Interaccionismo simbolico

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Interaccionismo simbolico

  1. 1. TEMA:INTERACCION SIMBOLICA INTEGRANTES: ANDRADE LOEZ DICERET KARITO VEREAU FLORES ANGIE PROFESORR: HECTOR ROMERO ALVA PERIODO- 2013 II
  2. 2. ANDRADE LOPEZ DICERET KARITO PERIODO- 2013 II
  3. 3. VEREAU FLORES ANGIE PERIODO- 2013 II
  4. 4. QUE ES INTERACCIONISMO SIMBOLICO CAPITULO I PERIODO- 2013 II
  5. 5. el interaccionismo simbólico es una corriente de pensamiento micro sociológica, relacionada con la antropología y la psicología social que basa la comprensión de la sociedad en la comunicación y que ha influido enormemente en los estudios sobre los medios. INTRODUCCION PERIODO- 2013 II
  6. 6. la interacción simbólica se refiere a un proceso en el cual los humanos interactúan con símbolos para construir significados. PERIODO- 2013 II
  7. 7. SEÑALES SÍMBOLOS  cada señales tiene un solo significado y una sola respuesta.  Los señales establecen que son precisos y uniformes.  Se refiere a una cosa especifica. Establece un significado preciso y único.  Es una designación arbitraria, ambigua y abstracta.  Refiere al mundo de cada persona. PERIODO- 2013 II
  8. 8.  SOCIAL mas de una persona esta comprometida en la situación  INTERACCION significa que todas las partes en el intercambio influye unas sobre otras. INTERACCION Y ESTRUCTURA SOCIAL  ACCIÓN: es la énfasis en la forma como construye sus propios mundos  sociales   ESTRUCTURA hace énfasis en los patrones sociales relativamente establece que se nos han impuesto PERIODO- 2013 II
  9. 9. ERVING GOFFMAN CAPITULO II PERIODO- 2013 II
  10. 10. ERVING GOFFMAN Preferentemente simbólico entre personas en la acción social con una perspectiva psicosociológico. Efectúan análisis del contenido categorizando frecuencia en documentación. Tipo de método preferido es la observación participante con procedimiento empírico/deductivo con entrevistas mixtas. PERIODO- 2013 II
  11. 11. DIFERENCIA PERIODO- 2013 II
  12. 12. Enfoque dramático  El problema de goffman se resumen en la pregunta.  ¿Cuáles son las técnicas comunes empleadas por las personas para sustentas dichas impresiones.  En la interacción cara a cara hay una influencia reciproca de un individuo sobre las acciones cuando se encuentran en presencias físicas inmediata dicha influencia se por medio de una actuación performance. PERIODO- 2013 II
  13. 13. LA EXPRESION QUE DA EL INDIVIDUO La expresión que emana del individuo. se refiere a los símbolos verbales emitidos por el individuo para trasmitir una información se refiere a un amplio rango de acciones que los otros pueden tratar como sintomáticas del actor. Tipo de actividades significantes PERIODO- 2013 II
  14. 14.  SU DISEÑO ES:  mixto o fijo (longitudinal).  sucesivas medidas de lo mismos.  flexible.  triangulación (varios métodos para lo mismo).  estudio de casos comparando cuestiones.  SUS METODOS DE INVESTIGACION.  Preferentemente simbólico entre personas en la acción social con una perspectiva psicosociológico.  Efectúan análisis del contenido categorizando frecuencia en documentación  Tipo de método preferido es la observación participante con procedimiento empírico/deductivo con entrevistas mixtas. PERIODO- 2013 II
  15. 15.  Goffman relaciono la conducta ritual interpersonal con la frase del proceso correctivo de los encuentros cara a cara en las que según su perspectiva. DESAFIO ACEPTACIO N AGRADECIENTO OFRECIMIENT O PERIODO- 2013 II
  16. 16. CRITICA A GOFFMAN  su análisis presente ser describo y no expresa por este motivo ningún juicio de valor sobre el tipo de sociedad estudiada  ausencia de las dimensiones de poder  irrelevancia psicológica los factores psicológicos son considerados ad hoc para introducir variable contingente que resuelven problemas de análisis.  giglioli(1971) observa que no entiende bien que es lo que determina por parte del actor la elección de un self en vez de otro.  carencia de sistematización en la observación profusas.  las condiciones de los encuentros sociales adolecen de falta de categorías analíticas y explicativas. PERIODO- 2013 II
  17. 17. GEORGE HERBERT MEAD CAPITULO III PERIODO- 2013 II
  18. 18.  los seres humanos actuamos sobre las cosas sobre las del significados. el significado que atribuimos de las cosas surge de la interacción social. los significados son manipulados y modificados atreves de la interacción. BLUMER ESTABLECE TRES PRIMISAS PRINCIPALES PERIODO- 2013 II
  19. 19. EL YO  Esta mas involucrado en el proceso social  Busca la realización propia de self  Fase donde se encuentras los valores mas importantes para el sujeto . El mi  Adopción del otro hace referencia de una actividad de conjunto  Es un individuo habitual y convencional. PERIODO- 2013 II
  20. 20. ACTOS GESTOS  mead consideraba el acto como una unidad mas primitiva de su teoría  las fases del acto son:  IMPULSO: estimulo, ración  PERCEPCION: selección de estimulo  MANIPULACION: temporal  CONSUMACION: impulso  mientras el acto implica a una sola persona el acto social implica a dos a mas personas.  el gesto para mead es el mecanismo básico del acto social.  los gestos son movimientos del primer organismo que actúan como estímulos. PERIODO- 2013 II
  21. 21.  mead utiliza este termino para referirse al proceso social los individuos llevan en torno a ellos la sociedad. la sociedad representa para mead el conjunto organizado que adopta el individuo en la forma de «mi» PERIODO- 2013 II
  22. 22. LAS INSTITUCIONES SOCIALES LA EDUCACION  es la representación común de la comunidad o los hábitos vitales de la comunidad.  toda comunidad actúan hacia el individuo  es el proceso esencial mediante el cual los hábitos comunes de la comunidad (institución).  mead admite que «existen instituciones sociales opresiva, estereotipadas y ultra conversadoras como la iglesia. PERIODO- 2013 II
  23. 23. PERIODO- 2013 II

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