 
   ‫؟‬       ‫א מ א‬

     




                     .
          -٢-
‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬
              ‫א‬         ‫א‬           ‫א‬
      ‫.‬                                        ...
-٣-
‫‪‬‬
‫ﻓﻬﺭﺱ.................................................................. - ٤ -‬
‫ﻤﻘﺩﻤﺔ .................................
‫‪‬‬
‫ﺠﺎﺀ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺍﻷﺴﺒﻕ ﺭﻴﺘﺸﺎﺭﺩ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ،‬
‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﺠﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺃﺤﻤﺩ ﺼـﺩﻗﻲ‬
‫ﻤﺭﺍﺩ، ﻭﺃﺼﺩﺭﺘﻪ...
‫ﻴﻔﻜﺭ ﺒﻬﺎ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﻭﻥ ﺤﺎﻟ ‪‬ﺎ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ، ﻭﻤـﺎﺫﺍ ﻴﺭﻴـﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬
                                ‫ﻴ‬
‫ﻴﻔﻌﻠﻭﺍ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻋﻤﻭ ‪...
‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ، ﻭﺘﺭﻭﻴﺞ ﻟﻬﺎ ﻤﻤﺎ ﻴﻌﻁﻲ ﺍﻻﻨﻁﺒﺎﻉ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﺭﺍﺩ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻘﻴﻡ‬
‫ﺃﻥ ﺘﺘﺴﻠل ﺇﻟﻰ ﻭﺠﺩﺍﻥ ﻭﻗﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻓﻴﺘﺤﻤﺱ ﺒـﺩﻭﺭﻩ‬
‫ﻟﻬﺎ ﻓﻴ...
‫ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﺍﻨﻬﺎﺭﺕ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻻ ﻴﻨﻘﻁﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﺏ‬
‫ﻋﻥ ﺃﻥ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻫﻭ ﺇﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘـﻲ ﻴﻨﺒﻐـﻲ‬
‫ﻟﻠﻐﺭﺏ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬ...
‫ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬
‫ﻭﺩﻭﺍﺌﺭ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺯﺭﻉ ﺜﻘﺎﻓﺘﻪ ﻭﻨﻤﻁ ﺘﻔﻜﻴﺭﻩ‬
‫ﻭﺍﻟ...
‫ﻭﺃﻥ ﺴﺠﻠﻬﺎ ﺤﺎﻓل ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺒﺎﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻓﻲ ﺤﻕ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﺤﻕ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ‬
                                  ‫ﻀ‬
               ‫ﻭﺤﻕ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ...
‫ﺇﻨﻨﺎ ﻻ ﻨﺤﻠﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻫﻡ ﺃﻭ ﺍﻷﺤـﻼﻡ ﺤـﻴﻥ ﻨﻘـﻭل ﺇﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻟﻴﺱ ﻷﻤﺭﻴﻜﺎ ﺒل ﻟﻺﺴﻼﻡ، ﻭﺃﻥ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻫﻭ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ، ﻭﺃﻥ ﺍ...
‫ﺤﻴﻥ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻤﻸ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻀﺠﻴﺠﺎ ﺤﻭل ﺍﺘﻬﺎﻡ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻠﻴﺒﻴﻴﻥ ﺒﺈﺴﻘﺎﻁ‬
                               ‫‪‬‬
‫ﻁﺎﺌﺭﺓ ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﺃﺨﺭﻯ ﻓﺭﻨﺴﻴﺔ...
−١−
..?  




     - ١٣ -
‫ﻴﺘﻀﻤﻥ ﻜﺘﺎﺏ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺤﻥ ﺒﺼﺩﺩﻩ ﺴﺒﻌﺔ ﻓﺼﻭل ﻫﻲ:‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ، ﺇﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸـﺭ ﺍﻟﺴـﺎﺒﻘﺔ، ﺍﻟـﻭﻁﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍ...
‫ﺍﻟﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ، ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻗﺩﻡ ﺍﻷﺯل ﻤـﺎ ﺯﺍﻟـﺕ‬
‫ﻤﺼﺩﺭ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ، ﻭﻴﺼل ﻨﻴﻜﺴـﻭﻥ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻤﺅﺩﺍﻫﺎ ...
‫ﻭﺴﻭﻑ ﻴﺴﺘﻤﺭ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻭﺴﻭﻑ ﺘﻅل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺴﺎﺭﻴﺔ ﻁـﻭﺍل‬
                                                   ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ«.‬
‫ﻭﻻ ﻴﻨﺴﻰ...
‫ﻫﺎﻤﺸﻲ، ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﺃﻥ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﺠﻌل ﺍﻟـﺩﻓﺎﻉ‬
                ‫ﻋﻥ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻷﻤﺭﻴﻜﺎ.‬
‫ﻭﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻴﻨﻬﻲ...
‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻋﻤﻭ ‪‬ﺎ، ﻭﻜـﺫﻟﻙ ﻴﻤﻜﻨﻨـﺎ ﻓﻬـﻡ ﺍﻟﺘﻜﺘﻴـﻙ‬
                               ‫ﻤ‬
‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻡ ﺃﺘﺒﺎﻋﻪ ﻤﻊ ﺠ...
‫ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺤﺎل ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﻴﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ‬
              ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ.‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻤﻥ ...
‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﻭﻷﻤﻜﻨﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺤﻘﻕ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻭﻗﻴﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬
                                             ‫ﻜﻠﻪ ﺒﺈﺫﻥ ﺍﷲ.‬
‫ﻭﻗ...
‫ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻔﺼل ﻴﺅﻜﺩ ﺫﻟﻙ ﻭﻫﻭ: »ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻤﺤـﻴﻁ‬
‫ﺍﻷﻁﻠﻨﻁﻲ«، ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﺨﺘﻡ ﺍﻟﻔﺼل ﺒﻘﻭﻟﻪ: »ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺴﻌﻰ ﻟﺒﻨﺎﺀ‬
‫ﻭﻁﻥ ﻤﺸﺘﺭﻙ...
‫ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﺃﻀﻌﻑ ﻤﻥ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ، ﻭﻟﻜﻥ ﻜﻼﻡ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻫﻨﺎ ﻤﺘﺴﻕ ﻤﻊ‬
‫ﻨﻔﺴﻪ ﺒل ﻭﻤﻊ ﻜل ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ، ﻷﻨـﻪ ﺇﺫﺍ‬
‫ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ...
‫ﻭﻭﻗﻭﻋﻪ ﺒﺎﻟﻜﺎﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ، ﻜﻤﺎ ﻴﻘـﺩﻡ ﻨﻴﻜﺴـﻭﻥ‬
‫ﺭﻭﺍﻴﺘﻪ ﻟﻜﻴﻔﻴﺔ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺎﺭﺩ ﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩﻱ ﺍﻟﻴﺎﺒـﺎﻨﻲ‬
‫ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ...
‫ﺍﻹﺴﻼﻡ – ﻴﻁﺭﺡ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻋﺩ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﺼﻭﺭﺍﺕ ﺤﻭل‬
                         ‫ﺩ‬
‫ﺍﻹﺴﻼﻡ، ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻴﺭﺴﻡ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ...
‫ﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﺒﻥ ﺴﻴﻨﺎ ﻤﻥ ﺃﻜﺒﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻁـﺏ‬
‫ﻭﺍﻟﺭﺍﺯﻱ ﺃﻋﻅﻡ ﺍﻷﻁﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﺒﻴﺭﻭﻨﻲ ﺃﻋﻅﻡ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺤﺴﻥ‬
‫ﺒﻥ ﺍﻟﻬﻴﺜﻡ ﺃ...
‫٠٩١ ﺠﻨﺴﻴﺔ ﻭﻴﺘﻜﻠﻤﻭﻥ ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﻭﺍﻟﻠﻬﺠﺎﺕ ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺼـﺩﺭ‬
‫ﻗﻭﺓ ﻜﺒﻴﺭ ﻟﻬﻡ، ﻭﺃﻨﻬﻡ ﻴﺴﻴﻁﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻴﺘ...
‫ﻭﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻴﻀﻊ ﺃﻭﻟﻰ ﺨﻁﺘﻪ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﻤﻨﻊ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺒﺘﺤﺩﻱ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻭﻫﻭ ﺇﺫﻜﺎﺀ ﺍﻟﺤـﺭﻭﺏ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﻋﺩﻡ ﺘﻭﻗﻔﻬﺎ ﻭ...
‫ﺤﺭﻭﺏ ﻗﺎﻤﺕ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻤﺤﻭ ﺇﺴـﺭﺍﺌﻴل ﻭﻴﺘـﺫﻜﺭﻭﻥ‬
‫ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺍﺤﺘﺠﺎﺯ ﺍﻟﺭﻫﺎﺌﻥ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﻴﻥ ﻓـﻲ ﻁﻬـﺭﺍﻥ، ﻭﻫﺠـﻭﻡ‬
              ...
‫ﻤﺜ ﹰ، ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺸﻨﻭﺍ ﺤﺭ ‪‬ﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‬
                             ‫ﺒ‬                       ‫ﻼ‬
‫...
‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﻴﻬﺩﻓﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﻴﻨـﺎﺩﻭﻥ‬
‫ﺒﺄﻥ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺩﻴﻥ ﻭﺩﻭﻟﺔ ﻭﻴﺤﺘـﺩﻭﻥ ﺒﺸـﺩﺓ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻐـﺭﺏ*،‬
‫ﻭﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻨﻬﻡ ﻴ...
‫ﻭﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻋﻭ ﺇﻟﻰ ﺭﺒﻁ ﺍﻟﻤﺴـﻠﻤﻴﻥ‬
‫ﺒﺎﻟﻐﺭﺏ، ﺃﻱ ﺇﻓﻘﺎﺩﻫﻡ ﺘﻤﻴﺯﻫﻡ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﻭﺨﻀﻭﻋﻬﻡ ﻟﻠﻐـﺭﺏ‬
‫ﺒﺤﻜﻡ ﺘﻭﺍﺯﻨﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﺓ ...
‫ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻐﻁـﻲ ﺘﻌﺎﻭﻨﻨـﺎ ﺠﻤﻴـﻊ ﺍﻟﻤﺠـﺎﻻﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺔ‬
                                                ‫ﻭﺍﻷﻤﻨﻴﺔ***.‬
‫ﻭﻻ ﻴﻨﺴﻰ ﻨ...
‫ﻭﻓﻲ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺘﺴﻠﻴﺢ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﻭ ﻨﺯﻉ ﺴـﻼﺤﻬﺎ، ﻴﻨﺼـﺢ‬
‫ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﺃﻭﻻ ﺒﻤﺩ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺒﺎﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻬـﺎ‬
                   ...
‫ﻟﻴﺴﺕ ﻤﻜﺴ ‪‬ﺎ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠ ‪‬ﺎ ﻟﻠﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ، ﺒﺨـﻼﻑ ﺍﻟـﺭﺃﻱ‬
                               ‫ﻴ‬           ‫ﺒ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺌﺩ ﻓﻲ ﻫﺫ...
‫ﻭﻟﻜﻥ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻴﺭﻯ ﺃﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺴﻼﻡ ﺒﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﺴﺎﻨﺤﺔ ﺍﻵﻥ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺫﻟﻙ، ﻷﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻀﻌﻔﺎﺀ ﻭﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘ...
‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺎﺀ ﺘﺤﺕ ﻋﻨﻭﺍﻥ »ﻨﺼـﻑ‬
‫ﺍﻟﻜﺭﺓ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻲ« ﻴﺘﺤـﺩﺙ ﻨﻴﻜﺴـﻭﻥ ﻋـﻥ ﺴـﻭﺀ ﺍﻷﺤـﻭﺍل‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻡ ...
‫ﻴﺴﺘﻠﺯﻡ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﺤﺩﺙ ﺜﻭﺭﺍﺕ ﻤﺘﻁﺭﻓﺔ ﻓﻲ‬
                                       ‫ﹰ‬
‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻭل ﺘﻤﻨﻊ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻤﻥ ﺍ...
‫ﺤﺩﻭﺩﻨﺎ ﺒﺎﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﻫﺭ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻤﺘﻌﺜـﺭ ﻓـﻲ ﺒﻼﺩﻫـﻡ‬
                                ‫ﺒ‬
‫ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻓﺭﺹ ﻋﻤل ﻋﻨﺩﻨﺎ.. ﻭﻟﻭ...
‫ﻭﺇﻋﺠﺎﺏ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﺒﻤﺒﺎﺩﺉ ﻭﻤﺜل ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺠﻌﻠﻪ ﻴﻨﺴﻰ‬
                            ‫‪‬‬
‫ﺃﻨﻬﺎ ﻗﺎﻤﺕ ﺃﺴﺎ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇ...
‫ﻴﺘﺒﺎﻫﻰ ﻗﺎﺌﻼ: »ﺇﻨﻨﺎ ﻤﺜﺎﻟﻴﻭﻥ، ﻭﺍﻟﻤﺜﺎﻟﻴﺔ* ﻜﺎﻨﺕ ﺩﺍﺌ ‪‬ـﺎ ﻤﺼـﺩﺭ‬
        ‫ﻤ‬                                     ‫ﹰ‬
‫ﻗﻭﺘﻨﺎ ﻭ...
‫ﻭﻴﺤﺩﺩ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺠﺯﺀ ﻤـﻥ ﺍﻟﻘـﻴﻡ‬
‫ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻗﺎﺌﻼ: »ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻟﻴﺴﺕ ﺸـﻜﻼ‬
‫ﹰ‬             ...
−٢ −
?    




         - ٤٢ -
‫ﻤﻊ ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ، ﻭﺍﻨﻔﺭﺍﺩ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺒﺎﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻌﺴـﻜﺭﻴﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ، ﻁﺭﺤﺕ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻜﻘﻴﺎﺩﺓ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ، ﻭﺍﻋﺘﺒـﺭﺕ ﺃﻥ‬
‫ﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﻓﺭ...
‫ﻭﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﺘﻘﺩﻡ ﻗﻴﻤﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻓﻀل ﺍﻟﻘﻴﻡ،‬
‫ﻓﺎﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻗﺩ ﺍﻨﺘﻬﻰ ﻭﺃﺜﺒﺕ ﺼﺤﺔ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻕ، ﻭﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴـﺔ‬
           ...
