Resúmenes y valoraciones críticas

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Conjunto de prácticas para la asignatura impartida por Pedro López López durante el curso 2011 para la Asignatura Deontología y ética de los
profesionales de las unidades
de información del Máster en Gestión de la Documentación y Bibliotecas de la Facultad de Ciencias de la Documetación de la UCM.

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Resúmenes y valoraciones críticas

  1. 1. RESÚMENES Y VALORACIONES CRÍTICAS Deontología y ética profesional Máster en Gestión de la Documentación y Bibliotecas Facultad de Ciencias de la Documentación Universidad Complutense de Madrid Beatriz Hernando Robledo
  2. 2. IndiceArtículo 1:La ética (o no) del derecho de autor 3Artículo 2:Cinco preguntas acerca de los códigos deontológicos para los profesionales en 5biblioteconomía y documentaciónArtículo 3:Código deontológico del Colegi-Oficial de Bibliotecaris-Documentalistes de Catalunya: 7¿cómo? y ¿por qué?Libro:Biblioteconomía y derechos humanos: Una guía para el siglo XXI 9 ~2~
  3. 3. La ética (o no) del derecho de autor Josep Vives i GráciaResumenSe analiza la situación delderecho de autor y de lapropiedad intelectual.Desde las primeras formasde protección de lascopias hasta la influenciaque el filósofo Locke hatenido y sigue teniendo encuestiones como lapropiedad, en este caso http://www.runtimecomics.com/2009/11/hipocresias-de-autor/intelectual, aunque susideas sólo estuvieranrelacionadas con lapropiedad privada de losbienes tangibles.Se plantean cuestiones como la moralidad o no de acciones como la descarga de contenidode internet. Será moral siempre que no incumpla ciertos requisitos: el uso debe ser privadoy nunca público, no debe existir un lucro posterior etc. En relación a esta idea aparece eltérmino just-faire (uso justo)Se explica además la función que el documentalista y el bibliotecario tiene que tener,creando así la figura del bibliotecario especializado en cuestiones de derecho de autor.El autor distingue entre cultura e industria cultural e insiste en que la propiedad intelectuales una forma de protección de la cultura y del autor. ~3~
  4. 4. Valoración críticaEl artículo “La ética (o no) del derecho de autor” escrito por Josep Vives i Grácia, Licenciadoen Documentación por la Universidad de Barcelona y actualmente técnico en eldepartamento de Cultura de Generalitat de Catalunya presenta una visión actual decuestiones cómo el derecho de la propiedad y el derecho de autor. Ambos confusos en lapresente era de la sociedad de la informaciónRealmente el artículo no presenta ninguna solución a las cuestiones del derecho de autor yde propiedad intelectual. Lo único nuevo que aporta es la necesidad de crear un nuevoperfil profesional del documentalista y del bibliotecario como gestor de dichos derechos.Pero no dice cómo crear dicha figura. En lo que respecta a este punto debería ser másconcreto y mostrar una vía para poder hacer que los bibliotecarios y documentalistastengamos conocimientos en esas temáticas. Esta vía, en mi opinión pasa por la educación,debería establecerse en los estudios de biblioteconomía y documentación materias quetoquen, no sólo en teoría, sino también a través de ejemplos, cómo solucionar en lapráctica laboral los problemas que surgen con los autores y las legislaciones.Una legislación elaborada más a favor del autor que del usuario de dicha información. Puesel autor empieza a confundir términos y no se da cuenta que lo importante no es protegersus derechos hasta el punto de llegar a “autocensurar su obra”, sino difundirla.Los problemas son resultado de la sociedad capitalista en la que los autores escriben paraganar dinero, sin pensar en el desarrollo cultural y/o científico; de las instituciones ygobiernos que requieren de resultados a corto plazo y sobretodo de beneficioseconómicos. ~4~
