ლეილა მუშამბაძესხალთის საჯარო სკოლა
 1595 წელს სამცხე-საათაბაგო აღწერეს დამოსახლეობას დაადეს გადასახადები. ამდოკუმენტს “გურჯისტანის ვილაიეთის დიდიდავთარი” უწ...
რომელ ხორციელ ენას შეუძლია წარმოსთქვასთვითეული იმდროინდელი ქრისტიან მამათადადედათა დასჯა-ტანჯვანი!..“...ვის ცოცხალს ტყავს ...
 ამ ხეობის ქართველებს დიდხანს შემოუნახავთ თავიქრისტიანობით, მაგრამ ბოლოს მაინც გამაჰმადიანებულან. რამოდენიმე სოფელს კი ს...
 ვინც გამუსლიმანდა ხომ გამუსლიმანდა, ვინცარა და აყარეს და ოსმალეთის გზას გაუყენეს. 1780 წელს ზედა აჭარიდან 8 000 სულიგად...
 1727 წელს ზემო აჭარაში, სოფელ ნიგაზეულში დაიბადააბდულ ბეგ ხიმშიაშვილი.მან აჭარაში თურქთა ატონობის დროსდიდი ქონება და სიმ...
 1782 წლიდან ზემო აჭარის სანჯაყის ბეგად დაინიშნა სელიმ ხიმშიაშვილი. ის 1755 წელსდაიბადა სოფელ ნიგაზეულში. სელიმს ჰყავდა ...
სელიმის გარდაიცვალების შემდეგ მისმა შვილებმა თავი გრიგოლგურიელთან შეაფარეს. თურქეთის სულთანმა შეიწყნარა სელიმის შვილები დ...
 არ შეეგუა აჭარის მოსახლეობა ოსმალთა უღელს დაარაერთხელ აუჯანყდა... განსაკუთრებით დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა 1875 წლისაჯანყე...
 ივანე კერესელიძეშეხვდა აჭარელთაცნობილ თავკაცსალექსანდრე (შერიფბეგ)ხიმშიაშვილს, რომელიც ოცნებობდასამხრეთ-დასავლეთსაქართვე...
“არ გვაშინებს ჩვენ ის გარემოება, რომ ჩვენს ძმებს,ოსმალოსსაქართველოში მცხოვრებთა დღეს მაჰმადიანის სარწმუნოებაუჭირავთ. ოღონდ...
 ომის დაწყებისთანავე საქართველოში დაიწყო სახალხო ლაშქრისშედგენა. სულ ომის პერიოდში სახალხო ლაშქარში შევიდა 38 ათასზე მეტ...
 აჭარა შავშეთი კლარჯეთი ოლთისი და სხვა
 ამ ფაქტს დიდი გამოხმაურება მოჰყვა ქართულსაზოგადოებაში, თუმცა შემდგომ რუსულიადმინისტრაციის არათანმიმდევრულმაპოლიტიკამ მნი...
“ჩვენი აზრი ეს არის, რომე ჯარებითა დასაზოგადოდ ძალდატანებით მხოლოდ ერთიშედეგის მიღწევა შეიძლება: მთელი აჭარისხალხი გადასახ...
“ბატონებო რას მოასწავებს ჩვენი აქ შეყრილობა? რაგვიხარიან? რას ვდღესასწაულობთ? კრება ესეწარმოადგენსსასიხარულოსა მას სანახავ...
 შერიფ ხიმშიაშვილის სახლ-მუზეუმი დაარსდა 2002 წელსზემო აჭარაში, სხალთაში შერიფხიმშიაშვილის ყოფილსაცხოვრებელ სახლში, რომელ...
 ხიხანის ციხე ზღვის დონიდან 2600 მეტრს სიმაღლეზეადა წარმოადგენს განმარტოებულ დაწოწოლა კლდეს, სამივ კუთხით მახლობელმთებიდ...
შაბათი იყო, 2 ივნისი, ჩემს თანაკლასელებთანერთად ხიხანის ციხის დასალაშქრად წევედი.მანამდე ხიხანი არასოდეს მენახა. ხიხანის მ...
 სხალთის ეკლესია ერთადერთიტაძარია აჭარისწყლის ხეობაში,რომელმაც მთლიანი სახითმოაღწია ჩვენამდე. იგიაშენებულია მდინარე სხალთ...
