A través del siguiente trabajo quiero demostrar los conocimientos adquiridos en el curso de pedagogía.

1. USTA DISTANCIA

2. ¿ES LA PEDAGOGIA UNA
CIENCIA, UNA DISCIPLINA O UN
SABER EN CONSTRUCCION?

4. Después de observar diferentes acercamientos
sobre que es la pedagogía tomada desde varios
autores se puede decir que la pedagogía es la
ciencia que estudia la educación y sus procesos
inherentes de enseñanza y aprendizaje, la
pedagogía es y será el motor y vida en términos
de reflexión sobre la educación.

5. La pedagogía es método educativo pero sin limitarse a él pues y
como dice Sánchez (2009) la pedagogía es el mirador para
reflexionar, criticar y transformar la educación y se articula no
solo desde la teoría sino desde la practica también, en otras
palabras y según Sánchez desde la pedagogía se
genera, reflexiona, critica, regula y desarrolla la educación.

6. Podemos así decir que la educación es un
concepto multidimensional porque abarca
muchos campos pero finalmente es un
proceso que persigue formar informando a las
personas sustentándolas de conocimientos,
actitudes y valores. Este proceso, que se inicia
en la familia, afecta tanto a los aspectos físicos
como a los emocionales y morales, y se
prolonga a lo largo de toda la existencia
humana, todo esto basado en las normas y
costumbres que rigen a la sociedad, es por ello
que para mantenernos dentro de ella tenemos
que ser capaces de saber actuar y
comportarnos.

7. Considero particularmente que no solo la educación puede mejorar si el docente
se capacita, ahora ya no existe esa mística de trabajo, el docente ya no es
validado como anteriormente se lo hacía, cada persona trabaja únicamente por
cumplir con su trabajo, son pocos los que aman su profesión, se apasionan con lo
que hacen, el capacitarse debe ser en base a la realidad de cada país

8. En este siglo es importante validar el tipo de educación que
debemos transmitir a los estudiantes, que no se debe entender
como una simple entrega de conocimientos a algo o alguien que
debe ser llenado, es el entregar el día a día, el ser parte de la vida
misma del estudiante, entender sus fortalezas y debilidades
obteniendo oportunidades para que ese ser humano que estamos
formando crezca y aprenda a desenvolverse en este mundo
convulsionado

9. MAESTRO Y ESCUELA EN
COLOMBIA
SIGLOS XIX-XX

10. La historia de la educación en Colombia puede
considerar de una forma pendular, forjándose a
través de dos componentes, siendo una la
introducción de sistemas formativos que responden
a las necesidades de educación en otros países y la
otra es la formación de una institución donde se
encuentren a los educadores y sea poderosa.

11. En este texto más que realizar una critica es prudente primero que
todo realizar un análisis acerca de cómo la pedagogía colombiana va
entretejiendo tesis en varios momentos y épocas, y como los
discursos pedagógicos constituyeron y constituyen los modelos
de escuela en Colombia y por consiguiente su
dominación cultural sobre el maestro. Igualmente como punto
critico hablar de cómo durante los últimos años, la escuela y sus
principales actores se han visto irremediablemente involucrados en
una serie de críticas pedagógicas y culturales que para beneficio de
todos han recorrido la actividad pedagógica. Solo quiero mencionar
para este texto dos momentos de la pedagogía colombiana que
constituyeron los modelos de escuela y la ascendencia sobre el
maestro.

12. Las reformas educativas como actos de
gobierno, es decir, como acciones a través de
las cuales el Estado establece elementos para
orientar las políticas de la educación, son el
resultado de un proceso complejo en el que
intervienen componentes internos y externos
a la realidad social y educativa de un país.

