Universidad de San Carlos de GuatemalaEscuela de Ciencias de la ComunicaciónDoctorado en Comunicación SocialCurso: Proceso...
INTRODUCCIÓN“Si te haces grandes preguntas crearás nuevas formas de estar en el mundo. Entraráun soplo de aire fresco. Tu ...
Se debe tener pasión por las cosas que nos impresionan, pero que no entendemoscómo funciona, en este sentido tenía la inqu...
cosas que hemos realizado hasta el momento tienen miles de formas de sermejoradas, solamente en esta posición, nos prepara...
•   ¿Qué es la comunicación Social?   •   ¿Qué es el periodismo?   •   ¿Cómo surge el periodismo en el mundo?   •   ¿Cómo ...
sobre la Escuela Centroamericana de Periodismo y la Escuela de Ciencias de laComunicación; debido a que en e Punto SEXTO, ...
XX, provocando, por un lado, un elevado grado de automatización en el procesoproductivo de la información, y, por otro, la...
La mercantilización de la prensa, sobre todo en la Gran Bretaña y Estados Unidos afinales del siglo XIX fue posible al inc...
medios de radiodifusión, surge el periodismo de explicación, que compartecaracterísticas del informativo, pero analiza las...
menos de su historia intelectual, fue el resultado de la comisión sobre la libertad de laprensa, con financiación privada ...
interiores sociales y políticas y a las expectativas de sus públicos. Reflejan, expresan y,a veces, sirven diligentemente ...
1. Derecho de la gente a una información verídica. La formulación incluye el   derecho de la gente a expresarse libremente...
13. Exigencia de la libertad de los propios medios de comunicación, instancias       independientes del Estado. No han de ...
uno de los capítulos más interesantes de la educación y la enseñanza en el sigloanterior y en el nuestro.El periodismo pri...
En el desarrollo cuantitativo que históricamente ha transcurrido entre una y otraposición hay que contar con el progresivo...
normales y en los especiales de perfeccionamiento; se da carácter superior a toda laenseñanza, técnica y profesional y cul...
los profesionales y preparó el terreno para desarrollar un curso de nivelación paraperiodistas que se celebraría más tarde...
(linotipistas, cajistas, correctores de pruebas, etc.), que no son periodistas en el sentidoprofesional de la palabra.La a...
Un siglo después (1676), con los bienes de ese colegio universitario y los bienes quelegó el correo mayor Pedro Crespo Suá...
y mujeres de la noticia, a través de la Missouri University desde 1908, además de sersede de la más prestigiosa hasta nues...
Desde entonces las autoridades universitarias han vigilado cuidadosamente laformación profesional de los futuros profesion...
El 17 de septiembre de 1945, mediante el Punto DÉCIMO SEXTO del acta No. 78, elConsejo Superior Universitario funda la Fac...
*Mejorar la dicción del estudiante.*Promover       discusiones     sistematizadas       sobre      problemas  nacionales,c...
1944, que rompió los esquemas intelectuales de las viejas dictaduras que sometierona la prensa a un prolongado silencio en...
propósitos de quebrantar la libertad de prensa. Hegemonía que ha frenado el lugar quele corresponde a la prensa como gener...
c) Defender el principio de alternabilidad en el poder, el régimen democrático como     sistema de vida, así como el estad...
FUENTES NAVARRO, Raúl (1994): "La institucionalización del campo académico de lacomunicación en México y en Brasil. Un pri...
QUIROZ, Teresa (1991): "Los comunicadores sociales: ¿Entre la crítica y el mercado?",en Diá·logos de la comunicación Númer...
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Ensayo 2 ..

  1. 1. Universidad de San Carlos de GuatemalaEscuela de Ciencias de la ComunicaciónDoctorado en Comunicación SocialCurso: Procesos Comunicacionales y las TICSDocente: Dr. Meyer Finkel. M.A. Irma Yolanda Marroquín García Carné: 100012176 Guatemala, marzo 2013. 1
  2. 2. INTRODUCCIÓN“Si te haces grandes preguntas crearás nuevas formas de estar en el mundo. Entraráun soplo de aire fresco. Tu vida será más alegre. El verdadero secreto de la Vida no esalcanzar el conocimiento, sino adentrarse en el misterio.” Fred Alan Wolf (citado en“¿¡Y tú qué sabes?!,1996:20). La lectura del libro ¡¿Y Tu Que Sabes?! Escrito por William Arntz, Betsy Chasse yMark Vicente, me ha sido de mucho provecho, siento mis sentidos más alertas ante lasnuevas experiencias y decidido a tomar más en serio la investigación de los hechosque suceden a mi alrededor y con migo misma.En lo personal pienso que los escritores de ¡¿Y tu Qué Sabes?!, nos dan unaexquisitez de conocimiento muy fácil de deleitar nuestros pensamientos y creenciaspara poner en la mesa de discusión y navegar en el paraíso de temas que ellospresentan hacia el conocimiento adquirido, conocimiento que todos queremos poseeren temas como: ciencia, paradigmas, conciencia, verdad, religión, materia, mente,física, física cuántica, etc.Vivimos diariamente frente a los efectos de la mecánica cuántica, pero nos resistimosen muchos momentos a reconocer la física cuántica como cierta, protegiendo de estamanera todo el conocimiento adquirido que nos permite sentirnos cómodos con elentorno. Esto me hace ver lo vulnerable que somos cuando nos encontramos enterreno desconocido y que debería ser explorado única y exclusivamente por nosotrosmismos.Salta a mi mente entonces la idea del concepto que se maneja del tercer ojo y lorelaciono con las enseñanzas de la física cuántica para concluir que la física cuánticase ha convertido en el abogado defensor de todos esos eventos que se simbolizan conel tercer ojo. Abre el debate, sostiene argumentos convincentes o deja una dudarazonable para encajar en un patrón consensuado de nuevos pensamientos.La educación andragogica considero es como la física cuántica en si que abre puertasde posibilidades a los estudiante, para que decida que quiere saber, investigue lo queno sabe y encuentre en el camino lo que no sabía que sabía además de lo que nosabía que sabía. Considero esta forma de educación una herramienta útil paradespertar los sentidos y la conciencia.La lectura de este libro me permitió viajar en el tiempo pasado y futuro en formaparalela, dejándome experimentar un acelerado ir y venir de ideas que me hicieronvisualizar caminos largos y cortos de experiencias pasadas que en su momento mehicieron quedar atrapada en callejones sin salida.Debo confesar que para hacer más corto mi camino al escribir este ensayo, me adentréen las páginas del libro, para encontrar las definiciones exactas que llevarían a concluirel trabajo esperado. Sin embargo a medida que pasaba las paginas se generaron máspreguntas que respuestas acerca de los temas que enfoca esta lectura de lo que creosaber, de lo que se, lo que no se que se y lo que quiero saber, y quiero ejemplificar yponer al descubierto mis puntos de vista sobre algunos de ellos. 2
  3. 3. Se debe tener pasión por las cosas que nos impresionan, pero que no entendemoscómo funciona, en este sentido tenía la inquietud, de ¿cómo funciona una carrera dedoctorado?, ¿En los estudios de doctorado será el final del camino del conocimiento?Surgieron muchas preguntas y siguen generándose cada día más preguntas y máspreguntas… Llega el día que tomó la decisión de aventurarme a iniciar estudios dedoctorado. Me inscribí el doctorado en Comunicación Social, que sirve la Escuela deCiencias de la Comunicación de la Universidad de San Carlos de Guatemala.En uno de los cursos que sirve el Dr. Valdez quien Coordina el Doctorado en la Escuelade Ciencias de la Comunicación, nos motiva a la investigación y cada uno en su librealbedrío decidió que deseaba investigar. En mi caso fue muy difícil decidir queinvestigar. Porque como egresada de esta Unidad Académica en las carreras dePeriodista Profesional, Publicista Profesional, Licenciada en Ciencias de laComunicación y Máster en Comunicación Organizacional. Y como estudiante siempreme preguntaba, ¿tantos años en mi casa de estudios y no sé nada de ella, solo sé queexiste, y su pasado…qué..? ¿No es posible que de la nada surgiera, todo tiene unprincipio, una base?, tuvo que existir algo, quien o quienes intervinieron para que ellaexista.Como se lee en la página No. 18 del libro ¡¿Y tú qué sabes?!, que la ciencia es unaaventura continua en la que una generación constituye sobre el trabajo de las queprecedieron, el paradigma del conocimiento evoluciona a medida que se demuestraque los antiguos puntos de vista son incompletos o incorrectos. A veces avanzalentamente, otras veces a bombo y platillos.Realmente avanza la ciencia, la grandeza de la ciencia es que avanzainexorablemente, construyendo un punto de vista nuevo o una estructura nueva sobrela base de los antiguos. Aquí se afirma mi inquietud de que la institución en la cual mehe formado académicamente, tiene un inicio. ¡No pudo surgir de la nada! Los estudiosde periodismo como tal en Guatemala, no surgieron por arte de magia de igual en todoel mundo.Vale citar el pensamiento del doctor Hagellin citado en este mismo libro (Pág. 18): “Enel progreso de la ciencia hay etapas de entendimiento y de evolución del conocimiento.Cada una de ellas trae consigo su propia visión del mundo, su propio paradigma,según el cual la gente actúa, han nacido gobiernos y naciones, se han redactadoconstituciones, se han estructurado instituciones y se ha creado la educación. Así, elmundo evoluciona de paradigma en paradigma a medida que el conocimiento progresa.Cada edad tiene una visión característica del mundo, su paradigma característico; unolleva finalmente al otro.”. Así como todo evoluciona en el mundo me surgen más ymás preguntas ¿cómo se estructuró la primera casa de estudios de periodismo enGuatemala? ¿Qué es la comunicación? Cuáles son las teorías de la comunicación?Romper con el paradigma significa realizar las cosas de otra manera que supere laanterior, cuando nos acomodamos y, decimos que hasta el momento todo estásaliendo bien, nos privamos de la sensación y de las probabilidades de mejorar nuestroaccionar cotidiano, solamente cuando entendemos que los tiempos son relativos y que 3
