0.6.1 .ARTE EGIPCIO. ARQUITECTURA

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0.6.1 .ARTE EGIPCIO. ARQUITECTURA

  1. 1. ARTE EGIPCIO.ARQUITECTURA SPEOS DE ABÚ SIM BEL
  2. 2. MAPA DEL ANTIGUO EGIPTO 1Características geográficas - Espacio rodeado por desiertos que facilitaron la estabilidad y aislamiento. Simbolismo desierto vinculado con la muerte - Gran importancia del río Nilo : bajo Egipto ( papiro) alto Egipto ( loto) , tiene crecidas periódica y marca el ritmo de la vida y la muerte. Importancia de la vegetación en arquitectura ( capiteles ) y pintura ( fauna y flora) 2. Presencia del faraón al que se cree una divinidad y garante de la estabilidad . También son importantes los sacerdotes 3. Creencia en los dioses y VIDA ETERNA por ello hay que cumplir reglas ( ver juicio de los muertos) . Se considera que existen dos energía : BA que sería el alma Y EL KA ( energías vitales) que necesitan soporte físico o reproducción de aspectos de la realidad. Doble del difunto y objetos de uso diario. 4. LA EVOLUCIÓN HISTÓRICA SE PUEDE DIVIDIR Protodinástico XXXI – XXVII a.C. Imperio Antiguo XXVII – XXII a.C. CAPITAL MENFIS, DIOS RA y faraon considerado Dios Imperio Medio XXI – XVIII a.C. Cierta decadencia , Se generalizan las tumbas Imperio Nuevo XVI- XI A. C. Gana importancia la casta sacerdotal . Expansión territorial
  3. 3. Tumba de Sennedjen. Tebas
  4. 4. JUICIO DE LOS MUERTOS. PAPIRO VER ANUBIS, THOT, HORUS, CORAZÓN Y PLUMA
  5. 5. OSIRIS, PRESIDIENDO EL JUICIO DE LOS MUERTOS
  6. 6. Creencia vidadeultratumba HIPOGEO DE SENNEFER S.XV a.C.
  7. 7. MASTABA DE MERERUKA.III MILENIO a. C IMPORTANCIA DEL KA DEL DIFUNTO FAVORECE EL DESARROLLO DE LA ESCULTURA
  8. 8. ATRIBUTOS DEL FARAÓN UREUS Barba postiza Nemset corona blanca y corona roja (forman el Psen) SOCIEDAD JERARQUIZADA DOMINADA POR EL FARAÓN
  9. 9. LOCALIZACIÓN PRINCIPALES EJEMPLOS ARQUITECTURA EGIPCIA
  10. 10. ARQUITECTURA MATERIAL:AdobeY SOBRETODO Piiedra labrada ARQUITECTURAARQUITRABADA ELEMENTO SUSTENTANTE:COLUMNA ENTEMPLOS PREDOMINIO DEL MURO SOBREVANOS PARA CONSEGUIR EL MISTERIO DE LA PENUMBRA COLOSALISMOY MONUMENTALIDAD : ARTE PARA FARAONES Y DIOSES. REFLEJO DE LO ETERNO E INMORTALIDAD
  11. 11. tipología tumbas mastabas Forma tronco pirámide Se estructura en: cámara funeraria (subterránea), pozo, serdab (capilla del doble) falsas puertas pirámides Escalonada Zoser Acodadas Snefru Regulares Keops Hipogeos tumbas excavadas en roca (Valle de los Reyes) IMPERIO NUEVO templos Funciones: culto y económicas Partes Avenida de esfinges o carneros de Amón Obelisco Pilonos (muro en talud) Patio hipetro (descubierto ) Sala hipóstila (cubierta) bosque de columnas Santuario. Disminuye en tamaño y en luminosidad Tipos Exentos Karnak y Luxor Semiespeos( semiexcavados) reina Hatshepsut Speos (excavados)Ramsés II ABU SIMBEL
  12. 12. PIEDRA,COLUMNAS,CAPITELES TIPOLOGÍAARQUITRABADA. o ADINTELADA CARACTERÍSTICAS ARQUITECTURA EGIPCIA
  13. 13. a) Columna de capitel papiriforme cerrado b) Columna con capitel lotiforme cerrado c) Palmiforme Hathórica
  14. 14. Columna con capitel campaniforme o papiriforme abierto. Columna decorada con bajorrelieves y dotada de un capitel compuesto. Columna de capitel lotiforme cerrado.