  5. 5. Cinco preguntas acerca de los códigos deontológicos para los profesionales en biblioteconomía y documentación Pérez Pulido, M.Resumen Cinco son las preguntas que el autor plantea en el artículo: ¿quién es el responsable de elaborar un código deontológico? ¿Es obligatorio cumplir los códigos? ¿Debe existir un código único para todos los profesionales? ¿Los códigos elaborados son muy generalistas? y por último ¿es necesario introducir la deontología en la universidad?El código deontológico ha de ser elaborado por las asociaciones, aunque las organizacionese instituciones también están capacitadas para elaborarlo, así cualquier organización puedepartir de su misión, su visión y sus objetivos para su redacción y dar así una guía deactuación para el trabajo a sus empleados. El objetivo fundamental de los códigos esfacilitar el trabajo, las relaciones y representan “lo que la organización es o quiere ser”.Para poder redactar un código deontológico es necesario realizar una primera actividad deautocrítica. Una vez realizado este paso se han de elegir los valores de la profesión ydistinguir los valores no disociados de los valores sociales. Se han de tener en cuenta lasexperiencias profesionales de todos los miembros que formen parte de equipo deelaboración del código y se ha de adaptarlo a todos los ámbitos profesionales. Una vez queha sido redactado se ha de poner en conocimiento de todos los profesionales y ha de seraceptado por unanimidad.El código ha de ser cumplido por todos los profesionales, y en su redacción ha deestablecerse como “de obligatorio cumplimiento”. Para asegurar que el código se cumplese ha de crear una comisión de ética que imponga las sanciones en el caso en que no selleve a cabo su cumplimiento. ~5~
  6. 6. Valoración críticaEl artículo “Cinco preguntas acerca de los códigos deontológicos para los profesionales enbiblioteconomía y documentación”, escrito por M. Pérez Pulido,El artículo plantea una serie de cuestiones referentes a cómo elaborar un códigodeontológico, quien debe ser el encargado de su creación y difusión y sobre si es deobligado cumplimiento o no por parte de los profesionales de la información.Es un artículo escrito de forma sencilla y bien estructurado que sin embargo sirve paraaquellas personas que desconocen qué es un código deontológico, para qué sirve y que senecesita para llevarlo a cabo. En cambio, si el tema es ya conocido por el lector no aportanada en concreto, pues es una mera guía básica para los iniciados en este asunto.En lo referente a la respuesta que da como solución a si es necesario que los planesuniversitarios se incluyan materias que traten la deontología, he decidir que es acertada larespuesta que ofrece. Claramente a los profesionales nos faltan herramientas adecuadaspara enfrentarnos a ciertas situaciones ~6~
  7. 7. Código Deontológico del Col-legi Oficial de Bibliotecaris-Documentalistes de Catalunya: ¿cómo? y ¿por qué? (1). Rodríguez-Parada, C.Resumen: La necesidad de crear el código deontológico surgió desde los nuevos conceptos de derechos de autor, derecho a la información y las nuevas necesidades de los usuarios. Ya que cuando entran en conflicto cualquiera de estos conceptos Biblioteca de Cataluña se han de llevar a cabo actuaciones que http://lperezcerra.blogspot.com/2008_1 suponen la toma de decisiones de forma 1_01_archive.html colectiva.El código deontológico sirve de apoyo en situaciones conflictivas, permite la difusión de lamisión de las bibliotecas, y dar una imagen y calidad profesionalidad ante usuarios yorganizaciones, afirma las funciones profesionales, es muestra de la madurez del colectivobibliotecario, supone un instrumento para mejorar personalmente y colectivamente, por loque así se consolida un sentimiento de pertenencia a un colectivo.A la hora de elaborar un código hay que saber que la deontología se ocupa de loscompartimientos más adecuados en la práctica profesional. En segundo lugar hay queestudiar la tipología de códigos deontológicos: Aspiracionales, que se encargan de losprincipios más básicos; educacionales, interpretan los principios básicos; disciplinarios, sonnormativas que implican un comportamiento ético y dan soluciones y los mixtos, mezclade varios de los anteriores.En la confección el código deontológico del COBDC primero se determinó el modelo decódigo, un código educacional; se analizaron los diferentes códigos existentes (Código de ~7~
