Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Hacia una nueva visión de la
educación a partir del aporte de
Edgar Morin
La construcc...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
“Lo que no se regenera, degenera”
n  “Muere lentamente quien se transforma en esclavo ...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
En palabras de Einstein
n  “El principio de la locura es continuar 
haciendo las cosas...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Crisis Cambio Globalización
“La educación es parte del
problema y no parte de la
soluc...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
-Capacidad de
Profundización
-Visión de largo
Aliento
-Desapego de lo
Útil y práctico
...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Marginación de la Filosofía de la
Educación
n  1.­Hegemonía de las “Ciencias de la 
Ed...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Dos grandes corrientes
Antropológico-ética
-Sustento de la
Educación en una visión
De ...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
El “bucle”
Ético
Epistemológico
Antropológico
Social
Educación
multi­
sustentada
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
El bucle de la transformación cooperativa
de la educación
Organización
Y estructuras
e...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Cultura educativa
Estructuras y
Organización
educativa
Prácti­cas
Educati­vas
Perspect...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Funciones de una
Filosofía compleja
de la Educación
Dialéctica
Desarrollo de fundament...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Physis 
(Dimensión 
biopsicológica) 
Polis (sociedad, 
cultura) 
Ruah 
(desmesura y 
m...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
“El problema profundo e incontrolable ahora 
es el de una reforma de la humanidad 
que...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
n  “Un nuevo sistema educativo, basado en el 
espíritu de religación, 
n  radicalmente...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
El bucle de la renovación para consolidar el cambio
de época
Nuevo 
humanismo 
Nueva 
...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
El punto de partida
Noción de 
humanización 
Noción de 
educación
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
La noción heurística de educación personalizante
n  Noción heurística porque, a difere...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
n  “Reforma de educación y reforma de pensamiento 
n  se estimulan en un círculo virtu...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
La visión de una filosofía compleja de
la educación
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Toda educación genera una idea de ser
humano que la genera
n  1º.
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
n  “La filosofía es una reflexión sobre la situación 
humana en un nivel 
n  Último. E...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
n  PROCESO DE ADAPTAR 
n  EL MUNDO
HACIA LA
HUMANIZACIÓN PROGRESIVA
EN EL RIESGO DE DE...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Evolución del 
Ser humano en su 
devenir en el 
mundo 
Evolución de la 
concepción fil...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Praxis humana 
(En evolución) 
Concepción 
filosófica 
(En evolución) 
La Educación 
(...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
NOCIÓN DE
SER HUMANO
­Comunicación maestro­alumno 
­Normas de disciplina y aplicación....
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
3.­¿Cómo  se  pueden  reforzar  los  elementos  auténticamente  humanizantes  de  la 
...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
El círculo a trascender
Innovación tecnocrática
Visión pragmática y funcionalista
Prác...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
n  “Es necesario que el cuerpo docente se sitúe 
en los lugares 
n  más avanzados dent...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
­De abstracto
­De estático
­De desarraigado
de la (su)
naturaleza
­De
unidimensional
­...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
De visión reductora,
simplificadora:
CENTRADA EN EL
ORDEN.
CERRADA AL
DESORDEN.
Homo s...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
­De perfección
­De certidumbre
­De “turista”
(De mapa)
­A imperfección
­A incertidumbr...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Prácticas
educativas
renovadas
Organizació
n educativa
renovada
Cultura
educativa
reno...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
“Se trata de enseñar la humanidad 
a la humanidad”. 
Rodrigo de Zayas. 
(En Morin, 200...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Toda educación genera una visión
del conocimiento que la genera.
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
“¿No debemos volver a cuestionar todo lo que 
nos parecía evidencia y reconsiderar tod...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
“El hombre es el único animal que puede 
hacerse 
cargo de la realidad, encargarse de ...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
¿?
Exp
erie
ncia
de
lo
que
le
rode
a…
El ser humano está en la realidad, percibe, es i...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
E
1
Conoc. 1
E
2
C
onoc. 2
Exp.3
Nuevas
Preguntas…
¿?
¿?
¿?
¿?
¿?
¿?
El proceso de con...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Conocimiento Conocimiento del conocimiento
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
¿?
¿?
¡!
¡!
Proceso de conocimiento: Búsqueda
permanente de realidad
Proceso de conoci...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
“Se puede comer sin conocer las leyes de la digestión, 
respirar sin conocer las leyes...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Búsqueda de 
conocimiento 
humano 
(En evolución) 
Concepción 
epistemológi­ca 
(En ev...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
n  “Pero conocer es comprender, y comprender 
es incompatible 
n  con el oscurantismo ...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Visión sobre el
conocimiento. 
­Currículo operante 
­Contenidos que se priorizan 
­For...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Visión simplificadora del
conocimiento:
­Como actividad
­Como visión
­Rígida
­Sujeta a...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Visión simplificadora
del conocimiento:
­Como actividad
­Como visión
­Rígida
­Sujeta a...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Del Conocimiento como visión
Conocer es producir ideas
(acordes con una visión
correct...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Conceptualismo
Racionalismo
Sin error, sin cegueras,
sin sujeto…
Realismo crítico (Lon...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
¿?rEFLEXIÓN
¿? 
