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José Ortega y Gasset
Vida <ul><li>José Ortega y Gasset fue el principal teórico del arte de vanguardia. </li></ul><ul><li>Nació en Madrid en 18...
Frases de Ortega y Gasset <ul><li>La vida es una serie de colisiones en el futuro; no es una suma de lo que hemos sido, si...
La deshumanización del arte  <ul><li>Las ideas estéticas de Ortega tuvieron una enorme influencia. </li></ul><ul><li>De he...
La rebelión de las masas <ul><li>Hace más de setenta años de la publicación de La rebelión de las masas, la obra española ...
Yo soy yo y mi circunstancia <ul><li>Con la frase &quot;Yo soy yo y mi circunstancia&quot; Ortega insiste en lo que está e...
Concepto de historia  <ul><li>ORTEGA Y GASSET: Concepto de Historia </li></ul>
Producido por: <ul><li>Alberto </li></ul>
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Ortega Y Gasset

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Ortega Y Gasset

  1. 1. José Ortega y Gasset
  2. 2. Vida <ul><li>José Ortega y Gasset fue el principal teórico del arte de vanguardia. </li></ul><ul><li>Nació en Madrid en 1833. </li></ul><ul><li>Estudió filosofía en Madrid y completó sus estudios en Alemania. </li></ul><ul><li>Fundó varias publicaciones, entre ellas el diario El Sol y la Revista de Occidente. </li></ul><ul><li>Se caso con Rosa Spottorno, en 1914 nace en Madrid su hija, Soledad Ortega Spottorno, quién en 1978 creará la Fundación José Ortega y Gasset, de la que será su presidenta de Honor. En 1918 nacerá su hijo José Ortega Spottorno, que será Ingeniero Agrónomo . </li></ul><ul><li>Ortega y Gasset ejerció una gran influencia en la filosofía española del siglo XX no sólo por la temática de su obra filosófica, sino también por su estilo literario ágil, descrito por algunos como próximo al Quijote , que le permitió llegar fácilmente al público general. </li></ul><ul><li>Murió en Madrid en 1955. </li></ul>
  3. 3. Frases de Ortega y Gasset <ul><li>La vida es una serie de colisiones en el futuro; no es una suma de lo que hemos sido, sino de lo que anhelamos ser. (vida) </li></ul><ul><li>Hay quien ha venido al mundo para enamorarse de una sola mujer y, consecuentemente, no es probable que tropiece con ella. (enamorarse) </li></ul><ul><li>La belleza que atrae rara vez coincide con la belleza que enamora. (belleza) </li></ul><ul><li>No somos disparados a la existencia como una bala de fusil cuya trayectoria está absolutamente determinada. Es falso decir que lo que nos determina son las circunstancias. Al contrario, las circunstancias son el dilema ante el cual tenemos que decidirnos. Pero el que decide es nuestro carácter. (circunstancias) </li></ul><ul><li>Sólo cabe progresar cuando se piensa en grande, sólo es posible avanzar cuando se mira lejos. (progreso) </li></ul><ul><li>No hay amor sin instinto sexual. El amor usa de instinto como de una fuerza brutal, como el bergantín usa el viento. (sexo) </li></ul>
  4. 4. La deshumanización del arte <ul><li>Las ideas estéticas de Ortega tuvieron una enorme influencia. </li></ul><ul><li>De hecho, su ensayo La deshumanización del arte constituyó la base del pensador estético de los artista del momento. </li></ul><ul><li>Ortega defiende en esta obra que el arte sólo es arte cuando se aleja de la realidad y se limita a ser un simple juego estético destinado a las minorías. Según afirma, el verdadero artista no copia la realidad, sino que la deforma, y esa deformación le lleva a crear una obra intelectual en la que se han eliminado las emociones; en eso consiste el arte puro. </li></ul><ul><li>En literatura, el instrumento idóneo para conseguir ese objetivo es la metáfora. </li></ul><ul><li>Ortega escribió varios ensayos, en los que trata sobre todo cuestiones sociológicas (La rebelión de las masas) e históricas (La España invertebrada). </li></ul>
  5. 5. La rebelión de las masas <ul><li>Hace más de setenta años de la publicación de La rebelión de las masas, la obra española mas difundida en nuestro tiempo y las más conocida del filósofo español José Ortega y Gasset. </li></ul><ul><li>La obra se comenzó a publicar en forma de artículos en 1929 en el diario El Sol y apareció en forma de libro en 1930. En ella, Ortega nos llama la atención sobre un acontecimiento terrible que comienza a asolar Europa: la aparición del hombre masa y el pleno dominio de éste sobre la esfera pública. Esta es la cuestión: “ Europa se ha quedado sin moral. No es que el hombre masa menosprecie una anticuada en beneficio de otra emergente, sino que el centro de su régimen vital consiste precisamente en la aspiración a vivir sin supeditarse a moral alguna ”. “ El inmoralismo ha llegado a ser de una baratura extrema y cualquiera alardea de ejercitarlo ”. </li></ul>
  6. 6. Yo soy yo y mi circunstancia <ul><li>Con la frase &quot;Yo soy yo y mi circunstancia&quot; Ortega insiste en lo que está en torno al hombre, todo lo que le rodea, no sólo lo inmediato, sino lo remoto; no solo lo físico, sino lo histórico, lo espiritual. El hombre, según Ortega, es el problema de la vida, y entiende por vida algo concreto, incomparable, único: &quot;la vida es lo individual&quot;; es decir, yo en el mundo; y ese mundo no es propiamente una cosa o una suma de ellas, sino un escenario, porque la vida es tragedia o drama, algo que el hombre hace y le pasa con las cosas. Vivir es tratar con el mundo, dirigirse a él, actuar en él, ocuparse de él. En otros términos, la realidad circundante &quot;forma la otra mitad de mi persona&quot;. Y la reimpresión de lo circundante es el destino radical y concreto de la persona humana. </li></ul><ul><li>El hombre es un ser que se encuentra inmerso, sumergido en una circunstancia (o naturaleza), la cual le presenta distintas concepciones de su estado físico y mental. Por tanto deja al hombre la misión de satisfacerlas. En el cumplimiento de tal tarea, agrega Ortega, es que el hombre crea &quot;La Técnica&quot;, que, según este gran autor, podemos definir como: &quot;la reforma que el hombre impone a la naturaleza en vista de la satisfacción de sus necesidades&quot;. </li></ul>
  7. 7. Concepto de historia <ul><li>ORTEGA Y GASSET: Concepto de Historia </li></ul>
  8. 8. Producido por: <ul><li>Alberto </li></ul>

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