  8. 8. Deontología del Colegio Oficial de Medicina entre otros); se incorporaron los valores éticosy se trabajó, por último, en los aspectos formales para redactar el código.Valoración críticaEl artículo recoge las razones que llevaron a la creación del código deontológico de losbibliotecarios y documentalistas de Cataluña. Este código fue elaborado por losresponsables del Colegio Oficial de Bibliotecarios y Documentalistas de la comunidadcatalana. Para ello se planteó como objetivo primordial que el código fuera útil a losprofesionales de cualquier ámbito y sin tener en cuenta las categorías profesionales.Además se pensó en las nuevas necesidades que plantean los usuarios.La importancia del artículo radica en que supone una guía para construir un códigodeontológico para otras instituciones. Es importante también destacar que la elaboraciónde un código deontológico dotará de mayor prestigio y calidad tanto a las organizacionescomo a los profesionales, suponiendo para estos una herramienta más a la hora de tomardecisiones frente a cuestiones de difícil solución.Se puede comprobar leyendo el artículo que la elaboración de un código deontológico essiempre un proceso largo y complejo, ya que requiere de un consenso total por parte detoda la comunidad en la que se está creando el código. Es difícil puesto que no todos losprofesionales a los que se dirija el código estarán de acuerdo, ya que se tienen diferentesopiniones. Por lo que parece preverse que será revisado en numerosas ocasiones para seraprobado y establecerse definitivamente. ~8~
  9. 9. LIBRO: BIBLIOTECONOMIA Y DERECHOS HUMANOS: Una guía para el Siglo XXI De: Toni SamekObjetivos del libro 1. Crear una mayor conciencia sobre los elementos que ya existen o se proponen en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, relacionados específicamente con los valores biblioteconómicos fundamentales, la ética de la información y la justicia informativa global. 2. servir de estímulo a bibliotecarios y trabajadores de la información, junto con otros actores involucrados en las sociedades de la información y el conocimiento para promover el dialogo y la mejora de los problemas sociales. 3. Identificar ejemplos de la diversidad y la polémica que existen en el trabajo de la información y que atañen a la libertad intelectual. 4. Difundir los objetivos generales de la biblioteconomía crítica 5. Contribuir al desarrollo de una memoria institucional completa de la biblioteconomía.Características del libroPrimera monografía de su clasePone a la biblioteconomía al frente de las sociedades del conocimientoEntrelanza valores de la biblioteconomía con la ética de la información y el movimiento dela justicia informativa globalDocumenta un registro limitado del trabajo biblioteconomico e informativo del mundoRetrata a los bibliotecarios y trabajadores de la información como personas participativas einvolucradas en los conflictos socialesTiene un propósito urgenteEstá comprometido con una visión optimistaSe alinea a otros trabajos de los primeros años del siglo XXI que exploran los compromisoscívicos de las redes culturales. ~9~
  10. 10. PRIMERA PARTE: LA RETÓRICAContexto de la biblioteconomía del S. XXILos trabajadores de la información tienen un papel muy importante, preservando losideales de tolerancia, democracia, derechos humanos y memoria colectiva.Actualmente el trabajo bibliotecario está más pendiente de las tareas técnicas que de losusuarios, lo que se ve en EEUU en las existentes barreras sobre el uso de las bibliotecas porparte de personas pobres.POLICY 61:La solución para crear profesionales de la información críticos pasa por reelaborar losproyectos educativos, enfatizando de forma equitativa las competencias tecnológicas y lascompetencias éticas y deontológicas de los profesionales.Existe una serie de profesionales que actúan sobre los conflictos en los que no