 თამარ მეფეს ერთხელ მოუხდა ამ ხეობისაკენ გამოვლა და დარჩენა იმ ალაგას, სადაცღეს სხალთის ეკლესია დგას. აქ ყოფილა ისეთი დიდ...
აჭარის დედასამშობლოში დაბრუნება.
აჭარის დედასამშობლოში დაბრუნება.
აჭარის დედასამშობლოში დაბრუნება.
აჭარის დედასამშობლოში დაბრუნება.
აჭარის დედასამშობლოში დაბრუნება.
აჭარის დედასამშობლოში დაბრუნება.
აჭარის დედასამშობლოში დაბრუნება.
აჭარის დედასამშობლოში დაბრუნება.
Upcoming SlideShare
Loading in …5
×

აჭარის დედასამშობლოში დაბრუნება.

1,997 views

Published on

Published in: Education
2 Comments
4 Likes
Statistics
Notes
No Downloads
Views
Total views
1,997
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
9
Actions
Shares
0
Downloads
8
Comments
2
Likes
4
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

აჭარის დედასამშობლოში დაბრუნება.

  1. 1. ლეილა მუშამბაძესხალთის საჯარო სკოლა
  2. 2.  1595 წელს სამცხე-საათაბაგო აღწერეს დამოსახლეობას დაადეს გადასახადები. ამდოკუმენტს “გურჯისტანის ვილაიეთის დიდიდავთარი” უწოდეს. გურჯისტანის მმართვის სისტემა შემოიღეს: იგიდაყვეს 8 “საჯანყად”(სადროშოდ). 1628 წელს შეიქმნა ახალციხის საფაშო, ანუროგორც მას მეორენაირად უწოდებდნენ”ჩილდირის ვილაიეთს”, რომელიც 14 საჯანყადდაიყო.
  3. 3. რომელ ხორციელ ენას შეუძლია წარმოსთქვასთვითეული იმდროინდელი ქრისტიან მამათადადედათა დასჯა-ტანჯვანი!..“...ვის ცოცხალს ტყავს აძრობდნენ, ვის ოთხპალოზედ გაკრულს ბაწრებით გუდადიღებდნენ, ვის ნაკუწ-ნაკუწად სჭრიდნენ ხმლითადა ხანჯლით გულმუცელს უპობდნენ, ვისშამფურზე გაცმულს ცოცხლებრივ ცეცხლზესწვავდნენ. ვის გახურებულ საჯებზე აგებდნენ...რკინის საწვავებით ხვრეტდნენ, ვის ადუღებულწყალში ხარშავდნენ, ვის გამდნარ ტყვიას ასხამდნენპირში, ვის ანთებულ კირში სწვავდნენ...”
  4. 4.  ამ ხეობის ქართველებს დიდხანს შემოუნახავთ თავიქრისტიანობით, მაგრამ ბოლოს მაინც გამაჰმადიანებულან. რამოდენიმე სოფელს კი საიდუმლოდ დიდხანს გაუმაგრებიაქრისტიანობით თავი. ერთ-ერთი მათგანი სოფელი ყინჩაურიიყო. ამის მიზეზი ს. ყინჩაურის მღვდელი ყოფილა, რომელიცმეტად მწიგნობარი, მქადაგებელი და ქრისტიანობის მოყვარეყოფილა. გასულა ხანი და მღვდელი დაუსმენიათ. ამ დროს მღვდელიმოხუცებული ყოფილა და ქადაგებისთვის თავი დაუნებებია დაეკლესიას კი არ გაშორებია, ეკლესიაში დარჩენილადა თვითონმარტოდ ლოცულობდა და ეკლესიას პატრონობდა.
  5. 5.  ვინც გამუსლიმანდა ხომ გამუსლიმანდა, ვინცარა და აყარეს და ოსმალეთის გზას გაუყენეს. 1780 წელს ზედა აჭარიდან 8 000 სულიგადაასახლეს... ქვედა აჭარიდან 10 000 სული ბათუმიდან 5 000 სული კახაბრიდან 3 000 სული მაჭახლიდან 30 000 სული ოსმალებმა დაიტაცეს ხატები, ჯვრები, დაწვესეკლესიები, გაანადგურეს მრავალიქრისტიანი, გააჩანაგეს ქალაქები და სოფლები.