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
4852
Upcoming SlideShare
Loading in …5
×

4852

394 views

Published on

Published in: Education
0 Comments
2 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

No Downloads
Views
Total views
394
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
2
Actions
Shares
0
Downloads
26
Comments
0
Likes
2
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

4852

  1. 1.   ‫؟‬ ‫א מ א‬     . -٢-
  2. 2. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  3. 3. -٣-
  4. 4. ‫‪‬‬ ‫ﻓﻬﺭﺱ.................................................................. - ٤ -‬ ‫ﻤﻘﺩﻤﺔ .................................................................. - ٥ -‬ ‫-١- ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻘﻭل ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ؟.. ............................................... - ٣١ -‬ ‫-٢- ﻫل ﺘﺼﻠﺢ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ؟ ................................... - ٢٤ -‬ ‫-٣ - ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ ﺘﻁل ﺒﺭﺃﺴﻬﺎ ................................ - ٦٥ -‬ ‫-٤- ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﻻ ﻴﻌﻨﻲ ﺼﻼﺤﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ................... - ٨٦ -‬ ‫-٥- ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻱ ﺒﻴﻥ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ....................... - ٣٨ -‬ ‫-٦ - ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﻐﺭﺏ.. ﺘﻌﺎﻭﻥ ﺃﻡ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ........................... - ٠٩ -‬ ‫-٧ - ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻴﺔ ﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﺍﻟﻨﻬﺏ ................. - ٥١١ -‬ ‫-٨ - ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻫﻭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ .............................. - ٧٢١ -‬ ‫-٤-‬
  5. 5. ‫‪‬‬ ‫ﺠﺎﺀ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺍﻷﺴﺒﻕ ﺭﻴﺘﺸﺎﺭﺩ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ،‬ ‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﺠﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺃﺤﻤﺩ ﺼـﺩﻗﻲ‬ ‫ﻤﺭﺍﺩ، ﻭﺃﺼﺩﺭﺘﻪ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻬﻼل ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ، ﺠـﺎﺀ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘـﺎﺏ‬ ‫ﻟﻴﺤﻤل ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻼﻤﺢ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﻨﻅﻭﺭ ﺃﻤﺭﻴﻜﻲ، ﺃﻭ ﻜﻤﺎ ﻴﺤﻠﻡ ﻭﻴﺭﻴﺩ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﺎﻥ‬ ‫ﻷﻨﻔﺴﻬﻡ ﻭﻟﻐﻴﺭﻫﻡ، ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﺍﻷﻭل ﻤﻭﺠـﻪ‬ ‫ﻟﻸﻤﺭﻴﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﺤﺘﻰ ﻴﻨﺘﻬﺯ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜـﺎﻥ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻨﻔﺭﺩﻭﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺎﻟﻘﻭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ، ﻓﻴﻌﻤﻠـﻭﻥ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺘﻜﺭﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻭﺘﻁﻭﻴﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤـﻥ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﻟﻴﺼـﺒﺢ ﺍﻟﻘـﺭﻥ ﺍﻟﻭﺍﺤـﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻗﺭ ﹰﺎ ﺃﻤﺭﻴﻜ ‪‬ﺎ، ﻭﻟﺫﺍ ﻓﺈﻥ ﻨﻴﻜﺴـﻭﻥ ﺍﺨﺘـﺎﺭ ﻟﻠﻜﺘـﺎﺏ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻋﻨﻭﺍﻨﺎ ﻫﻭ:"‪ "Seize the Moment‬ﻭﺘﺭﺠﻤﺘﻬﺎ ﺍﻨﺘﻬﺯﻭﺍ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ، ﺃﻭ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﺍﻟﺴﺎﻨﺤﺔ.‬ ‫ﻭﺘﺭﺠﻤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻴﺤﻤل ﻓﻲ ﻁﻴﺎﺘﻪ ﺠـﺎﻨﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﺜﻨﻴﻥ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻨﺎﻓﻊ ﻭﺍﻵﺨﺭ ﻀﺎﺭ، ﻓﺄﻤﺎ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻨﺎﻓﻊ ﻓﻬﻭ ﺃﻨـﻪ‬ ‫ﺃﺘﺎﺡ ﻟﻠﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻡ ﻓﺭﺼﺔ ﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘـﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫-٥-‬
  6. 6. ‫ﻴﻔﻜﺭ ﺒﻬﺎ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﻭﻥ ﺤﺎﻟ ‪‬ﺎ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ، ﻭﻤـﺎﺫﺍ ﻴﺭﻴـﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻴﻔﻌﻠﻭﺍ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻋﻤﻭ ‪‬ﺎ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺨﺼﻭ ‪‬ﺎ، ﻭﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻵﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﻭﻑ ﻴﺘﺒﻌﻭﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺩﺩ، ﻭﺒـﺩﻴﻬﻲ ﺃﻨﻨـﺎ‬ ‫ﻨﺭﻓﺽ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻷﻨﻨﺎ ﻨﻌﺭﻑ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻏﻴﺭﻨﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻋﻤﻭ ‪‬ﺎ ﻭﻤﺭﺤﻠﺘﻬﺎ ﺍﻷﺨﻴـﺭﺓ »ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴـﺔ«‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺨﺼﻭ ‪‬ﺎ ﻟﻡ ﻭﻟﻥ ﺘﺤﻤل ﻟﻨﺎ ﺇﻻ ﺍﻟﺸﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﺎﻨﻴﻨﺎ ﻤﻨﻪ، ﻟﻡ ﻭﻟﻥ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺘﺤﻤل ﻟﻨﺎ ﺇﻻ ﺍﻟﻘﻬﺭ ﻭﺍﻟﻨﻬﺏ ﻭﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ، ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈﻥ ﻤﻌﺭﻓـﺔ‬ ‫ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺘﻔﻜﻴﺭ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﻴﻥ ﺍﻵﻥ ﻀـﺭﻭﺭﻴﺔ ﻤـﻥ ﺃﺠـل ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﻭﺡ ﻓﻲ ﺍﻷﻓﻕ ﻭﺘﺒﺩﻭ ﺤﺘﻤﻴﺔ، ﺒل ﺇﻨﻬـﺎ ﺒـﺩﺃﺕ‬ ‫ﺒﺎﻟﻔﻌل، ﻭﺍﻷﺜﺭ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻴﻘﻭل ﻤﻥ ﻋﺭﻑ ﻟﻐﺔ ﻗﻭﻡ ﺃﻤﻥ ﺸﺭﻫﻡ،‬ ‫ﻭﻁﺒﻴﻌﻲ ﺃﻥ ﻜﻠﻤﺔ ﻟﻐﺔ ﻫﻨﺎ ﺘﺘﻀﻤﻥ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺘﻔﻜﻴﺭﻫﻡ ﻭﺨﻁﻁﻬﻡ،‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺘﺭﺠﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺃﻤﺭ ﻨﺎﻓﻊ ﻭﻤﺤﻤـﻭﺩ‬ ‫ﻭﻤﺸﻜﻭﺭ ﻷﻨﻬﺎ ﺘﻁﻠﻌﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺘﻔﻜﻴﺭ ﺍﻷﻤـﺭﻴﻜﻴﻴﻥ ﺍﻟـﺫﻴﻥ‬ ‫ﺴﻭﻑ ﻨﻭﺍﺠﻬﻬﻡ ﻓﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﻭﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺠﺎل ﻤﻨﺫ ﺍﻵﻥ‬ ‫ﻭﺇﻟﻰ ﺃﻤﺩ ﻻ ﻴﺒﺩﻭ ﻗﺼﻴ ‪‬ﺍ..‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻟﻠﺘﺭﺠﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺠﺎﻨﺒﺎ ﺁﺨﺭ ﻀﺎﺭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻫﻭ ﺃﻨﻪ ﺩﻓﺎﻉ ﺤﻤﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻤﻁ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﺍﻟﻐﺭﺒـﻲ ﻋﻭ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺨﺼﻭ ‪‬ﺎ ﻭﺘﺒﺸﻴﺭ ﺒﺎﻟﻘﻴﻡ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﺯﻋﻭﻤﺔ ﻋﻥ‬ ‫ﺼ‬ ‫-٦-‬
  7. 7. ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ، ﻭﺘﺭﻭﻴﺞ ﻟﻬﺎ ﻤﻤﺎ ﻴﻌﻁﻲ ﺍﻻﻨﻁﺒﺎﻉ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﺭﺍﺩ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻘﻴﻡ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺘﺴﻠل ﺇﻟﻰ ﻭﺠﺩﺍﻥ ﻭﻗﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻓﻴﺘﺤﻤﺱ ﺒـﺩﻭﺭﻩ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻓﻴﻜﻭﻥ ﺃﻤﺭﻴﻜ ‪‬ﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﺎﻥ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺃﻗـل ﺍﻷﺤـﻭﺍل‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻌﺎﺭ ‪‬ﺎ ﻟﻠﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﻹﺨﻀﺎﻋﻨﺎ ﻷﻤﺭﻴﻜـﺎ،‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻷﻨﻪ ﻫﻨﺎ ﻟﻥ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﺄﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﻫﻴﻤﻨـﺔ ﻭﻻ ﻏـﺯ ‪‬ﺍ ﺜﻘﺎﻓ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﻻ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻟﻼﺴﺘﻼﺏ ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺇﻴﻤﺎﻥ ﺒﻘـﻴﻡ ﻤﺤﺎﻴـﺩﺓ ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺭﺨﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺯﻋﻡ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﺴﻭﻑ ﺘﻘﺩﻤﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﺒﺸﺭﻴﺔ!‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ﻭﺭﻏﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺤﻔﻅ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺘﺭﺠﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﺘﻅل ﻤﻔﻴﺩﺓ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻫﻲ ﻀﺎﺭﺓ، ﺨﺎﺼﺔ ﺃﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﺽ ﺃﻨﻨﺎ ﻨﺜﻕ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻨﻔﺴﻨﺎ ﻭﻓﻲ ﻗﻴﻤﻨﺎ ﻭﻨﻌﺭﻑ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻜـﻡ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻤﻨﺎﻓﻕ ﻭﻜﺫﺍﺏ ﻭﺃﻨﻪ ﻴﺩﺱ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﺴﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺴل، ﻭﻴﺒﻘﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻹﻁﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺘﻔﻜﻴﺭ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻋﻤﻭﻤﺎ ﻭﺍﻷﻤـﺭﻴﻜﻴﻴﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺨﺼﻭ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﺎ ﻴﻜﺘﺒﻪ ﻗﺎﺩﺘﻬﻡ ﻭﻤﻔﻜﺭﻭﻫﻡ ﺃﻤﺭ ﻁﺒﻴﻌﻲ ﻟﻜـل‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺃﻤﺔ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﻌﺭﻑ ﻋﺩﻭﻫﺎ ﺤﺘﻰ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻪ، ﻭﻟﻌل ﻤﺎ ﻴﺅﻜـﺩ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺃﻥ ﺍﻻﺴﺘﻁﻼﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﻭﺵ ﻤﺜﻼ ﻫﻭ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻷﺴـﻠﺤﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺤﻘﻕ ﺍﻟﻨﺼﺭ.‬ ‫***‬ ‫-٧-‬
  8. 8. ‫ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﺍﻨﻬﺎﺭﺕ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻻ ﻴﻨﻘﻁﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﺏ‬ ‫ﻋﻥ ﺃﻥ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻫﻭ ﺇﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘـﻲ ﻴﻨﺒﻐـﻲ‬ ‫ﻟﻠﻐﺭﺏ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺤﻠﺕ ﻤﺤل ﺇﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴـﺔ ﺍﻟﺸـﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ »ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﻴﺘﻲ ﻭﺍﻟﻜﺘﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ« ﺒـل ﻭﻭﺼـل‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﺃﻥ ﺯﻋﻤﺎﺀ ﺤﻠﻑ ﺍﻷﻁﻠﻨﻁﻲ ﺃﻋﻠﻨﻭﺍ ﻓﻲ ﺼﺭﺍﺤﺔ‬ ‫ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻹﺒﻘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻠﻑ ﻷﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻫﺩ ﹰﺎ ﻤﺎ ﺯﺍل ﺒﺎﻗ ‪‬ﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺘﺠﺎﻩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻠﻑ ﻭﻫﻭ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﻡ ﺒﺎﻟﻀﺭﻭﺭﺓ‬ ‫ﺸﺭﻴﺭﻭﻥ ﻭﺇﺭﻫﺎﺒﻴﻭﻥ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﺘﺤﻀﺭﻴﻥ. ﻭﺍﻟﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺼﺩﺩ ﻤﺘﻭﺍﺘﺭﺓ ﺒﺩ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﻤﺎﺭﺠﺭﻴﺕ ﻭﺍﻨﺘﻬـﺎﺀ‬ ‫ﺀ‬ ‫ﺒﺠﻭﺭﺝ ﺒﻭﺵ ﻭﻤﺭﻭ ‪‬ﺍ ﺒﺎﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻷﻟﻤﺎﻥ.‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻌﺩﺍﺀ ﻟﻺﺴﻼﻡ ﻟﻴﺱ ﻭﻟﻴﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ،‬ ‫ﺒل ﻫﻭ ﻜﺎﻤﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺠﺩﺍﻥ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ ﻭﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻤﻨـﺫ ﺯﻤـﻥ‬ ‫ﺒﻌﻴﺩ، ﻭﺼﺤﻴﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﺽ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﺘﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﻗﺩ ﺃﺨﻔﻰ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﺍﺀ ﻟﻔﺘﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗـﺕ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻨﺘﻬـﺎﺀ ﻭﺍﻨﻬﻴـﺎﺭ ﺍﻟﺘﺤـﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﻟﻠﻐﺭﺏ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻲ ﺠﻌل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺩﺍﺀ ﻴﻘﻔﺯ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻁﺢ‬ ‫ﻭﺒﺼﻭﺭﺓ ﺍﺴﺘﻔﺯﺍﺯﻴﺔ ﺘﺤﻤل ﻓـﻲ ﻁﻴﺎﺘﻬـﺎ ﺃﺠـﻭﺍﺀ ﺍﻟﺤـﺭﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ، ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ ﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺃﻥ ﻨﺘﻭﻗﻊ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺸﺭﺴﺔ ﻭﻤﺭﻴﺭﺓ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻥ ﻴﺘـﻭﺭﻉ ﻋـﻥ ﺍﺴـﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻘـﻭﺓ ﺍﻟﻌﺴـﻜﺭﻴﺔ‬ ‫-٨-‬