¿? Inteligencia 
explora 
posibilidad 
es
IDEAS
Datos que emergen de l...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Descubrimiento
­Reflexión
crítica
­Inteligencia
­Experiencia
empírica
Transmisión
­Jui...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
n  “¿Dónde se halla la sabiduría que hemos 
perdido 
n  con el conocimiento, dónde se ...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
La
reintegración
del sujeto en
el
conocimiento
Generará
lareintegracióndel
conocimient...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
“Ciencias de la
teoría educativa”:
­Filosofía
­Pedagogía
“Ciencias de la
práctica educ...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Prácticas
educativas
renovadas
Organización
educativa
renovada
Cultura
educativa
renov...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Toda educación produce la
sociedad que la produce.
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
n  “Los otros nos habitan, nosotros habitamos a los otros”. 
n  (Morin, 2003; p. 106) ...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Sociedad
Educación
Individuos
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
sistema
educativo
globalización
aplastanteNacionalismo defensivo
individualismo domina...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Tecnocracia-
anarquía
insustentable
Anarquía
Insustentable
Democracia
(Camino lento y
...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
n  “Si no hay otros yo, no hay yo”. 
n  Tchouang­Tseu (En Morin, 2003; p. 79) 
n  “El ...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Sujeto viviente: principio de extroversión­­­­ apertura al otro, inclusión
Agrupación ...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Praxis social en
evolución…
Praxis política
en
evolución
Teoría social
en evolución
Te...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Praxis social en
evolución…
Praxis
política en
evolución
Teoría
social en
evolución
Te...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Teoría social:
­Sistemas sociales
autorreferentes: no sujeto
­Altruismo indoloro de ma...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
visión geocultural
visión
geoeconó­
mica
visión
geopolítica
Educación
renovada
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
n  “La renuncia al mejor de los mundos no es 
de 
n  ninguna manera la renuncia a un m...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
n  “Igualmente, un sistema educativo es un bien 
de orden. 
n  Un sistema educativo no...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Adaptación
acrítica
Reproducción
Liberación
utópica
Visión ingenua de
neutralidad soci...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Relación
dialógica y
recursiva
1.­Articulación de doble dirección educación­sociedad
2...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
­Centralización, jerarquía, burocratización de la educación:
matan la iniciativa del s...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
educación
sociedad
sujeto humanidad
1.­No es relación de
estructuras sino de sistemas
...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Optimización compleja (con incertidumbres, libertades, 
desórdenes, antagonismos, conc...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
­Reorganización: De baja
complejidad a alta
complejidad
­Trabajar con la “segunda
héli...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Idealismo utópico
Pesimismo
pseudo­críticoResignación pragmática
(Frente a la imposici...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Ser humano (en
proceso de
humanización)
Sociedad (en
proceso de
humanización
colectiva)
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Prácticas
educativas
renovadas
Organización
educativa
renovada
Cultura
educativa
renov...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
“El humanismo regenerado no se basa en 
la soberanía 
sino en la fragilidad y en la mo...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Toda educación genera una
perspectiva ética que la genera.
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
“…la raíz de la ética…no está en los enunciados, 
ni en las proposiciones, ni en los j...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Proceso de
auto­
constitución
humana
Elecciones
humanas
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
decisión
humana
opción 1
Opción 2
Opción 3
Opción 4 
? 
lo que vale más la pena
Renunc...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
ética vivida ética
socialmente
aceptada
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Alta
Moral
ética vivida
orientada
auténticamente
ética socialmente
aceptada orientada
...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
ética socialmente
aceptada
ética
socialmente
aceptada
ética
vivida
ética
reflexionada
...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
ética socialmente
aceptada
ética
socialmente
aceptada
ética
vivida
ética
reflexionada
...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
n  “La fraternidad amante y la inteligencia 
consciente 
n  son las fuerzas vivas de l...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Reflexión ética:
­Crisis de fundamentos
­Neoconservadurismo
­Posmodernidad relativista...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
n  “Desearía hablar acerca del bien. Lo que pretendo 
es 
n  proporcionar una base par...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Trans­
formación
ética
para la
reforma
educativa
Visión
ética en la
Educación
Psicolog...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
n  “Lo más difícil en tiempos convulsionados 
n  no es cumplir el deber, sino identifi...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
De estructura: Qué operaciones… De contenidos: qué valores… 
Integral:  Valora  toda  ...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Elección
racional:
V
a
l
o
r
anti­
v
a
l
o
r
Visión
simplificadora
Visión de
complejid...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
n  “Pero la educación puede ayudar a ser mejor, 
n  y si no dichosos, enseñarnos a asu...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Desmoralización
social Desmoralización
de los
educadores
educación
desmoralizante…
sin...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Principio 
Vital. 
Principio 
De salvataje 
Principio 
Antropoló­ 
gico 
Principio de ...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
Prácticas
educativas
renovadas
Organización
educativa
renovada
Cultura
educativa
renov...
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
n  “Ni yo ni nadie más puede caminar ese 
camino por ti. 
n  Tú debes caminarlo por ti...
Upcoming SlideShare
Loading in …5
×

Hacia una nueva visión de la educación a partir del aporte de Edgar Morin La construcción de una filosofía  compleja y humanizante de la  educación.

120 views

Published on

Seminario de Pensamiento BUAP. Conferencia Dr. Martín López Calva "Hacia una nueva visión de la educación a partir del aporte de Edgar Morin
La construcción de una filosofía  compleja y humanizante de la  educación."

Published in: Education
  • Be the first to comment

Hacia una nueva visión de la educación a partir del aporte de Edgar Morin La construcción de una filosofía  compleja y humanizante de la  educación.

