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LORENZO LUZURIAGA

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LORENZO LUZURIAGA

  1. 1. TENDENCIAS PEDAGÓGICAS en la REALIDAD EDUCATIVA ACTUAL Lourdes Gallego Sánchez 2ºA Mag. Primaria
  2. 2. <ul><li>J.A. COMENIUS 1592-1670 </li></ul><ul><li>Defendió el trabajo educativo práctico. </li></ul><ul><li>Maestro y organizador de escuelas: escuela de infantes, escuela de primaria, secundaria, universidad y universitarios. </li></ul><ul><li>Formuló la teoría general de la educación . Precursor de Rosseau, Pestalozi, Froebel… “Educación de acuerdo a la naturaleza. </li></ul><ul><li>Principios: </li></ul><ul><ul><li>-Aprender lenguas extranjeras a través de la lengua vernácula. </li></ul></ul><ul><ul><li>-Obtención de ideas a través de objetos en lugar de palabras. </li></ul></ul><ul><ul><li>- Se comienza con los objetos más familiares del niño. </li></ul></ul><ul><ul><li>- Ofrecer al niño un conocimiento íntegro de su entorno físico y social, así como la instrucción en temas religiosos y morales. </li></ul></ul><ul><ul><li>-Hacer un placer de la adquisición de conocimientos más que una tarea. </li></ul></ul><ul><ul><li>-Ofrecer una educación universal. </li></ul></ul>
  3. 3. <ul><li>JJ. ROSSEAU Teoría del Naturalismo </li></ul><ul><li>La educación es un proceso natural </li></ul><ul><li>Esta educación aspira también a formar al niño como ser social en función del bienestar de los demás . </li></ul><ul><li>La educación debe llevarse a cabo desde este Naturalismo , ha de realizarse con la naturaleza. </li></ul><ul><li>Principios: </li></ul><ul><li>-Creencia en la naturaleza; naturalismo aplicado a la educación. </li></ul><ul><li>-Orientación de la creciente capacidad del niño por encima de un programa de estudios. </li></ul><ul><li>-La educación se entiende como una creación libre que el espíritu humano hace de sí mismo (idealismo). </li></ul><ul><li>-Los sentidos serán la fuente más decisiva para la creación y para el arte (romanticismo). </li></ul><ul><li>-Creciente sentimentalismo. </li></ul><ul><li>-Religión natural que no necesita de iglesias ni de clero. </li></ul><ul><li>Su modelo pedagógico se basa en dos principios normativos: </li></ul><ul><li>-La educación debe llevarse a cabo conforme a la naturaleza </li></ul><ul><li>-La primera educación debe ser puramente negativa. </li></ul><ul><li>Los principios de la didáctica: </li></ul><ul><li>-Enseñar por el interés natural del niño y nunca por el esfuerzo artificial. </li></ul><ul><li>-Educación activa o auto activa, es la ventaja de aprender por nosotros mismos. </li></ul><ul><li>Rousseau nos recomienda que en el aprendizaje nos vayamos relacionando con la conciencia , en una de las partes mas débiles de su teoría es donde le pierde mas importancia a la educación de la mujer ya que señala que la educación de la mujer debe ser autónoma a la de los hombres. </li></ul>
  4. 4. <ul><li>PESTALOZZI </li></ul><ul><li>Finalidad de la educación </li></ul><ul><li>El camino que debe seguir la educación es: </li></ul><ul><ul><li>Ser instintivo , se encarga la familia: EDUCACIÓN FAMILIAR </li></ul></ul><ul><ul><li>Ser social , se encarga el Estado: EDUCACIÓN ESCOLAR </li></ul></ul><ul><ul><li>Ser moral , se encarga la Humanidad: EDUCACIÓN MORAL Y SOCIAL </li></ul></ul><ul><li>FUNCIÓN SOCIAL DE LA EDUCACIÓN. </li></ul><ul><li>DESEMPEÑO DEL DOCENTE. </li></ul><ul><li>CONCEPTO DEL ALUMNO. </li></ul><ul><li>PAPEL DE LA ESCUELA. </li></ul><ul><li>CONCEPTO DE LOS VALORES: educación igualitaria </li></ul><ul><li>Aportes a la educación preescolar </li></ul><ul><li>Puso en práctica la organización de experiencias y actividades por medio del juego. </li></ul><ul><li>Hizo énfasis en la ejercitación de las actividades manuales. </li></ul><ul><li>Consideró la ejercitación en el dibujo como un medio para perfeccionar progresivamente la mano, lo cual le serviría de base para la escritura. </li></ul><ul><li>Ejercitó el lenguaje por medio de la conversación sencilla, para después aprender a leer. </li></ul><ul><li>Destacó la utilidad de los ejercicios corporales combinados con los cantos. </li></ul><ul><li>Le dio importancia a la afectividad desde el mismo momento del nacimiento del niño. </li></ul><ul><li>Destacó el desarrollo social del niño, primeramente en la familia y posteriormente en la escuela. </li></ul><ul><li>Consideró importante la creación de instituciones para atender a aquellos niños que eran carentes de recursos económicos. </li></ul>