  9. 9. ‫ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻭﺩﻭﺍﺌﺭ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺯﺭﻉ ﺜﻘﺎﻓﺘﻪ ﻭﻨﻤﻁ ﺘﻔﻜﻴﺭﻩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺘﻤﻴﺯﻨﺎ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﻭﻗﻴﻤﻨﺎ ﺍﻷﺼـﻠﻴﺔ، ﻭﺒﻜﻠﻤـﺔ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻓﺈﻥ ﺃﻤﺎﻤﻨﺎ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﻜﺒـﺭﻯ ﻓﺈﻤـﺎ ﺃﻥ ﺘﻨـﺩﺜﺭ‬ ‫ﺤﻀﺎﺭﺘﻨﺎ ﺃﻤﺎﻤﻬﻡ ﻻ ﻗﺩﺭ ﺍﷲ ﻭﺇﻤﺎ ﺃﻥ ﻨﺨـﺭﺝ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜـﺔ‬ ‫ﻤﻨﺘﺼﺭﻴﻥ ﻓﺘﺴﻭﺩ ﺤﻀﺎﺭﺘﻨﺎ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻴﺴﺘﺭﻴﺢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺘﺴـﺘﺭﻴﺢ‬ ‫ﺃﻤﺘﻨﺎ، ﻷﻥ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴـﺔ ﺤﻀـﺎﺭﺓ ﺸـﺭﻴﺭﺓ‬ ‫ﻭﺴﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻜﺎﺭﺜﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺒﻴﺌﻴﺔ ﻭﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻻ ﺤﺩ ﻟﻬﺎ.‬ ‫***‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺤﺎل، ﻓﺈﻥ ﻜﺘﺎﺏ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻴﺤﻤل ﺍﻟﻜﺜﻴـﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺎﻟﻁﺎﺕ ﻭﻴﺤﻤل ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﺘﺒﺸـﻴﺭ ﺒـﺎﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﺤﻀـﺎﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ، ﻓﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻴﺯﻋﻡ ﺃﻥ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺘﺤﻤـل ﻟﻠﻌـﺎﻟﻡ ﺭﺴـﺎﻟﺔ‬ ‫ﺘﺤﺭﻴﺭﻴﺔ ﻭﺩﻋﻭﺓ ﻟﻠﺭﺨﺎﺀ ﻤﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴـﺎ‬ ‫ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﺠﻤﻴ ‪‬ﺎ ﺃﻥ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺃﺴﺎ ‪‬ﺎ ﻗﺎﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﺇﺒﺎﺩﺓ ﺸﻌﺏ ﺁﺨـﺭ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻫﻡ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﺍﻟﺤﻤﺭ ﻭﺃﻥ ﺴﺠﻠﻬﺎ ﺤﺎﻓل ﺒﺎﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻭﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀﺍﺕ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻭﺃﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﺇﻻ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩﺍ ﻋﻀﻭ ‪‬ﺎ ﻟﻠﺤﻀـﺎﺭﺓ‬ ‫ﻴ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺤﻀﺎﺭﺓ ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﻤﻨﻔﻌﺔ ﺍﻟـﻼ ﺃﺨﻼﻗﻴـﺔ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺤﻀﺎﺭﺓ ﻭﺜﻨﻴﺔ ﻭﺇﻏﺭﻴﻘﻴـﺔ ﺫﺍﺕ ﻤﺴـﺤﺔ ﻤﺴـﻴﺤﻴﺔ‬ ‫ﻀ‬ ‫-٩-‬
  10. 10. ‫ﻭﺃﻥ ﺴﺠﻠﻬﺎ ﺤﺎﻓل ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺒﺎﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻓﻲ ﺤﻕ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﺤﻕ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻭﺤﻕ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺒﺎﻟﻜﺎﻤل.‬ ‫ﻭﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻴﺯﻋﻡ ﺃﻥ ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﻴﻌﻨـﻲ ﺼـﻼﺤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ، ﻤﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻭﻀـﻭﻋﻲ ﻴﻘـﻭل ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺒﺴﺒﺏ ﺼﻼﺤﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ، ﺒل ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺨﻠل ﺍﻟﻨﻅﺭﻱ ﻭﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﺒل ﺇﻥ‬ ‫ﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﺩ ﺫﺍﺘﻪ ﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﻓﺴﺎﺩ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺃﻴ ‪‬ﺎ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻭﺃﻨﻬﺎ ﺒﺴﺒﻴﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻘﻭﻁ ﺇﻥ ﺸﺎﺀ ﺍﷲ.. ﻷﻥ ﻜﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺇﻓﺭﺍﺯ ﻟﻨﻔﺱ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺃﻻ ﻭﻫﻲ ﺍﻷﺭﻀـﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﺩﺍﻡ ﺇﻓﺭﺍﺯ ﻤﻨﻬﺎ ﺴﻘﻁ ﻓﻬﺫﺍ ﺩﻟﻴـل‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻓﺴﺎﺩ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺃﻱ ﻓﺴﺎﺩ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴـﺔ ﺒﻜـل‬ ‫ﺇﻓﺭﺍﺯﺍﺘﻬﺎ ﻭﻤﻥ ﻀﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺤـﺎل‬ ‫ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻓﺭﺯﺕ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﺍﻟﻔﺎﺸﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺎﺯﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﺃﺴـﻤﺎﻟﻴﺔ، ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨـﺕ ﺍﻟﻔﺎﺸـﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺎﺯﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﻗﺩ ﺴﻘﻁﻭﺍ ﺠﻤﻴ ‪‬ﺎ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﻗﺎﺩﻡ ﺇﻥ ﺸﺎﺀ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻴﺔ.‬ ‫***‬ ‫- ٠١ -‬
  11. 11. ‫ﺇﻨﻨﺎ ﻻ ﻨﺤﻠﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻫﻡ ﺃﻭ ﺍﻷﺤـﻼﻡ ﺤـﻴﻥ ﻨﻘـﻭل ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻟﻴﺱ ﻷﻤﺭﻴﻜﺎ ﺒل ﻟﻺﺴﻼﻡ، ﻭﺃﻥ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻫﻭ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﺴـﻼﻤﻴﺔ ﻫـﻲ ﺍﻟﻤﺭﺸـﺤﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻷﻨﻬﺎ ﻭﺤﺩﻫﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻤل ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻨﻅﺭﻴﺎ ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﻴﺎ، ﻭﺃﻥ ﻗـﻴﻡ ﺍﻹﺴـﻼﻡ ﻤـﻥ ﺍﻟﻌـﺩل‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺘﻌﺩﺩﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻗﻴﻡ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺍﻟﺭﻓﻴﻌﺔ ﻫﻲ ﻗـﻴﻡ‬ ‫ﺼﺎﺩﻗﺔ ﻷﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﻨﺒﻊ ﻋﻥ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺒﺸﺭﻴﺔ ﻗﺎﺼـﺭﺓ ﺃﻭ ﺭﺅﻴـﺔ‬ ‫ﻤﺤﺩﻭﺩﺓ، ﺒل ﻫﻲ ﻗﻴﻡ ﻤﻥ ﻋﻨﺩ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺍﻟﺫﻱ ﺨﻠـﻕ ﺍﻟﻜـﻭﻥ‬ ‫ﻭﻴﻌﻠﻡ ﻤﺎ ﻴﺼﻠﺤﻪ ﻭﻤﺎ ﻴﻔﺴﺩﻩ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻷﻥ ﺍﻹﺴـﻼﻡ ﻟـﻡ ﻴﻘـﺩﻡ‬ ‫ﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﻤﺯﺩﻭﺠﺔ ﻤﺜل ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼـﺎﺒﺔ ﺒـﺎﺯﺩﻭﺍﺝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻨﺨﺎﻉ ﻓﻬﻲ ﺘﺒﺘﻠﻊ ﻹﺴـﺭﺍﺌﻴل ﻤـﺜﻼ ﺃﻥ ﺘﺤﺘـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﺘﻁﺭﺩ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﺍﻷﺼﻠﻴﻴﻥ، ﻭﺘﻤﺎﺭﺱ ﺃﺒﺸـﻊ ﺃﻨـﻭﺍﻉ‬ ‫ﺍﻟﻘﻬﺭ ﻭﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ، ﻭﻫﻲ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺘﺘﺠﺎﻫل ﺇﺴﻘﺎﻁ ﺍﻟﻁـﺎﺌﺭﺍﺕ ﻤﺜـل‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺴﻨﺔ ٨٨٩١ ﻋﻠـﻰ ﻴـﺩ‬ ‫ﺴﻼﺡ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺇﺴـﻘﺎﻁ ﺇﺴـﺭﺍﺌﻴل ﻟﻠﻁـﺎﺌﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﻴﺔ ﺴﻨﺔ ٣٧٩١ ﻭﺍﻟﺘـﻲ ﻜﺎﻨـﺕ ﺘﺤﻤـل ﺍﻟﻤﺫﻴﻌـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺴﻠﻭﻯ ﺤﺠﺎﺯﻱ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﻓـﻲ‬ ‫- ١١ -‬
  12. 12. ‫ﺤﻴﻥ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻤﻸ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻀﺠﻴﺠﺎ ﺤﻭل ﺍﺘﻬﺎﻡ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻠﻴﺒﻴﻴﻥ ﺒﺈﺴﻘﺎﻁ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻁﺎﺌﺭﺓ ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﺃﺨﺭﻯ ﻓﺭﻨﺴﻴﺔ ﻭﺘﻁﺎﻟﺏ ﺒﺘﺴـﻠﻴﻤﻬﻡ ﻟﻠﻌﺩﺍﻟـﺔ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ!!‬ ‫- ٢١ -‬
  13. 13. −١− ..?   - ١٣ -
  14. 14. ‫ﻴﺘﻀﻤﻥ ﻜﺘﺎﺏ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺤﻥ ﺒﺼﺩﺩﻩ ﺴﺒﻌﺔ ﻓﺼﻭل ﻫﻲ:‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ، ﺇﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸـﺭ ﺍﻟﺴـﺎﺒﻘﺔ، ﺍﻟـﻭﻁﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻷﻁﻠﻨﻁﻲ، ﺍﻟﻤﺜﻠﺙ ﺍﻟﺒﺎﺴﻔﻴﻜﻲ، ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ، ﻨﺼﻑ ﺍﻟﻜﺭﺓ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻲ، ﺘﺠﺩﻴﺩ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ(.. ﻭﻤﻥ ﺨﻼل‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺼﻭل ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﻴﺸﺭﺡ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺍﻷﺴﺒﻕ ﺃﻓﻜـﺎﺭﻩ‬ ‫ﻭﻴﻁﺭﺡ ﺁﺭﺍﺀﻩ ﻓﻴﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻭﺴﻭﻑ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺍﺠﻪ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻟﻜﻲ ﺘﻔﺭﺽ ﻗﻴﺎﺩﺘﻬﺎ ﻭﻫﻴﻤﻨﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬ ‫ﻭﺘﺤﻘﻕ ﺤﻠﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﺠﻌل ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻗﺭ ﹰﺎ ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل ﻴﺤﻠل ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻭﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻤﺅﺩﺍﻫﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﻗـﺩ‬ ‫ﺍﻨﺘﻬﺕ ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻴﺱ ﻤﻌﻨـﻰ ﺫﻟـﻙ ﻨﻬﺎﻴـﺔ ﺍﻟﺘـﺎﺭﻴﺦ ﻭﻻ ﻨﻬﺎﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﺭﺍﻋﺎﺕ، ﻭﻴﻨﺘﻘﺩ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﺍﻟﺸﻌﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭل ﺒـﻪ ﺒﻌـﺽ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﻴﻥ: ﺃﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺃﻥ ﺘﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺘﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺤﻘﻘﺘﻪ، ﻭﻴﺭﻯ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺎﺭ ﻟﻴﺱ ﺼﺤﻴ ‪‬ﺎ ﺒل ﻤﺤـﺽ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺨﻴﺎل، ﻴﻘﻭل ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ: »ﻟﻘﺩ ﺜﺒـﺕ ﻓﺸـل ﺍﻟﺸـﻴﻭﻋﻴﺔ ﻭﻟﻜـﻥ‬ ‫- ٤١ -‬
  15. 15. ‫ﺍﻟﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ، ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻗﺩﻡ ﺍﻷﺯل ﻤـﺎ ﺯﺍﻟـﺕ‬ ‫ﻤﺼﺩﺭ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ، ﻭﻴﺼل ﻨﻴﻜﺴـﻭﻥ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻤﺅﺩﺍﻫﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺭﺒﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻋﻨ ﹰـﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺒﻘﻪ.‬ ‫ﻭﻴﺭﻯ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺎﺌﻠﻴﻥ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻟﻡ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺘﻌﺩ ﻟﻬﺎ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻤﺨﻁﺌﻭﻥ ﺨﻁﺄ ﻜﺒﻴ ‪‬ﺍ ﻭﻴﺩﻋﻭ ﻨﻴﻜﺴـﻭﻥ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﺘﻔﻭﻕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻭﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻷﻨﻪ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﺓ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﻓﺈﻨﻪ ﺭﺒﻤﺎ‬ ‫ﺘﻨﺸﺄ ﺤﺭﺏ ﺴﺎﺨﻨﺔ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﺁﺨﺭ. ﻴﻘﻭل ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ: »ﺇﻥ ﺭﺴﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺭﺘﻜـﺯ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻤﻭﻗﻑ ﺼﻠﺏ ﻨﺎﺒﻊ ﻤﻥ ﺤﻘﺎﺌﻘﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴـﺔ ﻭﻟـﻴﺱ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺍﻟﻬﺸﺔ ﻟﻠﻤﺜﺎﻟﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ، ﺇﻥ ﺍﻟـﺩﻭل‬ ‫ﻟﺩﻴﻬﺎ ﻤﺒﺎﺩﺌﻬﺎ ﻭﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ ﻭﻟﻜﻲ ﺘﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﻴﺠـﺏ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻟﺫﻟﻙ، ﺒﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻗﻭﺓ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻷﻥ ﻤﺼـﺎﻟﺢ‬ ‫ﺍﻷﻤﻡ ﻗﺩ ﻴﺘﻌﺎﺭﺽ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻵﺨﺭ، ﻭﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻋﺩﻡ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ ﺤﻜﻡ ﻴﺭﺘﻀﻴﻪ ﺍﻟﻁﺭﻓﺎﻥ ﻓﺈﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻌﺎﺭﺽ ﻟﻥ ﺘﺤﺴـﻤﻪ‬ ‫ﺇﻻ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻫﻜﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻗﺒل ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﺓ ﻭﻓﻲ ﺃﺜﻨﺎﺌﻬﺎ‬ ‫- ٥١ -‬
  16. 16. ‫ﻭﺴﻭﻑ ﻴﺴﺘﻤﺭ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻭﺴﻭﻑ ﺘﻅل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺴﺎﺭﻴﺔ ﻁـﻭﺍل‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ«.‬ ‫ﻭﻻ ﻴﻨﺴﻰ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﺃﻥ ﻴﻘﺩﻡ ﻤﻐﺎﻟﻁـﺔ ﻤﻌﺭﻭﻓـﺔ‬ ‫ﻗﺎﺌﻼ: »ﺇﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﺩﻭﺭ ﺍﻟﺭﻴﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻟﺘﻨﺸﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻓﻜﺎﺭﻫﺎ ﻭﻤﺒﺎﺩﺌﻬﺎ ﻭﺘﻜﻭﻥ ﻤﺜﻼ ﻴﺤﺘﺫﻱ ﺒـﻴﻥ ﺩﻭل ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ، ﻭﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻻ ﺘﻤﻠﻙ ﺘﻁﻠﻌﺎﺕ ﺇﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟـﺩﻭل‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ«! )ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻟﺘﻌﺠﺏ ﻤﻥ ﻋﻨﺩﻨﺎ(.. ﻋﻠـﻰ ﺃﻥ ﻨﻴﻜﺴـﻭﻥ‬ ‫ﻴﻌﻭﺩ ﻓﻴﻌﺘﺭﻑ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺩﺭﻱ ﺃﻥ ﻻ ﻤﺜﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ ﻭﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺃﻻ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺜﺎﻟﻴﺔ ﺒـل ﻭﺍﻗﻌﻴـﺔ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﻏﻴﺭ ﺃﺨﻼﻗﻴﺔ ﻭﺃﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴـﺔ ﺇﻗﻨـﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺒﺄﻥ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴـﺔ‬ ‫ﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﺒﺼﺭﻑ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺘﻌﺎﺭﻀﻬﺎ ﻤﻊ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ،‬ ‫ﻭﺃﻨﻪ ﻴﻠﺯﻡ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻓﻲ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻷﻤﺭﻴﻜﺎ.‬ ‫ﺜﻡ ﻴﻌﻭﺩ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻓﻴﻨﺴﻰ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻗﺎﺌﻼ: »ﺇﻥ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻨﺸـﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻓ ﹰﺎ ﻟﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺘﻨﺎ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ« )ﺹ٣٢(.‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻭﻴﻘﺴﻡ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺩﺭﺠـﺎﺕ‬ ‫ﺤﺴﺏ ﺍﻷﻭﻟﻭﻴﺔ ﻓﺒﻌﻀﻬﺎ ﺤﻴﻭﻱ ﻭﺒﻌﻀﻬﺎ ﺤﺴـﺎﺱ ﻭﺒﻌﻀـﻬﺎ‬ ‫- ٦١ -‬