  4. 4. cosas que hemos realizado hasta el momento tienen miles de formas de sermejoradas, solamente en esta posición, nos preparará para cambiar de un estadopasivo y estático a otro activo y dinámico.Las personas que se han cuestionado ¿el por qué de las cosas?, tienen la oportunidadde lograr aumentar su mapa conceptual en esta vida, sabiendo que recorriendo másterritorios aumentará su capacidad para resolver problemas que le ayuden en lopersonal y a la colectividad hacia nuestro alrededor.Se nos abre un abanico de alternativas ante las grandes preguntas de las cualesescogeremos la que nos representa más aprendizaje. Los autores indican en pequeñospárrafos que las grandes cosas se logran cuando estamos tranquilos, esto haciendoreferencia a que sólo en la calma se puede meditar y tomar medidas correctas, estoimplicará, el sopesar una y otra vez la misma situación y escoger la que aporta máscrecimiento y beneficios a nuestra persona.Las Grandes Preguntas, en este tema, se reconocer que los autores resumen todo elcontenido del libro en esta frase, se adentraron en mundos conocidos y desconocidos ehicieron investigación que no es más que hacer preguntas que dan respuestas quegeneran otras preguntas pero nos prepara para un contenido inesperado donde enocasiones daremos nuestras propias respuestas y en otras formularemos otraspreguntas que en ocasiones nos llevará a romper mis paradigmas y en otras aafianzarlo a través de una profunda reflexión que nos permite abrirnos a posibilidadesdistintas sin sentirnos inferiores por no conocer las respuestas.Nosotros los humanos se identifican por la curiosidad de indagar dice Fred Alan Wolf,el ¿Porqué? de las cosa, ¿cómo surge? ¿Quién es nuestro hacedor? Aunque ya tengola respuesta para la última pregunta, pero siempre nos cuestionamos sobre este mundodonde las cosas inciertas son muy notables. Asignada a formar parte del equipo detrabajo del “Centro de Estudios en Comunicología” en la Escuela de Ciencias de laComunicación de la USAC, se me encomendó escribir la historia de la EscuelaCentroamericana de periodismo. Al inició hubo muy expectación por el tema departedel equipo de trabajo y en especial mucho interés de mi persona.Iniciando los primeros pasos para indagar sobre algo desconocido y querer profundizaren el mismo. Se abrieron las puertas de la Facultad de Humanidades, pero,tristemente o no sé cómo llamarle, en el caso de la casa de estudios que me habíaencomendado tan encomiable tarea, irrumpe impositivamente a poner un muro comoel impuesto tiempos atrás en Berlín, muro real, que al final se derrumbó, cuando todo elmundo siente la necesidad de comunicarse y ser libres de hacerlo y conocer el mundoque se les ha negado. Algunas de las piezas para construir parte de la investigaciónestán en la misma Escuela de Ciencias de la Comunicación de la USAC y se me hanegado entrar a esa vereda que el tiempo construyó y tiene marcada alguna direcciónde información para poder darle vida a mi más acariciado y anhelado sueño deconstruir mi tesis doctoral dando respuesta a las interrogantes siguientes: • ¿Qué es comunicación? • ¿Cuáles son las teorías de la comunicación? 4
  5. 5. • ¿Qué es la comunicación Social? • ¿Qué es el periodismo? • ¿Cómo surge el periodismo en el mundo? • ¿Cómo era el periodismo en sus inicios en Guatemala? • ¿Quiénes practicaban el periodismo? • ¿Qué grado de escolaridad tenían las personas que ejercían el periodismo en la década de los 40´ y de los 50´en Guatemala? • ¿Qué fenómenos comunicacionales conllevó a motivar a las personas a pensar en institucionalizar los estudios de periodismo en Guatemala?, • ¿Qué instituciones privadas intervinieron en el proyecto de creación de una Escuela de Periodismo en Guatemala? • ¿Qué instituciones públicas intervinieron en el proyecto de creación de una Escuela de Periodismo en Guatemala? • ¿Quién o quienes autorizaron la creación de la primer escuela de periodismo en Guatemala? • ¿Cuál fue su misión? • ¿Cuál fue su visión? • ¿Cuál o cuáles fueron su pensum de estudio? • ¿Quiénes fueron su personal docente? • ¿Quiénes fueron su personal administrativo? • ¿Con cuántos estudiantes empezó a funcionar la Escuela? • ¿Quiénes fueron los de su primera promoción? • ¿Cuál fue su presupuesto? • ¿Qué vicisitudes se vivieron en la Escuela? • ¿Quién era el ente rector de la Escuela? • ¿El pensum de estudios contemplaba que como proceso de “X” curso los estudiantes crearon algún medio de comunicación escrito, radial o televisivo? … Las interrogantes no tienen fin, porque al dar respuesta a algunas de ellas, surgen otras y otras más… Fred Alan Wolf, citado en el libro ¡¿Y tú qué sabes’! 2006:6). dice:“Si te haces grandes preguntas crearás nuevas formas de estar en el mundo. Entraráun soplo de aire fresco. Tu vida será más alegre. El verdadero secreto de la vida no esalcanzar el conocimiento, sino adentrarse en el misterio”. Las preguntas nos abren lamente a lo que no sabíamos previamente. Y en realidad constituyen la única forma dellegar al otro lado de lo desconocido. Me pregunté en su momento ¿por qué el ConsejoDirectivo de la Escuela de Ciencias de la comunicación de la USAC, me niegaconsultar las actas, en las cuales se recoge y estampa parte de la historia de losestudios de periodismo en Guatemala?, Usted que lee el presente escrito, sepreguntará a que se debe la presente interrogante, adéntrese en la lectura de latranscripción literal del Oficio ECC 1,178-12.“Guatemala, 09 lo acordado por el Consejo Directivo en el Inciso 3.2 del puntoTERCERO del Acta No. 25-12, de sesión celebrada el 06/08/12.“TERCERO:…3.2 El Representante Docente, Lic. Víctor Carillas, informa que laprofesora Universitaria, M.A. Irma Yolanda Marroquín García, le solicitó que el ConsejoDirectivo autorice el cambio de tema para la investigación documental que realizaría 5
  6. 6. sobre la Escuela Centroamericana de Periodismo y la Escuela de Ciencias de laComunicación; debido a que en e Punto SEXTO, del Acta No. 23-2012, se le negó laconsulta de las Actas del Consejo Directivo a partir de 1975, por lo que no cuenta conlos documentos necesarios para iniciar dicha investigación. Al respecto el ConsejoDirectivo. ACUERDA: notificarle a la Coordinadora del Centro de Estudios enComunicología, M.A. Rossana Estrada, que este Órgano de Dirección autoriza elcambio de tema por la profesora universitaria, M.A. Irma Yolanda Marroquín García,por lo que le solicita emita el aval correspondiente para que la profesional pueda iniciarcon su nuevo proyecto de investigación”.”.¿Cómo piensa usted que me sentí? Abrumada, sin luz, perdida en el mundo que elConsejo directivo me había metido…. como dicen en mi pueblo “te mataron” y notuviste tiempo para defenderte. Claro, el poder lo tiene el consejo directivo… quiencontra ellos…”. Sálvame señor. Porque créame yo estaba segura que tendría acceso ala documentación y cumplir con lo encomendado por el equipo de trabajo del Centro deestudios en comunicología de la ECC.Las condiciones no se dieron. No salí corriendo como lo pensé cuando recibí el Oficio,no fui en busca de problemas. No enterré mi cabeza en la arena, ni me afane en hacercualquier otra cosa. Porque a partir de la gran crisis que me ocasionó la decisión delConsejo Directivo me propuse replantearme muchos retos más, siempre en búsquedade lo que quiero investigar. No deje de preguntar ¿Por qué a mí se me niega…? ¿Porqué no saber la raíz de los estudios de periodismo den Guatemala…? Aquí bienconecta citar la frase del Dr. Wolf, “¿hacer una Gran Pregunta puede crear nuevasformas de vivir en este mundo. Puede ser un catalizador para la transformación.Crecimiento. Más crecimiento. Avance. ¡¿Y tú qué sabes?! (2006:6).A continuación mepermito compartir con usted, el avance de la investigación que estoy realizado. Todasugerencia que venga de usted, será bienvenida, al igual si usted, conoce a personasque puedan apoyar con su testimonio o documentación, invítelas a ser parte de estainvestigación. IntroducciónLa historia de la prensa es paralela a la comunicación entre los hombres, aunque laprensa moderna tiene su punto de partida en la aplicación de los instrumentos técnicosque permiten llevar al mayor número de lectores las noticias más recientes. Este hechotiene lugar en los primeros años del Siglo XIX.Hacia finales del Siglo XIX, los empresarios descubrieron el potencial comercial delperiodismo y surgieron las primeras publicaciones parecidas a los diarios actuales.En la década de los años 20, surgieron las primeras emisoras de radio que tomarongran parte del protagonismo de los diarios con el seguimiento paso a paso de loshechos de actualidad.Las primeras emisiones de televisión se hicieron en los Estados Unidos en los años 30,y ya en los años 50, la televisión competía con la radio en la posibilidad de trasmitirinstantáneamente la información, con el agregado de imagen y movimiento.La velocidad del periodismo, ha sido influenciada, decididamente, por el avancetecnológico aplicado a esta actividad y rápidamente desarrollado a lo largo del Siglo 6