  6. 6.  1727 წელს ზემო აჭარაში, სოფელ ნიგაზეულში დაიბადააბდულ ბეგ ხიმშიაშვილი.მან აჭარაში თურქთა ატონობის დროსდიდი ქონება და სიმდიდრე დააგროვა, აღის წოდება მიიღო დათურქეთის ხელისუფლების ნდობა მოიპოვა. მას ზემო აჭარისმმართველობა, ბეგობა მიანდეს. აბდულ ხიმშიაშვილი 1782 წელს სოიაკეთის ომში დაიღუპა. აბდულ ხიმშიაშვილის შვილი იყო სელიმ ხიმშიაშვილი.
  7. 7.  1782 წლიდან ზემო აჭარის სანჯაყის ბეგად დაინიშნა სელიმ ხიმშიაშვილი. ის 1755 წელსდაიბადა სოფელ ნიგაზეულში. სელიმს ჰყავდა 4 შვილი: აბდი ბეგი, ახმედ ბეგი, ხუსეინ ბეგი და დედე ბეგი. სელიმი საქართველოს ერთიანობისათვის იბრძოდა. მას საიდუმლო კავშირი ჰქონდაერეკლე II. მისი მიზანი განხორციელდებოდა მაშინ თუ ის ახალციხის ფაშა გახდებოდა. 1803 წელი... სელიმ ხიმშიაშვილი ახალციხის საფაშოს უზენაესი მპყრობელია(სახლთუხუცესია), მისი ძალა ბათუმისა და ფოთის ციხესიმაგრეებამდე აღწევს. უკვე გულმოცემული სელიმი სამამულიშვილო საქმეებს იწყებს. საამისოდ მჭიდროსამოყვრო ურთიერთობა გააბა სხვა ქართველ თავადებთან. რვაასიანი წლების დასაწყისში სელიმი უმოყვრდება გურიის მთავარ სვიმონ გურიელს -სელიმის მცირეწლოვან ძეს უნიშნავენ სვიმონის ხუთი წლის ქალს - კესარიას... 1805 წელს ახალციხიდან გამოიქცა და აჭარაში იმალებოდა, თავის საგვარეული მამულში... 1815 წელი, სულთნის ბრძანებით გამოგზავნილ იქნა ჯარი, რომელსაც მეთაურობდაარზრუმის სერასქერი ბაბა-ფაშა, ფეხლევანად წოდებული. სელიმ-ფაშა მტერს ხირხათის(ხიხანის) ციხეში გაუმაგრდა. მან გაფანტა თურქთა ჯარი, რომელმაც რამდენჯერმე სცადამისი შეპყრობა... დიდხანს არ გაგრძელებულა ხიხანის ბედუკკუღმართობა... 1815, მაისს 31, ხიხანის მოღალატე ციხისთავმა გახსნა კარი აუღებელი ხიხანისა... 1815, ივნისის 3, 60 წლისას თავი მოჰკვეთეს დაუძლეველ და დაუმორჩილებელ სელიმს... "...მე მჭრით თავს, მაგრამ გეტყვით, რომ გურჯისტანი ოსმალეთს არ შერჩება, ამ ხსოვნასჩემს შვილებს დავუტოვებ..." 3 ივნისს სელიმის თავკვეთის დღე აღინიშნება.
  8. 8. სელიმის გარდაიცვალების შემდეგ მისმა შვილებმა თავი გრიგოლგურიელთან შეაფარეს. თურქეთის სულთანმა შეიწყნარა სელიმის შვილები და არ ჩამოაქვეითაბეგობიდან. სელიმის შვილი ახმედ ბეგ ხიმშიაშვილი ხულოს სანჯაყ ბეგი გახდა. ახმედ ბეგმა შემდეგ არტამუჯი და აჭარა მიისაკუთრა. 1829 წელსახმედ ბეგმა თურქთაგან ახალციხის ფაშობა მიიღო. რუსეთის იმპერატორმა ყარსის გუბერნატორობა მიანიჭა. ახმედ ბეგისა და დუდი ხანუმ ბეჟანიძის შვილი იყო შერიფხიმშიაშვილი. შერიფ ხიმშიაშვილი 1829 წელს დაბა ხულოში დაიბადა, მაგრამ იგისაცხოვრებლად სხალთაში გადმოვიდა. მამის გარდაცვალების შემდეგ იგი გახდა ზემო აჭარის მმართველი. როგორც პაპა სელიმი, ასევე შერიფ ბეგ ხიმშიაშვილიც აჭარისგანთავისუფლებისათვის იწყებს ბრძოლას.