  15. 15. CAMPANIFORME O PAPIRIFORME DE COROLA ABIERTA KARNAK PAPIRIFORME COROLA CERRADA O HACES DE PAPIRO . LUXOR COLUMNAS EGIPCIAS
  16. 16. COLUMNA PAPIRIFORME COROLA CERRADA. POLICROMÍA
  17. 17. COLUMNAS PALMIFORME Y LOTIFORME SALA HIPÓSTILADEL TEMPLO DE EDFÚ 1350 -150 a.C.
  18. 18. PÍLONOS. TEMPLO DE HORUS , EDFU 1350-150 a. C.
  19. 19. MASTABA. FORMA DE TRONCO DE PIRÁMIDE O RECTANGULAR CON MUROS EN TALUD 1 Capillas superficiales Para el doble o Ka SERDAB con puerta falsa hacia oriente para comunicar el mundo de los vivos y de los muertos. Contenían también ajuar funerario Cámaras secundarias destinadas al ajuar funerario más valioso 3 Pozo para bajar al difunto (con el tiempo se prefirió el de forma de L). Mediante cuerdas bajaban rastrillos de piedra, con lo cual cegaban la entrada para evitar saqueos
  20. 20. MASTABA SHEPSESKAT I hacia 2460 a.c
  21. 21. MASTABA DE TI. FALSA PUERTA. Hacia 2500 a.C
  22. 22. 1.- Pirámide escalonada 6.- Patio del Hebsed 2.- Templo funerario 7.- Residencia del faraón durante el Hebsed 3.- Patio del Serdab 8.- Patio del santuario del bajo Egipto 4.- Patio meridional 9.- Patio del santuario del alto Egipto 5.- Pórtico de acceso 10.- Mastaba meridional COMPLEJO FUNERARIO DE SAKARA En el interior del recinto se distinguen las partes siguientes:
  23. 23. 60 m.Al principio iba a ser una mastaba de planta cuadrada pero se le amplió la base haciéndola rectangular y se añadieron hasta SEIS mastabas de tamaño desigual MATERIAL PIEDRA CALIZA, geometría y simbolismo de lo eterno SIMBOLISMO. ESCALERA SENTIDO ASCENSO HACIA DIOS SOLAR PIRÁMIDE ESCALONADA DE ZOSER imperio Antiguo III dinastía. Se atribuye a IMHOTEP
  24. 24. PIRÁMIDE ACODADA DE SNEFRU hacia 2575 a.C
  25. 25. Orientadas sus aristas hacia puntos cardinales 97 m. 43º 50º 188 m. PIRÁMIDE ACODADA DE SNEFRU hacia 2575 a.C
  26. 26. PIRÁMIDE DE MEIDUM
  27. 27. `PIRÁMIDE ROJA DE SNEFRU EN DASHUR
  28. 28. 5: TEMPLO DEL VALLE, adonde llegan las aguas de las crecidas del Nilo y se encontraban los muelles de descarga de los materiales traídos por el río. 4: CALZADA, utilizada primero para el arrastre de los bloques y convertida más tarde en vía de acceso a la pirámide. 3: TEMPLO FUNERARIO, junto al flanco oriental de la pirámide, donde los operarios tenían sus talleres durante la construcción de ésta. 2: PIRÁMIDE, emplazada en la escarpadura del desierto, recortando su silueta sobre el cielo, donde no ocupa tierras útiles para el cultivo.