  7. 7. XX, provocando, por un lado, un elevado grado de automatización en el procesoproductivo de la información, y, por otro, la incapacidad de los periódicos para subsistirsin pertenecer a un grupo económico o político de presión: se crean los gruposeditoriales, se plantean importantes problemas en las sociedades plurales, como elhecho de que la libertad de información da lugar a la formación de una auténticaopinión pública.Breve historia del periodismoLa historia señala como el primer diario,en sentido estricto de la palabra, aquelque Julio César hizo colocar en el"Foro Romano" y al cual denominóel Acta diurna, en el Siglo I, antes denuestra era.En la baja Edad Media, hojas escritas connoticias comerciales y económicas eran muy comunes en las bulliciosas calles de lasprovincias burguesas. En Venecia, se vendían esas hojas al precio de una gaceta(moneda utilizada en esa ciudad en el siglo XVI), de las que provienen los nombres demuchos periódicos publicados en la Era Moderna y la Contemporánea.La ética juega un papel muy importante en esta profesión, cosa que ningún periodistadebe olvidar. En los siglos XVIII y XIX, los líderes políticos tomaron conciencia del granpoder que podían tener las gacetas para influir en la población y proliferaron losperiódicos de facciones y partidos políticos.Hacia finales del Siglo XIX, los empresarios descubrieron el potencial comercial delperiodismo y surgieron las primeras publicaciones parecidas a los diarios actuales. Enlos Estados Unidos, empresarios como Joseph Pulitzer y William Randolph Hearstcrearon grandes diarios destinados a la venta masiva, incorporando novedades comola entrevista dialogada (1836), el suplemento dominical en color (1893) o las tirasdiarias (1904).1Nuevas invenciones, como el telégrafo, facilitaron la obtención de noticias. La fotografíacomenzó a usarse en la prensa diaria en 1880. Alemania fue el primer país que produjorevistas gráficas ilustradas con fotografías. En el Siglo XX, surgieron empresasdedicadas a recolección de informaciones sobre la actualidad que eran vendidas a losdiarios. Estas empresas fueron conocidas como agencias periodísticas o agencias deprensa.En la década de los años 20, surgieron las primeras emisoras de radio que tomarongran parte del protagonismo de los diarios con el seguimiento, paso a paso de loshechos de actualidad.Las primeras emisiones de televisión se hicieron en los Estados Unidos en los años 30,y ya en los años 50, la televisión competía con la radio en la posibilidad de trasmitirinstantáneamente la información, con el agregado de imagen y movimiento. 7
  8. 8. La mercantilización de la prensa, sobre todo en la Gran Bretaña y Estados Unidos afinales del siglo XIX fue posible al incremento de la capacidad de producción ydistribución en serie, económicamente propiciada por la publicidad de masas. Loscríticos de la prensa relacionaron este desarrollo con el sensacionalismo, el negocio delos escándalos y la disminución de los estándares informativos. El crecimiento deverdaderos imperios en el sector de la prensa, a menudo con inclinaciones derechistas,reales o supuestas, añadió otra dimensión a la crítica. En los años anteriores a lasegunda guerra mundial, en Alemania, Japón y la Unión Soviética. Unos regímenesautoritarios utilizaron la prensa y otras medias para la explotación y el control político.Orígenes de la prensaLa historia de la prensa es paralela a la comunicación entre los hombres, aunque laprensa moderna tiene su punto de partida en la aplicación de los instrumentos técnicosque permiten llevar al mayor número de lectores las noticias más recientes. Este hechotiene lugar en los primeros años del Siglo XIX. Previamente, a lo largo de la historia,existieron momentos clave en la actividad periodística: la redacción de noticiasmanuscritas en Grecia y Roma; las informaciones manuscritas de la Edad Media y laEdad Moderna; primero anuales y luego semestrales, cuyo contenido era político-religioso (por ejemplo, el conflicto católico-protestante) o comercial.A lo largo del Siglo XVII, triunfa el periodismo regular gracias a la elevación del nivelcultural, el fortalecimiento del poder real y el centralismo del Estado; con ello, elperiodismo comienza a hacerse político, se organiza y toma un caráctergubernamental. A partir de este momento, se puede hablar de varios tipos deperiodismo: político, informativo, cultural y mundano.Desde el siglo XVII, en Europa y sus colonias, a los periódicos (o publicacionessimilares), se les ha considerado como un instrumento de deliberación política, deprogreso social y económico o bien, como una forma legítima de oposición al poderestablecido. Esta percepción del papel desempeñado por la prensa en la sociedad hadejado, comprensiblemente, una huella duradera en las cuestiones referidas a losderechos y deberes de la prensa en sí y en la actitud de las autoridades civiles haciaella.A lo largo del Siglo XVIII, domina el campo de la información el periodismo diario. Elprimer periódico diario fue el Daily Courant (1702-1735), que introdujo la publicidad ensus publicaciones. El segundo diario fue español, el Diario Noticioso (Madrid, 1798).Sin embargo, la periodicidad diaria no sería establecida hasta comienzos del Siglo XIX,momento en que también se consiguieron las condiciones que permitieron al periódicollegar a las masas en todos los países y tratar todos los temas: avances tecnológicos,desarrollo de las telecomunicaciones, disminución del analfabetismo, etc.Desde 1850, la actividad periodística puede dividirse en tres etapas: periodismoideológico, periodismo informativo y periodismo de explicación. El periodismoideológico (al servicio de ideales políticos, religiosos o sociales), perduró hasta laPrimera Guerra Mundial, coexistiendo durante un tiempo con el informativo, periodismode hechos, no de comentarios, que surge en 1870 y se extiende hasta los añosposteriores a la Segunda Guerra Mundial. A raíz de la fuerte competencia de los 8
  9. 9. medios de radiodifusión, surge el periodismo de explicación, que compartecaracterísticas del informativo, pero analiza las causas de los hechos, dejando a laradio y a la televisión la inmediatez informativa.Junto a los periódicos diarios, subsisten desde el Siglo XIX, otras formas de prensatales como semanarios, revistas y almanaques, que fueron especializándose enmaterias y en el modo de tratar la información.La velocidad del periodismo, ha sido influenciada, decididamente, por el avancetecnológico aplicado a esta actividad y rápidamente desarrollado a lo largo del Siglo XXy especialmente desde la Segunda Guerra Mundial, provocando, por un lado, unelevado grado de automatización en el proceso productivo de la información, y, porotro, la incapacidad de los periódicos para subsistir sin pertenecer a un grupoeconómico o político de presión: se crean los grupos editoriales, se planteanimportantes problemas en las sociedades plurales, como el hecho de que la libertad deinformación da lugar a la formación de una auténtica opinión pública. Para conseguir unfuncionamiento correcto de dicha opinión, conformada primordialmente por las grandestiradas de los periódicos, es tan preciso garantizar la libertad de prensa a través de lalegislación, como exigir la actitud moral de los periodistas.Influencia de los medios de comunicaciónLa influencia de los medios de comunicación de masas en la sociedad es una cuestiónque siempre está a la orden del día. ¿Cómo se produce esta influencia? ¿En quémedida?, son algunas de las preguntas que los especialistas en comunicación intentanresolver.Producto de los medios de comunicación, la información periodística es un elemento deprimera importancia en la organización de la vida cotidiana. Las noticias configuran laactualidad, determinan lo que es importante y lo que no lo es. Proporcionan a losciudadanos un punto de vista sobre los grandes acontecimientos de la vida política.Además, directa o indirectamente, sugieren un amplio abanico de opiniones y derespuestas delante de los problemas de nuestra vida cotidiana.Desde que aparecieron, los medios de comunicación han introducido cambiossustanciales en la sociedad y han pasado a ocupar un papel preponderante en la vidapolítica, en el nivel de conocimiento o en el ocio. Es cada día cuando los ciudadanostenemos la oportunidad de ser espectadores de los grandes y pequeñosacontecimientos de la vida política y general del país.A través de la prensa, la radio y la televisión podemos convertirnos, a distancia, entestigos de la toma de decisiones que afectarán directa o indirectamente nuestra vida.Las noticias están llenas de líderes y personajes a quienes podemos conceder o quitarnuestra confianza, delegar o no la defensa de nuestros intereses, o simplemente,observar con escepticismo.McQuail (1994), establece que la prensa fue (en Europa), una de las instituciones cuyareconstrucción después de la segunda guerra mundial se inspiró considerablemente enel modelo liberal angloamericano. Un suceso significativo de este proceso, o por lo 9
