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HISTORIA DE LA POLITICA EN LA EDAD MEDIA
Andres Camilo Rodriguez Rodriguez
Francisco Chaparro
1102 JT
Bogota D.C
Gabriel Betancourt Mejia
Ciencias Politicas
2013
CONTENIDO
1)*Política en la edad Media.
-Edad media
-La iglesia
-incios de la edad media
-vida cultural
2)-Pensamiento teológico.
3)-El feudalismo.
LA EDAD MEDIA
La Edad Media, Medievo o Medioevo es el período histórico de la civilización
occidental comprendido entre el siglo V y el XV. Su comienzo se sitúa
convencionalmente en el año 476 con la caída del Imperio romano de Occidente
y su fin en 1492 con el descubrimiento de América,[1] o en 1453 con la caída del
Imperio bizantino, fecha que tiene la ventaja de coincidir con la invención de la
imprenta (Biblia de Gutenberg) y con el fin de la Guerra de los Cien Años.
LA POLÍTICA EN LA EDAD MEDIA
Periodo de la historia europea que transcurrió desde la desintegración del
Imperio romanode Occidente, en el siglo V, hasta el siglo XV. No obstante, las
fechas anteriores no han de ser tomadas como referencias fijas: nunca ha
existido una brusca ruptura en el desarrollo cultural del continente. Parece que
el término lo empleó por vez primera el historiador Flavio Biondo de Forli, en su
obra Historiarum ab inclinatione romanorun imperii decades (Décadas de
historia desde la decadencia del Imperio romano), publicada en 1438 aunque fue
escrita treinta años antes. El término implicó en su origen una parálisis del
progreso, considerando que la edad media fue un periodo de estancamiento
cultural, ubicado cronológicamente entre la gloria de la antigüedad clásica y el
renacimiento. La investigación actual tiende, no obstante, a reconocer este
periodo como uno más de los que constituyen la evoluciónhistórica europea,
con sus propios procesoscríticos y de desarrollo. Se divide generalmente la
edad media en tres épocas.
La Iglesia
La única institución europea con carácter universal fue la Iglesia, pero
incluso en ella se había producido una fragmentación de la autoridad.
Todo el poderen el seno de la jerarquía eclesiástica estaba en las manos
de los obispos de cada región. El papa tenía una cierta preeminencia
basada en el hecho de ser sucesor de san Pedro, primer obispo de Roma,
a quien Cristo le había otorgado la máxima autoridad eclesiástica. No
obstante, la elaborada maquinaria del gobierno eclesiástico y la idea de
una Iglesia encabezada por el papa no se desarrollarían hasta pasados
500 años.
INICIOS DE LA EDAD MEDIA
Ningún evento concreto determina el fin de la antigüedad y el inicio de la edad
media: ni el saqueo de Roma por los godos dirigidos por Alarico I en el 410, ni el
derrocamiento de Rómulo Augústulo (último emperador romano de Occidente)
fueron sucesos que sus contemporáneos consideraran iniciadores de una nueva
época.
La culminación a finales del siglo V de una serie de procesos de larga duración,
entre ellos la grave dislocación económica y las invasiones y asentamiento de
los pueblos germanos en el Imperio romano, hizo cambiar la faz de Europa.
Durante los siguientes 300 años Europa occidental mantuvo una cultura
primitiva aunque instalada sobre la compleja y elaborada cultura del Imperio
romano, que nunca llegó a perderse u olvidarse por completo.
Vida cultural
La actividad cultural durante los inicios de la edad media
consistió principalmente en la conservación y sistematización
del conocimiento del pasado y se copiaron y comentaron las
obras de autores clásicos. Se escribieron obras
enciclopédicas, como las Etimologías (623) de san Isidoro de
Sevilla, en las que su autor pretendía compilar todo el
conocimiento de la humanidad. En el centro de cualquier
actividad docta estaba la Biblia: todo aprendizaje secular llegó
a ser considerado como una mera preparación para la
comprensión del Libro Sagrado.
Esta primera etapa de la edad media se cierra en el siglo X con
las segundas migraciones germánicas e invasiones
protagonizadas por los vikingos procedentes del norte y por
los magiares de las estepas asiáticas, y la debilidad de todas
las fuerzas integradoras y de expansión europeas al
PENSAMIENTO TEOLOGICO
San Agustín revaloriza el pensamiento de Platón adaptándolo a
la revelación cristiana, y así el pensamiento medieval
permanecerá influenciado hasta llegar a la alta edad media,
cuando el contacto con el mundo islámico lleva a Europa a un
renacer cultural. Se redescubren las obras de Aristóteles a través
de traducciones árabes y comentarios de parte de autores
musulmanes como Avicena y Averroes. En tal momento
comienza un giro en el pensamiento de una generación en la que
destacan san Alberto Magno, su discípulo santo Tomás de
Aquino y Roger Bacon.