  29. 29. PIRÁMIDES DE GIZEH
  30. 30. PIRÁMIDES DE GIZEH. KEOPS, KEFRENY MICERINOS Sofisticados cálculos matemáticos y astronómicos puntos cardinales con sólo un error de 3´36´´ Proyección hacia el cielo (51º de inclinación)
  31. 31. PIRÁMIDE DE KEOPS I. CLASIFICACIÓN Gran Pirámide de Keops o conjunto de Gizeb, III MILENIO a.C. ImperioAntiguo IV DINASTÍA Tipología arquitectura funeraria Autor.Hemiunu (sigloXXVI a.C.) Localizacion: GIZEHO GUIZA cerca de El Cairo, Egipto La Gran Pirámide de Keops (nombre griego del faraón Khufu), Keops fue el segundo rey de la IV Dinastía , es en realidad, la parte más visible de toda una necrópolis en la que se encuentran, además de las pirámides de Kefrén y Mikerinos, varias más pequeñas que albergaron los restos mortales de altos dignatarios y familiares del faraón II. ANÁLIISIS Materiales , volumen , dimensiones y proporciones. Tiene altura de casi 150 metros y está constituido por inmensos bloques de piedra cortada que en su momento estuvieron recubiertos por una capa de caliza en sus cuatro lados y por un revestimiento de oro en su parte más alta. De esta manera, imaginamos la impresión que debía producir entre los súbditos del faraón al reflejar la luz del sol. Su monumentalidad y colosalismo expresan la grandeza del personaje al que está destinado el edificio, exaltación del poder y su pretensión de duradero como casa para la eternidad Uno de los grandes misterios de Egipto sigue siendo el proceso constructivo de estos grandiosos monumentos, conformados por pesados bloques de un tamaño que parece demasiado grande para una cultura que desconocía aún la polea. Se ha hablado de un complejo sistema de rampas que debió implicar a miles de trabajadores.
  32. 32. .PIRÁMIDE DE KEOPS.2520-2494 a.C
  33. 33. ESQUEMA PIRÁMIDE DE KEOPS Cámara mortuoria al final en centro de la pirámide, abandonándose la excavada en suelo y la del pasillo horizontal GRANDES LASCAS O PIEDRAS rematadas por techo a dos aguas soportan enormes presiones de cámara Orientada hacia el cielo 8,5 m Orientado hacia estrella polar
  34. 34. El espacio interior La entrada se situaba a unos 18 metros de altura en el lado norte continuando por un Canal o pasajes Descendente , por el que un hombre no puede caminar erguido. Este canal se bifurca o divide en dos pasadizos, uno descendente que lleva a la Cámara Subterránea , que para algunos historiadores sería el lugar que se pensó en primera instancia para depositar los restos del faraón, y otro ascendente ( orientado hacia la estrella polar) que lleva a una galería más amplia, denominada Gran Galería con una longitud de más de 40 metros y cuyos muros de más de 8 metros de altura se van aproximando por medio de hiladas, formando una bóveda para ayudar a soportar las enormes presiones de los bloques de piedra. En esta galería se llevaría a cabo la última procesión, ya que comunica, a través de una antecámara con la Cámara Real , donde se encuentra el sarcófago del difunto. Esta cámara de planta rectangular posee sobre ella un espacio en el que las losas están colocadas formando un arco de descarga que evitaría que los empujes de la piedra se concentraran en la Cámara Real. Es la llamada Cámara de Descarga. Bajo ella está la erróneamente denominada Cámara de la Reina cuya cubierta es también a dos aguas. Se observa como novedad que la cámara mortuoria ( sarcófago) Cámara Real se encuentra en el centro de la pirámide, en lugar de las tumbas subterráneas de los templos anteriores. Esto puede deberse a la intención de dificultar el saqueo de su interior. Mención especial merecen los dos llamados Canales de Ventilación , que comunican la Cámara Real con el exterior y que, según algunos especialistas, estarían orientados hacia la posición exacta de ciertas estrellas, La Gran Pirámide de Keops, al igual que las otras dos, aparece como una gran montaña pétrea en un paraje desértico, NACIMIENTO DE LA MONTAÑA PRIMITIVA Y SÍMBOLO DE LA UNIÓN DEL CIELO Y LA TIERRA.