  10. 10. menos de su historia intelectual, fue el resultado de la comisión sobre la libertad de laprensa, con financiación privada pero con influencia pública en Estados Unidos.En su informe de 1947, la comisión no sólo reafirmó el principio de libertad, sino que leañadió la noción de responsabilidad social, que la prensa había de asumir en funciónde su papel esencial en la vida política y social. Informe que especificó los principalescriterios por los que se debía regir la prensa responsable.Esto implicaba en primer lugar, proporcionar un “relato completo, verdadero e inteligiblede los acontecimientos del día en contexto y que les confiriera sentido”.En segundo lugar, la prensa debía servir de “foro para el intercambio de comentarios ycríticas” y ser el “transporte público de la expresión pública”.En tercer lugar, la prensa debe dar “una imagen representativa de los gruposconstitutivos de la sociedad” y presentar y clarificar los “objetivos y valores de lasociedad”.El informe criticaba el “sensacionalismo y la mezcla de noticias con opinioneseditoriales. En general, el informe postulaba una noción de la prensa como instituciónimparcial, informativa e independiente, que evitara ofender a las minorías o fomentar ladelincuencia, la violencia y el desorden civil.La responsabilidad social debe ser asumida mediante la autorregulación y no porintervención del gobierno, aunque, en última instancia, ésta también se podría justificar.El mensaje sobre la actuación deseable no se alejaba mucho de las principalesaspiraciones profesionales y editoriales de la prensa estadounidense, que ya estabanincorporadas en los códigos éticos y los folletos de promoción editoriales. Quizá elinforme influyó más en la teoría de la prensa que en la práctica” (1999-200).A pesar de que la prensa se dedicó, siempre y en todas partes, a actividades ajenas ala promoción y protección de la libertad de los ciudadanos, la primacía que se atribuyóa sus efectos liberadores (y a sus reivindicaciones de libertad), en la tradiciónangloamericana en particular, y bajo la influencia de la misma prensa, oscureció yempequeñeció las ideas sobre sus otros muchos efectos y tareas de la sociedad.Cuando se estaba inventando la moderna Ciencias de la Comunicación, hará unoscincuenta años.En el libro Introducción a la Teoría de la Comunicación Masiva, McQuail (1994:195-198) expresa: “La teoría normativa de los medios de comunicación ocupa una posicióninsegura y contestada en las Ciencias de la Comunicación, en parte, porque conduceinevitablemente a cuestiones de ideología, política, derecho o ética, que no son fácilesde abordar “científicamente”.Los Mass Media son tanto un producto como un reflejo de la historia de su sociedad, encuya configuración han intervenido. A pesar de las similitudes de las institucionesmediáticas en las distintas sociedades, los Mass Media son, en virtud de sus orígenes,prácticas y convenciones, instituciones muy nacionales y responden a presiones 10
  11. 11. interiores sociales y políticas y a las expectativas de sus públicos. Reflejan, expresan y,a veces, sirven diligentemente al interés nacional, tal como lo definen otrasinstituciones más poderosas.La teoría normativa, que asimila el pensamiento sobre cómo deberían actuar los MassMedia o cómo se espera que actúen. Aunque todas las sociedades nacionales tengansu propia versión, más o menos distinta y diferenciada, de teoría normativa de losMass Media.La teoría normativa tiene que ver con lo que sería deseable respecto a la estructura y ala actuación. Estructura quiere decir cuestiones como la libertad respecto al Estado o lamultiplicidad de canales independientes; y actuación equivale a la manera en que losmedios de comunicación desempeñan sus tareas (elegidas o impuestas) deinformación o entretenimiento.Así mismo, hay numerosas convenciones, directrices profesionales y normas éticasque rigen la actuación de los medios de comunicación y establecen suresponsabilidad. Éstas atañen mas a comportamientos individuales dentro de laorganizaciones mediáticas que a la estructura del desempeño general de los media enla vida pública”.Los principales orígenes de la teoría de que disponemos sobre comunicación pública,que Ferguson (1990), definió como “las instituciones, los productos y los públicosmediáticos que estén socialmente compartidos y ampliamente disponibles y tengannaturaleza comunal”, se encuentran en el papel frecuentemente atribuido a la prensaescrita en el auge de la sociedad “moderna” (capitalista, industrializada y con gobiernosdemocráticamente elegidos).Códigos de conducta de los medios de comunicaciónLos códigos de práctica completa, que además supone una referencia internacional, loconstituyen los principios internacionales de ética profesional del periodismo, elaboradopor la Unesco. 11
  12. 12. 1. Derecho de la gente a una información verídica. La formulación incluye el derecho de la gente a expresarse libremente mediante los medios de comunicación.2. Dedicación del periodista a la realidad objetiva. Esta cláusula pretende proporcionar al público “el material adecuado para la información de una imagen exacta y completa del mundo”.3. Responsabilidad social del periodista. Recalca el hecho de que la información periodística no es solamente una mercancía, sino también un bien social.4. Integridad profesional del periodista. Aborda principalmente los derechos de no trabajar en contra de las convicciones personales y otras cuestiones de ética personal.5. Acceso y participación públicos. Incluye el derecho de rectificación y respuesta.6. Respecto de la intimidad y de la dignidad humana.7. Respeto del interés público. Se refiere al respeto por “la comunidad nacional, sus instituciones democráticas y la moral pública”.8. Respeto de los valores universales y la diversidad de culturas. Pide respeto por los derechos humanos, el progreso social, la liberación nacional, la paz y la democracia.9. Eliminación de la guerra y otros males mayores a que se enfrenta la humanidad. Se refiere a abstenerse de justificar la agresión, la proliferación armamentística, la violencia, el odio y la discriminación.10. Promoción de un nuevo orden mundial de información y comunicación. Esta cláusula se dirige especialmente a la necesidad de descolonización y de democratización de la información y de las comunicaciones.11. Esta teoría es fruto de las ideas liberales, que se aplican a los países que se van industrializando, principalmente en Estados Unidos y en Europa. La teoría intenta congeniar tres grandes exigencias de lo que es una Estado democrático:12. Exigencia de la libertad individual. Todos pueden opinar e informar sobre lo que tienen conocimiento. Asimismo, todos tienen derecho a la intimidad. 12
  13. 13. 13. Exigencia de la libertad de los propios medios de comunicación, instancias independientes del Estado. No han de ser sometidos a éste, pero sí puede regularlos (el dial en radio y las concesiones de frecuencias de televisión). 14. Obligación, responsabilidad de los medios de comunicación con respecto a la propia sociedad. Las dos libertades anteriores deben ser coherentes con sus responsabilidades. !Informar lo mejor posible a la sociedad! 15. El ejercicio de su libertad ha de estar al servicio de la información del público. Con ello surge la idea de servicio público para los medios de comunicación, tendencia a la que se van acercando en la actualidad. 16. Los medios, por tanto, son básicamente informadores y educadores de la gente. Esta teoría se traduce en dos dinámicas: Creación de instituciones públicas independientes del gobierno, que se dediquen al control de los medios de comunicación. Éstas no deben ser gubernamentales necesariamente, personas independientes al gobierno. Exigiéndoles que cumplan su responsabilidad como servicio público: control de la publicidad, programas infantiles, etc. Profesionalización de los medios de comunicación, cuyos trabajadores no pueden ser personas no especializadas en el cumplimiento de sus responsabilidades. Han de estar formadas por carrera académica o por formación similar.Formación de periodistasEn la edición digital Canal Social Montané Comunicación Social AL., se encuentra quelas escuelas de periodismo, como centros académicos arbitrados por la profesiónperiodística para la capacitación técnica de quienes se dedican a esta labor, hanseguido una gran evolución en la tradición pedagógica que ya tienen en su haber.Estas escuelas con el deseo de perfeccionar el trabajo de los periodistas, con objeto deadecuarlos a los sucesivos inventos técnicos que se van aplicando al periodismo, ytambién para dotar a los profesionales de un mayor sentido de responsabilidad ante lapeligrosidad advertida en la función pública de los periódicos, suponen en su desarrollo 13