  9. 9.  არ შეეგუა აჭარის მოსახლეობა ოსმალთა უღელს დაარაერთხელ აუჯანყდა... განსაკუთრებით დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა 1875 წლისაჯანყებას. ცნობას აჭარელთა აჯანყების შესახებ ქართველისაზოგადოება დიდი სიხარულით შეხვდა. სულ უფრო მტკიცდებოდა ანტითურქული მოძრაობასამხრეთ-დასავლეთ საქართველოში. თავის მხრივ, ქართველი მოღვაწეები ცდილობდნენკავშირი აღედგინათ გამაჰმადიანებულ ქართველებთან. სამხრეთ-დასავლეთ საქართველოში იმოგზაურესდიმიტრი ბაქრაძემ, გიორგი ყაზბეგმა, მამია გურიელმა,ივანე კერესელიძემ, გიორგი წერეთელმა და სხვებმა.
  10. 10.  ივანე კერესელიძეშეხვდა აჭარელთაცნობილ თავკაცსალექსანდრე (შერიფბეგ)ხიმშიაშვილს, რომელიც ოცნებობდასამხრეთ-დასავლეთსაქართველოსდედასამშობლოშიდაბრუნებაზე დახელსაყრელ მომენტსელოდა ბრძოლისდასაწყებად.
  11. 11. “არ გვაშინებს ჩვენ ის გარემოება, რომ ჩვენს ძმებს,ოსმალოსსაქართველოში მცხოვრებთა დღეს მაჰმადიანის სარწმუნოებაუჭირავთ. ოღონდ მოვიდეს კვლავ ის ბედნიერი დღე,რომჩვენ ერთმანეთს კვლავ შეუერთდეთ, ერთმანეთი ვიძმოთ დაქართველი, ჩვენდა სასიქადულოდ, კვლავ დაუმტკიცებსქვეყანასა, რომ იგი არ ერჩის ადამიანის სინდისს, და დიდიხნის განშორებულს ძმას ძმურადვე შეითვისებს, თავისპატრონს და ლმობიერს გულზედ ძმას ძმურადვე მიიყრდენსთვალში სიხარულის ცრემლმორეული ქართველი. და თუამისთვის საჭიროა, რომ სიხარულის ცრემლის უწინარეს ჯერჩვენი სისხლი დაიღვაროს, ნუთუ ქართველი უკუდრკება დათავს არ შესწირავს მას,რისთვისაც ორი ათასი წელიწადითავი უწირავთ ჩვენთა დიდებულთა მამა-პაპათა.”
  12. 12.  ომის დაწყებისთანავე საქართველოში დაიწყო სახალხო ლაშქრისშედგენა. სულ ომის პერიოდში სახალხო ლაშქარში შევიდა 38 ათასზე მეტი კაცი. საომარი მოქმედებებები კავკასიის ფრონტზე დაიწყო 1877 წლისაპრილში. 1877 წელსვე აღებული იქნა არტაანი. ომის დაწყებისთანავე შერიფ ხიმშიაშვილი აქტიურად ჩაება ბრძოლაშითურქთა წინააღმდეგ. ქართველი და რუსი მებრძოლები ,როდესაც მიუახლოვდნენგოდერძისუღელტეხილს შერიფ ხიმშიასვილმა 300-მდე მოხალისე გაგზავნაგოდერძის უღელტეხილზე. განაიარაღა თურქი იანიჩარები და მთელიაჭარზე უსისხლოდ გაატარა რუსული ჯარები ბათუმამდე. რუსეთის იმპერატორმა ალექსანდრე II შერიფ ბეგ ხიმშიაშვილსგენერლის წოდება მისცა და დააჯილდოვა წმინდა გიორგის ოქროსჯვრით.
  13. 13.  აჭარა შავშეთი კლარჯეთი ოლთისი და სხვა
  14. 14.  ამ ფაქტს დიდი გამოხმაურება მოჰყვა ქართულსაზოგადოებაში, თუმცა შემდგომ რუსულიადმინისტრაციის არათანმიმდევრულმაპოლიტიკამ მნიშვნელოვანი პრობლემებიშეუქმნა აჭარის ადგილობრივ მუსლიმმოსახლეობას და მისი ნაწილი თურქეთშიგადასახლდა.
