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El futuro ya no es que antes era. Retos y expectativas de la universidad pública en la globalización

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Conferencia Dr. Martín López Calva

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El futuro ya no es que antes era. Retos y expectativas de la universidad pública en la globalización

  1. 1. EL FUTURO YA NO ES LO QUE ANTES ERA. Retos y expectativas de la universidad pública en la globalización.
  2. 2. “EL futuro ya no es lo que antes era, nos recuerda Valéry. Ya no hay recetas ni rumbos claros. Incierto, promisorio, inseguro, inquietante es lo que viene para México. Lo único cierto es que lo que hagamos marcará la mitad del rostro futuro de México. El resto lo definirá el azar.” Jesús Silva-Herzog Márquez
  3. 3. 1.-ACERCAMIENTOS A LA GLOBALIZACIÓN. • EL “GLOBALIFÓBICO”: NEGANDO LA REALIDAD. • EL “GLOBALIFÍLICO”: CREYENDO QUE LA REALIDAD ES SOLAMENTE LO QUE TENEMOS. (PENSAMIENTO ÚNICO). • EL “GLOBALICRÍTICO”: TRATANDO DE BUSCAR UNA MEJOR REALIDAD DESDE EL MUNDO REAL EN QUE VIVIMOS.
  4. 4. MI APROXIMACIÓN: “NEGANDO EL ARTE NUEVO” “y escribo por el arte que inventaron los que el vulgar aplauso pretendieron; porque, como las paga el vulgo es justo hablarle recio para darle gusto”. Lope de Vega. Arte nuevo de hacer comedias de este tiempo”. (1609)
  5. 5. Globalización: algunos conceptos. Citados por Dra. Rosa Nidia Buenfil • Sistema mundo (Wallerstein). • Capital universal-Economía- (Braudel). • Sistema cultural global (Cada vez menos eurocéntrica). • Conceptualización del mundo como un solo lugar de producción. • “Catástrofe cultural”. (Aaronovitz). • Homogeneización.
  6. 6. Globalización: la dialéctica. • Convergencia e integración en torno a los ideales y normas liberales (Fukuyama): – Democracia. – Imperio de la ley. – Cooperación internacional. – Consumismo. • Choque cultural (Huntington) – Bloques de valores que entran en choque.
  7. 7. GLOBALIZACIÓN ECONÓMICA • El imperio del “mercado libre”. • Mundialización del capital, la producción y el consumo. • De sociedad industrial a sociedad postindustrial (Bell): – De tecnología mecánica a tecnología intelectual – Desarrollo de productos-mejoramiento de su calidad-producción normalizada. – Invención, innovación, difusión. – Tecnologías transformadoras, extensivas, nichos.
  8. 8. Condiciones para el acceso a la “escala tecnológica”. • Un período de paz y estabilidad interna. • Una amplia clase empresarial. • Un sistema educativo de calidad que enseñe al individuo a leer, escribir y contar (habilidades necesarias para enfrentarse a la tecnología).
  9. 9. Globalización cultural. • Convergencia (homogeneización) de los “estilos de vida”. • Estandarización y masificación del consumo. • Identidades débiles.(¿Pertenencia a ONGs más que a edos.?) • Convergencia en torno a ”valores mínimos” liberales (Sistemas financieros y contables parecidos, libre empresa, etc). • Emergencia de ciertos valores globales: Derechos humanos, democracia, respeto al medio ambiente.
  10. 10. Globalización social. (Fukuyama). • Resquebrajamiento social. Sociedad menos coherente. • Consumismo excesivo. • Desintegración familiar creciente. • Deterioro del deber y la solidaridad. • Neodarwinismo social: Sociedad de ganadores y perdedores.
  11. 11. Globalización política. • Crisis de los estados nacionales. • No hay instituciones globales o nacionales que intercedan entre las fzas. De globalización económica y las especificidades de cada nación. • Soberanía como “Monopolio de la cooperación” (Sist. Global gobernado por comités y membresías) • Creciente poder de la “Opinión pública” (Encuestitis) • La participación en el mercado ha sustituido a la participación política. • Soberanía del consumidor en lugar de soberanía del ciudadano. • Efecto democratizador. (Admón. Más plana y descentralizada)
  12. 12. ¿Y la universidad pública ante este panorama? “La transformación de la sociedad comienza con la capacidad de reducir la pobreza y la mera subsistencia y de satisfacer las necesidades de la mayoría de la población”. (Daniel Bell).
  13. 13. Prioridad fundamental. • En México, hoy, la EQUIDAD sigue siendo una prioridad fundamental. • La exigencia de CALIDAD está desplazando a la equidad como prioridad. • No hay dilema entre estas dos ideas: – Aspirar a una calidad equitativa o a una equidad de calidad debe ser la meta. ¿Cómo conciliar? (Nuestra propia idea de calidad).
  14. 14. Globalización económica y universidad pública I. • Reflexión necesaria sobre términos razonables y no ideologizados sobre el financiamiento y las cuotas. • Necesidad de acceso a otras fuentes de financiamiento nacionales e internacionales. • Exigencia de una noción crítica de eficiencia y criterios de “mercado”.
  15. 15. Globalización económica y universidad pública II • Nec. De producción de conocimiento teórico “codificable” sin renunciar al conocimiento teórico “desinteresado”. • ¿Para qué formar a los egresados? – Desarrollo de productos, mejoramiento de su calidad o fabricación de normalizados. – Invención, innovación o difusión. – Tecnol. Transformadoras, extensivas o nichos
