimos en un mundo de fundamentos claros y absolutos  El mundo el adolescente entonces, está en sintonía con el mundo actual y puede por tanto comprenderlo y vivirlo mejor si es que sabemos orientar y acompañar esa vivencia y ese proceso de búsqueda
  18. 18. La propuesta: Educar LA libertad  Punto de partida: libertad no es indeterminación sino autodeterminación  La libertad que cuenta es la libertad efectiva y no la esencial (la libertad que se construye, se gana o pierde en la vida concreta)  La educación no debe educar EN libertad sino educar LA libertad misma.
  19. 19. Educar la libertad: proceso  No va de: “hacer lo que se quiere a hacer lo que se debe”  Sino  De “el querer espontáneo, indiferenciado, meramente empírico al querer progresivamente inteligente, razonable y responsable.
  20. 20. Ver, oír, tocar, oler, gustar, experimentar, percibir, Imaginar, ordenar, relacionar, entender, concebir, formular Reflexionar, ponderar, juzgar, contrastar, dudar, revisar, Afirmar, Deliberar, evaluar, valorar, elegir, decidir Proyectar, Definir, Adoptar; Asumir perspectiva, y conclusiones operativas Fundamentar, argumentar, establecer importancia, viabilidad, razón de ser, Armar para convencer, probar, mover. Diseñar, Plantear, Expresar, Presentar, Elaborar un discurso, Hablar, escribir, mostrar en imágenes, moverse, caminar, Las Operaciones como Actividades
  21. 21. Las Operaciones consideradas Categorialmente Obtención de datos. preguntar para formarme una buena idea: qué, por qué, cómo, para qué. Preguntar si en verdad es así preguntar si es verdadera o sólo aparentemente bueno para mí (nosotros) Opción por una posición personal y sus consecuencias Fundamentación de la Propuesta Organización de medios a fines Acción consecuente
  22. 22. Dinámica de las Operaciones Obtención de datos. preguntar para formarme una buena idea: qué, por qué, cómo, para qué. Preguntar si en verdad es así preguntar si es verdadera o sólo aparentemente bueno para mí (nosotros) Opción por una posición personal y sus consecuencias Fundamentación de la Propuesta Organización de medios a fines Acción consecuente El sujeto Se construye Recibe una huella, Es construído Por su conocer Paso de la heteronomía a la autonomía El sujeto se construye a sí mismo y construye su mundo Deja huella Paso de la autonomía a la ontonomía en una praxis coherente.
  23. 23. Operaciones consideradas trascendentalmente Atender  Empírico Entender  Inteligible Juzgar  Verdadero Discernir  Valor, Bien verdadero Decisión Responsable  Discurso razonable  Propuesta inteligente  Operación eficiente 
  24. 24. Educar la libertad: algunos elementos centrales  Educar en y para la experiencia (educación vivencial)  Educar para generar buenas preguntas: inteligencia (inte-ligere = buscar relaciones entre los datos), reflexión (buscar la realidad de las cosas), deliberación (buscar el valor y las implicaciones y aplicaciones humanas de las decisiones  Podemos vivir con las respuestas correctas pero las preguntas equivocadas, sobre todo en lo moral  Educar la afectividad o las emociones (inteligencia emocional y más allá: emociones inteligentes, razonables y responsables)  Educar en y para la autenticidad
  25. 25. Preguntas para la deliberación  ¿Es bueno o malo? ¿Me conviene, nos conviene? ¿Me o nos construye? ¿Me o nos destruye? ¿Lo hago o no? ¿Me humaniza, humaniza?  “Podemos vivir con las respuestas correctas pero las preguntas equivocadas”. Melchin  Centralidad de las preguntas
  26. 26. La Responsabilidad “ La libertad no necesita tanto de alas como de raíces”. O. Paz Descubrir, preguntarse por fundamentos ¿Es humanamente respondible? Habilidad de responder por … Crecer aunque nos equivoquemos
  27. 27. Libertad efectiva Libertad no es indeterminación sino autodeterminación en medio de todos los condicionamientos (Vivir en el pantano) El mundo no es blanco y negro sino un compuesto de muchos grises No existe el bien sin el mal: Dialéctica Hacia una moral autónoma (autoapropiación)
  28. 28. Cognición afectiva El valor se capta en los sentimientos y no en la razón Importancia de educar los sentimientos: volverlos más atentos, más inteligentes, más reflexivos, más responsables Lo que nos mueve a actuar son los afectos, en ellos captamos el valor (sentimientos como respuestas intencionales al valor)
  29. 29. La educación emocional  La educación emocional juega un papel fundamental: No agregar inteligencia a las emociones sino volver las emociones más inteligentes, más razonables, más responsables El temperamento no es el destino (Goleman)
  30. 30. LO ÉTICO  EL BIEN HUMANO  Bienes Particulares  Bien de Ordenamiento  Valores  EL MAL HUMANO  Mal como fenómeno estadístico  Mal estructural  Mal como aberración
  31. 31. Educar a los adolescentes en el mundo adolescente: una invitación  Hacernos un poco como los adolescentes: Apertura y dinamismo  (los seres humanos estamos en permanente construcción de identidad)  Asumir la incertidumbre, la crisis y la confusión propias  Tratar de visualizar, comprender y vigilar las contradicciones del mundo en que vivimos  Aportar nuestro “milímetro de cambio posible con inteligencia y persistencia”
  32. 32. “Quién dijo que todo está perdido. Yo vengo a ofrecer mi corazón…”  Fito Paez

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