CIBERCULTURA:   METAFORAS, PRACTICAS SOCIALES Y COLECTIVOS EN LA RED.  <ul><li>Maria Clara Morales Castro. </li></ul><ul><...
CIBERCULTURA Y ESTUDIOS CIBERCULTURALES: <ul><li>1. Segun Silver (2000) &quot;se puede hablar de 3 estadios o generaciones...
CIBERCULTURA Y ESTUDIOS CIBERCULTURALES: <ul><li>2. &quot;En América Latina el problema de la &quot;brecha digital&quot; s...
CAPITALISMO CONTEMPORANEO, CONOCIMIENTOS Y PODERES:  <ul><li>3. &quot;Asumir que la cultura se ha integrado a los procesos...
CAPITALISMO CONTEMPORANEO, CONOCIMIENTOS Y PODERES:  <ul><li>5. &quot;Un  hacker,  es en principio un terrorista, los país...
CAPITALISMO CONTEMPORANEO, CONOCIMIENTOS Y PODERES:  <ul><li>6. &quot;El trabajo industrial no desaparece, sino que emigra...
CIBERCULTURA, PRACTICAS, COLECTIVOS Y MOVIMIENTOS SOCIALES:   <ul><li>8. &quot;Valderrama propone dos aspectos nodales: el...
CIBERCULTURA, PRACTICAS, COLECTIVOS Y MOVIMIENTOS SOCIALES:   <ul><ul><li>8.1. &quot;Se matiza la centralidad del espacio ...
CIBERCULTURA, PRACTICAS, COLECTIVOS Y MOVIMIENTOS SOCIALES:   <ul><li>9. &quot;En el ciberespacio persisten flujos de sign...
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Cibercultura: metáforas, prácticas sociales y colectivos en la red.

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Cibercultura es la cultura que emerge, o está emergiendo, del uso del computador para la comunicación, el entretenimiento y el mercadeo electrónico. Cultura nacida de la aplicación de las nuevas tecnologías de la información y comunicación como internet. Cultura basada en las ventajas y desventajas de la libertad absoluta, el anonimato,y ciberciudadanos con derechos y obligaciones.

BiBliografia: http://es.wikipedia.org/wiki/Cibercultura

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Cibercultura: metáforas, prácticas sociales y colectivos en la red.