  1. 1. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Hacia una nueva visión de la educación a partir del aporte de Edgar Morin La construcción de una filosofía  compleja y humanizante de la  educación.
  2. 2. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla “Lo que no se regenera, degenera” n  “Muere lentamente quien se transforma en esclavo del hábito,  n  repitiendo todos los días los mismos trayectos…  n  Muere lentamente quien no voltea la mesa cuando está infeliz en el  n  trabajo, quien no arriesga lo cierto por lo incierto para ir detrás  n  de un sueño…  n  Muere lentamente, quien abandona un proyecto antes de iniciarlo, no  preguntando de un asunto que desconoce o no respondiendo cuando  le indagan sobre algo que sabe...  Evitemos la muerte en suaves cuotas, recordando siempre que estar  vivo exige un esfuerzo mucho mayor que el simple hecho de respirar.  Solamente la ardiente paciencia hará que conquistemos una  espléndida felicidad”.  n  Pablo Neruda. “Muere lentamente”
  3. 3. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla En palabras de Einstein n  “El principio de la locura es continuar  haciendo las cosas en la misma forma en  que siempre se han hecho y pretender  obtener resultados diferentes”
  4. 4. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Crisis Cambio Globalización “La educación es parte del problema y no parte de la solución”. Gorostiaga -Basada en la separación De saberes, disciplinas, Ciencias -Produce mentes incapaces de conectar los conocimientos y Comprender los Problemas globales
  5. 5. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla -Capacidad de Profundización -Visión de largo Aliento -Desapego de lo Útil y práctico -Capacidad para Promover la Articulación (visión Holística) -”Punto de vista Superior” o “Metapunto De vista” Relevancia de la Filosofía de la Educación (para La solución) Tiene que ser una Filosofía: -Renovada y renovadora -Compleja y compejizadora
  6. 6. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Marginación de la Filosofía de la Educación n  1.­Hegemonía de las “Ciencias de la  Educación”: Explicación empírica y  “cuantificable” del hecho educativo  n  2.­Hegemonía del horizonte pragmático e  inmediatista: Racionalidad tecnocrática y  economicista  n  3.­Autoaislamiento de la F. de la E:  Simplificación, hiperespecialización,  conceptualismo, desarticulación de los  problemas educativos reales
  7. 7. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Dos grandes corrientes Antropológico-ética -Sustento de la Educación en una visión De ser humano -Sustento en ciertos Valores humanos deseables Epistemológico-social -Sustento de la educación En una visión del Conocimiento -Relación entre concepción De conocimiento y Estructuración-legitimación social
  8. 8. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla El “bucle” Ético Epistemológico Antropológico Social Educación multi­ sustentada
  9. 9. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla El bucle de la transformación cooperativa de la educación Organización Y estructuras educativas Cultura educativa Prácticas educativas
  10. 10. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Cultura educativa Estructuras y Organización educativa Prácti­cas Educati­vas Perspectiva Ética (Visión ética de la educación) Perspectiva Epistemológica (Visión del conocimiento) Perspectiva social (Visión de la sociedad) Perspectiva antropológica (los sujetos)
  11. 11. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Funciones de una Filosofía compleja de la Educación Dialéctica Desarrollo de fundamentos Articulación dialógica
  12. 12. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Physis  (Dimensión  biopsicológica)  Polis (sociedad,  cultura)  Ruah  (desmesura y  misterio  humano)  Biología,  Neuropsicología,  Psicología de la  educación  Sociología de  la educación,  Economía de la  educación,  Antropología  de la  educación  Filosofía de la  educación
  13. 13. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla “El problema profundo e incontrolable ahora  es el de una reforma de la humanidad  que regeneraría cada uno de los siguientes  términos de la totalidad  individuo/sociedad/especie…  la reforma de la sociedad (que comporta la  reforma de la civilización),  la reforma del espíritu (que comporta la  reforma de la educación),  la reforma de la vida, la reforma ética”.  n  Edgar Morin
  14. 14. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla n  “Un nuevo sistema educativo, basado en el  espíritu de religación,  n  radicalmente diferente por tanto, al existente  en la actualidad,  n  debe ser instaurado”.  n  (Morin, 2004; p. 170)
  15. 15. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla El bucle de la renovación para consolidar el cambio de época Nuevo  humanismo  Nueva  educación  Nueva época Tiempos de crisis­ globalización­ cambio
  16. 16. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla El punto de partida Noción de  humanización  Noción de  educación
  17. 17. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla La noción heurística de educación personalizante n  Noción heurística porque, a diferencia de un “ modelo didáctico”   n  o “ teoría pedagógica” , su pretensión no es la definición clara,  n  cerrada y operativa de sus términos, contenidos y objetivos,  n  y el establecimiento de métodos y técnicas adecuados  n  para lograr estos objetivos, sino el planteamiento de un nuevo escenario  n  y estructura aproximativa al fenómeno educativo, el planteamiento  n  de los fundamentos de este fenómeno de acuerdo a las exigencias  n  progresivas de humanización y la apertura de nuevos campos  n  y elementos de investigación, reflexión y acción hacia  n  la clarificación de esta noción. Noción heurística porque pretende  n  establecer un planteamiento abarcante y comprensivo de cuyos  n  contenidos precisos es más lo que ignoramos que lo que sabemos,  n  y por ello, constituye no la respuesta sino una nueva clave para el  planteamiento de preguntas, no el camino, sino un campo renovado  n  donde trazar múltiples posibles caminos, no el modelo sino un escenario  n  para la búsqueda de nuevos modelos auténticamente educativos.  q  (López­Calva, 2006; p. 83)
  18. 18. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla n  “Reforma de educación y reforma de pensamiento  n  se estimulan en un círculo virtuoso”.  n  (Morin, 2004; p. 170)  n  “La función genuina de una filosofía de la educación  n  es llevar el horizonte del administrador de la  educación  n  (y del maestro) hasta el punto en que no viva más  n  en el mundo privado de los administradores de la  educación  n  (o de los maestros), sino en el universo del ser.”  n  (Lonergan, 1998; p. 160)
  19. 19. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla La visión de una filosofía compleja de la educación
  20. 20. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Toda educación genera una idea de ser humano que la genera n  1º.