  14. 14. uno de los capítulos más interesantes de la educación y la enseñanza en el sigloanterior y en el nuestro.El periodismo primero y las demás actividades informativas después han obligado aevolucionar los sistemas educativos en todos los países, ya que el carácter social delas funciones públicas de la información exige una continua revisión de los planes deestudio, de las técnicas a emplear y de los contenidos académicos que los nuevosinstrumentos de la comunicación social plantean a la pedagogía del periodismoEvolución de la enseñanzaTradicionalmente, y la historia del periodismo lo prueba en todos los países, a laprofesión periodística llegaban personas procedentes de todas las especialidadescientíficas y culturales, generalmente animadas de propósitos políticos o literarios. Sinhacer referencia a etapas anteriores, cuando a principios del Siglo XVIII, la prensa sehace diaria en Europa, y, más tarde, en América y otros continentes, comenzaron aconfluir a las incipientes redacciones de los periódicos centenares de personalidadesde todo tipo que darían vida al periodismo en todos los países: poetas y escritores delos distintos campos literarios, historiadores y juristas, los primeros economistas ysociólogos especializados en saberes aún no suficientemente definidos, muchosmédicos, algunos comerciantes y numerosísimos políticos de profesión, que, desde lospartidos, grupos y círculos políticos o desde el poder, habían advertido anticipadamentela importancia pública de la prensa.En un principio, el periodismo, se concebía como una especie de arte, o de literaturamenor, para el que bastaba la intuición, capacidad para moverse en la vida social y unabuena dosis de despreocupación por las formas, de «bohemia» en los modos de vivir yde pensar. Y no obstante este planteamiento, que, aun con notables excepciones,avala la historia de la prensa, andando el tiempo, a la vez que cristaliza en la incipienteclase profesional la conciencia de un papel creciente en la vida social, se va abriendopaso la idea de que los profesionales de la información, primero, periodistas de laprensa escrita, y, desde la I Guerra mundial, periodistas para la prensa, la radio, la TV yel cine, necesitan una capacitación específica, no solamente empírica, sino tambiénacadémica y teórica.El desarrollo y el perfeccionamiento de la capacitación profesional de los periodistas, ala vista de las experiencias acumuladas en más de siglo y medio, han tenido que irrespondiendo al interrogante clásico de sí el periodista nace o se hace, y, con el correrdel tiempo y la evolución de los pueblos, la enseñanza del periodismo, desde principiosdel Siglo XIX, hasta nuestros días, ha ido pasando del primero al segundo término de laproposición.Como toda profesión viva ha seguido un proceso de normalización y la antiguacreencia de que el periodista era sobre todo un conjunto de cualidades naturales quecompletaba la experiencia práctica, se ha ido sustituyendo por una distinta perocomplementaria: el periodista necesita una preparación para el ejercicio profesional,pero esta preparación no prenderá fácilmente en aquellos individuos que no posean unmínimo de cualidades naturales que se consideran imprescindibles para el trabajoperiodístico. 14
  15. 15. En el desarrollo cuantitativo que históricamente ha transcurrido entre una y otraposición hay que contar con el progresivo aumento de centros de enseñanza delperiodismo, en todo el mundo, que llegan a sumar hoy varios centenares en los cincocontinentes, según los catálogos oficiales de la UNESCO. Este desarrollo, que ha idocristalizando en los tipos más diversos de Facultades, escuelas e institutos, resultaextraordinariamente complejo, ya que la profesionalización del periodismo, y, sobretodo su reducción a unos esquemas académicos, tiene que responder a factores muydiversos: situación cultural de cada país; proceso de madurez de su prensa; régimenpolítico imperante y madurez política de la sociedad; desarrollo general de todos losmedios de comunicación a tenor de los factores citados; y, de modo muy especial, elnivel de desarrollo general económico, social, cultural del país de que se trate.La combinación de estos factores ha ido depurando los planes de enseñanza, elacceso a la profesión, la clase de centros a poner en marcha y el mismo tipo humanoque es necesario preparar según el esquema ideal que vamos perfilando. Podríamosdecir que en la tradición escolar en el campo de la enseñanza del periodismo, éste seha constituido en disciplina que puede enseñarse y aprenderse y en supuesto deestudio que puede ser convertido en objeto propio de una ciencia nueva. En tal sentido,la evolución de los estudios de periodismo, se ha visto obligada a superar y respondera una serie de interrogantes todas ellas dilemáticas y en las que está encerrada toda laevolución de los estudios de periodismo en el mundo.El periodista, ¿se forma espontáneamente o es necesaria la enseñanza? De decidirsepor la enseñanza, ¿es necesario establecer una escuela preparatoria de capacitación oun centro de formación complementario con enseñanza paralela a la prácticaperiodística? Por otra parte, la enseñanza, ¿debe correr a cargo de la profesión o de launiversidad? De establecerse en la universidad, ¿ha de ser una escuelaeminentemente técnica o una Facultad o instituto de rango universitario? Por último,¿se trata sólo de preparar profesionales de la prensa escrita, o hay que formar tambiénespecialistas para los distintos instrumentos de la información, para los diversos MassMedia? Organización y contenido de la enseñanza. Un tipo único de centro y un plande estudios fijo es muy difícil de alcanzar, y, ante la diversidad de situaciones, desde1960 se viene tratando de buscar una síntesis, que, superando positivamente todos losdilemas, dé lugar a un tipo de centro y a un plan de estudios que asegure lapreparación de los futuros profesionales en todos los aspectos señalados por losestudiosos del tema. La tendencia, en los países que adoptan una fórmula más a tonocon la evolución de la información misma, es la que podríamos describir como uncentro superior de preparación en los diversos Mass Media, plenamente integrado porsu nivel, y plan de estudios en el marco de la universidad o fuera, pero siempre a nivelsuperior, conectado íntimamente con las empresas informativas y servido porprofesores universitarios y profesionales de la información.Se armonizan así, en el plan de trabajo, los diversos elementos de formaciónprofesional que se consideran clave: la técnica, la preparación cultural y doctrinalimpartida a nivel superior en la universidad o fuera, y la asistencia práctica de laprofesión a través de los periodistas y de las empresas, con lo que se resuelven todoslos interrogantes por medio de un centro de capacitación previa y también de formacióncomplementaria, dada la existencia de alumnos ya profesionales en los cursos 15
  16. 16. normales y en los especiales de perfeccionamiento; se da carácter superior a toda laenseñanza, técnica y profesional y cultural, que se pone en manos de universitarios yprofesionales al mismo tiempo. Y, por otra, no se olvida tampoco que si bien la prensaescrita sigue siendo el más ilustre de los medios de comunicación masiva, la nuevasituación de la sociedad, los hallazgos técnicos y el acceso de masas de población noalfabetizada a la vida pública, exige también la atención a los otros instrumentosinformativos que tienen en la voz y en la imagen sus medios naturales de expresión.Esta fórmula ideal, que es realidad desde hace años en muchas universidades de losEstados Unidos, la URSS, en casi todos los centros renovados de América del Sur, apartir de 1960, en Francia, en multitud de Facultades asiáticas, como en Indonesia yJapón, y que se adoptó también en Pamplona en 1958 al introducir por primera vez enEspaña el periodismo en la universidad, lógicamente no es única, pues prevalecentambién otros tipos de centros educativos: más técnicos y prácticos, como en muchosde los Estados Unidos; más vinculados a la profesión, así como en diversos centroseducativos de Francia: especializados con un alto nivel técnico en prensa escrita, radioy Tv. Otros, por imperativos de una imposición ideológica, como la Escuela dePeriodismo de Agencia, checoslovaca; por los intereses generales de la política, comoes el caso de algunos países en los que, de un modo un tanto anárquico, se hancreado escuelas de radio, televisión, publicidad y turismo, despojándolas del troncocomún de un gran centro de ciencias y técnicas de la información que tengan a lainformación como base.La diversidad de centros educativos que acabamos de enumerar, que, para estar aldía, tienen necesidad de acoplar sus planes de estudio a las necesidades concretas delprogreso en todos los órdenes de la vida, han de poner a los futuros profesionales encondiciones adecuadas, no solamente por las exigencias del desarrollo, sino sobre todoporque la información ejerce un papel seleccionador de la realidad, que está en laentraña misma de la acción pública de la prensa y de la información en general.En el último catálogo de centros de enseñanza difundido por la UNESCO (1970),figuran 82 centros de capacitación de periodistas en América del Sur, América Centraly en México. Según los estudios realizados por CIESPAL (Centro Internacional deEnseñanza Superior del Periodismo, para la América Latina), establecido por la Unescoen la Universidad de Quito en 1960, en ese año las 38 escuelas de periodismoexistentes en la región tenían una preocupación esencialmente humanística y sededicaban, preferentemente, al periodismo escrito. En 1968, otro estudio del mismoCIESPAL, elaborado sobre 66 centros de los 80 existentes, indicaba que nueve eran yaFacultades universitarias, 41 escuelas y 16 cursos, institutos o carreras dependientesde otros centros universitarios; 31 centros eran estatales y 35 particulares. Cerca de9,000 alumnos se capacitaban en 1972, para el ejercicio profesional con planes deestudio de tres, cuatro y cinco cursos de duración.Esta evolución, con algunos precedentes en la primera mitad del siglo XX,especialmente en México, Argentina y Brasil, conoció en sus primeras etapas laorganización de cursos acelerados para profesionales en activo y sin título, semejantesa los celebrados en España. Así, el Congreso Centroamericano de Periodistas reunidoen San Salvador en 1951, puso en marcha en Guatemala, la titulación académica de 16