sereconocen los derechos humanos, mediante lo que se ha venido llamando acción social yque ha dado lugar al movimiento de “biblioteconomía crítica”. A partir de ahí las líneas detrabajo son las amenazas contra la libertad intelectual, la protección de las libertadesciviles y las identidades cívicas. Estas líneas de trabajo permite al profesional de lainformación:1. posicionarse sobre lo que forma parte del trabajo bibliotecológico2. utilizar el concepto de libertad intelectual como camino para interesarse por asuntossociales y políticos como la guerra, la paz, la tortura, etc.3. ver la biblioteca como foco de resistenciaExiste un interés creciente en la ética profesional, que se ve reflejado en la elaboración decódigos profesionales por parte de asociaciones bibliotecariasHerramientas de acciónALA. Su función es orientadora y no tiene la autoridad suficiente sobre las bibliotecas.IFLA. Es un referente y no un agente de la ley. Los valores que promueve tienen que serrevisados en el marco de la globalización ~ 10 ~
  11. 11. Los valores son: reconocer los principios de libertad de acceso a la información, la creenciade que las personas, las comunidades y las organizaciones necesitan tener acceso a lainformación de manera equitativa, y universal para su bienestar social, educativo, cultural,democrático y económico; la convicción de que la puesta en marcha de serviciosbiblioteconomicos contribuye a garantizar su acceso, y el compromiso de permitir a todoslos miembros a participar y beneficiarse de sus actividades sin hacer distinciones de laciudadanía, discapacidad, origen étnico, género, localización geográfica, lengua, filosofía,política, raza o religión.La IFLA, está comprometida con la libertad intelectual, y es el mejor organismo quedesarrolla la retórica biblioteconómica, es decir, la que mejor consolida la conexión entre eltrabajo y los derechos humanos. Este organismo elaboró un informe que servía paraevaluar las actuaciones sobre el acceso a la información que la misma IFLA habíadesarrollado. En este informe, Libraries, National Security, Freedom of Information Lawsand Social Responsabilities, se muestra que: 1. el acceso a Internet aumenta por medio a la comunidad biblioteconómica internacional, pero sigue habiendo una brecha digital en África y Asia. 2. Crece el número de biblioteca que cuentan con filtros informáticos para evitar el acceso a ciertos contenidos en Internet, al igual que su uso es aceptado cada vez más por asociaciones bibliotecarias. 3. Los efectos que tienen la legislación antiterrorista es compartida por los bibliotecarios de todo el mundo. 4. en todo el mundo existe una violación generalizada de la libertad intelectual 5. los bibliotecarios trabajan en hacer llegar la información a ciertos grupos como las mujeres y concienciar sobre temáticas sociales, como el SIDA.Entre las propiedades profesionales de la IFLA se encuentran: apoyar las bibliotecas en lasociedad, defender la libertad de información, promover la alfabetización, la lectura y elaprendizaje entre otros.Postura frente a Internet-Se opone a cualquier medida que pueda controlar el acceso a la información y deexpresión por parte de intereses comerciales, gubernamentales o sectoriales. ~ 11 ~
  12. 12. Herramientas de los bibliotecarios para la acción socialManifiestos, resoluciones, concentraciones, boicots, programas alternativos de congresos,publicación e intercambio de información para encarar las desigualdades.Declaración de Buenos Aires de 2004, sobre Información, Documentación y Bibliotecas.Elaborado por el Grupo de Estudios Sociales en Bibliotecología y Documentación enArgentina y el Círculo de Estudios sobre Bibliotecología Política y Social en México,reconoce que:“la información, el conocimiento etc son bienes y recursos culturales para fundamentar ypromover los valores de libertad, igualdad, justicia social, respeto, tolerancia…PALIAct, grupo progresista africano que en 2005 pública The PALIAct Stand“el derecho a la información es un derecho humano básico” 1. Las experiencias, las culturas, las