  35. 35. III. CONTEXTO , FUNCIÓN Y SIGNIFICADO . La civilización egipcia estaba condicionada por el río Nilo, caracterizada por una sociedad jerarquizada a cuyo frente se encuentra el faraón, que alcanza sus máximas cotas de poder durante el IMPERIO ANTIGUO Y que es considerado como un dios , Así mismo es determinante la creencia en la vida de ultratumba. Esta creencia tuvo consecuencias para el arte. En arquitectura de las primeras tumbas faraónicas, en forma de mastabas, , se pasaría a edificar pirámides escalonadas antes de llegar a la forma rectilínea definitiva En el imperio Nuevo para evitar saqueos se construyen hipogeos. Las creencias en la vida de ultratumba llevaron a una gran producción escultórica y pictórica. El autor para la a mayoría de los historiadores, de Hemiunu, visir del faraón y de quien se conserva una estatua y un templo funerario en forma de mastaba. FUNCIÓN . Es un monumento funerario , El monarca era considerado en sí mismo un dios y, al morir, volvería a los cielos de los que descendió para gobernar Egipto. Para facilitar este último viaje, los egipcios embalsamaban y momificaban el cuerpo del difunto, que permanecería vivo a través de este procedimiento y de las imágenes que se esculpían y se pintaban en la Cámara Real. Así, el alma (que los egipcios denominaban ka) podría seguir viva en el cuerpo, de ahí que al dar sepultura a sus faraones, los egipcios depositaran en su tumba alimentos y agua suficientes para que éste pudiera abastecerse
  36. 36. SIGNIFICADO O SIGNIFICADOS Colosalismo y vértice dorado visto desde lejos : símbolo grandeza del faraón-dios Vinculación con el cosmos, la bóveda celeste ( astronomía) corredor orientado hacia la estrella polar, canal de ventilación hacia ciertas estrellas. Orientación hacia los cuatro puntos cardinales Vinculación con el origen del mundo la forma de la pirámide símbolo de la montaña primitiva que surge del caos; y unión de lo solar y terrenal: la inclinación de sus paredes de 51 grados símbolo de rayos del sol , la divinidad , resbalando o descendiendo a la tierra. VALORACIÓN EJEMPLO DE LAVINCULACIÓN ENTRE CREENCIASY ARTEYTAMBIÉN EJEMPLO DE LA RELACIÓN QUE EXISTE ENTRE EXALTACIÓN DEL PODERY LA MONUMENTALIDADY GRANDIOSIDAD. Arte no hecho a la medida del hombre sino de reyes- dioses
  37. 37. Esfinge de GIZEH y PIRÁMIDE DE KEFRÉN
  38. 38. .ESFINFE DE GIZEH. III milenio a.C
  39. 39. PIRÁMIDE DE KEFRÉN
  40. 40. RECINTO FUNERARIO DEIR EL BAHARI. II MILENIO a.C.
  41. 41. HEMISPEOS.Situado junto a la tumba-templo de Mentuhotep, está organizado en tres terrazas sucesivas, comunicadas por grandes rampas, profundizando después las tres salas decrecientes en la roca de la montaña.
  42. 42. HIPOGEOS .VALLE DE LOS REYES
  43. 43. HIPOGEO DE TUTMOSIS III. VALLE DE LOS REYES
  44. 44. HIPOGEO DE SENNEFER S.XV a.C.
  45. 45. HIPOGEO DE TUTANKAMON S.XIV a.C
  46. 46. TEMPLOS
  47. 47. MODELO PLANTAY ALZADOTEMPLO DE EDFU.