  5. 5. <ul><li>JOHN DEWEY </li></ul><ul><li>“ Aprender haciendo” el saber adquirido en los libros debe subordinarse a la experiencia real. </li></ul><ul><li>El maestro debe proporcionar el medio “que estimule” la respuesta necesaria y dirija el aprendizaje. </li></ul><ul><li>Pedagogía genética: el punto de partida de la educación, lo constituyen los instintos del niño. </li></ul><ul><li>Pedagogía funcional: los procesos mentales se desarrollan teniendo en cuenta su utilidad presente y futura. </li></ul><ul><li>Pedagogía social: prepara al individuo para ser parte de una sociedad. </li></ul><ul><li>M. MONTESSORI </li></ul><ul><li>Especial atención al desarrollo intelectual , sobre todo, de los sentidos. </li></ul><ul><li>Los niños son seres competentes que pueden tomar decisiones por sí mismos: son autónomos. </li></ul><ul><li>Observación del niño en el entorno para iniciar el desarrollo curricular. </li></ul><ul><li>Participación de los padres para inculcar educación de higiene y salud. </li></ul><ul><li>Motivación de los niños para que adquieran conocimientos. </li></ul><ul><li>Materiales didácticos autocorrectivos. </li></ul>
  6. 6. <ul><li>O. DECROLY </li></ul><ul><li>El proceso educativo debe subordinarse a la evolución de los intereses naturales del niño y que éste debe ser educado en completa libertad. </li></ul><ul><li>CRÍTICA: LARREA. </li></ul><ul><li>VENTAJAS: el aprendizaje en situación real, la adaptación a la psicología del niño, actividad y alegría en el trabajo escolar y autonomía y libertad de los alumnos con la dirección del profesor. </li></ul><ul><li>DESVENTAJAS: carácter intelectualista del proceso didáctico, rutina cuando no se comprende bien su sistema didáctico, falta de sentido verdaderamente social y preocupación individualista. </li></ul><ul><li>R. COUSINET </li></ul><ul><li>Método de trabajo libre en grupo de cooperación , intentando superar el movimiento individualista propia de los inicios de la Escuela nueva. </li></ul><ul><li>El grupo de trabajo no sólo desarrolla la capacidad intelectual, sino también, la educación social. Se forman libremente grupos de trabajos, en lo que no hay ningún jefe ni se reparte sistemáticamente el trabajo. </li></ul><ul><li>Los alumnos son quienes determinan el programa de trabajo. </li></ul><ul><li>Defiende al alumno activo e investigador frente al alumno pasivo y receptivo. </li></ul><ul><li>El profesor simplemente hace de guía. </li></ul>
  7. 7. <ul><li>FERNÁNDEZ Y SARRAMONA </li></ul><ul><li>Concepción de la infancia: se ajusta el proceso educativo a las necesidades del niño. </li></ul><ul><li>Concepción del profesor: debe movilizar y facilitar la actividad neutral del niño. </li></ul><ul><li>Renovación metodológica: </li></ul><ul><li>-CONCEDER AL ALUMNO UNA POSICIÓN ACTIVA EN EL APRENDIZAJE. </li></ul><ul><li>-ESTRUCTURAR LA MATERIA PARA DESPERTAR INTERÉS EN EL ALUMNO. </li></ul><ul><li>-FLEXIBILIDAD DEL SISTEMA: se tiene en cuenta a cada sujeto. </li></ul><ul><li>-ENSEÑANZA SOCIALIZADA: fomentar la cooperación entre los niños para poner su individualidad al servicio de la sociedad. </li></ul><ul><li>-ORGANIZACIÓN LOS CONTENIDOS DE LA ENSEÑANZA DE FORMA INDIVIDUALIZADA, conforme a los intereses del niño. </li></ul><ul><li>-EDUCACIÓN ESCUELA-FAMILIA: la educación no sólo es responsabilidad de la escuela. </li></ul><ul><li>L. LUZURIAGA </li></ul><ul><li>Su teoría se basa en que el alumno…: </li></ul><ul><li>Tenga experiencia directa , es decir, que se interese por su propia cuenta. </li></ul><ul><li>Se plantee un problema auténtico dentro de esta situación. </li></ul><ul><li>Posea información y realice las observaciones necesarias para tratarla. </li></ul><ul><li>Que las soluciones se le ocurran a él. </li></ul><ul><li>Tenga oportunidade s y ocasiones para comprobar la validez de sus ideas </li></ul>