  15. 15. “ჩვენი აზრი ეს არის, რომე ჯარებითა დასაზოგადოდ ძალდატანებით მხოლოდ ერთიშედეგის მიღწევა შეიძლება: მთელი აჭარისხალხი გადასახლდება ოსმალეთში, და არამგონია,რომ ამისთანა შედეგი ვინმესთვისსანატრელი და სასიამოვნო შეიქმნეს. ერთიხეირიანი უფროსი, ხალხის ზნე-ჩვეულებებისმცოდნე ჭკვიანი კაცი უფრო მომეტებულსარგებლობას მოიტანს ამგვარ შემთხვევაში დაუფრო უკეთ მოუვლის და დააწყნარებს ხალხს,ვიდრე რამდენიმე ბატალიონი ჯარი”.
  16. 16. “ბატონებო რას მოასწავებს ჩვენი აქ შეყრილობა? რაგვიხარიან? რას ვდღესასწაულობთ? კრება ესეწარმოადგენსსასიხარულოსა მას სანახავსა, როდესაცერთი დედისა შვილნი, შავის ბედისა გამოგანშორებულნი, დიდხანს ერთმანეთისთვისდაკარგულნი ანაზდეულად, მოულოდნელადშეხვდნენ, იცნეს ერთმანეთი და გადაეხვივნენგულითადის სიყვარულითა...ვნატრობდით, როდის ამოვაო მზე შეერთებისა დააი გვისმინა ღმერთმა: დღეს ჩვენს შორის ვხედავთდაშორებულთა ძმათა და მხიარულნი ვმადლობთღმერთსა და ვევედრებით, რომ შეერთება ეს ჩვენიიყოს უკუნითი უკუნისამდე შეურყევლად”.
  17. 17.  შერიფ ხიმშიაშვილის სახლ-მუზეუმი დაარსდა 2002 წელსზემო აჭარაში, სხალთაში შერიფხიმშიაშვილის ყოფილსაცხოვრებელ სახლში, რომელიცმდებარეობს სხალთა-ხიხანისხეობაში, მდინარე სხალთისწყლისმარცხენა სანაპიროზე. 1877-1878 წლების რუსეთ-თურქეთის ომის დროს აჭარელთაცნობილმა თავკაცმა შერიფხიმშიაშვილმა ყველაფერი გააკეთარათა სამხრეთ-დასავლეთსაქართველო დედასამშობლოსდაბრუნებოდა. შერიფხიმშიაშვილმა და მისმაშთამომავლებმა პირნათლადშეასრულეს მთი სახელოვანიწინაპრის სელიმ ხიმშიაშვილისანდერძი, რომელიც ჭარმოთქვასიკვდილის წინ - "მართალია მეთავს მჭრით, მაგრამ გეტყვითგურჯისტანი ოსმალოსსამუდამოდ არ შეგრჩებათ, ამისხსოვნას მე ჩემს შვილებსდავუტოვებო."
  18. 18.  ხიხანის ციხე ზღვის დონიდან 2600 მეტრს სიმაღლეზეადა წარმოადგენს განმარტოებულ დაწოწოლა კლდეს, სამივ კუთხით მახლობელმთებიდან ხრამებით მოშორებულს დამიუავლს ციხეს გარშემოვლებული აქვსქვითკირის გალავანი, რომელიცჩრდილოეთის მხრიდან ჩამოქცეულია.ალაგ-ალაგ გალავანს სარკმლები აქვსჩატანებული. ხიხანზე სულ ოთხისხვადასხვა დანიშნულების კოშკია.პირველი კოშკის სიმაღლე ათამდე მეტრითუა დარჩენილი. კოშკები სანახევროდდანგრეულია.ციხის შიგნით ეკლესიაცყოფილა. ციხეზე ადრინდელი მისასვლელიგზა მხოლოდ სამხრეთ აღმოსავლეთიდანივარაუდება. ამ ციხის აშენების დრო უცნობია, ლეგენდისმიხედვით ის თამარის ეპოქას მიეკუთვნება. ... ხიხანის გადმოღმა , მთისუბანში ერთიმთის ძირა გვირაბია, რომელიც ადრესაიდუმლო გზა ყოფილა ხიხანიდანზარზმამდე. ამ გზით ხიხანიდან ზარზმასდაბრძანდებოდაო თამარი სალოცავად დაღმერთთან ერისა და მამულის გადარჩენისსავედრებელადო. ხიხანი იყო აჭარის ერისთავთ-ერისთავთააბუსერიძეთა , უფრო გვიან ხიმშიაშვილთასაბრძანისი. 1815 წ. აქ თავიმოჰკვეთეს ოსმალებისათვისდაუმორჩილებელ ხიხანის არწივს სელიმხიმშიაშვილს.იმ დროისათვის ხიხანი ჯერკიდევ აუღებელი ციხესიმაგრე იყო.
