Doctrina Social de la Iglesia

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Formación para los Madrugadores de Santo Tomás de Villanueva de Temuco y para los hombres de buena voluntad.

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Doctrina Social de la Iglesia

  1. 1. Doctrina Social de la Iglesia
  2. 2. Le enviaron a Jesús varios discípulos con unos herodianos, para decirle: «Maestro, sabemos que eres sincero y que enseñas con toda fidelidad el camino de Dios, sin tener en cuenta la condición de las personas, porque tú no te fijas en la categoría de nadie. Dinos qué te parece: ¿Está permitido pagar el impuesto al César o no?». Pero Jesús, conociendo su malicia, les dijo: «Hipócritas, ¿por qué me tienden una trampa? Muéstrenme la moneda con que pagan el impuesto». Ellos le presentaron un denario. Y él les preguntó: «¿De quién es esta figura y esta inscripción?». Le respondieron: «Del César». Jesús les dijo: «Den al César lo que es del César, y a Dios, lo que es de Dios» (Mateo 22, 16-21). I.- INTRODUCCIÓN
  3. 3. Un doctor de la Ley le preguntó a Jesús: «¿Quién es mi prójimo?». Jesús le respondió: «Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó y cayó en manos de unos ladrones, que lo despojaron de todo, lo hirieron y se fueron, dejándolo medio muerto. Casualmente bajaba por el mismo camino un sacerdote: lo vio y siguió de largo. También pasó por allí un levita: lo vio y siguió su camino. Pero un samaritano que viajaba por allí, al pasar junto a él, lo vio y se conmovió. Entonces se acercó y vendó sus heridas, cubriéndolas con aceite y vino; después lo puso sobre su propia montura, lo condujo a un albergue y se encargó de cuidarlo. Al día siguiente, sacó dos denarios y se los dio al dueño del albergue, diciéndole: “Cuídalo, y lo que gastes de más, te lo pagaré al volver”. ¿Cuál de los tres te parece que se portó como prójimo del hombre asaltado por los ladrones?». «El que tuvo compasión de él», le respondió el doctor. Y Jesús le dijo: «Ve, y procede tú de la misma manera» ( Lucas 10, 29-37 ).
  4. 4. 1.1. El misterio de la Iglesia (Catecismo, 748-780) 1.- La Iglesia <ul><li>Creo en... la santa Iglesia católica... </li></ul><ul><li>El Concilio Vaticano II quiere iluminar a todos los hombres con la luz de Cristo que resplandece sobre el rostro de la Iglesia católica ( LG 1) </li></ul><ul><li>La Iglesia no tiene otra luz que la de Cristo... </li></ul><ul><li>La Iglesia es el lugar donde florece el Espíritu... </li></ul><ul><li>Creemos en Dios, creemos que existe la Iglesia... </li></ul>Iglesia = ekklèsia = ek-kalein = convocación = asamblea del pueblo... Kyriaké = Church = Kirche = la que pertenece al Señor... <ul><li>Comunidad universal de los fieles... </li></ul>Iglesia, hoy: <ul><li>Comunidad local (diócesis)... </li></ul><ul><li>Asamblea litúrgica... </li></ul>Obispo diocesano Romano pontífice P P P P P
  5. 5. 1. Símbolos de la Iglesia: <ul><li>Redil ( Jn 10, 1-10)... </li></ul><ul><li>Rebaño ( Jn 10, 11)... </li></ul><ul><li>Campo ( 1 Cor 3, 9)... </li></ul><ul><li>Edificio ( 1 Cor 3, 9): Casa de Dios... </li></ul><ul><li>tienda de Dios... </li></ul><ul><li>templo santo... </li></ul>2. Origen, fundación y misión de la Iglesia: <ul><li>Jesús da inicio a la Iglesia predicando el Reino de Dios, con su Palabra, sus signos y su presencia ( Lumen gentium , 6)... </li></ul><ul><li>Le dio una estructura que perdura para siempre: los Doce, con Pedro como su Cabeza ( Mc 3, 14-15)... </li></ul>
