3. VERDAD CENTRAL
Solamente Dios puede dar el verdadero pan
del cielo. Al declararse Jesús como el pan
de vida está señalando que él es el
verdadero pan de vida porque “desciende
del cielo”.
5. MANÁ
Alimento principal de los israelitas
durante los 40 años que vagaron
por el desierto. (Éx. 16)
Jehová proveyó el maná por
primera vez en el desierto de
Sin, durante la última mitad del 2°
mes después de la salida de Israel
de Egipto en el año 1513 a.C.
Les sirvió de alimento hasta que
entraron en Canaán, en el año
1473 a.C., y comieron del
producto de la Tierra Prometida.
(Jos. 5)
6. EXPIACIÓN
En la Biblia se usa este
término con referencia a
cubrir los pecados.
En las Escrituras Hebreas son
comunes los términos
relacionados con la
expiación, sobre todo en
Levítico y Números.
La palabra hebrea para
expiar es ka·fár, y
probablemente significaba en
un principio “cubrir” o, según
piensan algunos, “borrar”.
7. VER Y CREER
Son dos verbos muy
importantes en Juan. Con
frecuencia van juntos (20.3-8).
En otras ocasiones hay que
suplir uno de ellos (3.14).
Tomás no creía porque no
había visto (20.25), pero Jesús
le dijo que serían
bienaventurados los que
creyeran sin ver (20.29).
Ver al Hijo significa reconocer a
Jesús como el Cristo.
9. La pregunta de la gente a Jesús
acerca de su llegada a
Capernaum, sirve de
introducción al discurso que
inicia con las palabras “De
_____,
cierto de _____ os digo” y
cierto
luego los reprendió por sus
motivos materialistas y su
ceguera espiritual.
Habían visto sus
señales, pero para ellos fue
solo una manera fácil de
conseguir alimentos. No se
dieron cuenta de lo que
significaba.
10. Cuando Jesús dijo (v.27):
“trabajad, no por la
perece
comida que _______”
estaba diciendo a la gente
que invirtiera sus
esfuerzos en lo que
permanece eternamente.
La comida física es de
corta duración, pero la
comida espiritual conduce
a la vida eterna. Cristo
dará a las personas esta
comida espiritual.
11. La gente reconoció que Jesús
estaba diciendo que
Dios tenía un requisito
que ellos debían
cumplir.
Creían que podían
agradar a Dios y así
obtener la vida eterna
si hacían buenas obras
(v.___).
28
Lo que Jesús les
respondió contradice lo
que ellos pensaban.
12. No podrían agradar a Dios
haciendo buenas obras
(v.29)“Esta
es la obra de
Dios, que ______ en el que
creáis
él ha enviado”.
Debido a su pecado, la
gente no puede agradar a
Dios haciendo buenas obras
para salvarse (Tit. 3:5).
Dios exige que la gente
reconozca su incapacidad
para salvarse a sí misma y
que reciba su don (Ro.
6:23).
14. v. 30-34
En respuesta, las personas
pidieron una señal
milagrosa (gr. sēmeion).
Pensaban que el orden
divino era primero ver y
después creer.
Sin embargo, el orden
divino es creer y ver (Jn.
11:40). Se había dicho
que él era mayor que
Moisés.
15. Su razonamiento era
“si tú eres mayor que
Moisés, haz cosas
mayores que él”, quizá
pensaban que la
alimentación de los cinco
mil no se comparaba con
el pan del cielo que
Moisés les dio (Nm. 11:7).
En una revelación
solemne, Jesús corrigió
sus ideas de 3 maneras:
16. (v.32)
1. No fue Moisés sino el
Padre quien les dio el
_____
maná.
2. El Padre seguía dando
maná en aquellos días,
no solamente en el
pasado.
3. El verdadero pan del
cielo es _____, no el
Jesús
maná.
Jesús es la provisión
completa de Dios para la
gente durante toda su
existencia.
17. v. 35-40
La ceguera espiritual de
la gente impulsó a
Jesús a corregirles 2
errores más:
1. la comida de la que él
les hablaba era una
persona, no un bien.
2. La satisfacción en una
relación correcta con
Jesús es eterna, no
temporal.
18. Jesús reprendió a la multitud
por su falta de fe (v.___)
36
y les explicó la causa de
ello: es el Padre quien
obra soberanamente en la
vida de las personas y las
capacita para que se
acerquen a Jesús.
Luego, les volvió a
declarar su origen divino y
la razón por la que bajó
del cielo: para hacer la
voluntad del Padre.
19. Esta es:
que de todas aquellas
personas que ha dado
al Hijo, no se pierda ni
uno solo y que todos
sean vueltos a la vida
en la resurrección (v.
___ y ___).
39
40
21. v. 41-51
Los judíos se quejaron de
que Jesús proclamara su
origen celestial e igual que
sus antepasados en el
desierto murmuraban.
Pensaban que como conocían
a los padres de Jesús, Él no
podía venir del cielo.