lenguas de muchas personas permanecen fuera de las bibliotecasPlantea cuestiones sobre cuáles son las implicaciones para los derechos humanos de lasmemorias olvidadas, cómo se pueden aprovechar las nuevas tecnologías, cómo se puedemejorar las prácticas del conocimiento discriminatorio y hacerlas accesibles a todos.UNESCO:Definición de cultura: conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectualesy afectivos característicos de una sociedad o de un grupo social.En la Declaración Universal sobre la Diversidad Cultural de la UNESCO, se recogen lasamenazas de la diversidad cultural:Por primera vez se entiende la diversidad cultural al rango de “patrimonio común de lahumanidad”Su objetivo es asegurar el respeto a las entidades culturales y contribuir a crear un climafavorable para la creatividad de todos, convirtiendo la cultura en factor de desarrollo.Esta diversidad cultural presupone la libertad de pensamiento, conciencia, religión, opinióny expresión. Estas libertades son los valores de las bibliotecas, por lo que se da un vínculoen el que las amenazas que sobre la cultura recaen deben ser reconocidas por losprofesionales.Estas amenazas son: 1. la globalización, que ha creado nuevas desigualdades y ha alimentado el conflicto cultural más que el pluralismo cultural ~ 12 ~
  13. 13. 2. los Estados son cada vez más incapaces de ocuparse del flujo de ideas, imágenes y recursos del desarrollo cultural 3. la brecha de alfabetización, tanto digital como convencional ha convertido los debates en elitistas, alejados de los intereses reales de la población.Sobre la cultura oralAfrica´s Copyrigth LandscapeCampos emergentes actuales de la ética de la información intercultural y la justiciainformativa global.Derechos humanos, contestaciones y responsabilidades morales de los bibliotecarios ytrabajadores de la informaciónPrincipios bibliotecarios-respeto por la dignidad de los seres humanos-confidencialidad-igualdad de oportunidades-privacidad-derecho a ser protegido contra la tortura y los tratos crueles-derecho a la propiedad individual o colectiva-derecho a la libertad de pensamiento, conciencia, y religión-derecho a la libertad de opinión y expresión-derecho a la reunión y la asociación pacíficas-derecho a los derechos económicos, sociales y culturales indispensables para la dignidad yel libre desarrollo de la personalidad-derecho a la educación-derecho a participar en la vida cultural de la comunidad-derecho a la protección de los intereses morales y materiales concernientes a cualquierproducción científica, literaria o artística.Relación existente entre el trabajo biblioteconomicos y los derechos-el derecho a comunicarse-el derecho a los recursos naturales-el derecho a participar en el patrimonio de la humanidad ~ 13 ~
  14. 14. Carta Internacional de Derechos HumanosSus partes:-Declaración Universal de los Derechos Humanos-Pacto Internacional sobre Derechos Económicos, Sociales y Culturales-Pacto Internacional sobre Derechos Economicos, Sociales y Culturales.Otras convenciones a partir de 1948 tratan asuntos como el genocidio, la tortura, ladiscriminación racial, o contra la mujer, los derechos de la infancia, los trabajadoresextranjeros, y la Corte Penal InternacionalActualmente existen comités de expertos para seguir el cumplimiento de los tratados, a loscuales se les ha añadido protocolos opcionales.Además otras directrices relacionadas con la información son:Los Principios de Johannesburgo, que pone de relieve el vínculo que existe entreinformación y derechos humanos, y que trata la seguridad nacional, la libertad deexpresión y el acceso a la información.Resumen deontologíaKaren Basic 1979: Clasificación de generaciones de derechos humanos.1. Derechos civiles y políticos2. Derechos económicos, sociales y culturales3. Derechos solidarios, derechos a la autodeterminación, al desarrollo económico, aldesarrollo social, a los recursos naturales, a comunicarse, a participar en el patrimonio dela humanidad. Están contemplados en el pacto internacional sobre derechos civiles ypolíticos.UNESCO: resalta la indivisibilidad, interdependencia, interrelación e igual importancia detodos los derechos humanos.Áreas de preocupación sobre la declaración pone mayor énfasis en los cívico y político queen lo cultural, ofrece una inadecuada protección a los pueblos aborígenes, minorías,mujeres, niños y otros grupos privados de representación. Fue elaborada para la protecciónde los derechos humanos en países occidentales, autónomos y desarrollados por lo que ~ 14 ~