  21. 21. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla n  “La filosofía es una reflexión sobre la situación  humana en un nivel  n  Último. Es un pensar fundamental acerca de la  situación humana. Y la educación es el gran medio  para transformar la situación humana…En  consecuencia, la filosofía y la educación son  interdependientes. La filosofía  n  Es el componente reflexivo y la educación es el  componente activo en el  n  Nivel útlimo de reflexión y acción en la vida humana.  n  (Lonergan, 1998; p. 29)
  22. 22. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla n  PROCESO DE ADAPTAR  n  EL MUNDO HACIA LA HUMANIZACIÓN PROGRESIVA EN EL RIESGO DE DESHUMANIZACIÓN (PERMANENTE) PROCESO DE ADAPTARSE AL MUNDO
  23. 23. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Evolución del  Ser humano en su  devenir en el  mundo  Evolución de la  concepción filosófica  sobre el ser humano  en el devenir de la  filosofía
  24. 24. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Praxis humana  (En evolución)  Concepción  filosófica  (En evolución)  La Educación  (Mediación  Social, en  evolución)
  25. 25. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla NOCIÓN DE SER HUMANO ­Comunicación maestro­alumno  ­Normas de disciplina y aplicación.  ­Formas de aprender y de evaluar y  premiar el aprendizaje.  ­Papel de las distintas dimensiones  humanas en el proceso educativo real. ­  ­­Creatividad educativa,  ­Investigación educativa EDUCACIÓN ­Filosofías educativas  ­Teorías pedagógicas,  ­teorías y modelos  curriculares  ­Legislación y  políticas públicas  ­Noción de calidad  educativa y  evaluación.  ­Expectativas sociales  sobre la educación,  imagen desde los  medios
  26. 26. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla 3.­¿Cómo  se  pueden  reforzar  los  elementos  auténticamente  humanizantes  de  la  visión  de  ser  humano  que  está  siendo  generada­generadora  por/del  proceso  educativo y cómo se pueden revertir los elementos deshumanizantes de  esta  visión? (pregunta práxica)  2.­¿Qué  tan  humana  es  esta  visión  del  ser  humano  que  esta  siendo  generada­  generadora por/del proceso educativo? (Pregunta crítica)  1.­¿Qué visión de ser humano está siendo generada­generadora por/del  proceso  educativo? (pregunta analítica)  PREGUNTAS BÁSICAS PARA TODO EDUCADOR EN EL ÁMBITO DE LOS  SUJETOS DE LA EDUCACIÓN.
  27. 27. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla El círculo a trascender Innovación tecnocrática Visión pragmática y funcionalista Práctica Eficiencia Excelencia Visión tradicional: Esencialista y dualista Autoridad Razón Perfección
  28. 28. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla n  “Es necesario que el cuerpo docente se sitúe  en los lugares  n  más avanzados dentro del peligro que  constituye la  n  incertidumbre permanente del mundo”.  n  Martin Heidegger. (En, Morin, 2000;  p. 71)
  29. 29. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla ­De abstracto ­De estático ­De desarraigado de la (su) naturaleza ­De unidimensional ­A concreto ­A dinámico ­A arraigado­distinto de la naturaleza ­A multidimensional (Polimorfismo, multi­ identidad) El primer cambio fundamental en la visión de los sujetos de la educación / (paso 1)
  30. 30. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla De visión reductora, simplificadora: CENTRADA EN EL ORDEN. CERRADA AL DESORDEN. Homo sapiens Animal racional A visión holística, compleja: CENTRADA EN LA DINÁMICA ORDEN­ DESORDEN­ ORGANIZACIÓN ­Homo sapiens­ demens ­Tensión dialéctica de la consciencia (bias o sesgos) El segundo cambio fundamental en la visión de los sujetos de la educación
  31. 31. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla ­De perfección ­De certidumbre ­De “turista” (De mapa) ­A imperfección ­A incertidumbre ­A explorador errante (A brújula) El tercer cambio fundamental en la visión de los sujetos de la educación.
  32. 32. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Prácticas educativas renovadas Organizació n educativa renovada Cultura educativa renovada Trans­formación de la visión de los sujetos de la educación (Visión de ser humano que genera a la educación) Visión renovada del sujeto educado (visión de ser humano generada por la educación)
  33. 33. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla “Se trata de enseñar la humanidad  a la humanidad”.  Rodrigo de Zayas.  (En Morin, 2003; p.13)
  34. 34. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Toda educación genera una visión del conocimiento que la genera.