  17. 17. ‫ﻫﺎﻤﺸﻲ، ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﺃﻥ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﺠﻌل ﺍﻟـﺩﻓﺎﻉ‬ ‫ﻋﻥ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻷﻤﺭﻴﻜﺎ.‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻴﻨﻬﻲ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺼل ﺒﻔﺭﻭﻀﻪ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻁﺔ‬ ‫ﻗﺎﺌﻼ: »ﺇﻥ ﺃﻨﻅﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺘﺘﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻵﻥ ﻟﻜﻲ ﺘﺨﺭﺠـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺸﺎﻜل ﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﺓ، ﻭﺃﻨﻪ ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﺘﺒﺩﻭ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﺴﺎﻨﺤﺔ ﻟﻜﻲ ﻨﺠﻌل ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻋﺎﻤ ‪‬ﺍ ﺒﺎﻟﺤﺭﻴـﺔ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻡ، ﻭﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺃﻱ ﺩﻭﻟـﺔ ﺨـﻼﻑ ﺃﻤﺭﻴﻜـﺎ‬ ‫ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺫﻟﻙ ﻭﻗﺩ ﺤﺎﻨﺕ ﺍﻵﻥ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﺫﻟﻙ، ﻭﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻨﺘﻬﺯ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ«.‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ.. ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻋـﻥ ﺍﻟﺘﺤـﺩﻴﺙ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻭﺍﺠﻪ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻤﻥ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﻴﺘﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ، ﺃﻭ ﺭﻭﺴـﻴﺎ‬ ‫ﻭﺩﻭل ﺍﻟﻜﻭﻤﻨﻭﻟﺙ ﺤﺎﻟ ‪‬ﺎ، ﻭﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺼل ﻜﻼﻡ ﻜﺜﻴﺭ ﻻ ﻴﻬﻤﻨﺎ،‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻓﻴﻪ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻤﺎ ﻴﻬﻤﻨﺎ ﻓﻲ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ ﻋﻠـﻰ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺯﻴـﺔ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﺇﺼﺭﺍﺭ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻋﻠﻰ ﺘﺼﺩﻴﺭ ﻗﻴﻤﻬـﺎ ﺍﻟﺤﻀـﺎﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻜﺸﺭﻁ ﻟﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻤﻌﻭﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﺩﻭﻟـﺔ،‬ ‫ﻓﻼ ﺒﺩ ﻟﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻤﻌﻭﻨﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﺎ ﺃﻭ ﺸﻌﺏ ﻤـﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻘﺒل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻤﺜﻼ ﺘﻘﻴﻴﻤـﻪ ﻤـﻥ ﻤﺜـل ﺍﻟﺴـﻭﻕ ﺍﻟﺤـﺭﺓ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻱ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴـﻭﻕ ﻭﻏﻴﺭﻫـﺎ ﻤـﻥ ﺍﻟﻘـﻴﻡ‬ ‫- ٧١ -‬
  18. 18. ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻋﻤﻭ ‪‬ﺎ، ﻭﻜـﺫﻟﻙ ﻴﻤﻜﻨﻨـﺎ ﻓﻬـﻡ ﺍﻟﺘﻜﺘﻴـﻙ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻡ ﺃﺘﺒﺎﻋﻪ ﻤﻊ ﺠﻭﺭﺒﺎﺘﺸﻭﻑ ﻭﻴﻠﺘﺴﻴﻥ، ﻭﺘﻔﻀﻴل‬ ‫ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻭل، ﻭﺩﻓﻊ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﻴﺘﻲ ﻜﻠـﻪ‬ ‫ﺒل ﻭﺘﻔﻜﻴﻙ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻘﺒل ﺇﺫﺍ ﺃﻤﻜـﻥ ﻭﻜـﺫﻟﻙ‬ ‫ﺇﻀﻌﺎﻓﻬﺎ ﺒﻜل ﺍﻟﺴﺒل ﺩﻭﻥ ﺘﻭﺼﻴﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻭﻫـﻲ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﺘﺘﻠﺨﺹ ﻓﻲ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﺒﻌﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﺭﻕ ﺜﻡ‬ ‫ﺍﻨﺘﺸﺎﻟﻪ ﻗﻠﻴﻼ ﻟﻴﺘﻨﻔﺱ ﺜﻡ ﺘﺭﻜﻪ ﻟﻴﻐﺭﻕ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻫﻜﺫﺍ..!‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺜﻴﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺼل ﺃﻥ ﻨﻴﻜﺴـﻭﻥ – ﻭﻓـﻲ‬ ‫ﺇﻁﺎﺭ ﺤﺩﻴﺜﻪ ﻋﻥ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﻘﻠـﻴﺹ ﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴـﺎﺕ ﺍﻟﻌﺴـﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺼﻭﺍﺭﻴﺦ – ﺘﻁﺭﻕ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺇﻟـﻰ ﻀـﺭﻭﺭﺓ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻤﺎﻥ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺍﻟﺸﺭﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻭﺍﺭﻴﺦ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻨﻭﻭﻴﺔ ﺒﺭﻤﺘﻬﺎ، ﻭﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﻭﺼﻑ ﺒﻌـﺽ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭل ﺒﺎﻟﺸﺭﻴﺭﺓ ﻤﺜل ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺴـﻭﺭﻴﺎ.. ﻓﺈﻨـﻪ‬ ‫ﻭﺼﻑ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﺒﺎﻟﻁﻴﺒﺔ ﻭﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺩﻋﺎ ﻨﺯﻉ ﺴﻼﺡ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻱ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﻨﻭﻭﻴﺔ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﺼـﺎﺭﻭﺨﻴﺔ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻭﻴﺔ ﻓﺈﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺩﻉ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻹﺴﺭﺍﺌﻴل، ﻭﻟﻴﺱ‬ ‫ﻤﺼﺎﺩﻓﺔ ﻤﺜﻼ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﻭﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺸﺭﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺫﻜﺭﻫـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻭﻫﻲ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺇﻴـﺭﺍﻥ ﻭﺴـﻭﺭﻴﺎ ﻜﻠﻬـﺎ ﺩﻭل‬ ‫- ٨١ -‬
  19. 19. ‫ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺤﺎل ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﻴﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ.‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺭ ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺴﺠل ﻟﻨﻴﻜﺴـﻭﻥ ﺼـﺩﻗﻪ‬ ‫ﻭﻟﻭ ﻟﻤﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺤﻴﻥ ﺍﻋﺘﺭﻑ ﺒﻔﻀل ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺍﻷﻓﻐـﺎﻨﻲ ﻓـﻲ‬ ‫ﺇﺴﻘﺎﻁ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﻴﺘﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺩﺕ ﺇﻟـﻰ ﺍﻨﻬﻴـﺎﺭ‬ ‫ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﻴﺘﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ، ﻓﻘﺩ ﺭﺃﺕ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ، ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻓﺸل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﻴﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﻷﻓﻐﺎﻨﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻗﺩ ﺴﻨﺤﺕ ﻟﻬـﺎ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻜـﺭﻤﻠﻴﻥ‬ ‫ﻟﻴﺱ ﻟﺩﻴﻪ ﺍﻟﻌـﺯﻡ ﺍﻟﻜـﺎﻓﻲ ﻟﻠﺴـﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠـﻰ ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﻴﺘﻴﺔ«.‬ ‫ﻭﻟﻌل ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺍﻷﻓﻐﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺇﺴـﻘﺎﻁ ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﻴﺘﻴﺔ ﻭﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﺃﻤﺭ ﻻ ﻴﻨﻜﺭﻩ ﺇﻻ ﻤﻜﺎﺒﺭ ﺒﻌـﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻋﺘﺭﻑ ﺒﻪ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻨﻔﺴﻪ، ﻭﻟﻌل ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻴﺅﻜﺩ ﺒﺭﻜـﺔ ﻭﻗﻴﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻜﻘﻴﻤﺔ ﻭﺍﺴﺘﺭﺩﺍﺩ ﻜﺭﺍﻤﺘﻬـﺎ ﻋﻅﻴﻤـﺔ ﻜﻔﻴﻠـﺔ ﺒﺘﺤﺭﻴـﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻨﺘﺯﺍﻉ ﺤﻘﻭﻗﻬﺎ ﻭﺍﺴـﺘﺭﺩﺍﺩ ﻜﺭﺍﻤﺘﻬـﺎ ﺒـل‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻓﻲ ﻤﺠﺭﻴﺎﺕ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻜﻭﻨﻴـﺔ ﻭﻤﺴـﺘﻘﺒل ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺒﺄﺴﺭﻩ، ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﺅﻜﺩ ﺃﻨﻨﺎ ﺇﺫﺍ ﺍﺴـﺘﻌﺩﻨﺎ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻘﻴﻤـﺔ‬ ‫»ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ« ﻷﻤﻜﻥ ﻟﻨﺎ ﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭ ﻓﻲ ﻤﻌﺭﻜﺘﻨﺎ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫- ٩١ -‬
  20. 20. ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﻭﻷﻤﻜﻨﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺤﻘﻕ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻭﻗﻴﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﻜﻠﻪ ﺒﺈﺫﻥ ﺍﷲ.‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻴﻘﻭل ﻗﺎﺌل ﺇﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺍﻷﻓﻐﺎﻨﻲ ﺍﻨﺘﺼﺭ ﻤﺜﻼ ﺒﻔﻀـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺩﻋﻡ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻨﻜﺎﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﻴﺕ، ﻭﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﻭل ﻴﻔﺘﻘـﺭ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ، ﻷﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻋﻡ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻜﺎﻥ ﻤﺤﺩﻭ ‪‬ﺍ ﺠ ‪‬ﺍ،‬ ‫ﺩ ﺩ‬ ‫ﻭﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻜﺒﻴ ‪‬ﺍ ﻓﺈﻨﻪ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻷﻱ ﺩﻋﻡ ﺨﺎﺭﺠﻲ ﺃﻥ ﻴﺤﻘﻕ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻨﺘﺎﺌﺞ ﻤﻠﻤﻭﺴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ، ﻷﻥ ﺍﻟﻔﻴﺼـل ﻓـﻲ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺌل ﻫﻭ ﻗﻭﺓ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺒﺸﺭﻴﺎ ﻭﺴﻴﺎﺴ ‪‬ﺎ ﻭﻋﺴـﻜﺭ ‪‬ﺎ، ﻭﻟﻌـل‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻴ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺩﻋﻡ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺍﻟﻤﺯﻋﻭﻡ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺤﺎﺴ ‪‬ﺎ ﻟﻜﺎﻨﺕ ﻓﺭﺼﺔ ﺍﻟﻤﺠﺭ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﻭ ﺘﺸﻴﻜﻭﺴﻠﻭﻓﺎﻜﻴﺎ ﺴﻨﺔ ٦٥٩١، ٨٦٩١ ﺃﻜﺒﺭ ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺱ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﺤﺎﻟﺘﻴﻥ ﺘﺴﺘﻨﺩ ﺇﻟﻰ ﻨﻅـﺎﻤﻴﻥ ﻟﻠﺤﻜـﻡ‬ ‫ﻴﻤﺘﻠﻜﺎﻥ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﺩﻭﻟﻬﻤﺎ ﻓـﻲ ﺤـﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻬـﺎﺩ‬ ‫ﺍﻷﻓﻐﺎﻨﻲ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻤﺘﻠﻙ ﺇﻻ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻭﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻘﺘﺎل ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ‬ ‫ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻭﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻨﻅﻡ ﺤﻜﻡ ﻴﻤﻠﻙ ﻭﻟﻭ ﺒﺎﻟﻘﻤﻊ‬ ‫ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻷﻓﻐﺎﻨﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻴﺅﻜﺩ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻤﻌﺭﻭﻓـﺔ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺠـﺯﺀ ﻻ ﻴﺘﺠـﺯﺃ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻴﺔ ﺒﻜل ﻗﻴﻤﻬﺎ ﻭﺘﺭﺍﺜﻬﺎ، ﺒل ﺇﻨﻪ ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ ﻋﻨﻭﺍﻨﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ٠٢ -‬
  21. 21. ‫ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻔﺼل ﻴﺅﻜﺩ ﺫﻟﻙ ﻭﻫﻭ: »ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻤﺤـﻴﻁ‬ ‫ﺍﻷﻁﻠﻨﻁﻲ«، ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﺨﺘﻡ ﺍﻟﻔﺼل ﺒﻘﻭﻟﻪ: »ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺴﻌﻰ ﻟﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﻭﻁﻥ ﻤﺸﺘﺭﻙ ﻋﺒﺭ ﺍﻷﻁﻠﻨﻁﻲ ﻤﻥ ﻜﺎﻟﻴﻔﻭﺭﻨﻴﺎ ﺤﺘﻰ ﻜﻤﺸـﺎﺘﻪ«.‬ ‫ﻭﻴﻘﻭل ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﺃﻴ ‪‬ﺎ: »ﺇﻥ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﻟﻠﻐﺭﺏ ﻭﺍﻹﻴﻤـﺎﻥ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﻜﺭﺍﻤﺘﻪ ﺨﻠﻘﺕ ﺭﻭﺍﺒﻁ ﻓﻠﺴﻔﻴﺔ ﺃﻗﻭﻯ ﺒﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ«. ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻴـﺅﻤﻥ ﺒـﺄﻥ ﺍﻟﺤﻀـﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺤﻀﺎﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻓﻲ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﺒل ﻭﻓﻲ ﺃﻭﺭﻭﺒـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺭﺭﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﺃﺨﻴ ‪‬ﺍ، ﻓﺈﻨﻪ ﻴﺠﻌل ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻫﻲ ﻗﺎﺌﺩﺓ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﺔ ﻋﻥ ﺤﻤﺎﻴـﺔ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻭﻨﺸﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﻭﻴﺤﺫﺭ ﻁﺒ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺃﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺃﻥ ﺘﻜـﻭﻥ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﺍﻟﻤﻭﺤﺩﺓ ﺘﺤﺩ ‪‬ﺎ ﻜﺒﻴ ‪‬ﺍ ﻟﻺﻨﻔﺭﺍﺩ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺒﺎﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻘﻭﺓ،‬ ‫ﻴ ﺭ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻴﺩﻋﻭ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤـﻭل‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﺍﻟﻤﻭﺤﺩﺓ ﻗﻭﺓ ﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺃﻭ ﺒﺩﻴﻠﺔ ﻷﻤﺭﻴﻜـﺎ‬ ‫ﻭﺃﻥ ﺘﻅل ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻜﺒـﺭﻯ ﻭﺍﻟﻘﺎﺌـﺩﺓ ﻭﺍﻟﻭﺤﻴـﺩﺓ ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺃﻤﻜﻥ.‬ ‫ﻭﻟﻌﻠﻪ ﻗﺩ ﻴﺘﺒﺎﺩﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺘﻨﺎﻗ ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﻜـﻼﻡ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ، ﻓﻜﻴﻑ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﻭﺤﺩﺓ ﺤﻀـﺎﺭﻴﺔ ﻭﻗﻴﻤﻴـﺔ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﻴﺤﺭﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻔﺴـﻪ ﻋﻠـﻰ ﺃﻥ ﺘﻅـل‬ ‫- ١٢ -‬
