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Educación humanista y valores

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Conferencia Dr. Martín López Calva Instituti Irapuato "Educación humanista y valores."

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Educación humanista y valores

  1. 1. Educación humanista y valores Martín López Calva
  2. 2. •1.-El contexto Dr. Martín López Calva
  3. 3. Hablamos de “teoría”, cuando sabemos todo, pero las cosas no funcionan. Hablamos de “práctica” cuando las cosas funcionan pero no sabemos por qué. Aquí hemos podido reunir teoría y práctica: nada funciona y nadie sabe por qué” » A. Einstein Dr. Martín López Calva
  4. 4. Dr. Martín López Calva “La educación es parte del problema y no parte de la solución”. Gorostiaga
  5. 5. Dr. Martín López Calva
  6. 6. Cambios fundamentales Dr. Martín López Calva
  7. 7. El bucle de la renovación para salvar a la humanidad, realizándola Dr. Martín López Calva
  8. 8. • “Cuando un sistema se muestra incapaz de tratar sus problemas vitales, se desintegra o se transforma en un metasistema capaz de tratar esos problemas. Actualmente el planeta es incapaz de tratar sus problemas vitales y de evitar peligros mortales. La gigantesca crisis que soporta, acarrea todos los peligros de un desastre pero tambien las oportunidades de metamorfosis.” • (Morin, 2004; p. 181) Dr. Martín López Calva
  9. 9. •2.-La educación humanista Dr. Martín López Calva
  10. 10. Educar es facilitar el desarrollo para la realización… • “Pero el individuo no vive para sobrevivir. Sobrevive para vivir. Es decir, que vive para vivir. ¿Qué significa vivir para vivir? Vivir para gozar la plenitud de la vida. Vivir para realizarse”. – (Morin, 2003; p. 177) • “El ser humano se desarrolla. Como quiera que uno sea en el momento presente, no siempre ha sido así y, en términos generales, no tiene por qué continuar siendo así”. – (Lonergan, 1999; pp. 552-553) Dr. Martín López Calva
  11. 11. Dr. Martín López Calva Dinamismo de la vida animal (kinesis, aistesis ) Dinamismo del universo Dinamismo de la vida vegetal (aistesis) Hominización Dinamismo de la vida humana (consciencia) Humanización de cada ser humano y de la humanidad (Reto)
  12. 12. PROCESO DE ADAPTAR EL MUNDO Dr. Martín López Calva HACIA LA HUMANIZACIÓN PROGRESIVA EN EL RIESGO DE DESHUMANIZACIÓN (PERMANENTE) PROCESO DE ADAPTARSE AL MUNDO
  13. 13. Dr. Martín López Calva
  14. 14. Dinámica de las Operaciones Obtención de datos. preguntar para formarme una buena idea: qué, por qué, cómo, para qué. Preguntar si en verdad es así preguntar si es verdadera o sólo aparentemente bueno para mí (nosotros) Opción por una posición personal y sus consecuencias Fundamentación de la Propuesta Organización de medios a fines Acción consecuente El sujeto Se construye Recibe una huella de la realidad que le toca vivir y responde a ella de manera más o menos autónoma, Es construído Por su conocer y elegir. El sujeto se construye a sí mismo y construye su mundo, actúa haciéndose cargo o no de sí mismo y del mundo que le toca vivir Deja huella en el “drama de la humanidad”. Dr. Martín López Calva
  15. 15. Operaciones y exigencias de autenticidad experiencia  Atenta comprensión  Inteligente Juzgar  razonable Valorar  responsable Decisión Responsable  Discurso razonable  Propuesta inteligente  Operación eficiente  Dr. Martín López Calva
  16. 16. Situación actual Comprensión (Insight) Decisión responsable Acción comprometida Nueva situación mejorada… Decisión irresponsable Nueva situación peor Acción interesada Intereses personales o de grupo (no insight) Dr. Martín López Calva
  17. 17. • “Seguimos siendo un misterio para nosotros mismos.” – (Morin, 2003; p. 15) Dr. Martín López Calva
  18. 18. •3.-Los desafíos Dr. Martín López Calva
  19. 19. El desafío epistemológico: toda educación produce una visión de conocimiento que la produce "Pero conocer es comprender, y comprender es incompatible con el oscurantismo que excluye arbitrariamente ciertas preguntas…" (Lonergan, 1999, p. 32) Dr. Martín López Calva
  20. 20. El conocimiento • El conocimiento tenía valor porque se esperaba que durara • Hoy, han perdido su encanto las posesiones duraderas, las que no se cambian nunca • Los retos actuales golpean la esencia misma de la idea de educación: la durabilidad y solidez del conocimiento • “En el torbellino de cambios, el conocimiento se ajusta al uso instantáneo y se concibe para que se utilice una sola vez • Hoy el conocimiento es una mercancía desechable, de uso inmediato (mercantilización del conocimiento y del acceso al conocimiento) Dr. Martín López Calva
  21. 21. La memoria • Se educaba para no olvidar porque el mundo era duradero • En el mundo volátil de hoy, del cambio instantáneo, “los marcos cognitivos sólidos y las preferencias por los valores estables (objetivos últimos de la educación ortodoxa) se convierten en desventajas” • Hoy se vende la diferencia y no la semejanza (vs. Perfiles de egreso estandarizados) • La amenaza de la avalancha de información y la imposibilidad de separar “la paja del trigo” Dr. Martín López Calva
  22. 22. Dr. Martín López Calva Transformar los círculos viciosos en Círculos virtuosos Implica sostener la circularidad en espiral y asumir la en-ciclo-pedia Es decir, poner el saber en ciclo, aprender a articular los puntos de vista del saber en un ciclo activo. vs No es un enciclopedismo de información, no pretende englobar todo el saber.