  35. 35. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla “¿No debemos volver a cuestionar todo lo que  nos parecía evidencia y reconsiderar todo lo que  fundamentaba nuestras verdades?  Tenemos una necesidad vital de situar, reflexionar,  reinterrogar nuestro conocimiento, es decir, conocer  las condiciones, las posibilidades y límites de sus aptitudes  para alcanzar la verdad a la que tiende”.  (Morin, 1999; p. 18)  “Comprende cabalmente lo que es comprender,  y así no sólo habrás de comprender los lineamientos  esenciales de todo lo que hay por comprender,  sino también tendrás una base firme, un modelo invariante,  abierto a todos los desarrollos posteriores a la comprensión”.  (Lonergan, 1999; p. 31)
  36. 36. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla “El hombre es el único animal que puede  hacerse  cargo de la realidad, encargarse de ella  y cargar con ella.  Esta es nuestra tarea, es el reto  definitivo y fundamental del  ser humano: ¿Seremos capaces de  hacerlo?  La respuesta la tenemos en las manos”  (Fernandez, 2004).
  37. 37. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla ¿? Exp erie ncia de lo que le rode a… El ser humano está en la realidad, percibe, es impactado por datos sensibles de esta realidad y se pregunta por ella… ¡!
  38. 38. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla E 1 Conoc. 1 E 2 C onoc. 2 Exp.3 Nuevas Preguntas… ¿? ¿? ¿? ¿? ¿? ¿? El proceso de conocimiento humano de la realidad es una búsqueda incesante. Con cada nuevo conocimiento surgen nuevas preguntas y se inicia un nuevo proceso…
  39. 39. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Conocimiento Conocimiento del conocimiento
  40. 40. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla ¿? ¿? ¡! ¡! Proceso de conocimiento: Búsqueda permanente de realidad Proceso de conocimiento del conocimiento: Búsqueda permanente de criterios para la búsqueda de realidad.
  41. 41. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla “Se puede comer sin conocer las leyes de la digestión,  respirar sin conocer las leyes de la respiración,  se puede pensar sin conocer las leyes ni la naturaleza  del pensamiento, se puede conocer sin conocer el conocimiento.  Pero, mientras que la asfixia y la intoxicación se dejan sentir  inmediatamente como tales en la respiración y en la digestión,  lo propio del error y de la ilusión es no manifestarse como  error o ilusión”.  (Morin, 1999; p. 17)
  42. 42. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Búsqueda de  conocimiento  humano  (En evolución)  Concepción  epistemológi­ca  (En evolución)  Educación  (Mediación  epistemológica en  evolución)
  43. 43. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla n  “Pero conocer es comprender, y comprender  es incompatible  n  con el oscurantismo que excluye  arbitrariamente  n  ciertas preguntas…”  n  (Lonergan, 1999; p. 32)
  44. 44. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Visión sobre el conocimiento.  ­Currículo operante  ­Contenidos que se priorizan  ­Forma de trabajar los contenidos  ­Modos de evaluar el aprendizaje  ­Medios con los que se enseña EDUCACIÓN ­Perspectivas  epistemológicas en  boga (Medios de  comunicación,  exigencias formativas  de la sociedad)  ­Teorías pedagógicas  ­teorías y modelos  curriculares y su  sustento epistemológico  ­Disciplinas que se  imponen como  hegemónicas
  45. 45. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Visión simplificadora del conocimiento: ­Como actividad ­Como visión ­Rígida ­Sujeta a la lógica clásica ­Ideas claras y distintas (Basado en conceptos, no en juicios) ­Separa al sujeto de su conocimiento ­Sólo teoría En la Educación: ­Separación de disciplinas ­Como visión: Positivismo / relativismo. ­Conceptualismo ­Transmisión de contenidos ­Separa al educando de su conocimiento ­Enseña a pensar en objetos y no en procesos ­Carente de reflexión crítica (Dogmas) ­Alejado de la vida (“teórico”)
  46. 46. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Visión simplificadora del conocimiento: ­Como actividad ­Como visión ­Rígida ­Sujeta a la lógica clásica ­Ideas claras y distintas (Basado en conceptos, no en juicios) ­Separa al sujeto de su conocimiento ­Sólo teoría Visión compleja: ­Conjunto de operaciones ­Sistema, organización Visión dialógica­dialéctica: ­Error e ilusión ­Sesgos o desviaciones ­Mitos­logos ­Conocimiento­creencia ­Poseemos las ideas que nos poseen Reintegra al sujeto: ­Nueva noción de objetividad Polimorfismo: sentido común, teoría, interioridad Riesgos: Conceptualismo, racionalización, normalización, relativismo
  47. 47. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Del Conocimiento como visión Conocer es producir ideas (acordes con una visión correcta de lo que está “ahí, afuera, ahora”) Relativismo: “Multiplicidad de discursos” Objetivismo erróneo (excluye al sujeto) Verificar es volver a ver (Pruebas empíricas o chequeo lógico) Al conocimiento como traducción y reflexión crítica Conocer es generar juicios (virtualmente incondicionados) “Absolutidad relativa” del conocimiento Objetividad como fruto de la subjetividad auténtica Verificación: evidencia suficiente, no más preguntas relevantes. 2º. Nivel 3er. Nivel
  48. 48. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Conceptualismo Racionalismo Sin error, sin cegueras, sin sujeto… Realismo crítico (Lonergan) Realismo relacional relativo y múltiple (Morin) Con error y posibilidad de corrección, con ceguera posible de superar Visión abstracta Visión concreta
  49. 49. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla ¿?rEFLEXIÓN ¿?  ¿? Inteligencia  explora  posibilidad  es IDEAS Datos que emergen de la experiencia empírica…del mundo exterior o de documentos… JUICIO
  50. 50. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Descubrimiento ­Reflexión crítica ­Inteligencia ­Experiencia empírica Transmisión ­Juicios heredados ­Ideas previas ­Experiencia enriquecida PROCESO DE CONSTRUCCIÓN DE CONOCIMIENTO.
