1. A
COMUN IDAD NORMALIST
IDA
BUSCAN DO CALIDAD DE V
Boletín Nº 3
Julio 3 – 27/2012
ESCUELA NORMAL
SUPERIOR CRISTO REY
¿QUÉ ES LA PAZ?
EQUIPO DINAMIZADOR
COORDINACIÓN DE
CONVIVENCIA: Edith Ali- La paz es el fruto de la saben que ésta no es flictivos, sino la capaci-
cia Cerra Acosta. sana convivencia entre simplemente la ausen- dad de manejar dichos
los seres humanos. cia de conflictos, pues conflictos y superarlos
COORDINACIÓN DE BÁ-
SICA PRIMARIA: Paola Para hacerla posible es los hombres siempre por medio de métodos
Andrea Tobar Marín necesario un ordena- han sido y serán con- no violentos como pro-
miento social testa pacífica, el
justo, en el diálogo y la nego-
DOCENTE COORDINA- que todos los ciación .
DORA DEL PROYECTO: ciudadanos
Luz Marina Triana Correa
tengan las
mismas opor-
DOCENTES DE BASICA tunidades de
PRIMARIA: Margarita desarrollarse
Rojas (Pre-escolar 03), como perso-
Shirley Gutiérrez Jiménez nas y les
(2°), sean respeta-
Adriana Carolina Hernán- dos sus dere-
dez Alba (3°),
chos funda-
Yesenia Luengas Suárez
mentales.
(4°),
Enith Zurlliny Arrieta Los que prac-
Walteros (5°) tican la paz
DOCENTES DE ETICA
SECUNDARIA: Gloria Para vivir en paz ...
Díaz (11°, 10°), Isabel Mar-
tínez (9°).
Fomentemos el conocimiento y la confianza en nuestras relaciones con
Doc. Audrey Tamayo (8° y
los demás.
6°), Miriam Sánchez (7°).
Reaccionemos con calma, serenidad y firmeza frente a las agresiones
Reconozcamos la dignidad y los derechos de todos los seres humanos
ESTUDIANTES: Forma- por igual.
ción Complementaria
Otras Modalidades
3°Semestre y 11° grado
2. Página 2 COMUNIDAD NORMALISTA BUSCANDO CALIDAD DE VIDA
LA VIOLENCIA
¿ Qué es lo contrario a la paz? Quizá lo primero que se te venga a la mente
es responder: ¡ la guerra! Pero si reflexionamos más profundamente, vere-
mos que el verdadero contrario de la paz es la violencia. La guerra es la
más cruel, absurda e inútil manifestación de la violencia.
La violencia es el uso de la fuerza para resolver los conflictos. En la mayo-
ría de los casos aparece como resultado de la intolerancia y el desconoci-
miento entre personas de ideas, de escuchar o aceptar opiniones o puntos
de vista distintos a entendimiento y tratan de imponerse a como dé lugar,
no importa si para ello tienen que amenazar, maltratar, aterrorizar e inclu-
so asesinar a los que se oponen.
Los frutos de la violencia, desde los tiempos más antiguos, no han sido otros
que el odio, la destrucción y más violencia. Entre todos los antivalores, la
violencia, es el que más nos deshumaniza, llegando a convertirnos en oca-
siones en verdaderos monstruos.
Obstáculos para la paz...
La intransigencia, el fanatismo La prepotencia, porque si un
y la arrogancia de ciertos grupos individuo, un país o una ideolo-
La Paz es mucho más que la
armados, que pretenden imponer- gía sostiene que es superior a los
ausencia de guerra, es un
le por la fuerza sus ideas, su esti- otros y los desprecia, la igualdad
estado de armonía y
lo de vida y sus creencias al resto es imposible.
tranquilidad que existe sólo
de la población. El tráfico de armas, el narco-
cuando reinan la justicia, la
Los atropellos, las injusticias, igualdad y la libertad. tráfico y demás negocios sucios
los crímenes y los horrores de to- que financian las guerras, así
do tipo que se cometen contra los como la indiferencia absoluta
civiles indefensos por parte de hacia el género humano de quie-
quienes participan en las guerras. nes manejan dichos negocios.