  19. 19. შაბათი იყო, 2 ივნისი, ჩემს თანაკლასელებთანერთად ხიხანის ციხის დასალაშქრად წევედი.მანამდე ხიხანი არასოდეს მენახა. ხიხანის მთისძირში რომ მივედით ზემოთ ვიწრო ბილიკითავუყევით. ძალიან გამიჭირდა ასვლა. მთაზე რომავედი მივხვდი რომ ამხელა გზის გავლა და დაღლანამდვილად ღირდა. გვცქეროდი ციხის ჩამორღვეულკედლებს და ისეთი გრძნობა გამიჩნდა. ვიფიქრე აიაქედან იწყება ჩემი სამშობლოს ძლიერება მეთქი.თითქოს ჩემი სამშობლოს წარსულს ხელით შევეხე.მადლობა ჩემს ისტორიის მასწავლებელს ლეილამუშამბაძეს.მე-9 კლასის მოსწავლელანა გორგილაძე
  20. 20.  სხალთის ეკლესია ერთადერთიტაძარია აჭარისწყლის ხეობაში,რომელმაც მთლიანი სახითმოაღწია ჩვენამდე. იგიაშენებულია მდინარე სხალთისადა მისი შენაკადის-ფაჩხისწყალს შორის მდებარემაღალი ოდნავ მოვაკებულტერასაზე. პირველი მკლევარი ვისიყურადღებაც მიიქცია სხალთისტაძარმა იყო ისტორიკოსი დ.ბაქრაზე. 1973 წელს აჭარაშიმოგზაუობისას იგი იძლევატაძრის საფუძვლიან აღწერას,მკლევარის მოსაზრებითეკლესია X-XIII საუკუნეებსგანეკუთვნება. ამავე მოსაზრებასიზიარებდნენ გ. ყაზბეგი დათ.სახოკიაც.
  21. 21.  თამარ მეფეს ერთხელ მოუხდა ამ ხეობისაკენ გამოვლა და დარჩენა იმ ალაგას, სადაცღეს სხალთის ეკლესია დგას. აქ ყოფილა ისეთი დიდი მსხლის ხე, რომელიც თავისტოტებით მთელს მისმიდამოს ჰფარავდა. თამარ დედოფალმა ისურვა იმ ხის ქვეშ ღამედარჩენა; აქ გაათიეს ღამე . თამარ დედოფალმა ის ხე სიზმარში ნახა, მეორე დღესბრძანა, რომ აქ ეკლესია უნდა გავაკეთო, რამდენიმე ხნის შემდეგ ეკლესიისთვისშენობის მზადება დაიწყეს. მალე იმ ცნობის ხესაც დაუწყეს მოჭრა, მაგრამ რამდენსაცმოჭრიდნეიმ ხეს, იმდენჯერ ვერაფერი გააწყო და შეწუხდა ძლიერ. ბოლოსერთმდაარიგა ასე, დღეს ამაღამ და ხვალ აღარ შეერთდებაო. ხე მოჭრეს, ცულები ისედაურჭეს, იმ ღამეს ისე დატოვეს, მეორე დღეს მივიდნენ და ნახეს, რომ ხე მოჭრილია,აღარ სეერთებულა. მალე დაიწყეს ეკლესიის კეთება, ეკლესიის ერთი კარები იქ მოაქციეს, სადაც ის დიდიხე მდგარა. კარებში ორ ალაგას ამისი ბოძები დააყოლეს, რაზედაც უნდა შეებატეკლესიის კარები და აი სწორედ იმ ხისგან არის დარჩნილიო. სხალტა კიდევ აი რისთვის დარქმევია ამ ეკლესიას: როცა ამის შენება დაუწყიათ, ესამბები მთელს ამ მხარის ხალხს გაუგია, ხოლო ვინც დასორებით იყო და ვერხედავდნენ ეკლესიის შენებას, ისინი ისეთ პირს კითხავდნენ ხოლმე, რომელთაცეკლესიის შენება ენახათ: -დიდს ეკლესია სად აკეთებენო? ამაზედ მნახველნი მიუგებდნენ: -მსხალთან, დიდი მსხლის ხე რომ სდგასო, ეს ხე ყველას სცოდნია მაშინ და შემდეგდროებაში სიტყვა მსხალთან სხალტად გადაკეთდაო.

×