13. Los últimos quince años del siglo XX se caracterizan por el establecimiento
de un conjunto de reformas educativas que tienen una serie de metas
comunes, entre las que podemos mencionar: lograr mayor equidad en el
acceso a la educación; mejorar la calidad del servicio ofrecido, así como de
sus resultados; establecer un conjunto de sistemas que tiendan a informar a
los usuarios (estudiantes, padres de familia y sociedad) de los resultados de
la educación; revisar los contenidos que se integran al currículo y en algunos
casos a los libros de texto; en menor medida se busca incorporar los aportes
de la psicología del aprendizaje.

14. ANALISIS DE
NI UNO MENOS
LA LENGUA DE LAS
MARIPOSAS
LOS CORISTAS

15. NI UNO MENOS
Es común que los interinatos de los maestros no sean cubiertas por personas
preparadas, por eso y por muchos motivos más, la educación de nuestros niños
no es la que merecen: una educación de calidad.
No se aprecia, en ningún momento de la película, a la autoridad educativa
inmediata superior, que estuviera al tanto de las necesidades en cuestiones de
materiales, de personal docente, de capacitación docente etc.

16. Es un claro ejemplo del olvido y marginación en que se encuentran
algunas escuelas del país, y eso no solo ocurre en China, sino que es
habitual ver que en muchas partes del mundo existan comunidades
como estas, en las montañas, de difícil acceso y por lo tanto
marginadas de la sociedad.

17. En la película LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS Como docente me maravillé, una vez
más, de comprobar que “es el maestro el que hace la diferencia en la clase".
En la Galicia de hace setenta años, este maestro ya sabía que no todos los alumnos
aprenden de la misma manera, y que el aprendizaje óptimo se realiza a través de la
experiencia.
La tarea del maestro debe partir de un
diálogo abierto y permanente entre los
mismos maestros y entre ellos y su
entorno social. La escuela de hoy tiene
que abrirse más a sus contextos, que
inevitablemente entran a ella, y ello exige
replantearse el oficio del maestro tanto en
el aula como en la comunidad.

18. El maestro, con sus buenas artes, se
esfuerza por entrar en un mundo en el que
aporta su experiencia como maestro y sus
ideas como republicano. Su trabajo se ve
en la última secuencia, en esa cara de
frustración del maestro al ver a su alumno
que le lanza piedras cuando va, camino del
fusilamiento, detenido por los falangistas.
Maestros que viven en su
entorno, conectados a él, a sus problemas
y dificultades, que los hay y los ha habido
siempre.

19. La película Los Coristas, que estamos analizando nos enseña esto, un profesor
que llega con una mentalidad diferente a un mundo que no es el suyo en
donde se siente acorralado entre los alumnos y los directivos, ambos bandos
peleados. En realidad en lo que quiero hacer énfasis, pues es lo que me
impresionó, es el nombre del establecimiento “El fondo del Estanque”, es
decir el prejuicio ya estaba hecho, consideraban a los alumnos una gente que
no tiene remedio y que solo servirían para ser unos vagabundos en el futuro, y
como los niños escuchaban eso, se
sentían así. Lo segundo, el principio acción-reacción, que desde mi punto de
vista no esta mal pues después de toda acción debe haber una reacción.
Ahora, el punto es qué reacción ofrecer.

20. aparece con gran relevancia el personaje del profesor vigilante
pues ofreció a sus alumnos otro tipo de reacción ganándose incluso
la confianza de estos. Otro punto importante es que los hizo
sentirse personas y que si en realidad tenían algo que ofrecer a la
sociedad. De aquí yo saqué el este. Principio: el rol de un verdadero
maestro es encontrar virtudes en cualquier discípulo. Todos tienen
un potencial escondido, pero hacia falta alguien que fuera a ellos y
se lo dijera.

21. Las películas que en este espacio se proponen para el trabajo
áulico, constituyen un repertorio cultural de consulta necesaria para la
comprensión del tratamiento de la diversidad desde una óptica que
recupera los elementos sociales desde los cuales se comprende el devenir
histórico de los procesos excluyentes que han permeado a la humanidad
y que se han construido sobre la base de las nociones de "normalidad" vs
"anormalidad"..