2. Czym jest orientalizm według
Edwarda Saida?
Orientalizm w ujęciu Edwarda Saida jest
tworzeniem przez zachodni świat narracji na temat
Orientu. Analizowane przez niego dyskursy
akademickie pokazują, że zachodni myśliciele dają
sobie prawo wytwarzania wiedzy na temat
wschodnich kultur, przez co sprawują nad ich
reprezentantami symboliczną władzę. Narracje
ukazujących ludzi Orientu jako biernych i
niezdolnych do samookreślenia, uprawomocniają
władzę kolonialną oraz dominację zachodniej nauki.
W dyskursie tym upadłe i podległe kultury
wschodnie stawiane są w opozycji do triumfującej
kultury zachodu.
3. Druga linia, a orientalizm
Charakterystyczną cechą orientalizmu jest tworzenie
wiedzy na temat kultur wschodnich przez
zachodnich twórców oraz przekonanie, że wiedza ta
ma odzwierciedlenie w rzeczywistości. Budowa
drugiej linii metra w narracji oficjalnej
przedstawiana jest jako krok zbliżający nas do
wielkich miast europejskich. Rozumiana jest jako
etap unowocześniania miasta na wzór innych stolic,
stawiając je jako wzór. Dzięki rozwojowi
infrastruktury w dyskursie rozwojowym Warszawa,
a także Polska przestanie być zaściankowa.
4.
5. Narracja orientalistyczna, a dyskurs
publiczny
Narracja oficjalna, która przedstawia otwarcie
drugiej linii metra w Warszawie jako krok ku
nowoczesności z pewnością wpływa na dyskurs
publiczny. Hasła takie jak: „gonimy zachód”, czy
„wychodzimy z zaścianka” można spotkać nie
tylko w nagłówkach gazet, ale też w
komentarzach na forach internetowych. Wpływa
zatem ona na sposób, w jaki samookreślają się
Warszawiacy.
7. Opóźnione metro - metafora
Data otwarcia drugiej linii metra jest wielką
niewiadomą. Sprawa ta jest tematem
codziennych rozmów mieszkańców Warszawy.
Opóźnione otwarcie drugiej linii metra może
posłużyć jako metafora Warszawy albo naszego
kraju, które czekają, aby dołączyć do
europejskich gigantów.