  17. 17. los profesionales y preparó el terreno para desarrollar un curso de nivelación paraperiodistas que se celebraría más tarde, entre agosto de 1952 y diciembre de 1953. Enese mismo año y en México, se realizaron las primeras encuestas sociológicas sobreaudiencias de Tv, semejantes a las efectuadas, también en México y en 1947, enmateria de radio. Se introduciría así en el continente la preocupación investigadora enpro de una ciencia autónoma de la información y de la comunicación.No se comprendería el extraordinario desarrollo de la enseñanza de profesionales de lainformación en Hispanoamérica sin subrayar la labor de CIESPAL, que desde 1960impulsa la renovación de los esquemas académicos y de las preocupaciones científicasen todo el continente. Los seminarios regionales organizados por CIESPAL enSantiago de Chile (1961), Quito (1963), Medellín, México, Buenos Aires y Río deJaneiro (todos en 1965) y otros varios; la Primera Mesa Redonda Centroamericana deEnseñanza de Periodismo en 1966 en Managua; la elaboración de un plan piloto deestudios, a partir de 1964, renovador y adaptado a la evolución de la sociedad y de losmedios de información y comunicación; la serie de sus publicaciones y cursos deperfeccionamiento, etc., hacen del centro de la UNESCO en Quito el núcleo y el motorde toda la evolución y puesta al día.Junto a CIESPAL, las universidades, las asociaciones profesionales y sobre todoUCLAP (Unión Católica Latinoamericana de Prensa), son otros tantos elementos deesta renovación (v. PRENSA III). UCLAP, que engloba en su seno una FederaciónCatólica Latinoamericana de Escuelas de Periodismo, desarrolla desde estaFederación una gran actividad en el campo de la enseñanza y de su renovación, aescala internacional y nacional. Ha organizado también cursos, congresos yseminarios, como el de Lima en 1967 y el de Buenos Aires en 1972.La actividad de UCLAP se extiende también al campo estrictamente científico,debiendo subrayarse su reciente Investigación sobre la enseñanza del periodismo y delas Ciencias de la Comunicación Social en América Latina, realizada en nueve paísesamericanos y en 20 centros dedicados a la capacitación profesional. La labor deUCLAP, organización católica, es importante habida cuenta la inmensa mayoríacatólica del continente. Sus investigaciones acerca de los fundamentos doctrinales dela formación científica y profesional de los periodistas se sitúan en la base de todapedagogía de los profesionales que quiera contribuir al establecimiento de unaestructura informativa en la comunicación social, puesta al servicio de los valores másaltos del hombre, de su libertad, de su vida espiritual y de su trascendencia última.Concepto de PeriodistaEl Diccionario de la Lengua Española define al periodista como:1) «Persona que compone, escribe o edita un periódico»;2) «La que tiene por oficio escribir en periódicos».Ninguna de las dos definiciones es exacta, porque se circunscribe al periodismoimpreso, olvidando otras formas de periodismo como son las agencias de noticias, laradio y la televisión, y aun en el caso de periódicos no todas las personas quecomponen, escriben o editan un periódico son periodistas. En la composición de unperiódico intervienen numerosas personas, entre ellas las pertenecientes a talleres 17
  18. 18. (linotipistas, cajistas, correctores de pruebas, etc.), que no son periodistas en el sentidoprofesional de la palabra.La actividad periodística es una profesión que se ha ido institucionalizando a medidaque ha progresado el periodismo en sus técnicas y contenidos. Hasta no hace muchosaños, cuando los medios de información y comunicación social se limitaban poco más omenos a los periódicos, bastaba escribir en uno de estos medios para ser consideradoperiodista. La situación es hoy día más compleja y ya no es suficiente escribir en unperiódico para ser periodista.Características de la profesión periodísticaUniversalmente, la profesión periodística es en teoría una de las más libres, perotambién son los periodistas los que, de un modo u otro, reciben más ataques, bien seadirectos o indirectos, a su libertad de actuación. Ello viene motivado por el carácter desu profesión, consistente fundamentalmente en informar. Cuando no hay libertad deinformación, el periodista es tan sólo un burócrata, que lleva a cabo un trabajo rutinario.Por ello, se atiende cada vez más a la formación integral del periodista, que comenzópor ser un profesional improvisado, sin apenas conciencia de su oficio y sin sentido dela responsabilidad social que incumbe a los profesionales de la información.El status social de los periodistas se reguló en Francia, por primera vez, en 1937, y semodificó en 1956. Los contactos se realizan a través de congresos internacionales, elprimero de los cuales se celebró en Amberes en 1894, y la cooperación a escalainternacional la efectúa el Comité Internacional, para la Cooperación de los Periodistas,fundado en 1954, y cuya primera reunión tuvo lugar en Helsinki en 1956. En España, laFederación Nacional de Asociaciones de la Prensa (1944), integrada por 45asociaciones locales, de las que la primera se fundó en Madrid en 1895, vela por losderechos y deberes de los periodistas, agrupados en el Sindicato Nacional de Prensa,Radio, Televisión y Publicidad. El primer sindicato europeo de periodistas,independiente y apolítico, se fundó en Londres en 1884.Pincelada histórica de la Universidad de San Carlos de Guatemala Los estudios universitarios aparecen en Guatemala a mediados del Siglo XVI, cuando el primer obispo del reino de Guatemala, Licenciado Don Francisco Marroquín, funda el Colegio Universitario de Santo Tomás, en 1562, para becados con escasos recursos económicos. Éste inicia con las cátedras de filosofía, derecho y teología. 18
  19. 19. Un siglo después (1676), con los bienes de ese colegio universitario y los bienes quelegó el correo mayor Pedro Crespo Suárez, se utilizaron más tarde para formar elpatrimonio económico de la Universidad de San Carlos. La Universidad de San Carlosfue fundada por Real Cédula de Carlos II, de fecha 31 de enero de 1676.En el Siglo XVI, existieron otros colegios universitarios, como el Colegio de SantoDomingo y el Colegio de San Lucas, que obtuvieron licencia temporal de conferirgrados académicos. Igualmente hubo estudios universitarios en el Colegio Tridentinocomo en el Colegio de San Francisco, aunque no otorgaron grados académicos.La Universidad de San Carlos logró categoría internacional, al ser declarada Pontificiapor la Bula del Papa Inocencio Xl, emitida con fecha 18 de junio de 1687. Además delas cátedras de su tiempo: derecho (civil y canónico), medicina, filosofía y teología,incluyó en sus estudios la docencia de lenguas indígenas.Marco filosóficoConstitucionalmente la Universidad de San Carlos de Guatemala, es una instituciónautónoma con personalidad jurídica. En su carácter de única Universidad estatal lecorresponde con exclusividad dirigir, organizar y desarrollar la educación superior delEstado y la educación profesional universitaria estatal, así como la difusión de la culturaen todas sus manifestaciones. Promover por todos los medios a su alcance, lainvestigación en todas las esferas del saber humano y coopera en el estudio y soluciónde los problemas nacionales. Para este efecto, es una institución académica conpatrimonio propio.Marco académicoEl Marco Académico de la Universidad de San Carlos de Guatemala establece losprincipios en que se fundamentan las políticas de investigación, docencia y extensiónde acuerdo a la filosofía, fines y objetivos de la Universidad.Propicia la excelencia académica en una sociedad multiétnica, pluricultural ymultilingüe, dentro de un marco de libertad, pluralismo ideológico, valores humanos yprincipios cívicos, que le permiten desempeñar su función en la sociedad, en formaeficaz y eficiente, tomando en consideración el contexto nacional e internacional. Elevarel nivel científico, tecnológico, humanístico y ético de profesores y estudiantes comosujetos generadores del desarrollo eficiente e integrador de la investigación, ladocencia y la extensión.Las primeras Escuelas de PeriodismoEn 1908 se creó la primera escuela de periodismo en Estados Unidos y en 1912, lamás prestigiosa hasta nuestros días, con 102 años de periodismo universitario (JoséLuis Esquivel Hernández joseluisesquivel@hotmail.com)Los Estados Unidos han considerado siempre al periodismo y a los medios decomunicación como fuerzas vitales de su sociedad democrática, por lo cual, tienen elhonor de contar con la primera universidad en conferir con título profesional a hombres 19