  15. 15. resulta ineficaz para aplicarse en países en desarrollo. Por lo que resulta una declaraciónindividualista, abstracta.Ética de la información: aparece como concepto de la literatura biblioteconómica a finalesde los 80 y puede ser entendida como la creación y descubrimiento, la difusión y aplicaciónde la información se entrecruzan con consideraciones éticas, momento en el cual seplantea que la información es poder, que ha de ser controlada, por lo que la ética debeaparecer cuando se aplica la información.Rafael Capurro: defiende la idea de ecología de la información, que insta a losbibliotecarios a practicar “el arte de la amistad frente al poder” en la actualidad sedesarrolla el concepto de ética de la información intercultural y un interés por estudiar lasnecesidades intelectuales no occidentales sobre la ética de la información, cuestionesindígenas.Hope Olson: Afirma que existe un sesgo en el momento en el que se utilizan sistemas declasificación occidentales en culturas que no lo son y se implanta sin quererlo una nuevacultura y que la solución sería encontrar homogeneizar estos sistemas de recuperación.Justicia informativa global: Capurro, su objetivo es conservar la naturaleza y preservar lahumanidad a través de los usos creativos de las tecnologías de la información, elconocimiento y la memoria, ejercitando los derechos, las responsabilidades y los lazossociales.Cuestiones: la GIJ asume que las diferencias culturales determinan la forma de relacionarsecon la información y el papel de esta en la sociedad. Plantea los derechos humanos comoobjetivos encomiables del avance hacia un consenso práctico internacional. Reconoce lasreivindicaciones de los países en conflicto e insta a cada uno a promover relaciones conresponsabilidades compartidas hacia el mundo natural y bienestar humano. ~ 15 ~
  16. 16. Persigue actitudes y acciones difíciles de lograr, solo es posible si individuos, grupos,instituciones y naciones consiguen ir más allá de la ley y se mueven hacia la responsabilidadmutua e interés social.Amplia el espacio de análisis aceptando medidas de responsabilidad social para toda lahumanidad y naturaleza.La idea principal de la GIJ está presente en la declaración de los derechos humanos.New Tactics in Human Rights: A resource for Practitioners. Guía práctica que contienetácticas específicas de derechos humanos para el trabajo informativo:1. Conferir poder a los niños a través de información, destrezas y apoyo, para que puedandefender sus propios derechos.2. Conferir poder a las personas por medio de destrezas informativas para que utilicen elsistema legal para ejercer sus derechos.3. Proteger la libertad de pensamiento y derecho a la privacidad, destruyendo los registrosque puedan ser solicitados por el gobierno.4. Crear bibliotecas eficaces y emplear bibliotecarios para dar apoyo informativo real a losdefensores y activistas.5. Proteger los derechos culturales y económicos de los pueblos indígenas, registrando elconocimiento ecológico tradicional.6. Trazar el mapa de las historias personales y poner en marcha la memoria para recuperarel territorio perdido.7. Coordinar para preservar información de archivo entre organizaciones y crear un sistemapara recuperarlas.8. Promover la justicia impulsando derechos legales para acceder a los historiales de lasvíctimas.9. Documentar los historiales de abuso para promover la recuperación de la justicia.10. Identificar aliados para sostener un diálogo y relaciones de cooperación. ~ 16 ~
