trabajo de catedra afrocolombioana,bendiciones.

1. CATEDRA AFROCOLOMBIANA KELIS BLANQUICET TATIANA MIRANDA SHERLEY JJOTY GRUPO: 446001_11 TUTOR NILSON YESID MORENO TRABAJO DE CATEDRA SOBRE LOS APORET CULTURALES D ELOS AFRODESCENDIENTES UNIVERSIDAD NACIONALA BIERTA AY DISTANCIA UNAD CEAD SIMON BOLIVAR CARTAGENA 2011

2. ¿Qué aportes se identifican por parte de los afrodescendientes a la identidad musical de Colombia? Entre los ritmos musicales denominados costeños están la cumbia, el bullerengue, el chandé, el mapalé, el abozao, la gaita o porro tapao, el vallenato, los cantos de zafra, de vaquería y los cantos de Lumbalú. A pesar de que fueron despojados de sus tradiciones culturales para que olvidaran su lengua principalmente, lograron preservar palabras que ahora son parte del idioma, Como Biche, tango, banano, marimba, zamba, guarapo, tanga Vestimenta pequeña Vudú, Cola Chimpancé, ganga viene de un pueblo africano que vendía dos esclavos por el precio de uno conga, safari, mucama, dengue, currulao, chechere, burundanga, ñapa, candonga, mondongo, caramba, y según Juan de dios Mosquera, de las comunidades Afrocolombianas, cimarronas, también Ajiaco, y cuyo origen se atribuye a buena parte de los países del Caribe. Hasta la palabra Chévere es una palabra africana de origen Nigeriano. Es por eso que mediante la música los afrocolombianos han demostrado su excelente talento humano, su identidad cultural y así están fortaleciendo y recuperando su sistema de educación propia , y el reconocimiento como comunidad étnica con derechos de igualdad con los demás colombianos.

3. ¿Qué papel juegan los carnavales o festividades en los procesos de los afrocolombianos? El estudio del carnaval contemporáneo en Barranquilla, Santa Marta y Ciénaga, ha permitido encontrar en el ritual una historia de su organización que se remontan hasta los tiempos en que los esclavizados se organizaron en Cabildos. Propiciando una proyección cultural en el Carnaval que se arraigó en Barranquilla: Los Congos, una danza de hombres. La danza ha llegado hasta nuestros días como un ritual de guerreros ataviados con colores fulgurantes enormes bonetes con colas tapizadas de símbolos y el desafío de los sables que alterna con el reto del toque de tambor de cada grupo. Los recuerdos del hábitat de la selva y de las sabanas africanas aunados al ambiente del trópico suramericano se expresan en manadas de máscaras de animales danzantes: Tigres, micos, pájaros, perros, toros, insectos enmarcan a los congos que danzan batallas alegóricas de defensa territorial en sus barrios. Luego se desplazan en representación teatral por las calles céntricas de la ciudad. El carnaval con el paso de los años y las urgencias de afirmación de identidades regionales en el país. El Carnaval que se nutre del vigor de comparsas, danzas, música de marimba, juegos y muestras de teatro ligadas a la historia de la etnia afrocolombiana. Es el punto de reunión para honrar las costumbres, fortalecer los valores, celebrar la convivencia pacífica y generar un fuerte sentido de pertenecía a la identidad de comunidad.

4. ¿Qué expresiones musicales y bailes de afrocolombianos son propias de tu región o localidad, como las promocionan? Estas prácticas, creencias, saberes musicales ancestrales colmados de una profunda espiritualidad afrocolombiana también atravesaron el atlántico el pacifico Y mucho territorio más de nuestra querida Colombia los Cantos de laboreo los cantos de zafrao o zafra las maestranzas los Cantos fúnebres los Cantos de lumbalú el bullerengue el Mapale la Cumbia, la música afrocolombianos son herederas de múltiples tradiciones del África Occidental, toques de tambor y Marimba, sonajeros y cantos que eran utilizados por la gente africana para invocar a sus ancestros, celebrar los nacimientos y despedir a los muertos estos talentos se los mira reflejados en la música de hoy mañana y siempre donde cada día se va conociendo a esta cultura como un pueblo con gran capacidad intelectual propia