El Señor no intentó corregir
su ignorancia sino que dirigió
su atención a los ministerios
de Dios: hacer venir a la
gente a Cristo y de (v.45)
enseñarles
__________.
22. Esta enseñanza de Dios
se refiere a su obra interior,
que predispone a la gente a
aceptar la verdad acerca de
Jesús y a responder a él:
oyó
“todo aquel que ____ al
Padre, y ________ de él,
aprendió
viene a mí”.
En el v.47 el tiempo del
verbo creer indica que el
creyente se caracteriza por
confiar continuamente en
Jesús y posee la vida eterna
como una posesión presente
y permanente.
23. El maná satisfizo
solo una necesidad
limitada porque proveyó
vida física temporal. Los
israelitas llegaron a
aborrecerlo y finalmente
murieron.
Jesús es un pan de
diferente clase, Él es del
cielo y da vida. Una
persona que come de
ese pan no morirá.
24. Ya que Jesús es el pan de vida
¿qué significa “comer”
de este pan?
“Comer” el pan vivo es
una figura de lenguaje
que significa creer en
Él, como las figuras de
35
“venir a Él”
45
(v.___), escucharle
(v.___) y40
verle (v.___).
Comer de este pan es
vivir para siempre.
25. v. 52-59
La enseñanza de Jesús
no fue comprendida.
Por ___ vez aparece la
4ª
frase “De cierto, de
cierto os digo”.
Se generó una violenta
discusión acerca de lo
que quiso decir, se
preguntaban (v.52)
“¿Cómo puede éste
darnos a comer su
carne
_____?”
26. 53
“Beber su sangre” (v.___)
es otra atrevida figura
del lenguaje.
La sangre es la que hace
expiación por la vida de
alguien (Lv. 17:10-11).
Jesús estaba hablando
de que él iba a hacer
expiación por medio de
su muerte y a dar vida a
aquellos que
personalmente lo
aceptaran.
27. La fe en la muerte de Cristo
trae vida eterna (leer v. 40, 47, 50-51) y posteriormente la
resurrección corporal (leer v. 39-40, 44).
El que participa de Cristo goza de una mutua relación
permanente con él. Él permanece (menei) en Cristo y Cristo
en él.
28. Menō
es uno de los términos
teológicos más
importantes del
evangelio de Juan.
El Padre “mora” en el
Hijo (14:10), el Espíritu
“permanece” sobre Él
(1:32) y los creyentes
permanecen en Jesús
y él en ellos (6:56;
15:4).
30. Al reverso de la hoja describe en tus palabras
lo que para ti significa la afirmación de Jesús
“Yo soy el pan de vida”.
31. Tit 3:5
“nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos
hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la
regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo,”
Ro. 6:23
“Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios
es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.”
32. Jn. 11:40
“Jesús le dijo: ¿No te he dicho que si crees, verás la
gloria de Dios?”
33. Nm. 11:7
“Y era el maná como semilla de culantro, y su color
como color de bedelio”.
34. Lv. 17:10-11
“Si cualquier varón de la casa de Israel, o de los extranjeros
que moran entre ellos, comiere alguna sangre, yo pondré mi
rostro contra la persona que comiere sangre, y la cortaré de
entre su pueblo.
Porque la vida de la carne en la sangre está, y yo os la he
dado para hacer expiación sobre el altar por vuestras almas; y
la misma sangre hará expiación de la persona”.
35. Jn. 6:40, 47, 50-51
“Y esta es la voluntad del que me ha enviado: Que todo aquél
que ve al Hijo, y cree en él, tenga vida eterna; y yo le resucitaré
en el día postrero.
De cierto, de cierto os digo: El que cree en mí, tiene vida eterna.
Este es el pan que desciende del cielo, para que el que de él
come, no muera.
Yo soy el pan vivo que descendió del cielo; si alguno comiere de
este pan, vivirá para siempre; y el pan que yo daré es mi
carne, la cual yo daré por la vida del mundo.”
36. Jn. 6:39-40, 44
“Y esta es la voluntad del Padre, el que me envió: Que de todo
lo que me diere, no pierda yo nada, sino que lo resucite en el
día postrero.
Y esta es la voluntad del que me ha enviado: Que todo aquél
que ve al Hijo, y cree en él, tenga vida eterna; y yo le
resucitaré en el día postrero.
Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió no le
trajere; y yo le resucitaré en el día postrero”
37. Jn. 14:10
“¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las
palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta,
sino que el Padre que mora en mí, él hace las obras.”
Jn. 1:32
“También dio Juan testimonio, diciendo: Vi al Espíritu que
descendía del cielo como paloma, y permaneció sobre él.”
38. Jn. 6:56
“El que come mi carne y bebe mi sangre, en mí permanece, y
yo en él.”
Jn. 15:4
“Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no
puede llevar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así
tampoco vosotros, si no permanecéis en mí.”