  51. 51. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla n  “¿Dónde se halla la sabiduría que hemos  perdido  n  con el conocimiento, dónde se halla el  conocimiento  n  que hemos perdido con la información?”  n  T.S. Elliot
  52. 52. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla La reintegración del sujeto en el conocimiento Generará lareintegracióndel conocimiento enla humanidad Humanización del conocimiento Conocimiento para la humanización
  53. 53. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla “Ciencias de la teoría educativa”: ­Filosofía ­Pedagogía “Ciencias de la práctica educativa”: ­Psicología ed. ­Sociología ed. ­Economía de la Ed. ­Admón., educativa. Prácticas educativas individuales e institucionales. Articulación compleja de las “ciencias de la teoría”, las “ciencias de la práctica” y las prácticas educativas concretas personales e institucionales…Hacia una construcción compleja del campo de la Educación.
  54. 54. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Prácticas educativas renovadas Organización educativa renovada Cultura educativa renovada Trans­formación de la visión del conocimiento en / de la educación (Visión de conocimiento que genera a la educación) Visión renovada del conocimiento (visión del conocimiento generada por la educación)
  55. 55. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Toda educación produce la sociedad que la produce.
  56. 56. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla n  “Los otros nos habitan, nosotros habitamos a los otros”.  n  (Morin, 2003; p. 106)  n  “La espontaneidad intersubjetiva  y el orden social  n  concebido de manera inteligente tienen su fundamento  n  en una dualidad inmanente en el propio ser humano.  n  En cuanto inteligente, el ser humano es el origen y  n  el responsable de los sistemas sociales dentro de los  n  cuales,  en cuanto individuo, desea y trabaja, goza y sufre.  n  En cuanto inteligente, el ser humano es un legislador; pero,  n  en cuanto a individuo, está sujeto a sus propias leyes.”  q  (Lonergan, 1999; p. 271)
  57. 57. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Sociedad Educación Individuos
  58. 58. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla sistema educativo globalización aplastanteNacionalismo defensivo individualismo dominante Solidaridad declarativa
  59. 59. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Tecnocracia- anarquía insustentable Anarquía Insustentable Democracia (Camino lento y gradual, imperfecto) Utopía (Camino radical, inmediato, hacia el mundo ideal)  Sistema Educativo
  60. 60. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla n  “Si no hay otros yo, no hay yo”.  n  Tchouang­Tseu (En Morin, 2003; p. 79)  n  “El infierno son los otros”:  n  Sartre. (En Morin, 2003; p. 79)  n  “Para poder ser yo, he de ser otro  n  salir de mí, buscarme entre los otros.  n  Los otros que no son si yo no existo,  n  los otros que me dan plena existencia”  n  Octavio Paz. “Piedra de sol”
  61. 61. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Sujeto viviente: principio de extroversión­­­­ apertura al otro, inclusión Agrupación de seres unicelulares en un organismo policelular Asociación de policelulares en entidad de tercer grado: Sociedad Construcción progresiva, limitada de comunidades y sociedades humanas a partir de decisiones conscientes y sostenidas…. Posibilidades de construcción de la fraternidad y el amor Riesgos de conflicto y desviación o explotación de unos por otros Intersubjetividad espontánea consciente: Nosotros primario
  62. 62. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Praxis social en evolución… Praxis política en evolución Teoría social en evolución Teoría política en evolución
  63. 63. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Praxis social en evolución… Praxis política en evolución Teoría social en evolución Teoría política en evolución D e c a d e n c i a P r o g r e s o Educación Vía ascendente Vía descendente
  64. 64. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Teoría social: ­Sistemas sociales autorreferentes: no sujeto ­Altruismo indoloro de masas: no solidaridad ­“Fin de la historia” ­Cultura democrática ­“Utopías renacidas” ­Visiones: Geoeconómica, geopolítica,geocultural. Praxis social: ­Fragmentación social ­Desigualdad ­Sociedad pragmática, inmediatista ­Sociedad de consumo ­Sociedad de mercado ­Sociedad en conflicto ­Sociedad de violencia ­Sociedad individualista Educación: ­Fragmentadora ­Individualista y competitiva ­Desigual, ahonda desigualdades ­Pragmática, inmediatista ­Educación como producción de mercancía ­Educación como producto ­Violencia, conflicto ­De masas—desubjetivada ­Fomenta altruismo y no solidaridad ­Exigencia y discurso democrático ­Geoeconomía, geopolítica, geocultura.