La temática ciertamente es teológica, pero la manera de abordarla
comienza a tomar aportes del pensamiento humano. Obviamente, la
iglesia reaccionó en oposición considerando las obras de Aristóteles
como libros sospechosos que deberían leerse con precaución. Hasta el
punto de rechazar en un principio el pensamiento de santo Tomás de
Aquino. Comenzó entonces el desplazamiento de las temáticas de Dios
hacia el hombre.
El pensamiento deja de estar sometido a la uniformidad que la iglesia
pretende sostener, si bien siempre existieron personas con opiniones
diferentes que por lo mismo eran llamadas ''herejes''] es en estos
últimos siglos de edad media cuando el pensamiento autónomo se libera
de la censura eclesiástica y comienza el desarrollo de las sociedades
humanas hacia la
libertad y la
pluralidad.
El Feudalismo :
El feudalismo fue una organización social y política que se basa en
las relaciones contractuales .Tiene su origen en el declive del
Imperio Romano. Predominaron en Europa durante Edad media.
Según el teórico escoses de la ilustración, Señor Kames, El
feudalismo es generalmente precedida por el nomadismo y en
algunas partes del mundo puede ser sustituido por el capitalismo.
Los señores feudales gestionan la tierra para el rey que se les
entrego.
Los campesinos se ocupaba de la agricultura en los feudos y a
cambio obtenian el derecho a un pedazo de tierra para vivir y
también recibian la proteccion de señor feudal ante el peligro de
pueblos barbaros.
El Feudalismo es una estructura descentralizada sociopolítica en el
que una monarquía débil intenta controlar las tierras de su reino a
través de acuerdos de reciprocidad con los líderes regionales. En un
sentido más clásico, el feudalismo se refiere al sistema politico de la
edad Media o Medieval Europeo que se compuesto por un conjunto
de obligaciones jurídicas y militares recíprocas entre la nobleza
guerrera, que gira en torno a los tres conceptos claves señores,
vasallos y feudos.
Bibliografia
http://www.historialuniversal.com/2010/04/elementos-del-feudalismo.html
http://www.buenastareas.com/ensayos/Politica-En-La-Edad-Media/410104.html
http://www.arteguias.com/politicamedieval.htm

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Historia de la politica en la edad media

  • 1. HISTORIA DE LA POLITICA EN LA EDAD MEDIA Andres Camilo Rodriguez Rodriguez Francisco Chaparro 1102 JT Bogota D.C Gabriel Betancourt Mejia Ciencias Politicas 2013
  • 2. CONTENIDO 1)*Política en la edad Media. -Edad media -La iglesia -incios de la edad media -vida cultural 2)-Pensamiento teológico. 3)-El feudalismo.
  • 3. LA EDAD MEDIA La Edad Media, Medievo o Medioevo es el período histórico de la civilización occidental comprendido entre el siglo V y el XV. Su comienzo se sitúa convencionalmente en el año 476 con la caída del Imperio romano de Occidente y su fin en 1492 con el descubrimiento de América,[1] o en 1453 con la caída del Imperio bizantino, fecha que tiene la ventaja de coincidir con la invención de la imprenta (Biblia de Gutenberg) y con el fin de la Guerra de los Cien Años.
  • 4. LA POLÍTICA EN LA EDAD MEDIA Periodo de la historia europea que transcurrió desde la desintegración del Imperio romanode Occidente, en el siglo V, hasta el siglo XV. No obstante, las fechas anteriores no han de ser tomadas como referencias fijas: nunca ha existido una brusca ruptura en el desarrollo cultural del continente. Parece que el término lo empleó por vez primera el historiador Flavio Biondo de Forli, en su obra Historiarum ab inclinatione romanorun imperii decades (Décadas de historia desde la decadencia del Imperio romano), publicada en 1438 aunque fue escrita treinta años antes. El término implicó en su origen una parálisis del progreso, considerando que la edad media fue un periodo de estancamiento cultural, ubicado cronológicamente entre la gloria de la antigüedad clásica y el renacimiento. La investigación actual tiende, no obstante, a reconocer este periodo como uno más de los que constituyen la evoluciónhistórica europea, con sus propios procesoscríticos y de desarrollo. Se divide generalmente la edad media en tres épocas.