  22. 22. ‫ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﺃﻀﻌﻑ ﻤﻥ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ، ﻭﻟﻜﻥ ﻜﻼﻡ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻫﻨﺎ ﻤﺘﺴﻕ ﻤﻊ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ ﺒل ﻭﻤﻊ ﻜل ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ، ﻷﻨـﻪ ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺘﻨﺎﻗ ‪‬ﺎ ﺠﻭﻫﺭ ‪‬ﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻜﻜل ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺤﻀـﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﺃﻥ ﻗﻭﻯ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺘﺴﻌﻰ ﻻﺒﺘﻼﻉ ﻭﺘﺩﻤﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ، ﻓﺈﻥ ﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻤﻨﻊ ﻤﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﺘﻨﺎﻗﻀـﺎﺕ‬ ‫ﺜﺎﻨﻭﻴﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﺃﻭ ﻀﻌﻴﻔﺔ ﺒﻴﻥ ﻗﻭﻯ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴـﺔ ﺒﻌﻀـﻬﺎ‬ ‫ﺒﻌ ‪‬ﺎ، ﻭﻟﻜﻥ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺩﺭﻙ ﺃﻨﻪ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀـﺎﺕ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﻗﻭﻯ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﻓﺈﻨﻬـﺎ ﺘﻅـل ﻓـﻲ ﺇﻁـﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻴﺔ ﻭﺃﻨﻬﺎ ﺘﺘﻼﺸﻲ ﺴـﺭﻴ ‪‬ﺎ ﺒﻤﺠـﺭﺩ ﻅﻬـﻭﺭ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﺽ ﺍﻟﺠﻭﻫﺭﻱ، ﻓﻬﺫﻩ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺘﻨﺴﻰ ﺨﻼﻓﺎﺘﻬﺎ ﺴﺭﻴ ‪‬ﺎ ﺘﺠـﺎﻩ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻤﺜﻼ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻨﻴﻜﺴـﻭﻥ ﻋـﻥ ﻤﺴـﺘﻘﺒل‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺜﻠﺙ ﺍﻟﺒﺎﺴﻔﻴﻜﻲ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﻀـﻡ ﺭﻭﺴـﻴﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻴﻥ ﻭﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ، ﻭﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻴﺩﻋﻭ ﻭﻴﺨﻁﻁ ﻷﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﻬﻴﻤﻨﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺜﻠﺙ، ﻓﻬـﻭ‬ ‫ﻴﻠﻤﺢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﺒـﻴﻥ ﺩﻭل ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺜﻠﺙ ﻭﻴﻠﻭﺡ ﺒﺈﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﻹﻀـﻌﺎﻑ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻤﺜﻠـﺙ‬ ‫- ٢٢ -‬
  23. 23. ‫ﻭﻭﻗﻭﻋﻪ ﺒﺎﻟﻜﺎﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ، ﻜﻤﺎ ﻴﻘـﺩﻡ ﻨﻴﻜﺴـﻭﻥ‬ ‫ﺭﻭﺍﻴﺘﻪ ﻟﻜﻴﻔﻴﺔ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺎﺭﺩ ﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩﻱ ﺍﻟﻴﺎﺒـﺎﻨﻲ‬ ‫ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﺭﻭﻴﻀﻪ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺎﺭﺩ ﺍﻟﺒﺸـﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﻨﻲ ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﺨﺘﺭﺍﻗﻪ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﻓﻴﻪ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺭﺍﻫﺎ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﺫﻟﻙ، ﻭﻴﺨﻠﺹ ﻨﻴﻜﺴـﻭﻥ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭل: »ﺇﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻭﺤﻴـﺩﺓ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺘﻤﻠﻙ ﺘﺄﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻤﺤﺴﻭ ‪‬ﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺴﻴﻔﻴﻜﻲ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭل ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ«. ﻭﻴﻘﻭل ﺃﻴ ‪‬ـﺎ: »ﻴﺠـﺏ ﺃﻥ ﻴﻜـﻭﻥ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﺴﻴﻔﻴﻜﻲ ﺒﺤﺠﻡ ﻜﺎﻑ ﻴﻤﻨﻊ ﻭﺠﻭﺩ ﻓﺭﺍﻍ ﺃﻤﻨﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ«. ﻭﻴﻀﻴﻑ: »ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﻅﻬﻭﺭ‬ ‫ﺒﻤﻅﻬﺭ ﺍﻟﻤﺤﺭﻙ ﻟﻸﺤﺩﺍﺙ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺒﺎﺴﻔﻴﻜﻲ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﻟـﺩﻴﻨﺎ‬ ‫ﺩﻭ ‪‬ﺍ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﻘﻭﻡ ﺒﻪ، ﻓﺎﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻫﻲ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺘﺤﻔﻅ ﺘﻭﺍﺯﻥ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ، ﻭﻫﺫﺍ ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻁ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﻟﻠﺘﻘﺩﻡ ﻭﺍﻻﺯﺩﻫﺎﺭ«.‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ، ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺎﺀ ﺘﺤﺕ ﻋﻨﻭﺍﻥ »ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ« - ﻭﻫﻭ ﺃﻫﻡ ﻭﺃﺨﻁﺭ ﻓﺼل ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘـﺎﺏ ﺒﺎﻋﺘﺒـﺎﺭﻩ‬ ‫ﻴﻤﺴﻨﺎ ﻜﻤﺴﻠﻤﻴﻥ، ﻭﻴﺸﻜل ﺭﺅﻴﺔ ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﻤـﻊ‬ ‫- ٣٢ -‬
  24. 24. ‫ﺍﻹﺴﻼﻡ – ﻴﻁﺭﺡ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻋﺩ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﺼﻭﺭﺍﺕ ﺤﻭل‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻡ، ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻴﺭﺴﻡ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﻴﻨﺼـﺢ ﺍﻟﻐـﺭﺏ‬ ‫ﺒﺄﺘﺒﺎﻋﻬﺎ ﺇﺯﺍﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ.‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺤﺎل ﻓﺈﻥ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻗﺩ ﻗﺎل ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺃﺭﺍﺩ ﺒﻬﺎ ﺒﺎﻁ ﹰ، ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﺃﻭﺭﺩ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﻐﺎﻟﻁـﺎﺕ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﺤﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ.‬ ‫ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻴﻌﺘﺭﻑ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ: »ﺒﺄﻥ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻟﻴﺱ ﻤﺠﺭﺩ ﺩﻴﻥ،‬ ‫ﺒل ﻫﻭ ﺃﺴﺎﺱ ﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻜﺒﺭﻯ، ﻨﺤﻥ ﻨﺘﻜﻠﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‬ ‫ﻜﻭﺤﺩﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻟﻴﺱ ﺒﺴﺒﺏ ﻭﺠﻭﺩ ﻟﺠﻨﺔ ﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﺘـﺩﻴﺭ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ، ﻭﻟﻜـﻥ ﻷﻥ ﺍﻟـﺩﻭل ﺍﻹﺴـﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﺘﺠﻤﻌﻬﺎ ﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻨﺎﺒﻌﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﺤﻀـﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻜﻜل، ﻭﺘﺴﺭﻱ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﻓـﻲ ﺠﻤﻴـﻊ ﺍﻟﺒﻠـﺩﺍﻥ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺒﺼﺭﻑ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺍﻻﺨﺘﻼﻓﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟـﺒﻼﺩ،‬ ‫ﻭﺒﻌﻀﻬﺎ.. ﻭﻴﻌﺘﺭﻑ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﺃﻴ ‪‬ﺎ: »ﺃﻨﻪ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻭﺭﻭﺒـﺎ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺘﺭﺘﻊ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﻫﺏ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ ﺍﻟﻭﺴﻁﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻭﺝ ﺍﺯﺩﻫﺎﺭﻫﺎ، ﻟﻘﺩ ﺃﺴﻬﻡ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻓﻲ ﺘﻘـﺩﻡ ﺍﻟﻌﻠـﻡ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺏ ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ، ﻭﻴﻨﻘل ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻋﻥ ﻭﻴل ﺩﻴﻭﺭﺍﻨﺕ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻪ‬ ‫»ﻋﺼﺭ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ«: »ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻗﺩ ﺴﺎﻫﻤﻭﺍ ﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻌﺎﻟـﺔ‬ ‫- ٤٢ -‬
  25. 25. ‫ﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﺒﻥ ﺴﻴﻨﺎ ﻤﻥ ﺃﻜﺒﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻁـﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﺍﺯﻱ ﺃﻋﻅﻡ ﺍﻷﻁﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﺒﻴﺭﻭﻨﻲ ﺃﻋﻅﻡ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺤﺴﻥ‬ ‫ﺒﻥ ﺍﻟﻬﻴﺜﻡ ﺃﻜﺒﺭ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﺼﺭﻴﺎﺕ ﻭﺠﺎﺒﺭ ﺒـﻥ ﺤﻴـﺎﻥ ﺃﺸـﻬﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺌﻴﻴﻥ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺭﻭﺍﺩﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ، ﻓﻘﺩ ﻗـﺎل‬ ‫‪‬‬ ‫ﺩﻴﻭﺭﺍﻨﺕ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺄﻥ: ﺇﻨﻪ ﻋﻨـﺩﻤﺎ ﺘﻘـﺩﻡ ﺭﻭﺠـﺭ ﺒﻴﻜـﻭﻥ‬ ‫ﺒﻨﻅﺭﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﺒﻌﺩ ٠٠٥ ﻋﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﺒﻥ ﺠﺒﻴﺭ ﻗﺎل ﺇﻨﻪ ﻤﺩﻴﻥ‬ ‫ﺒﻌﻠﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ ﻓﻲ ﺃﺴﺒﺎﻨﻴﺎ ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﺃﺨـﺫﻭﺍ ﻋﻠﻤﻬـﻡ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺭﻕ«.. ﻭﻴﻀﻴﻑ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ: »ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻅﻬـﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﺍﺒﻎ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ ﻓـﺈﻥ ﻨﺒـﻭﻏﻬﻡ‬ ‫ﻭﺘﻘﺩﻤﻬﻡ ﻜﺎﻥ ﺭﺍﺠ ‪‬ﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﻬﻡ ﻭﻗﻔﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻜﺘﺎﻑ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻘﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ«.‬ ‫ﻭﻴﻌﺘﺭﻑ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﺃﻴ ‪‬ﺎ »ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺠﻤﻴﻌﻬﺎ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺘﻔﺨﺭ ﺒﻌﺭﺍﻗﺘﻬﺎ ﻭﺘﺎﺭﻴﺨﻬﺎ ﻭﺃﻥ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻗﺩ ﻭﻗﻑ ﺒﺼﻼﺒﺔ ﻀـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﺃﻗﻭﻯ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻤﻤﺎ ﻭﻗﻔﺕ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﻀﺩﻫﺎ، ﻭﺃﻨﻪ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻟﻠﻭﺍﺯﻉ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺃﻜﺒﺭ ﺃﺜـﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﻋﺩﻡ ﺘﻐﻠﻐل ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﻴﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ«.‬ ‫ﻭﻴﻘﻭل ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ: »ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻴﺯﻴﺩﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻠﻴـﺎﺭ‬ ‫ﻨﺴﻤﺔ، ﻭﻴﻌﻴﺸﻭﻥ ﻓﻲ ٧٣ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺩﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ، ﻭﻴﻨﺘﻤﻭﻥ ﺇﻟـﻰ‬ ‫- ٥٢ -‬
  26. 26. ‫٠٩١ ﺠﻨﺴﻴﺔ ﻭﻴﺘﻜﻠﻤﻭﻥ ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﻭﺍﻟﻠﻬﺠﺎﺕ ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺼـﺩﺭ‬ ‫ﻗﻭﺓ ﻜﺒﻴﺭ ﻟﻬﻡ، ﻭﺃﻨﻬﻡ ﻴﺴﻴﻁﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻴﺘﻤﺘﻌﻭﻥ ﺒﺨﺼﻭﺒﺔ ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻨﺴـل ﻭﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻊ ﺘﻀﺎﻋﻑ ﻋﺩﺩﻫﻡ ﻓﻲ ﻏﻀﻭﻥ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﻋﺎ ‪‬ـﺎ. ﻭﺃﻨﻬـﻡ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴﻌﻴﺸﻭﻥ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﻴﺒﻠﻎ ﻁﻭل ﺃﻀﻼﻋﻬﺎ ﻋﺸـﺭﺓ ﺁﻻﻑ ﻤﻴـل‬ ‫ﻭﺘﻤﺘﺩ ﻤﻥ ﻤﺭﺍﻜﺵ ﺇﻟﻰ ﻴﻭﻏﺴﻼﻓﻴﺎ ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻥ ﻭﻤـﻥ‬ ‫ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺎﺕ ﺁﺴﻴﺎ ﺍﻟﻭﺴﻁﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﺩﻭﻨﺴﻴﺎ، ﻜﻤﺎ ﻴﻭﺠـﺩﻭﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﻥ ﻭﺍﻟﻬﻨﺩ ﻭﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﻴﺘﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ«.‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻴﻌﺘﺭﻑ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ، ﻓﻠﻴﺱ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ‬ ‫ﻗﺒﻴل ﻤﺩﺡ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻴﺩﻕ ﺠﺭﺱ ﺍﻟﺨﻁﺭ ﻭﻴﻨﺫﺭ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻭﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﻴﻥ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﻴﺘﻌﺎﻤﻠﻭﻥ ﻤﻊ ﻗﻭﺓ ﻻ ﻴﺴـﺘﻬﺎﻥ ﺒﻬـﺎ‬ ‫ﻟﻴﺴﺕ ﻤﺜل ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺩﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻗﻭﻯ‬ ‫ﺘﻤﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ ﻭﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ﻭﺍﻟﺴـﻜﺎﻥ، ﺃﻱ‬ ‫ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻤﺜل ﺘﺤﺩ ‪‬ﺎ ﺤﻀﺎﺭ ‪‬ﺎ ﻜﺒﻴ ‪‬ﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ.‬ ‫ﻴ ﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﻴﻌﺒﺭ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﻗﺎﺌﻼ: »ﻫﺫﻩ ﺍﻹﻨﺠـﺎﺯﺍﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺒﻴﻥ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺘﺒـﻴﻥ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺇﺫﺍ ﺘﻭﻗﻔﺕ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ«.‬ ‫- ٦٢ -‬