  65. 65. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla visión geocultural visión geoeconó­ mica visión geopolítica Educación renovada
  66. 66. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla n  “La renuncia al mejor de los mundos no es  de  n  ninguna manera la renuncia a un mundo  mejor”.  n  (Morin, 2000; p. 89)
  67. 67. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla n  “Igualmente, un sistema educativo es un bien  de orden.  n  Un sistema educativo no es la educación de  este niño,  n  de este joven, ni de esta jovencita. Es un  flujo de  n  educaciones. Determina lo que fluye y la  dirección en  n  la que ha de fluir.”  n  (Lonergan, 1998; p. 69)
  68. 68. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Adaptación acrítica Reproducción Liberación utópica Visión ingenua de neutralidad social Presión moderniz adora tecnocrá tica
  69. 69. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Relación dialógica y recursiva 1.­Articulación de doble dirección educación­sociedad 2.­Educación y conocimiento: determinados y determinantes 3.­Carácter reproductor­liberador de la educación 4.­Papel conservador­revolucionante de la educación 5.­Posición de vanguardia y retaguardia de la educación en la sociedad (delante y detrás de los procesos sociales) 6.­La educación como democratizadora del conocimiento (distribuidora del poder en la sociedad) Educación Sociedad
  70. 70. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla ­Centralización, jerarquía, burocratización de la educación: matan la iniciativa del sujeto ­Pérdida de status, sustitución del sujeto humano por “ídolos virtuales” y efímeros creados en espacios mediáticos. ­Centralización excesiva de la concepción y el diseño curricular y la evaluación educativa: excluye al educador como sujeto convirtiéndolo en técnico operador. ­Visión estructural­funcionalista Excluyen al sujeto ­Visión marxista Niegan autonomía ­Visión de sistemas sociales presión modernizadora tecnocrática. ­Pragmatismo ­Homo economicus
  71. 71. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla educación sociedad sujeto humanidad 1.­No es relación de estructuras sino de sistemas constituidos por la interacción humana. 2.­La sociedad produce a la educación y la educación produce a la sociedad 3.­La educación genera seres humanos 4.­La educación debe discernir la humanidad de los modelos humanos que la sociedad le exige 5.­Finalidad: Humanización 6.­Geocultura integradora de geopolítica y geoeconomía.
  72. 72. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Optimización compleja (con incertidumbres, libertades,  desórdenes, antagonismos, concurrencias)  Optimización  simplificadora  (funcionalidad,  racionalización)  Gran autonomía de los individuos Débil autonomía de los individuos  Predominancia de la estrategia sobre  El  programa,  espontaneidad,  creatividad,  alea,  riesgos, libertades  Predominancia del programa sobre la estrategia  Múltiples comunicaciones entre grupos e individuos Débiles  comunicaciones  entre  grupos  y  entre  individuos  Débiles constreñimientos Fuertes constreñimientos  Jerarquía  de  niveles  de  organización  que  comporta  débil  jerarquía  de  control,  fuerte  componente  poliárquica y anárquica  Integración rígida y represiva, libertades reducidas,  controles múltiples, etiqueta, rito.  Integración  que  comporta  comunicaciones  múltiples,  especializaciones y policompetencias  Hiperespecialización  Individuos a la vez autónomos y no  Autosuficientes  Fuerte jerarquía de dominación y  Control  Importancia del policentrismo y del  Acentrismo  Fuerte centralización  Megamáquina pluralista Megamáquina esclavista totalitaria  Modelo de alta complejidad Modelo de baja complejidad
  73. 73. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla ­Reorganización: De baja complejidad a alta complejidad ­Trabajar con la “segunda hélice” de la globalización. (Humanismo, derechos humanos, desarrollo sustentable, cultura pluralista) ­Trabajar con las “fuerzas vivas de la humanidad” (Fraternidad y amor humano como ejes educativos) ­Trabajar por la democratización de la educación. Complejizar la visión social de la educación.
  74. 74. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Idealismo utópico Pesimismo pseudo­críticoResignación pragmática (Frente a la imposición tecnocrática) Visión humanista y humanizante de la sociedad (desde la complejidad)
  75. 75. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Ser humano (en proceso de humanización) Sociedad (en proceso de humanización colectiva)
  76. 76. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Prácticas educativas renovadas Organización educativa renovada Cultura educativa renovada Trans­formación de la visión social de la educación (Visión social que genera a la educación) Visión social renovada (visión social generada por la educación)
  77. 77. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla “El humanismo regenerado no se basa en  la soberanía  sino en la fragilidad y en la mortalidad del  individuo­sujeto…  rechaza la ilusión del progreso  garantizado, pero cree  en la posibilidad de metamorfosis de las  sociedades en una  sociedad­mundo capaz de tornarse  Tierra­patria”.  (Morin, 2005; p. 198)
  78. 78. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Toda educación genera una perspectiva ética que la genera.