  23. 23. El desafío social: toda educación genera un tipo de sociedad que la genera Dr. Martín López Calva "En fin, así como la comunidad intersubjetiva precede a la civilización y la sostiene, también permanece cuando la civilización se desintegra y decae" -(Lonergan, 1999, p. 269).
  24. 24. Dr. Martín López Calva Sociedad Educación Individuos
  25. 25. Universities for the knowledge society (Ronald Barnet) Dos tipos de problemas ¿Cuál es el carácter del conocimiento en el que se basa la sociedad del conocimiento? ¿Cuál será el papel de la universidad en la generación y difusión del conocimiento en esta sociedad? Dr. Martín López Calva
  26. 26. Universidad antigua (académicamente centrada) Universidad en sí misma Universidad hoy (Centrada en el mercado) Universidad para sí misma Universidad pertinente (Centrada en el compromiso con la sociedad) ¿Podrá llegar a ser Universidad para otros, para los demás? Dr. Martín López Calva
  27. 27. El desafío antropológico: toda educación genera una idea de ser humano que la genera Dr. Martín López Calva “¿Qué es un hombre? ¿Quién ha de ser un hombre? La respuesta es “Yo”, “Nosotros”. Ese uso de la primera persona supone la consciencia. Quien tiene que ser un hombre no es un mero caso del animal racional. Es alguien que está despierto. Más aún, en la medida en que se interesa por ser un hombre, se da cuenta del triunfo potencial o del fracaso potencial, y se da cuenta de su propia libertad y responsabilidad. Dicho darse cuenta es estar consciente, y ese estar consciente no ha de considerarse como pensar en uno mismo. Uno está consciente sin importar en qué esté pensando.” (Lonergan, 1998; p. 129)
  28. 28. Sujeto humano: Triunidades básicas • Individuo-sociedad-especie • Cerebro-mente-cultura • Razón-emoción-pulsión Dr. Martín López Calva
  29. 29. Sujeto humano: unidualidades • Sapiens y demens (racional y delirante) • Faber y ludens (trabajador y lúdico) • Empiricus e imaginarius (empírico e imaginador) • Economicus y consumans (económico y consumista) • Prosaicus y poeticus (prosaico y poético) Dr. Martín López Calva HOMO COMPLEXUS
  30. 30. Dr. Martín López Calva Identidad compleja: -Identidad futura -Identidad Planetaria -Identidad histórica -Identidad social -Identidad Individual.
  31. 31. 4.-Los valores Dr. Martín López Calva
  32. 32. La exclusión de la ética (Ugalde) Ilustración, liberalismo (Ciencia) Marxismo, socialismo real (Justicia) Pretensiones fallidas de eliminar el mal por medio de la razón Dr. Martín López Calva
  33. 33. El desafío ético: toda educación genera una visión ética que la genera • “No hay solamente problemas técnicos. Hay además problemas éticos. Para el tema de cómo construimos conocimiento y los modos en que deberíamos hacerlo accesible en la sociedad hay problemas éticos” » Roland Barnett. Universities for the knowledge society Dr. Martín López Calva
  34. 34. El retorno a la ética (Marín Gracia, en Payá) • “Parece que la única salida es confesar abiertamente y sin miedo, que toda educación, por aséptica que pretenda ser, es una educación en valores. Los valores hay que buscarlos en la vida de la persona en crecimiento constante, se encuentran arraigados en la existencia humana, en las relaciones que establece con la realidad y con la vida…” Dr. Martín López Calva
  35. 35. Dr. Martín López Calva Década Núm. Traba- jos %Libros %Capí- tulos %Artícu- los arbi- trados %Ponen- cias %Tesis %Otros * 1982-1991 88 20 9 8** 18 4.5 35.9 1992-2001 292 19.8 26.7 5.8 6.1 17.1 24.5 2002-2011 892 7.9 33.8 26.3 18.9 12.8 -- •Mimeos, informes y artículos en revistas de divulgación. **Se indica el 18 % en revistas, pero sólo el 8% se publicó en revistas arbitradas Notas: 1) En la primera década se incluyó la educación ambiental. 2) En la segunda década ya no se incluyó la educación ambiental. 3) En la tercera década se incluyeron los valores estéticos, los de la corporeidad y el tema de la equidad de género
  36. 36. Dr. Martín López Calva Eticidad, moralidad y esteticidad 14% Valores y ética profesionales 32% Filosofía y política 5% Equidad de género 8% Valores profesores y estudiantes 9% Corporeidad, movimiento y ed. Fís. 19% Form ciudadana y DH 13%