  17. 17. La segunda parte del libro define las acciones que cualquier entidad bibliotecaria y personalbibliotecario puede llevar a cabo para preservar los derechos que en el anterior capitulohan sido mencionados. Junto a la definición propone un ejemplo.Valoración críticaEn este libro se expone la relación entre bibliotecas y derechos humanos en dos capítulosbien diferenciados. El primer capítulo es una exposición teórica de las declaracionesfirmadas por los diferentes gobiernos y los documentos que los movimientosbibliotecarios han desarrollado, a favor de los derechos humanos, derechos a lainformación y a la opinión, etc, para presérvalos y protegerlos de quienes atenten contraestos.Algunas ideas que aparecen expuestas en esta primera parte del libro son sorprendentes,por ejemplo el uso de las bibliotecas como lugares de aseo por parte de la población sinrecursos, donde se explicitaba como normativa la prohibición de la entrada de dichaspersonas y de dicho uso. Aquí he de ponerme a favor de la prohibición de la bibliotecacomo lugar de baño, pues aunque creo que es una norma innecesaria, ya que la consideroque no haría falta incluirla dentro de la normativa general de la biblioteca, sí pienso quehay que poner límites en cuanto al uso que se dé de un servicio público. Por el contrario,critico que se prohíba el uso de las bibliotecas públicas a personas desfavorecidaseconómicamente, pues el servicio de una biblioteca pública debe ser prestar sus servicios atoda la comunidad sin distinciones, tal y como recogen las declaraciones expuestas a lolargo de todo el capítulo. Pero como he dicho si es necesario poner una normativa decumplimiento y respeto a las demás personas, tanto usuarios, como personal bibliotecario,que haga uso de las instalaciones de forma adecuada en relación al tipo de servicio que seofrece y que no se conviertan en un caos. Respecto a este punto la biblioteca no debeprohibir la entrada a nadie, pero siempre que el comportamiento sea compatible con elservicio que se presta.Controvertido es el tema del tratamiento de la información personal del usuario, puessiempre se debería actuar según la legislación nacional y las normativas judicialesexistentes. En cuanto al derecho a la información el libro continúa haciendo hincapié en losmovimientos de los bibliotecarios críticos para luchar contra las censuras de los gobiernos, ~ 17 ~
  18. 18. pero no hay que olvidar la censura que los propios bibliotecarios realicemos en elmomento de la selección de los documentos. En este sentido debería existir un control porparte del resto de trabajadores de la biblioteca, quienes deberían sugerir y criticar laprimera selección realizada.Los movimientos bibliotecarios han desarrollado una ética bibliotecaria entorno a losderechos sociales, civiles, culturales, etc, pero que sin embargo, no ha sido desarrollada, nitiene el apoyo en las personas que realmente trabajan en las bibliotecas, por lo menos eneste país, pues quienes se encuentran en las bibliotecas municipales y de la comunidad,son mero personal que han conseguido un trabajo con la mera formación en cuestionestécnicas. Por eso una de las propuestas que realiza el libro, de implantar asignaturas sobreética ciudadana se queda solamente en el contexto universitario, y en concreto en lacarrera de biblioteconomía, como si los únicos que trabajasen en las bibliotecas fueranbibliotecarios universitarios puros, cuando la realidad es que nos encontramos desdeprofesores, hasta historiadores, por lo que sería conveniente implantar en los cursos depreparación de oposición una materia respecto a esta temática, y no solo dejarla en elposgrado, sino incluirla en el grado, de igual forma.Así, en torno a nuevos conceptos de bibliotecarios críticos, acciones bibliotecarias, y justiciainformativa o ética informativa la autora entra en un segundo capítulo en el que aborda, yacon ejemplos, las actividades que bibliotecarios, de forma individual o colectiva, mediantelas organizaciones biblioteconómicos están llevando a cabo para proteger los derechos a lainformación, a la cultura, etc. ~ 18 ~

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