  6. 6. <ul><li>La Iglesia terrestre y la Iglesia dotada de bienes celestiales, no han de considerarse como dos cosas, porque forman una realidad compleja, constituida por un elemento humano y otro divino ( Lumen gentium , 8)... </li></ul><ul><li>La Iglesia es en Cristo como un sacramento o signo e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano ( Lumen gentium , 1)... </li></ul><ul><li>En la Iglesia lo humano está ordenado y subordinado a lo divino, lo visible a lo invisible, la acción a la contemplación y lo presente a la ciudad futura que buscamos ( Sacrosanctum Concilium , 2)... </li></ul>
  7. 7. <ul><li>En ella se realiza la unión de los hombres con Dios... </li></ul><ul><li>Los siete sacramentos son los signos y los instrumentos con los que la Iglesia realiza la salvación de Cristo... </li></ul><ul><li>La unión de los hombres con Dios necesariamente lleva a la unión de todo el género humano... </li></ul>1.2. La Iglesia, Pueblo de Dios (Catecismo, 781-810) <ul><li>Conforme a lo que Él mismo es, Dios ha querido salvar a todos los hombres no separadamente, sino unidos en un Pueblo... </li></ul><ul><li>Pueblo de Dios (que no pertenece a ningún pueblo)... </li></ul><ul><li>Se comienza a ser miembro por el Bautismo... </li></ul><ul><li>Su jefe es Cristo... </li></ul><ul><li>Su identidad: hijos de Dios... </li></ul><ul><li>Su ley: el mandamiento nuevo del amor... </li></ul><ul><li>Su misión: sal de la tierra y luz del mundo... </li></ul><ul><li>Su destino: el Reino de Dios... </li></ul>
  8. 8. 1. La Iglesia, Pueblo de Dios, participa en la triple misión de Cristo: <ul><li>Misión profética : profesando la fe, y siendo testigo... </li></ul><ul><li>Misión sacerdotal : celebrando la Liturgia... </li></ul><ul><li>Misión real : viviendo la vocación de servicio... </li></ul>2. La Iglesia es el Cuerpo de Cristo: Permanezcan en mí, como yo permanezco en ustedes. Así como el sarmiento no puede dar fruto si no permanece en la vid, tampoco ustedes, si no permanecen en mí ( Jn 15, 4-5) <ul><li>Unidad del cuerpo, diversidad de los miembros ( 1 Cor 12, 12-26)... </li></ul><ul><li>La unidad del cuerpo supera las divisiones humanas ( Gal 3, 27-28)... </li></ul><ul><li>Cristo es la Cabeza del Cuerpo, que es la Iglesia ( Col 1, 18)... </li></ul><ul><li>Cristo y la Iglesia, por lo tanto, forman el Cristo total ( San Agustín )... </li></ul>
  9. 9. 3. La Iglesia es el Templo del Espíritu Santo: <ul><li>Lo que nuestro espíritu es para nuestros miembros, eso mismo es el Espíritu Santo para los miembros de Cristo, para el Cuerpo de Cristo que es la Iglesia ( San Agustín )... </li></ul><ul><li>El Espíritu Santo distribuye los diversos carismas entre todos los fieles ( 1 Cor 12, 4-11)... </li></ul><ul><li>Todos los carismas se manifiestan para el bien común ( 1 Cor 12, 7)... </li></ul><ul><li>A los Pastores les corresponde el carisma de discernir los carismas (cf. 1 Tes 5, 21)... </li></ul>
  10. 10. 2.- La doctrina social de la Iglesia <ul><li>La Iglesia tiene una inmensa experiencia social, acumulada a través de los siglos (“experta en humanidad”, la llamaba Pablo VI)... </li></ul><ul><li>La doctrina social es su punto de vista específico cuando se expresa sobre el campo social... </li></ul><ul><li>Es la reflexión de la Iglesia sobre las realidades sociales a la luz del Evangelio, proponiendo principios directivos de comportamiento práctico en la sociedad... </li></ul><ul><li>Es una aplicación de la teología moral a las cuestiones éticas que plantea la vida social... </li></ul><ul><li>Es un proceso en continua evolución, por el que se intenta responder desde el Evangelio a las nuevas realidades sociales, en constante cambio... </li></ul>