  8. 8. L. LUZURIAGA (1889-1959)
  9. 9. BIOGRAFÍA Y CONTEXTO HISTÓRICO <ul><li>Nació en Valdepeñas (C. Real) en 1889 y murió en Tucumán (Argentina) en 1965. </li></ul><ul><li>Hijo, hermano y sobrino de maestros, cuando murió su padre, se instaló con su madre en Aravaca (Madrid), donde concluyó los estudios primarios que había iniciado en Valdepeñas. Estudió Magisterio en Madrid. donde asistía en 1908 como alumno libre al aula de Francisco Giner de los Ríos y en la Escuela Superior de Magisterio, donde tuvo por profesor a José Ortega y Gasset. </li></ul><ul><li>En 1913, se le concedió una beca para estudiar en Alemania; allí estuvo dos años en las Universidades de Marburgo, Jena y Berlín. A su regreso se incorporó a la Liga de Educación Política auspiciada por José Ortega y Gasset y Manuel Azaña y a la Escuela Nueva de Núñez de Arenas. </li></ul><ul><li>Fue el artífice del programa educativo del PSOE . Le designaron inspector agregado al Museo Pedagógico de Madrid y jefe de publicaciones de dicha entidad. Colaboró en la revista del Novecentismo o Generación del 14 España , en el Boletín de la ILE , en El Socialista y, entre 1917 y 1921, en el periódico El Sol , en una sección que aparecía los lunes bajo el título de &quot;Pedagogía e Instrucción Pública&quot;. En 1922 fundó la Revista de Pedagogía , fundamental en la disciplina durante la anteguerra civil. </li></ul><ul><li>Durante la segunda República fue catedrático de pedagogía en la Facultad de Filosofía y Letras de Madrid y se exilió en Gran Bretaña y Argentina tras la Guerra Civil Española , en 1939. Ese mismo año apareció en Buenos Aires su traducción de Experiencia y educación de John Dewey . </li></ul><ul><li>Fue profesor en la Universidad Nacional de Tucumán y se trasladó luego a Buenos Aires en 1944, donde empezó a trabajar como director de la Colección Pedagógica de la editorial Losada. Tradujo además Mi credo pedagógico y otras obras más de John Dewey, cuya filosofía pedagógica había contribuido a difundir en España desde 1916 junto con Domingo Barnés y Eugenio d'Ors . También trabajó para la editorial La Lectura. </li></ul>
  10. 10. BIOGRAFÍA Y CONTEXTO HISTÓRICO <ul><li>Colaboró en La Nación de Buenos Aires con artículos de tema educativo, pero también reitera su denuncia de la política educativa franquista; sin embargo no publica ningún comentario sobre la situación en España entre abril y octubre de 1946, porque durante ese periodo intentó hacer liberar a su hijo, Jorge Luzuriaga, detenido en una prisión española, pidiendo ayuda a Américo Castro y Eugen Millington-Drake; consiguió al fin que pudiera embarcarse para Argentina en octubre de 1946. </li></ul><ul><li>Por otra parte, fundó, junto a Francisco Ayala , la revista Realidad .. Fue profesor y vicedecano de la Universidad de Tucumán. Entre 1954 y 1955 dio clases en la Universidad Central de Caracas y en 1956 regresó a Buenos Aires, siendo profesor de Didáctica e Historia de la Educación en la Facultad de Filosofía y Letras. </li></ul><ul><li>Luzuriaga llevó a cabo una intensa actividad publicista en temas de educación. difundiendo en España las ideas del movimiento de la Escuela Nueva , sobre todo a través de la Revista de Pedagogía que él fundó en 1922. Participó activamente en la política educativa de la Segunda República española, cuyo programa escolar (escuela única, activa, pública y laica) fue resultado de una lucha larga y tenaz que llevó consigo un profundo sentido de renovación