  48. 48. VER : OBELISCOS, PILONOS, PATIO PORTICADO DE RAMSÉS II, AVENIDA PROCESIONAL, PATIO PORTICADO DEAMENOFIS III,VESTIBULO Y SANTUARIO RECONSTRUCCIÓN TEMPLO DE LUXOR . IMPERIO NUEVO
  49. 49. I. 1 CLASIFICAR. Egipto: Imperio Nuevo II MILENIO a. C. La planta es básicamente rectangular y dividida en varias unidades. Domina la línea recta. La sección permite ver fundamentalmente la fachada constituida por dos gruesos muros ( pilonos) , un primer recinto abierto o sin techumbre en su parte central,( sala hipetra). II ANÁLISIS, El material piedra, material imperecedero que contribuye al ideal de indestructibilidad y duración. Los elementos constructivos corresponden a una arquitectura arquitrabada. Predomina el muro sobre el vano. El muro en declive o talud en la parte exterior y vertical en la parte interior. Como elementos de soporte se utilizan las columnas. Estas son muy numerosas, creando auténtico bosque de columnas. Las columnas son de enormes dimensiones algunas llegan a tener más de 20 metros y gran grosor, el fuste es liso o fasciculado y el capitel con formas que recuerdan a la naturaleza: flor abierta, papiro, palmiforme, lotiforme...., soliendo estar coronado con una moldura de forma cúbica. Suelen estar decoradas con relieves y a veces policromía La cubierta es plana, adintelada o arquitrabada, entrando la luz por pequeñas rejillas o celosías de piedras o pequeños lucernarios. La luz y la altura de las cubiertas se gradúa según avanzamos hacia el santurio. La cubierta desciende y el pavimento va ascendiendo a la vez que la luz va disminuyendo. La luz que inunda el primer espacio sin techo, disminuye en el segundo y se hace oscuridad en el santuario. Se camina hacia el lugar misterioso donde se encuentra la estatua de la divinidad, al que solo pueden entrar el faraón o sus delegados. Desproporción respecto a la figura humana, como corresponde a una arquitectura monumental y colosal al servicio de los dioses. Simetria existe una la distribución de compartimentos respecto al eje longitudinal. El volumen exterior es inmenso y colosal y su aspecto cerrado no refleja la realidad interior.
  50. 50. El espacio interior no tiene correspondencia con los exteriores, DISTRIBUCIÓN DE ESPACIOS: avenida de esfinges, obelisco, la fachada compuesta por dos pilonos en forma de talud y ya en el interior: un patio porticado ( sala hipetra) con columnas con acceso para los egipcios, la sala hipóstila techada y con gran cantidad de columnas, lugar para iniciados, la cella o sala de la barca empleada por el dios para sus viajes y el santuario en el que se encontraba la estatua de la divinidad , a este solo tiene acceso el faraón o sus delegados. Este espacio se ordena según un eje longitudinal, que da, a todas las partes, el carácter de lugar de paso hacia el santuario oscuro, como una cueva. III SIGNIFICADO, FUNCION, ESTILO, CONTEXTO HISTORICO. Esta obra monumental, colosal, arquitrabada pertenece al arte egipcio y concretamente a los edificios de función religiosa.: el Templo. Este tipo de templo se extiende durante el Imperio Nuevo, siendo los más importantes los de Karnak y Luxor realizados por varios faraones. Significados: El carácter colosal y monumental de estas obras nos da idea del poder del faraón y de la importancia de los dioses y de la casta sacerdotal capaz de movilizar a los egipcios como mano de obra.. Pero el templo esta cargado de simbolismo: el material la piedra como símbolo de lo duradero y y eterno; los muros en forma de talud recuerdan el descenso de la divinidad del cielo al suelo ( la luz resbala, desciende), las columnas con capiteles en forma de planta protegen al hombre ( dan sombra) y sin ellas el cielo ( el techo ) caería sobre los hombres; la gradación de la luz es símbolo de jerarquía. plantas son símbolos de la fertilidad ; la gradación de la luz indica el espacio jerárquico.
  51. 51. TEMPLO DE LUXOR 1400-1200 a.c
  52. 52. TEMPLO DE LUXOR. AVENIDA DE LAS ESFINGES, OBELISCO, PILONOS, ESTATUAS DE RANSES II
  53. 53. OBELISCOCON RELIEVES, PILONO ENTALUD GRAN ESTATUA DE RAMSÉS
  54. 54. LUXOR COLOSOS DE RAMSÉS II , al fondo la avenida procesional
  55. 55. TEMPLO DE LUXOR Colosos de RAMSES y columna papiriforme de corola cerrada y abierta
  56. 56. RAMSÉS II ,Y COLUMNA PAPIRIFORME de corola abierta
  57. 57. COLUMNA PAPIRIFORME de corola abierta AV. PROCESIONALTEMPLO DE AMÓN LUXOR
  58. 58. TEMPLO DE LUXOR, PATIO DE AMENOFIS III columnas papiriforme corola cerrada
  59. 59. SALA HIPÓSTILA DE LUXOR. COLUMNA PAPIRIFORME cerrada
  60. 60. TEMPLO DE KARNAK.
  61. 61. TEMPLO DE KARNAK . AVENIDA DE LAS ESFINGES.