Sabías que . . . La paloma como símbolo de la paz viene de
t i e m p o s m u y r e m o t o s .
En el antiguo testamento se cuenta la historia
de Noé y el diluvio universal.
Cuando acabo el diluvio, Noé envió una paloma
para confirmar que había tierras sin inundar.
Se cuenta que pasado algún tiempo la palo-
ma regresó con una ramita de olivo en el pico,
simbolizando que la paz había vuelto a la tierra
Tomado de http://www.porque.es/por-
que-el-simbolo-de-la-paz-es-la-
y que Dios estaba en paz con los hombres.
paloma/ Por eso desde entonces la paloma es el símbolo
de la paz.
3. Boletín Nº 3 Página 3
MAHATMA GANDHI, Resistencia no–violenta
Oriundo de Porbandar, India, donde nació en 1869, Mohandas
Karamchand Gandhi sorprendió al mundo por su forma pacífica
de luchar por los ideales de independencia de su país frente a la
dominación británica. Resistencia no-violenta se llamó a esta
táctica, usada por primera vez por Gandhi y sus seguidores
como un arma política de gran poder, en la que la fuerza del
espíritu superó a la de los fusiles. La resistencia no-violenta,
o no-violencia activa, como también se le conoce, consistía en pro-
testar y oponerse a las injusticias por medio de marchas, mani-
festaciones, ayunos y desobediencias todo en medio de serenidad
No hay camino y valor y sin derramar una sola gota de sangre. Así Gandhi y sus seguidores logra-
para la paz, la ron derrotar a los soldados británicos, quienes al principio reprimieron violentamen-
paz es el camino. te a los manifestantes y sembraron la muerte entre ellos, pero luego se sintieron con-
Mahatma Gandhi fundidos e impotentes al darse cuenta de que sólo sabían matar y eso no servía para
nada.
Constructores de Paz
Busca en la sopa de letras los siguientes personajes, todos ellos han contribuido a la construcción de
paz:
4. PARA UNA ARMÓNICA CONVIVENCIA
10 CLAVES PARA CONSTR
UIR LA PAZ (*)
1. Mira a todos con respet
o y benevolencia.
2. No hables mal contra nad
ie, no condenes a ninguna
persona a ningún grupo, a
ningún pueblo, a ninguna ins
titución.
3. Perdona las injurias pre
sentes y pasadas, líbrate
da la libertad de tu corazó de las garras del odio, gua
n para amar, para convivir, r-
para comenzar una vida
nueva cada día.
4. Desea simplemente la paz
con todos, la colaboración
, la convivencia, el gozo de
la fraternidad y del servic
io.
5. Trata de simplificar los
problemas en vez de agrand
sombras, busca en todo los arlos; no acumules las
resquicios de luz y los cam
inos de la esperanza.
6. Ten el valor de negarte
a colaborar con cualquier
de los que enseñan y practi proyecto violento, apártate
can el odio, la venganza, el
amedrentamiento y la vio-
lencia.
7. Crea en torno a ti sentim
ientos y actitudes de paz,
de concordia, de conviven-
cia, de misericordia y de
consuelo.
8. Apoya a los que trabaj
an sinceramente por la paz
, en la verdad, en la liberta
d
y en la justicia.
9. Dedica algún tiempo a
trabajar tú también por la
paz, con serenidad, espera
n-
za y generosidad.
10. Pide a Dios que te dé
el espíritu de la sabiduría
y de la generosidad para ser de la bondad, de la fortal
eza
instrumento de su bondad
renovado donde todos pod y de su amor en un mundo
amos vivir en la verdad, el
amor, la libertad y la fra-
ternidad.
(*) Decálogo elaborado por
Mons. Fernando Sebastián
Aguilar, arzobispo de Pam
plona y obispo de Tudela -
Bibliografía
El Libro de los Valores. CASA EDITORIAL EL TIEMPO. Bogotá , 2.002. 150-151 pp
Quintero Ovalle, Zandra. Gente buena para un mundo mejor. Edición MNR Comunicaciones. Cali, 2004.
196 pp.