política y técnica de la educación como sistema y de la metodología y los instrumentos al servicio de los educadores. </li></ul><ul><li>La escuela única , su obra más característica y famosa, se publica en 1931. El concepto de escuela única era una alternativa renovadora -e incluso revolucionaria- en un momento de confianza plena en la capacidad transformadora de la educación. Era un intento de renovar las estructuras educativas con el fin de unificar en la escuela lo que la sociedad divide. El autor propone aquí también una profunda renovación de la escuela en el orden interno, asumiendo los métodos pedagógicos y las técnicas didácticas de la escuela activa. </li></ul><ul><li>El Centro de la UNED de Valdepeñas, y la Escuela de Magisterio de Ciudad Real llevan hoy en día su nombre. </li></ul>
  11. 11. OBRAS <ul><li>La enseñanza primaria en España (1915) </li></ul><ul><li>La preparación de los maestros (1918) </li></ul><ul><li>El analfabetismo en España (1919) </li></ul><ul><li>La escuela unificada (1922) </li></ul><ul><li>Las escuelas nuevas (1923) </li></ul><ul><li>Escuelas de ensayo y reforma (1924) </li></ul><ul><li>Escuelas activas (1925) </li></ul><ul><li>La educación nueva (1927) </li></ul><ul><li>Bases para un anteproyecto de Ley de Instrucción Pública inspiradas en la idea de la escuela única (1931, reedición y puesta al día de su obra de 1918) </li></ul><ul><li>Ideas para una reforma constitucional de la educación pública (1931) </li></ul><ul><li>La escuela única (1931) </li></ul><ul><li>La nueva escuela pública (1931) </li></ul><ul><li>La educación nueva (1942) </li></ul><ul><li>La pedagogía contemporánea (1942) </li></ul><ul><li>Reforma de la educación (1945) </li></ul><ul><li>Historia de la educación pública (1946) </li></ul><ul><li>Pedagogía (1950) </li></ul><ul><li>Pedagogía social y política (1954) </li></ul><ul><li>Antología pedagógica (1956) </li></ul><ul><li>La Institución Libre de Enseñanza y la educación en España, 1957. </li></ul><ul><li>Diccionario de pedagogía, obra póstuma. </li></ul><ul><li>Historia de la educación y de la pedagogía </li></ul>
  12. 12. <ul><li>PEDAGOGÍA </li></ul>
  13. 13. <ul><li>Los cambios y propuestas educativas de Luzuriaga hay que situarlas en el contexto de las transformaciones educativas que se produjeron en el primer tercio del Siglo XX. </li></ul><ul><li>Los avances de las ciencias biológicas, la incorporación de la experimentación en la enseñanza, los intentos de objetivación de las ciencias sociales, el positivismo filosófico, las desastrosas consecuencias, sobre todo, en los niños, de la primera guerra mundial, son factores, entre otros, que contribuyeron a replantearse, en los años veinte del pasado siglo, los fines y objetivos de la educación en respuesta a las nuevas necesidades y demandas sociales. Ello iba unido a la aplicación de criterios más científicos en los procesos educativos , apoyándose en los avances de la psicología, el psicoanálisis o la paidología. Y, aunque estas tendencias tienen precedentes y precursores más lejanos (Comenio, Pestalozzi, Rousseau, Froebel, Herbart ... ) es, sin embargo, en el primer tercio del siglo pasado, cuando se reafirma la necesidad de conocer, con mayor rigor, la naturaleza del niño y su evolución psicológica para poder educarle mejor. </li></ul><ul><li>Durante siglos, se había educado a los niños y a los jóvenes sin tener cabal información sobre las leyes que regían su desenvolvimiento y evolución, por lo que se habían cometido tantos errores que era necesario corregir. Por ello, se trató de profundizar en el conocimiento del desarrollo del niño en los distintos ambientes en los que se desenvolvía su actividad (aula, hogar, juegos, calle), para recoger información que completase y mejorase el conocimiento de su personalidad. </li></ul>
