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Representación del negro en el pensamiento intelectual colombiano

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Representación del negro en el pensamiento intelectual colombiano

  1. 1. REPRESENTACIÓN DELNEGRO EN EL PENSAMIENTOINTELECTUAL COLOMBIANO
  2. 2. Allá el hombreprimitivo, tosco, brutal, indolente, semi-salvaje y retostado por el sol tropical, esdecir, el boga colombiano, con toda suinsolencia, con su fanatismo estúpido, sucobarde petulancia, su indolencia increíble ysu cinismo de lenguaje, hijos más bien de laignorancia que de la corrupción; y más acáel europeo, activo, inteligente, blanco yelegante, muchas veces rubio, con sumirada penetrante y poética, su lenguajevibrante y rápido (Samper, 1973: 386-187).
  3. 3. De un lado el pesado champán, barcatoldada de palmas secas, de 20 a 50 metrosde longitud y dos o tres de anchura,especie de choza flotante, y montando pormultitud de bogas que gritan atrozmente yparecen una legión de salvajes del desierto;o bien la miserable ramada indígenaexpuesta a la cólera de los vientos, lasinvasiones de los reptiles […] abrigandofamilias de salvaje fisonomía, fruto delcruzamiento de dos o tres razas diferentes(1973:387)
  4. 4. Nacido [el boga] bajo un sol abrasador; enun terreo húmedo, inmenso y solitario, ycontando con una naturaleza exuberanteque lo da todo con profusión y en balde, yque exagerando el desarrollo físico de losórganos, debilita sus funciones y degrada suparte moral; el boga, descendiente deÁfrica, e hijo del cruzamiento de razasenvilecidas por la tiranía no tiene casi de lahumanidad sino la forma exterior y lasnecesidades y fuerzas primitivas (1973:403)

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