  • 5. La Iglesia La única institución europea con carácter universal fue la Iglesia, pero incluso en ella se había producido una fragmentación de la autoridad. Todo el poderen el seno de la jerarquía eclesiástica estaba en las manos de los obispos de cada región. El papa tenía una cierta preeminencia basada en el hecho de ser sucesor de san Pedro, primer obispo de Roma, a quien Cristo le había otorgado la máxima autoridad eclesiástica. No obstante, la elaborada maquinaria del gobierno eclesiástico y la idea de una Iglesia encabezada por el papa no se desarrollarían hasta pasados 500 años.
  • 6. INICIOS DE LA EDAD MEDIA Ningún evento concreto determina el fin de la antigüedad y el inicio de la edad media: ni el saqueo de Roma por los godos dirigidos por Alarico I en el 410, ni el derrocamiento de Rómulo Augústulo (último emperador romano de Occidente) fueron sucesos que sus contemporáneos consideraran iniciadores de una nueva época. La culminación a finales del siglo V de una serie de procesos de larga duración, entre ellos la grave dislocación económica y las invasiones y asentamiento de los pueblos germanos en el Imperio romano, hizo cambiar la faz de Europa. Durante los siguientes 300 años Europa occidental mantuvo una cultura primitiva aunque instalada sobre la compleja y elaborada cultura del Imperio romano, que nunca llegó a perderse u olvidarse por completo.
  • 7. Vida cultural La actividad cultural durante los inicios de la edad media consistió principalmente en la conservación y sistematización del conocimiento del pasado y se copiaron y comentaron las obras de autores clásicos. Se escribieron obras enciclopédicas, como las Etimologías (623) de san Isidoro de Sevilla, en las que su autor pretendía compilar todo el conocimiento de la humanidad. En el centro de cualquier actividad docta estaba la Biblia: todo aprendizaje secular llegó a ser considerado como una mera preparación para la comprensión del Libro Sagrado. Esta primera etapa de la edad media se cierra en el siglo X con las segundas migraciones germánicas e invasiones protagonizadas por los vikingos procedentes del norte y por los magiares de las estepas asiáticas, y la debilidad de todas las fuerzas integradoras y de expansión europeas al
  • 8. PENSAMIENTO TEOLOGICO San Agustín revaloriza el pensamiento de Platón adaptándolo a la revelación cristiana, y así el pensamiento medieval permanecerá influenciado hasta llegar a la alta edad media, cuando el contacto con el mundo islámico lleva a Europa a un renacer cultural. Se redescubren las obras de Aristóteles a través de traducciones árabes y comentarios de parte de autores musulmanes como Avicena y Averroes. En tal momento comienza un giro en el pensamiento de una generación en la que destacan san Alberto Magno, su discípulo santo Tomás de Aquino y Roger Bacon.
  • 9. La temática ciertamente es teológica, pero la manera de abordarla comienza a tomar aportes del pensamiento humano. Obviamente, la iglesia reaccionó en oposición considerando las obras de Aristóteles como libros sospechosos que deberían leerse con precaución. Hasta el punto de rechazar en un principio el pensamiento de santo Tomás de Aquino. Comenzó entonces el desplazamiento de las temáticas de Dios hacia el hombre. El pensamiento deja de estar sometido a la uniformidad que la iglesia pretende sostener, si bien siempre existieron personas con opiniones diferentes que por lo mismo eran llamadas ''herejes''] es en estos últimos siglos de edad media cuando el pensamiento autónomo se libera de la censura eclesiástica y comienza el desarrollo de las sociedades humanas hacia la libertad y la pluralidad.
  • 10. El Feudalismo : El feudalismo fue una organización social y política que se basa en las relaciones contractuales .Tiene su origen en el declive del Imperio Romano. Predominaron en Europa durante Edad media. Según el teórico escoses de la ilustración, Señor Kames, El feudalismo es generalmente precedida por el nomadismo y en algunas partes del mundo puede ser sustituido por el capitalismo. Los señores feudales gestionan la tierra para el rey que se les entrego. Los campesinos se ocupaba de la agricultura en los feudos y a cambio obtenian el derecho a un pedazo de tierra para vivir y
  • 11. también recibian la proteccion de señor feudal ante el peligro de pueblos barbaros. El Feudalismo es una estructura descentralizada sociopolítica en el que una monarquía débil intenta controlar las tierras de su reino a través de acuerdos de reciprocidad con los líderes regionales. En un sentido más clásico, el feudalismo se refiere al sistema politico de la edad Media o Medieval Europeo que se compuesto por un conjunto de obligaciones jurídicas y militares recíprocas entre la nobleza guerrera, que gira en torno a los tres conceptos claves señores, vasallos y feudos.