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Paradigma humanista

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Teorías del aprendizaje

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Paradigma humanista

  1. 1. Teorías del Aprendizaje Paradigma Humanista Profesora: Lilia G. Torres Fernández Octubre, 2010
  2. 2. Antecedentes <ul><li>Se dice que el Humanismo tiene antecedentes remotos en los escritos de algunos filósofos, como Aristóteles, y de otros grandes filósofos posteriores, como Santo Tomás de Aquino, Leibniz, Rousseau, Kierkegaard, Husserl y Sastre, pero puede decirse que como paradigma de la psicología, nació en Estados Unidos, poco después de la primera mitad del siglo XX. ( Hernández, 2010, p. 100 ). </li></ul>
  3. 3. Page <ul><li>El Humanismo se inserta en las corrientes filosóficas que se han preocupado por entender la naturaleza y la existencia humanas, como el existencialismo y la fenomenología. </li></ul><ul><li>2. Del existencialismo se han incorporado la idea de que el ser humano va creando su personalidad a través de las elecciones o decisiones que continuamente toman ante las distintas situaciones y dilemas que se le presentan en la vida. ( Hernández, 2010, parafraseando a Jean Paul Sartre p. 102 ). </li></ul>Fundamentos epistemológicos
  4. 4. Page Fundamentos epistemológicos <ul><li>Según Morris (1966) los pilares de la postura existencialista pueden ser: </li></ul><ul><li>El ser humano es un agente electivo, capaz de elegir su propio destino. </li></ul><ul><li>El ser humano es un agente libre, absolutamente libre para establecer sus propias metas de vida. </li></ul><ul><li>El ser humano es un agente responsable de sus propias elecciones. </li></ul>
  5. 5. Page 3. La fenomenología señala que la percepción o cualquier actividad cognoscente externa o interna que realizan los sujetos es ante todo un acontecimiento subjetivo, de acuerdo con su realidad personal, sin ningún tipo de a priori. Antes de cualquier labor cognitiva sobre lo exterior, el ser humano toma conciencia de su realidad experiencial. ( Hernández, 2010 ). Fundamentos epistemológicos
  6. 6. Page Postulados fundamentales <ul><li>El ser humano es una totalidad que excede a la suma de sus partes. </li></ul><ul><li>El hombre posee un núcleo central estructurado (a partir del yo). </li></ul><ul><li>El hombre tiende en forma natural hacia su autorrealización. </li></ul><ul><li>El hombre es un ser en un contexto humano (vive en relación con otras personas). </li></ul><ul><li>El hombre es consciente de sí mismo y de su existencia. </li></ul><ul><li>El hombre tiene facultades para decidir. </li></ul><ul><li>El hombre es intencional. ( Hernández, 2010, p. 103-104 ). </li></ul>
  7. 7. Page <ul><li>Los que ponen el acento en el desarrollo moral. </li></ul><ul><li>Los que se centran en el desarrollo de la identidad. </li></ul><ul><li>Los que se orientan al desarrollo del lado intuitivo de la conciencia. </li></ul><ul><li>Los que se interesan por el trabajo grupal y el desarrollo de las habilidades de apertura y sensibilidad hacia los demás. ( Ferreiro, 2009, p. 25 ) </li></ul>Cuatro modelos de educación humanística
  8. 8. <ul><li>Rasgos de la personalidad. </li></ul><ul><li>Proceso psicológico. </li></ul><ul><li>Productos innovadores. </li></ul><ul><li>Ambientes creativos. </li></ul>Creatividad
  9. 9. <ul><li>La escuela es una institución social y cultural. </li></ul><ul><li>La escuela es la institución social más extendida. </li></ul><ul><li>La escuela es un extraordinario canal para transformar la familia y la sociedad. </li></ul><ul><li>Las personas son seres con necesidades y aportaciones. </li></ul><ul><li>Los maestros son mediadores entre los alumnos y la cultura. </li></ul>Premisas, según R. Ferreiro
  10. 10. <ul><li>Aprendizajes significativos vivenciales. </li></ul><ul><li>Aprendizajes significativos de acuerd con los intereses y necesidades. </li></ul><ul><li>La cooperación entre los alumnos. </li></ul><ul><li>La autonomía entre ellos. </li></ul><ul><li>Ambientes de enseñanza-aprendizaje de respeto, comprensión y apoyo. </li></ul><ul><li>La creatividad. </li></ul><ul><li>La evaluación interna o autoevaluación. ( Ferreiro, 2009, p. 25 ) </li></ul>Objetivos
  11. 11. <ul><li>Enfoque centrado en la persona: la individualidad y el alumno como una integridad. </li></ul><ul><li>La ampliación del concepto contenido de enseñanza: no limitado a información, así como la incorporación y desarrollo de actitudes y valores. </li></ul><ul><li>La necesidad del aprendizaje social y emocional, no sólo del intelectual. </li></ul><ul><li>El ambiente como valor para aprender. </li></ul><ul><li>La relación entre la comprensión del contenido de enseñanza y la comunicación empática maestro-alumno. Comunicación horizontal y asertiva. </li></ul>Aportaciones a la didáctica
  12. 12. <ul><li>La autoevaluación del alumno. </li></ul><ul><li>La evaluación cualitativa. </li></ul><ul><li>El cuestionamiento al examen tradicional. </li></ul><ul><li>La aceptación del error: no prohibición del castigo y la humillación como estrategia de enseñanza. </li></ul><ul><li>La flexibilidad de planes y programas de estudio: la apertura curricular. </li></ul><ul><li>La colaboración entre alumnos para aprender: la propuesta del maestro facilitador. ( Ferreiro, 2009, p. 26 ) </li></ul>Aportaciones a la didáctica
  13. 13. Page Licenciatura en Psicología Educativa. Presentación elaborada por Lilia G. Torres Fernández. Materia: Teorías del Aprendizaje Referencia: Ferreiro, R. (2010). Estrategias didácticas del aprendizaje cooperativo - Método ELI - . Edit. 2ª Ed. México. Trillas 2010. Referencias

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