  20. 20. y mujeres de la noticia, a través de la Missouri University desde 1908, además de sersede de la más prestigiosa hasta nuestros días, la Columbia University en Nueva York.Pero al señalar los orígenes en la formación de los periodistas y destacar por qué losnorteamericanos son pioneros en el área, Frederick Hudson, autor del libro Journalismin the United States (1860-1870), destaca que este país, a un siglo de suindependencia de la de Inglaterra, muy pronto logró un rico conocimiento histórico delperiodismo y, en coincidencia con este experto de la prensa, los profesores Grant M.Hyde, Carl W. Ackerman y Everette E. Dennis, entre otros, sitúan los primeros estudiosen esa nación en 1869, terminada la Guerra de Secesión.Hay que tomar en cuenta que esta época también es la del nacimiento del periodismopropiamente dicho, con todo y sus aceptables antecedentes, al aprovechar la prensaestadounidense y la agencia Associate Presse (AP), el invento del telégrafo de Morse ydar lugar a la llamada "pirámide invertida" en la noticia que rompió la estructuratradicional de informar basado en la novela.Es la época también en que Estados Unidos empezó a proyectarse como potenciamundial, pues el gran capital aprovechó el boom de la economía del país y duplicó lariqueza nacional de 1800 a 1865 y, para 1890, la volvió a duplicar. Casualmentetambién coincidió con la llegada a San Luis Missouri de un hombre pobre, de 17 añosde edad, de origen húngaro llamado Joseph Pulitzer (1847-1911), quien a partir de1968 se metió al periodismo sin saber siquiera muy bien hablar inglés y fue el primeroen hacer del reportaje un recurso invaluable para los medios impresos de entonces. Ymás tarde sería puntal en los planes de enseñanza universitaria del periodismo.Historiadores y académicos coinciden en señalar que la iniciativa de formar en 1869periodistas en los periódicos fue del general Robert E. Lee, quien creó en elWashington College, Virginia, del que era presidente, las primeras becas para losestudiantes que pensaban llegar a ser periodistas, becas iguales a las que se ofrecíanpara los estudiantes de Leyes, Medicina o Negocios. El programa duró poco tiempo,pero la semilla fue arrojada al surco y el ejemplo cundió.En 1871, Yale University abrió un espacio para colaborar con los hombres de la prensaque deseaban algún curso y un año más tarde en 1872, Whitelaw Reid, corresponsaldurante la Guerra de Secesión, pronunció un discurso en abril de ese año en laEscuela de Periodismo de New York University, donde perfiló ocho característicasfundamentales que una escuela profesional debería ofrecer con objeto de desarrollar "aprofessional espirit de corps" (Ackerman, Carl W., Mornigside-Heigths, ColumbiaUniversity, New York, junio 30, 1940, p. 9).En 1880 en Missouri University y en 1890 en Michigan University, se siguió adelantecon la idea de colaborar con los periodistas en activo, igual que en 1893 en IndianaUniversity y en Philadelphia University, así como en 1894 en la Universidad deNebraska. Lo mismo hicieron en 1904 Harvard University; en 1905 WinconsinUniversity y University of Nort Dakotta además de The University of Washington en1907. 20
  21. 21. Desde entonces las autoridades universitarias han vigilado cuidadosamente laformación profesional de los futuros profesionales de las noticias. Sin embargo, paraJohn Hohenberg, "la profesionalización del periodismo es una realidad muy reciente:comienza en los Estados Unidos hacia 1920 y en Europa después de la SegundaGuerra Mundial". (El Periodista Profesional, Editorial Letras, México, p. 17)Pero dicha profesionalización está en conexión directa con el nacimiento de la primeraEscuela de Periodismo con rango universitario que se abrió en Missouri en 1908,aunque ya existían departamentos a título experimental en otras universidadesamericanas, y cuarenta años después eran más de 60 en Estados Unidos. (Juan LuisCebrián, La Prensa y la calle. Editorial Nuestra Cultura, España, 1980, p. 40). El mismodato histórico está consignado en el libro El Periódico.Orígenes, evolución y función de la prensa periódica (UTEHA, México, 1979, p. 261),de George Weill, quien agrega que el fundador y decano de esta escuela fue elprofesor Walter Williams, que la hizo prosperar durante largos años. Y da cuentatambién este autor de los estudios de prensa que se llevaban a cabo en Alemania, apartir de 1897.Y por esa preocupación en la formación profesional de los periodistas, unida al espírituasociativo de los norteamericanos, las escuelas de periodismo en las universidadeshan contado desde 1912, con la dinámica American Association of Teachers ofJournalism(AATJ), que fundó la Association for Education in Journalism (AEJ) que, conel correr del tiempo añadió a su nombre los términos “Y Mass Media” (AEJMC), ysiempre se preocupó de la educación que los futuros periodistas recibían en lasinstituciones universitarias.Por su parte, la escuela alemana, a partir de 1897 en Heidelberg, posteriormente en1914 en Munster, en 1916 en Leipzig, en 1919 en Berlín y en 1924 en Munich, impulsócon ganas la llamada "Ciencia Periodística" (Zeitungwissenchaft), que más tarde seconvirtió en Ciencia de la Comunicación de Masas o Publicística, pero tuvo como basedesde entonces la investigación de carácter histórico y con ciertos atisbos del análisisde contenido. Y fue el famoso Kar DEster, el primer titular de esa materia en laUniversidad de Munich, figurando al lado de otras figuras estelares en el estudio de losmedios como Otto Groth y Emil Dovifat.Obviamente son sobresalientes los fundadores (1923), del Instituto de InvestigaciónSocial que con el paso del tiempo fue conocido como "Escuela de Frankfurt", con supreclaro tercer director, Mark Horkheimer (1930-1955), teórico sobresaliente al lado deTeodoro Adorno, Herbert Marcuse y Walter Benjamín, entre otros. El 9 de noviembre de 1944, laJunta Revolucionaria de Gobierno, emitió el Decreto No. 12, por medio del cual seotorgaba autonomía a la Universidad de San Carlos de Guatemala. El decreto enmención entró en vigencia el 1 de diciembre del mismo año e indica en el Artículo 3º laintegración de la Universidad por siete Facultades, entre ellas la Facultad deHumanidades. 21
  22. 22. El 17 de septiembre de 1945, mediante el Punto DÉCIMO SEXTO del acta No. 78, elConsejo Superior Universitario funda la Facultad de Humanidades y se declara aquellaocasión como “Día de la Cultura Universitaria”.Escuela Centroamericana de PeriodismoEn 1947, se creó la Escuela Centroamericana de Periodismo adscrita a la Facultad deHumanidades.En 1975, la Escuela Centroamericana de Periodismo pasó a constituirse en unidadindependiente de la Facultad de Humanidades y adscrita a Rectoría.Escuela Centroamericana de PeriodismoEn Guatemala, en la década de los cuarenta no existía ninguna institución educativaque formara periodistas desde el punto de vista académico de la carrera de periodismoprofesional, (Gálvez: 1995), se ejercía el periodismo en una forma empírica, es asícomo surgió el interés en la creación de un centro de estudios para la formaciónprofesional de periodistas, “por tener el periodismo una misión trascendente, comovehículo de cultura popular, es deber de la Universidad suministrar a quienes lo ejercenla preparación académica necesaria para ejercicio de dicha profesión”.En los años cuarenta quienes ejercían el periodismo no tenían un centro de enseñanzapara que les respaldara con un título que los acreditara como tal.La Asociación Periodistas de Guatemala, -APG-, inició gestiones para la creación de laEscuela Centroamericana de Periodismo, proyecto al que se sumó el licenciado JoséRölz Bennet, Decano de la Facultad de Humanidades, quien en compañía dellicenciado Enrique Chaluleu Gálvez, catedrático de esta facultad y el Dr. CarlosMartínez Durán, Rector en funciones, de la Universidad de San Carlos, presentaronante el Consejo Superior Universitario, el proyecto para la creación de la Escuela dePeriodismo.El Decano de la Facultad de Humanidades, licenciado José Rölz Bennett, presentóante el Consejo Superior Universitario, el primer proyecto para la creación de laEscuela Centroamericana de Periodismo -ECAP-, para su consideración y aprobación.Expresó el Lic. Rölz”, al Consejo Superior Universitario que, “la Universidad de SanCarlos de Guatemala, ha acentuado unilateralmente la función de prepararprofesionales en las distintas ramas del saber; a tal punto que, el sentido de la reformaque ha de introducirse consistiría precisamente en recordarle su misión, como centrode investigaciones y de irradiación cultural”; argumentó que “la posibilidad de creaciónde una Escuela de Periodismo haría realidad las objetivos que le corresponden comocentro de enseñanza superior”Plan de estudios de la ECAP 22
  23. 23. *Mejorar la dicción del estudiante.*Promover discusiones sistematizadas sobre problemas nacionales,centroamericanos o internacionales de actualidad.*Realizar reuniones para discutir problemas de apreciación artística.*Promover la práctica de aplicación de las leyes constitucionales ordinarias yreglamentaciones relativas a la emisión del pensamiento, prácticas de tribunales dehonor y jurados de imprenta.*Mejorar el juicio de la forma y fondo de lo escrito en periódicos nacionales yextranjeros.*Fomentar visitas a instituciones y establecimientos para conocer su organización,funciones y finalidades, para escribir, trabajos sobre lo observado.*Visitar los estados centroamericanos y sus diversas regiones con la obligación depresentar trabajos sobre lo observado.*Desarrollar la búsqueda de noticias y materiales para reportajes.*Fomentar el manejo de material bibliográfico para enriquecer conocimientos.*Realizar mesas redondas presididas por distinguidas personalidades de los estadoscentroamericanos.*Desarrollar otras actividades como las anteriores que preparen al periodista ycontribuyan a la formación de su personalidad.*Promover entrevistas a personalidades locales o extranjeras y redacción de lasmismas; reportajes de actos y suceso.*Promover la creación del periódico de la ECAP.El Punto OCTAVO del Acta 515, del Consejo Superior Universitario, de sesión ordinariacelebrada el 25 de marzo 1955, facultó al Rector en funciones, para hacer losnombramientos de profesores universitarios que impartirían cátedras para la ECAP.Respecto a la docencia, la ECAP vivió un aspecto muy importante, ya que, mientras nohubiesen suficientes profesores titulados en la Escuela o en la Universidad paraimpartir clases en la ECAP, se designaron catedráticos por el término de un año, quese podía prorrogar por igual período a quienes a juicio del Director de la Escuela y dela Junta Directiva de la Facultad de Humanidades, poseyeran los conocimientosespeciales y llenaran los requisitos para la designación. Los nombramientos deberíanser aprobados por el Consejo Superior.Asociación de Periodistas de Guatemala Es la primera y más antigua organización de prensa en el país. Se fundó en abril de 1947, para defender la libertad de expresión, libertad de prensa e información. El libre ejercicio profesional y el respeto a los derechos humanos, el sistema democrático y el Estado de Derecho. Hace más de cincuenta años, el 10 de abril de 1947, se fundó la Asociación de Periodistas de Guatemala -A.P.G-, de la mano con la primera Democrática de la Revolución de octubre de 23