  1. 1. CIBERCULTURA: METAFORAS, PRACTICAS SOCIALES Y COLECTIVOS EN LA RED. <ul><li>Maria Clara Morales Castro. </li></ul><ul><li>Administración de Empresas. I </li></ul><ul><li>Asignatura: Humanismo y nuevas tecnologías. </li></ul><ul><li>Docente: Elquis Rodriguez . </li></ul>
  2. 2. CIBERCULTURA Y ESTUDIOS CIBERCULTURALES: <ul><li>1. Segun Silver (2000) &quot;se puede hablar de 3 estadios o generaciones de los estudios ciberculturales&quot;: </li></ul><ul><ul><li>1.1:&quot;El ciberespacio popular, de mediados de los ochenta, se caracterizó por una profusión de artículos periodísticos de caracter descriptivo, elaborados con el apoyo de expertos ingenieros, y el uso de internet como metáfora de una nueva frontera civilizatoria&quot;. </li></ul></ul><ul><ul><li>1.2: &quot;la cibercultura empieza a ser considerada como un espacio de empoderamiento, construcción, creatividad y comunidad en linea (Bonilla 2001; Bonilla et al. , 2001).&quot; </li></ul></ul>
  3. 3. CIBERCULTURA Y ESTUDIOS CIBERCULTURALES: <ul><li>2. &quot;En América Latina el problema de la &quot;brecha digital&quot; surge en este contexto de política y es, de hecho, soportado por dos sub-campos de reciente creación: </li></ul><ul><ul><li>La información social (1999) y </li></ul></ul><ul><ul><li>La informática comunitaria (2000)&quot; </li></ul></ul>
  4. 4. CAPITALISMO CONTEMPORANEO, CONOCIMIENTOS Y PODERES: <ul><li>3. &quot;Asumir que la cultura se ha integrado a los procesos de producción y valoración económica en las sociedades contemporáneas y es la fuerza vital del capitalismo actual.&quot; </li></ul><ul><li>4. &quot;Lidiamos con un capitalismo que se sustenta en las palabras, los signos, las imágenes, esto es, apoyado en máquinas de expresión que son la potencia y el poder de la sociedades de control.&quot; (Hard y Negri, 2003; Lazzarato, 2006). </li></ul>
  5. 5. CAPITALISMO CONTEMPORANEO, CONOCIMIENTOS Y PODERES: <ul><li>5. &quot;Un hacker, es en principio un terrorista, los países que &quot;piratean&quot; productos informáticos atentan contra la seguridad nacional de los países del Primer Mundo y, mas aun, contra la civilización occidental, sus valores y libertades. Se trata sin duda de un asunto político, ya que determina quien tiene el derecho de crear y quien tiene el deber de reproducir.&quot; </li></ul>
  6. 6. CAPITALISMO CONTEMPORANEO, CONOCIMIENTOS Y PODERES: <ul><li>6. &quot;El trabajo industrial no desaparece, sino que emigra hacia zonas geográficas donde es posible pagar bajos salarios y en las cuales la legislación no protege el trabajo y favorece la libre empresa incluso en perjuicio del medio ambiente y la sociedad.&quot; </li></ul><ul><li>7. &quot;La sociedad de la juventud, por la vía de los videojuegos abre una dimensión subversiva por la proliferación de prácticas ciberactivistas y hacktivistas, que estallan en la cultura del software   libre y expanden hacia esferas mucho más políticas, como el creative commons   o el copyleft.&quot; </li></ul>
  7. 7. CIBERCULTURA, PRACTICAS, COLECTIVOS Y MOVIMIENTOS SOCIALES: <ul><li>8. &quot;Valderrama propone dos aspectos nodales: el papel mediador en los procesos comunicativos y las profundas transformaciones de las dinámicas políticas de la sociedad (que pasan por la crisis estructural legitimidad y de las prácticas del ejercicio político tradicional)&quot;. Características de cambio: </li></ul>
  8. 8. CIBERCULTURA, PRACTICAS, COLECTIVOS Y MOVIMIENTOS SOCIALES: <ul><ul><li>8.1. &quot;Se matiza la centralidad del espacio público urbano de interacción cara a cara, así como se llama esfera publica, y se promueve una nueva provista por la intermaterialidad de las redes electrónicas.&quot; </li></ul></ul><ul><ul><li>8.2. &quot;Las prácticas sociales se constituyen en torno a valores culturales, modos de vida y construcciones de sentidos.&quot; </li></ul></ul><ul><ul><li>  8.3. &quot;La presencia creciente de colectivos y movimientos sociales de carácter global en la red que no obedecen directamente a regulaciones estatales.&quot; </li></ul></ul>
  9. 9. CIBERCULTURA, PRACTICAS, COLECTIVOS Y MOVIMIENTOS SOCIALES: <ul><li>9. &quot;En el ciberespacio persisten flujos de signos, sonidos, imágenes que se bifurcan a partir de una lógica que combina invención con repetición.&quot; </li></ul><ul><li>10. &quot;El movimiento más conocido en el campo de la estética y las TIC es el net-art que propende por la organización de nuevas prácticas micropolíticas y microsociales, nuevas solidaridades, otros contratos ciudadanos, conjuntamente con nuevas prácticas estéticas como una vía posible para renovar tanto la política como arte.&quot; </li></ul>
  10. 10. CIBERCULTURA, PRACTICAS, COLECTIVOS Y MOVIMIENTOS SOCIALES: <ul><li>11.&quot; La cibercultura requiere pluralidad, una multicidad de abordajes críticos y de metáforas que nos permitan nombrar formas de vida en donde se hagan visibles los nuevos mecanismos de producción de poder ( de dominación y de resistencia)  a través de máquinas semióticas. En suma, no podemos olvidar que las metáforas que usamos para describir nuestros objetos de estudio, también lo/nos crean.&quot; </li></ul>
  11. 11. GRACIAS!

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