  27. 27. ‫ﻭﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻴﻀﻊ ﺃﻭﻟﻰ ﺨﻁﺘﻪ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﻤﻨﻊ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺒﺘﺤﺩﻱ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻭﻫﻭ ﺇﺫﻜﺎﺀ ﺍﻟﺤـﺭﻭﺏ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﻋﺩﻡ ﺘﻭﻗﻔﻬﺎ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﺴـﺘﻤﺭﺍﺭ ﻋـﺩﻡ ﺍﻻﺴـﺘﻘﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ!!‬ ‫ﺜﻡ ﻴﻜﺸﻑ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻗﺎﺌﻼ: »ﻭﻴﺤﺫﺭ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺴﻭﻑ ﻴﺼـﺒﺢ ﻗـﻭﺓ ﺠﻴﻭﺒﻭﻟﻴﺘﻴﻜﻴـﺔ‬ ‫ﻤﺘﻁﺭﻓﺔ ﻭﺃﻨﻪ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﺯﺍﻴﺩ ﺍﻟﺴﻜﺎﻨﻲ ﻭﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺎﺤﺔ‬ ‫ﺴﻭﻑ ﻴﺸﻜل ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻭﻥ ﻤﺨﺎﻁﺭ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﺴﻭﻑ ﻴﻀﻁﺭ ﺍﻟﻐﺭﺏ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺘﺤﺩ ﻤﻊ ﻤﻭﺴﻜﻭ ﻟﻴﻭﺍﺠﻪ ﺍﻟﺨﻁـﺭ ﺍﻟﻌـﺩﻭﺍﻨﻲ ﻟﻠﻌـﺎﻟﻡ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻭﻴﺯﻴﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺒﺄﻥ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﻐﺭﺏ ﻤﺘﻀـﺎﺩﺍﻥ‬ ‫ﻭﺃﻥ ﻨﻅﺭﺓ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﻤﻘﺴﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻤﻴﻥ »ﺩﺍﺭ ﺍﻹﺴـﻼﻡ«‬ ‫ﻭ»ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺤﺭﺏ« ﺤﻴﺙ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺘﻐﻠﺏ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻴﻭﺤﺩﻭﻥ ﺼﻔﻭﻓﻬﻡ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺒﺜﻭﺭﺓ ﻀﺩ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻭﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺏ ﺃﻥ ﻴﺘﺤﺩ ﻟﻴﻭﺍﺠﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻁﺭ ﺍﻟﺩﺍﻫﻡ ﺒﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﺍﺤـﺩﺓ«.‬ ‫ﺜﻡ ﻴﺒﺩﺃ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻓﻲ ﻭﻀﻊ ﺘﻔﺼﻴﻼﺕ ﺨﻁﺘﻪ ﻟﺘـﺭﻭﻴﺽ ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺭﺩ ﻭﺇﺨﻀﺎﻋﻪ ﻟﻠﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ، ﻓﻴﺒﺩﺃ ﺒﺎﻟﻘﻭل: »ﻴﺘﺼـﻭﺭ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻫﻡ ﺸﻌﻭﺏ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﺤﻀـﺭﺓ‬ ‫ﻭﺩﻤﻭﻴﻭﻥ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﻨﻁﻘﻴﻴﻥ، ﻭﻴﺘﺫﻜﺭ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﻭﻥ ﺜﻼﺜـﺔ‬ ‫- ٧٢ -‬
  28. 28. ‫ﺤﺭﻭﺏ ﻗﺎﻤﺕ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻤﺤﻭ ﺇﺴـﺭﺍﺌﻴل ﻭﻴﺘـﺫﻜﺭﻭﻥ‬ ‫ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺍﺤﺘﺠﺎﺯ ﺍﻟﺭﻫﺎﺌﻥ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﻴﻥ ﻓـﻲ ﻁﻬـﺭﺍﻥ، ﻭﻫﺠـﻭﻡ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﻤﺒﻴﺔ ﻓـﻲ ﻤﻴـﻭﻨﻴﺦ ﻭﺍﻟﻌﻤﻠﻴـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻔﺩﺍﺌﻴﺔ ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺎﺭﻴﻨﺯ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﺘﻔﺠﻴﺭ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ«.‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻴﺱ ﻜل ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺇﺭﻫـﺎﺒﻴﻴﻥ، ﻓﻬﻨـﺎﻙ ﻤـﺜﻼ –‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ ﻤﺎ ﺯﺍل ﻟﻨﻴﻜﺴﻭﻥ – ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﺴـﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟـﺩﻭل‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻼﻗﺘﻬﻡ ﺒﺎﻹﺴﻼﻡ ﻋـﻥ ﻋﻼﻗـﺘﻬﻡ ﺒﻤﺜﻠـﻪ‬ ‫ﻭﺘﻘﺎﻟﻴﺩﻩ ﻭﻋﺎﺩﺍﺘﻪ.‬ ‫ﻭﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻫﻨﺎ ﻴﺤﻘﻕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻫﺩﻑ ﻓﻲ ﺨﻁﺘـﻪ، ﻓﻬـﻭ‬ ‫ﻴﻭﻀﺢ ﻟﻸﻤﺭﻴﻜﻴﻴﻥ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﺸﺠﻴﻊ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺘﺩﻟﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﺎ ﺒﺎﻹﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ، ﻭﺍﻟﺘـﻲ ﺘـﺭﻓﺽ‬ ‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ، ﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﻴﻔﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﻟﻜـﻲ‬ ‫ﺘﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻋﺘﺩﺍﻟﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﻴﺭﻀﻰ ﻋﻨﻬـﺎ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜـﺎﻥ، ﻭﻴﻨﺴـﻰ‬ ‫ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﺃﻭ ﻴﺘﻨﺎﺴﻰ ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺇﻻ ﺠﻬﺎﺩﺍ ﻭﺃﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺸﻨﻭﺍ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻋﻠﻰ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﺃﻭ ﻗـﺎﻭﻤﻭﺍ ﺍﻟﻭﺠـﻭﺩ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﺃﻭ ﻁﺎﺭﺩﻭﺍ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻴـﻭﻨﻴﺦ ﻟـﻡ‬ ‫ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﺇﻻ ﻤﺠﺭﺩ ﻤﺩﺍﻓﻌﻴﻥ ﻋﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ، ﻓﺈﺴﺭﺍﺌﻴل ﻫـﻲ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺍﺤﺘﻠﺕ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﻟﻡ ﺘﺫﻫﺏ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﻓـﻲ ﺒﻼﺩﻫـﻡ‬ ‫- ٨٢ -‬
  29. 29. ‫ﻤﺜ ﹰ، ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺸﻨﻭﺍ ﺤﺭ ‪‬ﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻴﺩﺍﻓﻌﻭﻥ ﻋﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ، ﻭﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﺤﺘﺠﺯﻭﺍ ﺍﻟﺭﻫـﺎﺌﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﻁﻬﺭﺍﻥ ﺃﻭ ﻁﺎﺭﺩﻭﺍ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻴﻭﻨﻴﺦ ﺃﻭ ﻗﺎﻭﻤﻭﺍ ﺍﻟﺘﺩﺨل‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻭﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎﻥ، ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻴـﺩﺍﻓﻌﻭﻥ ﻋـﻥ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻗﻀﻴﺘﻬﻡ ﻋﺎﺩﻟﺔ.‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻭﺘﻘﺩﻴﺭ ﺍﻟﻐـﺭﺏ ﻫـﻭ ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﺨﻠﻭ ﻋﻥ ﺩﻴﻨﻬﻡ، ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ﻋﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ‬ ‫ﻭﻴﺘﻌﺎﻤﻠﻭﻥ ﻤﻊ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺒﻤﻨﻁﻕ ﺘﻌﺒﺩﻱ ﻓﻘﻁ، ﺃﻱ ﺃﻥ ﻴﺴـﺘﻜﻴﻨﻭﺍ‬ ‫ﻟﻠﺘﺩﺨل ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻭﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﻭﺃﻻ ﻴﺩﺍﻓﻌﻭﺍ ﻋﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﺘﺠـﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻥ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻭﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﻭﺃﻥ ﻴﻘﺒﻠﻭﺍ ﻁﻭﺍﻋﻴﺔ ﺍﻻﻨـﺩﻤﺎﺝ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﻴﻡ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻭﻴﺘﺨﻠﻭﻥ ﻋﻥ ﻗﻴﻤﻬﻡ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ، ﻭﺼﻭﻓﻴﺔ‬ ‫ﻤﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻭﻓﻴﺔ ﻟﻴﺴﺕ ﻁﺎﺌﻔﺔ ﺒل ﻫﻲ ﻤﻭﻗﻑ، ﺇﻨﻤﺎ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻴﺭﻴﺩ ﻟﻠﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺼﻭﻓﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻁـﻊ ﺼـﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴـﻠﻡ ﺒﺎﻟﺤﻴـﺎﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻭ ﺍﻷﺼل ﻓﻴﺠﻌﻠﻪ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻋﻥ ﻋﻠﻡ ﺃﻭ ﻋﻥ‬ ‫ﺠﻬل ﻁﺎﺌﻔﺔ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﺜﺎﻟﺜﺔ ﺘﺴﺘﺤﻕ ﺍﻟﺩﻋﻡ ﻭﺍﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﺍﻟﻐﺭﺒـﻲ،‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺘﺼﻨﻴﻑ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻟﻠﻘـﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﺼﻭﻟﻴﻴﻥ، ﻭﺭﺠﻌﻴﻴﻥ ﻭﺘﻘﺩﻤﻴﻴﻥ، ﻭﺍﻷﺼـﻭﻟﻴﻭﻥ‬ ‫ﻋﻨﺩ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻫﻡ ﺍﻟﻤﺼـﻤﻤﻭﻥ ﻋﻠـﻰ ﺍﺴـﺘﺭﺠﺎﻉ ﺍﻟﺤﻀـﺎﺭﺓ‬ ‫- ٩٢ -‬
  30. 30. ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﻴﻬﺩﻓﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﻴﻨـﺎﺩﻭﻥ‬ ‫ﺒﺄﻥ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺩﻴﻥ ﻭﺩﻭﻟﺔ ﻭﻴﺤﺘـﺩﻭﻥ ﺒﺸـﺩﺓ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻐـﺭﺏ*،‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﻨﻅﺭﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻓﺈﻨﻬﻡ ﻴﺘﺨـﺫﻭﻥ ﻤﻨـﻪ‬ ‫ﻫﺩﺍﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒل ﻓﻬﻡ ﻟﻴﺴﻭﺍ ﻤﺤﺎﻓﻅﻴﻥ ﻭﻟﻜﻨﻬﻡ ﺜﻭﺍﺭ** «.‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﺠﻌﻴﻭﻥ ﺤﺴﺏ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻫﻡ ﺍﻟـﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺅﻤﻨﻭﻥ ﺒﺎﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ، ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺘﻘﺩﻤﻴﻭﻥ ﻓـﺈﻥ ﻨﻴﻜﺴـﻭﻥ‬ ‫ﻴﻘﻭل ﻋﻨﻬﻡ: »ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻨﺸﺎﻁﻬﺎ ﻤﺤﺴﻭﺱ ﻭﻟﻜﻥ ﻗـل ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺸﻌﺭ ﺒﻭﺠﻭﺩﻫﺎ، ﻭﻫﻲ ﺘﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺭﺒـﻁ ﺍﻟﻤﺴـﻠﻤﻴﻥ ﺒﺎﻟﻌـﺎﻟﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﻀﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺔ ﻭﺘﺘﻤﻴـﺯ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺒﺎﻟﻤﺭﻭﻨﺔ ﻭﻻ ﻴﻨﻌﺘﻭﻥ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﺒﺄﻨﻪ ﻤﻠﺤﺩ«.‬ ‫ﻭﻫل ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺴﻠﻡ ﻻ ﻴﺭﻴﺩ ﺍﺴﺘﺭﺠﺎﻉ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ‫*‬ ‫ﻭﻻ ﻴﻬﺩﻑ ﺇﻟﻰ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﻻ ﻴﺭﻯ ﺃﻥ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺩﻴﻥ‬ ‫ﻭﺩﻭﻟﺔ، ﺃﻤﺎ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺤﻘﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻓﺒﺴﺒﺏ ﺘﺠﺎﺭﺒﻨﺎ ﺍﻟﻤﺭﻴﺭﺓ ﻤﻌﻪ‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﺽ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻜل ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺃﺼﻭﻟﻴﻴﻥ ﻴﺎ ﻤﺴﺘﺭ‬ ‫ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ.‬ ‫ﻟﻌل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ ﺘﺜﺒﺕ ﻋﺩﻡ ﺩﻗﺔ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻭﻋﺩﻡ ﺩﻗﺔ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﻤﺼﻁﻠﺢ‬ ‫**‬ ‫ﺍﻷﺼﻭﻟﻴﺔ ﻟﻭﺼﻑ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺍﻟﺜﻭﺍﺭ.‬ ‫- ٠٣ -‬
  31. 31. ‫ﻭﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻋﻭ ﺇﻟﻰ ﺭﺒﻁ ﺍﻟﻤﺴـﻠﻤﻴﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﻐﺭﺏ، ﺃﻱ ﺇﻓﻘﺎﺩﻫﻡ ﺘﻤﻴﺯﻫﻡ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﻭﺨﻀﻭﻋﻬﻡ ﻟﻠﻐـﺭﺏ‬ ‫ﺒﺤﻜﻡ ﺘﻭﺍﺯﻨﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺤﺎﻟ ‪‬ﺎ ﻫﻡ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋـﺔ ﺍﻟﻤﺭﺸـﺤﺔ ﻟـﺩﻯ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻟﺘﻠﻘﻲ ﺍﻟﺩﻋﻡ ﻭﺍﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﺏ. ﻴﻘﻭل ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺩﺩ: »ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﺘﻘـﺩﻤﻴﻴﻥ ﻓـﻲ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻓﻔﻲ ﺫﻟﻙ ﻤﺼﻠﺤﺘﻬﻡ ﻭﻤﺼﻠﺤﺘﻨﺎ، ﻓﻬﻡ ﻴﺤﺘـﺎﺠﻭﻥ ﻷﻥ‬ ‫*‬ ‫ﻴﻌﻁﻭﺍ ﺃﻨﺼﺎﺭﻫﻡ ﺒﺩﻴﻼ ﻷﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺍﻷﺼﻭﻟﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﻁـﺭﻓﻴﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻨﻐﻼﻕ ﺍﻟﺭﺠﻌﻴﻴﻥ«.‬ ‫ﻭﻴﻀﻴﻑ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ: »ﺇﻥ ﻤﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻴﻜﻤﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻲ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺍﻟﺘﻘﺩﻤﻴﻴﻥ ﻓﻘﻁ**، ﻭﺃﻨﻪ‬ ‫* ﺃﻱ ﺍﺴﺘﺒﺩﺍل ﺍﻷﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺒﺎﻷﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ!‬ ‫ﺃﻱ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﺅﻤﻨﻭﻥ ﺒﺎﻷﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﻻ ﺍﻟﻘﻴﻡ‬ ‫**‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﻻ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﻌﺎﺩﺓ ﻤﺠﺩ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻭﻻ ﺘﻁﺒﻴﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﻴﻨﻔﺫﻭﻥ ﻜل ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻭﻟﻭ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺏ‬ ‫ﺸﻌﻭﺒﻬﻡ.‬ ‫- ١٣ -‬
  32. 32. ‫ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻐﻁـﻲ ﺘﻌﺎﻭﻨﻨـﺎ ﺠﻤﻴـﻊ ﺍﻟﻤﺠـﺎﻻﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﻤﻨﻴﺔ***.‬ ‫ﻭﻻ ﻴﻨﺴﻰ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻁﺒ ‪‬ﺎ ﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻋﻠـﻰ ﻨﻘﻁﺘـﻴﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺘﻪ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻭﻫﻤـﺎ ﺍﺴـﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﺨـﺘﻼﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﻋﺩﻡ ﻭﺤﺩﺘﻬﻡ ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻨﺴﻠﻬﻡ!‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻑ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺃﻥ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻻ ﻴﻤﺎﻨﻊ ﻓﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻴﻘﻭﻡ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻤﻭﺍﻟﻭﻥ ﻷﻤﺭﻴﻜﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺒﺸﺘﻡ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ‬ ‫ﻋﻠ ﹰﺎ ﺇﺭﻀﺎﺀ ﻟﺸﻌﻭﺒﻬﻡ ﻭﺘﻬﺩﺌﺔ ﻟﻬﺎ ﺒﺸﺭﻁ ﺃﻥ ﻴﻅـل ﺴـﻠﻭﻜﻬﻡ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻭﺴﻴﺎﺴﺘﻬﻡ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ، ﻴﻘﻭل ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ »ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺘﻘﺒل ﻓـﻲ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﺭﻓﺽ ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻹﺴـﻼﻤﻲ ﻟـﺒﻌﺽ‬ ‫ﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻨﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺒﺏ ﻟﻬﻡ ﺤﺭ ‪‬ﺎ ﺴﻴﺎﺴ ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﺒﻼﺩﻫﻡ، ﻓﻌﻨـﺩﻤﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺃﻟﻘﺕ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻟﻘﻨﺎﺒل ﻋﻠﻰ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﺍﻨﺘﻘﺎ ‪‬ﺎ ﻤﻨﻬﺎ ﻟﻤﻬﺎﺠﻤﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﻴﻥ ﻗﺎﻡ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻋﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘـﺔ‬ ‫ﺒﻠﻌﻨﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻸ، ﻭﺒﺎﻟﺜﻨﺎﺀ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻋﻠـﻰ ﺴـﺭﻫﻡ، ﻓﻴﺠـﺏ ﺃﻻ‬ ‫ﻴﺯﻋﺠﻨﺎ ﺃﻥ ﺘﻀﻁﺭ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀﻨﺎ ﺃﻥ ﻴﺘﻔﻭﻫـﻭﺍ ﺒـﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺎﺏ ﻀﺩﻨﺎ«!!!‬ ‫ﻫل ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻫﻨﺎ ﺘﻌﻨﻲ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ، ﺃﻡ ﺘﻌﻨﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ‬ ‫***‬ ‫ﻀﺭﺏ ﺍﻷﺼﻭﻟﻴﻴﻥ؟‬ ‫- ٢٣ -‬