  16. 16. Globalización económica y universidad pública III. • ¿ Se puede contribuir desde la universidad pública al desarrollo de una AMPLIA clase empresarial o se le seguirá dejando a la universidad privada la perpetuación de la misma élite empresarial? • ¿Tenemos la calidad de sistema educativo que se requiere? • ¿Enseñamos a leer, escribir y contar en los códigos actuales? • ¿Puede la universidad aportar alternativas que concilien productividad con equidad?
  17. 17. Globalización política y universidad pública. • Debilitamiento del estado: Riesgo de desaparición o “privatización” pero oportunidad de una redefinición más sólida, independiente y adecuada a los tiempos actuales. • La universidad pública puede ser o crear las instancias de intermediación cultural entre las exigencias de la globalización y las identidades y necesidades regionales y nacionales. • La universidad puede educar y encauzar la fuerza creciente de la opinión pública para hacerla más inteligente, crítica y responsable.
  18. 18. Globalización política y universidad pública II • Necesidad de reconstrucción de la participación política: el papel irrenunciable de la universidad pública en la transición democrática. • Necesidad de ir promoviendo la reflexión y redefinición de SOBERANÍA. • Necesidad de insertarse en la sociedad para promover la formación ciudadana. (¿Qué es un ciudadano de la aldea global además de un consumidor?).
  19. 19. Globalización social y universidad pública. • Ante el resquebrajamiento social: – La universidad puede ser “puente” significativo entre los “many Méxicos”. – Formar profesionistas integrados hacia “arriba y hacia abajo”. Visión global desde la perspectiva local. – Formar en y para la colaboración que combata el neodarwinismo social en vez de contribuir al juego “ganadores-perdedores”. – Contribución a la formación de valores sociales. – Orientar el consumo.
  20. 20. Globalización cultural y universidad pública. • La universidad es un espacio privilegiado para la apertura y el diálogo intercultural. • Promotora de la tolerancia y la diversidad. • Identidades débiles como posibilidades de diálogo horizontal y de rechazo a posturas dogmáticas. • Promotora de la discusión, reflexión y construcción de valores comunes (globales) más humanizantes y menos economicistas.
  21. 21. Exigencias para la universidad. • Teóricas. – Una reflexión crítica y comprometida sobre las nociones de globalización desde una perspectiva abierta pero preocupada por el ser humano en todas sus dimensiones y no encerrada en las visiones economicistas pragmáticas. • Prácticas. (Transformación) – En el aula. – En las estructuras curriculares. – En las estructuras organizativas. – En las relaciones con el gobierno. – En la cultura universitaria.
  22. 22. La transformación. • Aula. – Mayor flexibilidad. – “Des-aulización” progresiva. – Centrada en el alumno y en el aprendizaje. – Creciente papel de la innovación y la investigación. – Necesidad de formación ética. • Estructura curricular. – Flexibilidad curricular. – Currícula interuniversitarios- Basado en competencias y no en contenidos. – Nuevas profesiones. – Identidades débiles (menor grado de profesionalización. Formación generalista)
  23. 23. Los cambios II. • En la estructura organizativa. – Estructura más plana y flexible. – Autoridad centrada en el servicio. – Multihabilidades en el trabajo de admón. Universitaria. – Visión global. • Relación con el gobierno. – No contestataria pero tampoco subordinada. – Nueva noción de autonomía como interdependencia. – No paternalista. – No partidista. (Alternancia)
  24. 24. Los cambios III. • En la cultura universitaria: – ¿Qué significa ser pública y democrática? – ¿Qué significa ser universidad hoy en la aldea global? ¿Cómo contribuir a la convergencia y no al choque de bloques de valores? – Nueva noción de autonomía. – Nueva noción de Laicidad: Pluralidad, tolerancia, apertura a todas las manifestaciones culturales. – Cultura de la calidad para la equidad y no de la equidad sin calidad.
  25. 25. Más allá del juego. • Adaptación crítica a las exigencias de la globalización. • Cuestionamiento profundo y radical a la visión meramente económica con sus consecuencias. • Aporte a la construcción de una apertura al diálogo y la integración cultural sin perder la propia identidad ni imponer (nos) la visión occidental capitalista liberal ni desdeñar sus aportes. • La universidad es el espacio de la inteligencia, la crítica y la utopía y no solamente la capacitadora de técnicos productivos.
  26. 26. Conclusión: El futuro ya no es como era antes. • Ni “globalifóbicos” ni “globalifílicos”. • La globalización no es un hecho cerrado y consumado sino un proceso y un horizonte de posibilidades. • La universidad pública tampoco es algo estático e inamovible, necesita resignificarse y no solamente refuncionalizarse.

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