  79. 79. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla “…la raíz de la ética…no está en los enunciados,  ni en las proposiciones, ni en los juicios, sino en  la estructura dinámica de la autoconsciencia  racional”.  (Lonergan, 1999; p. 697)  “Los fundamentos de la ética están en crisis  en el mundo occidental. Dios está ausente.  La ley fue desacralizada. El superego social ya no  se impone incondicionalmente y, en algunos casos,  también está ausente. El sentido de responsabilidad  se reduce; el sentido de solidaridad, se debilita…  Estamos, de ahora en adelante,  predestinados  a lo que Pierre Legendre llama el “self­service”  normativo”, en el que podemos escoger  nuestros valores”.  (Morin, 2005; p. 27)
  80. 80. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Proceso de auto­ constitución humana Elecciones humanas
  81. 81. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla decisión humana opción 1 Opción 2 Opción 3 Opción 4  ?  lo que vale más la pena Renuncia Elección
  82. 82. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla ética vivida ética socialmente aceptada
  83. 83. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Alta Moral ética vivida orientada auténticamente ética socialmente aceptada orientada auténticamente Baja Moral ética vivida sesgada por intereses egoístas ética socialmente aceptada sesgada por intereses egoístas BAJA  MORAL  ALTA  MORAL
  84. 84. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla ética socialmente aceptada ética socialmente aceptada ética vivida ética reflexionada y formulada DESMORALIZACIÓN ALTA MORAL
  85. 85. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla ética socialmente aceptada ética socialmente aceptada ética vivida ética reflexionada y formulada DESMORALIZACIÓN ALTA MORAL Educación Vía ascendente Vía descendente
  86. 86. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla n  “La fraternidad amante y la inteligencia  consciente  n  son las fuerzas vivas de la humanidad”.  n  (Morin, 1997; p. 515)
  87. 87. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Reflexión ética: ­Crisis de fundamentos ­Neoconservadurismo ­Posmodernidad relativista ­De racionalismo a emotivismo ­Movimientos hacia éticas de mínimos universales Praxis ética: ­Confusión existencial ­Tensión Relativismo práctico vs. dogmatismo discursivo ­Estetización de la vida ­Pluralidad cultural ­Clamor de tolerancia ­Riesgo de indiferencia ­Riesgo de in Educación: ­Confusión práxica ­“Vuelta a la ética” ­Indiferenciación de sustentos filosóficos ­Heterogeneidad de métodos ­Indiferenciación estratégica
  88. 88. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla n  “Desearía hablar acerca del bien. Lo que pretendo  es  n  proporcionar una base para sus discusiones sobre  el fin,  n  el objetivo, la meta de la educación.  ¿Por qué se  educa  n  a la gente? Presumiblemente es por algún bien.  Pero  n  ¿Qué queremos decir con la palabra “bien”?  n  Esta es la pregunta que nos va a ocupar…”  q  (Lonergan, 1998; p. 59)
  89. 89. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Trans­ formación ética para la reforma educativa Visión ética en la Educación Psicología de la educación (y otras ciencias de la educación) Neurociencias, Biología evolutiva, etc. F i l o s o f í a de la E d u c a c i ó n
  90. 90. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla n  “Lo más difícil en tiempos convulsionados  n  no es cumplir el deber, sino identificarlo”.  n  Rivarol (En Morin, 2005; 40).  n  “El futuro se llama incertidumbre”.  n  (Morin, 2001;  p. 79)
  91. 91. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla De estructura: Qué operaciones… De contenidos: qué valores…  Integral:  Valora  toda  la  persona  (dimensión intelectual y afectiva)  Racionalista: Razón sobre voluntad  Histórica: el ser humano es dinámico Ahistórica: El ser humano es el mismo  Incluyente  y  abierta:  reconoce  la  diversidad de valores  Excluyente  y  cerrada:  los  valores  verdaderos son los propios  Ética  de  la  comprensión  y  de  la  compasión  Ética  de  la  rectitud:  seguimiento  ciego  de reglas  Flexible, dinámica: los valores cambian Rígida  e  inflexible:  “valores  absolutos  e  inmutables”  Más allá de la lógica clásica: necesidad  de metapuntos de vista  Basada  en  lógica  clásica  y  disyuntiva:  “valor vs. antivalor”  Multidimensionalidad,  conflictos  entre  valores, bien no separado del mal  Maniquea:  Blanco  y  negro,  bueno  y  malo.  A ética compleja De ética simplificadora
  92. 92. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Elección racional: V a l o r anti­ v a l o r Visión simplificadora Visión de complejidad Elección existencial (Afecto­ inteligencia­ pulsión) Diversidad de valores en conflicto…
  93. 93. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla n  “Pero la educación puede ayudar a ser mejor,  n  y si no dichosos, enseñarnos a asumir  n  la parte prosaica y vivir la parte poética de  n  nuestras vidas”.  n  (Morin, 2000; p. 12)  n  “Si se apela simplemente a lo inmutable,  n  entonces se apela a lo que vale igualmente para  n  la educación de los primitivos, de los antiguos egipcios,  n  de los griegos y los romanos, de los hombres medievales  n  y renacentistas, de la gente de la Ilustración del siglo XVIII  n  y de la gente de hoy. Esto no es enfrentar el reto. Eso  n  fundamenta una educación abstracta para seres  n  humanos abstractos”.  q  (Lonergan, 1998; p. 34)
  94. 94. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Desmoralización social Desmoralización de los educadores educación desmoralizante… sin esperanza ciclo de decadencia Trans­formación de la ética en la educación “Re­ moralización” ciclo de progreso
  95. 95. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Principio  Vital.  Principio  De salvataje  Principio  Antropoló­  gico  Principio de  Lo  inconcebible  Principio  De  Lo  improbable  Principio del  topo  Principios de esperanza en la desesperanza  “La incertidumbre  solicita la esperanza”.
  96. 96. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla Prácticas educativas renovadas Organización educativa renovada Cultura educativa renovada Trans­formación de la ética en la educación y de la educación ética (Visión ética que genera a la educación) Visión ética renovada (visión ética generada por la educación)
  97. 97. Dr. Martín López Calva / UIA Puebla n  “Ni yo ni nadie más puede caminar ese  camino por ti.  n  Tú debes caminarlo por ti mismo. No está  lejos, está al  n  alcance. Al vez hayas estado en él desde  que naciste  n  y no lo sabías. Tal vez esté en todas partes,  sobre el agua  n  y sobre la tierra”.  q  Walt Whitman (En Morin, 2006; p. 16).

×