  33. 33. ‫ﻭﻓﻲ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺘﺴﻠﻴﺢ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﻭ ﻨﺯﻉ ﺴـﻼﺤﻬﺎ، ﻴﻨﺼـﺢ‬ ‫ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﺃﻭﻻ ﺒﻤﺩ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺒﺎﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻬـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﺴﺒﺒﻴﻥ ﺃﻭﻟﻬﻤﺎ: ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻭﺍل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻭل، ﻭﺜﺎﻨﻴﻬﻤـﺎ:‬ ‫ﻤﻨﻌﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺘﺼﻨﻴﻊ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺒﻨﻔﺴﻬﺎ ﻷﻨﻬﺎ ﻗﺩ ﺘﻠﺠـﺄ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺒﻨﻔﺴﻬﺎ ﺃﻭ ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﺩﻭل ﺃﺨﺭﻯ ﻓـﻲ ﺤﺎﻟـﺔ ﺤﻅـﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ.. ﺃﻤﺎ ﺒﺨﺼﻭﺹ ﺍﻷﺴـﻠﺤﺔ ﺍﻻﺴـﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺴﻭﺍﺀ ﺍﻟﻨﻭﻭﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﺭﺜﻭﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺌﻴﺔ ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺼـﻭﺍﺭﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﻓﺈﻨﻪ ﻴﺠﺏ – ﻓﻲ ﺭﺃﻱ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ – ﺃﻥ ﺘﻤﺘﻨـﻊ ﺃﻤﺭﻴﻜـﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﺭﺏ ﻋﻥ ﻤﺩ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ ﺒﻬﺎ*، ﻭﻴﻨﺼﺢ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺇﻟﻰ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻭﻤﺤﺼﻠﺔ ﻫﺫﺍ ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﺃﻥ ﺘﺼـﺒﺢ‬ ‫ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻫﻲ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ.‬ ‫ﻭﺒﺨﺼﻭﺹ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻌﺭﺒـﻲ ﺍﻹﺴـﺭﺍﺌﻴﻠﻲ‬ ‫ﻴﻘﻭل ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ »ﺇﻥ ﺍﻟﺘﺯﺍﻤﺎﺘﻨﺎ ﺘﺠﺎﻩ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻋﻤﻴﻘﺔ ﺠ ‪‬ﺍ، ﻓﻨﺤﻥ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻟﺴﻨﺎ ﻤﺠﺭﺩ ﺤﻠﻔﺎﺀ، ﻭﻟﻜﻨﻨﺎ ﻤﺭﺘﺒﻁﻭﻥ ﺒﺒﻌﻀﻨﺎ ﺒﺄﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﻌﻨﻴـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻭﺭﻕ، ﻨﺤﻥ ﻤﺭﺘﺒﻁﻭﻥ ﻤﻌﻬﻡ ﺍﺭﺘﺒﺎ ﹰﺎ ﺃﺨﻼﻗ ‪‬ـﺎ، ﺇﻥ ﺇﺴـﺭﺍﺌﻴل‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻁ‬ ‫* ﻴﺼﻑ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﺩﻭﻻ ﻤﺜل ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻭﺍﻟﻌﺭﻕ ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺒﺄﻨﻬﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺩﻭﻻ ﺸﺭﻴﺭﺓ ﺘﺴﻌﻰ ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺍﻟﻨﻭﻭﻱ! ﻭﻴﻨﺴﻰ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻥ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﺤﺼﻠﺕ ﺒﺎﻟﻔﻌل ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻼﺡ.‬ ‫- ٣٣ -‬
  34. 34. ‫ﻟﻴﺴﺕ ﻤﻜﺴ ‪‬ﺎ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠ ‪‬ﺎ ﻟﻠﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ، ﺒﺨـﻼﻑ ﺍﻟـﺭﺃﻱ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺌﺩ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺄﻥ. ﺇﻥ ﺘﻌﺎﻭﻨﻨﺎ ﻓـﻲ ﺃﺠﻬـﺯﺓ ﺍﻟﻤﺨـﺎﺒﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ ﻤﻬﻡ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﺤﻴﻭ ‪‬ﺎ، ﻭﻟﻜـﻥ ﺍﻟﺘﺯﺍﻤﻨـﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺘﺠﺎﻩ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻤﻥ ﻤﻴﺭﺍﺙ ﺤﻀﺎﺭﻱ، ﻭﺃﻱ ﺭﺌﻴﺱ ﺃﻤﺭﻴﻜﻲ ﻟـﻥ‬ ‫ﻴﺴﻤﺢ ﺒﺘﺩﻤﻴﺭ ﺩﻭﻟﺔ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل«.‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﺨﻁﻴﺭ ﻤﻥ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻟﻴﺱ ﻤﺠﺭﺩ ﺘﺤﺎﻟﻑ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺘﺤـﺎﻟﻑ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺏ ﺍﻹﺴـﻼﻡ ﻁﺒ ‪‬ـﺎ،‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻴﺅﻜﺩ ﺍﻟﻨﺒﻭﺀﺓ ﺍﻟﻘﺭﺁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭل ﺒﺄﻥ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﺘﺤـﺎﻟﻑ‬ ‫ﺴﻴﻘﻊ ﻴﻭﻤﺎ ﻤﺎ.. ‪ ‬ﺎ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺍﻟ ِﻴﻥ ﺁﻤ ﹸـﻭﺍ ﻻ ﺘﺘ ِـ ﹸﻭﺍ ﺍﻟﻴ ‪‬ـﻭﺩ‬ ‫ﹶ ﹶ ﱠﺨ ﺫ ﹾ ‪‬ﻬ ‪‬‬ ‫ﻴ َ ‪‬ﻬ ﱠﺫ ‪ ‬ﻨ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬ﺍﻟﻨ ‪‬ﺎ ‪‬ﻯ ﺃﻭﻟ ‪‬ﺎﺀ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺃﻭﻟ ‪‬ﺎﺀ ﺒﻌﺽ‪ ‬ﻭﻤـﻭﺍﻻﺓ ﺍﻟﻴﻬـﻭﺩ‬ ‫ﻭ ﱠ ﺼ ﺭ َ ‪ِ ‬ﻴ ‪ِ  َ      ‬ﻴ ‪ٍ   ‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻟﻡ ﺘﺤﺩﺙ ﺇﻻ ﻤﻨﺫ ﻋﻬﺩ ﻗﺭﻴﺏ ﻭﻟﻜﻨﻬﻡ ﺍﻵﻥ ﺃﺼﺒﺤﺕ‬ ‫ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﺭﻜﺎﺌﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ، ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻟﻔﺎﺘﻴﻜـﺎﻥ ﺒـﺭﺃﺕ‬ ‫ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﻤﻥ ﺩﻡ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ، ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﺃﻋﻠﻨﺕ ﺃﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﻤﺎﻨﻊ ﻓﻲ ﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﺱ ﻋﺎﺼﻤﺔ ﻹﺴﺭﺍﺌﻴل، ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﺃﻥ ﻫﻨـﺎﻙ ﺍﺘﺠﺎ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﻤﺴﻴﺤ ‪‬ﺎ ﺒﺭﻭﺘﺴﺘﺎﻨﺘ ‪‬ﺎ ﻴﺭﻯ ﺒﻭﺠﻭﺏ ﺩﻋﻡ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻜﻭﺍﺠﺏ ﺩﻴﻨﻲ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻹﻗﺎﻤﺔ ﺩﻭﻟﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻴل ﻟﻠﻔﺭﺍﺕ ﻷﻥ ﻫﺫﺍ ﺇﺤﺩﻯ ﺸﺭﻭﻁ ﻅﻬﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ.‬ ‫- ٤٣ -‬
  35. 35. ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻴﺭﻯ ﺃﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺴﻼﻡ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﺴﺎﻨﺤﺔ ﺍﻵﻥ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺫﻟﻙ، ﻷﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻀﻌﻔﺎﺀ ﻭﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻀﻌﻴﻔﺔ ﻭﺭﻭﺴـﻴﺎ ﻤﺸـﻐﻭﻟﺔ‬ ‫ﺒﺘﺭﺘﻴﺒﺎﺕ ﺒﻴﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨل، ﻭﻴﺭﻯ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺴـﻼﻡ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻀﺭﻭﺭﻱ ﻟﻬﻤﺎ ﻷﻤﺭﻴﻜﺎ ﻷﻨﻬﺎ ﺘﺤﻤل ﺍﻟﻌـﺏﺀ‬ ‫ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻷﻨﻬﺎ ﺘﻤﺘﻠﻙ ﻋﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﻤﺼﺎﻟﺢ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﺃﺨﻼﻗﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﺇﺴـﺭﺍﺌﻴل‬ ‫ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻴﻜﻠﻑ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺄﺨﻴﺭ ﺤل ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺴﻴﻘﻭﻱ ﻤﻥ ﻨﻔﻭﺫ ﺍﻷﺼﻭﻟﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻹﺴﺭﺍﺌﻴل.‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺨﻁﻴﺭ ﻴﻁﺭﺡ ﻨﻴﻜﺴـﻭﻥ ﺭﺃ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻏﺎﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺒﺙ ﻭﺍﻟﺨﻁﻭﺭﺓ ﻗﺎﺌﻼ: »ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻘﺒﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﺴـﻭﻑ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﺤﻘﺒﺔ ﺒﻨﺎﺀ ﻭﺘﻌﺎﻭﻥ ﻻ ﺤﻘﺒﺔ ﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﻭﻫﺩﻡ«.‬ ‫ﻭﻻ ﻨﺩﺭﻱ ﻜﻴﻑ ﻴﻜﻭﻥ ﺘﻌﺎﻭﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻅـﺎﻟﻡ ﻭﺍﻟﻤﻅﻠـﻭﻡ،‬ ‫ﻭﺒﻴﻥ ﺤﻀﺎﺭﺓ ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻬﺏ ﻭﺍﻟﻘﻬﺭ ﻭﺍﻟﻌﻨـﻑ ﻭﺤﻀـﺎﺭﺓ‬ ‫ﺘﻨﺎﺩﻯ ﺒﺎﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻭﺍﻻﻨﻌﺘﺎﻕ ﻭﺍﻟﻌﺩل، ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ‬ ‫ﻤﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺴﺘﺴﻠﻡ ﻤﺒﺘﺴﻤﻴﻥ ﻟﺴﻜﻴﻥ ﺍﻟﺠﺯﺍﺭ.‬ ‫- ٥٣ -‬
  36. 36. ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺎﺀ ﺘﺤﺕ ﻋﻨﻭﺍﻥ »ﻨﺼـﻑ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺓ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻲ« ﻴﺘﺤـﺩﺙ ﻨﻴﻜﺴـﻭﻥ ﻋـﻥ ﺴـﻭﺀ ﺍﻷﺤـﻭﺍل‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺩﺩﻩ ﻨﻴﻜﺴـﻭﻥ‬ ‫ﺒﺄﻨﻪ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﻼﺘﻴﻨﻴﺔ ﻭﺸﺭﻕ ﺁﺴـﻴﺎ‬ ‫ﻭﺠﻨﻭﺒﻬﺎ.‬ ‫ﻭﻴﻐﺎﻟﻁ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻭﻴﻜﺫﺏ ﺤﻴﻥ ﻴﻘﻭل: »ﺇﻥ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻟـﻴﺱ‬ ‫ﻫﻭ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻋﺔ ﻭﺴﻭﺀ ﺍﻟﺘﻐﺫﻴﺔ ﻭﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﻴﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ«.‬ ‫ﻭﻴﻨﺴﻰ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﺃﻥ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﻬﺏ ﻭﺍﻟﻘﻬﺭ ﻭﺍﻻﺴـﺘﻌﺒﺎﺩ‬ ‫ﻭﺠﻠﺏ ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ﻭﺍﻟﻌﺒﻴﺩ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻓﺘﺭﺓ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﺒﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﺨﻠﻑ ﺩﻭل ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺭﺨﺎﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﻌﻡ ﺒﻪ ﺃﻫل ﺍﻟﺸﻤﺎل‬ ‫ﻤﺎ ﻫﻭ ﺇﻻ ﺩﻤﺎﺀ ﻭﺜﺭﻭﺍﺕ ﺃﻫل ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ.‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻴﺤﺩﺜﻨﺎ ﻨﻴﻜﺴـﻭﻥ ﻋـﻥ ﺍﻟﻭﺍﺠـﺏ ﺍﻷﺨﻼﻗـﻲ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻓﻲ ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻨﺼﻑ ﺍﻟﻜﺭﺓ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻲ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ‬ ‫ﻴﻨﺴﻰ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻴﻌﻭﺩ ﻓﻴﻀﻊ ﺘﺼﻭ ‪‬ﺍ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺘﺤﻘﻕ ﻓﺎﺌـﺩﺓ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻟﻠﺸﻤﺎل ﺃﻭ ﹰ، ﻓﻬـﻭ ﻴـﺭﻯ ﺃﻥ ﻫﻨـﺎﻙ ﻤﺼـﻠﺤﺔ ﺍﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﻤﻬﻤﺔ ﻟﺫﻟﻙ ﺘﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅـﺔ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺘﺩﻓﻕ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﻭﺍﻟﺨﺎﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫- ٦٣ -‬
  37. 37. ‫ﻴﺴﺘﻠﺯﻡ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﺤﺩﺙ ﺜﻭﺭﺍﺕ ﻤﺘﻁﺭﻓﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻭل ﺘﻤﻨﻊ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﻼﺯﻤـﺔ‬ ‫ﻟﻪ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﺈﻥ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻴﺭﻯ ﺃﻥ ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺠﻨـﻭﺏ ﺴـﺘﻌﻭﺩ‬ ‫ﺒﺎﻟﻔﺎﺌﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻷﻨﻬﺎ ﺴﻭﻑ ﺘﺯﻴﺩ ﺼـﺎﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻭﻻﻴـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺒﻤﺎ ﻗﻴﻤﺘﻪ ٣ ﺘﺭﻴﻠﻴﻭﻥ ﺩﻭﻻﺭ* ﻭﻤﻤﺎ ﻴﻌﻁﻴﻬﻡ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴـﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻨﺸﺎﻁﻬﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﻴﻔﺘﺢ ﻤﺠﺎﻻ ﻟﻠﻌﻤل ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻷﻤـﺭﻴﻜﻴﻴﻥ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻴﻌﺒﺭ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻋﻥ ﺫﻟـﻙ ﻗـﺎﺌﻼ:»ﺇﻥ ﻤﺯﻴـ ‪‬ﺍ ﻤـﻥ ﺍﻟﺘﻘـﺩﻡ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﺄﺨﺭﺓ ﻴﻌﻨﻲ ﻤﺯﻴ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤـﺎل ﻓـﻲ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺠﻴﻭﺏ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﻴﻥ«!!‬ ‫ﻭﻴﺴﺘﻤﺭ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻓﻭﺍﺌﺩ ﻤﺴـﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺠﻨـﻭﺏ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷﻤﺭﻴﻜﺎ ﻗﺎﺌﻼ: »ﺇﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻴﺒﻌﺩ ﻋﻨـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻨﺼﻑ ﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﻜﺭﺓ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ ﻟﻪ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﻋﻤﻴﻕ ﻫﻨﺎ ﻓﻲ ﺒﻠـﺩﻨﺎ،‬ ‫ﻭﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﺘﺞ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻀـﻁﺭﺍﺒﺎﺕ ﻓـﻲ‬ ‫ﺘﺩﻓﻕ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻷﻭﻟﻴﺔ ﻤﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻟـﻪ ﺃﺜـﺭ‬ ‫ﻋﻤﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻨﻨﺎ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ، ﺒل ﺇﻥ ﻤﺴﻴﺭﺘﻨﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻴﻤﻜﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﻘﻊ ﺃﺴﻴﺭﺓ ﻟﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﻋﺩﻭﺍﻨﻴﺔ« ﻭﻴﻀﻴﻑ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ: »ﻤﺎ ﻟﻡ‬ ‫ﻨﺘﺒﻨﻰ ﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻔﺔ ﻓﺴـﻭﻑ ﺘـﺯﺩﺤﻡ‬ ‫* ﺍﻟﺘﺭﻴﻠﻴﻭﻥ ﺃﻟﻑ ﺒﻠﻴﻭﻥ، ﺃﻱ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﻠﻴﻭﻥ.‬ ‫- ٧٣ -‬