  24. 24. 1944, que rompió los esquemas intelectuales de las viejas dictaduras que sometierona la prensa a un prolongado silencio en contra de uno de los principios fundamentalesdel hombre: la libertad de expresión del pensamiento. De manera que tal fecha es paralos guatemaltecos y el periodismo en general, un día de gran significancia en la historiapolítica, cultural y social en la que hombres y mujeres dedicados al ejercicio de la nobleprofesión de periodistas han contribuido al cambio de esta nación.El nacimiento de la A.P.G, se debe a las circunstancias que se van a dar en el ensayodemocrático del gobierno del doctor Juan José Arévalo, primer gobernante de la erarevolucionaria. Paradójicamente, se suscita en el Congreso de la República, la creaciónde una Ley que bajo la falacia del control de las materias primarias para la impresión delos medios de la época, se trataba de amordazar a la prensa. De allí su nombre de"LEY MORDAZA" con que la bautizó el pueblo.Las protestas no se hicieron esperar. En ellas participaron el Colegio de Abogados, lasmunicipalidades, el magisterio, los sindicatos, los artistas y los comentarios editorialestanto locales como de la prensa extranjera que fluyeron al unísono. Y la ley naciómuerta porque ante la prisa de su promulgación, los periodistas convocaron a unareunión urgente que tuvo lugar en las oficinas del influyente diario vespertino ElImparcial, que estaba situado en la octava avenida y novena calle de la actual zona 1.En esa reunión, se acordó lo siguiente: “Acta de Fundación…A los diez días del mes deabril de mil novecientos cuarenta y siete, reunidos los infrascritos, todos periodistas deprofesión, con el objeto de agrupar a los elementos de prensa de Guatemala en unaAsociación que propenda a la defensa de sus intereses gremiales, a la dignificaciónprofesional y al progreso material y espiritual de la prensa acordamos:1) Fundar la Asociación de Periodistas de Guatemala.2) Dicha Asociación será integrada exclusivamente por periodistas profesionales en activo que militen en periódicos orales y escritos del país.3) La Asociación tendrá su sede en la ciudad de Guatemala.4) Nombrar una Junta Directiva provisional, la cual por elección quedó integrada así: Presidente, Licenciado Clemente Marroquín Rojas (+); Secretario, Manuel Eduardo Rodríguez (+); Tesorero, Ramón Blanco (+); Vocales, José Alfredo Palmieri (+), Fernando Molina Nannini y Rigoberto Bran Azmitia.5) La Junta Directiva provisional queda encargada de girar invitaciones a todos los demás periodistas profesionales en activo de la República, para que se adhieran como miembros de la Asociación. Están las firmas de 48 distinguidos periodistas, entre los que destaca el Premio Nóbel de Literatura 1967, Miguel Ángel Asturias, y el 6 de mayo del mismo año, el Gobierno emite el acuerdo por el que se da vida jurídica a la Asociación de Periodistas de Guatemala -A.P.G-.Por supuesto, desde el mismo día de su nacimiento, la lucha de los periodistas pormantener incólume la libertad de expresión, no ha sido tarea facial, aunque es obvioque los vicisitudes de la prensa no son exclusividad de los diaristas guatemaltecos. A lolargo de sus cincuenta años la vida de la A.P.G. y la de sus agremiados se ha vistoprecisada a lidiar con la incomprensión, la intolerancia y diversas formas de intentospor acallar su voz. En esos cincuenta años, la hegemonía estatal no ha cesado en sus 24
  25. 25. propósitos de quebrantar la libertad de prensa. Hegemonía que ha frenado el lugar quele corresponde a la prensa como generadora de opinión por el alto riesgo que ellorepresenta para quienes se dedican a la profesión.En este largo período más de cincuenta periodistas cuyos nombres están grabados enel corazón de los guatemaltecos, han ofrendado sus vidas en aras de la libertad deexpresión del pensamiento, de sus principios como defensor de los derechos delpueblo de Guatemala, a los que debemos la credibilidad en su prensa. Y el mejorhomenaje que podemos rendir a nuestros mártires, será nuestro comportamiento ynuestra contribución para terminar con la impunidad y defender el proceso de paz,porque la paz no sólo hay que pensarla, hay que hacerla y hacerla de tal manera quesea una paz con justicia social. Y, que esta conducta de coadyuvar constructivamenteal bienestar del hombre guatemalteco, nos permita entrar al nuevo milenio en el plenogoce de la paz, del progreso y de nuestras libertades.DefiniciónLa Asociación de Periodistas de Guatemala, es una entidad con personalidad jurídica,autónoma, no lucrativa, privada, cultural, apolítica y profesional, organizada paradefender las libertades de expresión, de información, de emisión del pensamiento y deprensa por todos los medios de difusión; el derecho de informar y ser informado; elejercicio del periodismo, y los intereses y derechos de los asociados.Su existencia es ilimitada, tiene su domicilio en el Departamento de Guatemala y susede en la Ciudad de Guatemala. Podrá establecer filiales departamentales oregionales en toda la República. Su nombre podrá abreviarse con las siglas "APG".Mantendrá los principios enunciados en el Acta de su Constitución de fecha 10 de abrilde 1947, según lo establecido en estos estatutos.PrincipiosLa "APG" se basa en el principio de la igualdad de derechos, deberes y oportunidadespara todos los seres humanos, la solidaridad gremial, el derecho de las personas asuperarse económica, social y culturalmente, la plena vigencia de las garantíasconstitucionales y la libertad de expresión. Mantendrá como norma invariable el respetoa las opiniones e ideas ajenas. Excluirá de sus deliberaciones los intereses sectarios,partidistas y religiosos, sin afectar los convicciones y actividades personales de susasociados. También son principios de la entidad, los consignados en la DeclaraciónUniversal de los Derechos Humanos, aprobados por la Asamblea General de lasNaciones Unidas el 10 de Diciembre de 1948, de la cual Guatemala es signataria.Finesa) Defender el derecho a la libre emisión del pensamientos por todos los medios de difusión.b) Velar porque se garantice la libertad y respeto a las personas y el cumplimiento de las leyes del país. 25
  26. 26. c) Defender el principio de alternabilidad en el poder, el régimen democrático como sistema de vida, así como el estado de derecho en la República de Guatemala.d) Fomentar el desarrollo académico, cultural, económico y social de los asociados.e) Defender a sus agremiados colectiva o individualmente.f) Velar porque se mantenga incólume el derecho de informar y ser informado con objetividad y ética profesional.g) Proteger y defender el secreto profesional, la cláusula de conciencia y el normal funcionamiento de los medios de comunicación.h) Colaborar con las Escuelas de Ciencias de la Comunicación, el Colegio de Periodistas y fomentar las relaciones de cooperación con entidades afines a la "APG", nacionales y extranjeros. i) Promover certámenes, investigaciones, ediciones de libros, revistas, periódicos, con fines de difusión cultural, académica y profesional entre sus asociados.BIBLIOGRAFÍAArnt, WILLIAM; CHASSE, BETS y VICENTE, MARK, ¿¡Y tú qué Sabes!? Descubriendolas infinitas posibilidades para modificar nuestra realidad cotidiana. Editorial Kier.Buenos Aires, Argentina. 2006.MANUAL DE LA UAB. Edición 1993.Diccionario- enciclopédico. Volumen nº9, Parataxis- Rivero. Edición 1998.ANDIÓNGAMBOA, EDUARDO, (1992): "Identidades - bisagra: El trenzado de saber y sabercomo pedagogía de la comunicación", en Carlos Luna (coord.) Generación deconocimientos y formación de comunicadores, VII Encuentro Latinoamericano deFacultades de Comunicación Social, FELAFACS, Opción, México.ANDIÓN GAMBOA, Mauricio et. al. (1990): Ciencias de la Comunicación. Lasprofesiones en México Número 5. Universidad Autónoma Metropolitana. UnidadXochimilco. México.ANDIÓN GAMBOA, Mauricio (1990): "Escuelas de Comunicación y Mercado deTrabajo", en Mauricio Andión (comp.) Ciencias de la Comunicación. Las profesiones enMéxico Num. 5. UAM - Xochimilco. México.ANTEZANA, Mauricio (sin A.E.): "La errátil circunstancia de las Ciencias de laComunicación", en Comunicación, investigación y práctica profesional, cuadernos detrabajo. AMIC -UAM Xochimilco. México.BENASSINI, Claudia (comp.) (1996): ¿Desde dónde se enseña la comunicación?.Primer reporte de trabajo campos profesionales y mercados laborales. UniversidadIberoamericana, México.DE LA PEZA, Ma. Del Carmen (1990): "Consideraciones sobre el desarrollo de laenseñanza y la investigación de la comunicación en México (el caso de la UAM - X)",en Mauricio Andión (comp.) Ciencias de la Comunicación. Las profesiones en MéxicoNum. 5. UAM - Xochimilco, México.ENEP ACATLAN (1984): Plan de Estudios de la Carrera de Periodismo yComunicación Colectiva de la ENEP Acatlán. Plan 1984. México.ESTEVE RAMIREZ, Francisco (1992): "Papel de las universidades ante la crecientedemanda de periodistas especializados", en Carlos Luna (coord.) Generación deconocimientos y formación de comunicadores, VII Encuentro Latinoamericano deFacultades de Comunicación Social, FELAFACS Opción, México. 26
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