La Actitud Filosofica

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Clase del Curso de Filosofia y Etica
FIIS - UNI

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La Actitud Filosofica

  1. 1. LA ACTITUD FILOSÓFICA 04/06/09 Filosofía y Ética HS 141 X García Teves, Amelia 28/08/2008
  2. 2. 04/06/09 Rafael, La escuela de Atenas
  3. 3. LA ACTITUD FILOSOFICA <ul><li>¿Qué caracteriza al filósofo? : </li></ul><ul><li>1) Asombro: </li></ul><ul><li>Asombro, origen de la filosofía (Aristóteles) </li></ul><ul><li>La única condición para ser buenos filósofos (Gaarder) </li></ul><ul><li>Pero, ¿qué es el asombro? </li></ul><ul><li>Menos capacidad de asombro, menos capacidad de filosofar. </li></ul>04/06/09
  4. 4. 04/06/09 El asombro, mirada a la realidad
  5. 5. LA ACTITUD FILOSOFICA <ul><li>2) Cuestionamiento : </li></ul><ul><li>Cuestionamiento de lo habitual </li></ul><ul><li>Es la base del desarrollo de la filosofía, la ciencia y la religión </li></ul><ul><li>La duda auténtica y la inauténtica. </li></ul>04/06/09
  6. 6. 04/06/09 La duda nos lleva a investigar
  7. 7. LA ACTITUD FILOSOFICA <ul><li>3) Comunicación : </li></ul><ul><li>Hablar es pensar. </li></ul><ul><li>El pensar filosófico se da en diálogo con otros. </li></ul><ul><li>Aristóteles: el hombre, un animal que tiene logos. </li></ul><ul><li>La verdad es producto del diálogo con otros. </li></ul><ul><li>Comunicación escrita o dialogada </li></ul>04/06/09
  8. 8. Idioma griego 04/06/09
  9. 9. 04/06/09 El diálogo es la forma de pensar
  10. 10. EL PENSAR FILOSÓFICO <ul><li>No es lo mismo pensar y pensamiento </li></ul><ul><li>El pensamiento es resultado aprendido, que se acumula en la memoria personal y colectiva. </li></ul><ul><li>El pensar es actividad indagadora, que se inicia con la atención, el cuestionamiento y la comunicación. </li></ul><ul><li>El pensar no es diversión de la mente, sino indaga la verdad. </li></ul>04/06/09
  11. 11. EL PENSAR FILOSÓFICO <ul><li>¿Qué diferencia al pensar filosófico de otros tipos de pensar? </li></ul><ul><li>El pensar filosófico es radical, es decir, busca una explicación última de las cosas y de la vida humana. </li></ul><ul><li>Por esa búsqueda de explicación última, sus resultados resultan siendo provisionales, por eso vuelve a replantearse una vez más su indagación. </li></ul>04/06/09
  12. 12. Hannah Arendt 04/06/09
  13. 13. EL HOMBRE Y SU TRIPLE ACTIVIDAD <ul><li>El ser humano, ser abierto a la realidad (a la naturaleza, a la sociedad y a lo divino) </li></ul><ul><li>Consecuencias de la apertura humana: interrelación y dinamismo </li></ul><ul><li>Las tres actividades fundamentales: conocer, obrar, producir </li></ul>04/06/09
  14. 14. EL HOMBRE Y SU TRIPLE ACTIVIDAD <ul><li>Conocer : actividades encaminadas a conocer la realidad (en las ciencias, la filosofía y la religión). </li></ul><ul><li>Obrar : actividades encaminadas a construir la personalidad moral, realizadas en la sociedad y la familia. </li></ul><ul><li>Producir : Actividades encaminadas a producir objetos con finalidad utilitaria o artística (ingenieros, artistas, artesanos, mecánicos) </li></ul>04/06/09
  15. 15. DISTINTOS TIPOS DE SABER <ul><li>A) Saber vulgar : </li></ul><ul><li>-Se basa en la experiencia cotidiana. Un saber que no sabe el por qué, es superficial, inconexo. </li></ul><ul><li>B) Saber científico : </li></ul><ul><li>-Es un saber sistemático, causal, metódico, crítico y parcial. </li></ul><ul><li>C)Saber filosófico : </li></ul><ul><li>- Es un saber sistemático, causal, metódico, crítico y no parcial. Es un saber total y radical. </li></ul>04/06/09
  16. 16. La matemática, fruto del diálogo 04/06/09
  17. 17. DISTINTOS TIPOS DE SABER <ul><li>D) Saber religioso : </li></ul><ul><li>No interviene la razón sino la fe o la revelación divina. Puede ser susceptible de cierta elaboración racional (teología). </li></ul><ul><li>. ¿Existe un saber superior? </li></ul><ul><li>. El valor de cada saber para la vida humana. </li></ul>04/06/09
  18. 18. Budismo, una religión de autoperfección 04/06/09
  19. 19. Dos tipos de filosofía <ul><li>“ Todos los hombres y todas las mujeres son filósofos; o, permítasenos decir, si ellos no son conscientes de tener problemas filosóficos, tienen en cualquier caso, prejuicios filosóficos. La mayor parte de estos prejuicios son teorías que conscientemente dan por sentadas, o que han absorbido de su ambiente intelectual o de la tradición.” </li></ul><ul><li>Puesto que pocas de estas teorías son conscientemente sostenidas, constituyen prejuicios en el sentido de que son sostenidas sin examen crítico, incluso a pesar de que puedan ser de gran importancia para las acciones prácticas de la gente y para su vida entera. </li></ul>04/06/09
  20. 20. Dos tipos de filosofía <ul><li>Una justificación de la existencia de la filosofía profesional reside en el hecho de que los hombres necesitan que haya quien examine críticamente estas extendidas e influyentes teorías. </li></ul><ul><li>Este es el inseguro punto de partida de toda ciencia y de toda filosofía. Toda filosofía debe partir de las dudosas y a menudo perniciosas concepciones del sentido común acrítico. Su objetivo es el sentido común crítico e ilustrado: una concepción más próxima a la verdad, y con una influencia menos perniciosa sobre la vida humana”. (Karl Popper, “Cómo veo la filosofía”, en La lechuza de Minerva ) </li></ul>04/06/09

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