  11. 11. I.- NATURALEZA DE LA DOCTRINA SOCIAL Haga clic con el Mouse o apriete Enter para activar cada movimiento... <ul><li>La doctrina social de la Iglesia surge del encuentro del mensaje evangélico y sus exigencias éticas con los problemas de la vida de la sociedad... </li></ul>Ejemplo : León XIII y la cuestión obrera ( Rerum novarum )... <ul><li>La teología y la filosofía son los instrumentos de reflexión que dan los fundamentos a la doctrina expresada por el Magisterio de la Iglesia... </li></ul><ul><li>Se concentra en los aspectos éticos de los problemas que aborda, sin descuidar los aspectos técnicos, sobre los que hace un juicio moral... </li></ul>1.- Elementos constitutivos de la doctrina social <ul><li>Principios permanentes ... </li></ul><ul><li>Criterios de juicio ... </li></ul><ul><li>Directivas de acción ... </li></ul>(CDSI, 7, 11 y 85)...
  12. 12. <ul><li>Aunque forma parte de la teología moral, adquiere su autonomía como ciencia a causa de la complejidad creciente de los problemas específicos de la vida social, que reclaman un juicio moral (CDSI, 72-73)... </li></ul>2.- Autonomía de la doctrina social 3.- Naturaleza teológica de la doctrina social (CDSI, 73) <ul><li>Fuentes: </li></ul><ul><li>Escritura... </li></ul><ul><li>Padres de la Iglesia... </li></ul><ul><li>Magisterio de la Iglesia (CDSI, 79-80)... </li></ul><ul><li>Teólogos... </li></ul><ul><li>Fundamento y objeto: </li></ul><ul><li>Dignidad de la persona humana, con sus derechos inalienables... </li></ul><ul><li>Contenido: </li></ul><ul><li>Visión cristiana del hombre, de la humanidad y de la sociedad... </li></ul><ul><li>La DSI es una reflexión racional, a la luz de la Palabra de Dios, para proponer una respuesta a los problemas de la vida en sociedad... </li></ul>
  13. 13. 4.- Triple dimensión de la doctrina social <ul><li>Dimensión teórica : Reflexión orgánica y sistemática hecha por el Magisterio de la Iglesia sobre los principios éticos permanentes, de aplicación universal... </li></ul><ul><li>Dimensión histórica : Los principios permanentes están encuadrados en una visión real de la sociedad, que va evolucionando a lo largo de la historia humana... </li></ul><ul><li>Dimensión práctica : Propuesta de aplicación de los principios a la realidad concreta, para orientarla hacia el bien de toda la sociedad... </li></ul>5.- Metodología de la doctrina social <ul><li>Método inductivo – deductivo: </li></ul>a) Ver : Percepción y estudio de los problemas y sus causas... (su análisis corresponde a las ciencias humanas y sociales)...
  14. 14. c) Actuar : Invitación a elegir un camino concreto, para orientar la realidad hacia el bien de todos... b) Juzgar : Interpretación de la realidad a la luz de los principios permanentes de la doctrina social (lo hace el Magisterio)... <ul><li>Discernimiento cristiano : Debe realizarlo todo el Pueblo de Dios... </li></ul>Consiste en investigar las causas reales del mal social, en especial de la injusticia, con la ayuda de las ciencias sociales, para encontrar las respuestas que surgen a la luz del Evangelio (CDSI, 9-10)... <ul><li>Evolución : en cuanto mediadora entre el Evangelio y la realidad concreta del hombre y la sociedad en la que debe aplicarse, la DSI necesita una continua actualización (CDSI, 85-86)... </li></ul>

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