  62. 62. T.KARNAK, CARNERO SÍMBOLO DE AMÓN
  63. 63. TEMPLO DE KARNAK , GRAN PATIO DE KARNAK , A LA DERECHA LA CAPILLA DE SETI I
  64. 64. Gran patio de KARNAK y coloso de RAMSES II
  65. 65. CAPILLA DE SETI II EN EL GRAN PATIO DE KARNAK
  66. 66. LA SALA HIPÓSTILA DE KARNAK Mide 152m de largo y 51 m. de ancho, alcanzando algunas columnas los 23 metros de altura y con un gran diámetro; siendo las más altas las del centro . Las columnas se .encontraban muy próximas entre sí formando este espacio central una especie de nave. El material es la piedra y cada columna está formada por tambores, el fuste está decorado con relieves y además se policromaban y tienen gigantescos capiteles papiriformes o campaniforme El gigantesco templo fue promovido por varios faraones : Amenofis III, Sesostris,Tutankamon, Seti I , Ramsés II , Ramsés III
  67. 67. ALZADO DE LA SALA HIPÓSTILA DE KARNAK 1294-1212 A.C.
  68. 68. EJE CENTRAL DE LA GRAN SALA HIPÓSTILA DE KARNAKCOLOSALISMO DE LAS COLUMNAS
  69. 69. SALA HIPÓSTILA .Ver celosía
  70. 70. POLICROMÍA , RELIVESY ESCRITURA JEROGLÍFICACapitel papiriforme de corola cerrada Dintel policromado
  71. 71. PATIO DE RAMSÉS III. ESTATUASOSIRIACAS
  72. 72. `Patio Karnak y HAPSEPSUT
  73. 73. TEMPLO DE KARNAK COLUMNA PAPIRIFORME cerrada o haces de papiro recogido Y PILAR DE TUTMOSIS III
  74. 74. AJ,MENU DETUTMOSIS III. KARNAK
  75. 75. TEMPLO DE KARNAK, CAPILLA SESOSTRIS IMPERIO MEDIO
  76. 76. RAMESEUM Templo funerario de Ramsés II
  77. 77. TEMPLO DE KON OMBO INICIADO POR RAMSES II. 1350
  78. 78. T. DE HORUS EDFU,1350-150
  79. 79. TEMPLO DE ISIS , PHILAE. 535 A.C.
  80. 80. TEMPLO DE ISIS , PHILAE. 535 A.C.
  81. 81. TEMPLO DE PHILAE.COLUMNA HATHÓRICA
  82. 82. SPEOS . Templos excavados en la roca. Templo de Ramsés II y Nefertari durante el Imperio Nuevo, en Abu Simbel.
  83. 83. SPEOS. ABÚ SIMBEL. RAMSÉS II 1279/1212 a.C. Friso de 33 babuinos adorando al sol La falsa gola del pilono,presentan jeroglíficos Estatuas colosales de Ramses II (más de veinte metros de altura) SON ALTORELIEVES. Estatuas de madre, esposas e hijos de Ramsés a menor escala Estatua de Ra- Horakhte divinidad del templo Pilono en forma de talud excavado en la roca para aumentar efecto de lejanía. Está enmarcado por dos contrafuertes SIMBOLISMO. Orientado hacia el Este: El templo tiene una profundidad de 65 m. y en la sala del fondo hay cuatro estatuas de Ptah, Ramsés, Amón y Re-Horakhte . Las dos del centro son iluminadas directamente por el sol del amanecer los días 20 de febrero(primer día del shemu: recolección de la cosecha) y 20 de octubre( primer día de la estación del peret : germinación de la semilla)
  84. 84. ABU SIMBEL. RAMSÉS II Y RA CON EL DISCO SOLAR
  85. 85. ABÚ SIMBEL. INTERIOR SPEOS. ESTATUAS OSIRIACAS DE RAMSÉS II LOS DÍAS 21 DE FEBRERO Y 19 DE OCTUBRE LOS RAYOS DEL SOL ILUMINAN BREVEMENTE LAS ESTATUAS DEL FARAÓN Y DE PTAH que se ven al fondo
  86. 86. SPEOS DE NEFERTARI

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