  37. 37. UNA DISTINCIÓN FUNDAMENTAL Dr. Martín López Calva SER HUMANO MORAL COMO ESTRUCTURA: -El ser humano como ser que valora -Estructuralmente moral -Inevitablemente moral (Imposibilidad de amoralidad) MORAL COMO CONTENIDO: -Productos culturales del valorar humano -Norma ética -Posibilidad de no ajuste a la norma
  38. 38. Acto de intelección directa Acto de intelección reflexiva “Valor es lo que se tiende a alcanzar en las preguntas para la deliberación que nos planteamos…” Lonergan Dr. Martín López Calva Estructura del proceso de valoración y decisión existencial Acto de intelección Deliberativa o Práctica* *Acto de cognición afectiva deliberación
  39. 39. Libertad efectiva Dr. Martín López Calva Condicionamientos o restricciones múltiples Capacidad real de autodeterminación
  40. 40. Fuentes de la ética Cultura (Exterior) Autoconsciencia (Interior) Historia (Anterior) Dr. Martín López Calva
  41. 41. Deber Egocéntrico Deber Genocéntrico Deber Sociocéntrico Deber Antropocéntrico Dimensiones de la ética compleja Autoética Socioética Antropoética Dr. Martín López Calva
  42. 42. La dialógica del acto moral Acto moral (Incertidumbre y contradicción) Riesgo Precaución Dr. Martín López Calva
  43. 43. La ética profesional y la experiencia de decidir decisión humana opción 1 Opción 2 Opción 3 Opción 4 ? Lo que vale más la pena Renuncia Elección Dr. Martín López Calva
  44. 44. “Cada elegir es un elegirme” Savater Dr. Martín López Calva
  45. 45. Centralidad de las preguntas • “En el ámbito moral, podemos vivir con las respuestas correctas pero las preguntas equivocadas” – Keneth Melchin Dr. Martín López Calva
  46. 46. Los valores, las preguntas y la brújula Dr. Martín López Calva
  47. 47. Cambio de enfoque en la docencia • La ética profesional no se sustenta en un conjunto de normas o respuestas sino en la capacidad de preguntar (Preguntas para la deliberación –no por el cómo sino por el bien humano-) • La formación ética se basa entonces en el ejercicio de la capacidad de preguntar por el bien o la religación humana, no en la enseñanza de respuestas.
  48. 48. Dimensiones formativas Responsabilidad • “ La libertad no necesita tanto de alas como de raíces”. O. Paz • Descubrir, preguntarse por fundamentos • ¿Es humanamente respondible? • Habilidad de responder por … • Crecer aunque nos equivoquemos Educación emocional • El valor se capta en los sentimientos y no en la razón • Importancia de educar los sentimientos: volverlos más atentos, más inteligentes, más reflexivos, más responsables • Lo que nos mueve a actuar son los afectos(sentimientos como respuestas intencionales al valor) Pensar bien • Busca un conocimiento polidisciplinar o transdisciplinar • Comporta un método para tratar lo complejo • Se propone distinguir y religar • Supera el reduccionismo y el holismo ligando: partes-todo • Inserta la acción moral en la ecología de la acción • Inscribe el presente en la relación circular pasado-presente-futuro • No olvida la urgencia de lo esencial • Acepta incertidumbres y contradicciones Dr. Martín López Calva
  49. 49. Fundamentos pedagógicos • No se enseñan valores, se aprende a valorar • La libertad no es indeterminación sino autodeterminación en medio de múltiples condicionamientos (libertad efectiva) • La libertad es educable…como todos los dinamismos humanos • El camino de la educación de la libertad va de la libertad meramente empírica y espontánea hacia la libertad auténticamente responsable, pasando por la libertad inteligente y razonable (basada en realidades y no en meras percepciones) • El criterio no está en una “escala de valores” predeterminada sino en la autenticidad del sujeto que valora Dr. Martín López Calva
  50. 50. Cambio de enfoque en la formación ética profesional De enseñanza de principios deontológicos o éticos A Educación de la libertad (Decisión profesional inteligente, razonable, responsable Dentro del mundo incierto, plural, contradictorio y lleno de dilemas) Dr. Martín López Calva
  51. 51. Educar la libertad es educar para el bien humano en construcción, que es complejo BIEN DE VALOR- ABERRACIÓN CULTURAL BIEN DE ORDEN-MAL ESTRUCTURAL BIENES PARTICULARES- MAL ESTADÍSTICO Dr. Martín López Calva BIENMAL La ética profesional = Buscar religación en la tensión
  52. 52. “La misión parece imposible, pero la dimisión resulta igualmente imposible” Edgar Morin.

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