  14. 14. <ul><li>Históricamente, la pedagogía había tenido la máxima preocupación por la instrucción sustentada en el libro de texto, pasó por un período en que situó el acento en la intuición , siendo el eje de la escuela no ya los libros de texto, sino las cosas, las lecciones de cosas . Dando un paso más, se llegó a la plenitud intuitiva mediante la acción del alumno . Frente a la pedagogía pasiva, se pasó a la pedagogía activa, del hacer . El aprendizaje mediante la acción (Dewey, Kershensteiner, Decroly), en ese contexto, surgen movimientos educativos como los de las: escuela nueva, escuela activa y escuela unificada . </li></ul><ul><li>Son corrientes de pensamiento que replantearon los contenidos programáticos, metodológicos y organizativos de los sistemas educativos entonces dominantes y que, aunque surgidos muchos de ellos, por iniciativas privadas, pronto fueron abriéndose paso en las escuelas públicas esos nuevos criterios de renovación y transformación de la enseñanza. </li></ul><ul><li>Luzuriaga enumera los elementos que caracteriza la Escuela nueva pública. Los concreta en aspectos tales como: </li></ul><ul><li>practicar la coeducación; prestar atención a los trabajos manuales </li></ul><ul><li>favorecer los juegos, los deportes y la gimnasia </li></ul><ul><li>desarrollar excursiones, campamentos y colonias escolares; </li></ul><ul><li>fundamentar la enseñanza en la observación y la experimentación; conjugar el trabajo individual y colectivo de los alumnos </li></ul><ul><li>constituir una comunidad escolar </li></ul><ul><li>impulsar las asambleas y la autonomía de los alumnos </li></ul><ul><li>desarrollar el espíritu de solidaridad </li></ul><ul><li>reducir, al mínimo, la utilización de premios y castigos </li></ul><ul><li>cultivar el sentimiento artístico de los alumnos (belleza, sentido musical, etc) </li></ul><ul><li>apelar a la conciencia moral de los alumnos </li></ul><ul><li>educar en el sentido de la ciudadanía </li></ul><ul><li> Este conjunto de criterios aplicados a la escuela pública deberían ser desarrollados, en cada centro, según sus circunstancias concretas.. </li></ul>
  15. 15. <ul><li>Los elementos básicos de las propuestas de Luzuriaga se pueden resumir de la siguiente manera: </li></ul><ul><ul><li>• La educación pública es, esencialmente, función del estado , lo que no excluye la enseñanza privada que tiene su razón de ser como medio de investigación y de experimentación pedagógicos. </li></ul></ul><ul><ul><li>• La educación pública es laica o extraconfesional . Si las familias lo solicitan, el estado podrá facilitar medio para educación religiosa fuera de la escuela. </li></ul></ul><ul><ul><li>• La educación pública es gratuita y, tiene carácter activo y creador . </li></ul></ul><ul><ul><li>• La educación pública tiene carácter social, atendiendo a las necesidades del niño, del joven . Se organizarán colonias escolares, bibliotecas, campos de juego, lecturas públicas, talleres, cooperativas, instalaciones de cine y radio, etc. Los centros deben ser comunidades sociales, donde se busque la autonomía de los alumnos, la colaboración de los padres y relaciones de cooperación con entidades culturales y profesionales de la localidad. </li></ul></ul><ul><ul><li>• La educación pública atiende, por igual, a los alumnos de uno y otro sexo (coeducación). </li></ul></ul><ul><li>Varios de los criterios apuntados por Lorenzo Luzuriaga fueron recogidos en el articulo 48 de la Constitución republicana que, junto con el 26 y el 50, entre otros, establecían el nuevo marco en el que había de desenvolverse la enseñanza española. Es cierto que la realidad social, política y económica del momento no facilitó que aquellas ideas enraizasen de manera definitiva en el sistema educativo español . Antes, al contrario, en la misma República, en el bienio radical-cedista, se llevaron a cabo iniciativas y acciones que rectificaban la política educativa del primer bienio. Luego, tras la guerra civil, la involución fue total. </li></ul>

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