  38. 38. ‫ﺤﺩﻭﺩﻨﺎ ﺒﺎﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﻫﺭ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻤﺘﻌﺜـﺭ ﻓـﻲ ﺒﻼﺩﻫـﻡ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻓﺭﺹ ﻋﻤل ﻋﻨﺩﻨﺎ.. ﻭﻟﻭ ﺃﺩﺭﻨـﺎ ﻅﻬﻭﺭﻨـﺎ ﻟﻬـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻓﺴﻭﻑ ﻨﺠﺩ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻴﻁﺭﻗﻭﻥ ﺃﺒﻭﺍﺒﻨﺎ ﺒﻌﻨﻑ‬ ‫ﻏ ‪‬ﺍ«.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ ﻭﺍﻷﺨﻴﺭ، ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻨﺎ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﺃﻤﺭﻴﻜـﺎ‬ ‫ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺒﺭﺍﻗﺔ ﻟﺘﻜﻭﻥ ﻗﺎﺌﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﻼ ﻤﻨﺎﺯﻉ ﻗـﺎﺌﻼ: »ﺃﻤﺭﻴﻜـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﺩﻴﻬﺎ ﺩﻭﺭ ﻤﻬﻡ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﺒـﻪ‬ ‫ﺃﻱ ﺩﻭﻟﺔ ﺃﺨﺭﻯ، ﺭﺒﻤﺎ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﺩﻭل ﺃﻥ ﺘﺤل ﻤﺤﻠﻨﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ، ﻭﻗﺩ ﻴﺼل ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺇﻟﻰ ﻤـﺎ ﻭﺼـﻠﻨﺎ ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎ، ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻴﺱ ﻫﻨﺎﻙ ﺇﻻ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻠـﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻟﺘﻘـﻭﺩ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﻓـﻲ‬ ‫ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ، ﻭﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ، ﻭﺍﻷﻫﻡ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺘﺄﺜﻴﺭﻨﺎ‬ ‫ﻻ ﻴﻨﺒﻊ ﻓﻘﻁ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ، ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻹﻋﺠﺎﺏ ﺒﻤﺒﺎﺩﺌﻨﺎ ﻭﻤﺜﻠﻨﺎ، ﻭﻨﺤﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺭﻓﻊ ﺍﺴﻤﻪ ﺒﻘﻭﺓ ﻤﺒﺎﺩﺌﻪ ﻭﻟﻴﺱ ﺒﻘﻭﺓ ﺴﻼﺤﻪ«.‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﺄﻥ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻫﻨﺎ ﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﺩﺭﺠﺔ ﻻ ﺘﻁﺎﻕ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺫﺏ ﻭﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ﻓﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺇﻥ ﺍﺴﻡ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻟﻡ ﻴﺭﺘﻔـﻊ ﺒﻘـﻭﺓ‬ ‫ﻤﺒﺎﺩﺌﻬﺎ ﺒل ﺍﺭﺘﻔﻊ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﺎﺠﻡ ﺍﻟﺸـﻌﻭﺏ ﻭﻨﻬـﺏ ﺜﺭﻭﺍﺘﻬـﺎ،‬ ‫- ٨٣ -‬
  39. 39. ‫ﻭﺇﻋﺠﺎﺏ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﺒﻤﺒﺎﺩﺉ ﻭﻤﺜل ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺠﻌﻠﻪ ﻴﻨﺴﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻨﻬﺎ ﻗﺎﻤﺕ ﺃﺴﺎ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﺒﺎﺩﺓ ﺸﻌﺏ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻷﺼﻠﻲ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﻫﻡ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﺍﻟﺨﻤﺭ، ﻓﺎﻟﺫﻴﻥ ﺃﻗﺎﻤﻭﺍ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻤﻥ ﺃﺠـﺩﺍﺩﻩ ﺫﺒﺤـﻭﺍ‬ ‫ﻤﺎﻻ ﻴﻘل ﻋﻥ ٠٠١ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻫﻨﺩﻱ ﻭﻫﻭ ﻋﺩﺩ ﻟﻭ ﺘﺭﻙ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ‬ ‫ﻟﻜﺎﻥ ﻴﺴﺎﻭﻱ ٠٠٥ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل، ﺃﻱ ﺃﻥ ﻜل ﻓـﺭﺩ ﻓـﻲ‬ ‫ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻵﻥ ﻟﻜﻲ ﻴﻭﺠﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺠﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺠﺜﺔ ﺸﺨﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺭ، ﻭﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﺤـﺩﺙ ﻋﻨﻬـﺎ‬ ‫ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﺘﺘﺠﺎﻫل ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻤﺎ ﻗﺎﻤﺕ ﺒﻪ ﺃﻤﺭﻴﻜـﺎ ﻤـﻥ ﻋﺸـﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﺠﺭﻴﻨﺎﺩﺍ ﻭﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻤﻥ ﺨـﻼل ﺩﻋـﻡ‬ ‫ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﻭﻟﻴﺒﻴﺎ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺒﻨﻤﺎ ﻭﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺠ ‪‬ﺍ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺤﺎل ﻴﻌﻭﺩ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻓﻴﺭﺴﻡ ﺨﻁﻁـﻪ ﻟﺘﺤﻘﻴـﻕ‬ ‫ﻫﺩﻑ ِﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﻔﺭﺍﺩ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻲ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ، ﻭﻴﻘﻭل ﺇﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺃﻥ ﺘﺠﺩﺩ ﻗﻭﺘﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺫﻟﻙ ﻭﻴﻨﺼﺢ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺒﺎﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ ﻭﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺼﺩﻱ ﻟﻤﻬﻤﺘﻬﻡ ﺍﻟﺤﻀـﺎﺭﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ.‬ ‫ﻭﻴﺫﻜﺭ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻐﺎﻟﻁـﺎﺕ ﺤـﻭل ﺍﻟـﺩﻭﺭ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻓﻲ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻴﺫﻜﺭ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠـﻰ ﺫﻟـﻙ! ﺜـﻡ‬ ‫- ٩٣ -‬
  40. 40. ‫ﻴﺘﺒﺎﻫﻰ ﻗﺎﺌﻼ: »ﺇﻨﻨﺎ ﻤﺜﺎﻟﻴﻭﻥ، ﻭﺍﻟﻤﺜﺎﻟﻴﺔ* ﻜﺎﻨﺕ ﺩﺍﺌ ‪‬ـﺎ ﻤﺼـﺩﺭ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﻭﺘﻨﺎ ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻘﻁﺔ ﻀﻌﻔﻨﺎ، ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺜﺎﻟﻴﺘﻨﺎ ﻫـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻓﻲ ﺘﺄﺭﺠﺢ ﺴﻴﺎﺴﺘﻨﺎ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟـﺩﻓﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﻴﺕ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻭﺍﻻﻨﻌﺯﺍل ﻋﻥ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﺍﻟﺨـﺎﺭﺠﻲ‬ ‫ﻟﻭﻻ ﺃﻨﻨﺎ ﻜﻨﺎ ﻤﻀﻁﺭﻴﻥ ﻟﻤﺠﺎﺒﻬﺔ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻤﺘﺯﺠﺕ‬ ‫**‬ ‫ﻓﻲ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﻤﺜﺎﻟﻴﺘﻨﺎ ﺒﺎﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﺍﻟﻤﺠﺭﺩﺓ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘﺭﻜﺕ ﺴﺠﻼ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﺘﺭﻜﻪ ﺩﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ«.‬ ‫ﺜﻡ ﻴﻔﺭﻙ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻴﺩﻴـﻪ ﻓﺭ ‪‬ـﺎ ﻗـﺎﺌﻼ: »ﺇﻥ ﺍﻨﻬﻴـﺎﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤ‬ ‫*‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﻴﻤﺜل ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭ ﻟﻠﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ«‬ ‫ﻭﻴﺤﺩﺩ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺃﺘﺒـﺎﻉ ﺃﻤﺭﻴﻜـﺎ‬ ‫ﻗﺎﺌﻼ: »ﻫل ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﺒـﺩﻭﺭ ﺍﻟﻘﻴـﺎﺩﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ؟« ﻭﻴﺠﻴﺏ ﻗﺎﺌﻼ:‬ ‫ﹰ‬ ‫»ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﺒﻜﻠﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻭﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺃﻥ ﻴﺘﺘﺒﻊ ﺨﻁﺎﻨﺎ«..‬ ‫* ﻤﺜﺎﻟﻴﺔ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ!‬ ‫** ﺍﻟﺴﺠل ﺤﺎﻓل ﺒﺎﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻴﺎ ﻋﻡ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ!‬ ‫ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﺠﺎﺀ ﺒﺴﺒﺏ ﻓﺴﺎﺩﻫﺎ ﻭﻻ ﻴﻌﻨﻲ ﺼﻼﺤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ‬ ‫*‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺒل ﻴﻌﻨﻲ ﻀﻤ ﹰﺎ ﻓﺴﺎﺩ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻷﻨﻬﻤﺎ ﻨﺒﺘﺎ ﻤﻥ ﻨﻔﺱ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ.‬ ‫- ٠٤ -‬
  41. 41. ‫ﻭﻴﺤﺩﺩ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺠﺯﺀ ﻤـﻥ ﺍﻟﻘـﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻗﺎﺌﻼ: »ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻟﻴﺴﺕ ﺸـﻜﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻅﺎﻫﺭ ‪‬ﺎ ﻓﻘﻁ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺇﻨﻬﺎ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺘﺠﻪ ﺒﻪ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺁﻓﺎﻕ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ«. ﻭﻴﻜﺫﺏ ﻨﻴﻜﺴـﻭﻥ‬ ‫ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻗﺎﺌﻼ: »ﺘﻤﺜل ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺜﻼﺙ ﻗﻴﻡ ﻟﻬﺎ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻜﺒـﺭﻯ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻫﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ، ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﺍﻟﻤﺘﺎﺤﺔ، ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻟﺫﺍﺘﻪ«.‬ ‫ﺜﻡ ﻴﺨﺘﺘﻡ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻜﺘﺎﺒﻪ ﻗﺎﺌﻼ: »ﻨﺤﻥ ﻟﺴﻨﺎ ﻤﺠﺭﺩ ﺭﻜﺎﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻨﺤﻥ ﻗﺎﺩﺘﻪ ﻭﻟﺩﻴﻨﺎ ﺍﻟﻔﺭﺼـﺔ ﻟﻨﺸـﻜل ﻗﺭ ﹰـﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺃﻤﺭﻴﻜ ‪‬ﺎ ﺜﺎﻨ ‪‬ﺎ، ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻨﺘﻬﺯ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻷﻨﻔﺴﻨﺎ ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﻴ ﻴ‬ ‫ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻟﻐﻴﺭﻨﺎ.‬ ‫ﻀ‬ ‫- ١٤ -‬
  42. 42. −٢ − ?     - ٤٢ -
  43. 43. ‫ﻤﻊ ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ، ﻭﺍﻨﻔﺭﺍﺩ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺒﺎﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻌﺴـﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ، ﻁﺭﺤﺕ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻜﻘﻴﺎﺩﺓ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ، ﻭﺍﻋﺘﺒـﺭﺕ ﺃﻥ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﻓﺭﺼﺘﻬﺎ، ﻭﺃﻨﻪ ﻴﺠـﺏ ﺃﻥ ﻴﻜـﻭﻥ ﺍﻟﻘـﺭﻥ ﺍﻟﻭﺍﺤـﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻗﺭ ﹰﺎ ﺃﻤﺭﻴﻜ ‪‬ﺎ، ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻟـﻡ ﺘﻘـﺩﻡ ﻨﻔﺴـﻬﺎ ﻜﻘﻴـﺎﺩﺓ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﻓﻘﻁ، ﺒل ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﻘﺩﻡ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻜﻘﻴـﺎﺩﺓ ﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺒل ﻭﻗﻴﻤﺔ ﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ، ﺃﻭ ﺒﻜﻠﻤﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﺘﺭﻴـﺩ‬ ‫ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻓﻲ ﻜل ﺸﻲﺀ ﺒﺩ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻔـﻭﺫ ﺍﻟﻌﺴـﻜﺭﻱ‬ ‫ﺀ‬ ‫ﻭﻤﺭﻭ ‪‬ﺍ ﺒﺎﻟﻨﻔﻭﺫ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺒﺎﻟﻨﻔﻭﺫ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ.‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﻴﺩ ﺍﻻﻨﻔﺭﺍﺩ ﺒﺎﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻜﻤﺎ ﻴﺤﻠـﻭ ﻟﻬـﺎ ﺃﻥ ﺘﺴـﻤﻴﻪ ﻻ ﺒـﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺩﺩ ﺍﻟﺠﺯﺭﺓ ﻭﺍﻟﻌﺼﺎ، ﻓﻬﻲ ﺘﺭﺴﻡ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ـﻡ ـﺎ ﺍﻟﻤ ـﺩﻭﻥ ﺃﻭ ـﺎﺒﻌﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘـ‬ ‫ـﺔ ﻭﻴﺭﺴـ ﻟﻬـ ﺅﻴـ‬ ‫ـﻭﺭﺓ ﻭﺭﺩﻴـ‬ ‫ﺼـ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺄﺠﻭﺭﻭﻥ ﺼﻭﺭﺓ ﺯﺍﻫﻴﺔ ﻭﻗﻴ ‪‬ﺎ ﺭﻓﻴﻌﺔ، ﻓﻬﻲ ﺫﺍﺕ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ، ﻭﻤﺩﺍﻓﻌﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ، ﻭﺘﺭﻴﺩ ﻋﺎﻟ ‪‬ﺎ ﺒﻼ ﺤﺭﻭﺏ، ﻭﺘﺭﻴﺩ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ.‬ ‫- ٣٤ -‬
  44. 44. ‫ﻭﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﺘﻘﺩﻡ ﻗﻴﻤﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻓﻀل ﺍﻟﻘﻴﻡ،‬ ‫ﻓﺎﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻗﺩ ﺍﻨﺘﻬﻰ ﻭﺃﺜﺒﺕ ﺼﺤﺔ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻕ، ﻭﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ، ﻭﺍﻟﻨﺯﻋﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻭﻫﻜﺫﺍ.‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘﻠﻭﺡ ﺒﺎﻟﻌﺼﺎ ﺍﻟﻐﻠﻴﻅـﺔ ﻟﻤـﻥ‬ ‫ﻻ ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻟﺨﻀﻭﻉ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨـﺔ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﺘﻬﺩﺩ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺴﻭﻑ ﺘﻀﺭﺏ ﺒﻘﺴﻭﺓ ﻜل ﻤﻥ ﻴﺘﺤـﺩﻯ‬ ‫*‬ ‫ﺠﺒﺭﻭﺘﻬﺎ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﺃﻭ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺤﺩ ﺴﻭﺍﺀ‬ ‫ﻴﻘﻭل ﺒﺭﻴﺠﻨﺴﻜﻲ:»ﺇﻥ ﺃﻓﻭل ﻨﺠﻡ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﻴﺘﻲ ﻤﻌﻨﺎﻩ ﺘﻔﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺒﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﺍﻟﻌﻅﻤـﻰ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴـﺌﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ«.‬ ‫ﻭﻴﺸﺭﺡ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻪ ﺍﻟﻬﺎﻡ »ﺍﻨﺘﻬﺯﻭﺍ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ«‬ ‫ﻤﻼﻤﺢ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻤﻘﺩ ‪‬ﺎ ﻟﻬﺎ ﺼﻭﺭﺓ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴﻘﻭل ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ: ﺴﻴﻌﻠﻡ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﻨـﻪ ﺒـﺩﻭﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻓﻠﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺴﻼﻡ ﺃﻭ ﺤﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬ ‫ﺃﺠﻤﻊ ﺴﻭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل«.‬ ‫ﺘﻌﻤﺩﺕ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺃﻥ ﺘﺴﺭﺏ ﺘﻘﺭﻴ ‪‬ﺍ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠ ‪‬ﺎ ﺃﻤﺭﻴﻜ ‪‬ﺎ ﺘﻌﺎﻭﻨﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺭ‬ ‫*‬ ‫ﻭﻀﻌﻪ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ، ﺤﺫﺭﺕ ﻓﻴﻪ ﺩﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﻗﻭﺓ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﻐﺒﺔ ﻤﻨﺎﺯﻋﺔ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻓﻲ ﻫﻴﻤﻨﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ.‬ ‫- ٤٤ -‬

×